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Llibres de ciències socials i humanes
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La nueva obra de Julián Casanova, uno de los historiadores españoles más importantes y con mayor proyección internacional, propone un nuevo enfoque de las manifestaciones de violencia, recurrentes y a veces continuas, que desde el terrorismo anarquista a las guerras de secesión en Yugoslavia marcaron a sangre y fuego la historia del siglo XX europeo. En él sobresalen la violencia colonial, la limpieza étnica, el genocidio, la guerra y la violencia sexual, donde los verdugos, asesinos y violadores crearon sus propios rituales de tortura y muerte, practicados de forma individual o en grupo, vistos por muchos más, víctimas, testigos y aprendices de criminales.Son múltiples historias que se superponen y entrecruzan unas con otras, desde España a Rusia, desde el Báltico al Mediterráneo, para descubrir la lógica de la violencia. Y en la narración destacan como hilos conductores la ideología de la raza y de la nación, los momentos de crisis generados por las guerras y las revoluciones y los proyectos de utopías totalizadoras. Un siglo de violencia indómita, con cicatrices visibles u ocultas de masacre y destrucción. Un pasado hecho presente, recordado, olvidado, confrontado, reprimido. «Un tema muy importante, tratado con toda la seriedad que merece, por un historiador de Europa muy reconocido por su lucidez inagotable y su vasta erudición.»Jonathan Haslam, George F. Kennan Professor, School of Historical Studies, Institute for Advanced Study, Princeton «Una violencia indómita es un fresco suntuoso de la Europa del siglo XX: un paisaje de colores intensos y contrastes contundentes. Julián Casanova reconstruye esta edad de la violencia en un relato claro y al mismo tiempo narrativo con un resultado magistral. Un libro que levantará largos debates.»Enzo Traverso, Cornell University, autor de A sangre y fuego. La guerra civil europea 1914-1945
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Antonio Batle ha vivido toda su vida rodeado de vehículos, afición que le inculcó su padre desde que era niño. Su pasión por los vehículos antiguos se ha acrecentado con el tiempo hasta llegar a ser uno de los grandes coleccionistas de vehículos de las Baleares. Ahora, en este volumen, el autor nos ayuda a entender y apreciar la constante evolución que ha experimentado el desplazamiento de pasajeros en las islas desde los inicios del siglo xx. Los primeros turistas se sirvieron del transporte de tracción animal para moverse por la isla, después siguieron las galeras, junto con los desplazamientos en bicicleta. La industria empezó con el ferrocarril y los primeros vehículos a motor, con sus reformas y sus diferentes combustibles, y el servicio regular y discrecional de autocares. El texto de El transporte de viajeros de las Baleares va acompañado de numerosas fotografías que ilustran cada una de las etapas descritas, con los diferentes modelos que han circulado por las carreteras insulares.
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Un análisis claro, conciso y accesible sobre las relaciones entre sexo, género y feminismo. La revisión crítica y feminista de la teoría queer que generó una enorme polémica en el Reino Unido. Material Girls es un libro de pensamiento. En él se articula una crítica incisiva y sólidamente argumentada a la principal tesis de la identidad de género, según la cual el género que cada cual siente y se adscribe de forma subjetiva es más relevante que la realidad objetiva del sexo biológico, cuya existencia llega incluso a negarse. La profesora Kathleen Stock empieza por rastrear el origen filosófico de estos planteamientos, desde la tan famosa como desvirtuada sentencia de Simone de Beauvoir de que No se nace mujer, se llega a serlo, hasta los desarrollos de la teoría queer o el pensamiento de Judith Butler, para quien el lenguaje crea la realidad, en lugar de describirla. Frente a ello, la autora muestra las incoherencias e incluso sinsentidos a los que conducen esos planteamientos, y complementa su crítica a partir de la evidencia empírica disponible. Porque, como se pretende demostrar, la realidad material es esencial para la protección de los derechos de las mujeres. El libro es una invitación a abrir un debate sereno, racional y sin prejuicios en torno a una cuestión que con demasiada frecuencia se ha convertido en una verdad incuestionable, como ha demostrado la violenta polémica y las airadas reacciones que han acompañado a la publicación del libro. Material Girls concluye con una visión positiva para el futuro, en la que las activistas de derechos trans y feministas pueden colaborar para lograr sus objetivos políticos. La crítica ha dicho... «Un libro riguroso, que explora los orígenes académicos y políticos de la llamada identidad de género e intenta establecer los datos demostrados de un debate contaminado de ideología y visceralidad.» ―,Rafa de Miguel, El País. «Un análisis claro, conciso y accesible sobre las relaciones entre sexo, género y feminismo.» —,Stella O'Malley, Evening Standard «Material Girls es un libro valiente y cuidadosamente argumentado, una lectura imprescindible.» —,Sonia Andermahr, Morning Star
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UN RELAT IMPRESSIONANT I UN LLIBRE INCLASSIFICABLEEl zelador d'Olot i la banalitat de la mort. Un relat amb el transfons del significat del pas del temps, la vellesa i la vida digna. La tardor del 2010, la ciutat d'Olot es va commocionar en conèixer la detenció de Joan Vila Dilmé, un zelador que havia propiciat la mort d'onze persones grans a la residència geriàtrica de La Caritat. A través de la reconstrucció dels fets i d'un acurat retrat de l'assassí, l'autor fa una aproximació a la seva pròpia visió de la vellesa, del concepte de vida digna, i de la trista banalitat que sovint acompanya els crims més abjectes. Toni Soler té el gran do de l'eficàcia narrativa. És substantiu, i en poques ratlles sap mostrar l'ànima de tots els personatges que entrecreuen aquesta història, també la seva, lligada a la Garrotxa, ''el lloc -afirma- on més fàcilment connecto amb la idea del pas del temps''. Amb la precisió que només tenen els que dominen l'eina narrativa sense trampes, Toni Soler ha construït un relat molt personal que va molt més enllà de la crònica negra.
