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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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¿Alguna vez has querido expresar algo y no has sabido cómo?El mundo está lleno de palabras para nombrar aquello que nos pasa. Palabras comunes, palabras antiguas, palabras modernas, palabras de otros lugares, palabras para decir lo que sentimos y escuchar lo que nos sacia. Miguel Ángel Velasco es un apasionado de todas ellas y es por eso que ha diseñado este libro, un diccionario para navegar sin orden en el que no encontrarás lo que buscas, pero sí lo que necesitas: la palabra exacta.
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El tema principla de este libro es, como su título indica, la globalización de la nada. Forman parte de un conjunto mas amplio de temas y su relación no sólo con la nada sino también con el algo. La tesis principal de este libro pondrá a prueba la capacidad de reflexión del lector en varios temas pues muchos de sus argumentos van contra la intuición y contra los hechos, y en algunos casos son profundamente perturbadores.
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Con la gracia y la fuerza narrativa que la caracterizan, Fatema Mernissi recorre en este libro quince siglos de islam y nos muestra a esas mujeres sobre las que se ha tendido el velo del olvido: quince reinas dignas de Las mil y una noches, que acuñaron moneda y llegaron a ejercer el máximo símbolo del poder en las sociedades mahometanas: que en la plegaria del viernes en la mezquita se dijera su nombre. Algunas murieron asesinadas, otras no dudaron en deshacerse de sus enemigos políticos con métodos que habrían ruborizado al mismísimo Maquiavelo y hubo también quienes se dedicaron a la piratería al perder sus territorios. Del Al Andalus a la lejana Indonesia y del norte del Mediterráneo a su orilla sureña, las vidas de estas quince mujeres poseen algo en común: se hicieron cargo del poder cuando nadie más tenía respuestas.
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Es frecuente oír lamentos entre los escritores respecto a la pérdida del viejo estatus de la literatura... ¿Tienen los autores algún papel relevante en el mundo? ¿Les queda todavía alguna función que cumplir? Esas y otras preguntas son las que plantea Carlos Fortea, y a las que intenta dar respuesta en este texto acerca del lugar al que aspiran los autores literarios. ¿Sigue siendo necesario contar historias, escribir poemas, especular acerca de la vida y la muerte, o lo que queda no es más que un espacio en la industria del entretenimiento? ''Un papel en el mundo'' trata de recorrer la historia y el presente de los sucesores de Sherezade para saber si la vida aún depende de sus invenciones, como la de la narradora de ''Las mil y una noches'', o si con el supuesto declive del soporte papel se marchan quienes durante tanto tiempo escribieron en él. Si, como en las montañas rusas, después del lento ascenso llega el momento previo a despeñarse por una cuesta abajo...
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Portugal, España y Grecia pasan hoy por transformaciones políticas muy turbulentas. Son procesos muy diferentes, pero tienen en común el hecho de producirse en países europeos considerados periféricos en relación a un centro que tiene poder para condicionar de manera decisiva sus opciones y aspiraciones políticas y sociales. Y todo ello dentro de un contexto histórico de larga duración en el que siempre se ha producido, de diferentes maneras, la subordinación de las periferias al centro.En el presente libro, Boaventura de Sousa Santos aborda la transición portuguesa de los años setenta, así como la situación derivada de la reciente crisis económica, ya que, como sucede en España, considera que no se puede entender esta última sin revisar las transformaciones políticas ocurridas durante la primera. Tanto Portugal como España vivieron intensos procesos de transición democrática tras décadas de dictadura fascista, con repuestas a crisis muy diferentes a las que en la actualidad preocupan a los dos países. Pero debemos preguntarnos si las diferencias entre ambos periodos no ocultan semejanzas perturbadoras, si las discontinuidades evidentes no están atravesadas por continuidades subterráneas. En el fondo, se trata de saber si los países periféricos no están condenados a transitar de transición en transición en tanto dura su condición periférica, y si esas sucesivas transiciones no son, al final, el instrumento utilizado por el centro para reproducir su condición periférica.
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Con motivo del centenario de la inauguración de la sinagoga madrileña, cimiento de la convivencia y la espiritualidad de la Comunidad, Saffron y Nagrela Editores, en colaboración con la Comunidad Judía de Madrid, han editado un libro que recoge hechos e imágenes fundamentales en la historia de la CJM. El historiador y politólogo José Antonio Lisbona expone en detalle la historia de la CJM en el capítulo ''Legado de futuro. Un siglo de memoria de la Comunidad Judía de Madrid (1917-2017)'', en el que se han insertado por orden cronológico los perfiles de los sucesivos líderes de la CJM, diversos autores comentan algunas de las claves de la identidad judía y, por último, se han incluido imágenes de diversos lugares, personas y momentos fundamentales en la vida de la CJM.
