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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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En un momento en que se están descuidando las virtudes de las grandes tradiciones en beneficio de las exigencias de la «comunicación» o de un nuevo positivismo, el libro de Catherine Chalier aparece como una lección de sabiduría.Si bien los actos de transmisión constituyen la savia misma de todas las sociedades humanas, son muchos los peligros que los amenazan con consecuencias a menudo dramáticas. Así, el desarrollo de una tutela de la libertad, mediante adoctrinamiento, o, al contrario, un acento excesivo en la autonomía del individuo, al que bastaría transmitir simplemente informaciones y saberes, dañan el vínculo simbólico entre las generaciones. En este libro, se trata de evaluar la magnitud de ese peligro para reflexionar mejor sobre las exigencias, antiguas y nuevas, que dan fuerza, significado y dinamismo a la palabra humana dirigida por los mayores a los más jóvenes.Precisamente en Occidente el acto de transmisión está en crisis, con demasiada frecuencia, se abandonan a su suerte a las nuevas generaciones olvidando legarles lo que nos hace vivir. Regresando a las fuentes griegas, la autora explicita los actos indispensables en toda transmisión: narrar, explicar y demostrar, adoctrinar, informar, escuchar, desear y, finalmente, testimoniar. De una generación a otra puede transmitirse una palabra viva, portadora de esperanza, consciente del aspecto trágico de la historia
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Ascen Díez de Ulzurrun Pausas (coord.) Este libro tiene el propósito de favorecer la construcción, por parte del alumnado, de los conocimientos lingüísticos de segundo ciclo de educación infantil y primer ciclo de primaria.
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Ideologías políticas en la cultura de masas es un análisis riguroso de la presencia de múltiples ideologías políticas en el contexto de la cultura de masas y su matriz generadora: los medios de comunicación. En este sentido, el proyecto conecta con una la
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En este libro Max Hastings ofrece un retrato de Winston Churchill como nunca antes se había visto. Max Hastings, el autor de Armagedón y Némesis, nos ofrece una sorprendente reinterpretación de lo que fue la Segunda Guerra Mundial, vista desde Gran Bretaña y a través de la actuación personal de Winston Churchill. Basándose en documentación hasta ahora no utilizada, Hastings nos hace vivir los acontecimientos desde el nivel en que se tomaban las grandes decisiones, y nos descubre unas realidades que el propio Churchill se esforzó en ocultar en sus memorias. Revivimos así la verdad de lo que fue «su guerra», desde su soledad en los años de humillación y derrota, cuando era poco menos que el único que se negaba a negociar una paz con Hitler, hasta una victoria que relegaba a su país a un lugar secundario, pasando por sus difíciles relaciones con Roosevelt y con Stalin. Hastings puede corregir así muchos aspectos de la versión políticamente correcta de esta historia y poner al descubrimiento algunas de las miserias y de los errores que se no han ocultado.
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Cuando nos agobian la necesidad, las dificultades y los problemas, solemos dejarnos abatir por la desesperación, o bien nos enfrentamos a ellos con uñas y dientes. Aparentemente esto es lo correcto. Sin embargo, sólo recurriendo a un plano más elevado que aquél en que reside el problema, podremos asegurarnos la victoria.Todas la dificultades que nos aquejan tienen su origen en nuestros componentes físico, mental y emocional, por ello su solución definitiva podrá encontrarse sólo en un nivel superior: el espiritual. Pero salvo en casos extremos, solemos ignorar nuetsra dimensión espiritual, perdiendo así la oportunidad de conectarnos con los planos más elevados de la existencia, en los que residen fuerzas e inteligencias poderosísimas cuyo mayor deseo y satisfacción sería ayudarnos. Aunque pertenecen al plano espiritual, los ángeles están muy cerca sólo esperan una señal para ponerse a solucionar nuetsros problemas. Pero esa señal debemos dársela nosotros. Es todo lo que tenemos que hacer. Tan sólo eso.
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No se sabe con certeza cuántos chinos combatieron en la guerra civil española. Algunas fuentes de la época calculan que cerca de un centenar. La mayoría formaba parte de las Brigadas Internacionales, pero algunos lucharon en el Ejército republicano. Pero lo más destacable es el propio hecho en sí: el que hubiera ciudadanos chinos combatiendo en la guerra de España en momentos en que en la propia China tenía lugar otra guerra a gran escala contra los invasores japoneses que reclamaba la participación de todos los ciudadanos patriotas, incluidos los de la diáspora. De las historias individuales que se han podido investigar se deduce que la mayor parte no vino directamente de China, sino que ya estaban asentados sobre todo en Europa y en menor medida en Estados Unidos y otros países. Eran emigrantes, obreros, médicos, periodistas, pequeños comerciantes que llegaron por propia voluntad, accidentalmente o enviados por su organización política. Pero ¿quiénes eran y por qué se fueron a España a participar en la guerra?