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Desde la muerte del general Franco se han publicado muchos estudios sobre aspectos parciales de la guerra civil española, pero ninguna gran síntesis general que pudiera reemplazar a las obras que un día fueron famosas y que hoy, ante el considerable av
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Con lucidez y claridad, el filósofo Bertrand Russell, Premio Nobel de Literatura de 1950 y una de las grandes mentes del siglo XX, expone su particular visión del mundo, desde la condición humana hasta la física. Fundamentos de filosofía (1927) era una obra pensada para el gran público estadounidense que, sin embargo, despertó una aguerrida controversia en los círculos académicos. Su tesis clave afirma que la humanidad es el instrumento mediante el cual adquirimos nuestro conocimiento del universo (o, según Gorgias, «el hombre es la medida de todas las cosas»). De ahí, surgen varias cuestiones: ¿de qué maneras adquiere conocimiento el ser humano?, ¿es posible la formulación de leyes universales?, ¿cómo podemos distinguir verdad y opinión? Todas las preguntas que plantea Russell abren las puertas al que es, al fin y al cabo, el más sugestivo de los interrogantes: ¿puede el ser humano llegar a conocerlo todo?Reseñas:«La claridad, seguridad e imparcialidad que [Russell] ha aplicado a los problemas lógicos, filosóficos y humanos no tienen rival.»Albert Einstein «Entre los pocos en quienes la idea se ha manifestado en la propia carne y a quienes la situación histórica de la humanidad ha transformado de maestros en profetas está Bertrand Russell.»Erich Fromm
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La historia vasca del mundo es el esclarecedor relato de un puebloantiguo y enigmático. A pesar de su origen oscuro y de tener unapoblación reducida, los vascos han tenido una profunda influencia enEuropa y el mundo a lo largo de más de dos mil años. Han combinadosiempre la fidelidad a la propia tradición con una amplitud de mirasuniversal: preservando su sistema legal autónomo, la cocina, laliteratura y hasta la indumentaria, se han esforzado sin complejos porser la avanzadilla del mundo. La pasión de Mark Kurlansky por los vascosy su mirada minuciosa y penetrante han permitido construir este granfresco que combina el relato de las vidas humanas con la historiaeconómica, política, literaria y culinaria de esta pueblo, queactualmente vive un importante renacimiento cultural.
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En «Conversaciones con Billy Wilder» el legendario director, ya nonagenario, accedió por primera vez a hablar extensamente sobre su vida y obra. Entrevistado por Cameron Crowe, en sus páginas habla de su experiencia en el mismo corazón de Hollywood, así como sobre guiones, fotografía y escenografía, sus colegas y sus películas, y el cine de hoy. En este largo coloquio de director a director -similar al sostenido por Truffaut y el maestro del suspense en «El cine según Hitchcock»- conocemos cómo fue la colaboración de Wilder con estrellas de la talla de Audrey Hepburn, Jack Lemmon, Marilyn Monroe, Marlene Dietrich o Charles Laughton, entre muchos otros, y nos asomamos a las curiosas y divertidas historias ocurridas entre bastidores durante el rodaje de «Perdición», «Berlín Occidente», «El crepúsculo de los dioses», «El gran carnaval», «Traidor en el infierno», «Sabrina», «La tentación vive arriba», «Ariane», «Testigo de cargo», «Con faldas y a lo loco» o «El apartamento».
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El transcurso del tiempo no sólo no ha erosionado la vigencia de los ''Pensamientos'' de Blaise Pascal (1623-1662), sino que incluso la ha potenciado, hasta el punto de que tal vez sea en nuestra época cuando sus ideas han calado de forma más profunda. Esta obra inconclusa es uno de los grandes monumentos del pensamiento francés y, a la vez, una fuente inagotable de reflexión, debate y comentario. Su devenida estructura aforística, su apertura en múltiples direcciones y su propio inacabamiento posibilitan la variedad interpretativa y de lecturas, al filo de preguntas y búsquedas sobre el sentido de la existencia y el desgarramiento del ser humano, arrojado a una vida que no ha elegido y abocado a una muerte que le viene impuesta. El presente volumen ofrece la edición, ya clásica en el mundo hispano, traducida y prologada por Xavier Zubiri.