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Muestra a partir de 34 actividades aplicadas en las aulas de secundaria cómo podemos usar herramientas lingüísticas para promover los tipos de procesos mentales que queremos enseñar: diseñar experimentos, sacar conclusiones de datos, determinar la certidumbre de una proposición... El libro presenta una gran variedad de experiencias que se analizan desde distintos marcos de la filosofía del lenguaje y la didáctica de las ciencias, y se proponen 41 apoyos y andamios didácticos (plantillas, ejemplos, rúbricas...) lingüísticos listos para enriquecer el diseño de actividades de aula.
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Michael Oakeshott (1901-1990) es sin duda el filósofo político inglés más importante del siglo XX. Conservador heterodoxo, Oakeshott se reivindica a sí mismo como el heredero de la tradición escéptica europea que va desde Montaigne a Hume. Su pensamiento político constituye una original defensa del conservadurismo. Un conservadurismo que nunca abandona su compromiso con los principios del liberalismo político y que sostiene una visión de la vida política como un ejercicio de supervivencia en el que no hay más certezas ni recursos que aquellos que nos brinda nuestra propia tradición política. El presente volumen recoge cuatro de sus ensayos más representativos: «El racionalismo en la política», «La educación política», «Ser conservador» y «La torre de Babel». Selección y presentación de Jorge Palacio Martín
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Actualmente, en unos 150 países existen procedimientos de democracia directa. Sin embargo, y muy especialmente en los últimos años, han arreciado voces de crítica y desconfianza sobre su utilidad, especialmente tras algunos resultados desconcertantes para una buena parte de la opinión pública y de los analistas. La mala fama no es nueva. Populismo, manipulación de la ciudadanía, son críticas habituales que acompañan a los referéndums en su larga historia, iniciada en la antigua Roma. Hay quien gusta de oponer la democracia liberal-representativa moderna a la democracia directa, pero en las sociedades actuales algunas modalidades de referéndum pueden ser una pieza clave de empoderamiento ciudadano y una vía para reducir la distancia entre representantes y ciudadanía, si se realizan en las condiciones óptimas.
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Con frecuencia damos por sentado que la democracia es la única forma justa de gobierno y creemos que es honesto y de sentido común que todos tengamos derecho a voto. Este libro demuestra que esto no es así. Con una lógica implacable, Jason
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Estélibro, versión actualizada y en lengua española del exitoso El llarg procés, propone una interpretación nueva, polémica y en clave europea del desarrollo déla cultura del catalanismo desdéla inmediata posguerra hasta los convulsos días del presente en Cataluña. A partir de documentación privada y en muchos casos inédía, Largo proceso, amargo sueño es una rigurosa crónica de historia intelectual catalana. .
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Que un llibre de medicina interessa només en cercles especialitzats es desmenteix amb el Remei e memorial per a preservar-se i curar de la pesta, perquè, a banda d'actuacions mèdiques, s'hi exposen consells generals i personals adreçats als habitants del Rosselló, que van patir epidèmies repetidament entre els anys 1586 i 1592. L'autor, Antoni Girauld, fou un metge occità que va escriure aquest llibre en català, i per això el text presenta occitanismes i gal·licismes, que acompanyen un català clàssic, d'una gran riquesa lèxica. Hi trobem també alguns mots propis del rossellonès, com és natural en un llibre publicat a Perpinyà cap al final del segle XVI. L'edició va acompanyada d'un estudi extens de Joan Veny, que incideix en la trobada de la cultura catalana i l'occitana, tan fructífera durant segles. L'autor és un metge humanista del Renaixement que no ha abandonat la medicina clàssica del galenisme, però que ja aconsella remeis propis dels metges capdavanters i innovadors del final del segle XV. Un esment especial mereixen les malalties que s'hi descriuen per primera volta. Els consells a la població palesen costums populars en relació amb els aliments adequats en temps de pestilència, l'hora del dia i les millors condicions meteorològiques per a eixir al carrer, les herbes per a mastegar i els poms aromàtics per a purificar l'aire. El mot pesta des d'antic era sinònim d'epidèmia, i només tardanament es va concretar en la Mort Negra, que arribà a Europa el 1347 i hi va romandre, amb episodis molt aguts, fins a començaments dels segle XVIII. Ja Jacme d'Agramont, un metge lleidatà del XIV va intentar combatre la pesta amb el seu Regiment, del 1348, reeditat en aquesta mateixa col·lecció Scripta. El llibre de Girauld té el mateix objectiu en un temps posterior en què la medicina experimentava el canvi de les idees medievals a les pròpiament modernes. Una obra cabdal de la història de la medicina catalana i europea que no s'havia tornar a publicar des de la seva primera impressió el 1587.
