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Libros de ciencias sociales y humanas
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¿Cómo llegaron los modestos rituales funerarios etruscos a convertirse en los mayores espectáculos del Imperio romano? Este libro nos sumerge en el fascinante mundo de los gladiadores, guerreros que cautivaron la imaginación de toda una civilización y cuyo legado perdura hasta nuestros días. Entre la arena ensangrentada y el rugido de la multitud, descubriremos las historias de hombres y mujeres que arriesgaron sus vidas en combates espectaculares. Conoceremos a los ágiles retiarius con sus características redes, a los imponentes murmillones con sus brillantes armaduras y seremos testigos de impresionantes cacerías donde fieras exóticas desafiaban tanto a luchadores como a la concepción romana de la naturaleza indómita. Pero más allá del espectáculo, esta obra revela la asombrosa paradoja social de los gladiadores: esclavos que se convertían en ídolos, condenados que alcanzaban la gloria. Entre ellos, las mujeres rompían todos los esquemas de su época, desafiando las convenciones sociales en una profesión dominada por hombres. No solo conquistaron la arena, también el imaginario romano. Dejaron su huella en el arte, la literatura y hasta en la propaganda imperial, y se convirtieron en símbolos vivientes de virtudes como el valor y la disciplina, además del poder y la grandeza de Roma. A través de las últimas evidencias arqueológicas y fuentes históricas, este libro nos revela cómo estos guerreros legendarios transformaron para siempre la cultura del mundo antiguo.
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La estética, según la mirada de Yuriko Saito, no puede reducirse a una filosofía del arte, sino que está íntimamente relacionada con nuestro día a día, con el cuidado de lo cotidiano, es decir, con la relación que establecemos con lo otro, ya sean seres humanos, criaturas no humanas, entornos u objetos. Más allá de su identificación con una demanda ética, el cuidado es una parte esencial de una manera de comprender la estética que busca enriquecer la vida de las personas y definir nuestra forma de relacionarnos con el mundo.Inspirándose en la ética del cuidado y la cultura y estética japonesa, la autora nos muestra la inseparabilidad de lo ético y lo estético en la búsqueda de la vida buena y de un yo virtuoso.
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Tras diez años del cese definitivo de la actividad armada de ETA, muchas formas de creación artísticas y culturales han tratado de representar aquel tiempo de muerte y violencia que tantas víctimas sufrieron y que todavía empaña nuestros días con su recuerdo. Cultura y violencia terrorista pueden parecer dos realidades absolutamente antagónicas, el fundamento de creatividad de la primera encaja a duras penas en el marco mental que subyace en la segunda, sin embargo, existen múltiples conexiones entre ellas y al mismo tiempo un combate. Sometida a un marco terrorista, la cultura en un contexto de violencia se ve fuertemente condicionada y, en muchas ocasiones, reducida a propaganda. Esta obra nos muestra la compleja relación que se ha vivido en este país entre la cultura y la violencia, y es el resultado de la colaboración de nueve personas que han querido compartir sus reflexiones y experiencias haciendo un recorrido a través de diferentes manifestaciones culturales: teatro, literatura, series y documentales, grupos de rock guipuzcoanos, así como el análisis de la toma de posición ante la violencia de artistas y obras.
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Harriet Jacobs, esclava nord-americana, va ser, des de l'adolescència, objecte de l'implacable assetjament sexual de lamo, fins que va fugir al Nord el 1842. Les peripècies de l'experiència, algunes tan extraordinàries que desafien la credulitat (d'una veracitat, però, certificada pels nombrosos estudis sobre la figura i l'obra de Jacobs), mostren els horrors de la condició esclava agreujats per la condició femenina.Més enllà del valor documental i testimonial, el llibre de Jacobs sobresurt (al costat de la Narració de Frederick Douglass), entre els milers de memòries escrites per esclaus fugitius, com a obra mestra de la literatura americana. És, d'altra banda, l'única autobiografia d'esclaus fugitius que aborda en primera persona i exposa de manera central i frontal els abusos sexuals que patien les dones esclaves, i reclama, per a totes les dones, la lliure disposició del cos. Harriet Jacobs (1813-1897) va ser una escriptora i activista afroamericna, coneguda sobetot per la seva obra autobiogràfica, un esplèndid testimoni literari de la lluita d'una esclava negra per la llibertat i la dignitat. Un cop lliure, després d'una fugida gairebé increïble, es va convertir en una de les veus més importants de la lluita contra l'esclavitud als Estats Units i a favor de la igualdat tant de les races com dels sexes.
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A mitjans de setembre del 1939, Hannah Arendt escriu a Günther Anders, des de París, per posarlo al corrent de les vicissituds que vivia intentant fugir de l’avançada del nazisme. Anders, que havia estat el seu marit i ja vivia als Estats Units, utilitza tots els seus recursos per ajudar-la, a ella i a altres persones del seu entorn. Aquesta és la primera carta d’una correspondència que no solament dona fe del moment vital que travessaven aquests dos grans pensadors del segle xx, sinó que reflecteix l’amistat i el respecte intel·lectual mutu que els va acompanyar sempre. La urgència d’un visat, la necessitat d’aprendre l’idioma de la terra d’acollida, l’homenatge a Walter Benjamin, la relectura conjunta de Rilke... Aquest volum ens dona moltes pistes de la personalitat, les circumstàncies i els interessos de dues figures clau de la filosofia contemporània.
