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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El presente diccionario constituye una útil herramienta para el aprendizaje del devenir histórico así como un valioso banco de datos de fácil consulta de términos históricos, económicos, sociales, culturales e institucionales de la historia universal, en el que se concede una especial importancia a la historia de España y de Latinoamérica. La utilización de una perspectiva global en las explicaciones permite perfilar conceptos y aclarar dudas y dificultades que se plantean en muchas ocasiones en las Ciencias Sociales, algunas de las cuales los manuales de historia no logran en ocasiones despejar. Una obra de referencia indispensable para estudiantes, profesores y todos aquellos que deseen mejorar su conocimiento de una materia tan apasionante como es la historia.
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Salvar una vida d'una persecució té algun preu? Té més valor segons la ideologia del perseguit o del perseguidor? El patiment dels altres, dels adversaris i els enemics, té alguna transcendència? El llibre que teniu a les mans situa aquests interrogants en un context general d'àmbit europeu i de concreció catalana: el conegut com a Exili del 1936. És a dir, la primera sortida massiva per motius polítics de quasi 45.000 persones entre catalans i estrangers residents al país. Abans del drama del 1939 i dels milers d'exiliats que travessaren els Pirineus perseguits pels franquistes, hi hagué un antecedent que ha generat incomoditats al llarg de vuitanta anys. Ajudats pel cos consular de Barcelona, especialment pels representants d'Itàlia i França, i per les respectives marines militars, milers de catalanistes conservadors, religiosos, carlins i uns pocs feixistes foren evacuats des del port de Barcelona junt amb milers d'italians, alemanys i francesos. Eren franquistes? Ben pocs. Acabaren al bàndol rebel? Molts. Manipulat pels franquistes, oblidat pels protagonistes i menystingut pels antifranquistes, l'Exili del 1936 resta ocult enmig de la complexitat de la història de la Guerra Civil.
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A pesar de que rechazó el término durante toda su vida, el marxismo es en primer lugar el pensamiento de Karl Marx, pensamiento de una riqueza extraordinaria y en constante evolución. Pero lo que el marxismo debe a Marx es indisociable de lo que le debe a Engels, coautor de –entre otras obras– el Manifiesto comunista, y editor póstumo de los volúmenes 2 y 3 de El capital. Después de su muerte, sus ideas fueron desarrolladas de muy diferentes maneras por los pensadores y las corrientes políticas que reclaman ser sus herederas. Incluso hoy en día se inspiran en él los discursos más radicales frente al orden capitalista. En 100 entradas, este libro arroja luz sobre los conceptos fundamentales del marxismo y da cuenta de cómo se han imbricado los debates políticos, económicos y filosóficos en el corazón de cada uno de ellos.
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El pensamiento de Emmanuel Levinas pertenece por derecho propio a la historia de la fenomenología contemporánea y a la historia de la filosofía sin más. Su obra, sin embargo, sigue siendo difícil de captar en su conjunto, por su vastedad, su dispersión y la riqueza de sus registros, no sólo filosóficos. A esa comprensión ha de contribuir el conocimiento de sus escritos inéditos. Este volumen recoge las que cabe llamar notas de investigación filosófica del periodo que se extiende desde mediados de los años treinta hasta mediados de los sesenta. Destacan entre ellas los «Cuadernos del cautiverio», escritos entre 1940 y 1945. Son apuntes de una filosofía en búsqueda que a menudo no han hallado un eco directo en la obra publicada. Pero son asimismo testimonio del escritor que ambicionaba realizar una obra no solo filosófica sino novelística. Especial interés revisten los «Escritos sobre el cautiverio», páginas sobrias y hermosas que describen la vida de los prisioneros, despojada de todo bien propio, y evocan su dignidad en medio de una existencia ruda y fría entregada a la muerte. Las «Notas filosóficas diversas», escritas en los años cincuenta, pertenecen a la etapa de relativo silencio editorial en la que, privado del reconocimiento universitario, Levinas dirige la Escuela Normal Israelita Oriental. Corresponden, pues, a las investigaciones llevadas a cabo entre El tiempo y el otro (1948) y Totalidad e infinito (1961), en las que ocupan un lugar central las reflexiones sobre la metáfora.