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David Jiménez va ser nomenat director d'El Mundo. La il·lusió es va anartransformant en una crua batalla per defensar la independència delperiodisme, que va acabar amb l’acomiadament del director després d'unany en el càrrec. Jiménez destapa aquí la podrida xarxa de pressions iinfluències que s'estableix entre els grups de poder econòmic i polític,i la premsa que suposadament ha de vigilar els dos primers. El directorés un relat únic sobre com funciona el joc de favors entre els mitjans il’elit d’un país, i quin preu paguen els que es neguen a participar-hi.Ministres, banquers consellers delegats, comissaris corruptes iperiodistes de dubtosa moralitat protagonitzen aquesta història sobreles intrigues del món del periodisme i els fils secrets que governenEspanya.
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¿Estuvieron los llamados herejes medievales en el origen de los disidentes de hoy? Durante siglos, una serie de figuras fascinantes, situadas en los márgenes de la religión oficial, se atrevieron a cuestionar el orden establecido y a exigir reformas profundas frente a lo que consideraban traiciones al mensaje original de la fe. Su rebeldía intelectual, castigada entonces como herejía, resuena hoy como el primer eco de la libertad de pensamiento. En este libro, Emilio Mitre, uno de los más prestigiosos medievalistas españoles, explora la idea de si la Edad Media fue realmente una época herética o, más bien, el escenario donde germinaron las primeras formas de disidencia intelectual. A través de sus páginas, descubrimos cómo muchas de las voces críticas y rupturistas del Medievo anticiparon los grandes movimientos de transformación que marcarían la historia de Occidente. Algunas de aquellas figuras, perseguidas en su tiempo, son hoy reconocidas como pioneros del pensamiento libre. Así, el libro invita a reflexionar sobre la continuidad entre las herejías medievales y las disidencias contemporáneas, y a preguntarnos hasta qué punto los rebeldes de ayer abrieron el camino a los inconformistas de hoy.
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Els catalans a Ginebra no és, només, un recull d’articles, és l’expressió dels anhels d’un poble que lluita per donar a conèixer la seva causa i buscar aliances Catalunya enfora. Maspons i Anglasell excel·lí en aquesta tasca d’internacionalitzar el plet català i obtenir el reconeixement de les principals potències mundials. Va ser un patriota incombustible que liderà l’acció de les delegacions catalanes al Congrés de Minories Nacionals de la Societat de Nacions en plena dictadura de Primo de Rivera i durant els primers anys de la República. Reconegut jurista, la seva acció es fonamentà a reclamar la unitat de totes les forces catalanistes i en la legitimació jurídica de les aspiracions nacionals del país, prenent com a base tant la tradició legal catalana com l’ordenament jurídic dels estats europeus més moderns.
