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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Se reúnen aquí los diversos textos en que trató sobre los toros y la tauromaquia uno de los prosistas más importantes de la literatura en nuestro idioma, Rafael Sánchez Ferlosio. Dicha materia llegó a motivar una tensa y proteica producción literaria del que fuera Premio Cervantes y, según Miguel Delibes, «el hombre más importante de nuestra literatura». Estos escritos alumbran una rica, contradictoria y apasionante relación con las corridas de toros de Sánchez Ferlosio, que fue un asiduo en los tendidos – tanto que intentó su particular forja como «entendido» – y que evolucionó hacia posiciones encontradas con el mundo taurino, especialmente por sus emanaciones y advenedizas gestualidades en el aspecto identitario y nacionalista. En esta tan concreta y dirigida colección de piezas de un autor fundamental de las letras españolas podemos encontrar algunas de las más precisas y profundas reflexiones que se hayan hecho nunca sobre la temática taurina, pero también sobre la ficción, la representación, la narración, el espectáculo, la cultura, etc. Al mismo tiempo, otros textos más circunstanciales, como el «interludio» que da título a esta antología, nos revelan al autor y al hombre más cercano, al aficionado y al feroz crítico de ese ente tan particular que es el «público» de una corrida de toros. En definitiva, este despiece, como los que podrían hacerse de tantos otros temas en la riquísima obra ensayística ferlosiana, creemos que tiene un alcance clarificador sobre los complejos procesos de pensamiento y creación de un escritor como pocos ha habido en nuestra lengua.
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Una poderosa crida a abandonar la vida hiperactiva per recuperar l'equilibri i la riquesa interior. Estem perdent la nostra capacitat de no fer res. La nostra existència és absorbida per l'activitat i, per tant, completament explotada. Atès que només percebem la vida en termes de rendiment, tendim a entendre la inactivitat com un dèficit, una negació o una absència d'activitat quan es tracta, ben al contrari, d'una interessant capacitat independent. Byung-Chul Han indaga en els beneficis, l'esplendor i la màgia de l'ociositat i dissenya una nova forma de vida que inclogui moments contemplatius amb els quals poder afrontar la crisi actual de la nostra societat i frenar la nostra pròpia explotació i la destrucció de la naturalesa.¿A quién va dirigido el libro Vita contemplativa?Vita contemplativa se dirige a un público amplio interesado en la filosofía, la reflexión sobre la sociedad contemporánea y la búsqueda de un equilibrio vital. El libro resultará especialmente atractivo para lectores que se sientan identificados con la problemática de la hiperactividad, el agotamiento y la búsqueda de un significado más profundo en la vida. No se requiere un conocimiento previo específico de filosofía para su comprensión, aunque la familiaridad con algunos conceptos filosóficos puede enriquecer la lectura. Se trata de una obra accesible que invita a la reflexión personal y a la búsqueda de un nuevo enfoque en la vida.Temas que trata el libro Vita contemplativaEl libro Vita contemplativa explora la importancia de la inactividad y la contemplación en un mundo dominado por la hiperactividad y la productividad. Se analizan las consecuencias negativas de una vida excesivamente activa, enfatizando la necesidad de recuperar el equilibrio entre la acción y la contemplación. Algunos de los temas que se abordan son:La inactividad como fuente de significado: El autor argumenta que la inactividad no es una ausencia de actividad, sino una condición necesaria para la experiencia plena de la vida. La inactividad permite la reflexión, la introspección y la conexión con uno mismo y con el mundo.Crítica a la hiperactividad: Se critica la cultura de la productividad y el rendimiento, que lleva a la autoexplotación y a la pérdida de significado. Se explora cómo la constante actividad impide la contemplación y la conexión con la propia interioridad.La contemplación como camino hacia el conocimiento: Se presenta la contemplación como un medio para acceder a un conocimiento más profundo de uno mismo y del mundo. Se explora la relación entre la contemplación y la creatividad, la inspiración y la sabiduría.El diálogo con la tradición filosófica: El autor dialoga con pensadores clásicos y contemporáneos, como Aristóteles, Hannah Arendt, Heidegger, Nietzsche, Benjamin y otros, para enriquecer su análisis y contextualizar su propuesta. Se revisitan conceptos como la vita activa y la vita contemplativa, planteando una nueva perspectiva sobre su relación.La búsqueda de la felicidad: Se plantea la inactividad y la contemplación como caminos hacia la felicidad y el bienestar, oponiéndose a la idea de que la felicidad se encuentra únicamente en la actividad y el éxito.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Vita contemplativaAún no hay opiniones o críticas sobre VITA CONTEMPLATIVA.
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En el año 2003 Jaume Sanllorente es un joven periodista con una vida exitosa en Barcelona. Un buen día, una agencia de viajes le convence para pasar sus vacaciones en la India. Jaume queda impactado en aquel primer viaje al país de las vacas sagradas, en
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Comprobada la eficacia de la comunicación visual en los entornos de trabajo, cada vez son más las empresas que apuestan por introducir esta herramienta en sus circuitos comunicativos. Allí donde 'Visual Thinking' nos enseñó el conjunto de técnicas visuales que nos permiten sintetizar, plasmar y compartir información, 'Visual Doing' da un paso más allá para mostrarnos cómo usar todas esas herramientas de manera adecuada en el día a día empresarial y desde tres perspectivas fundamentales: yo como individuo, nosotros como equipo y nosotros como empresa. A través de nuevos ejercicios, técnicas y temas, este manual práctico te proporciona todo lo necesario para aprender a aclarar información compleja, proponer estrategias innovadoras y fomentar una cultura visual en tu organización.
