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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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En una época en que la meditación y el mindfulness se han convertido en refugios esenciales para millones de personas, esta obra nos transporta a las fuentes originales de estas prácticas transformadoras. >A través de una nueva traducción comentada de dos colecciones fundamentales del Canon Pali —el Brahma Samyutta y el Brahmana Samyutta—, este volumen revela la sorprendente actualidad de las enseñanzas más antiguas del buddhismo. Las dos colecciones de sutras aquí recogidas en una nueva traducción anotada nos conectan con la palabra viviente del Buda y las enseñanzas que transformaron la cosmovisión teológica de la antigua India así como sus prejuicios morales en torno a la sociedad de castas. Las enseñanzas revolucionarias del Buda histórico vibran con nuestro ''Buda interior'' y nos guían a través de sus versos en una aventura personal de autodescubrimiento y despertar de nuestra conciencia. El Brahma Samyutta nos invita a un viaje consciente a través de los diálogos entre el Buddha y las deidades brahma, conversaciones que iluminan los aspectos más sutiles de la experiencia meditativa. En estos encuentros, el maestro desvela la naturaleza de los estados meditativos profundos, ofreciendo una guía invaluable para el practicante contemporáneo. Sus enseñanzas sobre los estados de absorción (jhanas) y la integración de insights profundos en la vida cotidiana resultan sorprendentemente relevantes para la práctica moderna. Por su parte, el Brahmana Samyutta recoge diálogos con los maestros espirituales de la época que resuenan con los desafíos del buscador actual. Estas conversaciones abordan la transformación de patrones mentales arraigados y el arte de integrar la práctica espiritual en la vida moderna. El Buddha emerge no solo como un maestro de meditación incomparable, sino como un guía pragmático para la vida cotidiana. Estamos ante textos clásicos de la espiritualidad mundial, ventanas privilegiadas al budismo de los orígenes que nos transmiten una sabiduría atemporal y universal. Una invitación a zambullirnos en la psicología profunda seamos o no budistas, creyentes o laicos.
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Sens dubte, el que passa a Catalunya tindrà repercussió a Europa. Aquest llibre d’entrevistes ofereix al lector català informacions valuoses —i sovint gens conegudes— sobre com es veu i es viu el procés català des d’Europa, què es pensa de l’actuació del govern espanyol, com filtren o trien la informació els mitjans de comunicació europeus, amb quins referents històrics o contemporanis es compara el cas català, quins reptes i quins avantatges suposa un moviment pacífic i democràtic com el català per a la jove Unió Europea, com pot evolucionar tot plegat…Tal com diu l’autora, Krystyna Schreiber, que fa deu anys que viu a Barcelona: «Es tracta de converses amb persones amb punt de vista diferents, com per exemple Kai-Olaf Lang, que assessora el govern d’Angela Merkel en política exterior, l’economista britànic Edward Hugh, que ha estudiat a fons l’economia europea i el moviment català, el francès Gérard Onesta, vicepresident emèrit de la Unió Europea, o el mateix president català, Artur Mas, i l’expresidenta de l’Assemblea Nacional Catalana, Carme Forcadell.»Amb pròleg del Prof. Dr. Franz Schausberger, fundador i president de l’Institut de les Regions Europees (IRE, Àustria).Què saben i què opinen a Europa sobre el procés català.“Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat”
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Este trabajo, estructurado en 3 bloques de contenido, supone una clara apuesta por la mejora de la disciplina y profesión que representa el Trabajo Social, y que desde un principio ha contado con el apoyo y la financiación de este Departamento. Sus contenidos permiten al lector, que esté en formación o no, desenmarañar los conceptos básicos de nuestra disciplina, conceptos que nos ayudan a entenderla y también a construir y delimitar nuestra propia identidad como colectivo entrono al Trabajo Social y sus ideas y principios. Por ello, y de forma concienzuda y documentada, ahonda en los propios pormenores evolutivos e históricos del trabajo social, desde las primeras formas de intervención profesionalizadas, hasta nuestros días.