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Judith N. Shklar es una de las figuras más influyentes de la teoría política estadounidense del periodo comprendido entre los debates sobre «el final de las ideologías», en la década de 1950, y los relativos al «final de la historia», en la década de 1990. Sin embargo, a pesar de haber ejercido tal influencia, el legado de la autora continúa en cierta medida ensombrecido cuando se lo compara con el de pensadores como Hannah Arendt, Isaiah Berlin o John Rawls, si bien en los últimos años su figura se ha agrandado gracias al renovado y creciente interés en su trabajo. En este volumen, presentamos dos ensayos en los que la autora retoma el asunto de su ópera prima y, desde un liberalismo escéptico y del mal menor, vuelve a poner el foco en la utopía y en las ideas políticas transformadoras.
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La demolición de los derechos de los trabajadores seobserva en el lenguaje de la economía on demand: no trabajas para, sino que colaboras con, no te despiden,te desconectas, no te controlan, te valoran. Nos hemos convertido en pilas que fabrican datos, braceros de la información, jornaleros del consumo. Vivimos laservidumbre cotidiana como si fuera una actividad liberadora. La vida y el trabajo se integran, no se concilian, y las relaciones sociales capitalistas colapsan las arterias sociales con ese colesterol llamado «mercancía». Si todo depende de lo que pasa, nos convertimos en esclavos de la coyuntura, siempre disponibles por lo que pueda llegar a pasar en un mundo dondenos acaba pasando de todo. Este es el laberinto que tenemos que resolver: el tránsito que va del «no tengotiempo» a la sociedad del tiempo garantizado. «Unaguía fundamental para comprender las mutaciones deltrabajo contemporáneo.» Raimundo Viejo «Jorge Moruno se ha convertido en un pensador imprescindible dey contra la era de la precariedad.» Íñigo Errejó
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Transforma tu vida amorosa con sabiduría angelical, astrología práctica y ejercicios de manifestación para lograr la unión perfecta.• Presenta a los arcángeles como aliados para abordar los desafíos del amor en las distintas etapas de atracción, noviazgo, relación de compromiso o matrimonio.• Ofrece sabiduría angelical, ejercicios de manifestación, oraciones prácticas y rituales para invocar el arcángel específico y necesario para lograr la unión perfecta.• Aborda la sexualidad sagrada, la importancia del cuidado energético del cuerpo y el feng shui aplicado al hogar para atraer y consolidar el amor.El amor auténtico requiere más que casualidad: necesita preparación espiritual, autoconocimiento y herramientas sagradas. Julián Vallejo revela cómo los arcángeles principales pueden transformar tu experiencia amorosa, desde superar heridas del pasado hasta atraer la pareja ideal. Vallejo desmitifica conceptos como la “media naranja”, ofreciendo una perspectiva revolucionaria sobre la fidelidad, el desapego y los ciclos amorosos.Vallejo introduce a los siete arcángeles como aliados para las distintas etapas y desafíos del amor: desde la búsqueda de pareja, la sanación de heridas, la comunicación, la pasión, el cierre de ciclos, la toma de decisiones adecuadas y hasta la protección de energías negativas. Invoca la energía especifica de cada arcángel con rituales, oraciones y recomendaciones prácticas para potenciar el bienestar en la vida amorosa. El autor entrelaza la sabiduría de los arcángeles con la astrología, analizando la compatibilidad entre los signos del zodíaco, sus tendencias en la fidelidad y la forma en que los arcángeles pueden armonizar las relaciones según las características de cada signo. Vallejo aborda temas como la sexualidad sagrada, la importancia del cuidado energético del cuerpo y el feng shui aplicado al hogar para atraer y consolidar el amor.Los arcángeles en el amor es una guía integral para quienes desean transformar su experiencia amorosa desde una perspectiva espiritual, combinando herramientas prácticas, sabiduría esotérica y un enfoque profundo sobre el sentido y el propósito del amor en la vida humana.
