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Llibres de ciències socials i humanes
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Este libro, elaborado en base a recuerdos y testimonios directos de sobrevivientes, abogados, familiares y luchadores antifascistas de la época, narra la historia de los cuatro últimos consejos de guerra de la Dictadura franco/fascista contra un grupo de resistentes que derivaron en los últimos fusilamientos llevados a cabo en un espacio del ejército español el 27 de septiembre de 1975.En condiciones de Dictadura, el terrorismo es la Dictadura y la resistencia a la Dictadura es la lucha anti-terrorista del pueblo. En condiciones cualesquiera de Tiranía, la Tiranía es terrorismo y luchar contra la Tiranía es luchar contra el terrorismo.Las fuerzas armadas, policiales y para-policiales que han establecido primero y mantenido después la Dictadura o la Tiranía son las bandas armadas, uniformadas y no uniformadas, del terrorismo. El ejemplo español es paradigmático. 40 años de dictadura terrorista, tras un golpe de estado y una guerra desencadenada por el ejército convertido en una fuerza terrorista que tras haber derrotado a las fuerzas democráticas de la II República, prolongó esa misma guerra a través de una dictadura.La Dictadura, como terrorismo de Estado, resulta el más peligrosos y destructivo, pues su violación permanente y sistemática de todos los Derechos Humanos afecta cotidianamente a toda la población de la manera más grave y en todos los ámbitos de la vida pública y privada, familiar, laboral, colectiva, social, política…Consecuente con su forma de actuar, el Estado Terrorista acusa de «terrorismo» a todos aquellos que, con absoluta legitimidad, se le resisten y enfrentan activamente. En este sentido, el comportamiento de la Tiranía se asemeja al del ladrón que, para evitar ser acusado, grita señalando a su víctima: ¡al ladrón, al ladrón!
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Premi València d’assaig 2025La modernitat frustrada exposa un balanç sobre l’estat de la llengua, la literatura i la ideologia de l’edat moderna a l’antic Regne de València. Una visió sobre tres centúries que, després de la plenitud lingüística i literària viscuda al Segle d’Or, col·locaren els valencians en una posició gradualment secundària i subalterna en el tauler politicocultural europeu, però, alhora, en un estat de vitalitat indiscutible i a la vora d’una Renaixença que era encara possible, si bé es tractava d’una simple besllum. La raó és que la modernitat cultural —en el sentit ideològic de la paraula— feia temps que s’havia frustrat: la creació d’una manera primària de pensar, d’actuar políticament i d’expressar-se «entre iguals» en aquella nova Europa que s’havia anat construint. Una manera pròpia, sostinguda i retroalimentada per la llengua, i en igualtat amb la resta de cultures polítiques. Això no succeí mai. El que passà, en canvi, fou que aquella veu existí, i vitalíssima, però —en part, en bona part i cada vegada més— expressada de manera subsidiària i a l’ombra de la cultura castellana: cultura moderna d’Estat.D’altra banda, el títol de l’obra descarta definitivament aquella tenebrosa etiqueta de «Decadència», tan utilitzada durant un temps i ara ja en desús acadèmic. Tot plegat, es tracta d’un assaig per a explicar aquell passat, però també, sense dubte, el nostre present.
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¿Por qué un concepto tan irracional como la aristocracia de sangre ha mantenido vigencia durante casi un milenio? ¿De qué modo intentan perpetuarse las élites en la actualidad? Heredar el mérito es un ensayo penetrante y original sobre este empeño dinástico que ha perseguido toda clase dirigente, desde la Antigüedad hasta los influencers de hoy en día. Pocas veces se ha examinado la continuidad entre las élites de tiempos pasados y las del siglo XXI, o la evolución del concepto de honor desde su origen medieval hasta las nuevas formas de prestigio o notoriedad. Herederos y meritócratas, intelectuales y celebridades, caballeros andantes y filántropos de la era digital, desfilan por este libro en busca de un reconocimiento que puedan transmitir a sus descendientes. «Las élites actuales mutan a más velocidad que la capacidad de actualización de muchos de sus adversarios, de ahí el anacronismo de tantos críticos sociales». Rafael Atienza
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La pérdida de poder mundial que experimentó la URSS tras convertirse en la Federación de Rusia ha estado presente como un drama de dimensiones apocalípticas en la mente de Vladimir Putin, el actual y prácticamente sempiterno dirigente ruso. A lo largo de sus años en el poder el mandatario ruso ha intentado con todos los medios a su alcance recuperar el prestigio y la importancia que su país tuvo en el escenario mundial y que según él le sigue correspondiendo en la actualidad. Para ello, ha puesto en marcha toda una serie de acciones de distinta índole encaminadas a recuperar el papel del que está convencido que le corresponde en el escenario global a la Federación de Rusia. Este libro analiza las estrategias políticas, económicas y militares que, desde su llegada al poder en el año 2000, Vladimir Putin ha desplegado para devolver a Rusia la influencia perdida y su posición en el orden internacional.
