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Llibres de filosofia
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La idea de la fenomenología
Se recogen en este volumen las lecciones impartidas por Edmund Husserl en 1907, que suponen la primera exposición pública del sentido y de las implicaciones del nuevo método descubierto por el autor, la conocida «reducción fenomenológica», y permiten comprender el paso de la fenomenología descriptiva de Investigaciones lógicas (1900) a la fenomenología transcendental de Ideas I (1913).
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Una obra de referència per transitar pel camí més difícil, el de conviure amb la pèrdua d’algú estimat. En aquest llarg viatge que és la vida, la responsabilitat, l’amor, les llàgrimes i la felicitat són els quatre camins inevitables que, segons Jorge Bucay, tot ésser humà ha de recórrer. Quatre trajectes que cadascú ha d’afrontar des de l’experiència personal i al seu propi ritme. El camí de les llàgrimes és el més dur dels camins, el del dol i les pèrdues, però és un camí imprescindible per poder seguir endavant quan els nostres éssers estimats ja no són amb nosaltres.
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Aristóteles : ética a Nicómaco II
Edición adaptada al nuevo modelo de examen de las pruebas de acceso a la universidad (P.A.U.)
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El arte de tener razón
Arthur Schopenhauer fijó su mirada penetrante en una escena trivial y cotidiana de la comedia human: el afán por tener razón o, mejor, por que nos den la razón en una disputa. Es un fenómeno que, como espectadores o como participantes, vivimos a diario, en el campo académico, en los debates políticos, en las contiendas judiciales, o en la vida familiar y social. Y una disputa, una discusión es un yunque de prueba donde inevitablemente se muestra el temple y la calidad de nuestro acero intelectual y moral.
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Fundamentos de filosofía
Con lucidez y claridad, el filósofo Bertrand Russell, Premio Nobel de Literatura de 1950 y una de las grandes mentes del siglo XX, expone su particular visión del mundo, desde la condición humana hasta la física. Fundamentos de filosofía (1927) era una obra pensada para el gran público estadounidense que, sin embargo, despertó una aguerrida controversia en los círculos académicos. Su tesis clave afirma que la humanidad es el instrumento mediante el cual adquirimos nuestro conocimiento del universo (o, según Gorgias, «el hombre es la medida de todas las cosas»). De ahí, surgen varias cuestiones: ¿de qué maneras adquiere conocimiento el ser humano?, ¿es posible la formulación de leyes universales?, ¿cómo podemos distinguir verdad y opinión? Todas las preguntas que plantea Russell abren las puertas al que es, al fin y al cabo, el más sugestivo de los interrogantes: ¿puede el ser humano llegar a conocerlo todo?Reseñas:«La claridad, seguridad e imparcialidad que [Russell] ha aplicado a los problemas lógicos, filosóficos y humanos no tienen rival.»Albert Einstein «Entre los pocos en quienes la idea se ha manifestado en la propia carne y a quienes la situación histórica de la humanidad ha transformado de maestros en profetas está Bertrand Russell.»Erich Fromm
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Meditaciones del Quijote
«Meditaciones del Quijote» es una de las cumbres de la literatura en español y un ensayo filosófico movido por el amor intellectualis que busca la conexión de lo existente. Su publicación en 1914 consagró a José Ortega y Gasset como portavoz de la generación de intelectuales que se levantaba contra la «vieja política». Negando la nación de la que eran herederos, sentían la necesidad de hacer «experimentos de nueva España». Europa, ciencia, competencia eran sus lemas. Ortega quería «salvar» -elevar «a la plenitud de su significado»- algunos momentos culminantes de la cultura española. Entre ellos, el «estilo poético» de Cervantes, en el que encontraba «una filosofía y una moral, una ciencia y una política» con las que emprender una modernidad distinta a la idealista.