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Aquest volum tretzè de les Obres completes de Miquel dels Sants Oliver inclou tots els articles que l’escriptor va publicar amb la seva signatura al Diario de Barcelona entre el 13 de novembre de 1903 i el 2 de juny de 1906. Formen un corpus de cent trenta-un textos, la temàtica dels quals és molt majoritàriament literària i política. Així mateix, també n’incorpora altres set que no hi havien sortit. El volum s’estructura en tres blocs de materials: el dels articles que foren recopilats en el volum Entre dos Españas i dos altres aplecs, titulats, respectivament, «Literatura estrangera» i «Altres articles».En general, són prou representatius dels debats i els conflictes que caracteritzaren el període inicial del segle xx, tant en l’àmbit català com en l’espanyol i, més escassament, en l’europeu. Foren redactats per un intel·lectual que, en la cruïlla ideològica d’aquell moment històric, adoptà posicions alhora liberals i conservadores, regeneracionistes i regionalistes. Hi abunden les manifestacions crítiques envers el règim de la Restauració borbònica, tant del model d’estat que se’n derivava com de l’actuació política dels partits dinàstics. Tanmateix, però, l’opció d’Oliver era absolutament monàrquica i del tot favorable al manteniment del règim establert, al qual, pensava ell, era necessari depurar dels seus nombrosos elements negatius però que sempre calia fer-ho sota el control dels poders del mateix sistema, en base a un procés d’autoregeneració i de reformes pragmàtiques. (De l’estudi preliminar de Damià Pons)
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Una simpàtica col·lecció de 12 títols, un per a cada signe del zodíac. Diverteix-te descobrint: Les 12 virtuts que et fan especial. Els secrets de la compatibilitat amb els altres signes. Llegendes, curiositats i personatges famosos del teu signe. I moltes coses més! Sabies que... ... Amelia Earhart va ser la primera dona que va travessar l’Atlàntic pilotant un avió? Earhart era Lleó, un signe que es caracteritza per la seva valentia. ... Antoine de Saint-Exupéry va escriure la novel·la curta El petit príncep, una obra plena de fantasia? Saint-Exupéry era Cranc, un signe molt imaginatiu. ... El filòsof Immanuel Kant sortia a fer una passejada cada dia a la mateixa hora? La seva puntualitat era tan gran que els seus veïns quan el veien passar, sabien quina hora era sense mirar el rellotge... Kant era Taure, un dels signes més metòdics!
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El odio a los Judíos es el libro que Jean-Luc Nancy dejó escrito antes de morir. Texto de intervención filosófico-política sobre un asunto crucial que a Nancy nunca le dejó de obsesionar: ¿Por qué existe el odio a los judíos? ¿Cómo se ha desplegado a lo largo de los siglos el antisemitismo? ¿Qué lugar ocupa la filosofía y el pensamiento en esa trama? ¿Qué consecuencias civilizatorias operan sobre nuestro presente ante ese fenómeno funesto? Nancy da una respuesta precisa, que se puede re?sumir en una palabra: Occidente. El antisemitismo pertenece a la tradición occidental. Se despliega desde la historia antigua y se va reformulando, siempre en el corazón mismo de Occiden?te. El odio a los Judíos es, por lo tanto, un trabajo de lectura y deconstrucción de la tradición occidental, que incluye en un lugar central al cristianismo y a lo judeo-cristiano. Pensado como un diálogo con Danielle Cohen-Levinas, la oralidad de este texto de Nancy habilita una lectura fluida, sin por eso perder nunca profundidad y ambición intelectual.
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En 1900 una España muy afectada por el desastre del 98 recibe una pequeña porción de África Central mediante el Tratado hispano-francés de París. Fue entonces cuando esta potencia colonial en pleno declive entra en contacto con los fang, considerados en la época los guerreros más indómitos de la selva africana. Pero, aunque en un principio los fang de Río Muni mantuvieron una autonomía absoluta, recibiendo la influencia europea de forma muy atenuada, los pueblos africanos independientes tenían los días contados. La penetración europea iba haciéndose realidad entre los fang a través del comercio, la religión y las incursiones militares de españoles, franceses y alemanes. El estallido de la Primera Guerra Mundial condujo el conflicto bélico a las fronteras de la Guinea Española y originó una oleada de revueltas, este sería el canto del cisne de la rebeldía fang. En 1927 España se hace con el control de los últimos rincones del territorio y elimina la insurrección: los antaño indomables fang habían sido reducidos. Este libro aborda distintos aspectos de la historia colonial —el equilibrio militar, la salud, la demografía, el comercio y la educación—, prestando especial atención tanto a las políticas españolas hacia Río Muni como a las transformaciones experimentadas por la sociedad fang, y reconstruye un periodo sobre el que apenas existen estudios históricos.
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En el contexto de siglos de racismo y explotación, ladignidad que transmite el porte de estas mujeres encarna lo que llegó a representar el movimiento zapatista: la resistencia de lxs marginalizadxs y lxs olvidadxs contra los poderosos. Campesinxs convertidxs en combatientes, madres devenidas liderasas revolucionarias. Decenas, cientos, miles de mujeres zapatistas reunidas, pequeñas, morenas, sus rostros cubiertos con paliacates colorados que ocultan su identidad individual, sus largas trenzas negras colgando en su espalda,sus puños salpicando el aire. Éstas han marchado, sehan organizado, han sembrado semillas, tanto realescomo simbólicas. Se han plantado frente al ejército mexicano y frente a sus esposos. Han transformado su vida, cambiando el mundo que las rodea.
