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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Desmontando la leyenda negra desde Bartolomé de las Casas hasta el separatismo catalán.En este monumental libro, Marcelo Gullo Omodeo demuestra que la leyenda negra fue la obra más genial del marketing político británico. Que los españoles se han creído la historia de España e Hispanoamérica que escribieron sus enemigos tradicionales, y se avergüenzan de un pasado del que deberían sentirse orgullosos. Que Hernán Cortés no fue el conquistador de México, sino el libertador de cientos de pueblos indígenas que estaban sometidos al imperialismo más feroz que ha conocido la humanidad: el de los aztecas. Que no fueron Pizarro y el puñado de españoles que lo acompañaban los que pusieron fin al imperialismo totalitario de los incas, sino los indios huancas, los chachapoyas y los huaylas. Que los libertadores Simón Bolívar y José de San Martín no quisieron romper de forma absoluta los vínculos que unían a América con España, sino que buscaron la creación de un gran imperio constitucional hispanocriollo con capital en Madrid. O que la responsabilidad de la disolución del Imperio español la tuvo Fernando VII, que prefirió estar preso en Europa y no libre en América. «La conquista de América ha formado parte de las grandes campañas de la leyenda negra contra España, y Madre patria desmiente, punto por punto, los argumentos esgrimidos durante siglos y que aún se mantienen a ambos lados del Atlántico». María Elvira Roca Barea
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Los minimalistas digitales ya están entre nosotros. Son personas relajadas que pueden tener largas conversaciones, perderse en un buen libro, hacer manualidades o salir a correr sin que su mirada se escape constantemente hacia su teléfono móvil. Utilizando el sentido común y adoptando técnicas sutiles, Cal Newportnos enseñará cuándo usar la tecnología y cuándo prescindir de ella para disfrutar plenamente del mundo offline y reconectar con nosotros mismos. La tecnologíano es mala o buena en sí misma, la clave está en usarla de acuerdo con nuestros valores y necesidades.
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Aquest cap de setmana també toca anar cap avall. Cal escollir la roba a consciència, preparar entrepans i llaunes de coca-cola pel camí, aprovisionar-se amb dos o tres paquets de cigarros per a tots, menys per l'Úrsula, que ja està de cinc mesos. Les pastis per vendre van ben guardades a la butxaca dels pantalons. El Renault blau travessa els arrossars en direcció sud. Van tots apinyats a dins, abaixen les finestres, somriuen. Aterren al pàrquing de la primera discoteca, l'avantsala d'una nit infinita. Un cop a dins ja no importa res més, només hi ha el ritme, els batecs, la música, el ferro i el cautxú i el vapor de la sala, la pell de gallina. I quan tot acabi i tornin a travessar el llindar encararan l'endemà, el camí de tornada, la ressaca. El futur, potser.¿A qui va dirigit el llibre Aquí baix?Aquí baix s'adreça a un públic ampli, interessat en la narrativa contemporània en català. La novel·la resultarà especialment atractiva per a lectors que apreciïn històries generacionals, ambientades en contextos socials específics i que explorin les relacions d'amistat i les experiències de la joventut. També pot interessar a aquells lectors que se sentin atrets per la cultura de la música electrònica dels anys 90 a Espanya, i en particular, per la Ruta del Bakalao. Finalment, el llibre pot ser de l'interès d'aquells que busquen una novel·la amb una prosa viva i natural.Temes que tracta el llibre Aquí baixAquí baix explora diversos temes interconnectades:La Ruta del Bakalao: La novel·la contextualitza la influència d'aquest fenomen cultural en una zona geogràfica específica, la que connecta Catalunya amb el País Valencià, mostrant el seu impacte en la vida d'un grup d'amics. Es descriu l'experiència des d'una perspectiva íntima i personal, allunyada dels estereotips.Amistat i relacions interpersonals: El llibre aprofundeix en les relacions entre un grup d'amics, mostrant l'evolució dels seus vincles al llarg del temps, les incerteses i les inseguretats pròpies de l'edat adulta, i com aquestes relacions es veuen afectades per les experiències compartides.Hedonisme i joventut: La novel·la explora la recerca del plaer i la diversió com a part de l'experiència juvenil, sense caure en judicis morals, mostrant la naturalitat amb què un grup de joves s'enfronta a la vida i als seus desafiaments.Generació i context social: Aquí baix retrata a una generació que va viure la Ruta del Bakalao, mostrant les seves vivències i com aquest fenomen cultural va marcar les seves vides. La novel·la ofereix una visió de l'època i del context social en què es desenvolupa la història.Creixement personal i responsabilitats: La narrativa reflecteix el procés de maduració dels personatges, el pas de la joventut a l'edat adulta, i l'assumpció de responsabilitats que aquest procés comporta.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre Aquí baixEncara no hi ha opinions o crítiques sobre Aquí baix.
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Una nueva generación de mujeres mayores comienza a asomar: son las hijas del «rock &, roll» y del feminismo, que hoy tienen sesenta, setenta y ochenta años. Han roto muchos moldes, son independientes, activas y exigentes, y los estereotipos de la vieja modosita no le sirven. En este libro renovador y necesario, la autora pone nombre a un sinfín de temas y situaciones inéditas que experimentan las mujeres maduras de hoy.