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Elogio de la duda
Fue Bertrand Russell quien dijo que la filosofía es siempre un ejercicio de escepticismo. Aprender a dudar implica distanciarse de lo dado y poner en cuestión los tópicos y los prejuicios, cuestionar lo incuestionable. No para rechazarlo sin más, sino para examinarlo, analizarlo, razonarlo y, por fin, decidir. Elogio de la duda recorre las vicisitudes de la duda a lo largo y ancho de la historia del pensamiento -desde sus páginas nos hablarán Platón, Aristóteles, Descartes, Spinoza, Hume, Montaigne, Nietzsche, Wittgenstein, Russell, Rawls y un largo etcétera de hombres que decidieron dudar- y lo hace de manera asequible a un público amplio, sin renuncia alguna al rigor y la profundidad de quien ha ejercido la docencia universitaria durante 30 años.
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Cómo practicar el Dharma
«Aunque no comprendamos nada más, si al identificar las ocho preocupaciones mundanas, podemos establecer claramente la diferencia entre lo que es Dharma y lo que no lo es, somos muy afortunados. Tal conocimientopor sí solo nos proporciona la gran oportunidad de introducir realmente en nuestra vida diaria la prácticadel Dharma y crear una increíble cantidad de mérito.El budismo es una casa llena de tesoros –prácticas para obtener la felicidad de las vidas futuras, el gozode la liberación y la felicidad suprema de la iluminación–, pero conocer la diferencia entre Dharma y noDharma es la llave que abre la puerta a todos esos tesoros. No importa lo mucho que sepamos sobre la vacuidad, los chakras o el control de la energía vital a través del yoga de la kundalini, todo eso es inútil sino tenemos la comprensión crucial de cómo practicarDharma, cómo corregir nuestras acciones».
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Parábolas y aforismos
Desde los tiempos más remotos, uno de los recursos favoritos de lafilosofía y de la sabiduría han sido la imagen o la comparación con laque ilustrar conceptos complejos, y también la sentencia en la quesúbitamente cristaliza una cadena de reflexiones. La talla literaria deArthur Schopenhauer propicia que su obra esté salpicada de taleshallazgos. Dividida en cinco apartados generales («Vida y muerte»,«Sabiduría de vida», «Antropología y sociedad», «Sufrimiento ydesamparo» y «Filosofía, arte y naturaleza»), la presente selección deparábolas y aforismos que reúne los más célebres de los que seencuentran diseminados por toda su obra (como la conocida fábula de lospuercoespines) no sólo puede servir al lector como una suerte de faropara transitar por la existencia al cuidado del lúcido espíritu delfundador del pesimismo, sino que también conforma una sabrosa yestimulante introducción a su pensamiento.Selección y traducción de Carlos Javier González Serrano
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Desheredados, Los
«Ustedes no tienen nada que transmitir». Estas palabras, pronunciadas por un inspector del Ministerio de Educación francés el día en que el autor de este libro empezaba su actividad como profesor de Filosofía, fueron el primer desencadenante para el presente ensayo. El segundo fue el asesinato de un adolescente a manos de otro, «por el simple hecho de que había pasado una línea imaginaria que separaba dos barrios», a escasos pasos del instituto donde el autor había comenzado a dar clase. Estos dos sucesos llevaron a François-Xavier Bellamy, joven profesor de Filosofía, a escribir Los desheredados, una aguda reflexión sobre un fenómeno hasta ahora inédito en la sociedad occidental: el rechazo a transmitir a las futuras generaciones la propia tradición cultural. «Es como si una generación que se ha prohibido transmitir no fuese capaz de comprender que, rechazando tener herederos, privando a sus niños de la cultura que había recibido, corre el riesgo de desheredarlos de ellos mismos, de desheredarlos de su propia humanidad». Bellamy expone de forma precisa y brillante, a través de las figuras de Descartes, Rousseau y Bourdieu, los principales hitos de este proceso de ruptura de la transmisión de la cultura que ha tenido lugar en los últimos siglos en Europa. Asimismo, alienta y da razones para reemprender el camino: «En cualquier contexto, incluso en los centros menos favorecidos, he podido verificar este fenómeno: exigir a los alumnos que hagan el esfuerzo de recibir lo que se les ofrece es el comienzo de una aventura extraordinaria».
