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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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A través de una joven generación de actrices que imaginaron nuevos modos de ser mujer desde la indisciplina y la liberación de sus cuerpos, este libro invita a revisar el periodo convulso de la transición democrática en España. La historia del cine español rara vez ha estudiado esta energía creativa, ni la repercusión que tuvieron estas actrices en la sociedad al prefigurar nuevas formas activas del deseo y provocar desajustes y rupturas morales y sexuales. En primer lugar, se analiza cómo, atrapadas a menudo en tramas ambivalentes y expuestas a una cámara ambigua o claramente victimizadas, las actrices supieron inventar fugaces tácticas de resistencia y configuraron un ''star system'' femenino inseparable de las promesas democráticas y de las luchas feministas. También se reconoce en ellas el deseo de experimentar unas libertades más intuidas que reales, así como la radicalidad de aquellas figuras de la disidencia (niñas, amas de casa, trabajadoras, artistas y quinquilleras) que se revelan como claves en la nueva contracultura. La publicación culmina con el retrato de diez actrices (Ana Belén, Ángela Molina, Victoria Abril, Carmen Maura, Ana Torrent, Charo López, Amparo Muñoz, Assumpta Serna, Rafaela Aparicio y Verónica Forqué) que transformaron para siempre la representación de las mujeres, y no solo en el cine español.
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En esta obra, Neale Donald Walsch nos habla en un lenguaje cercano de nuestro potencial para comunicar con un Poder Superior. Y no solo comunicar, sino establecer una relación continuada en el tiempo. Su mensaje, lleno de esperanza, es transparente y claro como el cristal, un luminoso diamante en medio de noticias inquietantes, entre el ruido de guerras, bombas y hambrunas.
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La protesta i la queixa
Ja sigui a peu de carrer amb timbals i pancartes o bé, simplement, malparlant dels polítics al bar amb els amics, hi ha ben poca gent que no hagi participat mai en un acte de protesta o que no s'hagi queixat mai de fins a quin punt «les coses no van bé». Sovint, fa l'efecte que vivim instal·lats en una crisi social permanent, una cultura del greuge i del malestar continu. Ara bé, una cosa és la protesta i, una altra, la queixa. El règim democràtic -la nostra politeia, per dir-ho amb Aristòtil- és bo a l'hora de tenir-se-les amb la protesta. No és tan bo, en canvi, a l'hora d'afrontar la queixa. L'assaig que teniu a les mans s'alimenta de la sospita que una cosa i l'altra estan lligades: existeix una certa dialèctica entre l'èxit que la democràcia té amb la protesta i les dificultats que li genera la queixa. L'objectiu del llibre és mostrar aquesta dialèctica i escatir-ne les raons profundes.
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Libere su magia interior y serene su alma con esta guía bellamente ilustrada de las autoras del superventas Wiccapedia. Repleta de consejos y técnicas, le ayudará a empezar cada día sobre una base espiritual. Los hechizos y los rituales que contiene le permitirán cuidar de todo su ser de un modo holístico, así como transmitir esas vibraciones positivas a su entorno.
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Del reconocido economista internacional Guy Standing llega La política del tiempo, una historia de gran erudición que explora la politización del tiempo y nos muestra el camino para reclamarlo.El tiempo siempre ha sido político. Los poderosos han definido y controlado nuestra manera de usarlo a lo largo de la historia, y continúan haciéndolo hoy en día. Pero es posible recuperar el control de nuestro tiempo y, en La política del tiempo, el pionero economista Guy Standing nos muestra cómo. Los antiguos griegos organizaron el uso del tiempo en cinco categorías: el trabajo independiente, la actividad laboral, el recreo, el ocio y la contemplación. Para ellos, la laboral era una actividad onerosa, y valoraban mucho más el ocio, el cual, entendido como sjolé, abarcaba también la participación en la vida pública y la educación de la persona. Desde la Revolución Industrial, sin embargo, el capitalismo ha invertido esta valoración. Actualmente se considera que nuestra actividad laboral es lo que da sentido a nuestra vida y que el resto de horas son simplemente tiempo «libre». Así, los políticos priorizan el empleo por encima de todos los demás aspectos que conforman una vida buena y, en el nuevo contexto de incertidumbre crónica, las enfermedades mentales son cada vez más frecuentes y a muchas personas (en particular, a las más vulnerables y a los miembros del precariado) se les roba cada vez más tiempo. No obstante, Guy Standing nos muestra otro camino: podemos recobrar el control de nuestro tiempo. Para ello, debemos fortalecer el verdadero ocio y la colaboración (pro)comunal para crear una nueva política del tiempo que no solo nos libere, sino que, a su vez, contribuya a salvar el planeta. Y, lo que es más importante, debemos hacerlo juntos.