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Es la historia de una chica nacida en Grecia en el siglo XIX. Chica entusiasta, con una gran fuerza y llena de ilusión por la vida y por su país, va encontrando obstáculos sociales y culturales que la hacen convertirse en una rebelde.Con lo que no contaba era que su hermoso y tan luchador país, con tantas guerras a sus espaldas, no tuviese amor recíproco.Este relato nos narra las crudas vivencias y sometimientos por los que pasa la protagonista junto al resto de mujeres, y al mismo tiempo nos da a conocer una de tantas batallas que vivió su país, con pinceladas de cultura griega.Su esfuerzo por encontrar su lugar en el país que creía amar en su niñez se vuelve crucial en la etapa de su adolescencia.Su ansia por conseguir libertad de expresión y de decisión le lleva a experimentar situaciones muy duras, ya que no entendía por qué había tanta opresión hacia la mujer.
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Los sermones de esta sexta entrega de los Sermones Parroquiales fueron predicados a lo largo de seis años, entre 1836 y el decisivo 1841. La impresión es que Newman seleccionó con mucho equilibrio los veinticinco sermones de este volumen. Por un lado, se advierte una media de cuatro sermones por año, con la excepción de 1840 que cuenta con cinco, 1836 solo con tres, más un imprevisto sermón de 1831 sobre la Trinidad. Y por otro, se percibe una clara línea temática y litúrgica: los primeros siete sermones se dedican a la Cuaresma, los siete siguientes a la Pascua, los cuatro siguientes a la Ascensión, los cuatro siguientes a Pentecostés, y los tres últimos a la Trinidad. En efecto, el cristiano comienza con la áspera humillación de la Cuaresma y termina en la gloria del Dios Uno y Trino, pasando por la Muerte del Hombre-Dios, su Resurrección y su marcha al seno del Padre y al amor del Espíritu.
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El autor de estas memorias de guerra y represión vivió el terror de la «desbandá» por la carretera de Málaga a Almería, el horror de la guerra desde las trincheras, la cruel represión de los campos de concentración y la explotación de los batallones de trabajadores en la posguerra. De estas vivencias trata este libro escrito desde la perspectiva de un convencido pacifista para quien «ningún alimento es mejor para el hombre que el de la paz y la libertad». Un testimonio lúcido sobre la guerra real, sin glorias, contada desde abajo por un anarquista que nunca perdió su ideal de justicia.
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La lectura de la correspondencia que Elías Díaz y Norberto Bobbio mantuvieron durante más de 30 años permite reconstruir la relación académica y personal forjada durante ese tiempo por dos filósofos del Derecho que ocupan un lugar importante en la historia contemporánea de la disciplina en España y en Italia. A través de sus cartas, en las que se percibe el afecto y el reconocimiento intelectual, se pueden recordar episodios importantes de la transformación de la filosofía del Derecho española a partir de los años 70 del pasado siglo y el interés que Norberto Bobbio mostró por esa transformación y por las situaciones académicas de aquellos que la promovieron. Pero los intereses compartidos por Elías Díaz y Norberto Bobbio también tuvieron que ver con el análisis de las condiciones y de las exigencias de la democracia y del socialismo. Esos intereses se plasmaron en reflexiones compartidas en relación con el periodo de elaboración de la Constitución española de 1978.
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En el centenario de su nacimiento, Cayetano Martínez de Irujo homenajea a su madre, Cayetana Fitz-James Stuart, XVIII duquesa de Alba, con la colaboración de algunas de las personas que mejor la conocieron y más la quisieron: sus hijos Carlos y Fernando, su marido Alfonso, sus nietos Tana, Luis y Amina, y su amigo Luis María Anson. Un relato íntimo y riguroso que permite conocer en profundidad a la figura social más importante de la aristocracia española del siglo XX en sus distintas facetas: como hija, como esposa, como aristócrata monárquica y como madre.De niña vivió en un mundo de adultos, asumiendo responsabilidades y enfrentando la orfandad y las consecuencias de dos guerras, de adulta, cumplió la promesa de reconstruir un palacio para mantener un legado histórico, y en sus últimos años, se bajó del «trono» para casarse por tercera vez y recuperar la ilusión perdida. Supo ser una duquesa amable, festiva, generosa, rompedora, abierta y carismática, y al mismo tiempo, una madre implacable, dura y conservadora que fulminaba con la mirada. No era perfecta, pero fue única.«Espero que se me recuerde por mis obras, por el esfuerzo de mantener y aumentar el patrimonio de una casa, la de Alba, que forma parte de la historia de este país».Que así sea, mamá.
