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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El Tractatus de erroribus philosophorum es un texto que ha sido atribuido a Egidio Romano, pero cuya autoría no está clara hoy. Su autor establece qué opiniones de diversos filósofos se oponen a la verdad cristiana. Los filósofos que selecciona son Aristóteles, Averroes, Avicena, Algazel, Alkindi y Maimónides, realizando una compilación de las desviaciones que, según él, tienen que ver fundamentalmente con las doctrinas denunciadas en la condena de 1270 efectuada por el obispo Esteban Tempier. Tras exponer las tesis reprobables, hace un resumen conciso de todas ellas. Esta obra ofrece por vez primera en el mundo cristiano las fuentes de los errores mantenidos por algunos contemporáneos suyos.
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Aquesta edició de L'Albufera de València, impulsada per la Universitat de València i a cura d'Edicions Bromera, posa a l'abast dels lectors contemporanis un viatge inoblidable per aquest paratge emblemàtic de la mà de Joan Fuster. Altres llibres lloen les virtuts de l'Albufera, però no tenen l'ànima d'aquest, escrit amb tendresa, bon humor i molta estima, per l'estreta vinculació que sentia aquest autor valencià imprescindible per un paisatge tan singular de la nostra terra. Editat en gran format, amb introducció i notes de Josep Franco, i profusament il·lustrat amb fotografies de Francesc Jarque, aquest volum mostra els dos eixos fonamentals de la literatura fusteriana: una capacitat d'observació, inquisitiva i lúcida, de la realitat –que es posa de manifest amb conclusions originals i suggestives– i una erudició sòlida i vasta, expressada, no obstant això, d'una forma lleugera i fresca, que facilita la lectura i la converteix en un plaer.
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Si '' Posverdad '' de Matthew D'Ancona, publicado yaen esta colección, abordaba este asunto central en nuestros días exponiéndolo desde un punto de vista práctico y político, en '' Posverdad y otros enigmas '' el filósofo Maurizio Ferraris lo aborda de forma más analítica y teórica, con el objeto de buscar el origeny los fundamentos de este fenómeno como «objeto social real» y de proponer medios para combatirlo. Pese alos múltiples argumentos que se dan para trivializarla, para Ferraris la posverdad es un concepto filosóficamente relevante y su surgimiento define una característica esencial del mundo contemporáneo: la alianzaentre la modernísima potencia de la web y el más antiguo anhelo del hombre, a saber: tener la razón a cualquier precio. Otras obras del autor en esta colección: '' La imbecilidad es cosa seria '' .
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De la mano de María no sólo viajaremos hasta Valencia de Alcántara y la frontera con Portugal, sino también a una época de la historia de nuestro país donde el contrabando era la única forma de supervivencia para muchas familias. En esos años en los que las mujeres no tenían ni voz ni voto, donde sus vidas estaban sujetas a las decisiones de sus padres o a la de sus maridos, María, una mujer de espíritu libre luchará por la supervivencia de su familia cruzando sin descanso la frontera por sus veredas y trochas, y esquivando a los guardias civiles para vivir del mercado negro y el contrabando. Su borriquita será, en muchas ocasiones, su única compañía.María, la frontera y el camino es un homenaje a todas las mujeres anónimas que les tocó vivir en un tiempo sin recursos ni educación, pero que demostraron ser unas grandes luchadoras. Todas ellas merecen ser recordadas por su valentía y su tesón.
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«Nos han hecho una república triste y agria», sentenció Ortega y Gasset, expresando la perplejidad y el desengaño de quienes, creyendo en la llegada de un régimen modernizador y tolerante, el surgido el 14 de abril de 1931, lo vieron arraigar con modos autoritarios y usos políticos sectarios. Triste y agria. Intrahistoria de la Segunda República se centra en ciertos mecanismos internos del régimen para examinar fragilidades estructurales de sus cimientos políticos y en su fracaso para lograr la lealtad de grandes sectores de la población española. Quienes la instauraron se decantarían por una democracia de confrontación, no de conciliación, para doblegar a fuerzas políticas y sociales reacias u hostiles. Se alimentó así un clima social de violencia verbal y física que impregnó no sólo la esfera de la política, acabando por minar sus fundamentos como sociedad política inclusiva. En ese contexto, la invocación de la Guerra Civil fue temprana y generalizada. Más que abundar en aspectos repetidamente tratados, pero no del mismo modo interpretados, el libro se adentra en otros como el muy extendido ensalzamiento de la violencia, su radicación entre los jóvenes, la militarización de muchas fuerzas políticas, o las diferentes manifestaciones en que la polarización política, ideológica y cultural se mostró. Un ensayo que interpela tanto al especialista como al lector interesado en entender cómo se deshilacha un régimen desde dentro.