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El 4 de junio de 1972, el tribunal de San José, California, tras trece horas de deliberación, trece semanas de proceso y un jurado compuesto íntegramente por blancos, declara inocente a ANGELA YVONNE DAVIS (1944), acusada dos años antes de participación en homicidio, secuestro y conspiración. Terminaba así el proceso judicial de la activista y filósofa afroamericana, discípula de Herbert Marcuse y una de las figuras más destacadas e influyentes del llamado Black Power. Gracias a la presión que ejerció el movimiento Free Angela («Liberad a Angela»), el proceso se convirtió en un caso mediático a nivel global que, en plena Guerra Fría, puso en evidencia las contradicciones entre la exaltación del modelo democrático estadounidense y las discriminaciones y violaciones de los derechos civiles que sufrían la comunidad afroamericana y las demás minorías étnico- raciales del país. Desde entonces, Davis ha mantenido su compromiso con la labor académica y el activismo político en su reivindicación de los derechos de la mujer, los derechos de los afroamericanos y la ampliación de los espacios democráticos. La colección MUJERES Y PENSAMIENTO POLÍTICO ofrece una serie de estudios dedicados a pensadoras y teóricas de la política, fruto de recientes investigaciones confiadas a estudiosas y estudiosos de la disciplina, con el objetivo de paliar la falta de reconocimiento femenino en el canon del pensamiento político contemporáneo.
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Libro filosófico que aborda la cuestión ontológica de la mano de un experto en el materia: ¿Somos libres? ¿Podemos vivir en una naturaleza no transformada?¿Somos libres? ¿Podemos vivir en una naturaleza no transformada? ¿La libertad es por naturaleza o contra ella? ¿La naturaleza tiene leyes? ¿Acaso las tiene la libertad? Estas, y otras semejantes, son cuestiones que se encuentran al alcance de todos. Bajo ellas late un fondo filosófico no siempre descifrado. En muchas ocasiones son adoptadas como simples creencias o como grandes ideas. Pero lo realmente determinante no es el hecho de tomarlas así, sino de saber qué son o qué significado cabe atribuir a los conceptos «naturaleza» y «libertad» y de qué manera disponer su relación. Parece que ambas, naturaleza y libertad, se asientan como pieles del ser humano en un orden dialéctico por el que la libertad comprende la naturaleza como un afuera que es un adentro y, al mismo tiempo, la libertad se comprende a sí misma como un adentro que es un afuera. Este libro acomete la tarea de desciframiento de tales asuntos en clave generalmente ontológica.
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Qué pasaría si Jesús fuera uno más en tu clase? ¿Y si te enseñara, con su ejemplo, cómo ser más generoso, justo, amable, valiente, humilde, alegre...? ''En clase con Jesús'' te invita a descubrir cómo el mensaje de Jesús mejora la vida de todos en el recreo, en un trabajo en grupo, cuando alguien necesita ayuda o cuando surgen enfados... A través de nueve cuentos basados en las Bienaventuranzas, aprenderás a vivir como lo haría Jesús. ¿Te animas a dejarle un sitio en tu pupitre?
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Todo empieza por el asombro. Asombro maravillado ante un mundo milagroso y un universo sorprendente en proceso de evolución. Asombro desconcertado ante la necedad e inconsciencia humanas, responsables de la actual crisis socioambiental que está causando enormes sufrimientos y alterando gravemente el equilibrio planetario. Una crisis que brota de una inadecuada relación del ser humano consigo mismo, las demás personas, otros seres vivos, la Tierra y el cosmos. Por eso, hemos de recobrar una espiritualidad que nos lleve a sentirnos hermanos y hermanas de todo y de todos. Esta así llamada espiritualidad de conexión está íntimamente unida a una manera de vivir que nos mueve a respetar todas las formas de vida. Se trata de una espiritualidad relacional, en sintonía con el Dios trinitario que es en esencia una trama de relaciones. Una espiritualidad dispuesta a integrar lo que la ciencia y la cosmología nos están aportando, aunque eso suponga poner en cuestión las cosmovisiones religiosas y abrirnos a nuevas formas de comprensión. En este itinerario, la encíclica Laudato si nos sirve de inspiración para una conversión ecológica que necesariamente ha de ser comunitaria. José Eizaguirre (Madrid, 1964) lleva años alimentando una especial pasión por el Creador, las criaturas y la creación, aunando silencio y cultivo espiritual con una sensibilidad social que no deja de preguntarse por las causas de las injusticias y las repercusiones de nuestra forma de vida. Pasión que le lleva a poner en práctica y divulgar maneras de vivir intencionadamente solidarias, sostenibles, saludables y espirituales. Ha publicado en esta editorial Todo confluye. Espíritu y espiritualidad en los movimientos altermundistas.