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El 30 de agosto de 1936, Juana Josefa Goñi Sagardía, una enigmática mujer, embarazada de siete meses, desapareció de la tierra con sus seis hijos menores de edad. Según rumor popular, habían sido arrojados a una sima de Gaztelu, en los parajes navarros del país del Bidasoa. Este crimen, seguramente el más estremecedor de los cometidos en la guerra civil, ha estado 80 años bajo un manto de silencio. Ni familiares, ni vecinos, ni historiadores se aventuraron a buscar explicación a lo ocurrido. El rumor, el tabú y el mito ocupan hoy día el lugar de la verdad y la reparación. Pretendemos acercarnos al fondo de la sima y de la historia, con la pretensión de que, por terrible que sea, la luz actúe como bálsamo y sane una herida todavía abierta.
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¿Qué pasaría si descubrieras que todo lo que has vivido tenía un propósito mayor?Elisa Casado López nos invita a un viaje profundo y transformador a través de las páginas de ''Mi despertar: adiós ego, hola ser'', una historia de resiliencia, perdón, superación y reencuentro con la autenticidad.Con una honestidad conmovedora, la autora comparte las experiencias que marcaros su vida: desafíos familiares, enfermedades, trastornos alimenticios, abuso y momentos de oscuridad que la llevaron al borde del abismo. Pero este libro no es un testimonio de dolor, sino un despertar y un renacer. A lo largo de estas páginas, descubrirás cómo Elisa aprendió a liberarse de las ataduras del pasado, a sanar desde el amor propio y a vivir desde el ser, dejando atrás el ego y las creencias limitantes. Su historia es un faro de luz y esperanza para quienes buscan sentido en medio de la adversidad.Si te sientes en la oscuridad, atrapado en una vida que no te refleja tu verdadera esencia, este libro es para ti. Mi despertar: adiós ego, hola ser, es una invitación a mirarte de frente, abrazar tu historia y escribir un nuevo capítulo desde la luz, la gratitud y la conexión con tu ser más auténtico. Es hora de despertar. Tú puedes, el momento es: AHORA
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'Els barons de Catalunya'' és una obra pionera. S'hi presenta el paper polític de la noblesa catalana des dels orígens nacionals de Catalunya fins al pas a l'edat moderna. El llibre conté informació d'un gran valor per a aquells que vulguin conèixer la història social i la mentalitat d'un sector bàsic del nostre passat, el dels barons catalans. En aquest aspecte és la més solvent història social que s'hagi fet mai sobre el paper d'aquells que varen exercir, gairebé en exclusiva i fins molt avançada l'edat mitjana, la gestió dels afers públics de Catalunya. Els barons parlen de tu a tu amb la monarquia i impulsen o frenen els projectes polítics de tota mena promoguts per la casa reial. No tenen només un poder polític, el tenen també social i econòmic. Fan de jutges i de policies en els extensos territoris que posseeixen, en els quals viuen milers i milers de camperols sotmesos al règim senyorial. Per això aquest llibre és imprescindible per entendre una bona part de la història de Catalunya en el moment de més gran plenitud nacional.
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Poeta i profeta, Rabindranath Tagore aborda en aquesta obra els grans temes del pensament indi: la relació de l'individu amb l'univers i amb l'absolut, la consciència de l'ànima, el problema del mal, la realitat del jo, els camins de l'amor, de l'acció i de la bellesa, i, finalment, l'obertura a l'infinit, que és el que dóna acompliment a tota la resta. Amb una prosa «densa, elegant i majestuosa», l'obra ofereix «una visió de la vida d'algú que ha après a veure i a viure amb un sentit d'infinit que té el tast de plenitud que molts anhelem», diu, en el pròleg, Xavier Melloni. Aquesta primera traducció catalana de Sadhana. El sentit de la vida apareix cent anys després de la primera edició. Amb aquesta publicació, Fragmenta vol contribuir a la difusió del pensament indi a través d'un dels seus més grans representants i coneixedors.
