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Llibres d'antropologia
Explora les diverses cultures i societats del món a través de la lupa de l'antropologia amb la nostra col·lecció de llibres de no-ficció.
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Figura señera del pensamiento del siglo XX, Claude Lévi-Strauss es el máximo exponente de la corriente estructuralista -que propugna el entendimiento de la totalidad para comprender cada uno de sus elementos constitutivos- en el área de las ciencias humanas, especialmente en los campos de la antropología y la sociología. En «Mito y significado», recopilación de una serie de conferencias pronunciadas en la universidad de Toronto, aclara que no es posible el dominio de la naturaleza por el mito y dilucida cuestiones tan complejas como la relación entre mito e historia, la parte que ocupan las narraciones mitológicas en la cultura, sus conexiones con la ciencia y con la música, las diferencias entre pensamiento «primitivo» y mente civilizada, y la lógica del mecanismo de transformación del mito, que se desdobla infinitamente en un doble movimiento de inclusión y exclusión para alcanzar su carácter estructural.
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Teniu a les mans un llibre extraordinari sobre fets llegendaris i històries mítiques que han passat --o potser encara passen-- «en les suggerents i prodigioses terres de Girona». Així doncs, veureu que s'hi parla * d'ibers, grecs, romans, gots, jueus i cristians * de boscos màgics, avencs misteriosos i cims inaccessibles, d'arbres sagrats, tresors ocults, menhirs i dòlmens * de la Molsosa, la Pesanta, l'home d'escorça i les dones d'aigua, de follets, fades i menairons * de llangardaixos, serps, dracs i rèptils monstruosos * de pirates, sirenes i dones-peix a les aigües de la Costa Brava * de l'espasa de Carlemany que, clavada a Girona, partirà el món en dos i el destruirà * de les mosques de sant Narcís, que van fer estralls en les tropes napoleòniques * de l'Orgue de la Tramuntana projectat per Dalí * de Gerió, fundador de Girona, Bonastruc ça Porta, el Comte l'Arnau, Ava Gardner, la Tolrana * del gorg Negre, la fossa del Gegant, la collada de l'Home Mort, l'avenc de sant Hou, les Encantades... Joan de Déu Prats enfila fets i personatges tan llegendaris com reals per teixir una narració, molt documentada i entretinguda, que es llegeix d'una tirada.
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Aquest llibre —com la Mediterrània— està poblat per pirates, corsaris, vikings, bucaners, negrers… Pirates algerians i turcs, corsaris anglesos i francesos, i provençals, genovesos, venecians… Amb noms mítics com Barba-roja i Barba-rossa, Salah Rais, Dragut i Cacciadiavolo. I Lluna Roja, la dona pirata.Durant centenars d’anys Catalunya va ser atacada per pirates i corsaris d’arreu de la Mediterrània, autèntics lladres del mar que assaltaven poblacions i abordaven vaixells, capturaven cristians i saquejaven i incendiaven esglésies i fortaleses. Les cròniques van documentar aquesta activitat pirata constant, que alhora va originar nombroses llegendes populars. Catalunya, terra de pirates ho aplega tot per primera vegada i recorre la costa catalana des d’Alcanar fins a Salses. I exposa com també els catalans van exercir el corsarisme: van fer esclaus musulmans, van ser negrers i pirates al Carib…Un llibre de referència que reuneix història, llegendes i curiositats sobre la pirateria.
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A través de sus páginas, el lector conocerá las barras americanas de la «Costa Fleming», el consumo de kif en las corralas de Lavapiés y los botellones en Malasaña antes de la gentrificación, las peleas de modsy rockers frente al Rock-Ola, el tráfico de heroína en los poblados del extrarradio y el menudeo en la plaza Dos de Mayo, las «colmenas» del parque Calero queAlmodóvar convirtió en plató, la plaza Barceló tomadapor las tribus urbanas y el metro asaltado por grafiteros enganchados al hip hop, así como muchos otros parajes insólitos de la capital de España.
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El recopilatorio definitivo de Eugenio Monesma, prestigioso productor y realizador de documentales etnográficos. Lejos de las prisas, el estrés y la tecnología que arrollan el día a día, este libro nos invita a contemplar la España rural de nuestros abuelos a través de cien oficios en su mayoría ya desaparecidos que el etnógrafo Eugenio Monesma ha ido documentando a lo largo de sus más de cuarenta años de trayectoria profesional y que ha seleccionado minuciosamente aquí para deleite de los lectores. Conoceremos a Olegaria, que con un pesado canasto a sus espaldas recorría a diario las extensas llanuras de los campos zamoranos para recolectar el barro que luego cocería en su horno de leña, a Casimir, forcaire de Lérida, que destinaba más de seis años a fabricar las horcas, utilizadas entonces para recoger la hierba y hoy convertidas en objetos decorativos, a Felisa, que en su casa de Huesca manejaba con habilidad los aparejos para transformar la lana de las ovejas en prendas de vestir, a Miguel, pelador de burros en Sevilla, y a muchas otras personas que se prestaron a compartir el proceso de los trabajos artesanales que con tanto esfuerzo desempeñaron, ilustrados todos ellos con fotografías que forman parte del archivo único del autor y acompañados de códigos QR para poder verlos desde el móvil en vídeo. Un extraordinario homenaje a los hombres y mujeres que con sus manos sacaron adelante a las nuevas generaciones y cuyo legado merece ser puesto a salvo del olvido.