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CHIMAMANDA REPENSÓ LA MUJER EN EL MUNDO. OTEGHA, EN EL MUNDO LABORAL. Una guía iluminadora e imprescindible para tener éxito, con tus condiciones. «Otegha Uwagba tiene la respuestaa todos tus desafíos profesionales.»Elle No leas tu correo durante la primera hora del día, huye del perfeccionismo, halla lo que te diferencia, valora el poder de no hablar, aprende a decir no... Ya seas ejecutiva, artista o empresaria, seas freelance o no, acabes de emprender tu actividad olleves años en ella, te consideres un as de la organización o te pierdas en la gestión del día a día, sideseas conducir con éxito tu vida profesional encontrarás en este manual una rica fuente de inspiración. Otegha Uwagba, fundadora de Women Who, una comunidad de mujeres de las industrias creativas, ofrecetodo tipo de consejos para administrar tu dinero y tutiempo, crear tu marca personal, hablar en público,manejar las redes sociales o incluso negociar de la manera más hábil un aumento. La crítica ha dicho...«Una guía de lo más práctica, una confirmación de que algunas cosas necesitan verse en perspectiva.»The Times «EL libro del año para mujeres trabajadoras dinámicas.»Refinery 29 «Una pequeña joya».Stylist «¡Ojalá lo hubiera tenido cuando inicié mi viaje! Informa al tiempo que inspira. Queridas mujerescreativas: ¡COMPRADLO!»Sharmaine Lovegrove, Elle «Evita todos los clichés del género deautoayuda».Dazed «Consejos sólidos,sensatos y sosegados... Una guía útil que impulsarála carrera creativa que más se ajuste a cada uno.»A Little Bird «Este librito tanprovechoso y lleno de sabiduría me habría sido de gran ayuda cuando salté al mundo de freelance en2014».Reni Eddo-Lodge, autora de Why I#m No Longer Talking to White People About Race «No sobra nada aquí: todo es oro puro: lo recomiendo al 100%».Emma Gannon, autora del libro y podcast CTRL-ALT-DELETE «Si, como yo, te encantahablar y pensar sobre tu carrera -y solo quieres quevaya a mejor- este libro es para ti».Natasha Lunn, Red Magazine «¡Ojalá hubiera tenidoeste Pequeño libro negro cuando inicié mi viaje! Informa a la vez que inspira. Queridas mujeres creativas freelance: ¡COMPRADLO! »Sharmaine Lovegrove, Elle «Deberían darlo a todoslos graduados en vez de ese otro papelito que, en lamayoría de los casos, no sirve para nada».Grace Woodward, comentarista de televisión «Compra este libro maravilloso (tanto si eres una mujer de la industria creativa, como si no eres más que alguien)».Elizabeth Day, periodista y autora de TheParty
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•, Una celebración del movimiento LGBTQI+ desde los años cuarenta del siglo xx hasta la actualidad, lleno de cronologías, citas, datos y biografías sobre los pioneros fundamentales en la lucha por los derechos LGBTQI+. •, Las historias, las cronologías y las biografías que se presentan sirven para ilustrar la increíble resistencia, valentía y optimismo de la comunidad queer ante la discriminación, la opresión e incluso la catástrofe. •, Un testimonio del gran progreso que se ha hecho hasta ahora y una reflexión sobre todo lo que todavía tenemos por hacer. Este libro comienza después de la Segunda Guerra Mundial, en una época en la que se empezaban a cuestionar las normas sociales y surgían por todo el mundo las primeras organizaciones por los derechos LGBTQI+. Un viaje que le llevará desde la formación de los «grupos homófilos» hasta la lucha actual por los derechos trans y las disculpas formales a la comunidad LGBTQI+, vía los disturbios de Stonewall, el nacimiento de Orgullo y el activismo después de la crisis del sida.
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Natza Farré és sens dubte una de les veus més incisives, rebels, inconformistes, entusiastes i autèntiques del nostre país, i per això és una de les més necessàries. En aquest llibre recull les seves reflexions sobre els temes que més la preocupen, que són els mateixos que ens afecten a tots en el nostre dia a dia: el feminisme, el canvi climàtic, l’educació, el futur de la llengua, els mitjans de comunicació i la política. Sense deixar de recórrer al sentit de l’humor ni a la mala llet que la caracteritzen, Tinc algunes certeses i molts dubtes emmarca el seu pensament en el registre més personal de la Natza.
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Si durant segles només l’imperialisme i el patriarcat occidental ens han explicat el món, quantes formes valuoses i necessàries d’entendre’l ens han amagat? Què hi ha més enllà del racisme i el masclisme eurocèntric que ha colonitzat i dominat el planeta? Quin coneixement hi ha a l’altra banda de la muntanya? L’autora del premiat blog MsAfropolitan, Minna Salami, obre aquests interrogants en aquest llibre inspirador que explora qüestions centrals de la nostra societat com ara el feminisme, l’empoderament, el racisme o la descolonització, a més de l’art, la filosofia, la sexualitat, la mitologia africana o la cultura popular.El resultat és un mosaic d’assajos escrits amb la naturalitat d’una narradora d’històries. Una nova i potent veu literària que ens ofereix una alenada d’esperança en un món en crisi, a partir del diàleg entre la saviesa de les cultures ancestrals i els moviments emancipadors contemporanis.
