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Libros de ciencias sociales y humanas
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Buen conocedor de la geografía y la historia españolas, Azaña siempre se consideró español, pero esa declaración no evitó que reconociese los defectos del país ù«su locura, su violencia su desidia, su atraso, su envidia»ù, con los que se negó a ser indulg
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La «Relación de las cosas de Yucatán» proviene de los alegatos del franciscano Diego de Landa (1524-1579) en un proceso incoado en España a raíz de un suceso acaecido en Yucatán cuando era inquisidor en funciones contra prácticas idolátricas. Sin embargo, y paradójicamente, el furibundo fraile se revela en estas páginas como un atento y agudo observador de esa civilización cuyas bases religiosas tanto empeño mostró en extirpar. Producto de esa observación, pero también de una insaciable curiosidad, redactó de regreso en la Península esta obra renacentista en la cual describe, narra y recoge cuanto puede del pueblo maya, esboza su historia, reúne noticias y hechos diversos y aborda el desentrañamiento de su particular calendario y su escritura jeroglífica, alumbrando una verdadera enciclopedia de la cultura maya de época tardía (una cultura viva de una civilización en ruinas) y un texto fundamental para todo aquel que tenga interés en el mundo de los mayas y en su civilización. Edición de Miguel Rivera Dorado
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En este libro Bloch analiza por qué ha fracasado la idea de utopía, lo hace analizando el pensamiento de Schopenhauer, Nietzsche, Hegel, Marx o Kant, entre otros, e investiga en detalle lo que entendemos como futuro, o no futuro, revolución o sueños, todos ellos conceptos que en su acercamiento utópico han creado en la sociedad una permanente sensación de fatalismo y fracaso. Con su fineza intelectual Bloch nos expone su motivo de esperanza y nos contagia su optimismo en que la utopía, en última instancia, sigue siendo necesaria para superar esa sensación. ''Despedida de la utopía'', entre signos de interrogación, por supuesto. Resulta una cuestión interesante, una cuestión que incluso posee en su interior varias líneas de interés, en tanto que la utopía contiene y presupone conceptos y aspectos diversos. En el sentido más elemental, también en el primero de todos, la utopía es malentendida por completo o no se la reconoce. Se cree que la utopía es una bobada sin contenido, algo que de todos modos no sucederá, que reside en el futuro -en un tipo de mal futuro, impredecible, tal vez bueno en lo que a contenido se refiere- pero que, en todo caso, resulta inalcanzable y está totalmente fuera de discusión para un hombre en su sano juicio. Así, el pequeño comerciante no utiliza la palabra ''utópico'' ni ''utopía'', no necesita tanta educación, y dice: ''¡Va, eso no es nada, amigo, no es más que una utopía!'', y si esto se dice con acento berlinés, mejor que mejor. La palabra utopía es entendida aquí como una vulgar construcción de castillos en el aire. Este es su sentido primario, del que no necesitaremos ocuparnos de aquí en adelante.
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La paciencia, además de una virtud, es una fuerza equilibrante que nos permite enfrentarnos a los acontecimientos con sosiego. Previene la frustración y la ira, evita que malgastemos energías y nos mantiene integrados y serenos. El arte de la paciencia es el primer volumen de la trilogía, compuesta por El arte de la armonía y El arte de la vida. Este libro nos invita a la reflexión y al goce pausado de un centenar de historias sencillas y profundas acompañadas de reveladores comentarios.
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Al sentarnos a la mesa y enfrentarnos al desafío de una hoja de papel en blanco, todos nos hemos preguntado alguna vez: ¿Cómo escriben los escritores expertos? ¿Cómo se aprende a escribir? Este libro nos ofrece las herramientas imprescindibles pa
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En el egolátrico, fascinante, mudable, populoso, y siempre de moda, mundo de la moda, pocas vidas hay tan singulares y tan llenas de interés como la del poco recordado modisto parisino Paul Poiret. Su figura no es solo trascendental para conocer la evoluc
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Dáesh ha mostrado capacidad para golpear brutalmente en el momento y en el lugar que elija. No solo en Irak y Siria, donde ùno lo olvidemosù están la mayoría de sus víctimas, sino también en Occidente. Apoyándose en una visión extremista del islam, una es
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Autor de biografías de referencia (las de Leopoldo María Panero, 1999 yEduardo Haro Ibars, 2005), J. Benito Fernández asume en estas páginas elreto de reconstruir los pasos del patriarca de las letras españolas,Rafael Sánchez Ferlosio (Roma, 1927). Un autor que ha consagrado suexistencia, como él mismo declara, a la búsqueda de un estilo cuyacomplejidad y sutileza estén a la altura de las difíciles cosas que espreciso decir. Hijo del también escritor y periodista Rafael SánchezMazas, la trayectoria de Ferlosio, escquivo maestro de variasgeneraciones de prosistas, es la historia de la lietaratura españolacontemporánea. A través de una pesquisa alentada mes tras mes y año trasaño, el biógrafo reúne una constelación de testimonios que nos permiteparticipar de la intimidad de un personaje irrepetible, logrando laproeza de dar respuesta afirmativa a la pregunta: ¿puede resultarapasionante una vida monótona?