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Desde la colonización de la isla hasta la guerra de independencia, de la intervención de Estados Unidos a la victoria de la revolución socialista y los desafíos del siglo XXI, esta obra recorre la historia de Cuba y de su pueblo. Un pueblo que supo encontrar el camino para luchar contra la opresión y conquistar su libertad. Esta es una historia de lucha. De un pueblo que, tras el colonialismo español y la esclavitud, ante el control estadounidense y el embargo económico actual, logra superar retos aparentemente irresolubles. Es también la historia de una esperanza: la de la Revolución cubana y sus reverberaciones en las luchas de liberación nacional han despertado en todo el mundo. Rémy Herrera nos presenta Una historia popular de Cuba sustentada sobre una rigurosa investigación que nos permite hacer frente a la desinformación y comprender mejor la naturaleza de Cuba. Una historia que reivindica la magnitud de la experiencia de un pueblo que resiste al imperialismo y define su destino de forma soberana.
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La primera biografía histórica completa en setecientos años de quien fue el más magnífico de todos los reyes vikingos. El Martillo de los Dioses narra la extraordinaria saga de Olaf Tryggvason -señor de la guerra, vagabundo, rey y cruzado- cuya vida rivaliza con las figuras más legendarias de la tradición vikinga. Nacido en el exilio y perseguido desde su nacimiento, Olaf sobrevivió a la esclavitud, la traición y el naufragio para convertirse en un temible guerrero en todo el mundo vikingo, desde los helados fiordos de Noruega hasta las cortes de Kiev, los mercados de esclavos del Báltico y los campos de batalla de Inglaterra e Irlanda. En su lucha contra vikingos tan terribles como Harald Diente Azul, el jarl Hakon, Svein Barba Hendida o los jomsvikingos, Olaf se demostró un enemigo temible al servicio tanto de dioses paganos como del cristiano. Su ascenso sacudiría los cimientos de la sociedad nórdica, forjaría nuevos reinos y encendería una guerra santa contra los propios dioses antiguos.
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Escrito en 1901 pero oculto durante años por temor a las represalias contra su familia, ''Los Estados Unidos del linchamiento'' retrata uno de los periodos más oscuros de la historia de Estados Unidos: la era de las leyes Jim Crow (un conjunto de normas estatales y locales en Estados Unidos vigentes entre finales del siglo XIX y mediados del XX que imponían la segregación racial institucionalizada bajo la doctrina de ''separados pero iguales'') y el auge del terrorismo racial. La obra es un exponente de la faceta periodística de Twain, trayectoria que fue fundamental para su éxito literario. Sus crónicas de viaje por Europa y Tierra Santa, publicadas originalmente en periódicos y luego recopiladas en Los inocentes en el extranjero (1869), lo convirtieron en una celebridad nacional. Su método era el del ''corresponsal itinerante'', enviando cartas que eran leídas con avidez por un público que buscaba una visión honesta y desmitificadora del mundo. Twain, quien difícilmente se asustaba por nada y siempre dijo lo que pensaba, en el caso de la epidemia de linchamientos que asolaba Estados Unidos prefirió autocensurarse y que su ''Yo acuso'' solo se publicara después de su muerte.
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Mucho más que la monja de las llagas: una mujer de fe frente al poder y la sospecha. ¿Fue una figura favorecida por la cercanía a la corte o una religiosa incómoda para su tiempo? ¿Una mujer influyente o una mística cuestionada por mantenerse fiel a su conciencia? Sor Patrocinio —María Josefa de los Dolores Quiroga Capopardo— encarna como pocas las tensiones de una España convulsa, atravesada por cambios políticos, luchas ideológicas y profundas divisiones sociales. Nacida en 1811, su vida estuvo marcada por fenómenos extraordinarios que despertaron tanto devoción como rechazo. Conocida como la «monja de las llagas», su nombre se difundió entre el fervor popular y la sospecha pública. Sin embargo, más allá de la leyenda, fue religiosa concepcionista, fundadora de conventos y promotora de la educación de niñas desfavorecidas, además de consejera espiritual de Isabel II en algunos de los momentos más complejos de su reinado. Esa cercanía al poder la situó en el centro de la controversia: destierros, procesos judiciales y campañas de descrédito acompañaron su trayectoria. En estas páginas, Cristina Ruiz-Alberdi reconstruye con rigor histórico y pulso narrativo la vida de una mujer que vivió entre la clausura y la corte, entre la experiencia mística y la presión del mundo. Lejos de simplificaciones, esta biografía invita a mirar de nuevo, a comprender antes que juzgar, y a descubrir la dimensión humana de una figura que sigue interpelando al presente. Una fe que resistió cuando todo invitaba a rendirse.