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La Metafísica, uno de los tratados fundamentales de Aristóteles (384-322 a. C.), tuvo como génesis un conjunto de escritos independientes, cuya finalidad original era sobre todo educativa. Así pues, por su naturaleza, la Metafísica no puede considerarse t
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Como consecuencia de la gran crisis financiera de 2008, a los países endeudados se les impuso un régimen de «austeridad», es decir, debían ajustar y ahorrar para reducir la deuda. ¿Pero qué es la deuda?La respuesta de Elettra Stimilli es contundente: es la manifestación de una forma de poder represivo basado en un sistema de exclusión en el que participan tanto el Estado como el mercado que se utiliza como herramienta para la gobernanza global. Es un dispositivo de coerción que convierte a los deudores en culpables.De este modo, Stimilli recurre las palabras proféticas de Walter Benjamin sobre el capitalismo como un «culto endeudante», que «no es expiatorio sino culpabilizante» para poner al descubierto los nodos teóricos contenidosen la relación semántica entre «deuda» y «culpa». Así, este trabajo intenta entender el problema de la deuda en un contexto más complejo que el de la cienciaeconómica, revelando los mecanismos de una teología política.
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La verdad parece que se ha convertido en una más de las mercancías que tenemos a nuestro alcance: actuamos como si estuviéramos convencidos de que podemos adquirir la verdad que más nos convenga, la más cómoda, la que menos desestabilice nuestros prejuicios. Es lo que se conoce como posverdad, un concepto que ha conectado de manera admirable con el consumismo que caracteriza la cultura actual. La validez de un discurso no tiene ya nada que ver con antiguas adecuaciones entre lo que se dice y la realidad de los hechos. Tiene que ver con el poder. La verdad del discurso solo depende de que tengamos suficiente poder para comprarla y, después, para hacerla valer, para imponerla. La voluntad liberadora que conllevaba el good bye a la verdad, en realidad, ha sido bien paradójica: ha contribuido a liberar aquellos que ya eran libres (y a someter todavía un poco más aquellos a quienes, en teoría, debía liberar).
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En el origen de las encontradas controversias sobre la infabilidad papal, O´Malley rescata al principal impulsor de la definicón de la doctrina, el arzobispo Henry Manning y a lord Acton, su brillante antagonista en el bando contrario.
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Ricardo Gómez publica su quinta novela, Patria, la buena. Al igual que las anteriores, historiadas ficciones enganchantes apuntaladas en la realidad cercana con generosas dosis de crítica social y humor cáustico. En esta ocasión la historia arranca en Hernani, en 1985. Alberto Martín Legorburu es asesinado «accidentalmente» en un atentado de los GAL. Su madre, Arantxa Legorburu, es una gran aficionada al programa televisivo de moda, «Un, dos, tres responda otra vez». Su hermano Ángel, espoleado por la muerte de Alberto y por la relación sentimental con una militante de la izquierda radical vasca, Irene, se enrola en ETA. En los días previos al asesinato de Alberto, Arantxa envía una carta para participar en el «Un, dos, tres». Al cabo de unas semanas recibe una llamada en la que le comunican que ha sido seleccionada para concursar. Arantxa está destrozada y lejos de encontrarse en condiciones para someterse a semejante trajín y exposición pública. Aunque tampoco quiere dejar pasar esta oportunidad y convence a su hijo para que acuda a la televisión con su novia. Lo consultan con la cúpula de la organización, que da su beneplácito. ETA está a la espera de la llegada de Argelia de uno de sus cabecillas para la creación del Comando Madrid y precisa de una avanzadilla para ir preparando el terreno. Nadie podría sospechar de los concursantes del programa de mayor audiencia de la tele. La organización les comunica que deberán empeñarse en ganar, sí o sí, en cada programa para poder seguir en Madrid el mayor tiempo posible. Solo deberán perder cuando ETA lo estime oportuno y en ese caso deberán optar por el premio del apartamento en Torrevieja (Alicante), ya que la organización tiene la idea de crear un comando en el levante español. Pero la sombra de los GAL es alargada y desde el Ministerio de Interior tienen otros planes para Ángel, Irene, Mayra, los vascos en general y hasta para La Ruperta, si te despistas.
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«Durante mucho tiempo callamos. Aceptamos las verdades de los gobiernos y sus medidas políticas, creímos en las verdades de la ciencia, en el sentido común, enel sobreesfuerzo de los sanitarios, creímos que cualquier sistema político y sanitario habría reaccionadoigual. Tan solo algunos filósofos escribieron» (de la presentación de Javier Bassas y Laura Llevadot). Asumiendo el riesgo de tomar la palabra y la incertidumbre del presente, diversas voces de Cataluña, Españay América Latina se reúnen en este volumen para pensar el acontecimiento político de la COVID-19. El resultado es un post-scriptum abierto y crítico a la primera ola de la pandemia y a las consecuencias que le han seguido: fragmentos de vida y reflexión en los quese dan cita la historia, la política, la ética o laliteratura, y que responden a una crisis que ya ha transformado el rostro del mundo contemporáneo, por másque algunos quieran, por intereses o ingenuidad, negarlo.
