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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Antes del desarrollo del budismo Mahāyāna y los Prajñāpāramitasūtras, el Buddha ofreció a sus discípulos profundas enseñanzas en torno a la vacuidad (suññata en pali, śūnyatā en sánscrito) y su importancia en la meditación formal y la práctica cotidiana. Anclado en su larga experiencia como monje y maestro de meditación, el Venerable Anālayo desgrana con meticuloso rigor las instrucciones del Gran discurso sobre la vacuidad (Mahāsuññatasutta) y el Pequeño discurso sobre la vacuidad (Cūḷasuññatasutta). En cada capítulo ofrece una traducción de un fragmento pertinente, que acompaña con explicaciones claras y precisas, y concluye con instrucciones dirigidas a la práctica. De esta forma, Morar en el vacío construye puentes entre las tradiciones budistas y nos ilumina sobre las primeras concepciones del budismo temprano acerca de la meditación en el vacío. Descifrando las enseñanzas fundacionales de la vacuidad, Bhikkhu Anālayo nos guía desde la cotidianidad hasta el logro del Nirvana.
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He llegado a creer en la concepción heroica de la historia, según la cual alguien malo, poderoso y persuasivo, la encarnación del demonio, un personaje como Hitler, arrastra tras de sí al pueblo entero como a un rebaño. +Qué otra explicación puede darse? En las filmaciones de la época, los diálogos entre Hitler y el público son absolutamente impresionantes, parecen intercambios de truenos. Por ese motivo las personalidades carismáticas me dan miedo. No consigo aceptar la tesis marxista del nazismo como fruto de la lucha de clases, el comportamiento del pueblo alemán era muy especial y la personalidad de Hitler también.Primo Levieratura rabínica y de leyendas judías, para establecer las distinciones fundamentales entre el antisemitismo y los demás racismos. De este modo, llega a una verdad ancestral sobre ese odio: se les reprocha a los judíos no ser como los demás, y encarnar por eso una extrañeza insoluble y amenazante. La identidad judía es siempre un asunto de separación: cuando el otro encarna la falta y la imposible totalidad, lo odio por amenazar mi integridad.A lo largo de su análisis, la autora observa que la furia antijudía parece mutar constantemente y reencarnarse de tanto en tanto en contextos muy diferentes. Así, los motivos recurrentes del antisemitismo se revitalizan en los discursos contemporáneos de la extrema derecha y la extrema izquierda. Frente a esto, la literatura rabínica busca ofrecer a los judíos la posibilidad de convertirse en actores de su historia ante lo que aún podría suceder. De esta forma, Reflexiones sobre la cuestión antisemita se convierte en una referencia ineludible que brinda herramientas de resistencia en tiempos de odio y rechazo.
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Apòstols i mercaders
Pere Foix va ser protagonista de les lluites del moviment obrer a Catalunya durant el primer terç del segle XX. I en aquest llibre relata aquells anys convulsos i apassionants que van viure l’ampli ventall de persones que formaven la CNT. Recuperem un text escrit el 1939 des de Mèxic, on es va exiliar l’autor desprésde la derrota de la guerra civil. Al llibre, hi narra vivències personals i col·lectives combinant esbossos biogràfics de personatges capdavanters del moviment d’inspiració anarquista amb els de militants més anònims que també hi van prendre part.
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¿Fue el siglo xx de España una excepción entre las naciones europeas? Con esta pregunta, y un intento de respuesta, comienza esta colección de ensayos que abarca desde el desastre del 98 a los sucesivos momentosde la profunda crisis de Estado en la que todavía andamos inmersos. Santos Juliá traza aquí un recorrido por cien años y algo más de nuestra historia en buscade la diferencia española, las propuestas de europeización, el momento en que se torció una posible transición del liberalismo a la democracia, los orígenes dela última guerra civil y su devastador resultado conla consolidación del Estado del 18 de julio, gran retroceso del siglo xx. Luego, a partir de los años sesenta, se abre paso la generación del medio siglo consus proyectos de transición a la democracia que liquidan esa diferencia incorporando por fin a España a lacorriente general de la civilización europea, el sueño durante tantos años acariciado por sus mayores. Pero sumidos en aquella trampa de confianza del todo vabien, la Gran Recesión de 2008 pondrá una vez más enentredicho todos los logros hasta entonces alcanzados con la repulsa a la Constitución y la coetánea deriva del nacionalismo catalán rumbo a Ítaca. Son dos momentos de una crisis de Estado que anuncian el primerretroceso del siglo xxi en nuestra convivencia política.