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Viatges d’Alí Bei és l’obra de viatges més impactantdel segle xix europeu, escrita per Domènec Badia i Leblich, barceloní il·lustrat nascut en el si del funcionariat reformista europeu. La fascinació pel món àrab i l’Islam va fer que Domènec Badia, funcionari delrei Carles IV, volgués recollir informació per preparar una conspiració contra el sultanat del Marroc ambelements del poble amazic. La transformació de personalitat per esdevenir príncep àrab i musulmà, d’ascendència abbàssida, és el principi d’un viatge que ens portarà al Marroc, Trípoli, Grècia, Egipte, Aràbia, Palestina, Síria i Turquia. Com a bon humanista, Alí Bei sap d’art militar, zoologia, botànica, geologia, astronomia, geografia política, religió, història, arts, urbanisme, arquitectura, arqueologia, aerostàtica,economia, a més de ser bon dibuixant i cartògraf i interessar-se per les llengües i les ètnies. Aquesta edició completa de tots els vitages, mapes i gravats del propi Alí Bei, el primer europeu que va entrar a laMeca, torna a posar en mans dels lectors de la primera llengua d’Alí Bei el llibre de viatges que Alexander Humboldt o Richard Burton van admirar.
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La cultura y la biología son facetas inseparables, pero mientras que los aspectos culturales pueden cambiar a cierta velocidad, los biológicos evolucionan a ritmos más lentos. Sin variaciones en nuestro equipamiento biológico, nuestra especie ha conocido tres grandes tipos de culturas. De una etapa inicial cazadora y recolectora, la más dilatada, pasamos por una fase agrícola y ganadera, para desembocar en la actual sociedad industrial basada en los combustibles fósiles. Todo indica que estamos en una etapa agotada, por más que enormes inercias e intereses traten de alargarla sometiéndonos a enormes riesgos ambientales y sociales. La degradación ambiental, las crisis financieras y económicas, el incremento brutal de la desigualdad y la vulnerabilidad puesta de relieve por la pandemia hacen evidente la necesidad de un cambio en nuestra relación con la naturaleza para recuperar una sostenibilidad real, muy alejada de lo que el mercadeo al uso nos quiere vender. La renuncia al dogma económico y demográfico del crecimiento forma parte de ese salto a una cuarta cultura global que exige recuperar el uso de las mejores armas biológicas que la evolución nos ha dado: la empatía y la prosociabilidad, frente al fomento de la competencia, el egoísmo y la agresividad, también inherentes a nuestra naturaleza, que las recetas neoliberales y ultranacionalistas nos vienen queriendo imponer como exclusivas de nuestra naturaleza.
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Las cartas privadas de la Santa de CalcutaEl retrato más íntimo que jamás se haya publicado de la Madre Teresa de Calcutarecoge las cartas que escribió a sus confidentes durante sesenta años. Las misivas dejan al descubierto sus dudas sobre la existencia de Dios, la religión y su propio cometido en esta vida. Recopiladas por el padre Brian Kolodiejchuk quien postuló para la causa de su beatificación.
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Historia novelada de la corrupción económica que, de manera muy especial, resultaría devastadora en la Comunidad Valenciana, en particular, y en el conjunto de España, en general, asociada al poder público una vez transcurrida la transición democrática. El relato concluye en los años coincidentes con la crisis financiera importada de Lehman Brothers, y del saqueo interior de las cajas de ahorros por los responsables políticos.La corrupción económica en España permea siglas de partidos o de regiones, el caso de Valencia es uno más de entre los existentes. Tampoco concluye con la crisis de 2008, pese a las medidas legales que se adoptaron después. En cuanto a la corrupción política, que va de la mano con la primera, tiene la consistencia del acero y no cesa ni cesará.Pero La piel del plátano es también la historia de un hombre capaz de reinventarse permanentemente, de un político que ha sabido atravesar los diferentes vericuetos de los cambios políticos, cayendo siempre de pie. Que la cáscara de un plátano le pueda hacer caer no es óbice para reconocer en nuestro protagonista una rara habilidad para enderezar el rumbo de su existencia, afrontando con éxito las dificultades que se encontraría a lo largo de su camino. Sombras, pero también luces, en la vida de un hombre singular.
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En 1948, setecientos mil palestinos se vieron obligados a abandonar sus hogares a causa de la primera guerra árabe-israelí. Más de setenta años después, la mayoría de sus viviendas han desaparecido, pero millones de sus descendientes siguen inscritos como refugiados, y muchos de ellos viven en campos de refugiados. Continúan sin echar raíces y demandan su asentamiento en el Estado de Israel basándose en su «derecho de retorno»: este es el mayor obstáculo para una paz duradera en la región. Adi Schwartz y Einat Wilf revelan los orígenes de esa idea, argumentan que carece de base jurídica o moral y hacen un llamamiento para que Estados Unidos, la ONU y la UE así lo reconozcan, por el bien tanto de los israelíes como de los palestinos
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Fernando Miralles, campeón de España de oratoria y poseedor de once premios internacionales, lanza su segundo libro, donde analiza la comunicación de diez líderes.¿Qué separa a los líderes extraordinarios de los simples oradores?Sumérgete en estas páginas y descubre los secretos detrás del encanto magnético y la inigualable influencia de estos diez líderes que han marcado un antes y un después en la historia.La cautivadora oratoria de Steve Jobs, la diplomacia persuasiva de Barack Obama, la controversial retórica de Donald Trump, la motivadora filosofía de Tony Robbins, la autenticidad desafiante de David Goggins, la espiritualidad contagiosa de Joel Osteen, la generosidad sin límites de MrBeast, la visión empresarial de Gary Vaynerchuk, el carisma imparable de Richard Branson o la inspiradora narrativa de Oprah Winfrey.Cada página te enseñará a conquistar audiencias, inspirar masas y liderar con impacto. ¿Te gustaría dominar el arte de la persuasión y desbloquear tu potencial como líder?Atrévete a descubrirlo. Tienes el poder en tus manos.