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Un llibre imprescindible per a qualsevol amant dels castells! Dels castells, aquella dèria catalana d'apilar-nos per tocar el cel, ja se'n parlava al segle XVIII. L'Estel·la és una castellera de pedra picada i no se n'ha volgut perdre cap: al llarg d'aquestes pàgines haureu de buscar la nostra amiga per les principals fites històriques que ens han portat a l'esplendor castellera d'avui. Les èpoques d'or, el «somni de Pau Casals», Santa Úrsula, la «Renaixença», l'eclosió dels grans castells... Hi trobareu un munt de convidats sorprenents, colles de tots els colors i una mostra divertida de la nostra tradició més estimada. Anem a plaça! Per aprendre una mica de la nostra història i passar-s'ho pipa!¿A qui va dirigit el llibre On és l'Estel·la? Una història de castells?Es tracta d'un llibre dirigit a un públic ampli, especialment als amants dels castells i a aquells interessats en la cultura catalana. El seu format i estil el fan accessible per a lectors de diferents edats, des de nens fins a adults, que vulguin descobrir o aprofundir en el món dels castells. L'obra es presenta com una eina educativa i lúdica per comprendre la història i la tradició d'aquesta pràctica cultural. L'accessibilitat del llenguatge i l'atractiva presentació visual el converteixen en una opció ideal per fomentar l'interès per la cultura catalana en diferents grups d'edat.Temes que tracta el llibre On és l'Estel·la? Una història de castellsEl llibre ON ÉS L'ESTEL·LA? UNA HISTÒRIA DE CASTEL explora la rica història dels castells, centrant-se en diferents aspectes clau:Orígens dels castells: El llibre rastreja els inicis d'aquesta tradició, remuntant-se als seus orígens al segle XVIII, oferint una perspectiva històrica sobre la seva evolució.Etapes i fites de la tradició castellera: Es presenten moments rellevants en la història dels castells, incloent fites significatives com el primer castell de nou (1851), el primer Concurs de Castells a Tarragona i la "renaixença" dels castells després del franquisme.La Coordinadora de Colles Castelleres de Catalunya: L'obra destaca el paper fonamental de la Coordinadora en el desenvolupament i la promoció dels castells, mostrant la seva importància en l'organització i la difusió d'aquesta tradició.Els castells en esdeveniments de gran envergadura: Es descriu la participació dels castells en esdeveniments de gran impacte, com la cerimònia d'inauguració dels Jocs Olímpics de Barcelona 92, mostrant la seva rellevància cultural a nivell internacional.El reconeixement internacional: El llibre menciona la inclusió dels castells a la Llista Representativa del Patrimoni Cultural Immaterial de la Humanitat per la UNESCO, destacant el seu valor universal.El treball en equip i el compromís: L'obra emfatitza el treball col·lectiu i el compromís constant de les persones que participen en la construcció dels castells, mostrant que l'èxit és fruit de l'esforç conjunt.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre On és l'Estel·la? Una història de castellsEncara no hi ha opinions o crítiques sobre On és l'Estel·la? Una història de castells.
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FOC, FOC, CORREFOC conté un estudi hist.ric del vincle centenari de la ciutat de Barcelona amb el món del foc, recull el testimoni d'alguns dels protagonistes del moment, detalla la formació de les colles i fa un inventari exhaustiu dels diables i les bèsties fogueres que hi ha actualment.Llibre publicat en motiu dels 40 anys del primer Correfoc de Barcelona.