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Lafilosofía no es un pasatiempo para adolescentes taciturnos ni para intelectuales que viven en su torre demarfil. Es una disciplina que aborda las cuestionesmás importantes de la vida humana. ¿Cómo queremos quesea el mundo en el que vivimos? ¿Cómo podemos distinguir el conocimiento del engaño? ¿Qué es bueno y quées malo? En estos ensayos inéditos encastellano, que Ayn Rand escribió en los años posteriores a la publicación de La rebelión de Atlas, la novelista y filósofa encaró la raíz de algunas de sus principales preocupaciones: el poder para cambiar las cosas, la distinción entre el egoísmoracional y el ego caprichoso, la censura o la distinción entre el mundo natural y los logros construidos por el hombre. En Filosofía: quiénla necesita, Rand muestra cómo las ideas abstractas tienen consecuencias profundas en la vida real y examina algunas cuestiones que siguen de máxima actualidad: la relación entre el igualitarismo y la inflación, entre el colectivismo y la regulación de la pornografía o el consumo de alcohol, o el problema del libre albedrío frente al determinismo. Con una mezcla de erudición y provocación, de perspicacia y generosidad vital, este libro permite conocer las fuentes intelectuales de la obra de Rand, la escritora que, hoy más que nunca, permite entender las grandes luchas que enfrentan a los individuos con los enemigos de la libertad.
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”Abre tu corazón a las suaves voces de los espķritusde los įrboles y recibe sus mensajes cargados de amory de sabidurķa! Los įrboles forman parte de nuestraconciencia global y pueden enseńarnos a vivir la bśsqueda interior con intensidad e intuición renovadas. Las drķades te hablan de valentķa, generosidad, abandono, intuición, renacimiento, flexibilidad, desapego,determinación, cooperación y muchos otros temas. Estas maravillosas cartas son el resultado de la profundaconexión de la autora con la Naturaleza. Su poesķa ymagia han quedado impregnadas en 44 magnķficas cartas preciosamente ilustradas, cada una dedicada a un įrbol y a su espķritu. Se trata de un método de adivinación simple y directo, que nos ayuda a aclarar dudasy a encontrar soluciones y respuestas, reconectįndonos con la Madre Tierra y su energķa vital.
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Este volumen, que recorre el pensamiento de Nietzscheen todas sus vertientes, incluye una entrevista conel especialista en el pensador alemán y profesor Jorge Polo Blanco (autor del libro Anti-Nietzsche. La crueldad de lo político, publicado en Taugenit), así como con el estudioso de la obra nietzscheana Toni Llácer. El pensamiento de Friedrich Nietzsche es dinamita.Él mismo lo explica en su libro Ecce homo. Piensa, escribe y hace saltar por los aires todo lo que hastaese momento hay y se cree: la confianza en la razón yla verdad, en los valores, en la fe, en el propio ser humano. Y retrata un mundo sin convicciones. «Un nihilista es alguien que prefiere creer en la nada a nocreer en nada», dice el filólogo-filósofo para quienla muerte de Dios, que él mismo anuncia, nos deja huérfanos de referentes e instalados en un enorme vacío. Repasamos la vida, la obra y las ideas de este pensador que murió sin ser consciente —¿o siéndolo?— de la enorme influencia que tendría en los siglos XX y XXI.
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La biografía que revela los primeros pasos de Inge Feltrinelli, antes de ser una leyenda del mundo editorial. De niña, a Inge Schönthal la llaman Ingemaus, «ratoncita». Pero no hay nada diminuto en ella. Crece en la Alemania nazi, en un cuartel de Gotinga, después de que su padre se vea obligado a huir por ser judío. Comparte techo con su padrastro y con Trudel, su madre: terca, explosiva y extrema. Muy pronto, el régimen la marca como extranjera en su propia tierra. El director de la escuela la expulsa por ser mestiza, pero Inge sabe que Gotinga no es su destino, sino una estación de paso. Tiene lo que en yidis llaman chuzpe: una audacia irreverente, mezcla de arrojo e insolencia, que la empuja siempre hacia adelante.Y así, con apenas veinte años, hace autostop hasta Hamburgo. Allí aprende fotografía sobre la marcha y, en poco tiempo, se mueve con naturalidad entre editores, periodistas y fotógrafos. Trabaja para la revista feminista Constanze, su pasaporte al mundo de la modernidad, y se sumerge en el vibrante Hamburgo de la posguerra.Pronto cruza el Atlántico y se hace un nombre en el fotoperiodismo estadounidense. Se codea con Richard Avedon, Erwin Blumenfeld y John Rawlings. Retrata a Greta Garbo, Anna Magnani, Billy Wilder, Winston Churchill. Viaja sin descanso: Cuba, Brasil, Ghana. Pero sus mayores exclusivas están aún por llegar: Ernest Hemingway y Pablo Picasso. Perseguir imágenes la lleva a encontrar algo más: una forma de estar en el mundo.A los veintiocho años, su vida toma un nuevo rumbo cuando conoce a Giangiacomo Feltrinelli, el editor incendiario que publica libros que parecen más bien manifiestos. Juntos forjarán un proyecto que se acabará convirtiendo en un refugio intelectual y en un hogar: compartirán un hijo y una revolución.En este libro el relato se detiene cuando Inge aún no ha alcanzado el lugar que la historia le reserva, cuando todavía no es la gran dama de la edición europea, pero ya lleva consigo la audacia y la visión que la convertirán en ella.Marco Meier reconstruye su vida con precisión y ritmo en una biografía que es a la vez un Bildungsroman y un tributo a quienes hicieron de la edición un acto de desafío.