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Según afirma su propio autor, este libro esboza algunas de las dificultades más importantes que debe afrontar nuestra civilización, una civilización que no se ha recobrado todavía completamente de la conmoción de su nacimiento, de la transición de la s
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Quan en Javier tenia nou anys li van dir que podia començar el «viatge». Dies després va deixar la petita vila d'El Salvador on vivia i es va dirigir, a peu i sota la tutela d'un coiot, cap a Guatemala. Després vindrien Mèxic i, finalment, la frontera dels Estats Units, on l'esperava la seva mare, que feia anys que no veia, i el seu pare, de qui no se'n recordava. Però el que havia de durar dues setmanes es va acabar convertint en un periple de dos mesos que el va portar a travessar deserts, enganys i situacions límit inesperades. Solito és la història d'un nen que ens guia amb la mirada neta a través d'una experiència que li deixarà una empremta per a tota la vida. És el trauma de la immigració com no ens l'havien explicat mai. És una ruta que es comença sol però que només es pot acomplir amb l'ajuda de les persones que van apareixent pel camí. Solito és la humanitat necessària, la família inesperada.A qui va dirigit el llibre Solito?Solito, per la seva temàtica i estil narratiu, s'adreça a un públic ampli, però especialment a lectors interessats en:Memòries i relats autobiogràfics: L'obra és una narració en primera persona de l'experiència personal de l'autor, oferint una perspectiva íntima i commovedora.Literatura sobre migració: El llibre aborda la complexa realitat de la migració, mostrant les dificultats i perills que afronten els migrants, especialment els nens. Es presenta com un testimoni valuós per comprendre aquesta problemàtica des d'una perspectiva humana i personal.Lectors interessats en la cultura llatinoamericana: La història està arrelada en la cultura salvadorenca i l'experiència de la migració des de Centreamèrica cap als Estats Units.Públic juvenil i adult: Si bé la història se centra en l'experiència d'un nen de nou anys, la seva profunditat i complexitat la fan accessible i rellevant per a lectors de diferents edats. La prosa és accessible, però la temàtica és complexa i pot generar reflexió en lectors de diversos nivells.Temes que tracta el llibre SolitoSolito explora una varietat de temes interconnectades, entre els quals destaquen:La migració infantil: El llibre se centra en l'experiència d'un nen que realitza un perillós viatge sol, a través de diversos països, per reunir-se amb els seus pares. Es descriu la vulnerabilitat dels nens migrants, els riscos que afronten i la resiliència que demostren.La solitud i la por: El títol mateix, "Solito", reflecteix la profunda solitud i la por que experimenta el protagonista durant el seu viatge. Es descriu l'angoixa de la separació familiar i la incertesa del futur.L'amistat i la solidaritat: Malgrat les dificultats, el nen troba suport i solidaritat en altres migrants que coneix en el seu camí. Es mostra la importància de la connexió humana en situacions extremes.L'adaptació cultural: El llibre també toca el tema de l'adaptació a una nova cultura i l'experiència de ser un immigrant en un país nou.El trauma i la resiliència: L'experiència del viatge és traumàtica, però el llibre també mostra la capacitat de resiliència del nen i la seva capacitat per superar les adversitats.La família i la separació familiar: La separació familiar és un motor principal de la narrativa, mostrant l'impacte emocional de la separació i la recerca de la reunificació.La geografia i la cultura dels països travessats: El viatge del protagonista proporciona una descripció viva dels llocs que travessa, oferint una perspectiva geogràfica i cultural de la ruta migratòria.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre SolitoLes crítiques i opinions sobre Solito destaquen la seva importància com a testimoni personal i la seva capacitat per humanitzar l'experiència de la migració infantil. Es descriu com una obra commovedora, necessària i inoblidable, que combina detalls devastadors amb passatges d'una bellesa estremidora. S'elogia la capacitat de l'autor per narrar la història des de la perspectiva d'un nen, mostrant el seu asombro, curiositat i humor, malgrat les circumstàncies difícils. L'obra ha estat aclamada pel seu impacte als Estats Units, arribant a la llista dels més venuts del New York Times. Es considera un relat que actualitza la narrativa sobre els herois, presentant els migrants com a figures centrals en la història contemporània.
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Deshacer el género recoge reflexiones recientes de la autora sobre el género y la sexualidad, centrándose en el nuevo parentesco, el psicoanálisis y el tabú del incesto, el transgénero, el intersexo, las categorías de diagnóstico, la violencia social y la labor de transformación social. A partir de la teoría feminista y la teoría queer, Butler considera las normas que rigen ?y no lo consiguen? el género y la sexualidad en tanto que vinculadas a las restricciones de una categoría reconocible de persona. El libro supone un replanteamiento de su pensamiento inicial sobre la performatividad del género en El género en disputa. En esta obra, la crítica a las normas de género se sitúa claramente dentro del marco de la tenacidad y la supervivencia humanas. «Hacer» el propio género exige en ocasiones «deshacer» las nociones dominantes de la categoría persona. La autora escribe sobre la «nueva política del género» surgida en estos últimos años, una combinación de movimientos interesados por el transgénero, la transexualidad, el intersexo y sus complejas relaciones con la teoría feminista y la teoría queer.
