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Llibres de ciències socials i humanes
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Es obvio que las grandes preocupaciones del mundo actual marcan la preferencia de determinados temas que se abordan desde las Ciencias Humanas. El vigente debate sobre la idea de frontera -en la vanguardia de varias disciplinas de este gran ámbito de estudio- es un claro reflejo de ello. En el caso hispano, tanto en su dimensión histórica como en la actualidad, esta idea de frontera es a todas luces especialmente relevante, por lo que una visión internacional y multidisciplinar, como la que presenta el volumen que tiene en sus manos el lector, se hace muy necesaria. Así, especialistas de reconocido prestigio de diversas nacionalidades, y provenientes de distintos campos de las Humanidades y las Ciencias Sociales, abordan oportunamente aquí esta compleja temática. En primer lugar, analizando la evolución en el tiempo de la idea de frontera en el contexto hispánico, a través de distintas etapas y desde diversas perspectivas temáticas y disciplinares. A continuación, a partir del examen de determinados aspectos de la geohistoria y la geopolítica de las fronteras, con especial atención a sus procesos de delimitación y a los conflictos relacionados con este tipo de procesos y espacios. Y, en la última parte de la obra, subrayando la dimensión cultural de las fronteras y, en particular, su estrecha relación con la construcción de las identidades y representaciones del otro.
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¿Es lo común de la muerte que todos seamos mortales? No es a eso, a una propiedad consustancial y compartida entre los seres vivos, a lo que se refiere el título de este libro. La muerte en común es, por un lado, un intento de pensar en las consecuencias de perder a alguien que te constituye como persona y, por otro, de reflexionar sobre qué sucede en la comunidad cuando esto ocurre. Si, según se dice, quien no sabe afrontar una pérdida recae en un duelo patológico, ¿qué sucede en una sociedad en la que no se sabe hacer duelo? ¿Hay duelos patológicos a nivel comunitario? ¿Qué impacto tiene la pérdida de un miembro de la comunidad en el todo? ¿Es solo una cuestión 'privada' que debe resolver cada uno en su casa? ¿Qué impacto pueden tener la desaparición de los rituales compartidos y el acortamiento del tiempo que nos damos para superar esta vivencia? Para responder a estas preguntas este ensayo parte del recorrido que une en el mundo antiguo las nanas infantiles con el canto fúnebre conocido como nenia y analiza el sentido de las consolaciones para poder pensar nuestro propio tiempo y nuestra manera de afrontar la pérdida. II Premio de Ensayo Eugenio Trías
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Al final de sus vidas, Ko Tazawa y Jordi Pujol se citan en Queralbs para protagonizar La última conversación.Japón, Catalunya, geoestrategia mundial, recursos energéticos, honor, lengua, identidad... Todo cabe en la dialéctica de estos dos hombres relevantes, del japonés que culturalmente más le ha aportado a Catalunya y de su político más influyente en los últimos cuarenta años.Este es el momento íntimo, y final, de dos amigos en una hermosa aldea del Pirineo catalán, dos personajes irrepetibles que venciendo enfermedades y afecciones consiguieron reencontrarse.
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Charb, el director de Charlie Hebdo, Sebastián Castellio, Carlos V, Georges Clemenceau, Louise Michel, Nadiezhda y Ósip Mandelstam, los héroes de la democracia española (Suárez, Carrillo, Gutiérrez Mellado, Juan Carlos I), André Malraux, Charles de Gaulle, Winston Churchill, Albert Camus, las 343 mujeres que lucharon por el derecho al aborto en Francia, Willy Brandt, Jean Moulin y Zelenski... A través de los destinos admirables de todos estos hombres y mujeres, Manuel Valls, apasionado de Historia y Literatura, nos ofrece una profunda reflexión sobre el valor en la vida pública y nos anima a rechazar la tentación de la resignación en un momento en que los valores europeos se ven amenazados por la polarización, el fanatismo, la violencia ciega y el terrorismo. Como dice Cayetana Álvarez de Toledo en su prólogo: «Valls es un apasionado de la Historia. Pero, además, tiene la lucidez y visión necesarias para detectar en el presente los virus del pasado. Valls recoge el testigo de los intelectuales a los que tanto admira. Aquí reside, también, el valor de este libro. La defensa de la democracia liberal, que en España cuaja en la Constitución, necesita hombres de acción, dispuestos a bajar a la arena, donde los focos arden, las masas rugen y la exposición es total».
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La lengua de los hispanos unidos de América es una crónica de la lengua española y la comunidad hispana en los Estados Unidos de las primeras décadas del siglo XXI. Más allá del juego de palabras, el título se refiere a los hispanos unidos para focalizar la atención sobre la comunidad hispana o latina en su conjunto, su carácter resiliente y sus señas de identidad. La ley de hierro de la desaparición en tres generaciones de las lenguas de la inmigración sigue sin cumplirse de un modo definitivo en los Estados Unidos, porque aquí el español es mucho más que una lengua de inmigrantes. Esta crónica presenta diversos registros de escritura: columnas periodísticas, artículos académicos, entradas de blog. Su contenido se ha ordenado por temas: lengua, convivencia, educación, represión, escenas cotidianas y perfil de grandes ciudades. En todos ellos se proyectan las luces y las sombras de la realidad hispana en los Estados Unidos de América.