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Continuando con la labor emprendida con el libro La Amistad, este libro se compone de los fragmentos sobre el amor extraídos de los Cuadernos que Simone Weil escribió desde 1934 hasta meses antes de su muerte. El amor como antídoto al sufrimiento es unos de los temas más recurrentes que Weil analiza a través de sus distintas significaciones, en una esmerada y delicada reconstrucción.El amor no sólo surge de la necesidad de salir de nosotros mismos y de unirnos al otro, sino que nos despierta del sueño inconsciente que supone vivir con indiferencia en el mundo y entre los demás, liberándonos de una soledad estéril y destructiva. Al amar tenemos conciencia de estar vivos y los otros cobran verdadera existencia para nosotros. Por ello, si nos viéramos privados de él serían meras sombras, máscaras, trajes viejos de hombres que existieron.Así pues, el otro es una especie de principio de realidad que nos une a la vida, evitándonos ser meros espectadores pasivos del mundo. Dependemos de él mientras le amamos, y es el objeto de una inclinación ineludible que nos ata a la vida, atrayéndonos así con fuerza hacia la tierra.
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Els records i impressions que Joseph Conrad acumulà en la seva dilatada carrera a alta mar són la substància d'aquest elogi del món mariner, una lloança del poder titànic dels elements que governen els oceans i dels vaixells que els desafien. La personificació de les naus ens revela l'amor infinit de l'autor per les que havia tripulat, i sembla que contrasta amb la total indiferència de la mar, que no té gens de consideració per aquells que hi viatgen per sobre. Nostàlgic de la navegació a vela, l'autor és testimoni d'un món que instaura les màquines a la navegació marítima i deixa enrere els clípers, cúters i altres vaixells que havien domesticat els vents. Alhora que exce?leix en el retrat de mariners i capitans, Conrad ens parla d'aventures arreu del món, a l'Índia, Anglaterra i travessant l'Atlàntic, i fins i tot hi apareix el periple per la costa catalana d'un dels primers viatges d'aquest gran escriptor, que també fou un autèntic llop de mar.
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Para Moshe Idel, la cábala se ha convertido en el gran trabajo de su vida, y durante años ha seguido el rastro y el significado de un texto fundamental de la mística judía, no únicamente en lo que dicen las palabras, sino también en su divulgación a lo largo de la historia en diferentes partes del mundo. Para Idel, la cábala no es únicamente el libro en sí, independientemente del siglo y del lugar, sino las lecturas que se han hecho de él en diferentes tradiciones, localizaciones geográficas, culturas y periodos históricos. Uno de sus trabajos más recientes se ocupa de la cábala en Italia en la Baja Edad Media, y de cómo en ese espacio intermedio entre Bizancio y Al-Ándalus, la mística judía plantó una semilla que germinaría durante los años más decisivos del ocultismo renacentista. Esta nueva obra que ahora presentamos, como su título indica, trata sobre el impacto que tuvo el mismo texto –prácticamente en la misma época– en el Mediterráneo occidental, y se centra fundamentalmente en la figura de Ramón Llull, el filósofo y poeta mallorquín de mayor trascendencia para la mística judía. Estudios sobre la cábala en Cataluña es una recopilación de diferentes textos de Moshe Idel escritos a lo largo de las últimas décadas, publicados en revistas académicas o dictados como conferencias, que forman un corpus unificado y una tesis de partida valiosa, al situar a la Cataluña medieval como un centro crucial en la comprensión de la cábala durante el renacimiento cultural y filosófico del siglo XII en Europa.
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“Shanzhai” es un neologismo chino que refiere a la apropiación de una forma o una idea, desestimando su estatus de originalidad. Un shanzhai es un fake, una copia pirata, una parodia. Aplicado en un principio a las falsificaciones de productos electrónicos y marcas de ropa, este concepto hoy abarca todos los terrenos de la vida en China: hay arquitectura shanzhai, comida shanzhai, diputados shanzhai y hasta estrellas del espectáculo shanzhai. En tanto su atractivo radica precisamente en la variación funcional e ingeniosa, son mucho más que meras falsificaciones baratas. No pretenden engañar a nadie. Su capacidad de innovación, que es innegable, no se define por el genio o la creación ex nihilo, sino por ser parte de un proceso anónimo y continuado de combinación y mutación.A partir de la elaboración de este y de otros conceptos presentes en la larga tradición del arte chino así como en el budismo o el taoísmo, el teórico cultural Byung-Chul Han nos revela en este lúcido ensayo algunas claves para comprender los diferentes posicionamientos de Oriente y Occidente frente a problemáticas contemporáneas tales como las leyes de propiedad intelectual, la conservación patrimonial o la clonación. A la creencia occidental en la inmutabilidad y la permanencia de la sustancia, se corresponde una noción de autoría y originalidad: el ser es igual a sí mismo y por ello toda reproducción tiene algo de demoníaco, que destruye la identidad y la pureza primarias. El pensamiento chino, en cambio, es deconstructivo desde sus comienzos, prescinde de toda idea de ser y esencia. Frente a la identidad, reivindica la diferencia transformadora, frente al ser, el camino.