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Para muchos católicos, la Eucaristía no es más que un símbolo de Cristo, y la Misa no es más que un conjunto de personas afines que se reúnen para recordar su vida. Pero la verdad de lo que se hace presente en el altar, y lo que los fieles reciben en sus cuerpos y almas, es tan bello como desconcertante. En este atractivo tratado teológico, el obispo Robert Barron ofrece una reintroducción al antiguo significado y poder de la Eucaristía. A través de un triple análisis de la Eucaristía como alimento sagrado, sacrificio y presencia real, acerca a los lectores a la profunda verdad que brota de las palabras de Jesús en la Última Cena: «Tomad, comed, esto es mi cuerpo […]. Bebed todos de él, porque esta es la sangre de la alianza nueva y eterna». No se nos invita simplemente a recordar a Jesús o a imitar su ejemplo moral, se nos invita a la gracia de la comunión —y, en última instancia, al reino de Dios—, comiendo y bebiendo el mismo ser que Él ofrece en sacrificio.
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Zoraida Burgos, en la seua paraula de poeta, ens suggereix: ''Deixar-nos submergir en el món que ens proposa Cinta, un món on cada línia té un sentit i un significat, on no calen sons per comunicar certeses, on la força i la delicadesa de les formes ens desperta un cop més el sentiment mai oblidat de la bellesa'', i ens recorda també que ''les escultures, les dones, de Cinta Sabaté són una sola dona i són totes les dones.'' El fet que Cinta Sabaté hagués estat alumna a la Facultat de Belles Arts de Sant Jordi li permeté entrar en un món on va poder accedir a una sèrie de coneixements. Amb aquesta formació es va poder expressar amb rotunditat i fermesa i preparar per a la seua futura carrera docent. La seua estada a Barcelona li facilità ampliar els estudis artístics i viure el riquíssim món cultural que ofereix la capital de Catalunya.
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¿Qué es el cristianismo? Para responder a esta pregunta nada mejor que centrarse en uno de sus textos fundamentales, el credo, en el que la comunidad cristiana ha sintetizado su fe y a través del cual la proclama.Al tratarse de un texto fijado en los albores del cristianismo, se hace necesario entender bien qué se quiso decir y cuáles fueron el contexto y el trasfondo en los que nace. Pero por ser expresión viva de la fe, ha de ser sometido a una constante reinterpretación para que sus fórmulas sean inteligibles a los creyentes de cada época.El equilibrio entre la fidelidad a algo recibido en el seno de la Iglesia y la actualización de su contenido es una exigencia que atañe no solo a la teología, sino a la vida de fe de todo creyente.Joseph Ratzinger ha sido profesor de teología en Bonn, Münster y Ratisbona, arzobispo de Múnich y Freising, prefecto de la Congregación para la doctrina de la fe y papa con el nombre de Benedicto XVI.
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Lo esencial no puede ser dicho y, sin embargo, todo lo que decimos va en su busca. Valiéndose de la palabra poética, Javier Melloni trata de expresar la percepción religiosa cada vez más creciente en nuestro tiempo: la inseparabilidad entre Dios, nosotros y el mundo que nos rodea. En esta obra íntima y reveladora, el autor nos descubre la condición teofánica de todo lo que existe, porque la realidad misma es manifestación de Dios. No es que todo nos hable de la Fuente, sino que la Fuente brota en todas las cosas. Él se desvela a medida que vamos descubriendo lo que somos: el Agua en la que Él se vierte. De este maravilloso modo se manifiesta en nuestras vidas, revelándonos que somos su Secreto.