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¿Qué puede hacernos entender sobre la sociedad japonesa del presente la muerte voluntaria, inscripta dentro del rumor de las estadísticas y considerada como síntoma? La investigación sociológica traza el punto de partida de una genealogía. De un siglo al
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Un lúcido y necesario ensayo en defensa del pensamiento individual frente al avance de la tribuUn original ensayo sobre el tabú y su relación con las nuevas formas de censura contemporáneas. ¿Cómo podemos defender el pensamiento individual ante el exceso de líneas rojas? Los proyectos comunes que han sostenido las sociedades democráticas occidentales parecen rotos. Ni siquiera una pandemia global logra hacernos comprender que los grandes retos requieren respuestas colectivas. Sometidos a las reglas del identitarismo, una polarización extrema ha dado lugar al narcisismo tribal y al ensimismamiento autorreferencial. Colectivos erotizados por su propia identidad y hostiles al resto, victimistas profesionales y nacionalistas excluyentes dominan un panorama donde parece justificable eliminar los derechos de las personas en pos de una causa mayor. La casa del ahorcado es un demoledor y controvertido ensayo que observa los efectos de la cultura del sentimentalismo en la libertad de expresión y analiza algunas de las manifestaciones más alarmantes de nuestro retroceso hacia la tribu. Con mirada antropológica, pero sin intención académica, Soto Ivars nos ofrece un recorrido por diversos casos contemporáneos de retorno al tabú, el horror sacro, el chivo expiatorio, la herejía y el castigo ritual, y propone la restauración del concepto de ciudadanía como única salida a la guerra civil de las identidades. «Comparto con las almas puras la idea de que nadie con un mínimo de sensibilidad mencionaría la soga en la casa del ahorcado, pero como veremos en las próximas páginas, nos enfrentamos a un problema enorme: en un mundo global e hipercomunicado la casa del ahorcado no tiene paredes, ni puerta por la que escapar, abarca el mundo entero sin dejar un resquicio para la libertad.» Reseña:«Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenómeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento crítico e individual frente a las obcecaciones grupales, ideológicas y casi ecuménicas como nuevas formas de persecución y censura.»Karina Sainz Borgo, Vozpopuli
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«Nuestros antepasados hablaron pródigamente del origen del hombre y del de la Tierra, hace mucho, mucho tiempo. Ellos no sabían conservar las palabras en líneas, como hacen los hombres blancos, las personas que vivieron antes que nosotros solamente contaban. Y contaban muchas cosas, tantas que hoy conocemos todas estas historias, que hemos oído narrar una y otra vez desde nuestra infancia». Así comienza esta compilación de Mitos y leyendas inuit, un volumen único y revelador que nos invita a conocer de primera mano la cosmovisión y creencias de uno de los pueblos más ancestrales, enigmáticos y poco conocidos de nuestro planeta. Mucho se ha hablado y especulado sobre la forma devida de los habitantes de las zonas más frías de laTierra, pero casi siempre se reduce a una visión sesgada y llena de estereotipos. Este volumen ofrece una cuidada selección de las transcripciones que KnudRasmussen, intrépido explorador del siglo pasado y perteneciente al pueblo inuit, realizó durante toda unavida dedicada a recorrer gran parte del vasto Árticopara documentar y dar voz a una de las tradiciones orales más hermosas y apasionantes, a veces también descarnada, de la civilización humana.
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Un original estudio de uno de los fenómenos culturales más universales y desconocidos. El dolor, que la mayor parte de las veces carece de justificación, posee sin embargo una historia. Los gestos de las vírgenes mártires, las burlas que acompañaron las desventuras de don Quijote, las penitencias que tuvieron lugar, a escondidas, en el interior de los conventos, las pequeñas comedias del masoquismo sexual, el teatro anatómico del Mundo Moderno, las muecas de los pacientes anestesiados, los dolores conscientes del trastorno nervioso o los inconscientes de la enfermedad mental, se dan cita en este libro. Al contrario de lo que afirmaba el filósofo Cioran, para quien era imposible dialogar con el dolor físico, todas y cada una de estas páginas abogan por ese encuentro y potencian ese diálogo. A medio camino entre la historia y la filosofía, este ensayo versa sobre las formas sucesivas (que no progresivas) de materialización de la experiencia del daño, sobre las modalidades artísticas, jurídicas o científicas que han permitido, desde el Renacimiento hasta nuestros días, la comprensión cultural del sufrimiento humano. La representación, la simpatía, la imitación, pero también la coherencia, la confianza o la narratividad son algunos de los recursos retóricos y argumentativos que los hombres y las mujeres hemos ido utilizando, y todavía usamos, para sentir nuestro dolor, pero también para expresarlo y dotarlo de significado y valor colectivo.
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Hi havia una època en què els xiquets encara pegàvem pilotades al carrer, i al pati jugàvem amb la trompa o botàvem la corda mentre menjàvem entrepans de mortadelúla. Anys en què una bicicleta era un tresor només comparable amb la colúlecció de fotocòpies de Bola de drac o de sobres perfumats. La mona de Pasqua duia un ou dur damunt, ensenyàvem al veïnat vestit i regals de la primera comunió, i per a vore els nostres dibuixos favorits calia estar puntuals davant d'un televisor que havia passat de dos canals a sintonitzar-ne sis o set si dirigies bé l'antena. I allí estàvem tots, davant d'una pantalla quadrada mirant cada vesprada les aventures de Goku, Oliver i Benji o Musculman minuts abans que apareguera Joan Monleón repartint diners i trencant vidrioles. Anys de Babalà, de xinets de la sort, de curar les ferides amb mercromina, d'escoltar música en walkmans, de menjar Apolos de vainilla i d'amor adolescent previ als telèfons mòbils. Uns anys que recordem amb un somriure a la cara i alguna marca al genoll, i que et convidem a reviure en este llibre ple d'aventures de la nostra infància tan inoblidables com les que visqueren Goku, Bulma i companyia mentre buscaven les set boles del drac.