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¡Cuántas veces fracasan nuestros mensajes porque no tienen una historia interesante detrás! Y cómo nos contentamos más tarde con lo mínimo: unos hechos enlazados uno detrás de otro y unas cifras sobre una presentación básica de PowerPoint... Con un enfoque totalmente novedoso, este libro te ofrece 170 historias para animar tus intervenciones, sea cual sea tu objetivo. Historias que te permitirán enriquecer tus charlas y reforzar el poder del mensaje que tengas que transmitir. El autor también proporciona una metodología con consejos prácticos para que puedas: ● Introducir la historia y darle atractivo. ● Involucrar a la audiencia y lograr que se hagan suyo el mensaje. ● Hablar ante cualquier audiencia y convertirte en un auténtico contador de historias.
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«Si no realizamos nuestra práctica mientras dormimos», escribe el lama Tenzin Wangyal Rinpoche, «si nos perdemos cada noche, ¿qué posibilidades tenemos de estar conscientes cuando llegue la muerte? Observa tu experiencia en los sueños para saber cómo te irá en la muerte. Observa tu experiencia del dormir para descubrir si estás verdaderamente despierto». Los yogas tibetanos de los sueños y el dormir ofrece instruccionesdetalladas para el yoga de los sueños, incluyendo prácticas fundamentales que se realizan durante el día.En la tradición tibetana, la habilidad de tener sueños lúcidos no es un fin en sí misma, sino que proporciona un contexto adicional en el cual uno puede realizar prácticas avanzadas y efectivas para alcanzar la liberación. Al yoga de los sueños le sigue el yoga deldormir, también conocido como el yoga de la luz clara. Ésta es una práctica más avanzada, similar a la mayoría de prácticas tibetanas secretas. El objetivo espermanecer conscientes durante el sueño profundo, cuando la mente conceptual y los sentidos dejan de funcionar. La mayoría de los occidentales ni siquiera considera esta profundidad de conciencia como una posibilidad, pero es muy conocida en las tradiciones espirituales tibetanas budistas y Bön. El resultado de estas prácticas es un incremento de la felicidad y la libertad, tanto en el estado de vigilia como en el estado del sueño. Los yogas tibetanos de los sueños y el dormir ofrece unos métodos poderosos para progresar enel camino hacia la liberación. AUTOR es un lama de la tradición Bön del Tíbet que actualmente reside en Charlottesville, Virginia. Es el fundador y director del Ligmincha Institute, una organización dedicada alestudio y la práctica de las enseñanzas de la tradición Bön. Tenzin Wangyal Rinpoche nació en Amritsar (India), después de que sus padres huyeran de la invasión china en el Tíbet, y recibió su formación de maestro budista y Bön, alcanzando el grado de Geshe, el grado académico más alto en la cultura tibetana tradicional.
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Las columnas de Barraca y Tangana (publicadas en el diario Levante) se han convertido en una contraseña de culto entre los ojeadores más exigentes. Ballester escribe, aparentemente, de fútbol. Pero no te fíes: utiliza el regate de la ironía para despistar
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Laetoli continúa la publicación del Tratado de filosofía de Mario Bunge, cuyos primeros cuatro volúmenes fueron editados en castellano por Gedisa y el volumen 5 fue editado por Laetoli el año pasado. Se trata de la obra clave de su pensamiento, publicada originalmente en inglés en la década de 1980, y una de las síntesis más ambiciosas de la filosofía contemporánea. ''Este volumen es parte -escribe el autor-, de un extenso Tratado de filosofía. Este tratado abarca todo aquello que el autor piensa que es el núcleo de la filosofía contemporánea: semántica (teorías del significado y la verdad), epistemología (teorías del conocimiento), metafísica (teorías generales del mundo) y ética (teorías del valor y la acción correcta). La filosofía expuesta en este Tratado es sistemática y, hasta cierto punto, exacta y científica''.