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Cansadas es una mirada feminista que contempla recuerdos, reflexiones, repotajes, artículos,notas de viaje y conversaciones a lo largo de una década. Cansadas es el sugerente título del nuevo libro de la autora de Ibamos aser reinas y Feminismo para principiantes(publicados por Ediciones B). En él, la autora evidencia las nuevas y sutiles formas del patriarcado paraseguir discriminando a las mujeres bajo el velo de laigualdad, nuevas formas de sexismo y de misoginia, más encubiertas pero igual de machistas. «Aestas alturas, resulta casi imposible cambiar actitudes y valores en un cuerpo agotado por la doble y triple jornada, por las microviolencias y micromachismos diarios, -en el trabajo yen las relaciones personales-, por la exigencia delmito de la belleza y la eterna juventud, la medicalización excesiva del cuerpo y la patologización de todos los procesos naturales de nuestros cuerpos. Invisibles. Nos hemos hecho mayores y no nos gusta lo que vemos. Es tiempo de nuestra propia reacción.» Nuria Varela
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En la primavera de 1839, cerca de veinte mil soldados de la Compania Britanica de las Indias Orientales, encabezados por emperifollados lanceros con casacas escarlata y chacos emplumados, cruzaron los pasos de alta montana para invadir Afganistan y r
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Chesterton llamó a Alexander Pope el último poeta dela civilización. Marcado por la deformidad corporal ylas enfermedades, que suplió con la excelencia del ingenio y el cultivo de la amistad, Pope encontró en la imitación y la sátira una forma de expresión que noha sido superada en ese terreno. Traductor de Homeroy editor de Shakespeare, Pope hizo de la literaturauna forma de vivir. Prácticamente inédito en español,esta edición presenta a Alexander Pope como un autorque puede orientar al lector en un tiempo -como el suyo- de crisis y corrupción moral y económica que, sin embargo, no puede someter a los espíritus -como elsuyo- nobles e independientes.
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Escrita por el clérigo galés Godofredo de Monmouth en el siglo XII, la «Historia de los reyes de Britania» conoció desde el primer momento una gran difusión, como atestiguan los numerosos manuscritos que de ella se han conservado. Si bien el propósito del libro es trazar el devenir histórico de los britanos desde Bruto, bisnieto del troyano Eneas, hasta su último rey, Cadvaladro, el mayor de sus hallazgos fue, sin duda, el relieve que concedió al rey Arturo, protagonista de una quinta parte del mismo. Es, en efecto, Godofredo de Monmouth quien (en palabras de Luis Alberto de Cuenca) «convirtió a un personaje borroso del folclore británico en un deslumbrante monarca e hizo de una fantasmagórica banda guerrera una corte feudal», dando así origen a uno de los mundos de ficción que más han cautivado la imaginación del hombre occidental. Traducción y prólogo de Luis Alberto de Cuenca
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Si partimos de que el término drakar lo inventó en el año 1843, en plena marea romántica, el francés Auguste Jal, o que los cascos vikingos jamás llevaron cuernos, puede sorprendernos lo poco que sabemos de las características culturales, religiosas y
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La figura de Mahoma (570-632) ha suscitado siempre inacabables controversias en el mundo occidental. Karen Armstrong comienza su libro con un documentado retrato de la situación en que se encontraban las tribus beduinas en la Arabia del siglo VI. En este ambiente, politeísta y desunido políticamente, Mahoma, vivió durante el mes de Ramadán de 610 una experiencia mística que cambió el curso de la historia: el comienzo de las revelaciones que pronto fructificarían en el Corán. La autora narra los inicios de la nueva religión, el islam, y las disputas teológicas y políticas que desgarraron la vida de numerosas familias de La Meca o de Medina. Mahoma se perfila en estas páginas como un hombre complejo, apasionado, frágil, dotado para la política y fiel a lo que entendía como una misión personal y trascendente.
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L’aventura, i el plaer, d’aïllar-se del món: «Quan no puc escalar, caminar o navegar lluny del món, li barro el pas. Aprendre a barrar-li el pas al món, a tancar-li la porta, requereix el seu temps. Primer vaig haver d’entendre que la necessitat de silenci és una qüestió primordial, diria que vital. Llavors vaig començar la seva recerca. I allà, al fons, molt al fons, enmig de la cacofonia, dels trànsit de sorolls, dels pensaments, enmig de la música, les màquines, els mòbils, els iPhones, les teles, etc. fons, hi era, esperant-me. El silenci.»En aquest assaig narratiu, il·lustrat amb fotografies de diversos artistes, l’autor es planteja tres qüestions: què és el silenci?, on el podem trobar?, per què és més important ara que mai? A partir de les seves experiències com a explorador, com a pare, i com a home de món, Erling Kagge aborda un tema, el silenci, que desafia de manera significativa i poderosa alguns mals dels nostres temps moderns.