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Pasemos 24 horas con los antiguos egipcios. El antiguo Egipto no era solo pirámides, esfi nges y sarcófagos de oro. La vida de un egipcio medio era dura, y eltrabajo arduo bajo la mirada ardiente del dios sol Ra. En el transcurso de un día en la antigua ciudad deTebas (al día de hoy Luxor), capital religiosa de Egipto, nos encontraremos con 24 egipcios de todas las clases sociales –desde el faraón al panadero, desde elsoldado a la comadrona- y llegaremos a saber cómo era el verdadero Egipto pasando una hora con cada uno de ellos. Nos encontraremos con un personaje diferenteen cada hora y en cada capítulo y, a través de sus ojos, veremos cómo era en realidad un día cualquiera en el antiguo Egipto.
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¿Qué simboliza hoy y qué representó en su época esta obra escultórica que ahora llamamos Dama de Elche? En esta obra, Rafael Ramos, autor de Los iberos. Imágenes y mitos de Iberia, recoge todos los periodos en los que la Dama de Elche ha sido partícipe dela historia. La pieza es analizada con exhaustividad, incluyendo todo lo conocido hasta ahora de ella y exponiendo nuevas hipótesis, valientes pero cimentadasen el amplio conocimiento que el autor tiene de la sociedad ibérica y, sobre todo, de su ritualidad y religiosidad. Desde finales del siglo xix hasta hoy sonmuchas las situaciones en las que el busto ibérico hasido protagonista. Su hallazgo y venta generan una historia apasionante por los elementos que en ella confluyen, pero no menos apasionante es su salida del Museo del Louvre y su regreso a España. La esculturaantropomorfa ibera supone uno de los componentes másimportantes de la llamada cultura ibérica, que permite comprenderla integrada en un fenómeno mediterráneoque se desarrolló en determinados lugares de sus territorios costeros. Pocos personajes reconocidos cubrentantos momentos históricos como lo hace la Dama de Elche. En vida fue alguien de relevancia social en suentorno, pero como pieza arqueológica supera con creces su popularidad desde el momento de su hallazgo. Una obra de referencia para los apasionados por el mundo ibérico, su arqueología y la mítica Dama de Elche
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Setze barris. Mil ciutats
Setze barris. Mil ciutats, de Teresa Caldeira (9788491563440).Assaig de fotografia sobre la transformació cívica, social i urbana de setze barris de la ciutat de Barcelona. L’objectiu de la publicació es compilar el proces de documentació fotogràfica de setze barris considerats periferics a l’imaginari de la ciutat i oferir una mirada ms complexa, real i justa de la Barcelona dels últims anys.Hi trobarem les fotografies de diferents autors i autores d’uns barris que habitualment no formen part de la visió estereotipada de Barcelona, transformats en fil conductor per donar a coneixer una ciutat en transformació permanent.Les entrevistes i els assajos recollits al llibre plantegen les vicissituds del projecte, reflexions crítiques entorn de les noves formes de vida col·lectiva a les grans ciutats d’arreu del món i, finalment, un debat al voltant de la historia de les missions fotogràfiques institucionals des de finals del segle XIX fins a l’actualitat.