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Es la primera vez que se publica en español la poesía de San Eugenio de Toledo en un volumen que ofrece una selección de sus mejores textos. Hasta ahora, el pensamiento y la literatura de este Padre de la Iglesia hispánica del siglo VII habían quedado relegados a los estudiosos de Teología y Filología clásica, pero esta traducción de las fuentes latinas originales nos descubre la trascendencia poética y cultural del que fuera el primer arzobispo de Toledo. Más allá de su carácter sacro, la poesía de San Eugenio se adentra en temas tan variados como el cosmos, la moralidad, la condición humana y la ciencia, ofreciendo así un reflejo poético de las inquietudes que imperaban en un tiempo en que el catolicismo y el arrianismo luchaban por la supremacía en la península ibérica. Los poemas seleccionados muestran su destreza en la manipulación de las formas latinas tradicionales, pero lo que realmente destaca es la habilidad del santo para conectar lo terrenal con lo divino. Esta edición incluye también epístolas personales, epitafios y textos didácticos que manifiestan la gran erudición de su autor.
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Únete a las miles de mujeres que ya están vibrando en la frecuencia de la abundancia y la expansión Cuarenta días son suficientes para transformar los hábitos y las rutinas que te impiden liberar todo tu potencial y manifestar la realidad que deseas. En este nuevo libro de María José Flaqué, la autora best seller de Soy una mujer holística, Una nueva realidad y Regreso al hogar, transitarás por un camino de rituales, meditaciones, visualizaciones y reflexiones diarias que te permitirán sanar los bloqueos energéticos que no te dejan conectar con tu frecuencia más elevada. A lo largo de este mágico recorrido descubrirás, entre otras muchas cosas, las razones que te han impedido llevar la vida que mereces y conectarás con el vínculo más poderoso: la Madre Naturaleza, que te guía, te protege y te acompaña en todo momento.
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El momento estelar, magistralmente contado, en que la humanidad supo que todos los seres humanos nacen libres e iguales.En abril de 1775, la revuelta de las trece colonias estadounidenses contra la metrópoli británica fue como un disparo que, en expresión de Ralph Waldo Emerson, se escuchó en el mundo entero: comenzaba entonces una guerra que en pocos años condujo a la independencia de Estados Unidos, a su vez, en 1789, Francia tomaba el testigo revolucionario y pronto terminó con el Antiguo Régimen y una monarquía milenaria. Los ideales ilustrados de progreso, libertad e igualdad abrían de este modo perspectivas inusitadas al género humano que solo quedaron detenidas en 1799 con el acceso de Napoleón al poder. Los avances técnicos y científicos ponían en entredicho tradiciones y viejas supersticiones, la razón reemplazaba los dogmas de la religión, los grandes viajeros traían noticias de lejanos escenarios y modos de vida exóticos, los filósofos ideaban nuevas formas de contrato social y músicos como Mozart creaban obras inmortales mientras se rebelaban contra las tutelas de los poderosos. Pero ¿qué pensaban y sentían en este acelerado periodo personajes como María Antonieta o Robespierre?, ¿qué bullía en la mente de autores como Goethe, Schiller o Mary Wollstonecraft?, ¿qué ideas tenía el presidente George Washington sobre la esclavitud?, ¿cómo se produjo el motín del Bounty en el Pacífico Sur y qué consecuencias tuvo? Esta obra extraordinaria refleja las andanzas y peripecias de innumerables personajes que protagonizaron este momento estelar de la humanidad: artistas, escritores, políticos, pensadores, aventureros, viajeros, visionarios y algunos farsantes, todos ellos contribuyeron a crear los fundamentos y valores de un mundo que es también el nuestro.
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Casada con el prestigioso arqueólogo británico Max Mallowan, Agatha Christie tuvo la oportunidad de recorrer, en los años treinta del pasado siglo, todo Oriente Medio acompañando a su esposo en diversas campañas de excavaciones arqueológicas en Siria e Irak. Como dice la propia autora, esta obra es la respuesta a las innumerables preguntas que sus amistades y conocidos le hacían acerca del tipo de vida que el matrimonio llevaba en esos extraños parajes. Las peripecias y dificultades que este grupo de occidentales afronta estoicamente, al tiempo que la enriquecedora convivencia con los nativos, son narradas por la gran escritora con toda la agudeza propia de la hipercivilizada Gran Bretaña. Glamour, aventuras en escenarios exóticos -que esta autora incorporó en algunas de sus más célebres novelas-, ingentes cantidades de té e insuperable humor inglés se conjugan en este inolvidable fresco del mundo de entreguerras.