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Tom Burns Marañón, ensayista hispano-británico y cronista de excepción de la España contemporánea, analiza con agudeza el desvanecimiento de un bipartidismo tras la crisis de 2008. La falta de reflejos políticos, propia de un sistema político agotado
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Una discusión política de gran envergadura. Dos maneras distintas decomprender España frente a frente.Pablo Iglesias y Enric Juliana son personalidades extraordinariamentelúcidas y creativas y sin duda dos de los mejores conocedores delcontexto político y social español actual. Pertenecientes a tradicionesintelectuales y políticas distintas, sus visiones se complementan en undiálogo que conforma una panorámica inédita sobre el pasado, el presentey el futuro de España.Europa y la ola de cambios tecnológicos que se avecina, el sintomáticogiro italiano, la proyección latinoamericana, el futuro de la monarquía,el relato de la Transición y los Gobiernos democráticos, la situación enCataluña, el PSOE y Podemos, la nueva competición en el seno de laderecha o el fortalecimiento del feminismo son algunos de los asuntosque estructuran este ambicioso retrato a dos manos de nuestro país.Nudo España es una reflexión en profundidad sobre los desafíos y lasoportunidades que tenemos por delante. En lugar de las tertuliasapresuradas y bulliciosas a las que estamos tan acostumbrados, proponeun modelo de debate inusual en España enel que no basta con enunciar ideas con vehemencia, sino que exigerazonarlas y contrastarlas.
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¿Qué está fallando en nuestras democracias para que las propuestas rupturistas sean tan atractivas? José Fernández-Albertos defiende que las causas primarias son de tipoeconómico, y que están relacionadas con las transformaciones que están alterando el f
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El esperado libro de Cayetana Álvarez de Toledo «Solo cuando los políticos digamos en público lo mismo que afirmamos en privado, sólo cuando reconozcamos la degradación de nuestro oficio, sólo cuando nos veamos retratados en el implacable espejo de los hechos, sólo entonces seremos capaces de rescatar la democracia de las mandíbulas del populismo». Políticamente indeseable es una mezcla de crónica sobre la decepción política, ensayo sobre las amenazas a la democracia y encantadores retazos de memoria familiar. En una época envilecida por el culto a los sentimientos, Cayetana Álvarez de Toledo, la política española más libre y brillante de su generación, se fija un objetivo insólito: la redención de su oficio a través de la razón y la verdad.
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Ante el deseo de venganza de algunos y el de pasar rápidamente página de otros, distintas voces se han alzado abogando por el restablecimiento paulatino de lasrelaciones cívicas y la búsqueda de un escenario dereconciliación, en el que la verdad, la justicia y elperdón sean las bases de una sociedad que construyalos cimientos de una nueva convivencia en paz. A lo largo de los últimos años han surgido distintas iniciativas, centradas en la justicia restaurativa y transformadora, y evitando a toda costa la posibilidad de que se revictimice a las víctimas.
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Libre para volar narra la vibrante historia del padre de Malala, Ziauddin, desde que era niño en Shangla hasta que, como adulto, rompe con la tradición y demuestra que el feminismo tiene muchos rostros. Conhumor y sinceridad, Yousafzai describe su vida antesde la talibanización de Mingora, escenas de sus hijos, Khusal y Atal, volando cometas en la azotea, su relación igualitaria con su esposa, Toor Pekai, y el desafío de educar a sus hijos en un país extraño. Después de que los talibanes dispararan a Malala, la familia Yousafzai tuvo que abandonar su hogar en el valle de Swat y se vio obligada a comenzar de nuevo en el Reino Unido. Seis años más tarde, Ziauddin habla de lossentimientos encontrados de dolor y alegría que ha despertado en él la vuelta al lugar donde Malala fue tiroteada. '' Libre para volar '' es un retrato familiar íntimo del padre de una de las líderes más excepcionales que hay actualmente. Ziauddin y Toor Pekai han establecido un singular ejemplo para los padres que desean capacitar a sus hijos para que sigan su propio camino. En este libro Ziauddin relata lo que ha aprendido de sus hijos y lo que quiere dar a conocer almundo, y su experiencia encontrará eco en todos aquellos para quienes los niños son importantes.