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Mil palabras es la nueva obra de Gabriel Zaid, una compilación de artículos en los que logra que cada palabra establezca un diálogo inusitado entre pasado y presente, entre sentido original y sus derivaciones. La historia de nuestras palabras es la otra historia de nuestra cultura. Muchas palabras llaman la atención por sí mismas. Despiertan la curiosidad, comentarios y luego el uso intencionado. En todas las lenguas hay juegos de palabras y chistes basados en un doble sentido. En los periódicos, la radio, la televisión y la web hay secciones dedicadas a comentarlas. Muchos lectores resuelven crucigramas o pruebas sobre el significado de un vocablo. Los diccionarios se inventaron hace más de cuatro mil años. Este es un libro para los aficionados a observar palabras, como los hay que observan pájaros. Comenta más de un millar por el simple gusto de hacerlo. Se puede leer de cabo a rabo o en cualquier orden. Comparte con el lector curioso la felicidad de observar.Reseñas:«Recomiendo vivamente al lector las estimulantes reflexiones del poeta y ensayista mexicano Gabriel Zaid, autor de obras que he leído siempre con interés.»Juan Goytisolo «Gabriel Zaid es capaz de observar el mundo de las letras desde la perspectiva otorgada por otras disciplinas. Su gran acierto es la virtud del poeta: decir lo que oscuramente habíamos intuido sin alcanzar a formularlo en palabras.»José Emilio Pacheco
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La insólita historia de James Costos, el hombre de Obama en España. ¡Bienvenidos a la diplomacia de la pista de baile! -James, me acaban de preguntar si quiero decorar la Casa Blanca. -Oh, por Dios. Cuelga el teléfono. Es una broma pesada. -No, no. Creo que es en serio. Así empieza la historia que acabó con James Costos, alto ejecutivo de HBO y arquetipo del self-made man como embajador de Obama en España. El amigo americano son las memorias del hombre que supo marcar tendencia con su impronta personal al redefinir el papel de la diplomacia en pleno siglo XXI. Íntimo amigo de Obama, James Costos no solo normalizó la diplomacia gay, sino que además convirtió la embajada estadounidense de Madrid en el lugar de encuentro, donde confluían jóvenes emprendedores, altos cargos del mundo empresarial, personalidades mediáticas, militares, políticos, jefes de Estado o representantes del mundo del arte y la cultura. Cercano, talentoso, comprometido con sus causas y tremendamente activo en el acercamiento de Estados Unidos y España, Costos supo ir a contracorriente y romper las rígidas barreras del protocolo diplomático, dinamizando con su contagioso y transformador espíritu todos los ámbitos de su embajada. Bienvenidos a la diplomacia de la pista de baile.Reseñas:«¿Diplomacia innovadora? ¡Sí! Desde el comienzo de su mandato Costos proclamó que su papel como embajador sería el de emprendedor. En El amigo americano descubrirás cómo fue contagiando su espíritu transformador a todo el universo de su embajada.»Eric Schmidt, presidente ejecutivo de Google «Costos retira el pesado velo diplomático y nos invita a recorrer el curioso viajeque lo llevó a ser el hombre de Obama en España. El amigo americano es el maravilloso retrato, íntimo y divertido, de un hombre que ama España desde el fondo de su corazón estadounidense.»Gwyneth Paltrow «En El amigo americano, Costos usa todos los utensilios (algunos poco convencionales y bastante únicos) de su caja de herramientas para cumplirsu distinguido, colorido y memorable mandato como embajador como nunca antes hemos visto en España.»Jorge Moragas «El amigo americano demuestra de manera brillante la importancia de la diplomacia y del trabajo con nuestros aliados cercanos para resolver problemas globales mientras se construye una prospera embajada en Madrid.»Arianna Huffington, Fundadora del HuffPost y presidenta ejecutiva de Thrive Global
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Todo el mundo tiene un don, y el de Flako fue durante muchos años aprender a moverse como un fantasma en las cloacas de Madrid, desde donde excavaba butrones para atracar bancos. Todo el mundo tiene una maldición: a Flako lo detuvieron el mismo día que na
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Para Nietzsche, la zozobra era el síntoma par excellence de su presente, una forma de pensar y de sentir mórbida y desencantada que analizó en obras como Más allá del bien y del mal o La genealogía de la moral. Pero ¿acaso nosotros no formamos parte de esa misma sensibilidad? En esta apasionante lectura, Astor responde la pregunta y nos descubre en qué medida las críticas de Nietzsche a su tiempo siguen vigentes: somos sus contemporáneos y es a nosotros a quienes exhorta. Pero, precisamente por ello, también sus enseñanzas siguen vivas, desde la intempestividad celebrada en sus Consideraciones intempestivas, hasta la enigmática idea del eterno retorno atisbada en su profética Así habló Zaratustra. El diálogo con otros grandes lectores de Nietzsche, como Foucault o Sloterdijk, permite al autor descubrirnos el magnífico legado del pensador: una singular filosofía del devenir que nos insta a vivir el instante, a amar lo que nos brinda, y sigue interpelando al cabo de un siglo a las almas más libres y más joviales.