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Ganador del VII Premio de Ensayo Teológico Joven, Emmanuel Lwamba Bilnda, en esta obra El perfil de Jesús en las redes sociales, profundiza en las claves teológicas, antropológicas y sociales que configuran el seguimiento discipular de Jesús en nuestra sociedad, inundada de ''followers'' y ''stars'' en las redes sociales.
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Una mirada ingeniosa y sorprendente sobre cómo los mapas han moldeado nuestra realidad.La gente ha estado trazando líneas en los mapas desde que existen mapas sobre los cuales dibujar. A veces basadas en la geografía física, otras veces completamente arbitrarias, estas líneas podrían haber sido muy distintas si una guerra, un tratado o las decisiones de un puñado de europeos agotados hubieran tomado otro rumbo. Al contar las historias de estas fronteras podemos aprender mucho sobre cómo se forman las identidades políticas, por qué el mundo tiene el aspecto que tiene, y sobre la magnitud de la necedad humana. Desde los intentos romanos de definir los límites de la civilización, hasta el acuerdo secreto entre británicos y franceses para repartirse el Imperio Otomano durante la Primera Guerra Mundial, pasando por la razón por la cual Bolivia, a pesar de no tener salida al mar, mantiene una armada, este es un recorrido fascinante, ingenioso y sorprendente por la historia del mundo contada a través de sus fronteras.
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En una época atravesada por crisis sanitarias globales, avances tecnológicos vertiginosos y nuevas formas de control social, esta obra se erige como un estudio jurídico exhaustivo y disruptivo sobre los derechos fundamentales más esenciales del ser humano: la libertad, la autonomía y la integridad corporal. Desde una perspectiva constitucional comparada y con un enfoque crítico de alta densidad argumentativa, la autora —jurista comprometida con la defensa del Estado de Derecho— analiza la evolución histórica y normativa de la libertad como piedra angular del orden democrático.A partir de allí, se interroga con firmeza sobre los mecanismos de presión estatal indirecta en contextos de inmunización obligatoria, cuestionando la compatibilidad de dichas prácticas con el bloque de constitucionalidad y los estándares internacionales de derechos humanos. La obra también profundiza en el principio de dignidad humana como límite infranqueable ante cualquier forma de experimentación médica o científica, revisando antecedentes históricos de graves vulneraciones —desde el régimen nazi hasta los ensayos clínicos contemporáneos— para sentar las bases de una crítica jurídica sólida al uso de la nanotecnología en seres humanos.Finalmente, se abordan los riesgos éticos, jurídicos y sociales derivados de la nanotecnología aplicada al cuerpo humano: la erosión del consentimiento informado, la posible vulneración del derecho a la privacidad genética, y los escenarios distópicos de control y vigilancia mediante tecnologías subdérmicas. A través del análisis del símbolo de la ''Marca 666'', se problematizan los alcances jurídicos del biocontrol tecnológico bajo una óptica que conjuga normatividad, filosofía del derecho y antropología jurídica.Este libro constituye una advertencia jurídica bien fundamentada frente al avance de modelos tecnocráticos que, en nombre del progreso tecnológico, podrían llegar a sacrificar principios fundantes del constitucionalismo humanista y garantista. Una publicación apoteósica para profesionales del Derecho, académicos, legisladores y operadores jurídicos que buscan comprender, desde una perspectiva crítica y garantista, los desafíos éticos y jurídicos del siglo XXI.Micaela Alarcón Gambarte Abogada. Máster en Derecho constitucional y Derecho procesal constitucional por la Universidad Boliviana Mayor de San Andrés, obtenido con calificación por unanimidad plena con mención de excelencia. Doctora en Derecho por la Universidad de Jaén-Reino de España, obtenido con calificación por unanimidad sobresaliente cum laude. Autora de diversos artículos en revistas indexadas y especialidad en Derecho. Ex Secretaria General del Honorable Senado del Estado Plurinacional de Bolivia. Posdoctora en Ciencias Jurídicas y Derecho Público, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, España. Y ejerció funciones como Directora de Análisis Legislativo en la Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia.