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El siglo VII fue el siglo que vio uno de los mayores momentos de prosperidad en Bizancio y en Persia, pero fue también el inicio de su declive y el nacimiento de un nuevo imperio: los árabes. En el 602 el imperio bizantino y el sasánida libran una guerra sin cuartel, mostrando su fuerza y fortaleza, en menos de un siglo los sasánidas habían desaparecido y los bizantinos habían perdido sus fronteras en Oriente y en el norte de África. Los árabes, vecinos fronterizos y eventuales aliados de ambos imperios, abrazaron un nuevo credo religioso, el Islam, y con esta nueva ideología crearon un nuevo imperio sobre sus florecientes y poderosos vecinos. En un rápido lapso de tiempo, los árabes se expandieron desde el desierto arábigo hasta el Hindu Kush y hasta Hispania. Allí por donde pasaban sus ejércitos, triunfaban: persas, bizantinos y godos, todos reinos asentados, sucumbieron como un castillo de naipes ante una nueva religión de la que apenas sabían nada.
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El present llibre recull dotze textos sobre la història de l’alimentació a l’edat mitjana escrits per Antoni Riera, pioner a la península Ibèrica en aquest camp de recerca. Els textos permeten copsar com l’alimentació reflecteix els eixos articuladors amb què la societat afronta els reptes de la realitat i l’evolució econòmica i política. Així s’evidencia tot resseguint quatre eixos: els aliments i els condiments, el proveïment, les alimentacions del clergat regular i alimentació i identitat social.
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En cada rincón de Aragón palpita un eco de sus historias, narradas por el tiempo y preservadas en la memoria. Aragón de leyenda abre una ventana hacia lo mágico, lo misterioso y lo heroico de esta tierra, donde el cierzo que azota Zaragoza no es el único testigo de secretos antiguos. Desde la sirena del Ebro que protege sus aguas hasta el trágico romance de los Amantes de Teruel, César Alcalá nos guía por una travesía que recorre castillos, pueblos y leyendas que, en ocasiones, desafían a la razón. ¿Quién fue el enigmático Duende de Zaragoza que burló a la policía en los años treinta? ¿Qué verdades encierra la leyenda de la Virgen del Pilar? A través de páginas que evocan tanto lo sagrado como lo profano, este libro celebra las raíces de Aragón, rescatando esas historias que alguna vez susurraron a nuestros ancestros. Con cada historia, Alcalá nos recuerda la esencia de una región que mira a su pasado con orgullo, y nos invita a revivir estas leyendas para que nunca se pierdan.
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Once conferencias de Rudolf Steiner impartidas en Dornach desde el 23 de septiembre al 16 de octubre de 1921. Alguno de los temas tratados: El mundo del pensar en la esfera de los sentidos de percepción. Sentimientos subjetivos. Goethe en el año 1790. Encuentros en el alma entre el pasado y el futuro. La voluntad en la lucha entre los ideales morales y los instintos. La preparación futura de la voluntad. La conciencia. Frío cósmico y calor terrestre en el hombre.
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Ojos vendados. Tortura y representación en la cultura visual contemporánea, constituye un estudio sobre la representación de la tortura en el arte y la cultura visual contemporáneos y, en concreto, sobre las tensiones entre las estrategias de visibilización de este grave atentado contra los derechos humanos y las dinámicas de ocultación que han operado en la España democrática.El recorrido no lineal que aquí se presenta, repleto de saltos cronológicos y espaciales, sostiene un análisis de la visualidad de la tortura, en la que intervienen y deben considerarse muy diversos factores. No solo los modos y medios con que ha sido representada, también los múltiples condicionantes que dotan de significado a esas imágenes, sus regímenes de circulación, marcos discursivos, contextos de recepción, así como su capacidad para afectar, de un modo u otro, al espectador e intervenir en la esfera pública.Este relato se ocupa de objetos de estudio muy diversos, desde obras de arte a producciones cinematográficas o lugares de memoria, desde fotografías impresas en revistas o diarios a series de televisión y piezas escénicas. Cada uno de esos artefactos es evaluado teniendo en cuenta su capacidad para producir sentido social a través de la visualidad, pero sin descuidar las especificidades de sus tradiciones mediales y espacios disciplinares.