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Desde las ficciones fundacionales que demarcaron las geografías nacionales latinoamericanas, el paisaje se ha vuelto depositario de una conciencia del tiempo: alberga imágenes del pasado arcaico, paradisiaco, de la violencia racial, de la memoria patriótica, del atraso temido y el futuro esperanzador del progreso, de la biodiversidad y armonía, más pregonadas que sostenidas, y también de la perdición resultante.A partir de la teoría cultural, el paisaje/texto es susceptible de diferentes lecturas que distinguen su anclaje social, su valor simbólico y práctico vinculado con las posibilidades imaginadas que le damos. Al poner de relieve los alcances y el carácter performativo de la mirada post-antropocéntrica y de la construcción de mundos multi-especie, se percibe un desgaste de la acostumbrada actitud del viajero o paseante occidental que hace descansar su vista ante un paisaje natural como lienzo romántico y se vuelve urgente ser parte otra vez, escuchar, sentipensar. Los textos estudiados en este libro atestiguan una voluntad de reconstruir las voces archivadas de la experiencia del paisaje. Al reintegrar la precariedad, la convivencia con la ruina, el miedo telúrico y la polifonía en el ensamblaje del presente, en el cual el paisaje pervive como huella del sujeto histórico, el arte crea conexiones con el territorio habitado.
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Entre 1939 y 1940, tras la división de los territorios del este de Europa entre la Unión Soviética y la Alemania nazi que siguió al Pacto Ribbentrop-Mólotov, el pueblo polaco de Volodímir-Volinski en el que vivía Janusz Bardach quedó bajo poder soviético. Después de ser llamado a filas para cumplir con el servicio militar, Bardach se incorporó a una unidad de carros de combate. Cuando al inicio de la invasión nazi de la Unión Soviética el tanque que conducía volcó, un compañero le acusó de haber provocado el incidente, aunque fue condenado a muerte, consiguió rebajar su condena a diez años de trabajos forzados y fue enviado a Kolimá (Siberia). El hombre, un lobo para el hombre relata el periplo de Bardach por el Gulag soviético hasta llegar a Kolimá y sus experiencias como leñador, minero y finalmente enfermero en un campo de trabajo. Pero el libro es más que la narración de los sufrimientos a los que tuvo que hacer frente, es también una reflexión sobre la voluntad de supervivencia y sobre cómo preservar la humanidad cuando no hay rastro de humanidad alrededor. Tras su publicación en el año 1998 fue inmediatamente reconocido como un testimonio fundamental del Gulag soviético. «Un testimonio ejemplar, terrorífico y conmovedor.» Martin Amis «Entre el vasto anaquel de literatura alumbrada por los supervivientes de la gulag, las memorias de Bardach ocupan un lugar especial como uno de los relatos más vívidos e intensos.» Stanley G. Payne (Revista de Libros) «Este libro despierta recuerdos y emociones largo tiempo olvidadas de la época que viví bajo el régimen comunista. Lo he leído convertido en un lector diligente que añade muchas notas mentales al pie sobre sus experiencias de aquellos años.» Czesł,aw Mił,osz
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En ¿Qué es el Estado? Paolo Botta analiza con lucidez la crisis estructural del capitalismo contemporáneo y la redefinición del Estado como actor central en la regulación de los procesos económicos, sociales y tecnológicos del siglo XXI. Desarrollando una perspectiva original que entrelaza la crítica marxista, el análisis geopolítico y las reflexiones sobre las nuevas formas de socialismo, Botta pone un especial énfasis en la experiencia china como paradigma alternativo a la crisis occidental. En este ensayo, fundamental para comprender las dinámicas sociopolíticas contemporáneas, Botta no se limita a comentar la supuesta crisis actual del Estado-nación, sino que emprende una exploración teórica radical de los conceptos de Poder, Política y Estado. El resultado es una tesis audaz y bien argumentada: el Estado no está en decadencia, sino que simplemente ha reconfigurado su soberanía y protagonismo, a me nudo ocultándolos tras las narrativas ideológicas de la globalización y el neoliberalismo.
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David Graeber explora los límites de las jerarquías para imaginar otros futuros posibles. Con su característico estilo cercano y riguroso para transmitir ideas complejas, nos habla de los orígenes del capitalismo, el consumo, la creatividad social, la autonomía, la historia de los modales, la opresión, la acción directa y la organización de las luchas de resistencia. De estas páginas cuidadosamente escritas emana un claro propósito: explorar la naturaleza de las jerarquías y las formas que ha adoptado para imaginar las que podría tomar la resistencia. Con la originalidad que caracteriza su obra, Graeber ilumina los rincones más particulares de la naturaleza humana. Tienes entre manos uno de los libros que mejor sintetiza el abrumador intelecto de uno de los autores más singulares de nuestro tiempo.