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Detrás de lo que fuimos, somos y seremos, siempre están el agua y su búsqueda. Siempre está la sed.En un lugar de la Mancha, hace miles de años, surgió la primera sociedad hidráulica de nuestro continente. Mucho tiempo después la sed llenó esas tierras de viñas y olivos. En ellas nació Virginia Mendoza, antropóloga y periodista cuya historia está sutil y sorprendentemente ligada a la falta de agua. Escrito desde uno de los puntos de Europa más amenazados por la desertización, este libro conecta de forma emocionante los últimos descubrimientos científicos y arqueológicos con un sinfín de relatos heredados insólitos y coloridos que hablan de quiénes somos. La sed nos persigue y nos impulsa, nos hizo nómadas y sedentarios, asistió al origen de las civilizaciones y a su colapso, y no ha dejado ni dejará de acompañarnos. La sed nos une.
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Un llibre contemporani, amè i per a tots els públics, que fa un repàs als quaranta anys d’evolució del bestiari festiu a Catalunya, des de finals dels anys 70 fins a l’actualitat, enfocant l’òptica en aquells anys de la primera revifalla de les festes al carrer fins a deixar constància de la seva evolució i estat actual.
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En una sociedad donde algunos emprenden campañas hostiles contra la tauromaquia, la presente obra se erige como una reivindicación y defensa del valor del mundo del toro de lidia. Distinguidos especialistas, provenientes de diversos ámbitos, aúnan esfuerzos para compartir su conocimiento y defender la trascendental importancia de la cultura del toro bravo. Con la coordinación de Felipe Toranzo, reconocidas firmas como Pedro Rollán, Miguel Cid, Miguel Abellán, Antonio Bañuelos, Francisco Gordon, Julio Fernández, Ramón Calderón, Rafael Cabrera, Beatriz Badorrey, Andrés Rodríguez, Victoria Collantes, Carmen Calvo, Manuel Quintanar y Enrique Cerezo, colaboran en estas páginas para adentrarte en un mundo lleno de emoción, tradición y valores. Descubre cómo el universo del toro de lidia ha sido y es una parte fundamental de nuestro patrimonio, y cómo su conservación y protección son esenciales para asegurar su importante legado en el futuro. «La tauromaquia es origen, tradición, cultura, turismo y arte. Es una seña de identidad de España. Un hecho diferencial con otros países». Pedro Rollan Ojeda, vicesecretario general y senador de España por Madrid. «Con la revolución tecnológica que estamos viviendo, es cada vez más necesario comunicar y dar a conocer al mundo nuestros festejos taurinos, fomentando la relación entre los medios de comunicación y la tauromaquia». Enrique Cerezo, presidente del Club Atlético de Madrid y productor cinematográfico. «España estaurina y lo es, porque es goyesca y es lorquiana, porque es picassiana y esbarroca, porque es vanguardia y es herencia. Porque, como dejó dicho el poeta, Octavio Paz: El toreo es poesía en movimiento. Y si hay un país de poetas, ese es España». Isabel Díaz Ayuso, presidenta de la Comunidad de Madrid.
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La más completa investigación histórica sobre el célebre proceso contra la brujería de la Inquisición española ¿De qué hablamos cuando mencionamos a las brujas de Zugarramurdi? ¿Quién era considerado brujo o bruja por sus vecinos en tiempo de nuestros ancestros? ¿Por qué el Estado y la Iglesia creyeron al filo de 1600 que había que perseguirles con saña judicial? ¿Por qué la Inquisición española hizo seguidismo de la caza de brujas llevada a cabo por el Estado francés al otro lado de los Pirineos? ¿Qué acontecimientos sucedieron para que comenzara una cruel cacería en la línea pirenaica occidental a comienzos del siglo XVII? ¿Por qué dos inquisidores de Logroño llegaron a inventar el vocablo ''aquelarre'' para atribuírselo a la ''brujería'' de aquella gente? ¿Qué representó en todo ello la aldea navarra de Zugarramurdi? ¿Cómo se extendió por toda la cuenca del Bidasoa y Baztán un auténtico terror entre la población de habla vascuence hasta el punto de diseñarse una especie de solución final? ¿A quién aprovechó todo aquel terror? A estas y otras preguntas responde con rigor esta investigación histórica que, además de describir el complejo proceso, da cuenta de cómo uno de los inquisidores del caso, Alonso Salazar y Frías, llegó a revisar el caso y a la conclusión de que todo aquello había sido un delirio de los propios inquisidores, hasta lograr que la Inquisición promoviese en 1614 un contrito mea culpa con el que se acabaron para siempre en España las hogueras judiciales donde quemar brujas y brujos, mientras en toda Europa y América arderían aún durante un siglo más.
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Dos narraciones sobre tauromaquia llenas de evocaciones y la memoria sentimental, ganadora y finalista del II Premio DIVISA de literatura taurina. Continúa esta preciosa convocatoria de literatura taurina, con dos ganadores, ambos en el terreno de la ficción.