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«Salvar las apariencias, de Owen Barfield, es uno delos pocos libros que me enorgullece haber publicado.»T. S. Eliot «Estamos bien provistos de escritores interesantes, pero Owen Barfield no se encuentra en lacategoría de los simplemente interesantes. Ambicionaliberarnos de la prisión que hemos construido para nosotros mismos con nuestros propios modos de conocimiento, nuestros falsos y estrechos hábitos de pensamiento y nuestro “sentido común”.» Saul Bellow Una vez, cuando su amigo C. S. Lewis se refirió a la filosofíacomo «una materia», Barfield respondió airado que «para Platón la filosofía no era “una materia”. Era un camino». En efecto, la filosofía no era para él una mera ocupación académica sino una razón vital. El presente volumen reúne una colección de ensayos sobre sustemas predilectos: el sinsentido del mundo moderno, el sueño, la imaginación, la poesía o la naturaleza delo real.
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¿Por qué nos sigue fascinando la República de Weimaren 2019, 100 años después de que se aprobara su constitución? Por su textura trágica: por esa mezcla de rápida modernización que fue de la mano del desarrollocientífico-tecnológico, por una parte, y de la inautenticidad de lo moderno, la fragmentación y la auto-alienación, por otra. De aquellas décadas nos deslumbran, y en buena medida aleccionan, sus manifestacionesartísticas, predominantemente expresionistas, que encaran la deshumanización (Kirchner), el prefascismo (Brecht) y el maquinismo (Lang) con un cinismo distanciado y lúcido, siendo capaces de enfrentarse a lo queWalter Benjamin denominó «experiencias del umbral».Herencia de esta época presenta un panorama artístico-cultural de la Alemania de entreguerras y hace un diagnóstico de la evolución política de la República. Según Ernst Bloch, el nacionalsocialismo aprovechó la«herencia» cultural para instrumentalizarla a su favor y seducir al proletariado, mientras que el PartidoComunista Alemán, con un desmedido optimismo economicista confió en vano, en que las contradicciones del capitalismo darían al traste con él, en forma de revolución. Escrita en buena parte, en los años de Weimar, esta obra es un testimonio y una lúcida visión dela época.
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Esta obra ya clásica de E. R. Dodds presenta un estudio de las sucesivas interpretaciones que dio el pensamiento griego a un tipo particular de experiencia humana por la que apenas se interesó el racionalismo delsiglo XIX, pero cuya significación se reconoce ampliamente en la actualidad. Los griegos y lo irracionalmuestra esa cara oculta de la mente griega de la que la descripción de las conductas externas o las creencias documentadas normalmente no dan cuenta: el tránsito de la cultura de la vergüenza a la de la culpabilidad, las bendiciones de la locura, el esquema onírico y el esquema cultural, los chamanes griegos y el origen del puritanismo, el racionalismo y la reacciónde la época clásica, las creencias y prácticas del menadismo y la teurgia, etc.
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La crisis produjo un sujeto precario. Este nuevo sujeto elaboró una serie de relatos -novelas, películas, obras teatrales, etc.- que narraban las nuevas formas de vivir la precariedad. Pero, a su vez, el artefacto narrativo se volvía precario. Los sujetos
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Escrito, como quien dice, entre cuatro continentes (de Los Cameros a las montañas del Rif, del Cañón del Colorado a las calles de Pakistán, de los tugurios de París a la City de Londres, de Ginebra a Chamonix pasando por Äänekoski en Finlandia), este libro recorre multitud de universos poblados por seres diferentes, gente rara, a quienes las normas de la normalidad aún no han conseguido doblegar. Un libro que nos asoma a lecturas más que estimulantes, situaciones grotescas, exóticas historias del lejano Oriente y también -por qué no- a divertidas batallas. Las ventajas de ser antipático es una obra intimista y exhibicionista a la vez, un texto que no es condescendiente con las grandes imposturas de nuestra época, ni tolerante con la estupidez institucionalizada que nos acosa a cada paso. Y sus páginas conforman un tratado sobre lo importante que es ser antipático en un mundo que se desvive por tener una sonrisa profidén. Un libro, en definitiva, que ahonda en el espíritu de Alpinismo bisexual («transformar lo épico en estúpido y lo estúpido en épico») y alumbra los nuevos caminos de la escritura del autor.