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¿Qué sucede cuando recuperamos la mirada tradicional y permitimos que el islam vuelva a hablarnos desde sus propios mundos? Durante siglos, el pensamiento islámico ha sido reducido a filología, política o arqueología, despojándolo de la vitalidad espiritual y ontológica que lo ha sostenido desde sus orígenes. Este libro propone un giro radical: reencontrarnos con un islam vivo, poblado de presencias invisibles, objetos portadores de baraka, cosmologías dinámicas y entidades que cohabitan con los seres humanos en un entramado de relaciones que desborda los límites de la mirada moderna. A medio camino entre la antropología, la filosofía contemporánea y los estudios islámicos, Antonio de Diego González —tras años de investigación y trabajo de campo— ofrece una lectura renovadora del esoterismo islámico: no como superstición ni como un conjunto de reliquias simbólicas, sino como un sistema coherente y vivo de conocimiento, una ontología relacional en la que lo visible y lo invisible se entrelazan y se transforman mutuamente. Más que un ensayo sobre la historia de lo esotérico, esta obra es una invitación a pensar el islam como una cosmopolítica viva, donde lo simbólico, lo espiritual y lo material se articulan de forma inseparable. Una reflexión necesaria en tiempos de crisis global, en los que el ser humano es llamado a recuperar su papel de guardián del mundo. Una obra que invita a cuestionar los límites de nuestra modernidad y a redescubrir el islam tradicional como un universo palpitante, donde conocer implica siempre participar en la transformación del mundo.
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La etimología del término hermenéutica significa ''explicación'': se trata de explicar unos enunciados analizándolos mediante otros enunciados. Es, pues, el arte o la teoría de la interpretación. Georg Gadamer (Marburgo, 1900), discípulo de Martin Heidegger, ha radicalizado en el siglo XX la noción de hermenéutica, considerándola un rasgo de todo conocimiento y actividad humana. Para Gadamer, la interpretación es parte del carácter finito y establecido de todo conocimiento humano. Los trabajos que se incluyen en este libro han sido ordenados por el propio autor para su publicación en este volumen, pues su enorme producción se halla dispersa y resulta difícilmente accesible.
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El trabajo viviente explora la psicología perenne y su relevancia para el mundo actual. El autor propone la noción de que una tradición de sabiduría incorruptible, que puede denominarse «psicología perenne», ha estado operando como una corriente de transmisión continua y este es el momento para que se introduzca en el contexto psicológico contemporáneo. Este libro único y pertinente brinda una breve perspectiva histórica de las tradiciones de sabiduría perenne y examina cómo los relatos humorísticos, los cuentos y la literatura clásica han sido modos de transmitir la sabiduría eterna. Es una guía útil para el buscador de la verdad en el mundo contemporáneo.El buscador es al mismo tiempo el caminante y el camino.
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¿Es el suicidio un acto de desesperación… o la forma más radical de libertad? En este libro provocador y profundamente humano, Ismael Martí se adentra en las vidas —y sobre todo en las muertes— de algunas de las figuras más memorables que decidieron poner fin a su existencia. Filósofos, poetas, líderes y artistas que, con su último gesto, dejaron una huella imborrable en la historia de las ideas y en la memoria cultural de la humanidad. De Sócrates a Sylvia Plath, de Mishima a Virginia Woolf, de Demóstenes a Empédocles, esta antología traza una cartografía del suicidio como hecho biográfico, dilema ético, símbolo existencial y espejo de cada época. Ligero de equipaje no glorifica ni condena: escucha, explora, comprende… Es un recorrido lúcido por las fronteras de la voluntad humana, una reflexión serena sobre la vida, la muerte y el misterio último del ser. Un libro tan inquietante como necesario.
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Una obra indispensable para entender la época más convulsa de nuestra historia reciente.El reputado historiador Stanley G. Payne nos ofrece sus tesis más controvertidas sobre nuestra propia historia, así como una visión interna de dos geurras mundiales: la revolución de la Primera Guerra Mundial, donde realizará un análisis de la época que desembocaría en esta primera gran guerra, el conflicto español como un suceso extraordinario dentro de las guerras civiles europeas, y las revoluciones o guerras internas en Europa al amparo de la Segunda Guerra Mundial.