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Si en nuestra época las categorías de género o raza han saltado por los aires, como trajes que nos venían estrechos, la edad continúa ahí, dictando esquemas de comportamiento, prediciéndonos: “,Está en plena adolescencia”,, “,tiene la crisis de los cuarenta”,, “,ya no tiene edad para eso”,, se oye por todas partes, como si todavía nos costase someter a crítica una clasificación que, como el género o la raza, parece ajustarse a lo biológico, pero, en realidad, es un mecanismo social que pretende imprimir determinadas formas de obediencia. Teresa Moure analiza el fenómeno del edadismo y las edadofobias, mostrando que, sin limitarse a la vejez, como comúnmente se ha hecho, detrás de etiquetas aparentemente inocuas se esconde una forma de control y discriminación ejercida sobre todas las franjas de la vida. Pone así al descubierto las endiabladas metáforas, prejuicios y estereotipos que sustentan la edad como aspecto primordial para interpretar nuestra existencia e identidad, al mismo tiempo que reflexiona sobre las desviaciones a este imaginario. Como sostiene Moure, no se trata de “,negar las evidencias del tiempo en la piel, sino de abandonar el hábito de construir, a partir de ellas, unas etapas bien definidas, de romper los estadios de larva, crisálida y mariposa”,. Teresa Moure es novelista, dramaturga, ensayista y poeta. Varias de sus obras escritas en gallego han sido traducidas al español (Hierba mora, Artes subversivas para cultivar jardines, Una madre tan punk, La palabra de las hijas de Eva u Ostracia), así como a otras lenguas. En Catarata ha publicado Lingüística se escribe con A (2021).
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Este libro nos adentra en el mundo de la astrología, nos presenta los signos del zodíaco y nos habla de las mejores relaciones astrológicas, así como de las más explosivas y menos recomendables. Siempre nos ha fascinado cómo cambian nuestras relaciones y cómo cambiamos nosotros mismos en relación con las fechas de nacimiento de las personas que nos rodean. Hay algo mágico en las influencias planetarias, y este libro trata de esa magia. La autora, experta en astrología y magia, ofrece a cada signo consejos sobre cómo fortalecer y mejorar determinadas relaciones mediante el uso de sencillos hechizos, cristales, hierbas, velas y otros remedios mágicos.
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El proceso de degradación institucional y legislativa emprendido por el gobierno de coalición PSOE-Podemos con la ayuda de sus socios parlamentarios, los nacionalistas catalanes y vascos, ha situado a la democracia española en uno de sus momentos más críticos desde su alumbramiento en el año 1978. El Partido Socialista, uno de los protagonistas de la Transición y del advenimiento de la Constitución del 78, ha asumido tanto los métodos de la izquierda radical como la dialéctica y los objetivos del secesionismo, lo que se ha traducido en una suerte de peronización de España caracterizada por el cuestionamiento sistemático de la legitimidad de los contrapoderes – especialmente del poder judicial– y por la colonización de las instituciones, cuya necesaria neutralidad ha quedado relegada a favor del activismo y de la militancia. En este ensayo, la abogada y columnista Guadalupe Sánchez desgrana cómo, con la pandemia como ventana de oportunidad, se han transformado las instituciones democráticas en agencias gubernamentales, se ha instrumentalizado la identidad sentimental para monopolizar el debate público y se ha instalado en la sociedad española la idea populista y totalitaria de que el voto legitima a la mayoría para situarse por encima de la ley y despreciar la separación de poderes. A partir de la ordenación y la reorganización cronológica de varios de sus artículos de opinión, la autora analiza la intervención por el Ejecutivo de Pedro Sánchez de organismos públicos como el Centro de Investigaciones Sociológicas, el Tribunal de Cuentas o el Centro Nacional de Inteligencia el asalto a la Fiscalía General del Estado, al Consejo General del Poder Judicial o al Tribunal Constitucional, y las nefastas consecuencias del deterioro de la producción legislativa para el Estado de derecho español y el marco de convivencia constitucional.
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El veneno nos ha llegado como eco de las grandes culturas antiguas, ya sea para castigar a quienes profanaban las tumbas egipcias o para ser inoculado a través de la ponzoña de la serpiente que teóricamente mordió a Cleopatra. Agripina, Calígula o los Borgia hicieron del envenenamiento casi un arte. Era la forma más fácil, cómoda y discreta de poner en los brazos del Altísimo a un pontífice molesto, un candidato peligroso o a un rey un tanto díscolo.Un entretenido repaso a algunas de las historias ligadas al uso del veneno desde la Antigüedad -empleado como elemento de caza– hasta nuestros días. El arsénico, el cianuro, el polonio o los modernos agentes tóxicos se han usado a lo largo de la historia para acabar con los enemigos, tratando de no dejar rastro. Reyes, papas, sacerdotes, cortesanas, todos ellos tienen cabida en estas páginas a través de los complots, las tramas y las pócimas que los hicieron célebres: Adormidera, la planta del júbilo, una copa de cicuta para Sócrates, Agripina y Mesalina, las maestras de la ponzoña, Marie Madeleine d'Aubray, la dama francesa que mataba con galletitas y pasteles, la secta japonesa Verdad Suprema y el gas sarín.
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El Estado de Bienestar es uno de los logros más significativos de los Estados modernos por su capacidad de proteger a los ciudadanos contra la pobreza cuando se encuentran en situaciones de riesgo tales como la enfermedad, el desempleo, la vejez, la niñez o la ignorancia y por contribuir a la corrección de la desigualdad social. A pesar de todo, su alcance en términos económicos y sus implicaciones sociales y políticas han sido causa de numerosas críticas que han llegado a poner en cuestión su existencia en las últimas décadas. En este libro se describen y se tratan de explicar las principales transformaciones que el Estado de Bienestar ha experimentado en los últimos veinte años. Estas tareas se abordan desde un punto de vista comparativo, lo que permite observar la diversidad de las formas del Estado de Bienestar. Sobre cada uno de los modelos de bienestar se analizan sus características institucionales, los actores predominantes, los desafíos a los que se enfrenta, el alcance sus reformas recientes y sus resultados. También se estudian los cambios que han afectado a cada una de las políticas características del ámbito social -sanidad, pensiones, políticas de lucha contra la pobreza, de atención a los dependientes, de familia y género y de protección por desempleo- así como otros sectores que, como la educación, las políticas activas de empleo o la política fiscal, no suelen ser atendidos en los textos sobre el Estado de Bienestar.