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Antonio Maura: el hombre que moldeó la España de principios del siglo XX. «Combina una impecable investigación y un estilo ameno que hacen que su lectura sea tan apetecible como esencial». Paul Preston «Recorrió con el empeño y la pasión del hombre dedicado a un ideal el laberinto de la política española del primer tercio de siglo. [...] Y en ese recorrido atravesó su propio laberinto de propósitos, contradicciones y desvelos». Antonio Maura, político conservador, apasionado y controvertido, fue uno de los más relevantes estadistas españoles y una figura absolutamente crucial para entender la España del primer tercio del siglo xx. La presente obra ofrece un análisis penetrante de su vida, su pensamiento y su acción política y gubernamental. Al hilo de su biografía, se desgranan reflexiones en torno a la democracia y las virtualidades y limitaciones del reformismo conservador, pero también respecto al polémico papel jugado por Alfonso XIII o los militares, las presiones impuestas al sistema parlamentario por revolucionarios o integristas, la corrupción y los lobbies, el auge del catalanismo o el poder de ciertas campañas de prensa. En nuestros días podemos reconocer los ecos ancestrales y aún vívidos de muchos de estos aspectos. La narración de María Jesús González recrea el fascinante ambiente sociopolítico y cultural de la época y le da la palabra al protagonista y a una polifonía de voces, en la que tanto seguidores como adversarios cruzan sus argumentos y opiniones. Aquí se analizan las claves del fracaso del estadista Antonio Maura y la crisis del sistema liberal de la Restauración, pero también el proceso que hizo de él un personaje icónico: mitificado o denostado.Sobre el autor y su obra: «¿Quién se acuerda hoy de Antonio Maura? Inventor de nuevas posibilidades de convivencia pacífica, muñidor de virtudes políticas nuevas, tuvo que hacer frente también a errores como el fusilamiento de Ferrer Guardia. La historiadora María Jesús González analiza magistralmentelas luces y las sombras de una de las cabezas políticas más importantes que ha tenido España».Anna Caballé«Un libro necesario, imprescindible. Político enérgico y de profundas convicciones, Maura quiso ante todo una sola cosa: regenerar la política».Juan Pablo Fusi
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Escrito a modo de novela, este libro es el relato auténtico de un viaje poco común descrito día a día. Gracias a una técnica enseñada antiguamente por los yogis del Himalaya y por los sacerdotes de los Misterios Sagrados de Egipto, Daniel Meurois y Anne Givaudan han podido franquear el umbral de un Universo paralelo a otro. Nacida de una experiencia fascinante, esta obra también nos hace viajar a través de un espacio multidimensional en compañía de un desconcertante iniciador, el Ser Azul. A lo largo de sus páginas, es el mundo del alma el que se explora, el que nos espera más allá de nuestro cuerpo. Es también, el que nos ofrece algunos de los grandes secretos de la aventura humana sobre la Tierra. A través del tiempo y del espacio. Reeditado varias veces y traducido a numerosas lenguas, Relatos de un viajero por el mundo Astral constituye un testimonio esencial considerado ya un clásico por todos aquellos que están en la búsqueda de su destino supremo, su propio Grial.
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La supèrbia, l'avarícia, la luxúria, la ira, la gola, l'enveja i la mandra són els set pecats capitals. Els va descriure Dante a la Divina comèdia, i a la tradició cristiana es troben en l'origen de tots els altres vicis. Són també set passions molt arrelades en la ment humana. Podem imaginar l'ésser humà sense elles? En les set històries reals reunides en aquest llibre, el possible mòbil del crim sempre és una d'aquestes passions. El segrest de la Mélodie Nakachian en el món de la jet-set de la Costa del Sol, el crim al supermercat Esclat de Mollet del Vallès, on va ser apunyalat el vigilant de seguretat, la desaparició a Canovelles del nadó d'una família a qui feia poc li havia tocat la loteria de Nadal, el cas Febamar a Alcanar, en el qual el propietari d'un concessionari de cotxes i la seva dona són assaltats i torturats fins a la mort, la història del caníbal de Ventas a Madrid o la del monjo shaolin a Bilbao, que havia convertit un gimnàs en un pou dels horrors, i l'assassinat d'Isidre Matas, un home amb molt mala sort, ens fan preguntar-nos: quines són les passions que mouen el món? Per què matem?
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La historia de la cooperación global es una historia repleta de soñadores, que nos incita a encontrar una causa común que pueda ayudar a remediar los peores problemas dela humanidad. Sin embargo, las instituciones internacionales son también herramientas
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Edgar Morin expone en este libro los principios esenciales de la complejidad como contrapartida de la simplificación: la necesidad de integrar lo diverso, asumir la incertidumbre y comprender la relación entre el todo y las partes que lo componen. La patología moderna está en la hipersimplificación que ciega la complejidad de lo real. Pero ¿cómo encarar la complejidad del conocimiento humano de un modo no simplificador? El pensamiento complejo está animado por una tensión permanente entre la aspiración a un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista, y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento. En este libro se recoge una serie de ensayos y presentaciones, realizados entre 1976 y 1988, en los que Edgar Morin introduce el concepto de lo complejo, de lo transdisciplinar. Su búsqueda es la de, desde ámbitos muy diversos de la práctica social y científica, desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana. Este modo debe permitir una praxis ética no solo en el campo del conocimiento, sino de la acción cotidiana cualquiera sea el ámbito en el que nos desempeñamos. El conocimiento, así, siempre será, por necesidad, mulltidimensional, abierto y flexible, aunando a los seres humanos en su aventura hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros límites y nuestras posibilidades.
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Chile, años setenta. Una joven se educa en un colegio inglés que recalca el principio de que sin esfuerzo y sin dolor no hay recompensa. Se esmera por ser una alumna ejemplar, por demostrar que merece estar en esa institución privilegiada. Fuera, la Junta Militar de Pinochet tortura cuerpos, exilia personas, incinera cadáveres a la vez que intenta ocultar la violencia económica y política. Dentro, el colegio procura que nadie sepa nada. Que nadie se entere, a pesar de las sospechas, los indicios. En Señales de nosotros, acaso su libro más urgente, Lina Meruane repiensa el silencio y las mentiras entre los que creció toda una generación de chilenos, y las fisuras que permitieron el inexorable descubrimiento del horror. Una poderosa meditación sobre el Chile del pasado que es el Chile del presente.