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Entre las diferentes celebraciones que se llevan a cabo en torno a la cruz, el 3 de mayo destaca en el calendario festivo de Granada. Esta fecha marca uno de los eventos más importantes del año en la ciudad, que no solo señala la llegada de la primavera, sino también el pregón que da inicio a las festividades más grandes de la ciudad, culminando con la celebración del Corpus Christi. El Día de la Cruz en Granada es sin duda uno de los días más esperados del año. La ciudad se llena de alegría, belleza, amor y primavera (a pesar de que en ocasiones la climatología no acompañe). Los ciudadanos se visten con sus trajes regionales típicos y se adornan con claveles de Motril, para ensalzar la gastronomía y la artesanía propias de la región. Los altares efímeros que adornan la ciudad durante estas celebraciones son un ejemplo de la singularidad de Granada y de su rica historia y cultura.
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La selección de textos que aquí presentamos persigue varios propósitos: puede servir de primera introducción a la lectura de las obras de García Calvo, también rescata una serie de escritos que, aunque publicados en su momento, son hoy casi inaccesibles al público lector, y en fin, tal vez lo más importante, acaso brinde algo de ayuda o aporte claridad a las nuevas generaciones de contestatarios y rebeldes, pues lo que estos textos mayormente abordan son las ambigüedades más insidiosas en las que el impulso de desobediencia al Poder a menudo se pierde y se desvía y, reconvertido en ideología o idea de sí mismo, queda asimilado al orden dominante: el marxismo, el anarquismo, la ecología, el arte y la cultura.
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La investigación más completa hasta la fecha sobre uno de los mayores problemas de nuestro tiempo El término polarización está en boca de todos los analistas de la actualidad política local e internacional. Pero ¿por qué las sociedades están hoy mucho más divididas en sus creencias y preferencias políticas que hace una década? Luis Miller, sociólogo especializado en el estudio de la polarización, ha dedicado más de veinte años a intentar comprender por qué España se encuentra entre los países más fragmentados del mundo. Este libro es el resultado de dicho intento. Polarizados sintetiza, en lenguaje divulgativo, los estudios académicos más completos y actualizados sobre la polarización en España. Miller comienza por revisar qué entendemos por este concepto y cuáles son las tendencias sociológicas que nos han llevado al clima de enfrentamiento político actual, con las identidades sociales como el género, la nacionalidad o la clase en el centro del fenómeno. Este ensayo ofrece una radiografía de la división política actual en el país y busca sus causas en factores económicos: el desempleo y la desigualdad -el mayor caldo de cultivo de la polarización-, así como la instigación por parte de los partidos políticos de la división. Miller aborda las consecuencias más negativas de la polarización y sus posibles soluciones, que pasan por el robustecimiento de la sociedad civil y el reforzamiento de las instituciones que permiten convivir en paz a grupos sociales cada vez más diversos. Pese al clima de extrema tensión política de la presente legislatura, este libro lanza un mensaje optimista: el entendimiento, incluso los acuerdos, entre políticos de ideologías muy diversas es posible, siempre que no partan de una imposición disfrazada de consenso.
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A diferencia de la filosofía estoica, de la que seha escrito mucho, nuestra percepción del epicureísmosuele ser errónea, pues tendemos a confundirlo con el hedonismo. Esta falsa percepción, basada en el ideal epicúreo del placer como bien supremo, en nada representa a esta filosofía, que fue una de las cinco grandes escuelas grecorromanas, junto con el platonismo,el estoicismo, el escepticismo y el aristotelismo. Dadas las malas interpretaciones, vale la pena preguntarnos hoy en qué creían Epicuro y sus seguidores, y cómo podemos hacer uso de sus lecciones en nuestro díaa día. Basándose en una sabiduría antigua que reflexiona acerca de la naturaleza, la sociedad y la vida personal desde el optimismo, pero actualizando estas enseñanzas para el público contemporáneo,Catherine Wilson nos revela el pensamiento epicúreoa partir de los principales temas de la existencia. Cómo ser un epicúreo es una guía sobre la importancia de mantener las amistades, vivir con menos miedo y arrepentimientos, saber qué actitud tomar frentea las adversidades y descubrir cuál es la principalfuente de placer en la vida.
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Sense Ordre Ni Concert
Què és Sense ordre ni concert. La vostra alegria, ningú no us la prendrà (Jn 16,22)? Vols donar una resposta... Endevines on es troba el tresor que busques i anheles i t'hi dediques amb afany. T'adones que la LLUM ha esdevingut PARAULA feta VIDA. PARAULA que s'ha encarnat i que et convida a encarnar-la. Creus que l'has d'encarnar, vols i dols, i vas descobrint la simplicitat i al mateix temps la complicitat de la vida d'un pallasso que et fa l'ullet i t'adones de la profunditat de vida de l'Evangeli, la claredat del seu missatge i l'alegria de Déu. Un Déu que gaudeix de viure entre els seus i vol que els seus siguin alegres i gaudeixin de la germanor de la seva Família. Llavors, dius: capellà o pallasso? I decideixes: capellà i pallasso! (Encara que un no se n'acabi de sortir.) Sense ordre ni concert. Sí, alts i baixos: veus que no hi ha qui t'entengui, per., amb l'Evangeli a la mà, seguint Jesús, vas fent, intentant estimar sempre, encara que costi...