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¿Dónde está la clave del conocimiento universal? ¿Dónde la información atávica capaz de unir pasado, presente y futuro? Hace siglos que místicos, maestros espirituales e investigadores intentan hallar una pista que les conecte con lo que para unos es la esencia divina y para otros nuestra razón de existir. Una conexión con algo así como una Biblioteca Universal del Conocimiento, un lugar más allá del espacio y del tiempo y más allá de los límites de la razón, al que todos estaríamos conectados: los registros akásicos.
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4 de julio de 1976. Más de un centenar de rehenes retenidos a punta de pistola en Entebbe, Uganda, fueron liberados en una espectacular operación de rescate y trasladados a un lugar seguro en Israel, a más de 2000 millas de distancia. Los captores, terroristas árabes y alemanes, fueron ayudados por el ejército de Uganda, los liberadores fueron miembros de la unidad de comando de élite de Israel, Sayeret Matkal, conocida como «la Unidad», el teniente coronel Yoni (Jonathan) Netanyahu, el comandante de la unidad, ganó fama mundial a raíz del sorprendente éxito de la operación. Fue el único soldado israelí muerto en la incursión de Entebbe. Como hermano del comandante y miembro de «la Unidad», Iddo Netanyahu tenía fácil acceso a los participantes en la operación de rescate. Pudo obtener relatos detallados de los hombres de su unidad, quienes, por primera vez, describieron la planifi cación de la misión y su ejecución casi perfecta. Lo que surgió de sus relatos es una historia apasionante y conmovedora de cómo se logró el objetivo después de menos de 48 horas de frenéticos preparativos. El último combate de Yoni retrata a los hombres que llevaron a cabo una operación increíblemente peligrosa en el lejano continente africano y describe la fi gura heroica -y trágica- de su comandante, Yoni
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En su primera obra de no ficción, Laia Jufresa, una de las mejores escritoras mexicanas, retrata con ingenio y mucho humor las pequeñas cosas que nos incumben, obsesionan, angustian y que, pese a todo, nos impulsan a seguir habitando, y rescribiendo, este presente enrarecido. «¿Un libro pandémico? Sí y no. Un libro -con pandemia de fondo- sobre la manera en la que nos contamos: lenguaje y pantallas, escritura y maternidad, las nuevas vidas nuevas. Lleno de humor y asombro, bellísimo». Elena Medel ¿Cuánta gente cabe en un departamento cuando sus tres habitantes están confinados? ¿Cuántos idiomas si uno de ellos apenas está aprendiendo a hablar? ¿Cuántos personajes si uno de los tres es novelista? Veinte, veintiuno narra cinco estaciones en la vida de una pequeña familia bilingüe adaptándose a la «normal nuevidad», y retrata el peculiar lenguaje que construyen juntos y encerrados: un idioma destinado a desaparecer. Una y otra vez, este libro nos recuerda que, bien mirado, lo cotidiano es extraordinario.La crítica ha dicho: «Al centro de este hermoso y entrañable libro está el lenguaje. El léxico que nos impuso una pandemia y todo lo indecible que la rodeaba, y los idiomas que adquiere y que inventa una niña pequeña en un mundo lleno de ruidos y silencios. El humor, el carisma y la inteligencia de Laia Jufresa hacen de este Veinte, veintiuno un pequeño milagro pandémico». Jazmina Barrera«En este emotivo, compasivo y gracioso libro, Jufresa nos abre su mundo personal con transparencia y generosidad, explayando sus inseguridades, alegrías y éxitos con humor y simpatía. La lectora se reconocerá en muchísimas escenas de este diario».Latin American Literature Today Sobre Umami:«Una pequeña obra maestra única».Book Riot«Laia Jufresa posee la sabiduría de las almas más viejas y la entrañable espontaneidad de un niño. Su escritura es seria y lúdica por igual, sus observaciones son a la vez brutales y rebosantes de empatía y ternura. Leerla es como viajar por las mentes de todos los que conocemos, guiados por una voz suave y fiable que nos dice: detente, escucha, observa».Valeria Luiselli«Este libro es una inmersión suave y delicada en los ciclos de duelo y pérdida de los que están hechas y deshechas las familias, aterradores y extraños, sin perder de vista nunca las banalidades cotidianas del hogar y el amor».Aaron Bady, Literary Hub «Señora Jufresa: ¿dónde chingados aprendió a contar una historia tan bien?»Álvaro Enrigue «Las mejores novelas sobre la Ciudad de México logran encarnar esa loca energía proteica de la ciudad [...] Esto ocurría con Los detectives salvajes, de Bolaño, al igual que con el extraordinario, completamente cautivador y brillante multitodo Umami».Francisco Goldman
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Un fenómeno imparableEntre finales del siglo XIX y principios del XX, el alemán Max Weber (1864-1920) fue el primer sociólogo en delimitar un fenómeno entonces incipiente: la burocracia.Burocracia puede definirse como ese imperio pretendidamente eficiente de unas normas presuntamente racionales que, si bien refuerzan el principio de autoridad, al venir administradas por unos procesos jerarquizados, compartimentados y reglados, despersonalizan esa autoridad, pudiendo degenerarla en arbitrariedad, coartando en cualquier caso la autonomía y la libertad de cuantos están sometidos a ellas.El siglo XXI parece estar llevando la burocracia a un estado superior.