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El libro presenta uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes y espectaculares de la historia contemporánea, el de la civilización asiria. Hasta mediados del siglo XIX, los asirios eran un pueblo fantasma, del que sólo se tenían referencias dispersas recogidas por los autores clásicos y la Biblia. Más allá de aquellas informaciones, toda su civilización había desaparecido por completo. Sin embargo, en 1843 el diplomático francés Paul-Émile Botta descubrió la antigua ciudad de Dur-Sharrukin (actual Khorsabad, Iraq), fundada por el rey Sargón II a finales del siglo VIII a.C. Con aquel descubrimiento, Botta sacó por fin a la luz los vestigios materiales de la antigua civilización asiria, y dio lugar al nacimiento de una nueva disciplina científica: la Asiriología. El libro se divide en dos partes bien diferenciadas. En la primera, se presenta la biografía de Botta, al tiempo que se describen con detalle sus excavaciones en Khorsabad y se analiza el impacto que dichas excavaciones tuvieron en la España de la época. En la segunda parte, se traducen por primera vez al castellano las cartas que Botta envió a Jules Mohl (presidente de la Société Asiatique) y que fueron publicadas originalmente en el ''Journal Asiatique'' entre 1843 y 1844. Se trata de unos documentos de enorme valor, a través de los cuales el diplomático francés dio a conocer por primera vez uno de los descubrimientos arqueológicos más sensacionales de la historia.
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Las pinturas de las Madonas de Rafael expresan verdades secretas. Rudolf Steiner describió los efectos sanadores de las Madonas de Rafael en Agosto de 1908, y entre 1908 y 1911 encargó al Dr. Félix Peipers organizar las quince imágenes - 13 de ellas de pinturas de Rafael, más un relieve de Donatello y una escultura de Miguel Ángel- como meditación terapeútica para pacientes que sufrían de trastornos emocionales. Estas quince pinturas, llamadas a veces como la Serie de Madonas de Rafael, invitan a nuestra contemplación activa.
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La obra definitiva sobre Adolfo Suárez, el primer presidente de la democracia, con todas sus luces y todas sus sombras. Nombrado por sorpresa presidente de un gobierno autoritario en julio de 1976 y dimitido también por sorpresa como presidente de una democracia en enero de 1981, la trayectoria personal y política de Adolfo Suárez quizá simbolice mejor que ninguna otra lo que fue la España de las postrimerías del franquismo y la transición. Odiado hasta lo patológico por muchos durante su apogeo, y con el tiempo ensalzado por la mayoría, Suárez es sin duda una pieza clave en la construcción de la democracia. En esta extraordinaria biografía, Gregorio Morán, autor de un primer y polémico libro sobre Suárez en 1979, revisita al personaje no solo para contarnos el resto de su trayectoria, hasta la ya famosa foto con el Rey el 18 de julio de 2008, sino también reevaluar, a la luz de la España de hoy, un periodo fundamental de nuestra historia reciente.Reseña:«El perfil más cercano y verídico de un hombre que ya es historia viva de este país.»Cambio 16
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Mientras en Tenochtitlán se sacrificaban miles de personas para inaugurar un templo, y los caribes criaban niños como un manjar exquisito, una nación forjada en ocho siglos de Reconquista emprendía la mayor exploración jamás realizada. España, que en apenas cincuenta años descubrió y cartografió más de la mitad del planeta, no llegó a América para esclavizar, sino para liberar. ¿Sabías que fue Isabel la Católica quien, contra toda opinión experta, financió la expedición que cambiaría el mundo? ¿O que los propios dominicos españoles, como Antonio de Montesinos, fueron los primeros en denunciar los abusos contra los indígenas, provocando la creación de las revolucionarias Le-yes de Burgos en 1512? Durante siglos, la historia de España ha sido secuestrada por los ene-migos de la verdad. Bajo el disfraz de la Leyenda Negra, se ha construido una narrativa falsificada que ha oscurecido uno de los capítulos más grandiosos de la civilización occidental: la gesta hispánica que forjó el primer imperio global de la historia. UNA OBRA QUE DESMONTA MITOS Y REIVINDICA EL LEGADO HISPÁNICO Marcos López Herrador, acomete una tarea urgente y valiente: desmontar, con rigor y pasión, los mitos impuestos por la propaganda británica, el marxismo cultural y la oligarquía globalista. Con un estilo preciso y documentado, el autor reivindica la epopeya de España en América como una empresa civilizadora sin parangón, heredera de Jerusalén, Atenas y Roma, basada en valores que el mundo actual desprecia: el humanismo católico, la solidaridad, la fe, la justicia y la grandeza de espíritu. Prologado por Marcelo Gullo, este libro es un arma cultural poderosa contra la autocensura, el relativismo y la desmemoria. Una llamada a redescubrir la Hispanidad como modelo histórico alternativo frente a la globalización deshumanizante. Una obra imprescindible para quienes no aceptan que se pida perdón por lo que fue, sencillamente, grandioso.