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DEL AUTOR DE LA TRILOGÍA VAMOS A MORIR TODOS! Yo quiero un tebeo! es un apasionante viaje por la historia del tebeo español, desde la posguerra hasta la Transición. Pedro Delgado Cavilla firma esta obra divertida y lúcida que desentraña con humor la esencia de nuestros tebeos más míticos. Desde Carpanta hasta Florita, pasando por El Guerrero del Antifaz o El Cachorro, el autor nos invita a mirar con nuevos ojos esas viñetas que nos marcaron a varias generaciones. Cada página conecta los héroes de papel con la vida cotidiana de un país en transformación. El hambre, la censura, los sueños y los miedos del franquismo se cuelan entre los globos de texto. Con estilo ágil y mirada crítica, el autor analiza cómo el tebeo fue espejo y refugio de la sociedad española. Un libro lleno de nostalgia, pero también de análisis riguroso y chispa irónica. Descubre cómo nuestros héroes en tinta también luchaban sus propias batallas. Todos fuimos niños que dijeron: yo quiero un tebeo!
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Yo fui a EGB, el mayor fenómeno editorial y mediático de los últimos años, cierra la colección con un cuarto volumen cargado de todo aquello que hizo de los 70, los 80 y los 90 la mejor época de nuestras vidas. Cuatro componentes del Equipo A, cuatro integrantes de ABBA, cuatro trotamúsicos, cuatro fichas de Parchís, cuatro libros de Yo fui a EGB, cuatro éxitos llenos de recuerdos. A través de ellos, Javier y Jorge nos han hecho rememorar el sabor del frigodedo, el olor de tu primera colonia Chispas, el tacto del gotelé o el sonido del afilador al pasar por la calle. Pero las sorpresas no han acabado todavía, ya que en este cuarto volumen de la serie iremos más allá en nuestra «nostalgiamanía» cuando volvamos a comprar al quiosco con la ya olvidada peseta, o nos demos un garbeo por el videoclub en busca de la última novedad en VHS, o invitemos de nuevo a nuestros amigos a un cumple con patatas fritas y ganchitos y medianoches de fuagrás, o revivamos cómo fue el peor castigo que sufrimos en el cole o, mejor todavía, cómo fue nuestro primer beso. Regresar al pasado siempre es un viaje placentero lleno de emociones que podemos hacer solos o en compañía gracias a uno de los fenómenos editoriales más vendedores de los últimos años. ¿A qué esperas? Es el momento de gritar bien alto, una vez más... ¡YO FUI A EGB!En los blogs... ''Son unos libros que tienen que estar en cualquier estantería, porque son magníficos, no solo para recordar épocas increíbles, sino para enseñar a tus hijos la de cosas que hacías tú en esos tiempos y lo bien que te lo pasabas sin estar pegado a una pantalla. Recomendadísimo.'' Blog Los mundos de Blue
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Un lúcido recorrido por las nuevas creencias místicas, el esoterismo pop y la búsqueda desesperada del bienestar en tiempos de precariedad, rapidez e incertidumbre.
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La muixeranga valenciana és l'origen dels castells alPrincipat. Aquest llibre segueix els homes valenciansque entre els segles XVII i XIX van exportar-la a diferentsterritoris. A Catalunya, els receptors d'aquellamanifestació patrimonial la revolucionaren tècnicamenta finals del segle xviii i assoliren primer el castellde sis pisos i després construccions de fins a nou. Lamuixeranga mantingué la seva tècnica primitiva enalgunes localitats del País Valencià. Des de 2010, elscastells, ja amb deu pisos, són Patrimoni Immaterialde la Humanitat per la UNESCO, i des de 2011 ho ésla muixeranga a Algemesí.
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Durante mucho tiempo ha parecido evidente que las mujeres se ocupan de los bebés y los hombres de otras cosas. ¿No ha sido siempre así? Cuando apareció la ciencia evolutiva, se confirmó esta venerable división del trabajo: los machos de los mamíferos evolucionaron para competir por el estatus y la pareja, mientras que las hembras estaban diseñadas para gestar, amamantar y alimentar a las crías de los vencedores. Pero en el siglo XXI, cada vez más hombres se ocupan de los bebés, a veces desde su nacimiento.
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La sabiduría milenial recogida por primera vez en un espectacular estuche. Vuelven la nostalgia, el humor gamberro y la lagrimita fácil en este maravilloso viaje a las profundidades de la generación más auténtica de la historia: los milenials. ¿Guarreabas en el chat de Terra? ¿Consultabas los test de la Súper Pop para descubrir cómo besabas?¿Te sabes de memoria el mítico ''mocasines saltarines''? ¡El estuche nostálgico definitivo para la mejor generación de la historia humana ya está aquí! Querido milenial: si creciste alimentando a una mascota digital llamada Tamagotchi, te comunicaste con zumbidos de Messenger, veías La banda del patio y cantabas (y sigues cantando a pleno pulmón) ''Yo quiero bailar'', ¡este estuche es para ti!TODAS las fotos, TODAS las canciones, TODAS las series y TODOS los productos habidos y por haber, pero el MISMO amor por la cultura milenial de SIEMPRE. Directo al corazón (L)
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Buscar la unidad del hombre en la diversidad de sus obras es ya un viejo intento que desde hace poco más de un siglo define el programa de una ciencia particular. Bajo los diversos nombres que recibe -etnografía, etnología, antropología- podemos definirla como un modo original de conocimiento (Lévi-Strauss). Esto nos permite comprender por qué la aproximación antropológica hoy no se limita a las sociedades largo tiempo llamadas primitivas, sino que también se aplica al dominio de lo histórico, así como a los problemas sociales y culturales del mundo contemporáneo. Pero además, para presentar la antropología a un público muy amplio y de modo general, era preciso incluir tanto el cómo como el qué de su conocer. En este diccionario se presentan los principales conceptos de la antropología, los objetos, los dominios y los métodos de análisis e investigación que ella misma se ha dado, las teorías que marcan su desarrollo, las principales figuras que lo ilustran y, en fin, los elementos de una síntesis etnográfica que corresponde a grandes áreas culturales del mundo.