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En este libro, Rosa Cobo explica algunos procesos que alimentan la actual reacción patriarcal contra las mujeres. El nuevo capitalismo neoliberal, las servidumbres provocadas por la reinvención de algunas tradiciones ''culturales'' y la violencia sexual son los pilares fundamentales sobre los que se asienta este intenso rearme ideológico masculino. La conquista de derechos y las luchas de muchas mujeres de distintas regiones del planeta, de un lado, y la influencia de las ideologías de la igualdad de género y de los derechos humanos, de otro, han puesto en situación de alerta a los patriarcados contemporáneos. Y estos sistemas de dominio han reaccionado con evidentes muestras de violencia, desde los feminicidios hasta el tráfico de mujeres y niñas para la prostitución. En una época en plena transformación, el movimiento feminista debe reflexionar sobre su nuevo papel, identificar las nuevas estructuras de poder patriarcal que se están creando y producir estrategias para conceptualizar y desactivar esos nuevos núcleos de dominio masculino. A la vista de todo ello, es necesario aparcar momentáneamente las disputas intrafeministas y concentrarse en la creación de solidaridades, vínculos y pactos políticos entre mujeres para neutralizar a esos ''nuevos bárbaros del patriarcado'' y conquistar espacios de libertad, autonomía e igualdad para las mujeres. Rosa Cobo es profesora de Sociología del Género en la Universidad de A Coruña y teórica feminista. En Catarata ha publicado La imaginación feminista. Debates y transformaciones disciplinares (2019), Breve diccionario de feminismo (con Beatriz Raena, 2020) y La ficción del consentimiento sexual (2024).
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso. Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales. Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual. Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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El capitalismo es el mayor genocida de la historia, un asesino sin rostro ni código genético que, en la modernidad, llaman liberalismo. No deja rastros y sus crímenes son casi perfectos. Los muertos y los vivos son sus víctimas, esos niños del llamado Tercer Mundo a los que la desnutrición mata diariamente por decenas de miles, esos pueblos condenados a reembolsar los intereses de una deuda interminable, esa innumerable muchedumbre de deportados y desplazados, descuartizados en las trincheras de cualquier guerra sin sentido, quemados vivos por el napalm. El capitalismo está en todos los lados y en ninguna parte. Éste es un libro colectivo en el que participan los siguientes autores: Gilles Perrault (escritor), Jean Ziegler (diputado y escritor), Maurice Cury (novelista, ensayista, guionista de cine y televisión y autor teatral), Jean Suret-Canale (antiguo combatiente voluntario de la Resistencia), Pierre Durand (presidente del comité de veteranos de Buchenwald-Dora), François Delpla (historiador), Jean Pierre Fléchard (historiador), Iñaki Egaña (escritor e investigador histórico), Maurice Buttin (presidente de la asociación Francia-Palestina), François Derivery (pintor), Jacques Jurquet (escritor anticolonialista), Francis Arzalier (director de la revista Aujourd’hui l’Afrique), Paco Peña (periodista), Robert Pac (periodista), Jean Laïlle (periodista), Caroline Andreani (historiadora), Yves Grenet (economista), Philippe Paraire (escritor), Yves Frémion (escritor y periodista) y Monique y Roland Weyl (abogados). ''Una obra dura y necesaria que ofrece un catálogo de horrores y analiza el brazo intelectual del sistema, que no mata pero envenena el cerebro'' -Raúl Gay, CTXT.
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En 1844 Bruno Bauer atacó a sus antiguos amigos Marx y Engels desde el Die Allgemeine Literaturzeitung, la gaceta literaria que el propio Bauer editaba junto a sus hermanos en Charlottenburg. Reacio a todos los movimientos de la «masa» de la época, Bauer incidió particularmente sobre los puntos que más podían dividirlos. Como respuesta a esta crítica, y cuando la gaceta de Bauer había caído en el olvido apenas transcurrido un año, Engels y Marx escribieron esta obra, que en un principio pensaron en titular Crítica de la crítica crítica, contra Bruno Bauer y consortes pero que vio la luz como La sagrada familia. Una obra que, como los propios autores ya anunciaron entonces, sería precursora de sus posteriores escritos.
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Durante décadas, el cine ha intentado capturar en imágenes el inquietante universo de H. P. Lovecraft, dando forma visible a criaturas imposibles y atmósferas que parecen desbordar la pantalla. El horror cósmico ha impregnado el séptimo arte, atravesando géneros y generaciones, y traduciendo en imágenes aquello que nació para sugerirse entre sombras y palabras. De los mundos desquiciados de John Carpenter a la visceralidad febril de Stuart Gordon, numerosos cineastas se han asomado al abismo lovecraftiano con una misma obsesión: mostrar lo que, por definición, escapa a toda forma. Cada adaptación abre una grieta en la realidad y deja al descubierto la fragilidad de nuestro mundo frente a fuerzas innombrables. Alfonso Bueno López (Visto para sentencia, ¡Desenfunda, forastero!, ¡Dejadme salir de aquí!) invita al lector a cruzar ese umbral y recorrer el camino que une las pesadillas surgidas en Providence con su encarnación en la pantalla. Un viaje por intentos, aciertos y desvíos que revela cómo el cine ha reinventado el miedo cósmico y por qué, casi un siglo después, la obra de Lovecraft continúa proyectando su sombra sobre nuestra imaginación.