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Aquest llibre recull alguns dels episodis històrics i esdeveniments culturals més importants que els catalans compartim amb Grècia, des d'Empúries fins a les principals obres literàries catalanes traduïdes recentment al grec, sense oblidar temes tan importants com l'estada de Ramon Llull a Xipre a principis del segle xiv, la presència almogàver a la Grècia continental uns anys més tard, el Missatge al Rei dels Hel·lens o figures tan estretament relacionades amb la terra de l'Hèl·lade com Antoni Rubió i Lluch, Carles Riba o la ballarina Àurea de Sarrà. És, per tant, un manual sobre les relacions històriques i culturals catalanogregues, que posa un èmfasi especial en la visió que d'elles n'ha conservat al llarg dels segles l'imaginari col·lectiu grec.
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Ignazio Silone, el primer antiestalinista: antología de textos pioneros en denunciar la barbarie soviética.Carta a Moscú. Escritos antiestalinistas de un socialista sin partido reúne una veintena de textos que, de 1936 a 1975, muestran el temprano compromiso del autor con la defensa de un proyecto de transformación política, social y moral que se mantuviera siempre vigilante ante toda forma de dominio totalitario, ya fuera bajo un gobierno capitalista, fascista o comunista.
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Lo que está ocurriendo hoy en España es consecuencia de un pasado en el que no siempre hicimos las cosas bien. Lo que hicimos mal, los silencios, las complicidades, la desidia, la cobardía, la inmadurez, el egoísmo... han ido modulando el proceso de deterioro democrático que nos ha traído hasta aquí. Nadie podrá decir que no se podía saber, porque todo estaba denunciado, todo estaba anunciado, todo estaba escrito... Pero nos descuidamos... y pasó.Rosa Díez resume en este libro los hechos tal y como ocurrieron para impedir que se altere la verdad, para que cada cual asuma la parte de responsabilidad que le corresponde, por acción o por falta de respuesta. Porque la historia no es solo lo que pasó, es también el análisis de por qué pasó. Por eso estas páginas son un testimonio de los acontecimientos y del comportamiento de quienes fueron -y siguen siendo- los protagonistas del tiempo político.
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¿Sabías que se han encontrado extravagantes grafitis con un oculto mensaje?, ¿o que los muros de una domus conservan un enigma religioso que revolucionó el mundo científico? ¿Y que el Vesubio no erupcionó un 24 de agosto? Situada más cerca del Vesubio, las cenizas golpearon con mayor fuerza sobre Herculano que quedó sepultada por completo. Por ello, frescos, mosaicos, casas, termas y tabernas están conservadas de forma impecable, mejor aún que en Pompeya, para dejar constancia del lujo que envolvía la ciudad antes de la erupción del volcán. En estas páginas descubriremos la vida social de sus ciudadanos llegando a ver las facetas más personales y sentimentales, desde sus pertenencias y gustos hasta sus propios cuerpos. Observaremos las grandes estructuras que se han conservado milagrosamente debido al flujo piroclástico del volcán Vesubio expulsado en el año 79 de nuestra era y conoceremos a figuras importantes que han aportado al estudio de la historia romana. También nos ilustrarán sobre los problemas que tenían sus ciudadanos y las demandas judiciales que se hacían gracias a las tablillas de cera perfectamente conservadas. Leeremos textos que fueron escritos por el propio Plinio durante la erupción o por el ingeniero español Roque Joaquín de Alcubierre durante las excavaciones. No podremos olvidarnos de la importancia marítima de la ciudad, pues se conserva una embarcación romana en el propio complejo arqueológico. Tampoco podremos ignorar la Villa de los Papiros, un complejo exuberante de riqueza romana que ha sido recreada con exactitud en la actualidad. Finalmente, conoceremos los últimos avances y descubrimientos de esta ciudad, que aún a día de hoy, parece que siga activa.
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En esta crónica personal de su recorrido desde 1986 hasta 2004 como miembro de la representación permanente de España en Europa, Javier Elorza nos muestra los entresijos de la política europea, con sus luchas de poder, los débiles equilibrios de fuerzas, los acuerdos secretos y los pactos variables para entender el papel que ha desempeñado España desde su adhesión en 1986, así como el impulso económico y social que esta supuso para nuestro país. Además, en estas páginas encontramos multitud de anécdotas sobre personajes destacados en el ámbito nacional e internacional: Giscard d'Estaing, Gerhard Schröder, Felipe González, Jordi Pujol o Pasqual Maragall... Es decir, de quienes han conformado la idea de Europa -y de España- en los últimos cuarenta años.