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Aquest llibre ofereix una mirada poderosa i absorbent a allò que la psicòloga social Melanie Joy anomena carnisme, el sistema de creences invisible que ens condiciona a menjar certs animals tot i que mai ens passaria pel cap menjar-ne d’altres. El carnisme causa un extens patiment animal i una injustícia global, i ens porta a actuar en contra no només dels nostres propis interessos individuals, sinó també dels de la humanitat, sense que ens adonem en absolut del que estem fent. Prendre consciència del que és el carnisme i de com funciona és vital per a l’apoderament personal i la transformació social, ja que ens permet prendre les nostres decisions alimentàries amb més llibertat, perquè sense consciència no hi ha llibertat d’elecció.
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¿Cómo ha moldeado la conciencia de la muerte nuestra manera de vivir y creer? ¿Qué relación existe entre los rituales funerarios y la idea del más allá? ¿Qué dicen nuestros muertos sobre quiénes somos?Desde los primeros enterramientos prehistóricos hasta la negación contemporánea de la muerte en una sociedad obsesionada con la juventud, la productividad y el progreso, Ernesto Montoya recorre con rigor y sensibilidad los rituales, creencias y símbolos que han dado forma a nuestra relación con el más allá. A través de las civilizaciones como Mesopotamia, Egipto o el mundo clásico, el autor muestra cómo cada cultura ha construido respuestas propias con las que enfrentarse a la pérdida, el miedo y la necesidad de permanencia.La muerte del Homo sapiens combina datos arqueológicos, prácticas funerarias, mitos religiosos y reflexión personal para revelar que la muerte no es solo un acontecimiento biológico, sino una fuerza cultural que ha transformado nuestra manera de amar, de organizar la sociedad, de crear dioses y de dar sentido a la existencia.
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Este libro intenta dirigir una mirada afectuosa al pasado, expresar un reconocimiento a tantos y tantos artesanos de otras épocas yconstituir una sencilla pero sincera contribución a la lucha contra el olvido. Los artesanos son parte fundamental de nues
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Cuando la zarigüeya se siente amenazada, se paraliza, con los ojos y la boca abiertos en una mueca petrificada, la temperatura corporal y respiración reducidas al mínimo, la lengua desplegando un tono azulado y sus glándulas anales oliendo a podrido. Pese a este disfraz de cadáver putrefacto, sigue pendiente de su entorno, lista para volver a la acción. Como el gato en la famosa paradoja de Schrödinger, la zarigüeya está viva y muerta al mismo tiempo. En este libro exploraremos lo que la zarigüeya nos puede enseñar acerca del concepto de la muerte de otras especies. Asimismo, aprenderemos cómo los animales viven la mortalidad de la mano de hormigas que asisten a su propio entierro, chimpancés que limpian los dientes a cadáveres, perros que se meriendan a sus dueños, cuervos que evitan los sitios donde vieron un muerto, elefantes obsesionados con recolectar marfil y ballenas que cargan con sus fallecidos durante semanas. A lo largo de la historia, el ser humano se ha creído el único animal con una consciencia de la mortalidad. En este libro, que mezcla teoría filosófica con los últimos descubrimientos en etología y psicología comparada, veremos que esta creencia no obedece más que a nuestros sesgos antropocéntricos y que, también en nuestra relación con la muerte, somos tan solo un animal más.
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La anécdota taurina no es un chascarrillo, una bagatela ni mucho menos una frivolidad. La anécdota taurina va más allá del mero relato de un suceso gracioso, simpático o ingenioso, pues sirve para ilustrar, mostrar y hasta para demostrar. Ilustran con ella el conferenciante y el tertuliano a su auditorio. Muestra infinitas situaciones edificantes del mundo taurino. Y puede, también, acabar de zanjar una discusión de tendido, sentando cátedra y solventando, cuando está bien traída, la polémica generada en torno a una faena o a cualquiera de los eternos debates que ocupan al aficionado.Conocer de qué modo ganó su primer dinero Morante de la Puebla, que Roca Rey ha ejercido de monosabio saber de la íntima amistad de Espartaco con el astro del balón Diego Armando Maradona o la historia del «anti» que se hizo taurino por amor, nos sirve para completar el indescifrable cuadro de una realidad tan rica y compleja como la de la tauromaquia.La anécdota es como el retrato instantáneo que se toma sin que los protagonistas se den cuenta, revelando un documento que habría permanecido ignorado. Eso explicaría que el colmenareño Lucas Pérez, apasionado de la fotografía, además de periodista y excelente aficionado a los toros, haya sido capaz de escribir un nuevo volumen de anécdotas taurinas, continuación de aquel otro que escribió hace unos años. Aquí van trescientas más, pues, como no escapará al atento lector, en la tierra del autor se tiene la buena costumbre de iniciar una serie para completarla.Gerardo Cornejo Arruabarrena
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Una impresionante guía ilustrada a todo color de los mitos de todas partes el mundo, con más de 750 imágenes procedentes de las principales galerías de arte, museos y colecciones privadas. Un volumen que atesora leyendas épicas, extraordinarias y sobrenaturales de la era clásica, la mitología europea, la egipcia y la africana, la de Oriente próximo y la de Asia, la de Oceanía y la de las Américas. Historias que hablan de lo humano y lo divino, de los dioses y los héroes que han contribuido a enriquecer las tradiciones de las diferentes culturas.