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«¿Qué tiene Tánger?» Se preguntaba Mick Jagger al regresar de una estancia en las entrañas de la ciudad imantada para atraer a artistas. Quizá sea porque posa altiva como una vedette en la puerta de África -como decía Perre Lotti- o, tal vez, que prod
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Ganador del premio Pulitzer por La torre elevada, Lawrence Wright es considerado uno de los periodistas más prestigiosos en temas de terrorismo y Oriente Medio. Los reportajes reunidos en Los años del terror buscan dar explicación a la metamorfosis y la expansión de al-Qaeda desde sus orígenes en los años noventa hasta nuestros días, con el surgimiento del Estado Islámico. Desde el indeleble recuento de su estancia por Arabia Saudí, pasando por la industria cinematográfica siria, el conflicto de Gaza, y un devastador artículo sobre la captura y las ejecuciones de los cuatro periodistas y cooperadores internacionales en manos del Estado Islámico y el estrepitoso fracaso de las democracias occidentales, en particular de Estados Unidos para hacer frente al conflicto que asola Oriente Medio, el lector se ve embarcado en una inquietante travesía por el mundo de la violencia yihadista, convirtiéndose en observador de perpetradores, cabecillas, lobos solitarios, víctimas y enemigos. Reseñas:«Wright entreteje sus investigaciones en un sutil tapiz de experiencias personales y sensatas reflexiones.»James Traub, The New York Times Book Review «Fascinante[...] este libro llamará la atención de todos los lectores interesados en los orígenes y posterior desarrollo de los movimientos terroristas.»Library Journal «Uno de los periodistas más lúcidos nos ayuda de nuevo a comprender el extremismo islámico y la reacción occidental.»Ahmed Rashid, The New York Times «Un prosa clara e incisiva [...] Cada reportaje es una mina de informacióncondensada.»USA Today «Esto es reportaje de alto nivel. Lawrence Wright hace recuento de sus investigaciones con prosa cristalina sin perder su propio compás moral.»Max Boot, The Wall Street Journal
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Esta es la historia de una mujer excepcional, que ha sido malinterpretada y vilipendiada por una Historia y unas fuentes originalesescritas por y para hombres. Emma Southon rescata a Agripina la Menor, hermana, sobrina, esposa y madre de emperadores, y le otorgael papel central que durante cuatro generaciones tuvo en la política romana, atreviéndose a pisar esferas de poder reservadas a loshombres, lo que le acabó costando la vida.Dijeron de ella que era una tirana, una asesina y la mujer más perversa de Roma. Se abrió paso en el espacio político de los hombres y demandó ser reconocida como igual y líder. Pagó su audacia siendo asesinada por su propio hijo y vilipendiada por la historia. Fue hermana, sobrina, mujer y madre de emperadores. Fue emperatriz por derecho propio y una pionera audaz y temeraria en el mundo romano.La historia de Agripina, la primera Emperatriz de Roma, es la historiade un imperio en su momento más sangriento, extravagante, caótico e inmisericorde.
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Desde el Brexit hasta el independentismo en Cataluña, pasando por los nacionalismos de extrema derecha, la teología política recorre de nuevo Europa con el discurso mistificador de la soberanía.
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En El banquete, Platón nos describe la cena en la que varios filósofos discuten sobre el tema del Eros. Solo a una mujer, Diotimade Mantinea, le será permitido exponer su pensamiento, pero no con su voz sino a través de Sócrates, el principal orador
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Este volumen, recopilado por Anand T. Hingorani, un estrecho colaborador de Gandhi, recoge los puntos de vista de éste sobre el tema de las máquinas y la industrialización a gran escala, reuniendo fragmentos de muchos de sus artículos donde se pronun
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Un retrato íntimo del diseñador de moda Azzedine Alaïa, quien pasará ala historia por haber introducido la sexualidad en las pasarelas aprincipios de los 80. Se adentra en las dos obsesiones del diseñador: laperfección del trabajo y la fidelidad a unos valores que se alejan delmundo de la moda. Describe su vida desde su Túnez natal hasta acabartriunfando en París.