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Un estudio sobre la memoria de la guerra civil a través de los monumentos a los caídos.El franquismo nunca quiso olvidar la guerra civil y, desde el inicio de la dictadura, ese recuerdo se concretó en miles de monumentos erigidos en pueblos y ciudades de todo el país. Bajo el control de las autoridades, el mito de los «caídos por Dios y por España» fijó la dicotomía entre los buenos y los malos españoles, sometió y unificó la memoria a unos fines políticos partidistas y nacionalizadores, enalteció y legitimó al dictador, determinó el espacio público e incluso los materiales que utilizar, y estableció en el mausoleo del Cuelgamuros su ideal estético, político e ideológico. A través de una ingente y diversa documentación, el historiador Miguel Ángel del Arco Blanco reconstruye tanto la historia concreta de aquellos monumentos diseminados por toda la geografía, como su papel en la propagandística y manipuladora memoria franquista sobre la guerra civil, cuyos vestigios -físicos e ideológicos- han condicionado el relato, el recuerdo y el paisaje de la historia contemporánea de España. Cruces de memoria y olvido extiende su cronología hasta el presente, para analizar la gestión de los monumentos -desde la demolición, resignificación o conservación de las cruces locales al icónico Valle de los Caídos- y para examinar las llamadas «batallas por la memoria», donde a menudo se contraponen criterios políticos, ideológicos e historiográficos. Y es que, como nos recuerda su autor, «es esencial que las democracias no inhiban y propugnen una memoria plural sobre el pasado traumático que a todos nos hiere. Es el modo de dignificar la memoria de las víctimas e integrar y asumir el dolor que duerme en él».
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La irrupción, poco explicada pero totalmente explicable, de la ultraderecha en el panorama político occidental tiene un poco desconcertado al conjunto de la ciudadanía democrática. No se trata del fascismo ni del nacionalsocialismo de toda la vida, ni siquiera del franquismo. No se trata de nostálgicos –aunque los haya entre sus militantes–, algo que facilita su penetración en colectivos jóvenes necesitados de un líder que coincida con sus frustraciones y les descubra a los «culpables» de sus carencias, además de percibir en sus ideas una innovación política.Su discurso es anti-Estado y, claro está, defiende la privatización de todas las empresas públicas que garantizan de manera equitativa la seguridad del conjunto de la ciudadanía: áreas tan sensibles como sanidad, educación, vivienda o pensiones públicas pasarían a poder de los grandes fondos de inversión internacionales conocidos como fondos buitre.Esta «nueva» ultraderecha se encuentra, pues, en el cruce de un capitalismo rabioso y una deshumanización de las relaciones sociales que permitiría la expansión sin cortapisas de sus teorías. A ese respecto sí que hay un punto de encuentro con el fascismo: la cosificación de quienes son distintos, haciéndoles responsables de los estragos del sistema.El resultado es un ejercicio oficial de crueldad de cara a una sociedad que está aceptando la injusticia como condición ciudadana. Sólo si se conocen sus verdaderas intenciones, se le podrá hacer frente adecuadamente.
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Este es un ensayo que habla de la lengua, pero sin hablar realmente de ella, pues lo hace desde ámbitos que, en principio, le son ajenos, como la economía, la política o la diplomacia, tan importantes para la proyección del español y con frecuencia tan descuidados a la hora de trazar líneas maestras para su difusión. David Fernández Vítores, responsable del informe anual El español, una lengua viva, publicado por el Instituto Cervantes desde 2010, plantea los principales porqués que suscita un análisis objetivo de los datos relativos a nuestra lengua. ¿Por qué cada vez se aprende menos español?, ¿por qué Estados Unidos no es El Dorado para nuestro idioma? o ¿por qué será ChatGPT quien enseñe a hablar a la Real Academia y no al revés? Estos y otros interrogantes muestran una realidad más cercana —y crítica con el triunfalismo habitual— que atañe a la vida cotidiana de los habitantes de esa quimérica Panhispania.
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Los iconos e imágenes de la ''última gran locaza andaluza''.Cuando pintaba las fiestas de su pueblo, las vecinas, los niños vestidos de angelitos, las procesiones, los entierros destilaba pureza. Tras los años oscuros de una dictadura que monopolizó la cultura y la estética de varias generaciones, Ocaña devolvía a los grandes iconos secuestrados por el franquismo el olor a campo, la luz de amanecer y el sentimiento de hogar que habían sido reconvertidos en dogma, tradicionalismo y precepto.Desacreditado por sus detractores, y frecuentemente malinterpretado por sus admiradores póstumos, Ocaña encarnó una figura tan compleja como generosa, una personalidad que trazó en su breve recorrido un camino difícil de catalogar por su ausencia absoluta de prejuicios o filiaciones. Un ejercicio de libertad que permitió reinterpretar con luminosidad vitalista las imágenes típicamente descriptivas del repertorio nacional.«Ocaña quizás fue la última gran locaza andaluza. [...] Una figura anacrónica y contradictoria hoy en día: la mariquita tradicionalista y religiosísima que se pasaba el día pegada a las vírgenes, altares y cirios de los mismos que le condenaban».
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La sabiduría vital de los antiguos pensadores griegos, puesta al alcance de los lectores modernos. Un manual imprescindible para aprender a pensar como un filósofo y orientarse frente a la complejidad de la existencia.Las escuelas filosóficas de la Grecia clásica, como el estoicismo, el epicuerísmo o el escepticismo, proponían ante todo un arte de vivir basado en el control de los impulsos y las emociones, en la meditación sobre lo que depende, o no, de nosotros y en una búsqueda reflexiva de la felicidad. Más que ofrecer un conjunto de doctrinas y teorías, sus enseñanzas aspiraban a conquistar una sabiduría práctica fundada en el discernimiento racional, en el análisis sereno de la situación personal, en el dominio de la ira y la superación de angustias innecesarias, y en lograr una conexión más real con la naturaleza. En suma, en la conquista de un sí mismo verdaderamente auténtico y libre. He aquí, pues, un auténtico taller de filosofía, un manual, no de historia del pensamiento sino de cómo aprender a filosofar, lleno de lecciones, ejercicios y sugerentes casos prácticos de lectura y escritura, de escucha y concentración, extraídos de autores como Epicuro, Séneca o Marco Aurelio, y vertidos en un lenguaje claro y accesible.