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La autora nos introduce en el mundo del tarot centrándose sobre todo en la información sobre los 22 arcanos mayores. Comienza con un breve recorrido por su historia personal, después, llevando de la mano al lector le descubre a cada uno de los arcanos. A continuación, hay una parte más teórica en la que describe a cada uno de los arcanos, y fi,naliza con la parte práctica de cómo comenzar a ser tarotista. Nos revela detalles desconocidos como por ejemplo elegir tu baraja, limpiar y contactar tus cartas, cómo preparar cada lectura..., y consejos de tu a tu que no se encuentran en ningún manual de tarot.
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Este volumen ofrece uno de los más importantes escritos políticos de Walter Benjamin, Hacia la crítica dela violencia. Partiendo de la consideración del derecho como forma específica de violencia, Benjamin discute con Carl Schmitt o Georges Sorel sobre algunos desus más célebres pensamientos sobre la ley, la sociedad y la crisis del parlamentarismo en la época de laRepública de Weimar. Más adelante, lectores como Jacques Derrida o Giorgio Agamben se han encargado de resignificar algunas de sus categorías teológico-políticas, conservándolo hasta hoy entre los textos más conocidos de su autor.
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Conceptos ligados a la amistad, como el amor, la caridad y la distancia necesaria, son la excusa utilizada por Weil para indagar en lo inefable, expresado en estos fragmentos con un lenguaje poético. A través de estos textos podremos adentrarnos en el rico y complejo universo de esta pensadora, cuyo interés va creciendo con el paso de los años.
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«Em dic Pat Millet i Tusell, porto amb orgull i dignitat el cognom dels meus pares, Fèlix Millet i Maristany i Montserrat Tusell i Coll. Em van parir al cel, entre núvols dolcíssims de vida regalada, i ara, a l’ocàs dels meus dies, lluito perquè no m’enterrin en un forat de l’infern. Més que pujar escales, les he baixat totes, des de la lluminositat del pis de dalt fins a la llòbrega penombra que s’amaga rere l’últim esglaó. He conegut la mel de l’abundància i la decrepitud de la misèria, i si avui ho puc explicar és només gràcies a l’ajuda de la bona gent i a l’amor immerescut que m’han regalat les meves dues filles. Si elles m’han sabut perdonar, vosaltres també podreu arribar a fer-ho.»Pat Millet va morir a la primavera del 2019 deixant enllestit aquest llibre. Unes vivències marcades pels excessos, les males companyies i les fatalitats que ella rememora sense estalviar detalls, de manera que el lector podrà entreveure la veritable cara d’una família i una classe social, modèliques de portes enfora però carregades d’hipocresia de portes endins. Al final, els pecats de la Pat van quedar empetitits per l’escàndol majúscul del Palau de la Música.Editat amb el suport del Departament de Cultura de la Generalitat.
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Los acontecimientos de octubre de 1934, de los que ahora se cumplen noventa años, supusieron un parteaguas trascendental en la vida de la Segunda República, cuyo peso merita una obra como esta, un esfuerzo colectivo que reúne a trece expertos para relatar, analizar y comprender de manera integral un fenómeno histórico complejo que transitó según los casos entre la huelga general insurreccional, la rebeldía institucional y la auténtica revolución social. Esta obra remonta el análisis al vuelco electoral de noviembre de 1933 que abrió las puertas del Gobierno al centro, apoyado por la derecha accidentalista, lo que conllevó un proceso de rectificación de las anteriores reformas republicanosocialistas, y a un antecedente destacado, como fue la fracasada huelga general campesina de junio de 1934. Pero se mira también al contexto internacional, para poner de manifiesto que la historia de España en este periodo estuvo plenamente inserta en las tendencias de conflicto comunes a toda Europa, como se ejemplifica con los casos de Francia, Alemania y, sobre todo, la Austria de Dollfuss. Los acontecimientos de la insurrección se estudian siguiendo un criterio territorial -en Madrid, Cataluña, el País Vasco y, sobre todo, pero no solo, Asturias- y se presta una atención específica al fenómeno de las distintas tipologías de violencia que se dieron en el escenario más sangriento: la revolución asturiana. Por último, las consecuencias de los hechos de octubre se analizan tanto en un plano corto, como es su impacto en la política de los gabinetes radical-cedistas y en la formación del Frente Popular, como en el largo plazo, con su incidencia en la historiografía y en la memoria histórica hasta el presente, puesto que todavía pregonaran algunas narrativas que se fijan en octubre de 1934 desde la óptica de la Guerra Civil. Octubre 1934 se quiere, así, como una obra de síntesis actualizada, referencia tanto en el ámbito académico como en el de la divulgación a la sociedad, sobre unos acontecimientos clave para entender la España contemporánea, que sigue siendo la nuestra.