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Los medios conservadores presentan a las feministas como mujeres antihombres, siempre enfadadas. Pero muy al contrario, el feminismo ha logrado mejorar la vida de todas las personas. Gracias al feminismo, todos vivimos de forma más igualitaria: en el trabajo y en casa, en nuestras relaciones sociales y sexuales. Gracias al feminismo, la violencia doméstica ya no es un secreto, se ha normalizado el uso de anticonceptivos y todos somos un poco más libres.No obstante, el feminismo quería mucho más que la igualdad entre hombres y mujeres. Cuando hablaba de hermandad entre mujeres, quería superar las fronteras de clase y raza, transformar el mundo de raíz. El feminismo es antirracista, anticlasista y antihomófobo o no merece ese nombre. Muchas mujeres blancas hacen uso del feminismo para defender sus intereses pero no mantienen este compromiso con las mujeres negras, precarias y lesbianas, eso no es feminismo.Tanto daño hace al movimiento una mujer que reproduce el sexismo como aporta un hombre feminista. El feminismo es para las mujeres y para los hombres. Necesitamos nuevos modelos de masculinidad feminista, de familia y de crianza feminista, de belleza y de sexualidad feminista. Necesitamos un feminismo renovado que explique con palabras sencillas que pretendemos superar el sexismo y colocar el apoyo mutuo en el centro. Eso es el feminismo. Y ese es el objetivo de este libro.
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Muchas mujeres han tomado una decisión: «Ya me defiendo yo». Y por ello, las clases de autodefensa femenina aumentan por doquier, para enseñar técnicas de un abanico de artes marciales y otros recursos (percepción, respiración, actitud, etc.) con los que afrontar las situaciones de violencia latente o explícita.Este libro trata la autodefensa en todo su alcance, abarcando la gestión de las emociones, el espacio personal, la comunicación y el conflicto físico, además del marco social en el que la violencia se produce. También afronta la relación entre la mente y el cuerpo, y la utilidad de los fundamentos del mindfulness para la autodefensa, además de proporcionar técnicas concretas para la comunicación verbal.Su estructura proporciona información y pautas comprensibles para mejorar la gestión de todos los aspectos de la autodefensa. Junto a su faceta práctica, el libro no rehúye la toma de postura, sustentada principalmente en que no cabe culpabilizar a las víctimas de la violencia ni tampoco esconder los mecanismos sociales de la violencia de género.
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Pensar la muerte, o más bien, las relaciones que establecen entre sí vivos y muertos. Hacerlo sin asideros fáciles del pensamiento, sin muletillas heredadas, con amplitud de miras y generosidad, con el atrevimiento suficiente para dejarse llevar, para escuchar con sinceridad lo que cuentan quienes siguen con vida en este mundo sobre las formas en que quienes se fueron interfieren en sus existencias, reclaman atenciones, prestan ayuda. Un reto descomunal que la autora de este ensayo, Vinciane Despret, abordará «por el medio», escuchando sin anteponer respuestas, poniendo en relación, pidiendo consejo y siguiendo al pie de la letra las instrucciones de sus interlocutores (deberías leer esto, ver aquello...), componiendo así un método del pensar que sin duda saludamos y que nos parece no solo increíblemente fresco sino, sobre todo, sanador y necesario.«Mi proyecto interesaba. Claro está, tuve que aprender a presentarlo, a contarlo, y muy rápidamente comprendí que mientras mejor lo formulaba, más personas se interesaban por él, y más tenían que contarme y mostrarme. Yo decía: llevo adelante una investigación sobre la manera en que los muertos entran en la vida de los vivos, entre nosotros, hoy en día, y cómo nos hacen actuar, trabajo sobre la prolijidad de los muertos y los vivos en sus relaciones, con la dificultad de que los vivos tienden a convencerse fácilmente de adjudicarse todo el crédito por ello. Contaba a veces alguna de las cosas que había escuchado. [...] Era igualmente notable que cada persona tenía por lo menos un consejo para darme. Deberías leer…, deberías ver…, deberías ir… Nunca, para ninguna otra de mis investigaciones, había recibido tantos consejos, consejos pertinentes.»
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Es fascinante que un cuerpo sin pelo, fruto de un artefacto social como la depilación, se considere una muestra de feminidad innata. Sería lógico que el vello corporal, que separa la niña de la mujer, se considerase intrínsecamente femenino, incluso sexi. En cambio, hemos llegado al punto en que es todo lo contrario. La mayoría de las mujeres de nuestra sociedad afirman que se depilan porque quieren, porque se sienten más atractivas o por motivos de higiene. En cambio, no depilarte o mostrar públicamente que no te depilas suele ser una decisión política. Este libro desmonta las ideas preconcebidas sobre las supuestas bondades de la depilación y analiza la penalización social que conlleva mostrar el pelo corporal tal y como nos nace. Con los datos en la mano, veremos que la elección no es libre y que mostrar o no mostrar el pelo corporal no es una simple opción inofensiva. ¿Qué vello estamos obligadas a erradicar si queremos ser vistas como «mujeres de verdad»? ¿Qué impacto tiene sobre nuestra salud física y mental acatar las normas sociales sobre depilación? ¿Qué pasa si no podemos? ¿Y si no queremos? Bel Olid expone con claridad y valentía no solo las contradicciones de la depilación de la mujer, sino también todo lo que conlleva de sumisión social, de obediencia a unas normas de mercado exigentes y de inseguridad personal de tantas mujeres..