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Pensar sin asideros
Esta segunda parte de Ensayos de comprensión, que abarca el periodo 1953-1975, y que publicaremos subdividida en dos volúmenes, contiene escritos que o bien permanecían inéditos en forma de libro o no habían visto aún la luz pública. El título, Pensar
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Camí del mar és un llibre adreçat a un públic ampli, sense coneixements previs de filosofia, ja que no cal ser un especialista per endinsar-se en els grans reptes a què ens aboca la curiositat humana. La forma escollida per a aquesta obra és la del diàle
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Sobre el amor
Apolodoro relata lo que aconteció en el banquete que en su día organizó el poeta trágico Agatón para celebrar su victoria en las fiestas Leneas. Tras la comida, algunos de los partícipes en el banquete, Fedro, Pausanias, Erixímaco, Aristófanes, Agatón y Sócrates, exponen sus respectivos discursos sobre el amor, cada cual más bello que el anterior. Finalmente, la llegada de Alcibíades y su emotiva alabanza de Sócrates proporcionan al lector un clímax narrativo que le dejará honda huella.
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De la causa, principio y uno
Giordano Bruno (1548-1600), además de ser religioso dominico, astrónomo y poeta, fue uno de los filósofos más destacados del Renacimiento. En su obra, escrita a lo largo de su vida errante, la visión del mundo de aquella época se impuso como conciencia filosófica.Es considerado precursor de la filosofía moderna por su anticipación del monismo del siglo xvii y por su influencia en las doctrinas del filósofo Baruch Spinoza.De la causa, principio y uno (Venecia, 1584), texto en idioma italiano, está compuesto de un prólogo en forma de epístola, de cuatro poemas y de cinco diálogos. Liberándose de los moldes medievales y del platonismo, Bruno afirma que la realidad es natural, privada de toda trascendencia y de toda dualidad. La realidad existe en sí y por sí, como causa, principio y unidad.La traducción de esta obra, el prólogo y las notas pertenecen al distinguido filósofo argentino Ángel Vassallo.
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Monólogos de la bella durmiente: Sobre María Zambrano
Invitaciones a la lectura o ejercicios de lectura posible mįs que dictįmenes de experto, la familia de ensayos sobre el pensamiento de Marķa Zambrano que Miguel Morey reśne en estos ''Monólogos de la bella durmiente'' con el fin de proponer vķas de atención, tenderpuentes y fertilizar experiencias futuras, atiende especialmente a aquellos escritos en los que la filósofa transita espacios inestables, donde, para seguir avanzando, el pensar se ve obligado a servirse de lasarmas de la expresión poética, que sólo se da a través de una experiencia transformadora. Este itinerariose dibuja en diįlogo con otras experiencias creadorascon las que Zambrano guarda afinidades singulares (la tragedia griega, la mķstica castellana, la inteligencia parisina del siglo XX...), un murmullo coral queinsiste en las razones que impelen a meditar, leer yescribir, sus estrategias y recursos.
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A sangre y fuego
Bajo la forma de un tríptico, entre el tono personal y la reflexión histórica, se aborda el papel de personajes heroicos de la infancia como el Capitán Trueno y se evoca a su creador, Víctor Mora. Ese hilo nos conduce a la identidad revolucionaria de los jóvenes antifranquistas, las memorias de la guerra española y las desolaciones de un tiempo de confrontaciones y exterminios que se prolonga hasta nuestros días. Se hacen presentes los ecos de la guerra siria, la invasión de Ucrania y la destrucción en Gaza. Juan Manuel Vera considera que la utilidad última del combate por la memoria no es un ajuste de cuentas con el pasado, apela directamente a la actualidad de nuestras acciones. Recordar Auschwitz, Hiroshima o Vorkuta nos debe enseñar que los totalitarismos y la barbarie constituyen la más peligrosa de las posibilidades de futuro que se alimentan en el presente.