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Serge Abad-Gallardo alcanzó el grado de maestro en una de las obediencias masónicas más importantes de Francia, Derecho Humano, donde ingresó guiado por el orgullo de sentirse un iniciado y con la sed de conocerun «secreto»… que en más de veinte años nunca llegó.Pero ese tiempo en las logias sí le sirvió para comprobar la diferencia entre lo que se predica y lo que se practica, y sobre todo para sentirse vacío de las aspiraciones de verdad espiritual que sentía su alma.Ese vacío lo llenaría Dios merced a una conversión religiosa que tuvo su origen durante una visita a Lourdes. El autor cuenta con sinceridad su experiencia deiniciación, los ritos, ideas y moral masónicos, y lasrazones por las que abandonó las logias: ante la incompatibilidad entre ser masón y ser católico, eligióla luz de Crist
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Los años comprendidos entre 1900 y 1936 jugaron un papel decisivo en la modernización social y económica de la ciudad de Madrid. Elsalto adelante que la capital española dio en este periodo derivó en nuevas formas de pensarla y gobernarla, a partir de pl
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El ser humano es un animal que añora. De las muchas formas en las que podríamos concretar la vivencia de una ausencia o de una falta, la nostalgia se destaca como una experiencia enormemente singular. De pocas emociones, tal vez de ninguna otra, conocemos la fechaexacta de su cuño. En el caso de la nostalgia sabemosque fue en 1688 cuando Johannes Hofer, un médico suizo, alumbró el término con el que desde entonces no hemos dejado de nombrar una singular manera de ejercerla memoria, la ficción y el olvido. Desde la Greciaantigua hasta nuestros días la añoranza nostálgica, incluso sin palabra, no ha dejado de hacerse presente.Sin embargo, es a finales del siglo XX cuando la cultura occidental comenzó a cobrar una impronta esencialmente memorativa hasta prescindir, ya en el nuevo siglo, de los dispositivos mnemotécnicos habituales (los monumentos, las placas, las ruinas) para convertircualquier cosa en objeto de la memoria. Como se intuye tras el subtítulo de este volumen, la condena de lamemoria parece sugerir no sólo el sacrificio de nuestra historia, sino el dolor o el daño que nos imponetoda forma de recuerdo. A fin de cuentas, no hay nadamás moderno que la nostalgia porque no hay nada másantiguo que el futuro.
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El polémico ensayo que ha irrumpido con fuerzaen el debate internacional. «There is no society», dijo Margaret Thatcher en 1987. El mensaje caló en las clases dominantes occidentales y se ha producido una secesión de la gente de arriba -que, abandonando el bien común, sumerge los países occidentalesen el caos- y la más desfavorecida. Como resultado,se descompone la sociedad. Crisis de la representación política, atomización de los movimientos sociales y gentrificación de las ciudades son algunos delos signos del agotamiento de un modelo que ya no construye sociedades. La ola populista que atraviesa elmundo occidental no es más que la parte visible de un soft power ejercido por las clases populares que obligará al mundo de los de arriba o bien a unirse al movimiento real de la sociedad o bien a desaparecer. Hace algunos años Christophe Guilluy acuñó el concepto de «Francia periférica», empleado hoy de manera muy generalizada, e hizo hincapié en el peligro del desprecio por parte del mundo mediático a las clases populares, y en la importancia del descontento de estas. Con este libro amplía su reflexión a un ámbitointernacional: el Brexit, la elección de Trump o Bolsonaro y el auge de Vox en España dan cuenta del carácter internacional del fenómeno. Reseñas:«Los conceptos que maneja Guilluy han fijado elmarco teórico que explica muchas de las tensiones delas democracias occidentales.»Marc Bassets, ElPaís «Este geógrafo ausculta el blues delas periferias con tanta lucidez que incluso le han acusado de malas intenciones políticas.»L'Express «Cada obra de Christophe Guilluy es unacontecimiento.»Le Figaro «Un libroque invita a pensar, pues nos obliga a reflexionar sobre la crisis política actual más allá de la simplerecriminación moral.»Raphaël Glucksmann «Un libro visionario.»Franz-Olivier Giesbert, LePoint «Profético.»Elisabeth Lévy«Todo un acontecimiento.»Léa Salamé, FranceInter
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Nunca seremos tan independientes como para poder prescindir los unos delos otros pero los favores deben ser consecuencia de la amistad, y nola amistad consecuencia de los favores. En todas las épocas se la haconsiderado como uno de los primeros bienes de la vida...Y, sin embargo,es una queja unánime: todo el mundo dice que no existe la amistad....Madame de Lambert