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Després d’escriure sobre la mort i la llibertat (Planta cara a la mort i La llibertat que necessites), Francesc Torralba culmina el seu projecte amb Ara Llibres amb un llibre sobre el tema més universal de tots: l’amor. L’amor, però, en totes les seves dimensions, i en totes les seves vessants. Un amor explicat des de l’erudisme i el coneixement, i també, des de la pròpia experiència personal. Francesc Torralba poseeix el do de convertir en frases senzilles i clares els sentiments més complexos. L’amor que ve (de dins) és alhora una obra máxima simplicitat i de màxima profunditat.
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«Leer a un historiador de la talla de Runciman nos recuerda que la historia es un arte literario equiparable a la novela». Gore VidalLa Historia de las cruzadas sigue siendo la cumbre historiográfica de unos acontecimientos que cambiaron el mundo y cuyos efectos siguen repercutiendo en el presente.Romántica aventura cristiana o última invasión de los bárbaros, movimiento animado por razones religiosas o saqueo guiado por la ambición y la codicia, la historia de las cruzadas constituye un acontecimiento decisivo en la Edad Media. Antes de su inicio -en el siglo XI- los grandes centros de la civilización eran Bizancio y los países del Califato árabe, antes de su conclusión -en el siglo XIV- la hegemonía de la cultura y del poder se había desplazado ya hacia Occidente.Para comprender ese lento pero irresistible movimiento de deriva no basta con estudiar las circunstancias que dan cuenta de su génesis en Europa, es preciso también explicar las condiciones que en Oriente posibilitaron el avance de los cruzados. La mirada debe abarcar desde el Atlántico hasta Mongolia, y el espectador ha de situarse en la perspectiva tanto de los francos como de los árabes y los cristianos de Oriente. Los tres volúmenes de la obra original están ahora reunidos en uno solo con tres partes: «La primera Cruzada y la fundación del Reino de Jerusalén», «El Reino de Jerusalén y el Oriente Franco» y «El Reino de Acre y las últimas Cruzadas». Estos textos constituyen la mejor ilustración de las vastas posibilidades de una historiografía que se niega a permanecer encerrada dentro de las fronteras de la erudición alejandrina y la parcialización de las especialidades y considera su principal deber «registrar en una extensa sucesión los hechos y movimientos más importantes que han dominado, con su vaivén, los destinos del ser humano».
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Radio España Independiente, la emisora del PartidoComunista de España, fue el más potente altavoz delantifranquismo entre 1941 y 1977, fecha en que cesó sus emisiones en su sede de Bucarest tras la constitución del primer parlamento democrático. Durante estosaños, y sobre todo entre 1962 y 1967, el programa Correo de La Pirenaica dio lectura a las cartas que desde España o desde los países de la emigración sorteaban la censura o las dificultades de comunicación para contar sus experiencias personales y sus anhelos de libertad. El presente libro analiza el contenido de las cartas que se han conservado, unas 15.500, eidentifica a corresponsales y oyentes, los ''ojos yoídos de La Pirenaica'', entre los cuales se encuentran antiguos combatientes republicanos, exiliados, expresos, obreros, campesinos, mineros, profesores, amasde casa, escritores y estudiantes.
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PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES 2015 PREMIO NACIONAL DE LAS LETRAS ESPAÑOLAS 2014 Una propuesta para la felicidad Frente a la mística de las palabras vacías, de los consuelos imposibles y de los premios o castigos de otro mundo, Epicuro levantó la firme muralla de un mensaje revolucionario. Con ello alumbró, de una luz distinta, la democratización del cuerpo humano, el apego a la vida y a la desamparada carne de los hombres, entre cuyos sutiles y misteriosos vericuetos alentaba la alegría y la tristeza, la serenidad y el dolor, la generosidad y la crueldad. Y, sobre todo, imaginó una educación y política del amor, única forma posible y esperanzada de seguir viviendo. Epicuro lanzó uno de los mensajes más creadores del pensamiento filosófico que, por razones no muy difíciles de entender, ha sido tergiversado por los que sintieron amenazada la hipocresía de la que se alimentan. La filosofía de la corporeidad y del placer no fue, en ningún momento, esa grosera versión ideológica que una buena parte de la tradición nos ha entregado. Entre otras muchas cosas, el epicureísmo nos puso en camino para superar, desde una revolucionaria idea de la existencia, la doble moral, la doble o múltiple verdad, bajo la luz que se levanta desde el reconocimiento real del cuerpo, de su libertad y de su forzosa y solidaria instalación en el mundo. Emilio Lledó
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Reflexiones imperecederas sobre la condición humana, la vida y la muerte. John Donne tenía 52 años cuando escribió esta obra de una actualidad y una belleza sorprendentes. Tras un ataque de tifus, cayó gravemente enfermo en 1623 y, a raíz del padecimiento que ello le supuso, escribió sus Meditaciones. La muerte, el amor y la presencia de Dios conforman el andamiaje de estas meditaciones, pero cada una de ellas ejerce su fuerza de una manera distinta, poética y profunda.