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La energía del alma
Una guía práctica y transformadora para despertar la voluntad, canalizar la energía vital y experimentar en el cuerpo la espiritualidad viva que enseñó Yogananda.Del legado de Yogananda, un método sencillo y poderoso para transformar tu energía, tu mente y tu vida. En 1946, el maestro indio Paramhansa Yogananda publicó Autobiografía de un yogui, un libro que cambiaría la vida de millones de personas y abriría el camino del yoga espiritual en Occidente. Pero más allá de las palabras, Yogananda también nos dejó una práctica concreta, poco conocida y profundamente transformadora: los Ejercicios de Energización. La energía del alma es la primera guía práctica completa sobre este sistema de 39 movimientos diseñado para despertar la voluntad, recargar el cuerpo con energía cósmica y armonizar cuerpo, mente y espíritu. Sin necesidad de esterilla, flexibilidad ni conocimientos previos, esta rutina se puede realizar en solo 10-15 minutos al día y se adapta a cualquier estilo de vida. Stephen Sturgess, maestro de Kriya Yoga y discípulo en la línea directa de Yogananda, te acompaña paso a paso en esta poderosa herramienta de conexión interior. A través de explicaciones claras, fotografías ilustrativas y enseñanzas profundas, este libro te invita a dejar de vivir en modo agotamiento y a reconectar con tu fuente infinita de vitalidad, claridad y paz.
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Vidas de Pitágoras
En el mundo occidental, la primera figura que encarna el arqueVpo del mediador sapiencial entre la comunidad humana y lo divino es Pitágoras de Samos. Las implicaciones de sus doctrinas en la historia de las ideas son enormes, pues sus invenciones abarcan todos los campos del saber: matemáVcas, astronomía, filosoca, retórica, políVca, adivinación, medicina y religión. Nada escapa a este sabio griego, al que se atribuyen un famoso teorema matemáVco, las escalas musicales y la noción de la inmortalidad del alma.La primera parte del libro estudia la figura legendaria de Pitágoras, la colección de sus y la tradición pitagórica entre la realidad y la leyenda. La segunda parte presenta en una nueva traducción anotada, una recopilación de todas las biogracas del filósofo, a cargo de Diógenes Laercio, Porfirio de Tiro, Jámblico de Calcis y, como novedad, la escrita por el historiador griego Diodoro de Sicilia (s. I a.C.) –la más antigua que se conserva– y la de Focio de ConstanVnopla (s. IX), además del breve epítome de la enciclopedia bizanVna Suda (s. X).
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La teologia de los primeros filosofos griegos
Ensayo clásico, que ha determinado por su esclarecedor punto de partida el conocimiento de los orígenes de la filosofía griega.
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Utopía
Bien es sabido que Tomás Moro (1478-1535) no inventó la utopía como género literario, pero es innegable que su ''Utopía'' le ha dado el nombre. Tampoco se puede negar que, exista o no convergencia con sus planteamientos, la propuesta de Moro innovó significativamente la literatura política. ''Utopía'' es una crítica al orden social establecido en la Europa de la época, pero el sistema político que propone y describe minuciosamente en sus páginas es también una alternativa al mismo, de tal forma que, como señala Savater, la contradicción de la obra, y la nuestra propia, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa político que, revolucionario en sí mismo, no admite la revolución ni la disidencia. El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a ''Utopía'' la irracionalidad de la que huye, la imprevisibilidad que le niega el autor. Porque más allá de la utopía colectivista siempre está el ideal de la persona libre. Edición de Pedro Voltes.
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Meditaciones metafísicas
Junto con el celebérrimo Discurso del método , las Meditaciones metafísicas (1641) son la obra más importante de René Descartes (1596-1650). En un tiempo de escepticismo y certezas muertas originado al socaire del conflicto religioso de la Reforma y la Contrarreforma, el filósofo francés acometió la titánica tarea de recuperar las seguridades filosóficas perdidas, a saber, la posibilidad de demostrar racionalmente la existencia de Dios, del alma y del mundo. Para una tal empresa, decidió cortar los lazos con el mundo y emprender el proyecto objeto de esta obra, una auténtica exploración intelectual en búsqueda de la verdad. En este viaje íntimo del pensamiento, Descartes encontró las anheladas certezas, pero su forma de hacerlo trajo consigo unas inusitadas consecuencias que habrían de cambiar para siempre la filosofía y la ciencia y convertirlo en el padre indiscutido de la filosofía moderna.