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Quina mena de gent som
El gran periodista i pensador Agustí Calvet «Gaziel» va emprendre al 1938, des de l'exili a França per la Guerra Civil, la tasca de donar continuïtat a un projecte d'història de Catalunya que li havia plantejat el polític i mecenes Francesc Cambó. El resultat va ser aquest llibre, on, amb la passió d'un genuí catalanista, però anteposant la seva objectivitat d'insubornable intel·lectual, aplega quatre assajos sobre la història de Catalunya i dels catalans. Quatre textos als quals no eludeix la conflictiva relació amb Castella, un dels temes cabdals que travessa tot el llibre, i també discuteix la nova visió sobre la història de Catalunya sorgida a partir del XIX com a fruit de la Renaixença. D'aquesta manera, Gaziel va imposar-se un ambiciós objectiu, que avui és més actual que mai: «Jo voldria una Història de Catalunya que es deixés per sempre més de contar el que hauria hagut de ser i no fou, per dir-nos el que ha estat i el que és, per veure si així podíem arribar, per fi, a veure clarament el que pot ser». Un esforç de realisme, de claredat en l'anàlisi i de subjecció als fets, que el converteix en una de les obres que millor ha captat l'essència del ''problema català''. Un clàssic perdurable i de lectura obligada en aquests moments.
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Esta es una historia de España desde 1898 hasta la actualidad. En esa fecha, con motivo del Desastre colonial en la Europa imperialista de su tiempo, los contemporáneos se plantearon de manera recurrente la pregunta ''¿Qué es España?'', buscando su sentido como nación y su papel en el mundo. Desde entonces la historia de España no ha sido una permanente excepción en la historia de Europa, pero sí ha tenido sus singularidades y sus anomalías que es necesario situar, medir e interpretar. Y, quizá, aquella pregunta, en unas condiciones actuales muy distintas, siga siendo pertinente. El pasado no resuelve el presente, pero ayuda a interpretarlo mejor. La España actual es un tiempo complejo y difícil que exige perspectivas distintas y más adecuadas para comprender su realidad, lejos de interesados focos mediáticos, políticos o ideológicos. Es posible que las respuestas se encuentren poniendo el retrovisor, mirando, interrogando e indagando en los últimos ciento veinte años de su historia.
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Andrei Kurkov, uno de los novelistas más reconocidos de Ucrania y enemigo declarado de Putin, denuncia con su pluma los crímenes que está cometiendo Rusia contra su patria. «Un Bulgákov moderno [...]. Un Murakami ucraniano». Phoebe Taplin, The Guardian «Al principio no entendíamos qué era la guerra. No puedes entenderlo hasta que la escuchas y la ves». El 24 de febrero de 2022 el ejército ruso invadió Ucrania y dio comienzo a una brutal guerra. En este libro imprescindible, Andréi Kurkov narra el terrible impacto del conflicto a través de una crónica personalísima, que es, a la vez, un relato asombroso del territorio. Diario de una invasión explora la identidad nacional ucraniana a través de las historias de los ciudadanos, que resisten unidos para defender el estado democrático, liberal y diverso al que pertenecen. Durante la invasión, el pan se hornea entre los escombros y se comparte entre la gente, los heridos son trasladados a trenes de evacuación, las ancianas escapan de los pueblos #ahora ocupados# cargando con sus ruidosos gallos. Y, a pesar de todas las dificultades, la esperanza permanece: todavía nacen niños en ciudades sitiadas y los granjeros arriesgan sus vidas para trabajar una tierra atestada de explosivos enterrados y sin detonar. En este emocionante relato, Kurkov entrelaza su experiencia personal con la de otros desplazados por la guerra y las comunidades que lo han arriesgado todo para cuidar de ellos, mientras esperan, con una irrefrenable fortaleza de espíritu, poder regresar a casa algún día. La crítica ha dicho:«Aunque se basa en la cruda realidad de la guerra, Abejas grises se lee por momentos como una fábula. [...] Al leerlo, uno se sien transportado a un tiempo de una mayor inocencia».Keith Gessen, The New Yorker «Una especie de Kurt Vonnegut ucraniano».Ian Sansom, The Spectator «Kurkov en estado puro, con su talento de narrador que sabe emocionar, sorprender y situarse a la altura del ser humano».La Croix
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Desde el corazón de Jerusalén, Ayestaran se adentra en su cultura para descubrir la compleja identidad de la Ciudad Santa. «El periodista que duerme con los zapatos puestos.» Ramón Lobo En la Ciudad Vieja de Jerusalén siete de las ocho puertas que dan acceso al interior de la muralla son los puntos de reunión. La octava, la Puerta Dorada, situada en la parte oriental de la Explanada de las Mezquitas, también es un lugar de reunión clave, pero permanece sellada a la espera de que vuelva el Mesías. A su llegada, la puerta se abrirá y por ella entrará el redentor seguido de los miles de judíos y musulmanes enterrados en los cementerios situados allí de forma estratégica, con la esperanza de ser los primeros en seguirle. Hasta que venga el Salvador, mejor quedar en alguna de las otras siete. Esta es una crónica de Jerusalén — ciudad en la que Mikel Ayestaran ha residido durante siete años— escrita en primera persona a partir de las historias de vecinos de los cuatro barrios (musulmán, judío, armenio y cristiano) de la Ciudad Vieja. A través de ellas, el autor habla de cómo es la vida en una ciudad cautiva de su santidad, ansiada por judíos, musulmanes y cristianos, una Tierra Santa en la que inevitablemente el pasado se come al futuro.