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Hayao Miyazaki, «el dios del anime», como se le conoce ya mundialmente, no es sólo un excelente director de películas «para niños», sino también uno de los grandes realizadores de la historia del cine. Con su rico imaginario, su fantasía desbordante, su profundo humanismo a la hora de abordar temas de gran calado y su innegable virtuosismo estético, Miyazaki es un genio que ha elevado el medio técnico con el que trabaja –el dibujo animado– a la categoría de arte absoluto, como siglos atrás hizo su compatriota Matsuo Bashô con el haiku. Este libro bucea en los orígenes ilustres de la animación nipona para ayudar a comprender el reconocimiento que ha alcanzado más allá de sus fronteras nacionales, y expone el marco de referencia cultural en el que se inserta la obra del realizador, caracterizada, entre otras constantes, por la presencia de personajes psicológicamente complejos, por una honda reflexión sobre el uso de la tecnología y por el llamamiento a una convivencia armónica del ser humano con la naturaleza de la que forma parte.
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A partir de una serie de anécdotas, Guy de Forestier determina que la manera de ser catalana se apoya en tres ejes. En el primero aparecen: el sentido de la medida y frente a él la rauxa, un exceso incontrolado. En el segundo eje vemos: un profundo sen
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Este libro aborda la antropología filosófica, disciplina que investiga y medita sobre el ser humano. Éstees visto bajo el prisma de la intencionalidad, como núcleo de intencionalidades diversas: cognoscitiva, volitiva, emocional e, incluso, ontológica, es decir, como impulso de existir. Mauricio Beuchot propone un análisis desde la hermenéutica analógica, ya que el ser humano es un análogo o ícono del universo, es decir, un microcosmos. Tiene fraternidad con el cosmos entero y por eso está llamado a cuidar de él. Posee, entonces, un lado natural, pero también un lado cultural, y hay que atender a estos dos polos que lo constituyen. Una antropología filosófica unívoca privilegia la cara natural, y una equívoca, la cultural. En estaobra, la postura analógica se coloca en el cruce en el que se encuentran y se tocan esas dos dimensiones.De esta manera, Beuchot alega que el ser humano tieneun aspecto simbólico que parece superar el biológico, ya que, así como necesita su parte orgánica para vivir, requiere del sentido para poder existir plenamente.
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El ejercicio del dominio colonial tiene una única dirección, de los poderosos a los colonizados. El desplegado por los europeos -y, en la primera mitad del siglo XX, también por norteamericanos y japoneses- fue característica sobresaliente de la historia del mundo desde la Edad Moderna. Todavía hoy perduran las devastadoras implicaciones y terribles consecuencias del colonialismo, y por ello es más necesario que nunca una revisión no solo de su evolución espacial y cronológica, sino que urge un análisis de la variación de las formas y estructuras que el sistema colonial adoptó a lo largo de la historia.En Colonialismo. Historia, formas, efectos, se presentan los métodos de conquista, soberanía y explotación económica, formas de resistencia, el surgimiento de sociedades coloniales especiales, variedades de colonización cultural y de pensamiento tanto en colonias como en metrópolis. Jürgen Osterhammel y Jan C. Jansen, en la presente obra, no solo arrojan luz para comprender la actualidad, sino que nos permiten desentrañar la responsabilidad de nuestras sociedades para con el resto del mundo.
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El ojo es un elemento constante en las representaciones iconográficas de todas las épocas y culturas. Símbolo del firmamento y de la divinidad, cobra múltiplesformas y matices que el poeta y crítico de arte JuanEduardo Cirlot (Barcelona, 1916-1973) desvela capa tras capa con una erudición e intuición extraordinarias. El ojo en la mitología fue escrito originalmente en 1954, y es sin duda el germen del posterior Diccionario de los símbolos (1958), obra de referencia del autor a nivel internacional. La presente edición tratade ser lo más fiel posible a la original, e incluye22 imágenes que en su mayor parte fueron seleccionadas por Cirlot, así como el facsímil de una postal conla fotografía del ojo caodaísta manuscrita y conservada en los archivos personales del autor.