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L’amfitrió d’una festa a la qual assisteix Rebecca Solnit li recomana la lectura d’un llibre que acaba de publicar-se. Ell està tan capficat en el seu paper d’home condescendent i paternalista que no escolta, fins que és massa tard, que està recomanant-li el llibre a la pròpia autora. I que ha fet el ridícul evidenciant que no ha llegit més que una ressenya: alguns homes, sàpiguen o no de què parlen, insisteixen a explicar coses a les dones.Els homes m’expliquen coses és una reflexió sobre com s’ha construït al llarg de la història la diferència entre homes i dones, i sobre com les dones encara avui ho tenen més difícil: per ser escoltades, per caminar de nit sense por, per denunciar els assetjaments, per reivindicar els seus drets, per eradicar la cultura de la violació i dels privilegis sexuals. I alhora són textos plens d’intel·ligència i esperança que conviden a tots, homes i dones, a pensar en la vigència del feminisme.«Una dona camina per una carretera […] Vet aquí el camí: potser fa mil quilòmetres, i la dona que hi camina no està ni al quilòmetre número u. No sé fins on ha d’arribar, però sé que no va enrere, malgrat tot, i que no camina sola.»
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Una entretenida historia LGTBIQ+ de España que hace frente a los bulos y la desinformación desde el rigor y las fuentes¿Sabías que el islam medieval consideraba el lesbianismo una forma de amor superior? ¿Conoces a Estebanía de Valdaracete, el hombre intersex que retó a duelo a varios oficiales de Carlos V y a todos los ganó? ¿Tenías idea de que uno de los enterramientos conjuntos más antiguos de dos hombres está documentado en la península ibérica hace más de 3.500 años? Esta es una historia de desviados: del marica, de la lesbiana, del sodomita, del invertido, del travesti, del hermafrodita..., aquellos que desafiaban la norma del deseo, el género o el sexo. Se podría decir que es la historia LGTBIQ+ de España desde mucho antes de que existieran esas siglas o incluso España. En este viaje, que empieza en la Prehistoria y nos lleva hasta la actualidad, conoceremos a quienes no suelen aparecer en los libros: los desviados que vivieron, burlaron las normas y tejieron redes y espacios propios. «Se dice que somos un peligro para la nación, para el Estado, para la sociedad, para el matrimonio, para el hombre, para la mujer y para los niños. Se dice que somos un lobby que busca apropiarse de series y películas, que somos un invento moderno, una ocurrencia de jóvenes ociosos o, peor aún, el resultado de una agenda. Y, sin embargo, cuando miramos atrás en el tiempo, de una forma u otra, siempre hemos estado ahí.»
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El machismo se renueva constantemente. Nosotras también. Aprende a callar bocas en cualquier momento y con cualquier interlocutor. LA GUÍA DEFINITIVA PARA DEBATIR Y FRENAR LA NUEVA OLA MISÓGINA «#notallmen» «El feminismo discrimina a los hombres». «Las feministas siempre estáis enfadadas». «El peor enemigo de una mujer es otra mujer». «Ahora tendremos que firmar un contrato para follar». El machismo tiene fecha de caducidad, y es hoy. La misoginia circula a sus anchas en los foros, las redes sociales y las conversaciones cotidianas, y, aunque estemos en pleno siglo XXI, los discursos reaccionarios están más vivos que nunca. Que no se nos olvide: el machismo se transforma, se camufla y se propaga a gran velocidad, por eso es crucial apagarlo antes de que arrase con todo. Júlia Salander, analista de datos y divulgadora feminista, te ofrece todo lo que necesitas saber para responder con contundencia a cada uno de los eslóganes que avivan la nueva ola misógina. Porque solo hace falta una chispa para cambiarlo todo.
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Patocracia, el término que describe los sistemas de poder dominados por personalidades patológicas, ofrece una lectura personal y demoledora del panorama español.Lucía Etxebarría integra su experiencia de cancelación pública, y la de otras figuras conocidas, como síntoma de un clima político y cultural más amplio. Un ambiente en el que el disenso se castiga y el miedo se convierte en una herramienta de control.Provocador, subjetivo y deliberadamente incómodo, este libro combina crítica política, psicología social y análisis del lenguaje. Explora el papel del neuromarketing y de la manipulación emocional para mostrar cómo la razón cede terreno frente al impacto afectivo y el pensamiento binario.De esa manera, analiza el rol de los medios, las campañas en redes, la legislación, la distorsión del feminismo, la inmigración y el deterioro de las condiciones de vida. Traza al fin un mapa de enfrentamientos cainitas, cuidadosamente alimentados bajo la lógica del divide y vencerás. Este libro no pretende respuestas cerradas. Invita, más bien, a cuestionar los relatos dominantes y a reflexionar sobre el retroceso de la libertad de expresión en un aterrador contexto de deriva autoritaria.
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Lluny del catastrofisme impotent i del tecnooptimisme salvador, el llibre és una invitació radical a reapropiar-nos del futur quan sembla que ja no n'hi ha.Vivim envoltats de relats sobre el col·lapse: crisi climàtica, catàstrofes tecnològiques, guerres globals, búnquers de luxe i fantasies d’escapisme reservades a uns pocs. Imaginar la fi analitza per què la fi del món s’ha convertit en el nostre horitzó cultural i polític, i com aquesta imaginació apocalíptica sovint actua com un mecanisme de paràlisi. A través de la teoria crítica, la filosofia i l’anàlisi de la cultura contemporània, el llibre qüestiona el fals dilema entre imaginar la fi del món o imaginar la fi del capitalisme, i proposa pensar el final no com un col·lapse inevitable, sinó com un camp de disputa política, simbòlica i col·lectiva en un planeta que ja ha entrat en una fase de transformació irreversible.Lluny del catastrofisme impotent i del tecnooptimisme salvador, Imaginar la fi és una invitació radical a reapropiar-nos del futur quan sembla que ja no n’hi ha. Un assaig lúcid, provocador i necessari que dialoga amb el pensament contemporani, la ciència-ficció, els imaginaris climàtics i la cultura pop per oferir eines intel·lectuals amb què pensar, actuar i decidir com volem habitar el temps que ve. Un llibre imprescindible per entendre per què imaginar la fi és, avui, una tasca política urgent.