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En las últimas décadas han florecido los estudios sobre la cuestión conversa, de gran trascendencia tanto para el decurso histórico de los reinos ibéricos en los siglos que engarzan la Baja Edad Media con el Renacimiento como para la configuración de la futura morfología de España. Si bien fueron los estudios históricos y literarios los que abrieron la espita de un campo de investigación muy fecundo, en las últimas décadas este campo se ha ido ampliando para incorporar a disciplinas como la teología, la sociología, la antropología o la filosofía. Este libro es buena prueba de la viveza y magnífica salud de que gozan las investigaciones sobre la cuestión conversa, que inevitablemente es la cuestión de la pureza, de los lindos y de los alboraicos, de los limpios y de los tornadizos, y de cómo estas diferenciaciones identitarias se transformaron en uno de los ejes políticos que atraviesan -y dividen- la historia peninsular. La obra ofrece una panorámica poliédrica sobre la génesis de la cultura moderna hispánica, que sería irreconocible sin la aportación conversa.
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¿Es el sexo heterosexual intrínsecamente perjudicial para las mujeres? ¿Pueden ellas disfrutar del placer y la sensualidad con los hombres sin reforzar su poder? En su análisis incisivo, Lynne Segal examina la evolución del pensamiento feminista sobre la sexualidad en las últimas décadas enfrentando estas preguntas clave.Hace apenas treinta años, las mujeres con conciencia política se proclamaban tanto feministas como defensoras de la liberación sexual: su derecho al placer simbolizaba su derecho a la autonomía y la autodeterminación. Sin embargo, en tiempos recientes, las perspectivas más positivas sobre la sexualidad femenina han surgido principalmente de la comunidad lésbica, mientras que el feminismo heterosexual ha guardado un notable silencio sobre el sexo y el amor.A lo largo de su obra, examina las corrientes que han marcado el debate en las últimas décadas: desde la concepción del sexo como acto subversivo y la promesa del «orgasmo liberado», hasta la literatura de consejos sexuales, las incertidumbres de género, la política queer, las campañas contra la pornografía y el auge de la derecha moral.«Una vez más, Lynne Segal desmiente la ambivalencia feminista sobre el sexo con gran inteligencia, brío y valentía. No solo es un análisis magistral de la sexualidad y el género, sino un manifiesto impactante de liberación sexual.»—Barbara Ehrenreich
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La historia de los comienzos de uno de los líderes empresariales y filántropos más transformadores e influyentes del mundo moderno. Los éxitos empresariales de Bill Gates son de sobra conocidos: el estudiante de veinte años que dejó sus estudios en Harvard para fundar una compañía de software que creció hasta ser un gigante de la industria y cambió para siempre la forma de trabajar y de vivir, el multimillonario que se convirtió en filántropo para abordar el cambio climático, la salud mundial y la educación en Estados Unidos. Código fuente no es un libro sobre la época dorada de Microsoft ni sobre la creación de la Gates Foundation, tampoco sobre el futuro de la tecnología. Es la historia humana, personal, de cómo Bill Gates se convirtió en quien es hoy, de su infancia y de sus tempranos intereses y proyectos. Es también la historia de su abuela, una mujer de principios, y de sus ambiciosos padres, de sus primeras amistades verdaderas y de la muerte repentina de su mejor amigo, de sus problemas para integrarse y de su descubrimiento de la programación y los ordenadores en los albores de una nueva era, de cómo siendo adolescente emprendió un camino que empezó con escapadas a medianoche a un centro de informática cercano y culminó en la habitación de su residencia universitaria, donde puso en marcha una revolución que cambiaría el mundo. Por primera vez, es Bill Gates quien cuenta su historia. En ella hay sabiduría, calidez y momentos reveladores. Y también el relato de una vida fascinante.
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Este libro ofrece experiencias y propuestas de secuencias didácticas para aprender a escribir. La selección ha tenido en cuenta criterios referidos a la diversidad de géneros y a los diferentes niveles educativos (primaria, secundaria obligatoria y bachillerato). Dar sentido a las actividades de escribir y de aprender a escribir y centrar la atención en contenidos de aprendizaje que interesen especialmente en cada situación es importante en todos los niveles. No es una opción arbitraria de enseñanza, sino que tiene sus raíces en las teorías que contemplan la actividad humana vinculada a las finalidades que se propone y que son las que le dan sentido.
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Leibniz fue el primero de los grandes filósofos alemanes en producir un sistema filosófico omnicomprensivo. Llegó a la notable conclusión de que el tiempo y el espacio no existen, de que son suposiciones supersticiosas. Sólo las cosas existen, y sólo Dios es capaz de verlas como realmente son, desde un punto de vista sin perspectiva. Pero el número infinito de sustancias que componen el mundo no son materiales, son metafísicas, y, por lo tanto, no están sujetas a la ley de causa y efecto. Su interacción aparente es el resultado de la armonía «preestablecida», que es parte de la creación de Dios. En Leibniz en 90 minutos, Paul Strathern presenta un recuento conciso y experto de la vida e ideas de Leibniz, y explica su influencia en la lucha del hombre por comprender su existencia en el mundo. El libro incluye una selección de escritos de Leibniz, una breve lista de lecturas sugeridas para aquellos que deseen profundizar en su pensamiento, y cronologías que sitúan a Leibniz en su época y en una sinopsis más amplia de la filosofía.