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Bajo título que toma en préstamo de Ramón de Mesonero Romanos, este libro ensaya una historia histórica de la traducción. Se concibe como ejercicio de localización del lugar que, entre incertidumbres de derecho e indefiniciones de lengua propia, vino a ocupar la traducción en la búsqueda, invención y articulación de un sujeto nacional. Extrae dos constantes de su visita a las matrices disciplinares en las que la actividad traductora jugó un papel impulsivo esencial en la constitucionalización de la lengua y la sedimentación de elementos de impronta constituyente: que la sentida necesidad y urgencia de la práctica de la traducción, por mucho que la infundiera de una visibilidad extrema, no implicó la pérdida de referentes críticos con los que dibujar una taxonomía de lenguajes, jergas y vocabularios traducibles e intraducibles, y la trascendencia que la construcción autorial del traductor adquiere en dichos procesos de selección, adaptación y acomodación de las traducciones al particular suelo cultural hispano. De ahí la propuesta de interpretación en clave ecológica de esa intrincada intersección entre traducción, codificación lingüística y constituyencia.
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En Emprendimiento y Dios: La función empresarial en Jesús Huerta de Soto y su aportación a la Doctrina Social de la Iglesia, la teoría económica de la función empresarial se abre a un diálogo fecundo con la tradición social cristiana. A partir del pensamiento de Jesús Huerta de Soto, la figura del empresario deja de ser entendida como mero agente técnico del mercado para revelarse como protagonista de un proceso creativo, responsable y profundamente humano. El libro explora cómo la acción empresarial -concebida como descubrimiento, coordinación y generación de orden socialpuede armonizar con los principios de la Doctrina Social de la Iglesia: la dignidad de la persona, la centralidad de la libertad, la responsabilidad moral y la orientación al bien común. Lejos de oponer fe y mercado, esta obra muestra los puntos de convergencia entre la tradición de la Escuela Austriaca y la reflexión cristiana sobre la vida económica. Una invitación a repensar la empresa no solo como motor de prosperidad, sino también como ámbito de vocación, servicio y sentido.
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Ricardo Espinoza Lolas ha renovado lo cual es muy difícil los estudios sobre Hegel y Nietzsche a nivel internacional. Gracias a Ricardo, Nietzsche ya no es meramente un pensador de lo estético, sino un filósofo que nos permite comprender lo humano desde la construcción ético-política y ha renovado también los estudios sobre Hegel.Su Hegel, muy cercano al mío, se convierte en un filósofo decisivo no solo para entender el presente, sino también para transformarlo.(Del prólogo de Slavoj Zizek).
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Este libro participa, como no podía ser de otra manera, de la excelente trayectoria literaria de Eder. Y también, como otro aspectodestacable, comparte las señas de identidad de sus libros anteriores. Nuestro autor, y, en su caso, afortunadamente, parece
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Como forma de poder, el sometimiento es paradójico. Una de las formas familiares y agónicas en que se manifiesta el poder consiste en ser dominado/a por un poder externo a uno/a. Pero si, siguiendo a Foucault, entendemos el poder como algo que también ''forma'' al sujeto, que le proporciona la misma condición de su existencia y la trayectoria de su deseo, entonces el poder no es solamente algo a lo que nos oponemos, sino también, de manera muy marcada, algo de lo que dependemos para nuestra existencia y que abrigamos y preservamos en los seres que somos. La teoría foucaultiana otorga poco protagonismo al ámbito de la psique y no explora el poder en esta doble valencia de subordinación y producción. Si la sumisión es una condición de la sujeción, resulta pertinente preguntar: ¿cuál es la forma psíquica que adopta el poder? Judith Butler acomete el proyecto de elaborar una teoría de la psique para acompañar a la teoría del poder, tarea que los autores adscritos tanto a la ortodoxia foucaultiana como a la psicoanalítica han eludido.