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Galdós, además de novelista fue dramaturgo, periodista, dibujante, diputado, músico aficionado y críticomusical. Fue también el referente ético e intelectualmás alto de su generación. El gran maestro del pueblo que, en palabras de García Lorca, tenía la voz ''másverdadera y profunda de España''.El libro nos acercaa la figura del gran escritor desde una óptica inédita. Publio López Mondéjar, nuestro más reconocido fotohistoriador y académico de Bellas Artes, ha construído una luminosa crónica gráfica de la vida íntima y pública, no sólo de Galdós, sino también del Madrid desu tiempo y de los más de quinientos personajes querecorren las páginas de sus más de cien obras, vivospara siempre gracias a su prodigioso talento.
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La capitulación de Francia ante el Tercer Reich el 24 de junio de 1940 dejó en el más absoluto desamparo a los exiliados españoles refugiados en este país tras la Guerra Civil, que se vieron obligados por el gobierno de Vichy a escoger entre los trabajos forzados, la Legión Extranjera o una repatriación que significaba la cárcel o el pelotón de ejecución. Muchos acabaron integrados en las fuerzas de la Francia Libre, y así combatieron en Narvik o en Bir Hakeim, donde, integrados en la 13.ª Media Brigada de la Legión Extranjera, resistieron el embate del Afrika Korps. Tras los desembarcos aliados en el norte de África en 1942, las autoridades de la Francia Libre crearon el Corps Franc d'Afrique para dar cabida a todos los combatientes de origen extranjero. Entre ellos, un puñado de republicanos españoles que finalmente acabarían integrados en lo que sería la 9.ª Compañía del Regimiento de Marcha del Chad, enmarcada en la 2e Division Blindée del general Leclerc, ''la Nueve''. Su epopeya los llevaría a tomar parte protagonista en la liberación de París, siendo una de las primeras fuerzas aliadas en entrar en la emblemática ciudad a las 21.22 h del 24 de agosto de 1944. Condecorada personalmente por el general De Gaulle ese mismo año, la Nueve tomaría parte en la liberación de Alsacia antes de penetrar en suelo alemán a través del Rin para internarse en Baviera, donde, como colofón a su trayectoria militar, participaría finalmente en la toma del llamado Nido del Águila, el refugio de Hitler en Berchtesgaden. La Segunda Guerra Mundial acababa, pero nacía un mito, el de la Nueve. Índice de contenidos Diferentes versiones de una misma canción. Breve introducción al exilio español en Francia y a sus múltiples trayectorias por Guadalupe Adamez Los republicanos españoles en la Segunda Guerra Mundial y en la Resistencia por Genevieve Dreyfus-Armand Las Fuerzas Francesas Libres y África : coloniales y extranjeros en las filas de la Francia libre por Eric Jennings De África a Normandía por Diego Gaspar La participación de la columna ''Dronne'' en la liberación de Paris por Pierre Van Langhenhove De París a Berchtesgaden: una larga y penosa campaña de liberación por Robert Coale Un hombre de la Nueve: José Góngora Zubieta por Carmen Blanc La Nueve en la cultura popular por Diego Gaspar Con prólogo ilustrado de Paco Roca
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La malaltia com a metàfora. La sida i les seves metàfores
Tot i que les malalties formen part de la vida per naturalesa, des de temps immemorials han donat peu a tota mena de representacions figurades. Podríem dir que l'ús metafòric que se n'ha fet ha distorsionat la realitat de la malaltia i ha agreujat el patiment de les persones afectades, i fins i tot ha estat un obstacle per posar-hi remei. Susan Sontag va escriure el primer assaig d'aquest volum a partir de la seva pròpia experiència com a malalta de càncer, amb la voluntat d'alliberar-nos dels prejudicis de les metàfores sinistres, les fantasies pernicioses i els eufemismes que envolten aquest mal, i tants altres. A finals dels anys vuitanta, amb la propagació de la sida, Sontag va «rellegir» l'anàlisi que havia fet arran del càncer i la tuberculosi, i va escriure el segon assaig, en què estén els seus arguments a una malaltia que es va acarnissar amb col·lectius molt concrets. Aquests dos assaigs ja clàssics continuen sent una lliçó per tractar les malalties sense el constrenyiment dels estigmes.