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De Marx a Balzac, de Lenin a Shakespeare, de Zola y H. G. Wells a Conrad, Stalin reunió libros como otros acumulan batallas. Iósif (José) Stalin, figura clave del siglo XX, es recordado como un líder férreo, arquitecto de un régimen que combinó la industrialización forzada con una represión brutal. Sin embargo, detrás del mito del tirano omnipotente se oculta un aspecto poco conocido y profundamente revelador: Stalin fue un lector apasionado, un autodidacta minucioso que reunió una biblioteca personal de más de 20.000 volúmenes. En La biblioteca de Stalin, el historiador Geoffrey Roberts, especialista en historia soviética y autor de obras aclamadas sobre la URSS, ofrece un acceso sin precedentes a la mente del dictador a través de sus libros. A partir de subrayados, anotaciones manuscritas y selecciones temáticas, reconstruye su itinerario intelectual y muestra cómo la lectura fue una herramienta para moldear su ideología, reforzar su poder y afinar su visión del socialismo. Este no es un intento de redimirlo, sino un estudio matizado sobre un lector que concebía los libros, además de como refugio, como instrumentos de control, reflexión y autoridad. Stalin abordaba las páginas como quien libra contiendas: con intención, estrategia y obsesión. ¿Qué nos dicen sus lecturas sobre sus contradicciones internas, su relación con las ideas y su concepción del poder? ¿Cómo se entrelazan la palabra escrita y el terror político? Estas páginas iluminan una dimensión intelectual inesperada del líder soviético y nos invitan a pensar sobre el vínculo —tan perturbador como fascinante— entre lectura, ideología y dominación. Una contribución singular a la historiografía contemporánea y una lectura esencial para comprender no solo al dictador, sino al hombre que leía para gobernar. ¿Cómo pudo un lector voraz convertirse en uno de los dictadores más temidos del siglo XX?
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Producción y comunicación culturales representan dos procesos complementarios de intervención en el ámbito de la creación y la difusión culturales. Las prácticas sociales y las políticas culturales de empoderamiento, así como la denominada cultura participativa, el activismo cultural, la figura del prosumidor y las funcionalidades formativo-educativas constituyen referentes en la generación de sinergias entre ambos polos del hecho cultural, la producción y su comunicación. Las industrias creativas, especialmente en entornos digitales, juegan un papel de primer orden en la ordenación y la reordenación de las características y prioridades que cabe observar en la relación producción y comunicación, enfatizando, quizás, el riesgo de su contribución a una cierta homogeneización cultural. Cultura, territorio y medios. Perspectivas de la comunicación y la producción cultural busca responder a este planteamiento teórico, abordando un amplio segmento de las cuestiones que afectan a estos procesos.
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Discípulo, admirador y primer biógrafo de Hegel, aunque se apartara en la práctica de las enseñanzas del maestro, Rosenkranz entendía la persistencia de lo feo como síndrome de su época, un síndrome caracterizado por la inmoralidad creciente entre las personas, el incremento de tendencias naturalistas en el arte y la imitación inmediata y carente de mérito de la realidad a través de nuevos procedimientos de copia como el daguerrotipo o de las figuras de cera. Esos tres rasgos: la frivolidad (negación de lo bueno), la causalidad (negación de lo verdadero) y la particularidad (negación de lo universal) son objeto de ataque del autor. De las manifestaciones artísticas más propias de su época Rosenkranz sólo salva a la caricatura que por su capacidad de sintetizar lo genérico y lo individual es el género propio de lo feo. Concebida, como dice Miguel Salmerón, editor de este volumen, desde un «idealismo retrógrado», Estética de lo feo es una obra clave en la historia de los tratados sobre lo bello precisamente por abordar por primera vez en una estética filosófica la vertiente opuesta a lo estético. El texto original en el que se ha basado esta edición es el impreso en 1853 en Königsberg por la editorial Bornträger. Además de las notas del propio Rosenkranz, se añade un nutrido aparato crítico para esclarecer referencias que de otro modo serían oscuras. La presente edición aporta asimismo la traducción de los textos griegos incorporados por el autor y un apartado dedicado a los libros que manejó en sus ediciones contemporáneas.
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“Biblioteca de Sabiduría y Compasión es un tesoro para los estudiantesodernos del Budadharma. En Apariencia y vacuidad,u Santidad el Dalai Lama y la Venerable Thubten Chodron nosuían sistemáticamente a través de uno de los temas más complejos desafiantes del budismo: la vacuidad. Este libro, que ofrecexplicaciones desde la visión de varios sistemas de principios filosófios budistas tibetanos e incorpora comentarios de las tradicionesali y china, es de lectura obligada para quienes estén deseosose comprender el profundo significado de las dos verdades”.ETSUNMA TENZIN PALMO, fundadora del monasterio de monjasongyu Gatsal LingEste extraordinario libro es un tesoro de sabiduría de dos grandesaestros». ROSHI JOAN HALIFAX, abbot, Upaya Zen Center............................................En este último de los tres volúmenes sobre la vacuidad, el Dalaiama nos lleva a través de las visiones sautrantika, yogachara yvatantrica sobre la naturaleza última de la realidad, así como deas minuciosas respuestas de los prasanguika a las mismas, paraue obtengamos la visión correcta de la vacuidad: la ausenciae identidad esencial tanto de la persona como de los fenómenos.sta visión implica negar la existencia inherente y, al mismoiempo, establecer la existencia convencional: vacuidad no signifia la nada. A continuación, aprendemos a meditar en la visiónorrecta cultivando la sabiduría inmaculada, que es la unión dea permanencia apacible y la visión superior, tal y como se enseñan las tradiciones pali, china y tibetana. Esta meditación, combinadaon la intención altruista de la bodhichita, conduce a erradicaror completo todas las impurezas que oscurecen nuestraente. Este volumen también nos presenta el Tathagatagarbhala naturaleza de buda_ y cómo se entiende en el Tíbet y enhina. ¿Es permanente? ¿La tiene todo el mundo? También hayn fascinante debate sobre el despertar repentino y gradual en eludismo zen (chan) y en el budismo tibetano.