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¿Qué es realmente lo woke? ¿Una lucha por la justicia... o una nueva forma de imposición ideológica? En Auge y caída de lo woke, el profesor de Filosofía del Derecho José María Carabante disecciona uno de los fenómenos culturales y políticos más influyentes -y polémicos- de nuestro tiempo. Un movimiento que nació denunciando injusticias reales y terminó impregnando universidades, medios de comunicación, empresas, cine, educación y redes sociales. Con un estilo ágil, directo y profundamente documentado, Carabante rastrea las raíces intelectuales del wokismo: desde el activismo racial norteamericano y la teoría crítica hasta el posmodernismo, la política identitaria y la cultura de la cancelación. El resultado es un mapa claro y comprensible de una ideología tan influyente como confusa. EL WOKISMO PROMETIÓ JUSTICIA, TERMINÓ SEMBRANDO CENSURA, RESENTIMIENTO Y DIVISIÓN. Este libro responde sin rodeos a preguntas como: ¿Por qué el debate público parece hoy un campo minado? ¿Cómo hemos llegado a una sociedad donde disentir puede convertirse en delito moral? ¿Por qué el individuo ha sido sustituido por etiquetas identitarias? Pero Auge y caída de lo woke no es solo una crítica. También es una defensa apasionada de la cultura occidental, de la libertad intelectual y del pensamiento crítico frente al dogmatismo contemporáneo. Frente al resentimiento y la fragmentación, Carabante reivindica la verdad, la belleza y la dignidad humana como bases de una convivencia auténtica. Un ensayo provocador, accesible y necesario para entender por qué el wokismo conquistó Occidente... y por qué comienzan a aparecer las señales de su desgaste y decadencia.
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Persecución a los católicos, caza de brujas, ataque a lo científico y juicios populares. Una obra imprescindible que restablece el equilibrio histórico frente a la leyenda negra protestante y devuelve a la Inquisición su contexto histórico real.Durante siglos se ha repetido que la Inquisición española fue un tribunal cruel y despiadado que dejó decenas de miles de víctimas. Este libro demuestra que esa falacia es, precisamente, el mayor éxito propagandístico de la historia moderna.José Luis Pozo Fajarnés rastrea los mecanismos inquisitoriales que operaron durante más de tres siglos en los territorios donde triunfó la mal llamada Reforma protestante: la persecución sistemática de católicos en la Inglaterra de los Tudor y los Estuardo, las hogueras de Calvino en Ginebra, la caza de brujas que asoló Alemania, Escocia y Nueva Inglaterra, y los pogromos luteranos contra comunidades judías que la Inquisición española, paradójicamente, no habría tolerado. Una inquisición descentralizada y sin registros —deliberadamente destruidos—, lo que la hizo más letal y también más invisible.Frente a esa violencia sin actas, la Inquisición española emerge en estas páginas como lo que los archivos demuestran que fue: un tribunal con procedimientos jurídicos codificados, garantías procesales desconocidas en otros territorios y un número de ejecuciones —en torno a tres mil en tres siglos y medio— que contrasta radicalmente con las decenas de miles de víctimas de la brujomanía protestante.Un ensayo de historia comparada que no rehabilita lo que merece crítica y que devuelve a cada institución sus crímenes reales. Con abundante documentación, fuentes primarias y bibliografía crítica, esta obra no pretende negar errores ni abusos, sino restablecer el equilibrio histórico y desenmascarar una leyenda negra construida desde la propaganda protestante y asumida acríticamente por la cultura contemporánea.En 1645, Matthew Hopkins recorría los condados del este de Inglaterra buscando brujas. En menos de dos años, y con el respaldo del Parlamento puritano, envió a la horca a más personas que las ejecutadas por brujería en Inglaterra durante el siglo anterior. Lo llamaban Witchfinder General.
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En tiempos en que la devastación ecológica y social se acelera bajo derivas autoritarias, Laura Quintana se pregunta en este libro: ¿cómo hemos llegado hasta aquí? ¿Por qué normalizamos un futuro arrojado al colapso que nos hace sentir que ya no hay nada que hacer?Frente a la inercia, la impotencia y la negación que bloquean el deseo y la posibilidad de una vida diferente, la autora apuesta por una política de la reexistencia que, desde lo arruinado –desde el enredo de las historias de violencia que nos atraviesan–, construya formas de cuidado y habitabilidad en medio de lo corroído. Confía, asimismo, en una imaginación utópica que, desde la urgencia del presente, impulse transformaciones impostergables de los modos de producción y consumo, orientadas a hacer más digna la vida de las personas.Se trata, en suma, de organizar el pesimismo para construir futuros otros, distintos a la devastación que se nos ha impuesto como destino.