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Todo el mundo conoce, ha oído alguna vez o tal vez incluso ha difundido historias que normalmente se engloban dentro de lo que conocemos como ''leyendas urbanas'', de carácter más o menos terrorífico o inquietante, o también burlón o humorístico: la chica de la curva, los animales amenazantes que surgen del inodoro, conspiraciones de toda laya..., entre otras muchas. En este amenísimo libro, Tommaso Braccini trae a colación numerosos casos de estas leyendas -que deberían llamarse con más propiedad, aclara, ''leyendas contemporáneas''- y nos revela su relación con los cuentos o relatos populares propios del folclore, así como la existencia de precedentes, en muchos casos, no sólo en la Edad Media y la Antigüedad, sino también a lo largo de la geografía, de forma que nos da a conocer su verdadera esencia de ''mitos'' inherentes a la naturaleza humana, lo cual los convierte en ''mitos'' errantes en el tiempo y el espacio.
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¿Qué es la cultura? El presente libro responde a esta pregunta en un lenguaje sencillo y cercano, aunque no por ello renuncia a exponer en detalle las complejidades analíticas que el concepto de cultura ha ido adoptando en antropología social y cultural. A pesar de las invitaciones críticas a abandonar este concepto debido a su aparente sobreextensión y a los riesgos que entraña su uso fundamentalista, sigue siendo clave en la reflexión antropológica contemporánea. Sin embargo, el reconocimiento de que constituye una herramienta básica de comprensión del mundo social, no significa eludir la exposición de sus atolladeros epistemológicos y morales. Así, el título del libro señala con ironía la indolencia con la que circula en los discursos especializados de las ciencias sociales, las humanidades y los medios de comunicación. Entendida recurrentemente, y confusamente, como una superestructura «ideal», como una reliquia de la tradición o como un objeto destinado a los espacios de la exhibición, el ocio y el consumo, la cultura viene a ser representada como una bagatela en la vida práctica. La definición precisa emprendida por el autor desde el ámbito de indagación de la epistemología y la metodología de la etnografía, y con una cierta dosis de reconstrucción histórica, permite resituar el concepto de cultura en el lugar central que siempre ha ocupado en el pensamiento antropológico.
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Las aventuras de un loco grupo de artistas que ponen a prueba los dogmas y la autocomplacencia En los últimos años, ninguno de los casos judiciales contra la libertad de expresión ha suscitado tan poco apoyo social y político como el de Anónimo García: un extraño personaje que convirtió el engaño a los medios de comunicación en una forma de expresión artística junto a un grupo de compañeros heterodoxos y bohemios. Mientras los supuestos defensores de la creación libre protestaban por la condena al rapero Pablo Hasél, Anónimo también era condenado, despedido de su trabajo y difamado por la prensa amarilla sin que nadie se dignase a explicar la verdad y ofrecer un contexto. ¿El motivo? Anónimo se había atrevido a parodiar el tratamiento sensacionalista del que ha sido, sin lugar a dudas, el episodio mediático más sensible de las últimas décadas en España. En Nadie se va a reír, Juan Soto Ivars narra las descacharrantes aventuras de Anónimo y su grupo, sus incontables burlas y su particular filosofía, destinada a combatir la autocomplacencia. Ofrece con ello una disección implacable del circo sensacionalista y una inquietante reflexión sobre la epidemia de propaganda, moralismo y literalidad que impide que tanta gente interprete ciertos mensajes complejos y sutiles cuando resultan incómodos para los dogmas de su tribu. Sobre Arden las redes se dijo:«Soto Ivars toma la palabra y lleva a cabo, a fuer de buen periodista, una investigación encaminada a desvelar los entresijos del sucio asunto de los linchamientos digitales».Fernando Aramburu «Si has escrito tuits y los has borrado antes de darle a twittear, Soto Ivars te explica el porqué».Jordi Évole Sobre La casa del ahorcado se dijo:«Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenómeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento crítico e individual frente a las obcecaciones grupales, ideológicas y casi ecuménicas como nuevas formas de persecución y censura».Karina Sainz Borgo «Ofrece un luminoso análisis de buena parte de los cambios sociales y políticos que están ocurriendo en el mundo».Bernabé Sarabia, El Cultural
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En esta crónica del primer año que pasó en África, Nigel Barley -tras sobrevivir al aburrimiento y a desastres, enfermedades y hostilidades varias- nos ofreceuna introducción decididamente irreverente a la vidade un antropólogo social. Después de esta experiencia, el autor se incorporó al Museo Británico, cuyo departamento de publicaciones editó este texto como una curiosidad.