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George Orwell va donar veu amb la seva obra a una humanitat mínima en primera persona arrelada en l'anàlisi de la vida quotidiana i de les tendències més inquietants de la seva època. Enaltit arreu per ''1984'', la seva aportació com a assagista, encara que menys coneguda, no només ha estat celebrada per la crítica i és tant o més meritòria que les seves novel·les i reportatges, sinó que, sobretot, ha suportat millor el pas del temps. Aquesta antologia que teniu a les mans se centra, d'una banda, en les seves narracions assagístiques més distintives, de rerefons gairebé sempre autobiogràfic, en què la prosa planera s'alia amb la captació lectora per mostrar realitats tan diverses com ara la pena capital i el colonialisme anglès o bé oficis com el de llibreter i crític literari, i reflexions personals sobre l'escriptura, la societat i la política del seu temps, i, de l'altra, en els assaigs literaris i les ressenyes que en descriuen l'evolució com a escriptor fins a arribar a l'obra de maduresa. L'escriptor i periodista George Orwell (Motihari, l'Índia, 1903 - Londres, 1950) tenia una curiosa habilitat per situar-se al centre de les contradiccions i les situacions límit, ser-ne partícip i assumir-ne els perills, posant ben sovint en risc la seva vida. Després d'uns anys d'hospitalitzacions continuades i de convalescències combinades amb l'escriptura, va morir en un hospital londinenc als quaranta-sis anys, a causa d'una afecció pulmonar, tot just després d'haver rebut el reconeixement públic a la seva obra. «Orwellià» és encara avui un terme útil en l'esfera pública, vàlid per a periodistes i escriptors, que incideix en la necessitat de confrontar les xarxes on s'expressa o s'expandeix l'ús excessiu del poder. De la seva obra destaquen ''La granja dels animals'', ''1984'' i ''Homenatge a Catalunya''. A Edicions de 1984 també n'hem publicat ''Dies a Birmània''.
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La història de com la invasió d'una espècie animal forana va transformar brutalment Catalunya. El 4 de setembre de 1879, l'insecte conegut com a fil·loxera va entrar a Catalunya procedent de França per sacsejar els fonaments econòmics, socials i polítics del país. Però aquesta no és només la història d'una plaga: és la història d'un sistema agrari basat en la rabassa morta, d'un món rural en tensió per les desigualtats en la propietat de la terra, d'una economia oberta als mercats internacionals i d'una pagesia que va lluitar per sobreviure enmig d'una crisi sense precedents. Llorenç Ferrer explora com la viticultura catalana s'havia expandit durant el segle XIX, com la fil·loxera va precipitar conflictes socials i revoltes fiscals, i com la reconstrucció amb ceps americans va transformar definitivament el paisatge, les tècniques i les relacions socials al camp. Un retrat de la nostra terra que demostra que la fil·loxera va ser, a més d'una catàstrofe agrícola, el detonant d'una profunda modernització de la viticultura i d'un canvi d'època a la Catalunya rural i a la resta d'Europa.
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Durant gairebé quatre dècades, Lluís Permanyer va recollir, amb passió, paciència i perseverança, centenars de citacions sobre Barcelona escrites per persones d'arreu del món. El 1993 en va publicar el primer recull i el 2007, una segona edició ampliada. Aquí teniu la tercera i última entrega d'aquesta recerca incansable de personalitats que han conegut Barcelona, l'han trepitjada o hi han viscut i han deixat la seva impressió sobre la ciutat. Són més de 1.200 citacions i testimonis orals o escrits, al llarg de vint segles. Permanyer ens ofereix una mirada plural, personal i sovint inèdita de la ciutat, plena de veus diverses, descobertes sorprenents i històries oblidades. El resultat d'aquesta recerca, feta amb l'ajut de lectors i col·laboradors, és més que un recull de citacions. És una invitació a redescobrir la ciutat a través de les paraules dels altres, a veure-la amb els ulls dels qui la van mirar per primera vegada, a sorprendre'ns per la pluralitat de visions que han anat teixint la imatge de Barcelona, amb les seves llums i les seves ombres.
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Una vindicación del vínculo de la amistad, la familia escogida que nos permite crear nuevas formas de vida. ¿Cómo podemos hablar de amistad, contar la historia de esa otra familia, la que llamamos elegida, que nos permite inventar nuevas formas de vivir? La narradora se embarca en una búsqueda de su pasado y explora la multiplicidad de conexiones que influyen en su vida. Intercalado con fotografías inéditas de archivos queer, este bello y luminoso ensayo es un intento de expresar el poder político de una relación esencial para el colectivo -más allá del amor romántico, el deseo y el sexo-, así como su capacidad de reinvención.Un deseo desmesurado de amistad plantea interrogantes más amplios sobre el linaje: ¿cómo construir una genealogía alternativa, cómo rescatar del olvido las vidas que la historia desdeña, y cómo inscribirnos en una narrativa que ya no es meramente personal sino compartida? Porque la investigación que aquí se emprende también está dirigida a los demás: «Me digo que, puestos a inventar nuevas historias familiares, mejor aunarlas con otras».De la llamada Casa Susanna, un espacio de libertad en la Norteamérica de la caza de brujas macartista, a la reivindicación de la obra pionera de la extraordinaria fotógrafa Donna Gottschalk, pasando por la documentación que se conserva de la militancia de Act Up en su lucha contra el sida, este libro reflexivo y reivindicativo exalta el poder de la amistad como vínculo, que acaso debiera poder formalizarse, como el matrimonio.