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Eileen Power, reconocida experta en la Edad Media, recrea las vidas de seis personajes comunes en este clásico de la historia social. Basándose en libros de cuentas, diarios, cartas, registros, testamentos y otros documentos históricos, da vida a Bodo, un campesino franco de la época de Carlomagno y una fase temprana de una típica hacienda medieval, Marco Polo, el conocido viajero del siglo XIII, el comercio veneciano con Oriente, Madame Eglentyne, la priora de Chaucer, la vida monástica, la esposa de Ménagier, la vida doméstica en un hogar de clase media y las ideas medievales sobre las mujeres de un ama de casa parisina del siglo XIV, Thomas Betson, un comerciante inglés de lana, las actividades de la gran compañía comercial Merchants of the Staple en el siglo XV, y Thomas Paycocke de Coggeshall, un trapero de Essex en tiempos de Enrique VII, la industria textil. La historia social sufre el reproche de ser incapaz de competir con los atractivos de la historia política debido a su falta de personalidades destacadas. En realidad, a menudo hay tanto material para reconstruir la vida de una persona corriente como para escribir la historia de Roberto de Normandía o de Carlomagno, y las vidas de las personas corrientes así reconstruidas son tan divertidas, espectaculares y atractivas como la de estos. Es la idea errónea de que la historia trata de movimientos y escenarios alejados de los trabajos y las vulgares pasiones de carne y hueso.
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La presente obra ha sido elaborada a partir de las lecciones de Eugen Fink sobre la Fenomenología del espíritu de Hegel, con las que el autor intentó responder a la exigencia planteada por Edmund Husserl de ir «a las cosas mismas» y filosofar desde ellas a la hora de interpretar un texto de la historia de la filosofía. Fink, destacado representante de la filosofía alemana de la segunda mitad del siglo XX, no se limita a aplicar el instrumental desarrollado por la fenomenología, sino que deja claro que el método y la cosa no han de separarse. Impartidas por primera vez en 1948, estas lecciones, pues, no solo explican los pensamientos de Hegel, y con ello los hacen más comprensibles, sino que son filosofía en sentido genuino. «Las investigaciones que siguen vienen marcadas no sólo por la pretensión de entender un texto, sino, más bien, de avanzar hacia la “cosa misma” (die Sache selbst) que pueda estar en la mirada pensante de Hegel. Se trata para nosotros, para cada uno de nosotros, de la cosa misma y sólo de ella, en la medida en que aspiramos a hacer comprensible nuestra existencia (Dasein).»
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Recopilación de los trabajos presentados en el coloquio internacional 'Represión estatal y violencia política en el siglo XX', celebrado los días 9 y 10 de noviembre de 2023 en Barcelona y organizado por el Memorial Democràtic, el Centre d'Estudis Històrics Internacionals de la Universitat de Barcelona, la Fundación Cipriano García y l'Associació Catalana de Persones Ex-Preses Polítiques del Franquisme. El enfoque de las jornadas quiso ser más amplio que el simple análisis de la actuación del Tribunal de Orden Público (TOP) por lo que se abordaron, desde una perspectiva comparada, el estudio y la institucionalización de la violencia política ejercida por los regímenes dictatoriales que gobernaron España, Portugal e Italia durante décadas del siglo XX. En definitiva, se pretendía reflexionar sobre los cambios y continuidades en la evolución de las jurisdicciones especiales dirigidas a la persecución política.