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Rudolf Steiner
A pesar de la gran influencia que ha ejercido en el siglo XX –es el creador, por ejemplo, de la pedagogía de las escuelas Waldorf, las granjas biodinámicas o las comunidades Camphill para discapacitados–, la obra filosófica del austríaco Rudolf Steiner (1861-1925) es apenas conocida por un reducido número de personas. Arquitecto, pedagogo, artista, agricultor, pero sobre todo filósofo y místico, Steiner destaca en el panorama del primer tercio del siglo XX como una de sus figuras más versátiles y creativas, no sólo por sentar las bases de la educación alternativa, la medicina holística y la agricultura orgánica, sino por haber establecido una vía de conocimiento espiritual para el hombre moderno –que bautizó como antroposofía– de no fácil comprensión. En efecto, si sus obras sobre Goethe y la filosofía alemana del XIX son un modelo de claridad y comprensión, el desarrollo de su pensamiento esotérico se abandona a las brumas de un misticismo hermético de fuentes a veces desconocidas y lectura opaca. Era necesario un libro que hiciera accesible el pensamiento de Steiner situándolo en su contexto histórico y esotérico. Gary Lachman lo ha conseguido con esta biografía, que recorre toda su vida y sus ideas, desde sus comienzos intelectuales en la Viena de fin de siglo hasta su reconocimiento como líder del movimiento teosófico y la fundación de su propio sistema, que llegó a sumar numerosos adeptos. Gary Lachman es escritor y músico. Nació en Bayonne, Nueva Jersey, en 1955, y desde 1996 vive en Londres. Entre 1975 y 1977 fue bajista, letrista y miembro fundador del grupo Blondie, y en 1981 guitarrista de Iggy Pop. Actualmente escribe y colabora para The Guardian, Mojo y Times Literary Supplement. Es autor de A Secret History of Consciousness (2003), de próxima publicación en Atalanta, In Search of Ouspensky: The Genius in the Shadow of Gurdjieff (2004), A Dark Muse: A History of the Occult (2005), Politics and the Occult: The Left, the Right, and the Radically Unseen (2008) y Jung The Mystic (2010), entre otras obras, así como de numerosos artículos.
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Aquest programa, adequat per al cicle superior de primària, té com a objectiu central la reflexió del llenguatge com a forma d'accés al món exterior i al propi raonament. El llibre de l'estudiant ens explica una visita al zoo, en la qual es convida cada personantge a descobrir la seva «criatura misteriosa» per entrar a través d'ella en el domini de la creació literària. El manual per als mestres, _Buscant el sentit_, conté recursos que busquen crear en els alumnes les condicions lingüístiques necessàries per expressar la seva imaginació. Podeu baixar-lo d'aquest lloc web. Trobareu més informació sobre el projecte Filosofia 3/18 a http://www.grupiref.org/
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La metafísica del siglo XX
El autor analiza la obra del siglo XX, que ha consistido, en lo fundamental, en arraigar la metafísica en el suelo de la realidad vivida, del «mundo de la vida» en el que la existencia humana acontece, de ahí que podamos considerarla como el intento de dar un nuevo sentido a la vieja idea aristotélica de una filosofía primera, pero entendida ahora como aquella reflexión fundamental que se propone indagar en los principios constitutivos de la realidad en que vivimos y determinar a la vez el modo de integración del hombre en ella.
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La realitat ens oprimeix i vivim sota la pressió de malestars de tota mena, alimentats pel consumisme, els mitjans de comunicació, les xarxes i els sistemes d'organització social. En aquest context, l'estrès esdevé indissociable de la societat contemporània. Quin pot ser el paper de l'individu com a subjecte actiu en aquesta comunitat estressada? En aquest assaig breu i perspicaç, Peter Sloterdijk, ens dona la resposta reivindicant una certa idea i experiència de la llibertat, més a prop de la noblesa o de la generositat que no pas de la voluntat o de l'acte de triar.