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Historia de Roma ofrece un recorrido fascinante a través de los siglos, desde los humildes orígenes del Imperio romano hasta su inevitable declive. Partiendo de los mitos fundacionales de Roma, con Rómulo y Remo hasta la formación de las primeras comunidades, Santiago Castellanos examina la monarquía romana y sus reyes, detalla la transición a la República y analiza las instituciones políticas republicanas como el legendario Senado y los poderosos cónsules. A medida que Roma crecía, los problemas aumentaban. El autor nos sumerge en la turbulenta crisis republicana fruto de la corrupción y la desigualdad que imperaba, y detalla cómo la República llegó a su fin tras el surgimiento de varias guerras civiles que debilitaron la cohesión interna, desembocando así en la ascensión al poder de Julio César, su dictadura y asesinato, víctima de una conspiración. ¿Qué sucedió después y cómo llegó Augusto al mando? ¿En qué momento nace el Imperio romano que todos conocemos? También nos descubre las dinastías Julio-Claudia y Flavia, con sus excesos e intrigas, y los mecanismos que permitieron a Roma gobernar un vasto imperio durante siglos. Las múltiples crisis del siglo III, la transformación religiosa del Imperio y las causas del colapso ponen punto y final a este apasionante recorrido histórico. ''Historia de Roma'' es una lectura esencial para aquellos que deseen entender cómo una pequeña ciudad en Italia se convirtió en uno de los imperios más grandes y duraderos de la historia.
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En un mundo tan maravilloso, donde el ser humano ha acabado siendo tan miserable, cuesta apostar por las segundas oportunidades. Y más aún, con la gente que ha pasado por prisión. Pero los mercedarios siempre han creído, por encima de todo, en la libertad y dignidad de las personas. ''Cuando entré tenía mucho miedo. Entré tan fácil y a la vez fue tan difícil salir... Y la cárcel no es para la gente, las personas necesitamos ser libres'' (Titiana) ''Nadie puede saber exactamente cuál es el sufrimiento que se genera dentro de prisión sino es en calidad de preso... Te quedas con una desnudez existencial, no tienes posibilidad de proyectarte en nada, simplemente ser testigo del tiempo que pasa'' (José María) ''Abrí los ojos, y después uno se queda en shock... la mente humana ante una tragedia es como que se protege... y cuando vi las esposas me quedé estupefacto'' (Joseph) ''Mi familia no se lo podía creer. Yo creo que nadie se lo podía imaginar. Fue horrible cuando se abrieron las rejas para ingresar en la cárcel'' (Alejandra) ''En la cárcel Modelo habría que poner un monumento a la madre, porque el padre puede fallar, pero la madre no.'' (P. Jesús Roy)
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Llegaron desde Palestina en los años sesenta, se organizaron en torno a la Unión de Estudiantes Palestinos, aportaron una narrativa diferente de la que había impuesto el relato sionista y fundaron la Comunidad Palestina de Cataluña. Años después, crearon lo que hoy conocemos como Movimiento de Solidaridad con Palestina de Cataluña. Ellos son activistas, en gran medida mujeres, colectivos y organizaciones que, desde el internacionalismo, la no violencia y el feminismo, trabajan con el objetivo común de defender los derechos humanos y la libertad del pueblo palestino. Este libro ha sido redactado a partir de los testimonios de las personas que han formado y son parte de ese movimiento en Cataluña para poner en valor su compromiso político, sus ilusiones y explicar cómo el largo camino hacia la libertad del pueblo palestino, igual que años atrás lo fue la lucha contra el apartheid en Sudáfrica, es una de las cuestiones clave para combatir el racismo a escala global.
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Hay hombres de una pieza, aunque la vida los haya deshecho en pedazos, aunque con quince años -niño apenas- les hayan aserrado una pierna, aunque una esquirla de un cañonazo les perfore un ojo y aunque una bala de mosquete les deje inútil la mano derecha. Injusto, pero muy propio de ese humor negro tan español, es llamar a alguien así «medio hombre», cuando con su entereza y sus actos demostró serlo con creces. En este libro profusamente ilustrado por los pinceles de consagrados artistas como Pablo Outeiral o Augusto Ferrer Dalmau, una exhaustiva cartografía marca de la casa y una exquisita selección de imágenes de época, el reconocido experto en historia naval Guillermo Nicieza Forcelledo homenajea a Blas de Lezo y Olavarrieta, uno de los marinos de guerra más famosos de la historia de España, desde su infancia en Pasajes de San Pedro y su formación naval en la Marina Real francesa -donde tuvo su bautismo de fuego y recibió su primera herida, en la batalla de Vélez-Málaga- hasta el cénit de su carrera en la imposible y heroica defensa de Cartagena de Indias. Con el nacimiento de la Real Armada española, se destacó durante el asedio de Barcelona como prometedor capitán de fragata. Su primer destino como capitán de mar y guerra le llevó al mar del Sur, en misiones contra la piratería inglesa en las costas del Perú. Regresó a la Península para participar en las denodadas reconquistas de Orán y Mazalquivir, para después defender brevemente la Carrera de Indias y ser de nuevo destinado a América, al reino de Nueva Granada, cuyo apostadero estaba en Cartagena. Allí, el ya teniente general Blas de Lezo hubo de dar batalla a la invasora escuadra británica de Edward Vernon, primero desde su navío insignia, el Galicia, y luego desde la propia ciudad. Sucesivos y encarnizados ataques chocaron contra la férrea defensa dirigida por Lezo y el virrey Sebastián de Eslava y, a la postre, los británicos hubieron de retirarse con el rabo entre las piernas. Las medallas conmemorativas que Vernon se había apresurado a encargar, anticipando una victoria que no fue, quedaron para quincalla. El precio, empero, fue alto para don Blas: enfermo de tifus, falleció apenas cinco meses después, y, defenestrado debido a sus rencillas con el virrey, fue destituido de forma póstuma. Sin embargo, la memoria de Cartagena rehabilitó pronto su figura, hasta la actualidad, honrado por los buques de la Armada española que llevan su nombre y por su recuerdo en el sentir popular. Cojo, tuerto y manco, pero de una pieza: Blas de Lezo, una vida al servicio de España.