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La cuestión de las nacionalidades y la socialdemocracia, publicado por Otto Bauer (1881-1938) en 1907, está considerado como uno de los estudios más brillantesy lúcidos del marxismo acerca del problema nacional,cuyos planteamientos sorprenden por su validez y persistencia. Como señala Ramón Máiz, en el estudio preliminar de esta edición, «Bauer elaboró un original concepto de nación como comunidad inesencial, como proceso evolutivo de construcción política, tan abierto ycontingente como plural y contestado, el cual le permitió superar la ecuación monista decimonónica, subyacente tanto en los postulados del Estado nacional (unEstado = una Nación), como en su antagonista secular, el Principio de las Nacionalidades (una Nación = unEstado)». Ante los actuales debates en torno al concepto de nación, resulta imprescindible una atenta lectura de las páginas de este libro, no sólo con el objetivo de rescatarlas de un injusto olvido, sino de verificar su actualidad, más allá del contexto en que fueron escritas, para los problemas teóricos y de acomodación institucional de la plurinacionalidad y el federalismo.
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?El intervencionismo solo iguala a la baja, creando pobres?. El capitalismo proporciona atodo el mundo más riqueza y mayores oportunidades, mientras que el socialismo y el intervencionismo fracasan sistemáticamente y empobrecen a quienes los padecen. Sin embargo, hay que reconocer que, en muchas partes del mundo occidental, las clases medias están perdiendo la fe en el capitalismo. Por suerte, estamos atiempo de cambiar eso. En su nuevo libro, Daniel Lacalle, uno de los economistas más reputados del mundo, explica nuestra economía de una manera directa, moderna y global, y subraya las virtudes delahorro, la inversión y la innovación. Y al mismo tiempo, plantea cómo el capitalismo puede mejorar el bienestar general y no solo el de los que se aprovechan de los favores del Estado, el amiguismo o la captura de rentas. Con una ponderada defensa de la libertad frente a quienes pretenden recortarla en nombre de nuestro propio bien, Lacalle va más allá dela defensa de un sistema económico y propone un verdadero modelo social basado en la responsabilidad, el mérito y la recompensa. Un modelo social más sólido que el que pueda promover cualquier forma de intervencionismo.
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El derecho de reunión protege la expresión colectiva de opiniones, el intercambio o exposición de ideas, la defensa de intereses, el dar a conocer públicamente problemas, reivindicaciones o protestas. Y a esta delimitación conceptual, la Constitución aúna una serie de facultades de actuación a su titular: la libertad para elegir el contenido de las ideas que se pueden comunicar, sin que los poderes públicos puedan someterlas a controles de oportunidad política, el lugar donde se puede llevar a cabo la protesta o comunicación de ideas, por lo que solo excepcionalmente podrá prohibirse la celebración de una reunión o modificar su recorrido, y el cómo o a través de qué instrumentos se pueden realizar aquellas, porque una ?reunión pacífica? ?lo que exige la Constitución? no es una ?reunión beatífica?. Una reunión sigue siendo pacífica aunque en su curso se produzcan conductas que incomoden u ofendan a personas opuestas a las demandas o reivindicaciones que la reunión promueve, incluso conductas que deliberadamente impidan u obstruyan las actividades de terceros, es decir, actuaciones de resistencia pacífica como bloqueos, cortes de carreteras o sentadas. Por todo ello, el derecho de reunión, entrelazado con la libertad de expresión y como cauce del principio democrático participativo, cumple la función de ser uno de los ejes vertebradores del Estado social y democrático de derecho.
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La voluntad de Victor Klemperer de dejar testimonio de su vida bajo el terror nazi se plasmó en unas cinco mil páginas de diarios. Escritos bajo constante peligro de muerte por su condición de judío -su matrimonio con una mujer aria lo salvó de la deportación-, se convirtieron varias décadas después de su muerte en un auténtico fenómeno editorial, al que no fue ajena la versión española, publicada en dos volúmenes por Galaxia Gutenberg (2003). La presente edición recoge las páginas más significativas y que inciden en mayor medida en la descripción de la vida cotidiana en un régimen dictatorial. El resultado es un documento de una importancia histórica sin igual, que analiza con extraordinario detalle la institucionalización del terror por parte del aparato nazi, y que constituye a la vez un conmovedor y descarnado relato de una de las etapas más oscuras del siglo xx.