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Muchos aún están convencidos de que existe una trayectoria obligada del amor que comienza con el enamoramiento y la pasión, pero luego declina y se extingue en la convivencia cotidiana, cuando no acaba en la traición y el divorcio. Pero se equivocan. Este libro demuestra que la felicidad y el placer más intensos son posibles solamente en el gran amor erótico que conserva la frescura del enamoramiento, el ardor de la pasión y que, en vez de debilitarse, se intensifica con el paso de los años. Debemos volver a dar a la palabra amor su significado más pleno, más auténtico. Porque el verdadero amor es revelación, admiración, adoración y fusión con algo que nos trasciende y da un nuevo sentido al mundo. Sólo el amor total sabe darnos el estremecimiento de lo absoluto, el estupor de lo nuevo, el terror de la pérdida y una felicidad misteriosa, maravillosa y divina. El gran amor erótico se obtiene abandonándonos al amor, al ansia de vivir, al candor de los sentimientos, a la sinceridad, a la verdad y a la libertad, pidiendo lo que nos gusta sin pudor ni miedo.
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Baltasar Gracián escribe para proteger al hombre. Los humanos son seres débiles, con intenciones torticeras y egoístas, en un mundo naturalmente hostil. Hay que saber defenderse en este proceloso devenir: la prudencia y la sabiduría son los báculos en que apoyarse. El arte de la política es un manual que incluye dos opúsculos o tratados básicos: El héroe (1637) y El político (1640), dos breves textos doctrinales sobre el buen gobierno y la moral práctica. Para Gracián, frente a Maquiavelo, el bien común, la política y los principios morales se pueden conciliar. ''Sea esta la primera destreza en el arte de entendidos: medir el lugar con su artificio. Gran treta es ostentarse al conocimiento, pero no a la comprehensión, cebar la expectación, pero nunca desengañarla del todo. Prometa más lo mucho, y la mejor acción deje esperanzas de mayores.''
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Ciencia política con perspectiva de género
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Esta obra nos obliga a retroceder en el tiempo nuevesiglos y a colocarnos ante situaciones totalmente extraordinarias, pero con repercusiones que nos resultanmucho más próximas de lo que podíamos imaginarnos enprincipio. Ofrece un relato vital que trasciende lascircunstancias personales de la reina Urraca I (León, 1081- Saldaña, 1126) para analizar la fijación y definición de conceptos relevantes, en torno a los cuales todavía se desarrollan debates importantes para lacultura occidental. Su biografía resulta extraordinaria sobre todo desde el momento en que heredó el trono tras el fallecimiento de su padre, Alfonso VI, el año 1109, era una mujer joven, pero viuda (aunque casada posteriormente con Alfonso I el Batallador, el enlace fue anulado por los prelados reunidos en el Concilio de Palencia del año 1114) y con un hijo. Que unamujer heredara un reino resultaba una circunstancia excepcional para esa época. Pero este libro no sólo contiene un relato vital muy interesante por la cantidad y variedad de los actores, apasionante también porlos intereses que se dilucidaban, por debajo de todosesos acontecimientos, se puede advertir el desarrollo de estructuras de gran calado y duración tanto de tipo civil como eclesiástico. Fue con habilidad diplomática, sentido de la estrategia y con una inteligencia que parece superior a la de alguno de los poderososlíderes coetáneos con lo que Urraca logró algo que debió sorprender a muchos de sus contemporáneos: consolidarse en el trono, mantener la auctoritas que tantos querían negarle y transmitir el trono a su hijo Alfonso VII, después de numerosos conflictos y avatares,con el Imperium que había heredado de su padre. Al análisis de la consolidación de este concepto, una tarea fundamental en el reinado de Urraca I, dedican losautores una parte fundamental de su esfuerzo.
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La figura de Joseph Fouché se alza como una de las más emblemáticas y controvertidas de la historia. Su habilidad para mantenerse a flote a pesar de los cambios y convulsiones políticas es verdaderamente notable. Fouché, ambicioso y con un ferviente deseo de poder, apoyó la Revolución Francesa de 1789 junto a los girondinos. Sin embargo, con la llegada de Robespierre, sus intereses lo llevaron a cambiar de bando y unirse a los jacobinos, transformándose de monárquico moderado a jacobino radical.Esta capacidad de adaptación y supervivencia política lo acompañó a lo largo de su vida, incluso hasta su muerte en 1820. Su astucia llegó al punto de evadir a las autoridades que buscaban apresarlo, protagonizando una fuga digna de una serie de Hollywood a través de una ventana mientras la policía aguardaba su salida del baño.