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Traducció al valencià, amb notes, dels libres IV i V del convit d'Ateneu de Nàucratis, obra en prosa (ss. II-III dC), que narra, seguint el patró del diàleg platònic, el sopar i posterior simposi d’un grup d’erudits a Roma. En el desplegament d’erudició constant que suposa aquesta conversa, se citen tot de notícies, autors, títols i fragments d’obres avui perdudes i de moltes de les quals aquesta és l’única font. Les citacions pertanyen a gèneres i temàtiques molt diferets, que van des de la literatura científica (medicina, zoologia, botànica) a la lírica arcaica i, especialment, la poesia dramàtica, molt especialment la comèdia. A banda, doncs, de l’interés literari dels esmentats texts, aquesta obra constitueix una valuosíssima font d’informació sobre nombrosos aspectes de les cultures grega i romana de l’Antiguitat. La traducció va precedida per un estudi introductori i una bibliografia selectiva i actualitzada, i d’un pròleg del professor Tomàs Martínez Romero. El primer volum, amb els tres primers llibres, están també editats per la Universitat Jaume I i per la Universitat de València.
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Amb la recuperació d'Elogi de la mentida, volem reivindicar la memòria de Josep Torres Tribó (1899-1941). Com a exiliat de guerra i víctima del nazisme, sens dubte mereix un lloc en la nostra memòria col·lectiva. Però a banda d'aquesta doble trista condició, Torres Tribó destaca per la seva faceta d'intel·lectual i, molt especialment, de filòsof. Reeditar avui l'Elogi de la mentida, la seva única obra filosòfica -d'una força literària i originalitat poc comunes-, contribueix a la restitució de la memòria històrica i, també, a la recuperació d'un pensador català desconegut que indubtablement enriqueix el panorama intel·lectual del nostre país. L'Elogi de la mentida és un llibre poètic, escrit amb emoció, que lloa la superioritat de la mentida, la invenció i l'art per sobre de la veritat, la falsedat i el coneixement. Per dur a terme aquesta defensa, Torres Tribó usa les pròpies eines que pretén lloar intel·lectualment. No pas les del saber, sinó les de l'art. El seu llibre és una obra d'art filosòfica, no pas una filosofia sobre l'art. No és pas una estètica. Per defensar la mentida hauria estat incoherent utilitzar un llenguatge veritativofals. Ben al contrari, Torres Tribó va utilitzar el mateix llenguatge de l'art per defensar la superioritat intel·lectual de l'art. I en aconseguir-ho, conscientment o no, va obrir el camí per a una pràctica futura: la del cultiu de la filosofia com una bella art.
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Los temas de que se ocupa esta obra -Eurípides y Sócrates, Apolo y Dioniso, la epopeya y la lírica, etc.-, así como las funciones docentes de su autor, catedrático de Filología Clásica en Basilea desde 1869, hicieron pensar inicialmente a la crítica académica que ''El nacimiento de la tragedia'' (1872) no era sino un tratado erudito para helenistas, Sin embargo, ya desde este su primer libro Friedrich Nietzsche (1844-1900) se proponía realmente exponer las líneas maestras de una nueva concepción del mundo que iría perfilando en obras sucesivas y que gira en torno al pensamiento trágico, la intuición de la unidad de las cosas, la afirmación recíproca de la vida y de la muerte, el eterno retorno y la inocencia del devenir.
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Mártires de la Segunda República y la Guerra Civil.
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La rebelión de los Países Bajos contra Felipe II fue el mayor desafío de su reinado, dando lugar a uno de los conflictos más prolongados de la Edad Moderna: la guerra de los Ochenta Años (1568-1648). Con el objetivo de apaciguar aquellos territorios, el rey los entregó como dote de su hija Isabel Clara Eugenia (1566-1633) al archiduque Alberto, con quien estaba prometida. La infanta, que primero fue soberana de los Países Bajos y luego gobernadora de Flandes, logró lo que parecía imposible: estabilizar los territorios bajo su mando. Con una astuta combinación de diplomacia, fervor religioso y un notable impulso cultural, Isabel Clara Eugenia se consolidó como una de las mujeres más poderosas e influyentes de la Europa del siglo XVII. Su legado, que Martínez Ruiz narra con brillantez en estas páginas, va más allá de su papel como líder política. Fue una devota católica y una destacada mecenas de las artes, bajo cuyo patrocinio la corte de Bruselas alcanzó un esplendor inigualable. Enrique Martínez Ruiz es catedrático de Historia Moderna en la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido galardonado con el Premio Nacional de Historia de España en dos ocasiones (1981 y 2008) y con el Premio Ortega y Gasset Villa de Madrid (2009). En Catarata ha publicado El bandolerismo español (2020) y La vuelta al mundo de Magallanes y Elcano (2022).