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Hemos conseguido que el feminismo esté presente entodos los aspectos de nuestra sociedad, pero ¿a quéprecio? Convertido en bandera oportunista por gobiernos de todo signo, en un carnet para los famosos y encoartada de marcas para vendernos sus productos, se impone más que nunca la necesidad de repensar qué movimiento estamos alimentando. Sin victimismo ni demagogia, de la mano de disciplinas como la ciencia y la filosofía. Ésta es una llamada urgente a la reflexión. Maldita feminista no es otro libro sobre feminismo. Escrito con el rigor de una investigadora, pero también con la mirada incorruptible de una joven que vive en el siglo XXI, este ensayo analiza deforma crítica los orígenes del movimiento, pone sobrela mesa temas polémicos que dividen nuestra sociedad, como la prostitución, las políticas de igualdad o la pornografía, y plantea al lector una hoja de ruta para el futuro basada en la libertad y la pluralidad. Definida como «la feminista antifeminista» (El Confidencial), Loola Pérez es filósofa y sexóloga, y cree firmemente que cuando todo movimiento seconvierte en un discurso hegemónico, las voces discordantes son más necesarias que nunca, aunque ello implique ser una figura incómoda para hombres y mujeres,derecha e izquierda, e incluso para ciertas corrientes del activismo.
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¿CÓMO SERÁ LA VIDA DESPUÉS DEL CAPITALISMO?*Peter Frase imagina cuatro posibles futuros recurriendo a la economía, la sociología y al universo más pop de la ciencia ficción. Y manejando las grandes claves de las que depende todo: ecologismo, trabajo, robotización, lucha de clases.*Su idea no es acertar, sino lograr que tomemos conciencia de cómo evitar lo peor de esos cuatro escenarios. De ello depende, sea el que sea, nuestro futuro.
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La Covid-19 nos ha mostrado lo vulnerables que somos cuando la naturaleza responde a los daños que le hacemos. Sin embargo, la amenaza que ha supuesto está en una escala muy inferior a la que representa el cambio climático. Lo que este trae consigo es la desertificación de grandes zonas, la pérdida de enormes extensiones de cultivos, la disminución del agua potable disponible, la subida del nivel del mar y unos huracanes cada vez más destructivos. Todo ello producirá importantes movimientos de población, tanto desplazamientos internos como migraciones. Este libro muestra la dimensión de los impactos climáticos y analiza en profundidad los desplazamientos y las migraciones climáticas que ya están produciéndose y las que pueden producirse en las próximas décadas. Un análisis que está hecho región por región, centrado en varias regiones de África, de Asia y de Latinoamérica. Además, el libro se adentra en el dilema sobre la consideración de refugiadas que han de tener las personas que huyen de los impactos climáticos, y formula propuestas, tanto para la lucha contra el cambio climático, como para la gestión de las migraciones.
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Invitado por la Escuela de Criminología de la Universidad Católica de Lovaina, en 1981 Michel Foucault dicta las seis clases del curso Obrar mal, decir la verdad. Función de la confesión en la justicia, en un contexto marcado por los debates entre abolicionistas y partidarios de posiciones de ''mano dura'' en torno a la reforma del Código Penal. En ese sentido, el curso contribuye a socavar el discurso criminológico de la peligrosidad. Pero Foucault va más allá: reflexiona acerca de la larga historia de la confesión, del ''decir la verdad'' en las instituciones judiciales y religiosas de Occidente, de los poderes y los efectos que tiene la obligación de decir la verdad sobre sí mismo. A modo de presentación, presenta una escena ciertamente dramática que trascurre a mediados del siglo XIX: un psiquiatra francés induce a un paciente que ha sufrido delirios y alucinaciones a reconocer que nada de lo que relata ha ocurrido, que solo se trataba de locura, por la fuerza, le obliga a reconocer su condición de loco, confesión que se convierte en un elemento decisivo en la cura. Esta escena revela la complejidad de una práctica que, aun bajo coacción, necesita suponer un sujeto libre que se comprometa a ser lo que afirma ser. A lo largo del curso, con deslumbrante erudición y fluidez, Foucault analiza la trayectoria de ese acto verbal mediante el cual el sujeto plantea una afirmación sobre lo que él es, queda vinculado con esa verdad, se pone en una relación de dependencia o sumisión respecto de otro y modifica a la vez la relación que tiene consigo mismo. Publicada por primera vez casi en simultáneo en francés, inglés y español, esta obra traza la historia de una práctica que se extiende desde la Antigüedad griega, pasando por el examen de conciencia y la ''confesión tarifada'' en el ámbito medieval y cristiano, hasta el dominio moderno y contemporáneo. Una práctica que no cesa de crecer hasta involucrar casi todos los aspectos de la vida personal, y que revela tanto los procedimientos judiciales de producción de un efecto de verdad como la necesidad del sujeto de tener un discurso de verdad sobre sí mismo.