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Esta obra analiza el potencial de la tecnología educativa para transformar la enseñanza y el aprendizaje de la comprensión oral. Partiendo de la tesis doctoral del autor sobre el impacto de Edpuzzle en estudiantes avanzados de español como lengua extranjera, la obra acuña el concepto de efecto Edpuzzle como un constructo teórico propio que describe las mejoras observables en la comprensión oral derivadas de la combinación de interactividad audiovisual, retroalimentación inmediata y participación activa del alumnado durante la escucha.A través de un recorrido que integra fundamentos teóricos, evidencias empíricas y aplicaciones prácticas, la monografía examina el papel de la transformación digital en la didáctica de lenguas, profundiza en los procesos que intervienen en la comprensión oral y presenta un modelo pedagógico transferible a distintos idiomas y contextos educativos. La obra propone una visión de la innovación centrada no en la herramienta tecnológica en sí misma, sino en el diseño didáctico que la sustenta, ofreciendo orientaciones para docentes e investigadores interesados en promover aprendizajes más activos, motivadores y eficaces en la enseñanza de lenguas extranjeras.
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En este ensayo breve pero profundo, Ricoeur aborda el problema del mal como una herida tanto para el pensamiento filosófico como para la fe religiosa. Plantea que el mal es escándalo para la razón (porque es irracional) y obstáculo para la fe (porque hace dudar de la bondad de Dios). Analiza cómo distintas tradiciones —el mito, la filosofía y la religión— han intentado narrar o explicar el mal, pero siempre sin lograr eliminar su carácter de enigma. Ricoeur distingue entre: Mal físico, como el dolor, la enfermedad o los desastres, Mal moral, que tiene origen en la libertad humana, la culpa, como una respuesta ética, y el sufrimiento, como experiencia límite que desafía la comprensión. Propone no resolver el problema del mal con una teoría cerrada (como hacen algunas teodiceas), sino soportarlo, narrarlo y pensarlo sin clausurarlo, abriendo espacio a la esperanza, el perdón y la narración como modos de resistencia.Un pequeño gran libro de Paul Ricoeur sobre una cuestión que no dejó de acompañarlo en su reflexión y sus trabajos filosóficos: la realidad del mal como cuestionamiento de cierta manera de pensar, pero también la obligación de volver a examinar, y con nuevos costos, el tema de la afirmación originaria: la de sí, en su afán -individual y colectivo- de existir, y la de Dios, a través de los signos que los hombres inscriben en el corazón de lo creado.
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Con autonomía e independencia de partidos políticos, este libro expresa realidades que, diferentes entre sí, comparten una mirada que tiene que ver con el deseo de un tiempo basado en la justicia social, el transfeminismo, el activismo comunitario, la defensa de la tierra, el antipunitivismo y la vida. En sus páginas encontramos aportaciones llegadas de Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, Honduras, México, Nicaragua, Perú, Uruguay y Venezuela. Dividido en tres apartados: contextos, proyectos y conversaciones, se tratan debates que atraviesan los movimientos sociales subterráneos, es decir, aquellos que no acaparan titulares y que tienen sus raíces en la memoria de los pueblos latinoamericanos. Una mirada valiosa en estos tiempos de desinformación masiva, decepción con el progresismo y pulsión de muerte desde la ultraderecha. Un trabajo colectivo que ayuda a desentrañar el tiempo que vivimos en nuestros territorios, teniendo como referencia las reflexiones que nos llegan desde Abya Yala. “Las perspectivas latinoamericanas aquí reunidas emanan de una base libertaria, de clase y de lucha, ofreciéndonos una ventana privilegiada a lo que acontece al otro lado del océano”. David Blanco, Secretario de Relaciones Internacionales de la CGT
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Espías rusos. Submarinos nucleares. Oleoductos saboteados. Comunicaciones submarinas cortadas en la oscuridad de la noche. El Ártico no para de calentarse: es el lugar de la Tierra donde más están aumentando las temperaturas, con bloques de pisos, y hospitales que se desmoronan a medida que se derrite el hielo y con pueblos enteros borrados por la subida del nivel del mar. No en vano, la catástrofe medioambiental ha abierto nuevas rutas marítimas antes bloqueadas y el acceso a recursos naturales que las grandes potencias militares del mundo, con Estados Unidos y Rusia a la cabeza, se han apresurado a reclamar. Vivimos el comienzo de una nueva guerra fría.En Guerra Polar, el periodista y viajero Kenneth R. Rosen lleva a los lectores a un extraordinario viaje por el cambiante paisaje del extremo norte a través de cientos de entrevistas a científicos, soldados y líderes locales que han visto su mundo transformarse en pocos años. Junto a los Navy SEALs, que se entrenan para la guerra ártica, y la Guardia Costera ha visto de cerca cómo se combaten las incursiones rusas.Una apasionante mezcla de relato de viajes y reportaje que revela cómo el cambio climático, la ambición militar y las oportunidades económicas están transformando el Ártico en el epicentro del próximo gran conflicto entre las grandes potencias del mundo
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El filósofo ignorante, escrito por Voltaire en 1766, está compuesto de apuntes breves, a veces perentorios e irónicos, a menudo sarcásticos, en los que pasa revista a las principales preguntas que la humanidad se ha formulado sobre los grandes problemas, como la libertad, la verdad, la felicidad o la existencia de Dios, y las diversas respuestas que los filósofos les han dado a lo largo de la historia.
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