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¿El idioma invisibiliza a la mujer? ¿Es compatible la lucha feminista con el respeto al sistema de la lengua? ¿Tiene sentido que el masculino genérico se presente como símbolo dela dominación del varón? ¿Es eficaz actuar sobre ellenguaje para combatir el machismo? Este libro ha sido concebido con espíritu conciliador y divulgativo para acercar posiciones distantes, sin que ello suponga dar por buenos ciertos tópicos que se han ido imponiendo a fuerza de repetirse.Ante un debate tremendamente apasionado, Álex Grijelmo muestra los aciertos pero también las contradicciones y los excesos, y tiene la sensibilidad, la independencia y la solidez necesarias para aportar claridad y sentido común. Algunos de los problemas que denuncia el feminismo sí se hallan en fenómenos de lengua, pero los más criticables (los refranes,los dichos o la perspectiva androcentrista que, a menudo sin darnos cuenta, aplicamos al hablar) no son necesariamente los que más se combaten. Frente al ruido relacionado con el lenguaje inclusivo, Grijelmo presenta un recorrido descomplicado, revelador, ameno y repleto de ejemplos, y ofrece una serie de propuestas que no pretenden decir la última palabra sinoofrecer un documento de trabajo para quienes quierancontribuir al debate con nuevas argumentaciones.Reseñas:«Nuestros textos se enriquecerían si prestáramos atención a las reflexiones de Álex Grijelmo.»Soledad Gallego-Díaz, El País «Un libro didáctico que se lee con la pasión de una novela.»Gabriel García Márquez, sobreEl estilo del periodista
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Esta obra pretende proyectar luz, a partir del modelogenealógico de análisis, sobre las raíces de una concepción supuestamente universal, atemporal y asocialde las mujeres, que se ha perpetuado hasta el presente. Julia Varela elabora el concepto de dispositivo defeminización para hacer explícita la lógica de fondoque articula diversos procesos históricos que afectan a mujeres de distinta condición.
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El silencio no es la simple ausencia de ruido. Hace posible la fortaleza interior donde los grandes escritores, pensadores, eruditos y creyentes se han recogido durante siglos. Requisito indispensable para la contemplación, la fantasía, la plegaria y la creación, el silencio es la íntima fuente de la que mana el lenguaje, e impregna nuestros espacios más privados y sagrados, del dormitorio a la catedral. Pero pese al papel fundamental que desempeña en algunas de las experiencias más profundamente hu- manas, el silencio ha sido desterrado de nuestras existencias por el bullicio incesante de los espacios urbanos y los aparatos tecnológicos. En nuestro ensordecedor presente, Alain Corbin recupera, a través de la obra de escritores, artistas y lósofos que atesoraron el recogimiento y la calma, la historia de un tiempo en el que la palabra era inusual y preciada, y nos invita así a redescubrir el silencio o, dicho de otro modo, la vida interior.
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Lo que cuentan los niños en este libro son sus propias experiencias laborales, vividas en el medio urbanoy rural madrileño, en los primeros años treinta. Suspalabras rompen con un secular silencio, más duraderoincluso que el soportado por las mujeres. Sólo en años muy recientes se ha dado a conocer, con datos cuantitativos, la importancia del trabajo de niños y mujeres en el mantenimiento de las economías familiares de subsistencia. Sin ser socióloga ni antropóloga, Elena Fortún indaga realidades muy distintas a las de sus lectores procedentes de familias acomodadas, para dárselas luego a conocer, deseosa de traspasar las enraizadas fronteras sociales de la época.
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Presentamos una nueva edición -traducida por Diego Luis Sanromán y revisada y corregida por el comité invisible- de uno de los textos de crítica social más importantes, afilados y atinados de nuestra época.
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Gabriel Jackson nos ofrece la visión de conjunto más equilibrada de unos años que fueron cruciales en la historia de la España contemporánea, rehuyendo losprejuicios de la extrema derecha y la extrema izquierda, lo que no evitó que estuviese prohibido en Españahasta la muerte del general Franco.
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La imaginación ha sido objeto de reflexión por parte de los pensadores de todos los tiempos y culturas,enfrentada o emparejada con lo material. La revolución científica intentó destruirla y reducir el mundo alo tangible, pero, como el autor defiende, sin ellaes imposible concebir aquel. Sin imaginación la historia ni siquiera existiría. En cuanto al futuro, el destino del mundo dependerá de cómo seamos capaces de imaginarlo.