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La biografía de un personaje menor, pero fundamental, del peronismo: José López Rega. Este libro puede leerse como la clásica biografía de un personaje oscuro, menor, al que los acontecimientos históricos de la década de los setenta dieron una inesperada dimensión política. José López Rega empieza a gravitar en la vida de los argentinos en 1966, cuando ingresa al servicio doméstico del matrimonio Perón. Por este motivo, a la vez, esta es la historia íntima de dos presidentes que gobernaron el país entre 1973 y 1976. Estas páginas revelan, asimismo, los mecanismos internos que desataron la violenciay el terror de la Triple A -organización paraestatalgestada por López Rega-, preludio de la dictadura militar. Elintenso trabajo de investigación y la exquisitez narrativa que trasluce Marcelo Larraquy en esta obra permiten comprender no solo los episodios que se discutentodavía hoy sobre esos años, sino también reconocerla naturaleza interna del peronismo.
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Después de la aclamada Macarras interseculares. Una historia de Madrid a través de sus mitos callejeros, Iñaki Domínguez nos ofrece una mirada canalla al macarrismo patrio desde los años sesenta a los dos mil, profundizando en sus diversas modalidades peninsulares, desde los famosos quinquis de Barcelona que fueron inmortalizados en el cine hasta los macarras bilbaínos, pasando por la Ruta del Bakalao del Levante, las Tres Mil Viviendas de Sevilla o los raperos del sur de Madrid. Construido sobre los relatos de los propios protagonistas, Domínguez ofrece un retrato descarnado de una marginalidad viva, creativa, delincuencial, canalla y, sobre todo, superviviente. Una estampa inmisericorde de los márgenes de la sociedad biempensante.
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Autoreak ikuspuntu ekonomiko batetik aldarrikatzen du ezen munduan izan diren eta diren hizkuntza guztientzako garabide sintaktikoak komunak direla, eta garabide horien zentroan ideien antolakuntza komunikatibo eraginkorra lortzeko gogoa dagoela, logika komunikatiboaren aldeko ibilaldian. Hizkuntza guztien aurreneko etapetan behar diskurtsibo handirik ez da egoten, eta horren isla izaten da hizkuntza estadio horretako adierazpideen sinpletasun ez-landua. Baina beharrak handitzen diren heinean baliabide sintaktiko ahaltsuagoak biziki eskertzen dira. Gaur eguneko Euskal Herrian behar diskurtsiboak handiak dira eta baliabide sintaktiko ahaltsuen behar horiek ezin dira saihestu. Zeren, hizkuntza batzuk garabide sintaktikoetan barrena luze ibiliak badira ere, beste batzuk abiapuntutik aski hurbil gelditu zaizkigu, eta euskararen kasuan gainera, ez da falta ibili den gutxia desibili nahi duenik. Jarrera erregresibo hori analisi desenfokatu baten ondorioa da, auziari perspektiba desegokian begiratzetik segitzen dena. Autorearen ustez beste edozein kontsiderazio normalizatzaileren aurretik euskararen sintaxia komunikatiboki garatu behar da, eta hauxe da euskalgintzak duen aurreneko arazoa.
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Hay vidas que, aunque breves, dejan una huella inmensa. Este libro es el primero de la trilogía oficial sobre Carlo Acutis, el primer santo milenial. Nació de esas notas y pensamientos que Carlo guardó en su ordenador, y que su familia encontró tras su muerte, organizó y editó con cuidado. El resultado es una mirada personal que actualiza el mensaje de 'La imitación de Cristo', el clásico que inspiró a Carlo a vivir sin disfraces y a centrarse en lo importante con radicalidad y sencillez. Sus textos combinan lecturas, intuiciones, citas bíblicas y convicciones nacidas de la oración, siempre con un lenguaje directo, sin artificios.Es el testimonio real y cercano de un joven que buscó cada día estar unido a Dios.