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Cartago, Numancia. Dos ciudades, dos nombres, que despertaban pesadillas en los romanos del siglo II a. C., recordando los aciagos días en que Aníbal puso contra las cuerdas a sus abuelos y el rosario de derrotas que los celtíberos habían infligido a las legiones en Hispania. Fue Publio Cornelio Escipión Emiliano quien, de una vez por todas, exorcizó esos miedos: Cartago fue arrasada hasta los cimientos, después de un atroz asedio, y Numancia claudicó, su orgullo doblegado ante la tenacidad implacable de un hombre decidido a hacer honor a su estirpe. Porque Escipión Emiliano perteneció a la más laureada aristocracia romana, hijo del Emilio Paulo que conquistó Macedonia y nieto por adopción del primer Africano, el vencedor de Zama. Escipión Emiliano estuvo a su altura, siendo dos veces cónsul y censor, y ganando en el campo de batalla los dos apodos por los que pasó a la posteridad: Africano y Numantino. Este libro de Manuel Salinas de Frías, catedrático de la Universidad de Salamanca, supone la primera biografía en español de una de las figuras más decisivas de la República romana, en un momento de profundos cambios políticos, sociales, culturales y territoriales. La Roma que Escipión Emiliano dejó al morir era mucho más poderosa y extensa que la que le vio nacer, ama y señora del mundo conocido, en buena medida por sus acciones. Su apasionante vida permite, además, acercarnos a los problemas a los que la República tuvo que hacer frente en las décadas centrales del siglo II a. C., un régimen que se debatía entre la práctica política tradicional y los nuevos aires que llegaban del mundo helenístico. Ni su prematura muerte, en extrañas circunstancias, ni su enfrentamiento con la plebe a cuenta a de la ley agraria de su primo Tiberio Graco, lastraron el glorioso legado del destructor de Cartago y conquistador de Numancia, al que podemos hoy saludar como al primero de los romanos de su tiempo.
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Inesa de Otadui y Olazaran es la historia y el diálogo de una mujer con su tiempo. A través de las diez cartas que Inesa escribe a su hermano desde Oñati, cartas que tienen mucho de confesión, ahondamos en el interior de la protagonista hasta conocer sus sentimientos más íntimos. La novela es una historia de amor, de misterio y de realización personal. La danza será la gran pasión de esta heroína de finales del siglo XVIII, siglo de Las Luces, de La Razón, pero también antesala de la Revolución Francesa. En ese marco histórico transcurre la vida de Inesa de Otadui. Pronto aprenderá que es necesario luchar por aquello que amamos y que aún queda mucho camino por recorrer para que los principios de Libertad, Igualdad y Fraternidad, grandes logros de ese siglo, alcancen también a las mujeres. Oñati, Bergara, Arretxabaleta, Baiona y San Sebastián son los escenarios en los que transcurre la novela. El conde de Peñaflorida, Xabier de Munibe y Areizaga y Los Caballeritos de Azkoitia conforman su trasfondo histórico. Tampoco faltan ecos de la matxinada de 1766. Pero, además, la novela es un juego sobre el valor de la imaginación y la creación como baluartes de nuestras vidas. Inesa de Otadui y Olazaran trasciende el tiempo y el espacio de su vida para llegar hasta nuestros días e interrogar al lector actual con sus dudas y reflexiones.
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La historia global de occidente más allá de Grecia y Roma tejida por milenios de intercambios culturalesTradicionalmente se ha contado una historia de Occidente basada en las ideas y los valores clásicos, que se perdieron durante la Edad Media pero fueron redescubiertos en el Renacimiento. Pero, ¿y si eso no fuera cierto? Tras tres décadas de docencia e investigación, Josephine Quinn sostiene que la verdadera historia de Occidente va mucho más allá de Grecia y Roma. Gran parte de nuestra historia compartida se ha perdido, silenciada por las ideas victorianas que organizaron el mundo en civilizaciones separadas y, a menudo, diametralmente opuestas. Por este motivo, Quinn se propone contarnos una historia diferente: una que no comienza en el Mediterráneo grecorromano y luego resurge en la Italia del Renacimiento, sino que rastrea las relaciones que construyeron lo que ahora llamamos Occidente desde la Edad de Bronce hasta la Era de la Exploración, cómo las sociedades se encontraron, se entrelazaron y, a veces, se separaron. Entender las sociedades de forma aislada empobrece nuestra visión del pasado y la comprensión de nuestro propio mundo pues son el contacto y las conexiones, más que las civilizaciones solitarias, los que impulsan el cambio histórico. No son los pueblos los que hacen la historia, sino las personas.
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Un excepcional relato en primera persona de la caída del comunismo en Europa del Este. «La batalla por la libertad nunca se gana finalmente. Hay que librarla de nuevo en cada generación». La caída del muro de Berlín en 1989 y el colapso del comunismo en Europa oriental estuvieron entre los acontecimientos decisivos del final del siglo XX. Timothy Garton Ash, testigo de excepción de esos días trepidantes, narra en este libro los hitos más importantes de la desintegración del bloque comunista. Cubrió en Varsovia las primeras elecciones parlamentarias semilibres de Polonia, que consagraron el triunfo del sindicato Solidaridad, asistió en Budapest al funeral de Imre Nagy, treinta años después de su ejecución, estuvo en Berlín durante la caída del muro, y en Praga compartió la trastienda del teatro La Linterna Mágica con Václav Havel y el grupo que inició la Revolución de Terciopelo checoslovaca... La linterna mágica es uno de esos libros extraordinarios capaces de definir y encapsular un momento histórico, un texto profundamente humano y riguroso en el que Garton Ash demuestra que las secuelas de la caída del bloque comunista aún están presentes en nuestra sociedad.