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En plena II Guerra Mundial, la muga se convirtió, controlada su vertiente septentrional por fascistas franceses y destacamentos policiales nazis, en un territorio fronterizo y peligroso. Entre 1940 y 1944, la famosa Red Comète logró evacuar a 878 pilotos aliados a través del Bidasoa. Pero hay otra red, menos conocida, que logró salvar a más de cien perseguidos por el Reich empleando una ruta por el Pirineo, entre el valle de Aezkoa y la Baja Navarra. Entre 1942 y 1943, el gran hayedo de la Selva de Irati, entre la Francia de Vichy y la España de Franco, se convirtió en el paso clandestino de quienes escapaban de la guerra y la tiranía hacia Inglaterra. Este libro nos sumerge en la época y en el lugar con una viveza extraordinaria: se trata de una auténtico ejercicio de memoria democrática.
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El camp dels catalans
El 28 de febrer de 1939, el general Ménard, al càrrec de tots els camps francesos, notificava al prefecte del departament de l'Hérault la decisió de la ubicació i construcció a Agde d'un camp de concentració amb l'objectiu de traslladar-hi fins a 25.000 refugiats republicans tancats als camps de les platges del Rosselló i alleugerir la càrrega econòmica que el departament dels Pirineus Orientals estaven assumint des de la seva arribada. Unes setmanes més tard, arribaren els primers voluntaris espanyols que, dirigits per dues companyies d'enginyers procedents del camp de Saint-Cyprien, començaren a construir el camp 1 i el 2 i poc més tard el 3, el qual es coneixeria com a «camp dels catalans», on la majoria d'interns era d'origen català. Aquest camp va viure un procés de «catalanització» que el va fer diferent a la resta de camps del sistema concentracionari francès, on el sentiment de pertinença, de formar part del col·lectiu català a l'exili, va ser decisiu per a la supervivència concentracionària dins la quotidianitat viscuda entre filats. Igualment, un altre fet singular fou la vitalitat del camp. Si bé la monotonia era una característica de la vida concentracionària, hi hagué una intensa activitat social, cultural, esportiva i musical. No obstant això, l'existència del camp, així com les activitats que s'hi dugueren a terme, il·lustren un dels fenòmens fonamentals de l'exili de 1939: la profunda divisió entre la majoria d'exiliats catalans i aquells provinents de la resta d'Espanya, una divisió que s'expressa en tots els àmbits possibles: el polític, el cultural, i el dels refugiats als camps, i Agde n'és l'exemple principal. Així mateix, es va evidenciar la ruptura gairebé irreversible entre el món republicà català (representat majoritàriament per Esquerra Republicana) i els comunistes (el PSUC). Agde exemplificava la complexa organització de l'exili català en els anys immediatament posteriors a la derrota de 1939.