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A lo largo de nueve capítulos, el autor nos descubre los diferentes aspectos que acompañan a las cartas -el elemento principal del correo- y las vivencias de los profesionales que las hacen llegar a destino, los hombres y mujeres que finalmente entran al
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Este libro es el fruto de una investigación realizada por un equipo de especialistas sobre la pluralidad de dinámicas nacionales y regionales en la España contemporánea y su relación con el Estado. Una relación en la que, a veces, el Estado ha intentado negar esa pluralidad o incluso erradicarla y otras integrarla hasta cierto punto, pero que ha acabado por configurar tanto el devenir del Estado español como de los propios proyectos nacionales.Se ha estudiado el papel del Estado como elemento nacionalizador español, pero menos en su relación con los límites, contradicciones y transformaciones acaecidas en su relación con los proyectos nacionales alternativos. Se entiende en este sentido que la emergencia, desarrollo e impregnación en el conjunto de las dinámicas sociopolíticas y culturales de los diversos proyectos nacionales en un mismo arco temporal y bajo un mismo Estado tiene una de sus principales claves explicativas precisamente en esta interacción.
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El fenómeno del clericalismo es uno de los temas que más preocupa al papa Francisco, quien lo considera una manera de esclavizar al Pueblo de Dios. Se trata de una cuestión compleja, que se manifiesta de múltiples formas en el imaginario colectivo de la institución eclesiástica, una de ellas es el abuso de poder por parte de ministros de la Iglesia.Algunos autores consideran que la tendencia clerical ya está presente en el psiquismo de ciertos aspirantes al sacerdocio y a la vida consagrada, como mecanismo de desconexión de una temprana herida narcisista. Es necesario realizar un proceso lúcido de discernimiento, durante las etapas de formación, que permita reconocer y superar tal autoengaño inconsciente. Esto no siempre ocurre -más bien lo contrario-, ya que la institución viene reforzando el talante clerical desde hace décadas.Estas páginas son un intento de abordar la estrecha relación entre clericalismo y narcisismo, que genera una espesa sombra -en sentido junguiano-, de consecuencias nada saludables para la Iglesia. Se plantean también caminos de superación de tales oscuridades, desde la psicología y la mística cristiana, que sirvan de antídoto contra la búsqueda compulsiva de seguridad y poder, tan contraria al espíritu evangélico.Manuel García Hernández (Granada, 1950) es sacerdote de la Diócesis de Granada y párroco de dos pueblos granadinos. Doctor en Ciencias Geológicas por la Universidad de Granada, fue profesor titular de Estratigrafía y Paleontología en dicha universidad. Su interés por la integración psicología-espiritualidad y por la actualización del mensaje de los místicos cristianos le ha propiciado el acompañamiento de sacerdotes, religiosas y seglares. Es autor de varios libros sobre estos temas, y ha dedicado una especial atención al estudio actualizado de la noche oscura de san Juan de la Cruz.
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Se ha dicho que la Edad Media fue una época de ignorancia generalizadaen la que la mayoría de las personas creía que la tierra era plana, quecuatro jinetes acarrearían el fin del mundo en el año 1000 y en la quese podía morir en la hoguera si se usaba el propio pensamiento. Encontraste, tenemos la imagen pintoresca del Medievo como la época delamor cortesano y los castillos con princesas, caballeros, torneos yfestines. De lo que no cabe duda es que la Edad Media fue una etapa dela historia europea -que no universal- llena de transformaciones yacontecimientos. Compuesta por cuatro volúmenes, el primero de esta obraabarca desde el año 476, cuando colapsó el Imperio romano de Occidente,hasta el año 1000, cuando el Mediterráneo se convirtió en una fronteraentre el cristianismo y el Islam.
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El colonialismo español en el Sahara Occidental fue en gran medida un producto de la dictadura franquista. El libro recapitula el final de la presencia española en 1975 y en los primeros meses de 1976, ligando la descomposición y el final del Régimen, las interferencias externas, la emergencia de las reivindicaciones independentistas, hasta el abandono de la colonia y de las responsabilidades de descolonización de España ante Naciones Unidas. El colonialismo español en el Sahara no fue “inocuo y benigno”, como se suele presentar, en ese territorio hubo dominación por medios militares, explotación, represión, discriminación y racismo. El colonialismo fue otra de las dimensiones de la dictadura, y el abandono ejecutado por el gobierno de Arias Navarro, sometiéndose a las lógicas geopolíticas imperialistas e intentando preservar intereses económicos, fue la última expresión colonial de la dictadura. El Sahara Occidental sigue, hoy en día, siendo la colonia (territorio no autónomo según Naciones Unidas) más extensa y poblada pendiente de su autodeterminación.