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¿Por qué hablar de Dios? ¿Tiene aún hoy sentido estaidea? ¿No ha sido completamente desterrada por la visión científica del mundo, que parece relegarla a un estadio superado de la evolución de nuestra conciencia? Lo que antes le atribuíamos, ¿no se ha convertido en objeto de explicaciones cuantificables, sin necesidad de apelar a causas sobrenaturales? ¿Debemos por fin renunciar a pensar en Dios, o todavía es posible reinterpretar esta noción milenaria a la luz del conocimiento científico y de la reflexión filosófica? ¿Pueden la cosmología, la neurociencia y el arte aportar algo al intento de construir un nuevo significado parala idea de un ser superior? ¿Son la razón y la imaginación fuerzas opuestas en esta tentativa? Desde la física, la teoría de la evolución y la filosofía, Carlos Blanco propone una nueva idea de Dios como concepto límite de la mente humana. A diferencia de las religiones monoteístas, que encuentran en Yahvé, Jesucristo o Alá las respuestas metafísicas últimas a los grandes misterios del mundo, en este libro lo divino sepresenta como una pregunta abierta para la ciencia ypara la filosofía, no como un dogma cerrado, sino como el horizonte de lo desconocido, que inevitablementese amplía conforme avanza el de lo conocido, pues siempre podemos preguntar más de lo que podemos responder. No se trata de un Dios personal, hecho a imagen ysemejanza del hombre para satisfacer nuestros deseos, sino de un Dios filosófico, equivalente al orden matemático de la naturaleza y a las posibilidades que de él se derivan. En una síntesis de razón e imaginación, lo divino aparece como el término de un proceso de búsqueda y de interrogación que proyecta la mente humana, producto de la evolución natural, hacia un límite potencialmente infinito en su comprensión del universo y de ella misma. Dios sería entonces nuestra mente volcada al futuro. Persiste, eso sí, la gran pregunta: ¿estamos ante un constructo de nuestro cerebro?¿Por qué no dejamos de plantearnos la pregunta sobreDios? ¿Dónde hunde sus raíces la necesidad de cuestionarse continuamente la realidad? ¿Por qué tantas preguntas? AUTOR Carlos Blanco (Madrid, 1986) es profesor de filosofía en la Universidad Pontificia Comillas.Doctor en filosofía, doctor en teología y licenciadoen química (carreras que cursó simultáneamente), hapublicado veinte libros, entre los que destacan Athanasius, Atlas histórico del antiguo Egipto, La bellezadel conocimiento, Grandes problemas filosóficos, Lógica, ciencia y creatividad, Historia de la neurociencia y El pensamiento de la apocalíptica judía, así como numerosos artículos de investigación en revistas nacionales e internacionales. Pertenece a la AsociaciónEspañola de Egiptología desde 1997, donde cursó egipcio clásico en sistema jeroglífico entre los años 1997 y 2000. De 2009 y 2011 fue Visiting Fellow en la Universidad de Harvard, becado por la Fundación Caja Madrid. En 2015 fue elegido miembro de la World Academyof Art and Science, y en 2016 de la Academia Europeade las Ciencias y las Artes de Salzburgo. En 2012 cofundó la Altius Society en Oxford, que ha reunido a algunas de las mentes más brillantes de la ciencia y de la filosofía para discutir desafíos globales como el transhumanismo, la inteligencia artificial y el futuro de la educación. Desde 2018 es miembro honorariode la Oxford University Spanish Society.
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Ávalon, oráculo de conexión es una excelente guía para reforzar tu vínculo con la sabiduría y la magia de este sagrado lugar. La conexión la sentirás en cada una de sus cartas, en cada uno de sus mensajes y reflexiones, en cada una de sus imágenes. Si ya has estado en Glastonbury/Ávalon, rememorarás y ampliarás el vínculo que esta tierra bendita te ofrece. Y si no has estado físicamente, recordarás que de alguna especial e inequívoca manera perteneces a este sagrado lugar, uno de los lugares de poder más especiales que existe en la Tierra. Este oráculo reforzará en ti la sintonía con el legado de la diosa, de las sacerdotisas de Ávalon y de la magia y sabiduría de cada uno de los enclaves de sabiduría de estas tierras para que puedas sentir la conexión contigo mismo, a nivel profundo de transformación, en tus preguntas, reflexiones, meditaciones, empleando estas cartas como lo que son, un oráculo especialmente mágico, y también como mensaje práctico para tu día a día en forma de mensaje.