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El presente libro reúne una serie de escritos emparentados entre sí por un mismo motivo: el de la infelicidad. Desde los orígenes de la literatura griega, junto a la desdicha que cerca la existencia humana aparece también algo esencial. El horizonte de la vida, tantas veces lleno de ignorancia y miseria, queda alumbrado siempre por la inteligencia y la amistad. Ambos conceptos, que brillaron en los orígenes de la filosofía y la poesía, dejaban ver el progreso hacia el que iba a orientarse, a pesar de vacilaciones y decepciones, la esperanza de la cultura. Una cultura que dependía de una educación en las palabras y en lo que esas palabras verdaderamente significaban.
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Llega el libro de Historia que todos los seguidores estaban esperando: el relato único y fascinantede la Segunda Guerra Mundial, la contienda que cambióel mundo para siempre. Cuando el 1 de septiembre de 1939 Adolf Hitler invade Polonia, desencadena uno de los conflictos más trascendentales de la Historia: la Segunda Guerra Mundial. Por primera vez,la humanidad se enfrenta a una lucha global que abarca los cinco continentes: cientos de batallas por tierra, mar y aire que provocan millones de bajas tanto en la población civil como en la militar. Estadistas,tiranos, científicos, cineastas, filósofos, espías, héroes, asesinos... el conflicto se universaliza a todos los ámbitos de la sociedad hasta convertirse en una guerra total de la que, casi cien años después, todavía sentimos sus efectos y consecuencias. En La guerra total, Canal Historia analiza el conflicto desde sus aspectos menos conocidos: el papel de las mujeres en la lucha, la guerra de los espías, la importancia de la economía a la hora de inclinar labalanza de la victoria. Todo ello con el rigor y laamenidad habituales del sello. La GuerraTotal es una visión completa y diferente sobre la Segunda Guerra Mundial.Una lección de Historia tan apasionante como el mejor relato de ficción.
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Al-Ándalus es con frecuencia evocada como una culturatotalmente arabizada. No obstante, y especialmente hasta el auge del califato, la mayor parte de su población habría hecho uso de una lengua propia: el romance andalusí o l atinu. Esta forma de comunicación sobreviviría entre las clases populares hasta bien entrado el siglo XIII, y su existencia está atestiguada tanto por las «jarchas» como por diferentes glosarios, topónimos y préstamos hechos al árabe andalusí y al resto de lenguas peninsulares. Más apegado al latín final que los demás romances de la época y muy conservador en lo que a fonética y sintaxis se refiere, el andalusí se vería por otro lado fuertemente influenciadopor el árabe, que no sólo modificó su léxico, sino también la morfología de algunas de sus palabras e incluso la manera de construir las frases, lo que la convierte en una lengua única. Esta publicación planteadesde un enfoque divulgativo la reconstrucción del romance de al-Andalus, partiendo de las obras de Francisco Javier Simonet, Álvaro Galmés de Fuentes, Maria Jesús Rubiera Mata o Federico Corriente hasta conformar un auténtico manual de gramática del l atinu. AUTORPablo Sánchez DomÍNGUEZ nació en Cádiz y se crió enSevilla, pero se ha establecido profesionalmente en Madrid, donde hoy forma parte del personal del Museo del Prado. Durante más de cinco años ha dedicado sus esfuerzos a reconstruir el romance andalusí, algo quesurgió como una inquietud personal pero que ha acabado consolidando en un ambicioso proyecto divulgativo acerca de una lengua que no es sino parte importante de nuestro legado cultural. Tras culminar esta obra, ha puesto en marcha diferentes estudios relacionados con el romance andalusí, entre ellos la traducción y publicación de clásicos de la literatura.