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Un viaje fascinante a la China antigua para descubrir cómo se forjaron las estrategias de persuasión política más sutiles y peligrosas de la historia. A lo largo de la convulsa historia de China, los consejeros políticos —figuras de sabiduría y sacrificio— se debatieron entre el arte de la palabra y el riesgo mortal de su oficio. En Convencer o morir, Juan Luis Conde nos invita a descender a ese fascinante mundo de intrigas cortesanas, luchas dinásticas y la persistente tensión entre la persuasión y la violencia. Conde, sinólogo y ensayista de referencia, ofrece un relato hipnótico que ilumina el papel crucial de los consejeros: shì itinerantes que, con la palabra como única arma, se enfrentaban a reyes caprichosos y soberanos despóticos. Desde la figura trágica de Yi Yin, el cocinero convertido en estratega, hasta el refinado arte de la disuasión en la corte de los Reinos Combatientes, esta obra revela la potencia retórica como herramienta de resistencia y como teatro de poder. En un tiempo en que la retórica política aún resuena en las decisiones de los gobiernos contemporáneos, este libro traza un puente entre la retórica de ayer y la política de hoy, proponiendo una lectura tan rica en saber como comprometida con el presente.
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La diversidad del deseo no es una invención moderna. Ya los antiguos griegos amaban más allá de los límites del cuerpo y del género, al tiempo que hablaban de ello con una honestidad y una belleza que todavía hoy nos desarma.Eros queer recupera esa tradición para el presente, en un momento histórico de reformulación de nuestras concepciones y prácticas amatorias, un momento en que el deseo vuelve a ser un espacio de libertad, desconcierto y revelación.Esta antología explora los versos de Safo, los diálogos platónicos, las defensas jurídicas de Esquines o Lisias, las comedias de Aristófanes, los escritos de Plutarco y otros tantos testimonios para comprobar la potencia extática del amor, su capacidad para dislocar al sujeto y conducirlo hacia una experiencia de ferviente vitalidad y autenticidad.Más que una historia del erotismo, Eros queer es una celebración de su rareza, de esa fuerza que nos arranca de la norma, nos confunde, nos eleva y nos recuerda que amar —como sabían los antiguos— es una forma de perderse, de reencontrarse.
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¿Es posible pensar a Dios sin reducirlo a un concepto? El Comentario al Evangelio de Juan es el más extenso y el último de los comentarios bíblicos del Maestro Eckhart, redactado probablemente durante su segundo magisterio parisino (1311-1313) y revisado durante sus estancias en Estrasburgo y Colonia. Las implicaciones gnósticas presentes en el Evangelio de Juan, el más místico y profundo de los cuatro evangelios, se encuentran en la base de este valiente comentario del Maestro Eckhart y constituye la cúspide de su obra mística. También fue la causa de su acusación de herejía por parte de la Inquisición, ratificada por el papa y que se mantiene hasta hoy a pesar de los intentos que ha habido para restaurar su legitimidad intelectual teológica. Los análisis expuestos en este comentario pueden sorprender al lector, poco acostumbrado a ver mezclada la libertad filosófica con la interpretación de los Evangelios. Esta tensión entre audacia especulativa y ortodoxia confiere a la obra un atractivo singular para la sensibilidad contemporánea. Este volumen ofrece la primera traducción completa al español de este extenso comentario, que permite apreciar el arraigo bíblico de la mística eckhartiana y ha fascinado a pensadores tan diversos como Hegel, Schopenhauer, Heidegger o el maestro zen D.T. Suzuki. La edición incluye un estudio introductorio y reproduce la Tabla de Autoridades que el propio Eckhart redactó, verdadero índice analítico que permite acceder a la obra según los intereses de cada lector: en ella se recogen los temas, conceptos y cuestiones abordados a lo largo de los veintiún capítulos del evangelio.
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Solo en las palabras se nos dice el mundo, solo en el silencio percibimos su misterio. Francisco García Martínez defiende en este libro la escucha, la lectura y el tiempo dado a meditar las palabras y acoger el silencio que da sentido. Propone la lectura como lugar de descanso y de inquietud, que permite mirar y ver la vida con ojos nuevos. Y a la vez, reivindica la Biblia como palabra de Dios y anima a ministros y creyentes a recogerse en la palabra y el silencio, para que su voz pronuncie la verdad que nos busca. Un libro muy luminoso y actual.
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