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La Tierra no es una simple suministradora de materias primas para la humanidad. Es nuestro cuerpo externo, nuestro espacio vital, nuestro hogar. Unos de los mayores retos del siglo XXI es aprender a convivir en la biosfera. Este es el propósito de la ecosofía. ¿Resulta suficiente estudiar la Tierra como un objeto, con las herramientas de la ecología y de las ciencias naturales? Hace cerca de medio siglo, tres pensadores eminentes, procedentes de mundos filosóficos distintos, llegaron a la misma conclusión: necesitamos ecología, sí, pero necesitamos aún más, ecosofía. Panikkar fue el primero en llegar a esta idea y quien la exploró más a fondo. La ecosofía es al mismo tiempo nuestro conocimiento sobre la Tierra y la sabiduría de la Tierra misma, que hemos de intentar escuchar. La ecosofía quiere honrar la conciencia ecológica y a la vez ampliarla desde una perspectiva intercultural. Se distingue de una ecología que, mediante el llamado desarrollo sostenible, busca prolongar el actual status quo. Plantea un cambio radical de percepción tanto del hombre como de la Tierra. Trata a la Tierra misma como a un ser vivo.
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Xaconín: diari de guerra d'un soldat reialista d'Albinyana (1822-1823) és en una primera part el diari d'un joveníssim soldat del poble d'Albinyana (Baix Penedès), escrit en una petita llibreta amb cobertes de pell que devia dur a la motxilla. Josep Nin, com els altres soldats de les tropes reialistes, famolenc i exhaust per llargues caminades sense descans, amb l'esquena massacrada pels polls, encara va reunir forces per narrar les peripècies viscudes en el tram final d'un dels conflictes més descarnats de l'edat contemporània: la guerra reialista (1822-1823). Relata el setge liberal de la Seu d'Urgell i la fugida de les tropes absolutistes cap a França. En la segona part Xaconín recull cançons populars, sembla que amb alguna cosa treta de la seva pròpia inventiva, cançons que molts es devien saber de cor, que treuen a flotació les manies, les obsessions i els odis dels convençuts que el liberalisme era el dimoni encarnat i que acabaria destruint la pàtria, el rei i la religió. El diari es va amagar i aparegué al cap de cent cinquanta anys al mateix poble nadiu del soldat, en la reforma de la teulada d'una casa del carrer de Bonastre. Joan Perucho hi acabava de comprar un casalot en perill d'enrunament, i el capellà, mossèn Concordi, va ensenyar la llibreta a l'escriptor barceloní, que ho va fer saber en un article a La Vanguardia, que recollim aquí. La imaginació de Perucho va fer reviure el soldat Xaconín en les seves narracions literàries, amb ficció i realitat barrejades, com explica Julià Guillamon en aquesta edició. Ramon Arnabat en fa una introducció històrica, renovant aquell estudi del context de la llibreta que havia fet per a la primera edició, que va publicar l'Institut d'Estudis Penedesencs el 1993. Allà també hi col·laboraren Manuel Bofarull i Joan Anton Ventura, tots dos traspassats, i d'aquest hem recuperat l'estudi lingüístic. S'hi ha afegit Ramon Marrugat, reconegut especialista en la parla del Penedès. Per a la transcripció, feta de nou, Jordi Curbet hi ha posat, com a filòleg, tot el que convenia per fer que el text sigui llegidor però sense amagar l'essència de l'escriptura original de Xaconín.
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Amb aquest assaig, Braidotti ens convida a pensar sobre nosaltres d'una altra manera a fi de poder dur a la pràctica una ètica afirmativa, la que alimenta el nostre desig de perseverar en una vida millor en aquest planeta malmès, en companyia del altres (orgànics,materials i tecològics).
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A lo largo de más de dos siglos, la caída de Roma ha sido una fuente constante de debate. Edward J. Watts construye un apasionante relato que se inicia en la República romana, inmediatamente después del año 200 a.C., y recorre el imperio de Augusto y sus sucesores, describe la pérdida de gran parte del territorio romano occidental durante el siglo V y el discurrir del Imperio romano de Oriente (Bizancio) hasta su caída en 1453, y, por último, la decadencia y la renovación de Roma desde el siglo XV hasta la actualidad. La caída del Imperio romano ha sido uno de los misterios más fascinantes de la historia. Su retórica de decadencia ha llegado hasta nuestros días y su alegato nos sirve de ejemplo para poder abordar los desafíos del futuro. Las profecías de la decadencia y las prescripciones para la restauración romanas quizá parezcan un discurso inútil, pero pueden provocar también cambios sustanciales en una sociedad y en su vida política. Watts ha escrito un libro apasionante que pone de manifiesto la vigencia de la decadencia y caída de Roma. Como señala el propio autor: 'Yo tengo la esperanza de que podamos utilizar el ejemplo de Roma para elaborar un relato diferente que, más que sembrar la división, fomente la cohesión ante todos los graves desafíos sociales, económicos y personales que ahora tenemos por delante'.
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Edición adaptada al nuevo modelo de examen de las pruebas de acceso a la universidad (P.A.U.)