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Los humanos somos los únicos seres vivos que podemosexpresar nuestros pensamientos y sentimientos en forma de escritura. La capacidad humana de escribir tieneamplios beneficios para nuestra especie, ya que no solo sirve como un medio para comunicarnos sino que tiene implicaciones para el desarrollo del cerebro, lasfunciones cognitivas y la salud mental. El hecho deque las personas dediquen tanto tiempo a escribir y aleer historias apoya la función adaptativa de la escritura creativa. Las narraciones ficticias pueden proporcionarnos un catálogo mental de los problemas a los que podríamos enfrentarnos y de las estrategias a utilizar para resolverlos. Los ejercicios que se recogen en este libro agilizan el funcionamiento mental incrementando principalmente las habilidades lingüísticas y la creatividad. Van dirigidos a personas adultassin deterioro cognitivo. Cumplen los criterios de novedad y complejidad exigidos para que sean efectivosy activen la mente al margen de la edad y la capacidad intelectual y pueden resultar interesantes para cualquier persona que pretenda acrecentar su capacidad cognitiva. Se trata de ejercicios originales, ya que han sido diseñados por los autores (una catedrática dePsicobiología y un escritor de prestigio y larga trayectoria), pero basados en ejercicios de los que hayevidencia científica de su eficacia para apoyar la salud cognitiva y mental. El objetivo es ayudar a los lectores a construir un estilo de vida del que forme parte el entrenamiento creativo, para aumentar su salud cerebral y el desempeño laboral y social a lo largode la vida. AUTOR María Asunción Aguilar Calpe. Catedrática de Universidad Departamento de Psicobiología,Facultad de Psicología, Universidad de Valencia. Diplomada en Profesorado de EGB, Licenciada y Doctora enPsicología por la Universitat de Valencia. Desde 1993 ha desarrollado su actividad docente en la Universidad de Valencia impartiendo clases en la Facultad dePsicología (Licenciatura y Grado de Psicología, Gradode Logopedia) así como diferentes cursos de postgrado (Doctorado en Psicobiología, Master en drogodependencias: Investigación, Tratamiento y Patologías Asociadas y Master en Neurociencia Cognitiva y NecesidadesEspecíficas de Apoyo Educativo). Desde 1994 ha desempeñado su actividad investigadora en el Laboratorio dePsicobiología de la Universitat de Valencia y ha realizado estancias de investigación en otros laboratorios nacionales e internacionales. Ha publicado más de120 artículos en revistas internacionales especializadas de reconocido prestigio en el área de la psicobiología, diferentes capítulos y varios libros: Psicofarmacología para estudiantes de Psicología. Fundamentosde Psicobiología. Psicofarmacología para estudiantesde Psicología y Neurobiología de las Drogodependencias para Estudiantes del Master Oficial en Drogodependencias. VICENTE MARCO, novelista, cuentista, dramaturgo y profesor de talleres de escritura creativa, ha publicado el ensayo Manual de Escritura Creativa y Premios Literarios (Ed. Berenice 2015), las novelas Murmullos (2000, Premio Comisión Cultural del Alto Almanzora, Olula del Río), Los trenes de Pound (2009, Premio Tiflos), Ya no somos niñas (2012, Finalista PremioLogroño), Opera Magna (2013, Premio Jaén de novela),Mi otra madre (2015, Premio Valencia de Narrativa enCastellano Alfons el Magnanim), El collage de OrssonBeans (2017. Finalista Premio Ateneo Valladolid), Lasrevelaciones de Mackenzie (2017) y El cuadrilátero (2017), (Premio de Novela El Fungible), así como la recopilación de cuentos Los que llegan por la noche (2010), El desorden de los números cardinales (Berenice,2017) y las piezas teatrales Viernes trece y sábadocatorce y Los guanchu guanchu, Como dramaturgo ha obtenido el Premio Nacional de Teatro Castellón a Escena2013, el Fray Luis de León de Teatro 2014 y el Ciudad de Requena de Teatro 2017. Sus obras han sido representadas en distintas ciudades españolas y en México.En narrativa ha obtenido más de cincuenta galardones, entre los que destacan, además de los mencionados,el Premio Unamuno, el Premio Julio Cortázar, el Premio Alberto Lista o los Premios Hucha de Oro. www.vicentemarco.com Facebook: vicente.marcoaguilar
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Best seller del New York Times y del Sunday Times.Mejor libro del mes para Amazon.comMejor libro de No Ficci≤n para People Magazine.Pronto una serie de AppleTV protagonizada por Brie Larson.Las memorias de Amaryllis Fox cuentan la historia de sus diez a±os en la Θlite de la clandestinidad de las operaciones encubiertas de la CIA, en b·squeda de los terroristas mßs peligrosos del mundo a travΘs de diecisΘis paφses, a la vez que contrajo matrimonio y dio a luz a su hija. Amaryllis Fox cursaba el ·ltimo a±o de Teologφa y Derecho Internacional en la Universidad de Oxford, cuando su mentor Daniel Pearl fuecapturado y decapitado. Motivada por la brutalidad,Fox aplic≤ para un Master especializado en conflictosy terrorismo en la Georgetown School, donde creo unalgoritmo para predecir, con una certeza misteriosa,las