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Jaime Pellicer nos ofrece un personal relato biográfico lleno de anécdotas, pensamientos, avatares, subidas y bajadas, superando barreras, donde el protagonista desnuda cómo se va encarnando su fe en esas distintas experiencias vitales. En Funambulista de fe se nos propone contemplar una vida que, desde el recorrido interno de la fe, se logra comprender y percibir como un proceso.
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Roma, nombre de mujer, ciudad encarnada en diosa. Y, sin embargo, cuando se narra su historia, no escuchamos las voces de las romanas, enmudecidas en unas fuentes escritas por y para los hombres. ¿Podemos rescatar esas voces, podemos desafiar un silencio milenario e intentar recuperar lo que emperatrices, libertas o esclavas dijeron y sintieron? Cristina Rosillo López, reconocida experta en la antigua Roma, responde en Romanas. Voces rescatadas a este desafío nunca antes planteado: sí, se puede contar la historia del mundo romano empleando únicamente fuentes escritas por mujeres, desde cartas a epitafios o grafitis. Mujeres de la élite, como una Livia o una Agripina que escribió sus Memorias, pero también trabajadoras como Amica y Detfri, que escribieron sus nombres en una teja junto a las huellas de sus zapatos. Una historia contada por ellas, porque las experiencias femeninas son también universales: nos hablan de elecciones y de alta política, de comercio y de trabajo, de ciencia y de cultura, de amor y sexo, de cuidados, dolor y de la pérdida de seres queridos... Sus voces en primera persona nos hablan, en suma, de la vida en Roma a través del prisma femenino, porque la historia no son solo grandes procesos y revoluciones, batallas y conflictos, sino también las pequeñas historias que nos hablan del día a día. En Romanas. Voces rescatadas la antigua Roma funciona como un espejo en el que mirar nuestra sociedad, y sus mujeres nos hablan de un mundo que no es el nuestro pero que nos interpela. Es necesario rescatar sus palabras para devolverles su pasado, sus vidas y sus historias, tan distintas de las nuestras en algunas cosas, pero tan igual en tantísimas otras. Escuchémoslas.
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Todo nace del silencio. Y la voz es la ondulación de este. Ahí renace todo.Yo, Médium, el tercer libro de Aldo es una búsqueda de lo esencial. Una travesía de exploración de la realidad, el tiempo, el espacio y el misterio que significa una nueva muestra de vida, reflexión y acción plena de lapsos de deslumbramiento que miran cara a cara a sus predecesores, Cuando lo sugerente se hace evidente y El libro de los ojos abiertos. Ese deslumbramiento es el efecto de seguir mirando a las diversas etapas de su vida y a las experiencias que han definido sus días y noches y que siguen marcando un pulso con lo cotidiano que no deja de ser sorprendente. Aldo se interna en diversas parcelas de percepción que guardan estrecha relación con nuestra naturaleza y con un contexto en el que la cultura, el arte, lo enigmático, lo heterodoxo, la llamada mediumnidad, la reflexión, el ensueño y la observación se miran a través de su visión hecha palabra. El autor sugiere pensar en voz alta, desde las cotas más profundas de los pensamientos, sentimientos y emociones para acabar sacándolos a la luz de la sensibilidad, con sentido común y sin aspavientos. Leerás investigaciones en soledad o acompañado en busca del contraste o el complemento, visitas a muy antiguos enclaves marcados por lo sagrado o lo histórico, hallazgos en la memoria, experimentaciones científicas o auto investigaciones de su propia condición de sensibilidad. Porque Yo, Médium, es un título que, una vez llegada la última página, desvela un sentido final tan mágico como cercano. Que se haga la voz... Esa voz es identidad y presencia. Es deslumbramiento. Aldo plantea una íntima comunicación contigo, a través de imágenes, versos y ecos de otras voces que complementan esta aventura en la que La Magia Es, La Magia Existe.