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El hombre de la pajarita regresa para poner laactualidad patas arriba. Inocencio F. Arias, una de las voces más sabias y divertidas de nuestro país, reflexiona sobre los temas más polémicos con humor, ingenio y sin pelos en la lengua. Desde el auge de los populismos hasta el debate de los nacionalismos, de la América de Trump al terrorismo islámico, pasando por el Brexit, la reforma de la Constitución oWikiLeaks, Chencho Arias pone el dedo en la llaga, sin casarse con nadie, en los problemas que aquejan laEspaña y el mundo del siglo XXI. Lo divino, lo humano, lo celestial o lo terrenal, nada escapa a su afilada pluma y su mirada inquisitiva. Un libro ameno, original y políticamente incorrecto sobre lo que sucede en este mundo loco en el que nos hatocado vivir.
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Aquest llibre, coeditat amb l’ajuntament de Barcelona, mostra la història de la plaça Reial des de els seus inicis fins avui. Hi ha anècdotes, personatges, indrets, locals, negocis... i opinions de veïns i veïnesque hi viuen. Una història que mai s’havia fet i explicat.
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Los mejores cuentos espirituales de Oriente y Occidente.
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L'autor parla de l'aplicació de la sinodalitat, del seu exercici en la vida i en la missió de l'Església. La sinodalitat s'aplica sempre en la nostra vida cristiana d'oració, de celebració de la fe, de la disponibilitat al servei de la missió de l'Església. La sinodalitat dona molta importància al laïcat i a la realització dels seus drets i deures en el poble de Déu i contribueix a anar superant el clericalisme que encara és una tasca bastant pendent i que dificulta moltíssim la sinodalitat a l'Església.
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El arte de tener razón, o Dialéctica erística es un ensayo de una serie de apuntes recopilados en 38 estratagemas, el argumento principal es que los humanos, por naturaleza, solemos imponer nuestra opinión a través de la manipulación y la deshonestidad, más que por un interés genuino en la verdad, deseando que prevalezcan nuestras tesis sobre los demás aun siendo conscientes de que éstas son absurdas y no tienen razón alguna en el asunto a discutir, siendo el objetivo principal ganar la discusión y salir victorioso y no alcanzar la verdad. Fue publicado en 1864, póstumamente, por Julius Frauenstädt, bajo el título de Eristik (Erística).
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Nuevo manual de meditación. Meditaciones para una vida feliz y llena de significado.El Nuevo manual de meditación es una guía práctica para la meditación que nos enseña a ser felices y a hacer felices a los demás cultivando la paz interior, llenando así nuestra vida de significado.Sin paz interior no hay verdadera felicidad. Los problemas, el sufrimiento y la infelicidad no existen fuera de la mente, sino que son sensaciones, por lo que forman parte de ellla. Por tanto, la única manera de solucionar nuestros problemas de manera permanente, ser verdaderamente felices y hacer felices a los demás es controlando nuestra mente.Las veintiuna prácticas de meditación budista que se presentan en este libro son verdaderos métodos para controlar la mente y disfrutar de paz interior duradera. Esta guía sumamente práctica es un manual indispensable para aquel que busca la felicidad y dar sentido a su vida.
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La prensa, con sus trabajadores mal remunerados y sus periodistas freelance, se empeña en recordarnos aquella máxima de que el periodismo es una buena profesión si se abandona a tiempo. El sector no sólo cuenta con falsos autónomos, sino con colaboradores, un eufemismo sangrante para el trabajo gratuito a cambio de una columna o un blog.Tras siete años como «esquirol de los medios» en el HuffPost, Andrés Lomeña ha reunido 58 de sus entrevistas más comprometidas. Este compendio se sirve de la metáfora de la huelga para lanzar un conjunto inabarcable de voces: historiadoras como Jo Guldi o Julia Lovell, filósofos como John Dupré, Martin Hägglund y Timothy Morton, antropólogos como Tim Ingold y Natasha Myers o sociólogos como César Rendueles y Mario Domínguez, entre muchos otros autores.En Yo, esquirol, estos piquetes del pensamiento crítico conservan la esperanza de que aún se pueda reactivar nuestra dañada imaginación política.