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Aristócrata, gourmet, peregrino en Hollywood, director de cine, novelista, autor teatral, articulista y crítico cinematográfico, Edgar Neville (1899-1967) es uno de los más brillantes (y de los aún no plenamentereconocidos, pese al interés despertado por su obra ysu figura en el último cuarto de siglo) creadores dela llamada Edad de Plata. Edgar Neville fue tambiénsiempre, con enorme fidelidad, un enamorado y un amante de su ciudad natal. A Madrid dedicó Neville multitud de páginas literarias y un puñado de películas memorables. También esta encantadora y un tanto nostálgica Historia madrileña del medio siglo, aparecida en el extraordinario de 1951 de la revista Arte y Hogar yahora por vez primera publicada en libro, con un estimulante y muy noticioso prólogo de Fernando Castillo.
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¿Qué es la autoridad? ¿Está realmente en crisis? ¿Es la desobediencia a la autoridad formal un instrumento de cambio? ¿Es posible asumir otros tipos de autoridad distinta a la tradicional? En pleno siglo xxi, la autoridad tradicional ha sido desplazada por otras formas de poder y liderazgo basadas en la popularidad, la influencia en redes sociales, el descrédito de las instituciones y el control de la información en manos de gigantes tecnológicos. El actual desprestigio de los poderes públicos se debe en gran medida al desgaste del propio sistema democrático, pero también a la irrupción de partidos antisistema que han encontrado en el ataque sistemático a las instituciones una forma de hacer política que da réditos electorales. Un juego peligroso al que también se suman los partidos tradicionales, contribuyendo así al asfixiante clima social. A su vez, este cuestionamiento conduce a la devaluación de otras formas no políticas de autoridad, como las que rigen el vínculo educativo entre padres e hijos, o entre maestros y alumnos, o el vínculo entre el rigor de la ciencia y la conjura online del disparate. Tras el éxito de Así funciona la Justicia, la magistrada Natalia Velilla analiza con rigor y claridad la relación que hoy mantiene nuestra sociedad con la autoridad y nos invita a revertir las dinámicas que amenazan la estabilidad democrática. Porque la alternativa a la democracia ya la conocemos y no es una opción. La crítica ha dicho... «Así funciona la Justicia constituye un discurso estimulante, instructivo y enriquecedor para cualquier persona. Con este segundo libro, Velilla demuestra que tiene un potente discurso intelectual». Javier Gomá
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La no-filosofía suscita más que esbozos, menos que una realización sistemática: un tratado del método. Estos ''Principios'' presentan sus axiomas fundamentales, sus operaciones y sus objetivos. La no-filosofía nopretende ''superar'' o ''reemplazar'' a la filosofía-por lo contrario-, sino solamente suspender la fe filosófica y, asimismo, acompañarla como el saber acompaña a su objeto.
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Contra el sentido común, los oyentes llenan teatros y auditorios al aire libre para escuchar a Darío Sztajnszrajber hablar de temas eternos —Dios, el amor, la verdad— o contemporáneos —la posverdad, el postamor, la democracia— desde una perspectiva filosófica. El autor de Filosofía en once frases retoma en este libro la tradición de clases públicas y elige seis temas para dar forma a una obra que conserva la frescura del tono coloquial y performativo de sus exposiciones, incluidos los diálogos con el lector. Esta extraordinaria aproximación a grandes temas y grandes autores —de Platón a Derrida, de Nietzsche a Marx, de San Pablo a Roberto Esposito— lleva al lector no especializado en filosofía, animadamente, con toques de humor y los desvíos propios de las conversaciones, hacia las complejidades de un saber que se brinda así a pensar la vida cotidiana. Una travesía fascinante por cuestiones claves que es, a la vez, una introducción y un examen profundo.
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Una mirada socialista a los desafíos de las próximas décadas para Euskadi, en temas como el laboral, la educación, la desigualdad, la vivienda o el medioambiente.El objetivo de esta obra es constituir un pequeño ladrillo en el esfuerzo colectivo de recobrar la mirada larga, aquella que mira al futuro. Su foco de análisis es la ciudadanía vasca y Euskadi supone su perímetro geográfico, pero muchos de los retos, análisis y propuestas que se exponen a lo largo de estas páginas pueden resonar con fuerza y son similares para otras ciudadanías y otros territorios. Porque gran parte de los retos que nos deparan las próximas décadas tienen una escala europea y global.A lo largo de sus capítulos, reconocidos especialistas analizarán los desafíos que enfrenta la ciudadanía vasca en temas tan imprescindibles como el mercado laboral, la educación, la desigualdad y la pobreza, el sector industrial, las políticas de vivienda, los retos medioambientales, energéticos y tecnológicos o el cambio demográfico y la desigualdad política en Euskadi. Es necesario seguir oteando el futuro y, sobre todo, continuar reflexionando sobre los retos que emergen de él.
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