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El monstre judicial. Editat per Josep Nualart Casulleras i amb pròleg de Gonzalo Boye, el volum inclou una llarga sèrie d’entrevistes amb juristes, jutges i advocats (entre els quals hi ha Joaquim Bosch, José Antonio Martín Pallín, Wolfgang Schomburg, Olga Tubau, Josep Casadevall, Benet Salellas, Aamer Anwar, Andreu Van den Eynde i Neus Torbisco) que construeixen una crítica severa a una cúpula judicial espanyola profundament antidemocràtica i marcada per una obsessió malaltissa contra l’independentisme català.
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La historia no se construye solo con hechos, sino con los textos que los interpretan, los discuten y los transforman en conocimiento. Desde los orígenes de la historiografía moderna, una serie de obras fundamentales ha ido definiendo los métodos, los conceptos y los problemas centrales de la disciplina histórica. Publicado por primera vez hace décadas y convertido en un libro de referencia, «Textos fundamentales para la Historia» ha acompañado la formación intelectual de generaciones de lectores interesados en comprender el pasado. Miguel Artola reúne aquí una cuidada selección de textos decisivos -muchos de ellos dispersos o de difícil acceso- y los presenta con las claves necesarias para su lectura contextualizada, mostrando cómo se fue construyendo una manera de pensar históricamente. Concebido como obra de consulta y como invitación a la lectura reflexiva, este volumen permite adentrarse directamente en los textos que han dado forma a la cultura histórica occidental. Un clásico de la historiografía contemporánea pensado no solo para especialistas, sino para cualquier lector que quiera aprender a leer el pasado con rigor, perspectiva y sentido crítico.
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Jan Assmann se pregunta en esta obra hasta qué punto el monoteísmo ha sido el principal instigador de innumerables situaciones de violencia y persecución del «otro religioso» que secularmente han asolado la convivencia y la buena vecindad de las poblaciones europeas. El presunto retorno de la religión no ha conducido a más pacificación, sino que ha supuesto un incremento terrible de violencia y de conflicto en la Tierra. La religión se ha convertido en el combustible más eficaz de la violencia política: en lugar de educar a las masas con vistas a la paz, las galvaniza, las arrastra a manifestaciones y a veces a actos de violencia, e incluso incita a algunos individuos a cometer actos terroristas. Los tiempos en que se podía interpretar la religión como el opio del pueblo han terminado. Hoy, la religión se presenta más bien como la dinamita del pueblo. Tanto en Oriente como en Occidente, grupos opuestos recurren a la religión cuando se trata de forjar imágenes de enemigos y de movilizar a las masas. En lugar de convertirse en la servidora de la política, la religión ganaría si se aprehendiera como un contrapoder frente a la política. Su fuerza debería apoyarse precisamente en el abandono de la violencia.
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Nos invitan las autoras a resistir el neoliberalismo presentando un horizonte de alternativas para construir formas de vida más justas desde la realidad regional de diez pensadoras latinoamericanas.El neoliberalismo no puede comprenderse solamente como un modelo o una política económica. A lo largo de su desarrollo se ha constituido como un modo de articular y normar todos los aspectos de la vida en su conjunto, de regular las relaciones entre los seres humanos y de estos con la naturaleza.Así, el neoliberalismo se ha ido consolidando día a día como una racionalidad dominante, que no todos quieren ver y mucho menos cuestionar. Sin embargo, no es la única manera en la que el mundo puede ser. La comprensión de este fenómeno, tanto a nivel local como global, invita a pensar también en todo aquello que queda fuera de esa lógica: existen formas de vida, relaciones sociales, pensamientos y prácticas que, de distintos modos, subsisten a la larga noche del capital y resisten a la opresión neoliberal.Este libro presenta ese horizonte común de resistencia, en el que diez pensadoras latinoamericanas, provenientes de México, Colombia, Argentina, Chile y Puerto Rico reflexionan sobre las múltiples dimensiones en que se expresa el desarrollo y la implementación del neoliberalismo en cada región. Al mismo tiempo que evidencian la devastación neoliberal, proponen alternativas que recuperan otras formas de vida posibles, que dibujan un mundo menos precario y más digno de ser vivido.