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¿Coleccionabas tazos de las bolsas de patatas cuando eras pequeño? ¿Recuerdas la primera vez que usaste un ordenador? ¿Solías estar pegado a la televisión durante los partidos históricos del FC Barcelona y el Real Madrid? ¿Y de qué grupos musicales compraste tu primer álbum? Mis Primeros 18 Años es la serie de libros que devuelve la infancia a todos.Cada libro se centra en los momentos más importantes, como los éxitos deportivos, las noticias nacionales e internacionales y el entretenimiento. Además, Mis Primeros 18 Años se detiene en tendencias, modas y objetos antiguos que son tan reconocibles, pero que pueden haberse olvidado un poco con el paso de los años.Cada libro contiene 18 capítulos que describen los primeros 18 años de nuestra vida. Al final de cada capítulo, encontrarás un resumen de los diez mejores éxitos musicales de ese año. Puedes descargarlos y escucharlos fácilmente a través de Spotify. En total, el libro ofrece 180 hits deslumbrantes, todos los cuales probablemente te traerán recuerdos de tu infancia. La serie consta de decenas de libros. Tú eliges el que coincida con tu año de nacimiento. Por ejemplo, el libro Mis Primeros 18 Años (1957) es específicamente para cualquiera nacido en 1957.El libro describe todas las cosas importantes de cada año hasta 1974. Mis Primeros 18 Años es un regalo ideal, incluso para cumpleaños, Reyes y Día del Padre y Día de la Madre.
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Els llibres d’antropologia són obres impreses que estudien l’ésser humà des d’una perspectiva cultural, social i biològica. L’antropologia, com a disciplina dins de les ciències socials, analitza les formes d’organització, creences i maneres de vida de diferents comunitats. Aquests llibres de ciències i antropologia en format paper permeten una lectura pausada i una anàlisi detallada de teories, investigacions i estudis de camp.
Què és l’antropologia?
L’antropologia és una disciplina científica que estudia la diversitat humana en les seves dimensions culturals, socials, lingüístiques i biològiques.
Definició
Els llibres d’antropologia presenten investigacions i reflexions sobre cultures, tradicions i processos històrics que han configurat les societats actuals.
Àmbits d’estudi
La disciplina abasta àrees com l’antropologia cultural, l’antropologia social, l’antropologia física i l’antropologia lingüística.
Com triar llibres de ciències i antropologia
Seleccionar llibres d’antropologia implica tenir en compte l’enfocament teòric, el període històric estudiat i el nivell d’especialització.
Criteris de selecció
És recomanable valorar si es busca una obra introductòria, un estudi acadèmic o una investigació centrada en un context específic.
- Manual introductori a l’antropologia.
- Estudis de camp i etnografies.
- Assajos sobre teoria antropològica.
- Obres interdisciplinàries dins de les ciències socials.
Tipus de llibres i contingut habitual
Els llibres d’antropologia en format paper ofereixen diferents enfocaments i nivells de profunditat.
Tipus de llibres i contingut
- Introduccions generals a la disciplina.
- Etnografies centrades en comunitats concretes.
- Anàlisis comparatives de cultures.
- Reflexions teòriques sobre identitat i societat.
Aquestes obres permeten comprendre la complexitat de les relacions humanes i la diversitat cultural.
Beneficis culturals i educatius
Llegir llibres d’antropologia en paper afavoreix el pensament crític i la comprensió intercultural.
Comprensió social
L’antropologia ajuda a interpretar pràctiques culturals i dinàmiques socials des d’una perspectiva analítica.
Perspectiva global
Aquests llibres contribueixen a ampliar la mirada sobre la diversitat humana i les diferents formes d’organització social.
Orientació lectora: per a qui són els llibres d’antropologia?
Els llibres de ciències i antropologia s’adrecen a lectors i lectores interessats a comprendre les cultures i societats des d’una perspectiva acadèmica i reflexiva.
- Estudiants de ciències socials.
- Persones interessades en la diversitat cultural.
- Docents i investigadors.
- Lectors que volen ampliar la seva visió social i humanística.
Preguntes freqüents sobre llibres d’antropologia
Què estudia l’antropologia?
L’antropologia estudia la diversitat humana en les seves dimensions culturals, socials, lingüístiques i biològiques.
Quin tipus de continguts inclouen els llibres d’antropologia?
Inclouen investigacions, estudis de camp, anàlisis culturals i reflexions teòriques sobre la societat.
Com triar un llibre de ciències i antropologia?
És recomanable tenir en compte el nivell de profunditat, l’enfocament teòric i l’àmbit cultural estudiat.
Per què llegir llibres d’antropologia en format paper?
El format en paper facilita una lectura atenta, el subratllat i la consulta detallada de conceptes i teories.