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¿Cómo llegaron los modestos rituales funerarios etruscos a convertirse en los mayores espectáculos del Imperio romano? Este libro nos sumerge en el fascinante mundo de los gladiadores, guerreros que cautivaron la imaginación de toda una civilización y cuyo legado perdura hasta nuestros días. Entre la arena ensangrentada y el rugido de la multitud, descubriremos las historias de hombres y mujeres que arriesgaron sus vidas en combates espectaculares. Conoceremos a los ágiles retiarius con sus características redes, a los imponentes murmillones con sus brillantes armaduras y seremos testigos de impresionantes cacerías donde fieras exóticas desafiaban tanto a luchadores como a la concepción romana de la naturaleza indómita. Pero más allá del espectáculo, esta obra revela la asombrosa paradoja social de los gladiadores: esclavos que se convertían en ídolos, condenados que alcanzaban la gloria. Entre ellos, las mujeres rompían todos los esquemas de su época, desafiando las convenciones sociales en una profesión dominada por hombres. No solo conquistaron la arena, también el imaginario romano. Dejaron su huella en el arte, la literatura y hasta en la propaganda imperial, y se convirtieron en símbolos vivientes de virtudes como el valor y la disciplina, además del poder y la grandeza de Roma. A través de las últimas evidencias arqueológicas y fuentes históricas, este libro nos revela cómo estos guerreros legendarios transformaron para siempre la cultura del mundo antiguo.
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Este libro analiza la importancia del periódico de la División Azul –la Hoja de Campaña (HC)– desde múltiples puntos de vista. A través de sus contenidos observamos la motivación, ideología y fobias del contingente, así como su visión del discurrir de la guerra y la representación que sus miembros tenían de sí mismos y de los demás. La HC supuso un refuerzo práctico a las necesidades del combatiente español en el frente ruso, con información sobre cómo debía hacer la guerra. Su objetivo también fue constituirse en una actividad de ocio a través de la lectura, distrayendo de las terribles condiciones del Este. Así, es posible acercarse a las inquietudes de una generación de jóvenes con cierto gusto por los libros, el cine, el fútbol o los toros, además del humor, materias siempre presentes en la Hoja de Campaña. La HC siempre ayudó a que persistiera entre los combatientes un espíritu de lucha y de esperanza, en contra incluso de lo que cualquier observador imparcial veía perdido ya en el invierno de 1942. Ochenta años después, la lectura de la HC reflejada en este libro supone un apasionante viaje a un tiempo que no es tan pasado.
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Los desembarcos del 6 de junio de 1944, el Día D, marcaron el comienzo de la Operación Overlord, la batalla inicial por la liberación de Europa. Max Hastings, uno de los principales y más aclamados historiadores del periodo, cuestiona y desmonta muchas leyendas en este magistral estudio que reúne los relatos de los testigos presenciales y los supervivientes de ambos bandos, además de una gran cantidad de fuentes y documentos previamente sin explorar. Overlord proporciona al lector una perspectiva brillante y controvertida sobre la devastadora batalla por Normandía y nos lega una de las obras más completas y alabadas sobre los acontecimientos. Un absoluto referente historiográfico.
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El Trabajo Social es una profesión y una disciplina académica con largo recorrido, pero todavía bastante desconocida. El presente libro pretende ofrecer una visión fresca, en primera persona, de lo que es el Trabajo Social actualmente a través de 11 relatos.Las visiones del Trabajo social que se presentan en este libro nos acercan a la profesión desde ámbitos muy distintos. Se trata, sin duda de otra de las característicasde la profesión: su versatilidad. La lectura del conjunto nos invita a descubrir un'hilo conductor que transita por todos ellos y a su vez un sinfín de matices que son propios de cada una de las experiencias profesionales.Vamos a conocer las vivencias de profesionales que trabajan en contextos muy distintos: centros penitenciarios, hospitales, servicios sociales básicos, curas paliativas de pediatría, salud mental, personas sin hogar, drogodependencias, adopciones, inmigración, personas mayores, infancia y familia. En todos ellos nos encontramos con el denominador común de los derechos universales de las personas y del acompañamiento profesional en momentos críticos de la trayectoria vital de individuos, grupos, comunidades.