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Estética fósil
La explotación de los combustibles fósiles fue fundamental para el desarrollo de la Revolución industrial así como para la creación de imaginarios culturales que instituyeran una cosmovisión productivista tendente a legitimar las prácticas ecocidas y el extractivismo colonial. En este apasionante ensayo, Jaime Vindel analiza el impacto de los imaginarios de la energía en las disciplinas científicas y en las prácticas culturales durante los dos últimos siglos. Además aborda de manera crítica su vigencia en el contexto del neoliberalismo y la actual crisis ecosocial.
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Aubiografía de un yogui
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¿Existe la muerte?
Cuando vemos a una persona muerta sentimos que ya no está ahí, pero aquello que le daba vida hasta el segundo anterior, ¿dónde está? Si, como aprendimos, la energía no se crea ni se destruye, sino que se transforma, ¿qué pasa en la muerte con esa energía que daba vida al cuerpo? ¿En qué se transforma? La creencia hasta ahora de la medicina es que la conciencia es un producto del cerebro y, por tanto, desaparece al desaparecer sus funciones. Pero surgen algunas preguntas: ¿nuestra conciencia está en nuestro cerebro? ¿Somos un cuerpo o tenemos un cuerpo? ¿Qué pasa con las experiencias cercanas a la muerte (ECM) que algunas personas tienen en los momentos en que su cerebro está sin oxígeno? Las ECM desmontan el conocimiento médico sobre el cerebro y la muerte. De hecho, el concepto científico de la muerte aceptado por la medicina y la biología es incompleto y debe ser revisado a la luz de las nuevas investigaciones. En esta edición revisada y actualizada, las autoras cuestionan esa visión tradicional de la muerte a la luz de los últimos descubrimientos científicos en el campo de la medicina y la física cuántica, y a su vez abordan el tema de la trascendencia, para crear un marco de reflexión que nos ayude a colocar la muerte en su lugar y abrir nuestra vida a nuevos horizontes. Porque si cambiamos nuestra visión sobre la muerte, cambiaremos nuestra manera de vivir.
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Profeta, El
Una de sus obras más conocidas, encierra un mensaje de profunda humanidad. Las pinturas del autor que acompañan al texto de esta edición le añaden un refinado complemento visual que enriquece aún más su sentido.
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Sexo y filosofía
Combinar divulgación con rigor nunca es tarea fácil en filosofía, la historia de la filosofía es materia harto inexpugnable, campo abonado a pedanterías e incluso academicismos. Pero es posible acercarlos partiendo de una auténtica experiencia filosófica que todoshayamos vivido ya, la del amor, la experiencia más cercana al abismo de la filosofía.Eso a lo quellamamos «follar» encierra profundidades metafísicasy existenciales abrumadoras y, sin embargo, no es unaexperiencia reservada a una elite de elegidos destinados a convertirse en catedráticos de estética, sinoque es algo que todo el mundo ha experimentado y que,además, el pueblo ha reflexionado sin descanso en unsin fin de variaciones musicales, plasmadas en lo que llamamos canciones de amor. Hay que comenzar por los Chichos o por Conchita Piquer para que tenga sentido alguna vez entender a Hegel o a Schelling sin que ello se convierta en una estafa del narcisismoacadémico. Sin tomarse en serio a los Chunguitos o al Tijeritas, no hay ninguna posibilidad de lograrlo con Derrida o con Badiou. Para entender cosas tan serias, hace falta haber corrido el riesgo de haber hechoalgo serio alguna vez. Y pocas cosas más serias queel amor.