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Sumérgete en esta fascinante epopeya que nos llevarádesde el sur de Suecia recorriendo gran parte de nuestro continente hasta llegar a España para conocer a visigodos y ostrogodos, godos en definitiva. Sus orígenes, su división, su interesante evolución religiosa,las batallas que marcaron sus particulares destinos,sus proyectos políticos, sus luchas intestinas por el poder, el peso histórico que dieron a ciudades comoRávena y Toledo o sus imponentes referentes como Teodorico el Grande o Leovigildo —cuyos legados son imperecederos— tienen cabida en este volumen. Gracias a la prosa divulgativa de su autor nos adentraremos en un periodo crucial de nuestro pasado, aquel en el quese forjó la nueva Europa bajo las cenizas del ImperioRomano de Occidente. Si alguna vez te habías preguntado qué ocurrió tras la Hispania Romana, por qué sontan relevantes los años 410 o 589, quién fue el rey Recaredo o cuál es el legado de los visigodos en estaspáginas encontrarás las respuestas... y mucho más. Por muchos estigmas que rodeen a los visigodos, su huella es muy profunda en la Historia de España: una gran obra legislativa, conversión religiosa, fina orfebrería, preciosas iglesias y un proyecto político comosimiente de nuestro país son algunas muestras de lo que, con sus luces y sombras, nos dejaron. En tus manos tienes un libro que va más allá de la afamada y peculiar lista de reyes con impronunciables nombres Un texto en el que las cuestiones simbólicas cobran un especial valor para no olvidar quiénes somos y de dóndevenimos, escrito de manera rigurosa y apasionada...como los godos merecen. Ha llegado el momento de poner las cosas en su sitio para que visigodos y ostrogodos se conviertan en el plato principal de nuestro muyapetecible «menú histórico». AUTOR Nacido en Madriden 1983 pero residente en la capital goda, Toledo, desde hace más de 30 años. Es Licenciado en Humanidadesy posee la Suficiencia Investigadora y el Diploma deEstudios Avanzados (DEA) en el área de Historia conun trabajo sobre el visigotismo en el Toledo de la Edad Moderna. En el año2018 fue nombrado Académico Correspondiente por la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo. Lleva más de doce años trabajando ydivulgando el periodo visigodo a través depublicaciones, rutas, entrevistas y demás actividades culturales. Ha colaborado con distintos medios de comunicación y participado en múltiples ocasiones en destacados programas de radio como La Escóbula de la Brújula (Podium Podcast-Cadena SER), Espacio en Blanco(RNE), SER Historia (Cadena SER), entre otros. Hastala fecha ha publicado La invasión bizantina de Hispania 533-625. El Reino Visigodo frente a la expansiónimperial (ed. Almena, 2013), El esplendor del Reino Visigodo de Toledo (ed. Covarrubias, 2015), Vouillé, 507. El nacimiento del Regnum Gothorum de España (ed.HRM Ediciones, 2016) y Bárbaros en Hispania. Suevos,Vándalos y Alanos en la lucha contra Roma (ed. La Esfera de los Libros, 2018), Eso no estaba en mi libro de Historia de los Godos es su quinto libro. Asimismo,continúa con su trabajo en las áreas del turismo y de la biblioteconomía junto con su labor de estudio ydivulgación asociada a nuestra Historia, Cultura y Tradición.
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En 2013, un hijo de Hans Horn, un médico danés de origen alemán fallecido en 1961, envió al historiador yperiodista Tom Buk-Swienty una caja con más de dos mil folios, acuarelas y dibujos que había hallado en casa de su padre. Allí se narraban con extraordinaria brillantez y detalle sus años de colegio, de campamentos en las juventudes hitlerianas, los estudios de humanidades y finalmente su incorporación al ejército alemán en plena II Guerra Mundial. Una lectura impresionante plagada de ilustraciones a veces cómicas, casisiempre dramáticas. Una mirada ''desde el otro lado''.
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Cientos de casos reales confirman que después de lo que llamamos muerte hay otro estado, otra dimensión dela realidad.
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Envenenamientos, apuñalamientos, palizas, barcos trampa o fieras salvajes, ningún método resultaba impensable si el objetivo suponía tomar el poder del imperio más importante del mundo. Emma Southon repasa la historia del crimen desde Tiberio Graco hasta la Vestal Cornelia, pasando por Julio César, Locusta, Domiciano y muchos otros.