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«Existen fantasistas que se tragan ladrillos y otros a ranas vivas. He visto a faquires que ?escupen? plomo fundido. Son personas normales. Los verdaderos chiflados son algunos iluminados que el 22 de junio abandonaron París para comer polvo. Los conozco bien, formo parte de ellos.»Así nos describe Albert Londres, uno de los más sobresalientes cronistas del siglo xx, a los participantes del Tour de Francia de 1924, prisioneros de la carretera que, persiguiendo una incierta gloria, soportaron toda clase de sufrimientos y condiciones extremas. Pero lo que quizás sorprenderá más al lector es que todos los temas actuales aparecen ya de una u otra forma en estas deliciosas crónicas: el dopaje, las escaramuzas entre los equipos y entre los ciclistas y dirección del Tour y, por supuesto, el glamour de esta mítica carrera.
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LA FUERZA QUE LE PERMITIRÁ ALCANZAR TODAS SUS METAS ¡Haz entrar la magia en tu vida! Aprende a utilizar el péndulo para realizar tus deseos. El péndulo es mucho más que una pesa en la extremidad de una cuerda. Se trata, de hecho, de una poderosa herramienta mágica que se utiliza en la adivinación desde hace miles de años. Como fiel escrutador de la verdad, el péndulo puede comunicar con los reinos de lo desconocido y contestar a cualquier tipo de inquietud. En este libro, Richard Webster nos explica cómo elegir un péndulo, e incluso cómo fabricar uno personalizado. Nos enseña cómo usarlo y cómo afinar su destreza. La magia del péndulo para principiantes nos enseña a utilizar el péndulo en mil y un propósitos prácticos ayudándonos a tomar decisiones, localizar objetos perdidos, resolver problemas de salud, comunicar con los espíritus, explorar vidas pasadas, identificar la propia negatividad, encontrar trabajo, establecer metas y alcanzar objetivos. Y, cuando nos sintamos preparados para un nivel más avanzado, con el apoyo del capítulo final, descubriremos el Huna, un sistema poco conocido que practican los Kahunas hawaianos para hacer magia y milagros.
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El sufisme és una aposta radical per una espiritualitat lliure, exempta de qualsevol mena de submissió o actitud acomodatícia, que va molt més enllà de qualsevol lligam formal, atès que, malgrat usar formes, convida a transcendir-les a cada pas que es dóna. Moltes ombres planen sobre el sufisme: on uns hi veuen un fet nodal de l’islam espiritual, el nèctar de l’espiritualitat islàmica, la més pura i refinada destil·lació del missatge alcorànic, altres el consideren una importació externa a l’islam, quelcom aliè a la tradició muhammadiana. Sigui com sigui, gràcies al treball silenciós però infatigable dels sufís —aquests artesans del camí interior que no es resignen ni es conformen amb el vi a granel—, encara és possible avui dia assaborir un vi sufí anyenc i de marca, capaç de seduir i embriagar. Com sedueix i embriaga la dansa dels dervixos.
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'3ª edición (revisada)'' Existe un enorme desfase entre el saber cristológico de los ''expertos'' (al corriente de los innumerables avances producidos en la exégeis y en otras ciencias durante las últimas décadas) y los escasos conocimientos sobre el tema -más piadosos que otra cosa, por lo general- de que hacen gala los cristianos ''de a pie''. Con el agravante de que aquéllos no se atraven a hacer partícipes a éstos de su saber, por temor a escandalizarlos o a que no puedan digerirlo. Este libro (que ahora se reedita con la oportuna revisión y las debidas correcciones, después de 10 reimpresiones de su primera edición) pretende poner al alcance de todos, con toda claridad y, a la vez, con todo rigor, una parte (mínima, pero esencial) de lo que hoy ya es perfectamente normal en Cristología. Se trata, entre otras cosas, de recuperar la plena humanidad de Jesús para poder acceder a su plena divinidad: para poder proclamar con conocimiento de causa la afirmación ''Jesús es el Cristo'', que constituye el centro de la fe cristiana. JOSÉ RAMÓN BUSTO SAIZ, SJ es en la actualidad Rector de la Universidad Pontificia Comillas y Profesor Ordinario de su Facultad de Teología. Doctor en Filosofía y Letras (Bíblica Trilingüe), Licenciado en Teología y titular en excedencia en el Departamento de Folología Bíblica y del Antiguo Oriente del C.S.I.C., es autor de numerosos artículos de crítica textual, exégesis y teología bíblica.
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Vasta erudición y profunda sensibilidad no están reñidas en este estudio que rastrea, a través de todas las grandes culturas de la historia, eso que Leibniz denominó «Philosophia Perennis»: la búsqueda de lo esencial.
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¿Qué es meditar?, ¿por qué meditar?, ¿cómo meditar? Ha aquí cuestiones cada vez más acuciantes para el neutrotizado hombre moderno. El presente libro las responde y constituye una inestimable guía para quienes desean llevar una vida más sana, más rica y más realizada. En tono sencillo, directo y pedagógico, el autor explica el qué y el cómo de la meditación. No importa si está usted muy ocupado, no importa el tipo de creencia que tenga: existen múltiples caminos que abocan a la meditación. En el presente libro se brindan programas, ejercicios, instrumentos, normas prácticas para que cada lector emprenda su propio viaje.