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Las tres investigaciones que componen Nada intentan llenar un vacío en la teoría crítica que, en los relatos de MORTON, CAZDYN y BOON, ha ignorado o incluso denigrado en gran medida al budismo. Según los autores, si bien la teoría contemporánea ha presenciado un «giro cristiano», no se ha producido un «giro budista» equivalente. Toca, por tanto, intentar iluminar tanto las brechas como las conexiones entre el budismo y la teoría crítica occidental. El libro, entonces, abordando las nadas que se abren en el seno de estas dos escuelas de pensamiento, termina por hacer emerger algos.
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«Autorretratos de cine» es un viaje único a través de cincuenta películas de Hollywood en las que sus directores decidieron ponerse también frente a la cámara. Desde el clásico «El gran dictador» (1940) hasta cintas recientes como «En un lugar salvaje» (2021), pasando por largometrajes tan conocidos como «Ciudadano Kane», «Braveheart», «Bailando con lobos», «Manhattan» o «Sin Perdón», Fernando de Cea recorre, con rigor y amenidad, títulos clásicos y contemporáneos que configuran una mirada distinta a la historia del séptimo arte. Entre anécdotas, análisis y retratos de carreras singulares, este libro descubre el valor de esos cineastas que eligieron doblarse en dos: creadores y protagonistas de sus propias obras, y las distintas motivaciones que les impulsaron a hacerlo. Un ensayo original y apasionante que fascinará tanto a cinéfilos como a lectores en general.
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Continta Me Tienes
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«En esta obra quiero establecer el enlace del transhumanismo con la tradición humanística de nuestra civilización, que resuena una y otra vez en él (...) El humanismo ya no puede ser el que era, agazapado en el placentero regazo de la superioridad de las humanidades y presumiendo de su pasado glorioso. Un imparable futuro se cierne sobre nosotros. ¿Pero no hay nada que hacer para detenerlo? O renovamos las bases y los temas del humanismo, ofreciendo nuevos criterios de pensamiento y de acción de los desafíos tecnológicos, o nos arriesgamos a que se impongan, sobre nuestra humanidad y la sociedad en general, los discursos de transformación o de substitución, en la estela de una salvación puramente inmanentista, que pronuncian nuevos ideólogos, que se adjudican a sí mismos el objetivo de tomar el relevo tanto de las ineficaces ciencias humanas, como de las religiones tradicionales». Ricardo Mejía Fernández «Mejía no formula una propuesta precaucionista o bioconservadora, sino en la línea crítica del humanismo antropocéntrico parcial que trajo la Modernidad. Tampoco pretende recuperar el humanismo teocéntrico medieval. En diálogo con J. Maritain, pero marcando distancias con el pensador francés, propone un humanismo antropocéntrico integral, abierto a todas las dimensiones naturales de la persona». Mario Iceta Gavicagogeascoa. Arzobispo de Burgos
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Este ensayo breve de Giorgio Agamben trata sobre la misteriosa desaparición, en 1938, del físico italiano Ettore Majorana, quien inspiró la novela ''La desaparición de Majorana'', de Leonardo Sciascia. ¿Cómo es posible que uno de los físicos más brillantes de Europa haya desaparecido sin dejar rastros? En la novela de Sciascia la hipótesis es que Majorana decide desaparecer y abandonar la física al darse cuenta de que su investigación contribuiría a fabricar la bomba atómica. Agamben se enfrenta a otra hipótesis, más profunda. Analizando un artículo póstumo de Majorana sobre el valor de las leyes estadísticas, que muestran que en la física cuántica la realidad puede disolverse en la probabilidad, Agamben sugiere que Majorana, desapareciendo sin dejar rastro, llevó a la práctica esa idea.