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Una investigación periodística imprescindible para entender el trasfondo de una crisis sanitaria, política y económica sin parangón en nuestra historia. 7 de enero de 2020. El Congreso de los Diputados investía presidente a Pedro Sánchez el mismo día que se descubría un nuevo virus aún sin nombre que llevaba semanas intrigando a los médicos chinos. En aquel momento, la atención de un desconocido Salvador Illa estaba dividida entre aprenderse las competencias de su nuevo destino y las negociaciones catalanas, en las que tendría un papel relevante. A pocos metros de su despacho, Fernando Simón, un epidemiólogo en el que nadie había reparado hasta entonces, anunciaba que en España no había peligro de pandemia. Lo que siguió fue la historia de la mayor crisis sanitaria que el país ha visto en un siglo. Los hechos más extraordinarios e impensables para las generaciones vivas. Solo comparables, por su excepcionalidad y por el número de víctimas, a lo que sucede en una guerra. Este libro es una crónica de aquellos cien días del estado de alarma, sobre cómo se llegó a ellos y cómo se gestionaron.
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Este es un libroescrito por quien busca y dirigido a quienes están buscando.En sus sietecapítulos encontrarás rastros de épocas, recuerdos, aventuras o pensamientos del autor, y su contacto consutiles realidades de sorpresa, misterio y deslumbramiento.El despertar de la percepción del otro lado, la intuición, la relación con los procesos de mediumnidad y sensitividad, y elencuentro con lo enigmático y el más allá, son la constante que conecta su infancia en Arequipa (Perú), y su presente en Madrid.Aldo quiere transmitir la naturaleza desu sensibilidad tratando de comprenderse, formando parte del reconocidoGrupo Hepta de investigaciónparanormal y colaborando en el famoso programaCuarto Milenio.Contiene entrevistas entre otros aJavier Sierra,Clara Tahoces,Paloma Navarrete o Iker Jimenez.El libro se te acercará si escuchas la llamada de loaparentemente distinto, si observas con perspectiva ysi notas rasgos comunes de sensibilidad.
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Los pueblos chino y español ha mantenido, a pesar dela distancia geográfica y de las diferencias socioculturales y políticas, a lo largo de los siglos una amplia relación, también marcada por momentos de radicalacercamiento y mutuo entendimiento. Hoy, el giganteasiático ya no es solo una potencia emergente, sino hegemónica por su capacidad económico-comercial, su dinamismo e innovación científico-tecnológica, su desarrollo militar o su influencia en la política internacional. Un país cuyo presente y futuro también interpelan a una civilización milenaria, con un inmenso legado histórico y cultural que es también preciso conocer para comprender las percepciones creadas y cruzadasentre China y Occidente. Por ello, uno de los modosposibles para acceder a un mejor conocimiento de estepaís oriental y sus rasgos internos es el estudio desus relaciones con el exterior y, en el caso particular de este libro, de las relaciones bilaterales conEspaña, prestando especial atención a los vínculos mantenidos durante el franquismo y sus años finales, laTransición y los gobiernos de Felipe González y JoséMaría Aznar hasta la actualidad. Este análisis ofrece también una visión comparada de figuras como Franco, Mao y Chiang Kai-shek, o de Felipe González y DengXiaoping, junto a una valoración de la posición chinaen los últimos tiempos, y elementos de vital importancia para conocer la China de hoy tales como la emigración, la educación y la mentalidad de un pueblo de pretensiones universales. En definitiva, una obra histórica y de intenciones didácticas sobre la China y laEspaña de ayer, y de intenciones prácticas sobre laChina del presente.
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Falso médico en Chipiona y Madrid, miembro de la Resistencia, agente de la Gestapo, contrabandista, pirata y delincuente. Hasta robó un bebé. O más de uno, quién sabe. Murió y resucitó, al menos, dos veces. Las circunstancias obligaban. La historia de Frits Knipa (su nombre verídico, aunque utilizó ocho identidades distintas) es real, incluido su sorprendente desenlace. Es la aventura de un superviviente que siempre estuvo dispuesto a aliarse con quien más le conviniese y que acabó huyendo de la CIA, el Mossad, la inteligencia holandesa y, sobre todo, de sí mismo. En el relato de su vida aparecen personajes como la mítica aventurera y espía Marga d'Andurain, el mafioso Lucky Luciano, los hermanos De la Serna, Carrero Blanco, Otto Skorzeny, Alois Miedl, Hermann Göring y conocidos miembros de la jet madrileña de los años 40. Demonio. Ángel. Vividor. Embaucador. Simpático. Impostor. Generoso. Héroe de guerra. Traidor. Ladrón. Espía. Galán. Un hombre con mil caras, capaz de lo mejor y de lo peor. Complejo y desconcertante. Una figura que sobrepasa los límites del pícaro tradicional y que encarna como pocos la dualidad del ser humano. Incluye 32 páginas con fotografías y documentos.
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