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La crisis financiera y económica, con sus secuelas dedesempleo, precariedad y aumento de las desigualdades, está siendo aprovechada como caldo de cultivo propicio para el florecimiento y la expansión de las casas de juegos de azar y apuestas deportivas, hasta el punto de convertir el Reino de España en una timba. Los juegos de azar representan el 2,3 por 100 del PIB,más de 23.000 millones de euros al año según el último informe del Ministerio de Hacienda (ejercicio de 2017). El subsector no ha dejado de crecer en el últimolustro. En este libro se analizan a fondo las tresdimensiones –humana, sociopolítica y económica– de una «industria» (la llaman) del entretenimiento que infecta de salas de juego y apuestas los barrios de menor renta de las ciudades españolas (cada año se abren500 más) y no parece tener tasa ni límite. Se expandecomo si unos poderes inescrutables hubieran decididoen algún lugar ignoto inocular a los jóvenes (y no tan jóvenes) el virus de la ludopatía y la autodestrucción. La dimensión humana del problema, la más íntima y reservada, también la más destructiva, se abordadesde todos los ángulos posibles, con el fin de ofrecer una visión completa del proceso de deconstruccióny desgracia de las personas y de las dificultades desu rehabilitación. El estilo del reportaje periodístico, con testimonios, entrevistas, documentos y referencias bibiográficas aporta intensidad al relato y sirve de piedra de toque sobre un sistema voraz e insostenible que ha reducido a cifras económicas los valores humanos y que enarbola el único principio válido: «la ética del beneficio» le dicen. La vertiente sociopolítica del juego (más de dos millones de españolesjuegan habitualmente) comprende desde el balbucienterechazo vecinal a la proliferación de las casas de apuestas hasta el fenómeno de «la mejor liga del mundo», pasando por la propaganda publicitaria, los patrocinios, la sumisión de los medios de comunicación y lascomplicidades políticas, legislativas, policiales yjudiciales con los «operadores».
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¡Apúntalo todo! Tus canciones, libros, pelis, series, pódcast y planazos. El diario perfecto para la gente cool. Con diseño e ilustraciones de La Mandanga. ¿Tus fotos playeras siempre incorporan en su atrezo el libro que estás leyendo? ¿Investigas las reseñas de Filmaffinity para decidir si ver o no una peli? ¿Tienes un grupo de Whatsapp para comentar la nueva temporada de tu serie favorita? ¿Eres de los que dice yo era fan de este grupo cuando nadie los conocía? ¿Tu lista de podcast pendientes de escuchar es más larga que la de la compra? ¿Le haces más fotos a tu plato de raviolis con pesto de espinacas que a tu gatito? En definitiva: ¿Te interesan todos los planes cool habidos y por haber y admites que un poquito de postureo es bueno? Si has contestado sí a una o más de estas preguntas perteneces al club de los coolturetas y este diario será tu complemento perfecto, el que te ayudará a recordar aquel libro que fue un fiasco, aquel podcast que nunca acabaste o aquella canción que te gustó tanto durante el verano pasado pero que ya no escuchas nunca. Bueno, y también te servirá para volver a todos los libros, pelis, discos, pódcast, series y planes que sí que estuvieron bien y te llegaron a la patata. Querido animal social, querido cooltureta, ¡coge un boli y empieza a divertirte!
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Nunca ha habido más libros, charlas TED, clases ypodcasts sobre cómo adelgazar, estar más sano y ser más feliz. El mensaje es simple: el éxito y la felicidad son una elección personal, y nosotros nos lo hemoscreído. La industria de la autoayuda es una de las más grandes del planeta y no muestra signos de desaceleración. Sin embargo, el agotamiento, la depresión ylos trastornos psicológicos van en aumento. Eneste libro se da la vuelta a esta ideología: en lugar de preguntarnos qué nos pasa, tenemos que preguntarnos qué le pasa al mundo. La industria de la autoayuda es parte de un sistema más amplio de creencias quenos debilita como individuos, al convencernos de queno tenemos otra opción que mantener el ritmo. Detrásdel imperativo implacable de amar y cuidar de nosotros mismos, se esconde un acuerdo tácito para ser constantemente productivos y estar siempre en condicionesóptimas para trabajar. Así es como se nos ha enseñadoa tener éxito en esta economía neoliberal.