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Este es el relato de una relación de amistad y mutuorespeto que el autor mantuvo con un hombre que fue capaz de sobrevivir a su propia historia.Una amistad con alguien al que consideraba en sus antípodas políticas y que concluyó de manera abrupta.Debo confesar que no recuerdo haberle dicho con anterioridad al PSOEde mi convite a cenar en el Vilas. ¿Para qué y por qué si yo no tenía militancia en el partido? Lo hice después, finalizada la cena, una vez conocidos los propósitos de Fraga y dado que, sin duda alguna, estos leiban a afectar.- Alfredo Conde
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Nunca se fueron, pero hoy crece su presencia: la ultraderecha y un remozado neofascismo se hallan presentes a nivel mundial tanto en diversos gobiernos como en fuerzas emergentes allí donde no gobiernan. En nombre de la “libertad”, “la sociedad abierta” y otros eslóganes que en realidad sirven básicamente para ocultar la ideología de la clase dominante, pretenden recortar derechos y libertades, y disfrazan las crisis recurrentes del capitalismo hegemónico impidiendo cualquier cambio significativo del sistema. La respuesta capitalista a sus crisis sistémicas incluye un permanente combate contra la fuerzas y organizaciones populares, y la descalificación de cualquier teoría económica que cuestione o relativice los dogmas económicos del capitalismo contemporáneo. Y para ello, este capitalismo desaforado de hoy, en el que crecen las fuerzas de la derecha extrema, se asienta en la doctrina económica defendida por la corriente conocida como “escuela austríaca”, de la que Eugen von Böhm-Bawerk, Ludwig von Mises y Friedrich von Hayekhan sido los adalides, con el monetarista Milton Friedman y el disparatado Murray Newton Rothbard como complemento. La “escuela austríaca” constituye una propuesta furiosamente antisocialista y anticomunista que aquí Néstor Kohan desenmascara y fustiga, poniendo al desnudo su pobreza intelectual y su sectarismo.
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DESCUBRE EL TAROT COMO VÍA DE DESARROLLO ESPIRITUAL EN ESTE LIBRO PROFUNDO E IMPRESCINDIBLE De entre todas las vías occidentales de trabajo y desarrollo espiritual no existe ninguna que posea la riqueza y las posibilidades del tarot. En él convergen todas las artes esotéricas, desde la abstrusa y misteriosa alquimia hasta la simple mancia, pasando por la cábala, la astrología y la magia: todas ellas se encuentran representadas en la incomparable y sabia simbología del tarot. José Antonio Portela ha invertido veinte años de su vida en la creación de esta obra, un complejo tratado simbólico sobre la vida, la muerte, el hombre y el mundo que abarca un amplio espectro de maneras de abordar el tarot, desde la adivinación hasta el trabajo mágico, sin olvidar las múltiples vinculaciones de este arte con la cábala y el tantra. A lo largo de estas páginas encontrarás una detallada descripción de cada uno de los arcanos, que incluye aspectos relevantes enumerados de forma específica: • Filosofía esotérica. • Meditación. • Ejercicio bioenergético. • Invocación mágica. • Adivinación en los planos espiritual, psíquico y material. Además, de todos ellos encontrarás una completa ficha técnica con datos sobre su vinculación con la numerología, la astrología, la alquimia, la mitología, los arcángeles, los cristales, el cuerpo humano, la naturaleza, los chakras, la cábala, los perfumes, los colores, etc.
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De la misma forma que la minoría judía, inmersa en una sociedad que a partir del siglo iv será mayoritariamente cristiana, se muestra esquiva al análisis histórico, tanto más oscura se presenta ante nosotros la realidad de la mujer judía en el Occidente tardoantiguo. Sin embargo, gracias al método histórico-crítico podemos acercarnos con sólidas garantías de verosimilitud a la singularidad del papel desempeñado por las mujeres judías tanto en su entramado familiar como en las sociedades occidentales de los siglos iv-vii. Su condición de transmisoras de la identidad judía las confiere una importancia sin parangón: la decidida implicación de las mujeres judías en la defensa de sus creencias religiosas, así como la posición central que ocupaban en el hogar, las convirtieron en un pilar esencial de la comunidad judía en momentos en que, una vez desaparecida la institución sinagogal, dependía de ellas en buena medida la educación de los hijos dentro del ámbito familiar. Esta obra estudia el contexto geográfico, social, jurídico, cultural e ideológico que hace de la mujer judía el núcleo irradiador de una duradera identidad cultural y religiosa.