probabilidades de apariciones de cΘlulas terroristas en cualquier ciudad alrededor del mundo. Fue reclutada de inmediato por la CIA con tan solo 21 a±os deedad.Su primera asignaci≤n fue la de estudiary analizar cientos de cables clasificados de gobiernos extranjeros y sintetizar dicha informaci≤n para los informes diarios para el Presidente de Estados Unidos. Su siguiente misi≤n estuvo relacionada con el anti-terrorismo de Irak. A los 22 a±os fue sometida a unentrenamiento sobre operaciones avanzadas, fue enviada de Langley a ''La Granja'', donde vivi≤ durante seis meses en un mundo simulado en el que aprendi≤ el uso de armas, a escapar de los sitios mßs peligrosos del mundo, a soportar torturas y los mejores mΘtodos para suicidarse en caso de que fuera capturada. Al final de dicho entrenamiento, fue enviada como espφa bajo una tapadera no oficial de experta en comercio de arte, a infiltrarse en las redes terroristas de las ßreas mßs remotas del Medio Este y Asia.½Se leecomo si un personaje de John le CarrΘ haya aterrizadoen Come, Reza, Ama.╗ The New York Times½El mejor libro del a±o.╗ Tom Marcus,autor de Soldier, Spy½Genial. Fascinante, Fox escribe con maestrφa mientras trata dereconciliar su carrera como espφa con la vida familiar. Una mirada dentro de la CIA de la que la agencia a·n no estß preparara para que la veas. Que gran lectura.╗ The Washington Post½Un recuento fascinante de la dΘcada que la autora pas≤ arriesgando su vida dentro de la unidad mßs clandestina dela CIA.╗ People½Estas memoriasse leen como una gran novela de espionaje.╗ Publishers Weekly (starred review)½Un libro extraordinario en el que Fox describe con transparencia su vida como agente encubierta de la CIA.╗ Kirkus Reviews
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No hay título posible que dé cuenta de un panorama tan diverso como el que se ofrece en las páginas que siguen. Hablar de «reflejo» es un tópico ya muy gastado. Los indios de las tierras bajas, supuestamente desnudos (pinturas o adornos no parecían contar como tales para quien entendía la ropa como una manera de velar «vergüenzas»), son probablemente la parcela de la humanidad sobre la que se han proyectado más ideas. Todas les probaban bien: espejo de la naturaleza, anarquistas o comunistas primitivos, caníbales feroces. Ellos mismos no han dado muestras de una menor inclinación a esa proyección: cientos de relatos amerindios comienzan con ese cazador que, mirando a través de lasuperficie de un lago, descubre otro universo que equivale al suyo, y eso se extiende a otros reflejos: enla ciudad de los blancos se adivina la ciudad de losespíritus, en las pirañas o las anacondas colosalesde sus películas de terror exótico se reconocen las bestias primigenias y auténticas, mucho más poderosasque sus réplicas corrientes. (Óscar Calavia Sáez) ÍNDICE Introducción: A través del reflejo (Óscar CALAVIASÁEZ) Valeria MACÉDO: Dueños, cuerpos, embalajes. Emparentamientos y eclipsamientos en las alteridades guaraní Antonio GUERREIRO: Jefes (y) enemigos: poder ypolítica en las tierras bajas suramericanas FlorenciaTOLA: Conflictos ontológicos y ambigüedad en la relación de los tobas (qom) con el territorio Laura PÉREZGIL: Sobre la mezquindad, la envidia, los parientesy los otros: chamanismo y violencia en la Amazonía peruana Aristoteles BARCELOS NETO: Visiones del tabaco:visiones y objetos chamánicos wauja, Alto Xingu Geraldo ANDRELLO: Sobre hermanos y cuñados. Formas de ladiferencia en el Uaupés (noroeste amazónico) DanielaPELUSO: Mujeres Ese Eja: conflicto social y la actuación social del género en la Amazonía boliviana y peruana José Maurício ANDION ARRUTI: Otras Tierras Bajas:Cosmopolítica y afirmación étnica Pankararu entre elsertão y la metrópolis Douglas FERREIRA GADELHA CAMPELO: Habitar lo cromático: palabras y sonoridades torcidas en el consumo tikm?,?n de bebidas alcohólicas (kaxmuk) Bruno HUYER y Miguel CARID: Entre dioses y blancos: procesos guaraní-mbya de identificación, alteración y mestizaje
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La teoría crítica, que nos había explicado el fundamento materialista de nuestra sociedad y ofrecido estrategias para transformarla, tiene un nuevo desafío. Nuestro tiempo ya no se caracteriza solo por las contradicciones que la desigual distribución de la riqueza entraña, sino que también se ve determinado por un nuevo escenario: el capitalismo de plataformas y la revolución digital que han hipermediatizado la cultura y generado nuevos antagonismos sociales. Para poder comprender la sociedad del siglo XXI tenemos que repensar cuestiones esenciales de la teoría del valor, la semiótica y la reproducción del sistema social situando la comunicación como una cuestión central. Para enfrentarnos a este reto, Francisco Sierra nos propone una lectura marxista de la mediación social a partir de un análisis sintomático que hace emerger lo real, proyectando nuevas prácticas instituyentes, un nuevo pensamiento y praxis social para pasar de la cultura de la resistencia a la comunicación transformadora.
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