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En la ciudad imperial, puerta de entrada a la modernidad, nació el mundo tal y como lo conocemos hoy. Hubo un tiempo en el cada nuevo barco que arribaba a Sevilla cambiaba literalmente el mundo. Exóticas mercancías desconocidas en Europa, visitantes llegados de los confines del planeta, noticias de nuevas rutas y de descubrimiento geográficos que modificaban la concepción del globo. La capital del Guadalquivir se convirtió en los siglos XVI y XVII en la urbe más cosmopolita, mestiza y trepidante, barroca y andalusí, la puerta a todo un continente y el derrotero principal de las rutas más orientales. También en el origen y el final de la primera vuelta al mundo. A través de las espectaculares panorámicas dibujadas a mano por el artista Arturo Redondo, Sevilla, puerta del mundo reconstruye en gran formato los siglos dorados de la ciudad, sus grandes monumentos, su catedral hecha para la historia, unas atarazanas que nunca descansaban y unos palacios que crecieron al amparo de su esplendor. Asimismo, los textos del historiador Fernando Olmedo ponen el foco en la vida cotidiana, en la ciencia y el arte que lo movían todo, en los Lope de Vega, Cervantes y Velázquez que se inspiraron en sus calles. Son las luces, detalles y texturas de un coloso urbanístico, retratado en esta obra con una minucioidad cercana al hiperrealismo, que quisieron domesticar mercaderes, banqueros y los reyes españoles que visitaron asombrados esta «Nueva Roma», desde Carlos V a Felipe IV, pero que ninguno fue capaz de someter. Era la urbe desde donde salía y se ponía el sol de todo un imperio.
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Desde que en 1809 las famosas y espeluznantes catacumbas de París se abriesen al público, estas no han dejado de provocar asombro y fascinación. Este auténtico «reino de la muerte», una gigantesca ciudad invertida de la que se desconoce sus dimensiones y trazado exactos, ha sido constantemente visitado y mapeado por toda clase de aventureros, revolucionarios, poetas decadentes y «catáfilos», exploradores que, de manera obsesiva, usando la red de alcantarillas o de metro parisinas, descienden una y otra vez ilegalmente, ya sea por diversión, investigación, refugio o deseo de transgresión, mientras son perseguidos por los «catapolis».En 1861, el célebre fotógrafo Félix Nadar logró la proeza de fotografiarlas por vez primera usando luz artificial. El resultado son instantáneas espectrales que muestran montañas de huesos y calaveras en formas imposibles, carteles y advertencias e incluso maniquíes que dispuso intentando así animar un territorio inanimado y claustrofóbico.Catacumbas, editado y prologado por Servando Rocha, recoge las fotografías y crónica de Nadar durante aquella histórica sesión de fotos, junto a testimonios de intrépidos españoles como José Echegaray o Carolina Coronado, entre otros, que bajaron hasta allí hace casi un siglo, o la reciente y emocionante incursión subterránea del escritor Robert Macfarlane con ayuda de una banda de catáfilos.
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Els mètodes historicocrítics són un tresor eclesial reconegut pels principals documents pontificis, són una porta oberta al debat i al progrés dels estudis bíblics, són un referent indefugible pels nous mètodes d'anàlisi bíblica que es proposin interpretar la Sagrada Escriptura de manera encarnada i amb una exegesi contrastada. Aquest llibre és un reconeixement agraït a la generació de professors catalans de Sagrada Escriptura que han marcat la docència postconciliar en centres teològics principalment catalans, romans i centreamericans. També s'hi trenca una llança a favor dels mètodes historicocrítics que aquests professors han ensenyat i ensenyen amb tossuda convicció. Aquesta metodologia d'anàlisi que ells ens han transmès dinamitzà els canvis eclesials del Concili Vaticà II i ha esdevingut un signe d'identitat de la docència i la investigació bíblica del nostre país.
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«Un diario formidable». —Enrique Vila-Matas «Un ejemplo de naturalidad y agudeza». —Antonio Muñoz Molina «Hacía tiempo que no me lo pasaba tan bien leyendo un diario. […] Ya estoy deseando leer la continuación». —Andrés Trapiello «Cada página, escrita siempre como al desgaire, sin levantar la voz, es un prodigio de ironía e inteligencia». —José Luis García Martín (El cultural, ABC) «Acierta tantas veces y tan a menudo que se siente la tentación de creer que es un personaje de ficción o una obra maestra rescatada de algún remoto tiempo pasado. […] Solo puede tener razón con tanta frecuencia y humor quien ha descreído de casi todos los sermones». —Jordi Gracia (El País) «A Iñaki Uriarte me gustaba verlo como un gran lector, como un hombre muy inteligente y sensato ágrafo, un radical del silencio. Pero un día me sorprendió mandándome unos fragmentos del formidable diario que había estado escribiendo a lo largo de los años. Me pareció tan bueno lo que leí que aún no me he repuesto de la impresión. Le envidio porque es libre.» —Enrique Vila-Matas
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EL RELATO DE UNO DE LOS GRANDES ESCÁNDALOS FILOSÓFICOS DE LA HISTORIA El juicio y la muerte de Sócrates constituyen un momento emblemático de la civilización occidental. La imagen que tenemos de aquellos acontecimientos (creada por sus seguidores inmediatos y perpetuada a partir de entonces por un sinnúmero de obras de literatura y arte) es la de un hombre noble condenado a muerte por un acceso de locura de la antigua democracia ateniense. Sin embargo, la acusación se centraba en la impiedad y la corrupción de la juventud, y también se sugería que Sócrates era un elitista que se rodeaba de personajes políticamente indeseables, lo cual tenía cierto fundamento desde un punto de vista ateniense. Con notable pulso narrativo, Robin Waterfield expone todos los elementos que rodearon a uno de los juicios más famosos de la historia y nos ofrece una nueva perspectiva desde la cual puede explorarse toda una época.