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La retòrica de la llibertat, tan sovint lligada al ultranacionalisme i als crits amenaçadors a favor de la unitat, o simplement centrada en moments puntuals i èpics d'alliberament col·lectiu, pot arribar a encendre tant com a crear rebuig. Per a uns és la clau de la nostra autonomia, justícia i benestar, per a d'altres, la paraula llibertat ha perdut vigència i sentit. L'obsessió amb el concepte ens fa millors, i més lliures, o, en canvi, és el reflex d'un nihilisme galopant? A partir de material molt divers, des de teoria crítica fins a cultura popular passant per les intimitats i intercanvis de la nostra vida diària, Nelson en planteja les complexitats en quatre blocs separats -l'art, el sexe, les drogues i el clima- i analitza com pensem, experimentem o parlem de la llibertat segons les circumstàncies que ens envolten o les condicions del nostre dia. Per a Nelson, el fet de reflexionar públicament sobre temes tan candents com el llegat pertorbador de l'alliberament sexual, les paradoxes doloroses de l'addicció o la desesperació davant de la crisi climàtica és un exercici de llibertat, una manera de bastir fortalesa, coratge i companyonia entre les persones. Sobre la llibertat, que combina experiència pròpia i una sòlida base intel·lectual, és un llibre estimulant i necessari.
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El cartesianismo hace mucho tiempo que murió. El pensamiento de Descartes, sin embargo, pervive y pervivirá mientras exista comoguía de reflexión la libertad de pensar. Este principio constituye la más deliciosa fábula que el hombre pudo inventar, y e
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Aquí, entre estas podridas páginas manchadas de sangre, un grito aterrador se muestra con toda su matemática geometría rompiendo el propio grito de ángeles roídos por benceno y petróleo en una textual barbarie que escapa del propio poemario para recorrer las áridas espinas que habitan todo el umbral del alma humana. Aquí dejo mi culpa. Aquí dejo mi sangre.
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Este libro no habla de troles: habla de marcos. De cómo se construye un relato que convierte la pérdida de privilegio en agravio, la corresponsabilidad en persecución y el feminismo en culpable de todo. Su autora disecciona el discurso de la masculinidad reactiva: qué dice, cómo lo dice y quién cobra por extenderlo. El malestar de algunos hombres es real. Lo que se les cuenta que significa, no siempre. No encontrarás un manual para desenfadar a nadie. Encontrarás palabras precisas para lo que percibías pero no sabías nombrar. Llevan años diciéndonos que los hombres enfadados son un problema de internet, de adolescentes con demasiado tiempo libre, de la ultraderecha... Lo dicen tanto que ya casi suena a verdad. María Martín Barranco lleva ese enfado a quirófano. No para reanimarlo, sino para ver de qué está hecho. Y lo que encuentra no es una anomalía: es un patrón. Uno que reconocerás en el comentario del cuñado que “solo dice lo que piensa”, en las tertulias de la tele, en las manifestaciones de algunos políticos. Porque la manosfera no es un rincón oscuro poblado por cuatro radicales: es algo que llevamos siglos normalizando. María Martín Barranco es feminista, licenciada en Derecho y especialista en intervención social con enfoque de género. Fundó la Escuela Virtual de Empoderamiento Feminista (EVEFem) en 2013, de la que es directora y formadora. En Los Libros de la Catarata también ha publicado Ni por favor ni por favora, La desfachatez machista, Punto en boca y Mujer tenías que ser.
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Dos jóvenes estudiantes deciden emprender una investigación de la historia de las lesbianas en Barcelona cuando descubren cómo se las ha silenciado. Teniendo en cuenta la memoria histórica y el testimonio de las protagonistas, nos ofrecen un viaje que se
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Uno de los grandes clásicos del feminismo. Una obra profética que anticipó el auge del movimiento ultra. Desde su publicación, en 1991, ha sido considerado un clásico del pensamiento feminista. Este ensayo es una investigación pionera sobre la regresión mediática, política, jurídica, económica y cultural de los años 80 contra los derechos de las mujeres, tras los importantes pero frágiles avances del movimiento feminista en los años 70. Así, Backlash subraya el carácter cíclico de estos ataques que, con el reciente auge de las fuerzas reaccionarias, parecen repetirse, obligándonos a retroceder una vez más y haciendo que la obra de Faludi sea más actual y necesaria que nunca. «Backlash puede incluso ser el catalizador de una nueva ola de activismo.» Vanity Fair «Este es el libro que necesitamos para ayudarnos a entenderlo, a luchar contra la fatiga de la batalla y a seguir adelante.» Alice Walker, autora de El color púrpura
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El franciscano Bernardino de Sahagún (h.1499-1590) partió en misión evangelizadora rumbo a América en 1529 y nunca regresó a España. Durante esos años, recorrió extensas regiones del territorio mexicano, participó en la fundación de conventos, enseñó latín y retórica en la primera institución educativa del virreinato e investigó y documentó todos los aspectos de la cultura de los pueblos indígenas en su propia lengua. Su obra principal, a pesar de los intentos de sus superiores por silenciarla, ha llegado hasta nosotros con el título de Historia general de las cosas de Nueva España y está considerada precursora de la etnografía moderna. Además, puedes escuchar el videocast con el autor, Juan Miguel Zunzunegui, a través del QR incluido en el libro.