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Fruto del Romanticismo literario se desarrolla en el siglo XIX la mitificación de al-Andalus. Desde entonces, dos imágenes por igual hipertrofiadas tienden a representar en exclusiva esta faceta de la Historia de España. Y si bien hoy en día nadie sostiene en serio que ignorancia, despoblación y desertización africanas fueran el corolario inevitable de la invasión musulmana, por el contrario-y por razones muy de momento- sí subsiste una corriente publicística que no se contenta con embellecer en su magín los surtidores del Generalife con bancos o jardines de hace cuatro días, inconsciente del daño que a la propia comprensión han perpetrado los malos poetas y va mucho más lejos, manteniendo que un al-Andalus superior, refinado y culto sucumbió ante unos cristianos bárbaros, ignorantes y torpes. La idealización maurófila, al retomar para la Hispania musulmana dos de los mitos más caros al eurocentrismo (el del Buen Salvaje y el del Paraíso Perdido), trasluce una actitud que se sale del terreno del análisis racional de la sociedad y de la Historia y se hunde en el de la fe o las creencias religiosas.
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Quan deixi de ser jo
Aquest és un testimoni lúcid i vital sobre l'Alzheimer viscut per una de les grans actrius del nostre país.«Escriure un llibre de memòries mentre la meva s'esvaeix és arriscat. Malgrat això, sento la temptació de fer-ho. Estimo la paraula escrita. Sempre m'ha agradat i l'he assaborit com a intèrpret. Soc actriu de professió i, encara més important, de vocació. I, no obstant, tot el que explico aquí és veritat. Són regals de la meva fugissera memòria i dels diaris que he escrit al llarg de molts anys. Tot això que narro com un conte, és a dir, amb una certa lleugeresa, ho faig per no ofegar-me en les meves llàgrimes, perquè sempre volen ser elles les protagonistes. Sí. Tinc Alzheimer. Però encara soc plenament conscient del que faig i de com ho faig. I començo a agafar-li el gust a tot plegat. Demano disculpes si em repeteixo, encara que espero que algú ho corregeixi». Carme Elias Un testimoni vitalista sobre l'Alzheimer narrat en primera persona per una de les actrius més reconegudes del nostre país. Un relat que barreja la duresa de la malaltia amb el sentit de l'humor i l'emoció.
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El debate histórico se vuelve cada día más difícil puesto que los inquisidores y censores modernos pretenden aceptarlo solo a partir de la posición «nosotros defendemos el Bien, nosotros poseemos la Verdad». Rechazar la fatalidad de la dependencia de los mercados financieros y negarse simultáneamente a propugnar la utopía del mundo «diverso», «multicultural», sin raza, sexo, nación ni cultura, es exponerse ipso facto a ser declarado racista, xenófobo, odioso, violento, machista, ultraderechista, fascista o nazi y, en consecuencia, a ser expulsado del campo de la respetabilidad política y mediática. La policía del pensamiento único vigila, encierra y bloquea, pero la resistencia en nombre de la libertad de opinión y expresión aún no está dispuesta a extinguirse.
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En esta obra se analiza en profundidad la vida cotidiana de la ciudad de Sanlúcar de Barrameda durante el sexenio que abarca el período histórico conocido como Guerra de la Independencia. Una ciudad que intentó defenderse del enemigo francés cuando lo tenía lejos pero que no pudo evitar caer bajo su dominación cuando lo tuvo cerca. Cuando el pueblo por fin se libra de los franceses en 1812, la Constitución de Cádiz y el regreso de Fernando VII se presentan como la panacea a sus males. Pero la vuelta al absolutismo truncará todos sus sueños y la ciudad caerá de nuevo en su antiguo letargo.Todos los factores que intervinieron en la política, la economía, la religión, la cultura y la sociedad en general, se estudian aquí concienzuda y detalladamente, teniendo como fuente de información primordial las actas capitulares del cabildo municipal y la documentación hallada en otros archivos nacionales.Las veleidades propias de una época convulsa, sometida a la guerra y a unas grandes contradicciones ideológicas, convierten esta obra en un interesantísimo estudio de la mentalidad social y de la enorme crisis de subsistencia a la que se vieron sometidos los ciudadanos.