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La muerte de Alejandro Magno en extrañas circunstancias provocó un terremoto tan grande como el imperio que había levantado con solo 32 años, de Grecia a la India. El legado del conquistador marcó el devenir histórico y la identidad de una gran cantidad de pueblos de Asia y del mundo helenístico, pero lo que causó en primer lugar su desaparición fue un charco interminable de sangre. Sus hijos y sus familiares directos fueron las primeras víctimas de una lucha de poder que traspasó mares y continentes. Luego les tocó el turno de hablar a las falanges en lo que fue la edad de oro de este tipo de guerreros. El Peloponeso, Egipto, Gaza, Babilonia fueron algunos de los escenarios de las llamadas guerras de los Diádocos, una serie de conflictos donde los generales de Alejandro, entre ellos Ptolomeo, Antígono y Seleuco, se batieron por conseguir el mejor trozo del imperio. Denis Ztoupas, la voz y la cabeza detrás del canal de YouTube Forgotten Heroes, narra este salvaje juego de tronos con su habitual rigor y espectacularidad.
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A Max Planck se le atribuye ser el padre de la teoríacuántica, y su obra es descrita por su amigo AlbertEinstein como “la base de toda la física del siglo XX.” Pero la historia de Planck no es bien conocida, porque su biblioteca, sus diarios personales, sus cuadernos y sus cartas fueron destruidos con su hogar durante la Segunda Guerra Mundial. Lo que queda, además de sus contribuciones a la ciencia, es un puñado de cartas manuscritas en taquigrafía alemana y los tributos de otros científicos de la época.En esta biografía,Brandon R. Brown entremezcla las voces y los escritos de Planck, de su familia y de sus contemporáneos para crear el retrato de un físico revolucionario que trabajó en medio de una guerra. Planck pasó buena parte de su vida adulta forcejeando con la crisis de identidad de ser un alemán influyente con ideas contrarias a su gobierno. Durante la última parte de su vida,sobrevivió a combates y bombardeos, a operaciones quirúrgicas y a transfusiones de sangre sin dejar de realizar su labor de físico influyente enfrentado a menudo con una burocracia nazi violenta y en descomposición.
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La imaginación literaria y la historia: lecturas latinoamericanas es una conversación abierta con teóricos que el canon reconoce, con escritores que dudan de la academia, con humanistas que nos recuerdan el sentido de civilización, pero, sobre todo, con los demonios personales que, al revisarlos, son en realidad patrimonio de un presente marcado por el vértigo y la angustia. Este coloquio es, asimismo, un ejercicio de resistencia sensorial, un voto por el pensamiento y la palabra. Cada capítulo es una tentativa de respuesta, parcial y provisional, sobre el fabuloso universo del lenguaje. Este libro nace de las reflexiones y dudas generadas por los planteamientos de la filósofa Martha C. Nussbaum en terrenos como la lectura de novelas, la fantasía, la imaginación literaria, las emociones, la empatía o el razonamiento público. La literatura y la historia constituyen pretextos para romper el monólogo, la visión latinoamericana, una singularidad espacial. Las trece lecturas que se ofrecen en este libro aúnan crítica literaria, historia de la literatura y del cine, filosofía e historiografía, en un trabajo eminentemente interdisciplinar.
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La principal novedad de esta monografía descansa en su aproximación multidisciplinar a las colocaciones verbo-nominales en las lenguas clásicas. La obra subraya la importancia de estas construcciones en distintas áreas lingüísticas, aunque relacionadas. El volumen contienen once contribuciones de notables expertos en el campo, agrupadas en tres secciones principales que definen la estructura de la obra. La primera analiza las colocaciones latinas desde una aproximación tipológica y desde la lingüística cognitiva. La segunda lo hace desde campos tan diversos como la pragmática, la traducción o la didáctica. La tercera se aproxima a la cuestión desde un punto de partida diacrónico.
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