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«Sabemos mucho más acerca del aire que respiramos o de los mares que atravesamos, que acerca de la naturaleza y del significado de la maternidad». En medio del clima de activismo y publicación feminista de los años setenta del siglo XX, la cuestión de la
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¿Qué implicaciones tiene ser madre, parir y dar de mamar? Las mujeres nos enfrentamos a una doble presión, ser mamás, como dicta el mantra patriarcal, y triunfar o sobrevivir como podamos en el mercado de trabajo: un ejercicio casi imposible de malabarismos cotidianos. A lo largo de la historia, la maternidad ha sido utilizada como instrumento de control y supeditación de las mujeres. Pero, una vez conquistado el derecho a no ser madres, tenemos pendiente reapropiarnos dela experiencia materna. Ya va siendo hora de que reivindiquemos la maternidad como una tarea imprescindible y común, y rompamos el silencio acerca del embarazo, el parto, la pérdida gestacional, la lactancia y el cuidado. Al nuevo feminismo emergente le corresponde pensar otra maternidad.
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Gran reportaje sobre las causas y razones de la crisis migratoria que sacude el Mediterráneo y el Sahel, que todo lector espera leer y que los medios de comunicación quisieran publicar, pero carecen de espacio para hacerlo. Fruto del trabajo durante diez años en ambas regiones del galardonado reportero salmantino Javier Martín (premio Cirilo Rodríguez (2019), el libro mezcla con destreza los ingredientes esenciales que el periodista Ramón Lobo aseguraba debe tener toda crónica: distintas voces de los protagonistas sobre el terreno, botas manchadas con kilómetros de polvo y hechos y datos objetivos que induzcan a la reflexión. Un trabajo que complementa y al que pone imágenes el ojo incisivo de su compañero de recorrido Ricardo García Vilanova con The Libyan Crossroad (2011-2020), de próxima aparición. A través de las historias de Tarek Adam, un joven migrante al que conoció tras huir de la revolución Libia en 2011, Destiny, un nigeriano que trató de cruzar a Europa en 2015, y Belo Dida, un joven camerunés con el que compartió navegación a bordo del barco de rescate Aquarius en 2018 -y que, como los otros, compartía el sueño de ser futbolista-, Javier Martín bucea en el pasado, el presente y el futuro de la región mediterránea en una suerte de Odisea que arranca en el África subsahariana, atraviesa los desiertos del Sahel y Argelia, se interna en la guerra de Libia y surca el Mediterráneo, convertido en un gran cementerio sin tumbas en el que se ahogan los sueños de miles de personas anónimas a las que han vencido la pobreza, la tortura, la codicia, el extremismo religioso y la geopolítica europea. Un abigarrado pero armonioso coro en el que se pueden escuchar con fuerza las voces de los propios migrantes, pero también de las mafias que comercian con ellos y que se benefician de la economía corsaria que domina y explica la zona, de las víctimas del yihadismo y de la guerra en Libia, de analistas independientes y de las ONG que trabajan para frenar una de las mayores tragedias humanitarias de nuestro siglo.
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Este libro no es solo una ética para chicas, es también una llamada a los chicos para que se atrevan a transgredir de verdad: para que dejen de ponerse en el lugar de sus deseos y se pongan en el lugar de las demás. La filosofía nos enseña que lo importante son las preguntas que nos hacemos, siempre que formulemos bien nuestros interrogantes y nos preguntemos por el fundamento de nuestros proyectos. La ética, por su parte es una invitación a ponerse en el lugar de los demás, y sucede que hasta ahora los hombres no se han puesto en el lugar de las mujeres. Con ellas ha valido casi todo: desde borrar su nombre y su historia hasta la violencia sexual. La filosofía y, con ella, la ética puede ayudarnos a comprender las enormes contradicciones a las que tienen que enfrentarse las mujeres en un mundo patriarcal al que los filósofos, aun sin haber estado a la altura, sí aportaron una manera de pensar crítica que nos ha llevado a ser conscientes de las desigualdades y a cuestionar el sistema. Ética para Celia nos invita a mirar de frente la realidad, el hecho de que nuestra vida se ha levantado sobre una doble verdad, con normas morales y fines vitales distintos para mujeres y hombres. Esta doble verdad se ha ido transformando, pero no ha desaparecido. A las jóvenes ya no se las socializa con idea de que sean para los demás, pero sí para ser deseables, que no deja de ser otra forma de ser para los otros.
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La esclavitud de nuestro tiempo surgió cuando Lev Tolstói se enteró por un conocido de que los cargadores de la línea de ferrocarril Moscú-Kazán trabajaban por norma unas treinta y seis horas seguidas, así que quiso ir a hablar con ellos y a comprobar con sus propios ojos esas condiciones miserables. Entonces llevaba ya más de dos décadas reflexionando sobre la violencia organizada del Estado y de la propiedad privada, y había abrazado un ideal anarquista de inspiración evangélica orientado, precisamente, a la no violencia. Para preparar este corto ensayo, que vio la luz en 1900, Tolstói escribió más de mil ochocientas páginas a mano, prueba de que lo consideró su gran aportación a la causa de la libertad, la justicia y la felicidad humanas.Traducción de Esther Gómez Parro
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