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Humano, demasiado humano y Fragmentos póstumos (1876-1879)
Esta obra, a la vez profundamente dolorosa y necesaria, es el comienzo de toda la «filosofía de la sospecha». Redactada entre 1878 y 1879, cuando Nietzsche ha abandonado tanto la anestésica comodidad de Basilea como el proyecto de El nacimiento de la tragedia, es la constatación de que Schopenhauer y Wagner ya no son sino hojarasca seca barrida por el viento intempestivo de la «crítica de la cultura». Con este libro, solo apto para espíritus libres, inicia su solitario peregrinaje para desmontar despiadadamente todos los errores (y horrores) que la humanidad ha ido perpetuando.En Humano, demasiado humano se hallan las raíces de una psicología destructiva que busca despertarnos del sueño moderno. Nietzsche, el caminante que habla con su sombra, da los primeros pasos que conducirán a la genealogía de la moral y hacia el nuevo amanecer que supondrá la llegada de Zaratustra. Pocas veces, en la historia del pensamiento, ha reverberado tan intensamente un «temple espiritual» como el de Nietzsche en el presente libro que no solo soporta, orgulloso y feliz, todo el peso del pasado, sino que denuncia los síntomas de la «gran enfermedad» de Occidente.
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Zygmunt Bauman no va escriure mai una autobiografia pròpiament dita, però a finals dels anys vuitanta es va proposar compartir amb el seu cercle més íntim els records que tenia dels seus pares, de la infantesa i el temps d’escolarització a Polònia, de la seva joventut, durant la guerra i la primera postguerra, i el seu procés de maduració, l’emigració forçosa el 1968 i la vida a l’exili, primer a Israel i després al Regne Unit, on es va establir per continuar la seva activitat acadèmica com a sociòleg a la Universitat de Leeds.En aquest volum no trobem una història cronològica i lineal, sinó el resultat d’entreteixir textos molt diversos que confegeixen un relat magistral d’un pensador que exposa el destí d’una vida, la seva, marcada per les grans forces socials i polítiques de la segona part del segle xx: la guerra, el comunisme, l’antisemitisme, el totalitarisme…Bauman guia els lectors a través del laberint fascinant que és el misteri de la memòria humana, la interpretació dels fets i la complexitat d’una vida que es rememora, en la millor tradició del pensament filosòfic del nostre temps.
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Tot i que en el marc de la modernitat l'art i la religió se'ns presentin com a esferes diferenciades, només cal pensar en paraules com creació i inspiració per adonar-se que bona part del llenguatge del món artístic prové de la tradició religiosa. És més: és precisament durant la consolidació de la modernitat que el geni artístic va entendre's a si mateix com un segon déu i va buscar una connexió amb la transcendència per donar gruix a la seva obra. En aquest assaig, que transita de la Càbala a Ramon Llull, Ausiàs March, Isabel de Villena, Carner, Mompou i Tàpies, Raül Garrigasait explora les correspondències entre els dos àmbits. I, endinsant-se en les creacions dels autors, ressegueix les traces d'una tradició sensualista en l'art i el pensament català, que rebrota de la mirada meravellada sobre la terra.
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Poética
Entre los numerosos objetos de análisis que llamaron la atención de Aristóteles (384-322 a.C.) se contó también el fenómeno literario y, dentro de él, su más notable manifestación en su época: el teatro. En el sucinto tratado que recibe el nombre de ''Poética'' expone con maestría la estructura formal de la tragedia y la comedia de la antigua Grecia. En él es donde encontramos por primera vez definidos algunos conceptos literarios -la trama o argumento de una obra, las distintas partes de una pieza dramática, los efectos que el teatro produce en el espectador o lector-, así como términos como el de ''catarsis'' o purificación, la ''peripecia'' o cambio de fortuna, o el concepto de ''anagnórisis'' ('reconocimiento'), que desde entonces pasaron a ser moneda corriente en todo el desarrollo posterior de las literaturas occidentales. Traducción e introducción de Alicia Villar Lecumberri
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Arte de la compasión, El
La práctica de la sabiduría en la vida cotidiana. Llamamos compasión a la capacidad de sentirnos próximos al dolor de los demás y la voluntad de aliviar sus penas. Su Santidad el Dalai Lama, buen conocedor de los dones pero también de las limitaciones del espíritu humano, nos propone un nuevo camino hacia el amor al prójimo a través del estudio de tres textos sagrados de la antigüedad, y nos enseña a templar nuestras emociones y sentimientos gracias a la meditación.