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¿Es gozosa la fe en Dios? ¿Produce alegría creer en Dios? En El gozo de creer en Dios , Gabriel Amengual Coll parte de que la fe en Dios es gozosa y produce alegría en la medida en que es un encuentro con alguien que nos quiere, que está interesado en nuestra relación con él, que nos busca y se hace encontradizo para comunicarnos el bien, la alegría, para que nuestra alegría sea perfecta (Jn 14,13). Encontrarnos con él es recibir su bien. Dios es comunicativo, y no solo da cosas, beneficios, sino que se da a sí mismo en todo lo que da. Por ello la creación, el universo entero, es motivo de acción de gracias y alabanza, de exultar de gozo (Sal 104,34).
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Cualquiera que sepa algo de Manuel Sacristán y de su polifacética personalidad como lógico y filósofo de la ciencia, militante comunista, traductor y estudioso de la obra de Marx, y temprano introductor de la ecología política o el pacifismo antinuclear en nuestro país, tiene por fuerza que sentirse interpelado, entre otras cosas, por su capacidad de anticipación. Sacristán estuvo entre los primeros que plantearon la importancia de la cuestión ecológica para el pensamiento social y la acción política. Y lo hizo mientras encajaba anímica e intelectualmente los primeros síntomas de crisis del movimiento obrero y de la tradición comunista a la que había dedicado la mayor parte de su vida adulta. La importancia de su labor intelectual fue –y es– tan destacada, que parece increíble que alguien tan notable como él, cuyas clases eran acontecimientos a los que asistían jóvenes procedentes de otras facultades o que ni siquiera eran universitarios, sea en la actualidad un desconocido para mucha gente que sin saberlo ha aprendido a pensar el mundo en unos términos que en cierta medida Sacristán contribuyó a formular años antes. Salvador López Arnal, en el marco de la tarea que ha emprendido para rescatarlo de ese absurdo olvido, ha optado aquí por organizar en aforismos diversos retazos de los papeles inéditos de Sacristán, combinándolos con algunos pasos escogidos de otros escritos ya publicados. El conjunto de textos, de impresionante lucidez –lucidez con la que vivió anticipadamente la profunda ruptura de nuestro tiempo–, es un magnífico compendio de lo que ya en sí misma fue una obra fragmentaria y dispersa, pero siempre generosamente iluminadora, que abarca reflexiones filosóficas, políticas, científicas o literarias abordadas con el estilete de una inteligencia deslumbrante.
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El Manco de Lepanto es una novela gráfica que nos transporta al corazón de la batalla de Lepanto a través de la mirada de Miguel de Cervantes, donde la crudeza de la guerra se mezcla con visiones poéticas y simbólicas. La batalla de Lepanto, librada el 7 de octubre de 1571 en el golfo de Patras, fue un momento decisivo en la historia de la guerra naval. Enfrentó a la Liga Santa, una coalición de potencias cristianas, contra el Imperio Otomano y se considera uno de los combates navales más significativos de la época del Renacimiento. Miguel de Cervantes, poeta y novelista español, participó en la contienda, siendo herido en la mano izquierda, lo que le valió el sobrenombre de El Manco de Lepanto Pero hubo otro Miguel Cervantes que también fue herido en la batalla de Lepanto. Esta es su historia.
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Selección de ensayos de uno de los escritores más singulares e influyentes del pasado siglo. Una nueva constelación de textos -algunos de los cuales se traducen por primera vez al español- donde es posible discernir todas las obsesiones y peculiaridades del pensamiento de Georges Bataille, sus líneas de fuerza, su ferocidad gozosa, su valentía estilística e intelectual.