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Forjada por trabajadores migrantes «autóctonos», vertebrada por el ferrocarril y por la posibilidad de viajar escondidos en los vagones de mercancías, a finales del siglo xix y principios del siglo xx se desarrolló en Estados Unidos toda una contracultura, una auténtica contrasociedad dotada de sus instituciones, sus saberes legales —y sobre todo ilegales—, su jerga y sus taxonomías: la cultura hobo, la «Hobohemia». Con capital en Chicago y extendiendo su radio de influencia entre el medio oeste y el oeste de los Estados Unidos, todo un ejército de pobres, a los que no les faltaban las ganas de vivir y de adquirir conocimientos, se organizó en una sociedad paralela de la que apenas quedan algunos vestigios folclóricos y cuya autonomía fue «aniquilada» por el asistencialismo social en los años treinta. A pesar de que no es raro ver un hobo que se cuela como personaje secundario en los productos culturales importados desde Norteamérica, y de que el propio Martin Scorsese realizó una adaptación más que libre de Boxcar Bertha en su segunda película (Bertha, la hermana de la carretera, 1973), la «Hobohemia» es un fenómeno muy poco conocido: son escasos los que hasta la fecha, en nuestro idioma, se han hecho eco de su fuerza, su riqueza, sus raíces, sus alianzas y sus proyecciones posteriores. En este texto, original de 1937, Ben Reitman narra la vida de Bertha Thompson, una mujer que fue prostituta, ladrona, reformadora, trabajadora social, revolucionaria… Y con los hilos de esta biografía, Reitman dibuja los entresijos del movimiento hobo, ofreciéndonos así tanto una panorámica de conjunto como una visión íntima, y no exenta de reflexión, del maremágnum de vagabundos, delincuentes, radicales y revolucionarios que poblaban los márgenes de la sociedad norteamericana de principios del siglo xx.
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Las vidas trans se han convertido en uno de los principales campos de batalla de las guerras culturales contemporáneas. En un contexto marcado por el avance global de los movimientos reaccionarios, este libro analiza cómo fuerzas políticas muy distintas, desde el neoconservadurismo hasta una parte del feminismo radical, coinciden en presentar la identidad de género como una amenaza para la familia, la infancia o la nación. El miedo y el odio desempeñan un papel central en esta ofensiva. Mediante discursos que se disfrazan de ciencia y sentido común, se recuperan viejos prejuicios y se construye a las personas trans como un peligro que debe ser vigilado, corregido o excluido. No se trata únicamente de una disputa sobre palabras o identidades: lo que está en juego es quién puede vivir con dignidad, qué cuerpos merecen protección y qué vidas son reconocidas como posibles. Frente a estos discursos, esta obra propone una mirada transfeminista y decolonial que permite comprender la relación entre el cuerpo, el poder y la violencia. También invita a abandonar las respuestas basadas en la sospecha y la exclusión para reconstruir vínculos de cuidado, solidaridad y lucha compartida. Una reflexión imprescindible para entender el presente y hacer frente a una ofensiva que busca convertir los derechos de las personas trans en una amenaza, en lugar de reconocerlos como parte inseparable de cualquier proyecto de emancipación colectiva. Una defensa firme de la libertad y la vida.
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Martin Heidegger y Eduardo Chillida se conocieron en uno de los habituales encuentros entre escritores,pensadores y artistas organizados por la célebre galería Erker de St. Gallen en Suiza. Fruto de este encuentro, nació una amistad intelectual entre los dos genios que desembocó en colaboración artística. Este breve ensayo de Heidegger apareció en el otoño de 1969 en una edición limitada de 150 ejemplares para bibliófilos.
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'Los salmos son fuente perenne de oración inspirada. Los he vivido a través de los años en tromentosa relación de entusiasmo loco, secreta intimidad, estudio reposado, alejamiento temporal y reconciliación ferviente. Para mí, escribir un libro sobre los salmos era algo inevitable. La única duda en mi mente, mientras las semillas del fruto germinaban a escondidas dentro de mí, era qué clase de libro iba a salir. Pronto caí en la cuenta de que yo no escribiría un frío comentario, sino una versión personal de cada salmo tal y como ha pasado a formar parte de mi vida a lo largo de un contacto prolongado en miles de contextos. Al decir 'versión', no quiero decir 'traducción', sino vivencia íntima y expresión experiencial de los conceptos y sentimientos que el salmo original ha despertado en mí. Así es como entiendo los salmos, así es como los rezo y así es como los expongo aquí ahora''. ''Este es un libro de oraciones. Oraciones para ser rezadas, temas vivos de plegaria individual, ayudas prácticas para la contemplación religiosa, oraciones concretas para uso personal o comunitario...''. ''Los salmos conllevan una bendición que yo he experimentado de cerca en mi vida, y que espero y confío experimentarán todos aquellos que usen este libro en oración: la bendición de sonar como 'cántico nuevo' en nuestras vidas cansadas. Bella bendición''.