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Marcado por la dolorosa experiencia del exilio, Ai Weiwei siempre se ha sentido extranjero, y a través del arte ha conseguido darle a esta percepción una dimensión universal. En este Manifiesto sin fronteras, Weiwei reconstruye paso a paso el difícil camino vital e intelectual que lo ha llevado a convertirse en el artista que mejor ha sabido dar voz a los refugiados de toda condición. Pero, más allá de la confesión personal, este libro emerge como un firme llamamiento a la comunicación pacífica, a comprometernos sin ambages con nuestro tiempo y con nuestros semejantes.
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En las últimas décadas, se ha extendido una identificación simplista del carlismo con el franquismo, obviando que, incluso en la posguerra, ya existieron sectores importantes del legitimismo enfrentados al régimen de Franco. Esta oposición se intensificó durante los años sesenta del pasado siglo y se agudizó al final de la dictadura, un periodo en el que el Partido Carlista jugó también un relevante papel para lograr la ansiada unidad de las fuerzas antifranquistas. Desde posiciones federalistas y autogestionarias, su compromiso político se hizo notar en el movimiento estudiantil, obrero y vecinal, de forma especial en Navarra, algunas zonas del País Valenciano, Cataluña, Aragón y Andalucía, donde todavía conservaba respaldo popular. Este carlismo antifranquista llegó a contar con grupos armados para combatir la dictadura y protagonizó situaciones de gran violencia, como ocurrió al enfrentarse con la policía el 22 de diciembre de 1968 en Pamplona o durante el acto de Montejurra de 1969, considerado por la prensa internacional la mayor manifestación contra Franco desde la Guerra Civil. Partiendo de un centenar de testimonios personales y la aportación de un valioso material gráfico, Manuel Martorell rescata este importante segmento de nuestra historia contemporánea cuando estaba a punto de caer en el olvido.
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Aquest volum reflecteix la voluntat d'examinar, de manera aprofundida, la doble dimensió de l'obra de Felícia Fuster (1921-2012). Tant la seva producció poètica com el seu vessant artístic caminen en paral·lel cap a l'abstracte i l'experimentació. La mateixa artista ho apuntava: 'Amb els pinzells emmeno camins antics, amb el trineu irreal de les paraules intento avançar per la blancor del camp de gel.' Uns camins que la porten a treballar la pintura amb voluntat artesana i a aprofundir en el coneixement humà a través d'una poètica que uneix el vessant existencial primer amb el zen i la poesia japonesa del segle xx que va introduir a la nostra cultura. Els textos aquí aplegats que van del record amistós dels seus col·legues d'escriptura fins a les anàlisis d'especialistes en literatura, art i traducció van ser exposats al llarg de les jornades 'La pàgina és la pell' (IEC, 5-6 d'octubre de 2021) i han permès de rescatar la figura d'aquesta extraordinària poeta-pintora de la penombra de l'oblit.
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La maravilla nos envuelve. Lo absoluto no se restringe a nuestras ideas. Por eso nos asombra. En este innovador texto, Héctor Sevilla explica ocho actitudesque se detonan ante el misterio de lo absoluto: experimentar el pathos de lo divino, aceptar que no se conoce a Dios, suspender el juicio, reconocer la vacuidad, concebir lo transpersonal, recobrar la empatía, educar de manera holística y expresar el asombro mediante el arte. Lejos de proponer un seguimiento acrítico de alguna de las actitudes descritas, el autor propone acceder al asombro, superando los obstáculos quelo impiden. En caso de lograrlo, percibiremos que elasombro es el punto de partida de nuestra experiencia
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Els tres monoteismes, animats per una mateixa pulsió de mort genealògica, comparteixen un conjunt de menyspreus idèntics: odi a la raó i a la intel·ligència, odi a la llibertat, odi a tots els llibres en nom d'un de sol, odi a la vida, odi a la sexualitat, a les dones i al plaer, odi al femení, odi al cos, als desitjos, als impulsos. A la vegada, el judaisme, el cristianisme i l'islam defensen la fe i la creença, l'obediència i la submissió, el gust per la mort i la passió pel més enllà, l'àngel asexuat i la castedat, la virginitat i la fidelitat monogàmica, l'esposa i la mare, l'ànima i l'esperit. Que és tant com dir crucificar la vida i celebrar el no-res...''