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• LA GENTE EMPIEZA A DECIR QUE TODO PASADO FUE MEJOR.• TODOS LOS MENSAJES QUE TE RODEAN SON BREVES Y PEGADIZOS.• CUALQUIERA QUE BUSCA EL MATIZ ES UN PEDANTE. O QUIERE SER POLÍTICAMENTE CORRECTO.• Y LOS QUE QUIEREN REVISAR UN CHISTE O UNA NOVELA DESDE LA RAZA O EL SEXO ESTÁN ACABANDO CON LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN.• PERO, MIENTRAS TANTO, MEDIO MUNDO SE HA PUESTO A VOTAR A LA ULTRADERECHA.Seguro que este último punto te preocupa. ¿Pero acaso no has suscrito en alguna ocasión varios de los otros cuatro? Jason Stanley nos explica los mecanismos que emplea el fascismo para llegar al poder y articular nuestras vidas: del pasado mítico a la propaganda, pasando por la sexualidad, la jerarquía o el victimismo del ellos contra nosotros. El fascismo no es solo cosa del pasado, sino que se ha infiltrado en el presente para, si no tomamos consciencia, marcar la agenda del futuro. De un futuro muy negro.Facha nos ayuda a detectar hasta qué punto estamos rodeados y cómo podríamos pensar otro tipo de futuro.
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Este manual en su nueva edición, Educación Social con Infancia, Adolescencia y Juventud en dificultad social, proyecta y actualiza algunos de los principales conocimientos interdisciplinares sobre estas poblaciones, a nivel teórico, práctico y axiológico, necesarios para la intervención socioeducativa.
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Hoy, como ayer, la izquierda, en la búsqueda eterna de la justicia social, debe tener una sólida base moral que entienda que un mundo sustentado en el sufrimiento de los nadie y en la lucha del último contra el penúltimo es un mundo intencionadamente mal hecho, fruto de muchas derrotas, en el que nada es casual. Si la historia nos habla de una realidad de libres y esclavos, de opresores y oprimidos, de eternos antagonismos, debemos decir sin pudor que la historia es una lucha eterna y cambiante de clases en la que el control siempre ha sido negado a los mismos. El propio Marx dijo una vez ''yo no soy marxista'' y ''es necesario dudar de todo''. Con estas frases parecía invitarnos a no fosilizar su diagnóstico que, aunque válido hoy, está sujeto a constantes cambios presentes y venideros. La izquierda debe ser y es mucho más que sus partidos o sus líderes políticos. Ni unas siglas ni un líder deben erigirse en salvadores o redentores de causas o patrias como ha venido sucediendo los últimos cien años. La izquierda debe luchar por garantizar vidas que merezcan la pena ser vividas. Vidas en las que sea el trabajo lo que cree riqueza y no el dinero. Vidas en las que triunfen el talento y la inteligencia, y no el abuso y la ley del más fuerte. Vidas en las que todos tengan todo sin quitar nada a nadie, en las que importe más el cómo y el por qué que el dónde y el quién. Gabriel Rufián es diputado desde 2016 por Barcelona del Grupo de Esquerra Republicana en el Congreso de los Diputados.
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Notícia de Catalunya (Nosaltres els catalans) va ser el llibre editat en català més venut durant les festes de Nadal de l'any 1954. Aquest èxit demostra que va ser una publicació oportuna i, sobretot, insòlita: era la primera obra de la postguerra editada legalment en català que reflexionava sobre la catalanitat. Allò que va impulsar a Jaume Vicens Vives a escriure un llibre d'aquestes característiques va ser la voluntat d'oferir una visió del passat col·lectiu i les característiques del tarannà i la psicologia dels catalans a partir de la història, adreçada a un públic molt ampli, no exclusivament català, sinó també espanyol.
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La Guerra Civil Espanyola de Paul Preston, un dels hispanistes de major prestigi internacional, és un text de referència sobre el conflicte que assolà España entre 1936 i 1939. Ara, més de vuitanta anys després del cop d'estat que va desencadenar la guerra, el jove il·lustrador José Pablo García adapta el llibre de Preston al format còmic i ens ofereix una història en imatges que pretén aproximar el relat d'aquella tragèdia a les noves generacions, però sobretot contribuir a preservar la memòria de la nostra història, essencial per a l'exercici quotidià de la democràcia.
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