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¿Está China destinada a convertirse en el nuevo centro de la civilización mundial? Este libro propone una reflexión filosófico-política sobre el tránsito del poder global y el posible cierre del ciclo histórico de hegemonía occidental. Mediante un análisis dialéctico de los procesos civilizatorios, Julio Roldán recorre la historia desde África -cuna de la humanidad- hasta el predominio europeo, y propone una lectura en espiral del devenir histórico, donde cada etapa contiene negaciones y superaciones que explican el presente. En este contexto, China aparece como actor central del capitalismo contemporáneo, capaz de redefinir los equilibrios mundiales y desplazar el eje civilizatorio hacia Oriente. Con sólido sustento teórico, el libro invita a repensar el rumbo de la humanidad en un momento de profundas transformaciones geopolíticas
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Hace años, el autor y un amigo se introdujeron en la Amazonia peruana para conocer y descifrar los secretos de la masa de vegetación más extensa de este planeta. La Selva del Manu se convirtió en un refugio donde los protagonistas entablan relaciones con una serie de personajes, vecinos del tapir y el jaguar, conocedores de los ríos voladores y ausentes de esas madres que se convierten en pájaros. Pero más que una reseñable aventura, narrada aquí de forma brillante y muy bien documentada, encontraron el aviso de que un nuevo tiempo que estaba por venir y se nos ha echado encima. La búsqueda de los míticos petroglifos de Pusharo son la excusa para adentrarse en un reino vegetal desconocido y una aventura de otro tiempo en la que casi se dejan la vida. Aquella selva de alguna manera habló, y su mensaje es imprescindible leerlo, meditarlo y entenderlo ahora.
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La edición determina y configura la literatura de cualquier época: es una mediación silenciosa entre el autor y el lector que garantiza la llegada al mundo delos libros y en la cual se sustenta, en última instancia, el sistema literario. Este libro trata de hacervisibles los procesos específicos de esta mediación editorial y de aproximarse al mundo editorial especializado en la producción literaria. Con este fin se tratan aspectos generales de la profesión editorial, como el proceso de edición de un libro, los diferentes circuitos editoriales, las relaciones de autores con los editores y los espacios literarios de la edición.También se abordan aspectos más específicos, que conciernen al lenguaje y a los diversos estilos que dialogan en un texto literario, a la materialidad misma dela literatura.
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Destacado ensayista, poeta y narrador, además de profesor universitario, Jon Juaristi es uno de los intelectuales españoles más importantes del último medio siglo. Compaginándolas con su labor creativa, impartió clases de historia de la literatura española en la UPV/EHU, que hubo de abandonar por el acoso terrorista. No renunció a ser, a su manera, hombre de acción y fue director de la Biblioteca Nacional y del Instituto Cervantes. Su trayectoria literaria e investigadora es celebrada en este volumen, que reúne textos de escritores, académicos y compañeros, unidos por el reconocimiento y la admiración hacia su obra y compromiso cívico. Este homenaje tiene también su parte modesta de reparación por la pérdida en su momento de quien fuera referente esencial de la universidad pública vasca.
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Els nazis a Catalunya ens parla d'un episodi fins ara volgudament silenciat de la nostra història: els vincles de Catalunya amb el III Reich.Rigorosament documentat i objectiu, el llibre és una investigació des de les opinions de premsa que va suscitar l'ascensió de Hitlerfenomen nazi i feixistaa la constatació que, després de la Segona Guerra Mundial, Catalunya va ser refugi de nazis.El llibre, primera obra que parla obertament d'aquesta relació, identifica la col·laboració amb el Règim de Vichy i designa l'activitat d'alguns catalans afins a l'ideari del III Reich
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A lo largo de la Transición, hubo en territorio valenciano centenares de episodios violentos políticamente motivados, muchos de ellos de extraordinaria gravedad. Atentados con bomba hubo un mínimo de sesenta y ocho. Figuras políticas e intelectuales fueron objeto de repetidas agresiones y atentados. La mayoría de aquellas acciones corrió a cargo de grupos de extrema derecha y anticatalanistas, los cuales con frecuencia se mimetizaban, y permanecen impunes hasta el día de hoy. La campaña terrorista y de desestabilización emprendida por dichos grupos tuvo un fuerte impacto político, jugando un papel clave en la salida del PSPV-PSOE del Consell preautonómico a finales de 1979. También el contenido final del Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana de 1982, muy alineado con las demandas de la derecha, se explica en parte por aquella campaña. Fruto de más de cinco años de investigación, este libro desmenuza lo ocurrido en aquellos años tomando la violencia política como hilo conductor, pero sin perder de vista la movilización popular, ni, por supuesto, la evolución política de los acontecimientos. También demuestra que al menos una parte de aquella violencia se llevó a cabo con consentimiento de las autoridades.
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Conozca la Geheime Staatspolizei, más conocida como Gestapo, un símbolo en el imaginario general sobre los principios de la brutalidad y el control social. Entre sus filas se encontraban personas normales, apoyados por personas normales que sustentaron actos anormales. Breve historia de la Gestapo busca las claves de esta temible organización a través del estudio de las culturas políticas que la sustentaron y posibilitaron que estuviese por encima, incluso de las leyes nacionalsocialistas. En Berlín, el edificio situado en la calle Prinze-Alberch número 8 causa aún un escalofrío al pasar junto a él. Detrás de su robusta puerta se encontraba la sede berlinesa de la organización más temida del siglo XX, la Gestapo. Acérquese a ella de la mano de Sharon Vilches, una especialista en el tema que realiza en esta obra un estudio completo, pormenorizado y transversal de esta organización desde su nacimiento hasta su legado.
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