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El testimonio directo de lo que se lleva y de adónde nos llevan las nuevas tendencias de la literatura, en pequeñas dosis aforísticas. Cada vez es más amplio el consenso acerca de que el aforismo es el género más ajustado y representativo de nuestra época. Ajustado por su brevedad aprendida de la comunicación en las redes, por su necesidad de condensar incisivamente el pensamiento al modo del lenguaje publicitario, y representativo del momento en que la lectura debe copiar los tiempos breves que impone el imperio de la imagen.Todo en la forma y propósito del aforismo parece coincidente con esta nueva naturaleza de la comunicación. Pero hay un factor más. Y es que, a pesar de todo, no es corriente que los jóvenes cultiven el aforismo y sí que lo hagan los autores en los que se han acumulado la vida y sus peripecias.En el caso de estos últimos, cada sentencia aforística condensaría la esencia fundamental del pensamiento y caería sobre el papel, o la pantalla, como gotas depuradas por la experiencia. De hecho el aforismo recibió su primera influencia de la tradición gnóstica que reflejaron escritores como Esquilo o Píndaro, aparte del presocrático Heráclito de Éfeso. De modo que, curiosamente, en aparente paradoja, el aforismo o el proverbio vienen de muy lejos y son hoy, a todas luces, lo que más se aproxima a la manera expresiva de la época. Vicente Verdú, uno de los mejores ensayistas europeos a la hora de señalar las tendencias sociales y explorar El estilo del mundo (Anagrama, 2003), viene a ser con este libro el testimonio directo de lo que se lleva y adónde nos llevan las nuevas tendencias de la literatura.Con su lucidez proverbial y la belleza de su estilo, Tazas de caldo es, así, de una parte, la obra más personal de su autor, y, de otra, una muestra de pensamiento filosófico y sociológico propagado mediante píldoras. O, en el mejor de los casos, mediante balas de plata. ¿Balas de plata que dan en el blanco y sosiegan como un caldo? ¿Tazas de caldo para consumir el texto a sorbos y no ya de un grosero tirón, como los bestsellers baratos? Efectivamente, cualquier acierto en la diana de la verdad, la emoción o el deseo procuran paz y compañía de espíritu. Pero también, como sin humor no se llega a ninguna parte, la «taza de caldo» evoca la «sopa de ganso». Marx regresa así desde el capital ardiente y pesado de una vieja siderurgia a la irradiación correspondiente al presente «capitalismo de ficción», que seduce con el artero fulgor de una chispa.
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Durante los siglos XIX y XX las mujeres españolas protagonizaron un proceso de transformación demográfica, económica, educativa, social y cultural que fue construyendo el camino hacia la libertad y la igualdad. Siempre estuvimos aquí explora paso a paso, etapa a etapa, los grandes hitos de esta lucha en contra de las desigualdades.El libro está organizado en dos partes complementarias y conectadas. En la primera parte se exponen, con rigor y amplitud de miras, los condicionantes económicos, jurídicos, sociales, políticos y culturales que trataron de recluir a las mujeres en el espacio doméstico y frenaron su incorporación a la ciudadanía plena. A continuación, se recuperan las huellas de veinticinco mujeres extraordinarias merecedoras, como muchas otras, de reconocimiento y estima, que procedentes de todas las capas de la sociedad protagonizaron su lucha desde todas las profesiones. Ilustrado con imágenes de época y presentado por Manuel Carmena, Siempre estuvimos aquí combina el rigor histórico y la escritura fluida y empática con el propósito de acercar este largo proceso de lucha por la igualdad al mayor número de lectoras y lectores, especialmente jóvenes, que probablemente no tienen conciencia de los obstáculos que tuvieron que afrontar las mujeres. Las conquistas jurídicas, educativas, laborales, sociales y políticas alcanzadas, con muchos sacrificios, no deberían ser olvidadas y deberían constituir referencias para acometer los nuevos retos de nuestro tiempo.
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