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Consejos a los políticos para gobernar bien
¿Un Gobierno o un buen gobierno? Un manual clásico para políticos modernos.«En primer lugar, no se debe elegir la política por un impulso repentino, por no tener otras ocupaciones o por afán de lucro, sino por convicción y como resultado de una reflexión, sin buscar la propia reputación, sino el bien de los demás».En estos lúcidos tratados, Plutarco, una de las más destacadas figuras del pensamiento helénico, ofrece una serie de acertados consejos para gobernar con ecuanimidad. Y es que entonces, como en nuestros días, la cuestión no residía tanto en que hubiese o no quien dirigiera los asuntos de Estado, sino en tener un buen gobierno y unos buenos gobernantes.
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Els llibres de filosofia són obres impreses que exploren les grans preguntes sobre el coneixement, l’ètica, la veritat i el sentit de l’existència. La filosofia ofereix eines conceptuals per reflexionar críticament sobre la realitat, el pensament i la societat. En format paper, aquests llibres afavoreixen una lectura pausada, el subratllat reflexiu i la consulta estructurada d’idees complexes.
Què és la filosofia?
La filosofia és una disciplina que analitza els fonaments del pensament humà i les qüestions essencials de l’experiència.
Definició
Inclou l’estudi de la lògica, l’ètica, la metafísica, l’epistemologia i la filosofia política, entre altres àrees.
Tradició i pensament
Des de l’Antiguitat fins a l’actualitat, la filosofia ha generat corrents i escoles que influeixen en la cultura i el pensament contemporani.
Com triar llibres de filosofia
Seleccionar llibres de filosofia implica tenir en compte el nivell d’especialització i l’enfocament històric o temàtic.
Criteris de selecció
És recomanable valorar si es busca una introducció general, una obra clàssica o un assaig contemporani sobre una qüestió específica.
- Obres clàssiques de la tradició filosòfica.
- Assajos contemporanis sobre ètica i societat.
- Manual introductori a corrents filosòfiques.
- Estudis especialitzats sobre autors concrets.
Tipus de llibres i contingut habitual
Els llibres de filosofia en format paper presenten continguts estructurats i argumentatius.
Tipus de llibres i contingut
- Textos originals de filòsofs i filòsofes.
- Comentaris i estudis interpretatius.
- Assajos divulgatius adaptats a diferents nivells.
- Antologies temàtiques sobre grans qüestions filosòfiques.
Aquestes obres permeten aprofundir en el pensament crític i en la comprensió dels fonaments culturals.
Beneficis culturals i educatius
Llegir llibres de filosofia en paper fomenta la reflexió, l’anàlisi i l’argumentació fonamentada.
Desenvolupament del pensament crític
Aquests llibres ajuden a qüestionar idees preconcebudes i a construir arguments sòlids.
Formació humanística
Contribueixen a comprendre l’evolució del pensament i el seu impacte en la cultura i la societat.
Orientació lectora: per a qui són aquests llibres?
Els llibres de filosofia s’adrecen a lectors i lectores interessats en la reflexió intel·lectual i l’anàlisi conceptual.
- Estudiants d’humanitats i ciències socials.
- Docents i professionals de l’àmbit educatiu.
- Persones interessades en ètica, política i cultura.
- Lectors que volen aprofundir en el pensament crític.
Preguntes freqüents sobre llibres de filosofia
Quins temes aborden els llibres de filosofia?
Aborden qüestions com l’ètica, el coneixement, la veritat, la política i el sentit de l’existència.
Com triar un llibre de filosofia adequat?
És recomanable considerar el nivell de dificultat i si es prefereix una obra clàssica o un assaig contemporani.
Quins beneficis aporta la lectura en paper de filosofia?
El format en paper facilita la lectura reflexiva, el subratllat i la consulta pausada d’arguments complexos.
A qui s’adrecen aquests llibres?
S’adrecen a estudiants, docents i persones interessades en el pensament crític i la reflexió humanística.