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Así habla Zaratrusta cuenta las crónicas de los vagabundeos y enseñanzas de un filósofo, Zaratustra, que ha tomado el nombre del antiguo profeta persa que fundó el Zoroastrismo. Zaratustra es un ermitaño que vive recluido en la montaña, donde a lo largo de su retiro reflexiona sobre la vida y la naturaleza del hombre. Una vez siente que es el momento adecuado, decide regresar al mundo para comunicarle el fruto de su conocimiento.
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Este libro es un relato vivido de 57 días de dominio revolucionario de la ciudad de San Sebastián en el verano de 1936, la capital del veraneo de España desde el siglo XIX. Miles de ciudadanos españoles y extranjeros pasaron, en unas pocas horas, del deseado y merecido disfrute del verano al desastre de la desaparición del Estado, el final de la política. Cuatro decenas de testigos presenciales de todas las ideologías relatan el modo en que vivieron -o padecieron- esos dos meses. San Sebastián se recuerda en la Guerra Civil, en la retaguardia, como un paraíso de descanso, premio y residencia. La capital de Guipúzcoa se conocía como «San Sestabién». Este libro desvela una realidad previa desconocida y mucho más dramática durante casi dos meses de inexistencia de un poder político responsable, nada más desencadenarse la violencia el 18 de julio. Los testimonios que recoge el autor dan cuenta de dos meses dramáticos: miles de veraneantes pretendieron huir de la ciudad o sobrevivir escondidos y otros tantos miles de milicianos intentaron defender Irún y la capital de Guipúzcoa frente al empuje y profesionalidad militar de los requetés navarros junto con voluntarios vascos de Álava, Guipúzcoa y Vizcaya. «Una historia dramática narrada por los propios protagonistas de los sucesos, un libro moralmente trascendente, que obliga al lector a no olvidar la historia y a meditar sobre ella». Juan Pablo Fusi, Real Academia de la Historia Un libro de historia de la Guerra Civil narrado por sus protagonistas. Guillermo Gortázar (Vitoria, 1951) es historiador y abogado. Doctor en Historia por la Universidad Complutense de Madrid, cum laude, ha sido becario Fulbright y máster por la Universadad de California, La Jolla. Catedrático de Instituto y profesor de Historia Contemporánea de la UNED. Fue diputado en las Cortes en la V, VI y VII legislaturas. Es autor de varios libros de historia y política, entre los que cabe destacar: Alfonso XIII. Hombre de negocios, El salón de los encuentros. Una contribución al debate político del siglo xxi, Cuba: camino de libertad, El fuerismo liberal vasco. Manuel María de Gortázar y Munive, 1824-1896, Romanones. La Transición fallida a la democracia y El secreto de Franco. La Transición revisitada (Renacimiento, 2023). Gran Cruz de la Orden del Mérito Civil, patrono fundador y presidente de la Fundación Hispano-Cubana, es colaborador habitual en medios de comunicación con tribunas de opinión y debate. www.guillermogortazar.es
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Los hermanos Tyler y Cameron Winklevoss son gemelos, estudiantes de Harvard, remeros olímpicos, perfectos representantes del establishment estadounidense y archienemigos de Mark Zuckerberg, quien consideran que les robó la idea de Facebook y a quien se enfrentaron en una épica batalla legal de la que salieron vencedores. Tras el juicio pensaron dedicarse al capital riesgo, financiando y ayudando a crecer a startups, pero nadie quiso su dinero después del enfrentamiento con el creador de Facebook. Mientras pensaban en qué iban a invertir la indemnización que les había tenido que pagar Zuckerberg, viajaron a Ibiza, donde se toparon por accidente con un personaje excéntrico que les habló de las criptomonedas. Como cuenta magistralmente este libro con una narración endiablada y cargada de suspense, los Winklevoss pensaron que aquello podía ser o bien la siguiente maravilla tecnológica o bien un engaño colosal. Para solventar esa duda sólo había una opción: hacer una apuesta. Ben Mezrich describe el apasionante mundo de las startups y el ambiente en ocasiones siniestro de las criptomonedas, y disecciona las venganzas, redenciones y el triunfo de estos dos personajes singulares, iluminando uno de los rincones más atractivos del nuevo mundo tecnológico y económico.