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El reflejo de la lucha callada, ante el machismo, de millones de mujeres en todo el mundo, desde laóptica del particular de Marge Simpson.Yoestaré aquí para auparte, sostenerte y para sacrificarme. Yo, que ya he asumido mi papel. Yo, que no estoydispuesta a que repitas mis errores. Yo, que quieroquetú, Lisa, seas lo que a mí no me dejaron ser: autónoma, independiente, una mujer del siglo XXI. Que siquiere llorar, llora, que si quiere gritar, grita. Que debe gritar. Y sonreír únicamente cuando de verdadquiere hacerlo.¿Es Marge Simpson una mujer dibujadapara su familia…, y nada más? Ella tomala palabra –,y ya era hora–, para demostrar que bajo su pecho amarillo late el corazón de una mujer corriente, sí, pero también revolucionaria.Ignorada, pero con mucho que decir. Sumisa, pero decidida a lograr que todo cambie. Porque, sin duda, #MargeToo.
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Sovint ressona dins nostre una veu malèvola que ens ataca, ens sermoneja, ens rebaixa, que ens diu que, fem el que fem, ens equivocarem, que el que fem de bo no és mèrit nostre, que som impostores, que tenim un defecte de base. Aquesta veu és particularment forta si pertanyem a una categoria dominada: dones, infants, minories sexuals o racials...S’ha parlat molt sobre l’assetjament, les humiliacions i els insults: xacres de la vida en societat contra els quals ens esforcem a lluitar. Però tendim a passar per alt alguns casos: aquells en què qui perpetra l’agressió som nosaltres mateixes. Mona Chollet es proposa posar el focus en aquest enemic interior. Quins són aquests missatges que ens martellegem en la intimitat? I d’on provenen?Aquest llibre estudia algunes de les seves manifestacions: la desqualificació secular de les dones, avui, sobretot, centrada en les víctimes de violències sexuals, la demonització dels infants, que continua amb força, la culpabilització de les mares, el culte al treball, que mesura el nostre valor amb la productivitat, i el ressorgiment de lògiques punitives fins i tot en les lluites contra l’opressió i el nostre desig de canviar el món.
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Hoy, con propiedad, se habla de ciencia de la meditación. Han sido verificados científicamente sus beneficios. Por esto, la Carta de Joseph Ratzinger sobre Lameditación cristiana (15 de octubre de 1989), se revela profética. Despierta la voluntad de practicar, unosminutos cada día, el contacto de nuestra mente conelcorazón de Dios. Esta y otras formas de meditacióndan frutos neurológicos, fisiológicos, emocionales ysociales. La Escuela de Medicina de la Universidad de Harvard los estudia desde 1969.Este libro da fluidez ala Carta de Ratzinger con un lenguaje sencillo yactual. Enfatiza el contexto científico y médico en que lameditación ha revelado sus tesoros. Y muestra sus valores -salud, serenidad, creatividad, empatía, amor-,capaces de despertar el apetito o la necesidadde meditar cada día. Aunque solo sea por pocos minutos. Elautor agrega a la Carta de Ratzinger un métodode meditación cristiana, obtenido de los Evangelios.Jesús, con su enseñanza y su práctica efectiva, revela una forma cristiana de meditar con cinco claves: Lugar tranquilo, postura orante, amar a Dios, dejar lospensamientos, esperar, sintiéndonos ya poseedores delo que pedimos (Mc 11,24). Luis Jorge González, fraile carmelita nacido en Guadalajara, México, tiene tres doctorados: Teología espiritual, Counseling y Psicología clínica. Ha dedicado su vida a enseñar esas disciplinas en diversos países. Ha publicado más de 80libros en torno a esas tres disciplinas. Acompaña a personas y grupos a nivel terapéutico y espiritual. Daclases, comoprofesor emérito, en el Teresianum (Roma) y en la Universidad de la Mística (Ávila, España).
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Amparado por la ciencia, el materialismo parece haberse instalado en la opinión pública como la única opción viable para cualquier tipo de visión racional del mundo. El joven filósofo neerlandés Bernardo Kastrup, haciendo gala de un franco escepticismo, disiente de esta manera de ver las cosas y, con la claridad lógica de las evidencias empíricas, nos descubre sus absurdas contradicciones epistemológicas. Dentro de un marco de referencia distinto y coherente, a partir del cual se puede interpretar cualquier ley física o fenómeno natural sin necesidad de caer en las usuales suposiciones materialistas, el cerebro es la imagen de un proceso autolocalizado en la mente, lo mismo que un remolino lo es de un proceso autolocalizado en el agua, pero así como el remolino no genera el agua, el cerebro tampoco genera la mente, ya que es el cerebro el que está en la mente, no la mente en el cerebro.Con audacia y brillantez inusitadas, Kastrup nos presenta una visión alternativa del mundo, poniendo énfasis en el papel dinámico que tiene la consciencia en la constitución de lo real.
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