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La vida de M. María de la Cruz, ECR, encarna con hondura la espiritualidad de los Ejercicios de san Ignacio. Su existencia, marcada por la entrega total a Dios, refleja el deseo de “servir a su Rey eterno y Señor universal”. Este libro revela su unión con Cristo en la pasión y el sufrimiento, su participación en el misterio de la redención y su dedicación a la obra de los Ejercicios espirituales. Una figura oculta que hoy emerge como fundadora, mística ignaciana y testigo de una fe vivida hasta el extremo.
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Han escrito y hablado sobre los conflictos y sus consecuencias. Defienden con pasión el periodismo y los derechos humanos. Jon Lee Anderson y Patricia Simón son los autores del número 10 de la colección Voces 5W: Guerra, paz y periodismo.En este diálogo de larga distancia, Simón y Anderson reflexionan sobre los rostros del poder, la ola reaccionaria que sacude al mundo y las propuestas para construir sociedades más democráticas.El adjetivo ''mítico'', tan manoseado, debe ser reservado para las personas que lo merecen, que no son tantas. Jon Lee Anderson (California, 1957) es exactamente eso: un mito de la profesión. Tras cincuenta años dedicados a recorrer el mundo y dejarlo por escrito, en esta conversación vuelca sus reflexiones sobre este mundo en permanente ebullición.Autor de libros como Che Guevara, una vida revolucionaria o La caída de Bagdad, Anderson es inspiración y referente para todo el equipo de 5W
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Como antecedente de las observaciones de los eclipses de Sol de 2026 y 2027, y siendo la provincia de León un excelente lugar para su observación, varios autores, especialistas en diferentes campos del saber, hemos elaborado este libro donde no solo se ofrece una perspectiva histórica de tres eclipses que fueron observados en nuestra provincia en el siglo xix (1860) y comienzos del siglo xx (1905 y 1912), sino también una primera parte que recoge diferentes manifestaciones populares sobre el cielo, el Sol, la Luna y las estrellas, que se observaban continuamente, en el mundo rural, dentro del quehacer diario, interpretando sus comportamientos en relación con su forma de vida, en general, y de su economía, en particular. En la segunda parte, tratamos sobre la popularización de los eclipses como fenómeno de masas en la provincia de León, la cual llegó a través de la prensa y de la excepcional visita de astrónomos de renombre. El primero de los cinco eclipses de Sol totales que tuvieron lugar en un lapso de cincuenta años ocurrió el 18 de julio de 1860, siendo Bilbao su principal punto de observación. El del 19 de agosto de 1887 fue visible en escasos lugares y el del 28 de mayo de 1900 fue especialmente estudiado desde Elche (Alicante). Durante el cuarto, el 30 de agosto de 1905, diversas delegaciones visitaron la localidad leonesa de Cistierna y en el quinto, el 17 de abril de 1912, lo hicieron desde Cacabelos (el Bierzo, León).
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¿Sabía que Jaime Ostos tuvo un romance con la estrella de Hollywood Faye Dunaway? ¿Que fue amigo de correrías del rey Juan Carlos I, compartiendo aventuras que traspasaron los ruedos? ¿O que su padre lo echó de casa por querer ser torero, aunque después lloró de orgullo al verlo triunfar en la Maestranza? Jaime Ostos no fue solo una leyenda de la tauromaquia, con cinco salidas por la Puerta del Príncipe, sino un personaje fascinante y polémico que vivió como toreaba: al límite. Estas memorias, escritas casi al dictado por su mujer y gran amor, la doctora María Ángeles Grajal, ofrecen un retrato íntimo y apasionante del hombre detrás del traje de luces. Desde sus años de juventud rebelde, desafiando las normas familiares y sociales, hasta su consagración como figura del toreo, Ostos compartió cartel con las grandes figuras del siglo XX, rivalizando con Luis Miguel Dominguín y Antonio Ordóñez, al tiempo que vivía romances de película y se codeaba con la élite del mundo cultural y social. Su relación con María Ángeles Grajal, con quien se casó dos veces, marcó un antes y un después en su vida personal, consolidándose como su gran amor. Ernest Hemingway, apasionado de la tauromaquia, lo admiró profundamente y encontró en el ecijano y sus contemporáneos la inspiración para sus crónicas taurinas. Este libro no es solo un homenaje al diestro, sino también un viaje por la vida de un hombre que retó a los toros, a las críticas y a su tiempo. Genio, figura y bravura en cada página de unas memorias que celebran el arte, la pasión y las contradicciones de un mito eterno.
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