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Breve historia de la Legión romana es un recorrido apasionante por los campamentos militares romanos y sus habitantes. La obra explica su composición formal, la descripción de los entornos más idóneos donde establecer un contingente militar, los elementos
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El gran libro de la protociencia ficción y la fantasía científica en nuestro país, una joya visualVV. AA. Edición de Servando Rocha. Aeronautas temerarios ascendiendo en globo hasta alturas increíbles, diseñando los primeros trajes de protoastronauta y fotografiando eclipses, sumándose así al fervor de la eclipsemanía. Anticuados y modernistas enfrentados por la idea de progreso. Unamuno y su célebre «¡Qué inventen ellos!». H. G. Wells y Albert Einstein en España. Biografías de astronautas anarquistas, descendientes de asturianos trabajando junto a Oppenheimer en el Proyecto Manhattan, manuales patrios de supervivencia atómica, escritores y dibujantes obsesionados con cohetes espaciales, rayos láser y naves atravesando galaxias, teósofos descubriendo cometas, utopías y distopías literarias, pesadillas sobre maquinismo y tecnología, incidentes celestiales y pronósticos fallidos sobre el paso del cometa Halley, que acabaría con la civilización o España en el año ¡tres mil!¡Espantoso!, a través de decenas de fotografías, ilustraciones y mapas celestes rescatados de archivos «raros» y obras más «raras» aún, es el gran libro de la protociencia ficción y la fantasía científica en nuestro país, un recorrido que comienza en el siglo XIX y termina cuando por fin pisamos la superficie lunar, marcando así el final de las especulaciones más deliciosas y, a su vez, delirantes acerca de mundos extraterrestres, inventos imposibles y máquinas del tiempo. Los «misteriosos» poderes de la electricidad maravillaban tanto que soñábamos con robots-esclavos, un ejército de «hombres eléctricos» de dos metros de altura, latón y cables que liberaría a la humanidad de los rigores del trabajo. La ciencia, por entonces, era «fantaciencia», los rayos X –conocidos como los «rayos de la muerte»– nos fascinaban, mientras muchos científicos trabajaban en el temible «rayo mortal», el arma definitiva, que ilustraba las portadas de espectaculares cómics y tebeos a todo color durante la posguerra, justo antes de alcanzar la Luna, sobre la que habíamos escrito tantas novelas, space operas y hasta zarzuelas espaciales.Este primer volumen de «Las (otras) maravillas del saber» es una sorprendente joya visual que, a su vez, invita a reflexionar sobre el progreso, la tecnología y el futuro.Prólogo de Alejandro Sacristán (Aviador Dro).
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Las leyendas mitológicas han sido interpretadas y difundidas por poetas y escritores desde los tiempos de Hesíodo y Homero. Las historias y leyendas de la antigüedad más remota poseen un atractivo maravilloso. Pintores, escultores, poetas, literatos y músicos han hallado en ellas inspiración en todos los tiempos y en todos los países. A ellas aluden con frecuencia, hasta el punto que la mayor parte de estas alusiones han acabado por pasar a la sabiduría popular, en la narración corriente y hasta en la conversación natural. Estas alusiones son perfectamente comprendidas y apreciadas, pero algunas veces se usan sin conocer su origen. La presentación de nuestro libro Figuras y leyendas mitológicas no tiene otra finalidad que llenar esta laguna. Emilio Genest, a través de una exposición documentada y brillante, nos presenta los episodios más característicos y los personajes más conocidos de la mitología, en un libro singular y seductor.
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La ocasión para cambiar la historia es ahora. Si de verdad creemos que todos los seres humanos son iguales en derechos y dignidad, abramos esa puerta. Hagámoslo, ante todo, por nosotros. Porque somos los hijos orgullosos de las ciudades mestizas de esta Europa globalizada. Porque hemos crecido al lado de gente llegada de muy lejos. Tan distinta de nosotros, y tan igual. Hemos aprendido a ser sus compañeros de pupitre, sus vecinos de casa, sus colegas de trabajo, sus amigos leales, sus amantes apasionados y, en definitiva, sus compañeros de vida unidos en familias suspendidas en equilibrio entre las dos vertientes de una frontera que no nos pertenece. Hagámoslo por nuestros niños. Para romper de una vez la cadena que desde hace siglos transmite el racismo de padres a hijos. Para que podamos crecer sin el fardo del supremacismo. Para que recojan de nuestra mano las semillas de un nuevo humanismo, con la convicción de que sabrán hacerlo mejor que nosotros. Hasta que, suprimida la última prohibición de viaje, los únicos barcos divisados en la frontera sean los que alquilen los colegios para llevar a los chicos de las dos orillas a visitar los futuros museos de la inmigración de Lampedusa, Lesbos y Fuerteventura y para tirar al agua guirnaldas de flores con un letrero que diga «¡Nunca más!». Solo entonces, quizá, los 50000 muertos del cementerio Mediterráneo tendrán por fin paz. Y la larga estela formada por los restos de sus cadáveres en el fondo del mar parecerá unir, quizá por primera vez, África y Europa.
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En esta antología Paramahansa Yogananda nos muestra de qué manera podemos experimentar la Presencia Divina dentro de nosotros y lo que nos rodea, como una percepción interior constante. A través de esta antología, recibimos los dones del alma: paz, amor divino, gozo siempre renovado y la guía intuitiva para resolver los conflictos de nuestro interior y exterior.
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