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A la hora de analizar las causas de la decepción política de los españoles, tan presente en la convulsa actualidad, conviene remontarse a los orígenes para ver por qué empezamos a distanciarnos de nuestros gobernantes y cuáles fueron los motivos del desen
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Las independencias de África son, junto a las dos guerras mundiales, la bipolaridad Este-Oeste o la caídadel Muro de Berlín, uno de los fenómenos capitales dela historia del siglo XX y, por tanto, un hecho fundamental para comprender la historia del tiempo presente. Custodio Velasco ofrece en este libro una ampliay documentada lectura de los procesos de esas independencias en el África Subsahariana. Una acotación justificada por sus particularidades históricas con relación al norte de África y por su trascendencia en losconflictos regionales y geopolíticos mundiales, cuyassecuelas se perciben en la renovación de tensiones sociopolíticas y el creciente fenómeno migratorio, unode los problemas de más compleja solución para la Europa del siglo XXI. El libro aborda el papel de los dos principales protagonistas, los colonizados y los colonizadores, desde las primeras resistencias anticolonialistas hasta la formación de los nuevos estados poscoloniales, así como los diferentes factores que explican la evolución de unos y de otros o las controversias acerca del nacionalismo, poniendo de relieve que la prioridad de los africanos no era la “,nación”,, ni siquiera en muchos casos la independencia, sino alcanzar la igualdad y la libertad. Otracosa fue en qué se convirtieron esos movimientos deliberación cuando, tras las independencias, entró enjuego el poder en un mundo de intereses globalizados.Con todo, el libro no solo permite comprender las modalidades que siguieron dichos procesos, analizados caso por caso, sino también esclarecer los rasgos de unidad del fenómeno, su lógica de conjunto y sus conexiones con la problemática actual.
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La exploración hispana del Pacífico es una gesta quesigue siendo recordada por la historiografía mundial.Sin ella es imposible explicar el mundo actual. Hoy,al igual que sucedió durante el siglo XIX, vivimos su redescubrimiento, que continúa asombrándonos y abriéndonos los ojos al exotismo de las colonias remotas,cuando España fue un Imperio y el Pacífico, «el LagoEspañol». A finales del siglo XV, el afán de las monarquías ibéricas por crear una nueva ruta comercial hacia las Indias condicionó su expansión hacia esta área, que hasta entonces era prácticamente desconocidapor el mundo occidental. El hallazgo de América por la expedición liderada por Colón, la llegada a la India de Vasco de Gama por el cabo africano de Buena Esperanza, el descubrimiento de la Mar del Sur por Núñezde Balboa y el triunfo del viaje de circunnavegacióndel planeta de Magallanes-Elcano fueron hitos determinantes para este avance, que favoreció el desarrollode la cartografía mundial y el crecimiento del Imperio español. Este libro está repleto de datos cartográficos que arrojan luz sobre las Filipinas, las Marianas y las Carolinas. El autor nos describe las increíbles rutas comerciales que abrieron, los conflictos quesurgieron y las riqueza que supuso, a la postre, este intercambio cultural, en uno de los momentos más brillantes de la historia de España. «Un libro fundamental para comprender uno de los lugares más desconocidos y recónditos del Imperio ultramarino español.» Rainer F. Buschmann, California State University ChannelIslands AUTOR David Manzano Cosano (Puente Genil –Córdoba-, 1985). Doctor en Historia Contemporánea (Universidad Complutense de Madrid, 2015), doble licenciado en Historia y Ciencias Políticas. Se ha especializado en las Relaciones Internacionales de la Oceanía tras superar cuatro Másters (donde destaca el Máster ofertado por la Escuela Diplomática de España) y realizar diferentes estancias de investigación en Australia, Filipinas, Japón y Guam. Es funcionario de carreracomo profesor de enseñanza secundaria, labor que compagina con la docencia en la universidad Pablo de Olavide de Sevilla.
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¿Es hoy internet la red de comunicación que imaginaron sus primeros creadores? En balance, ¿representa esta nueva tecnología un avance para la humanidad? zano compone unpoemario donde no se escapa ninguno de los temas clásicos: Dios, el amor, la muerteà
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Al hilo de la trayectoria de tres generaciones de menestrales de Igualada que hicieron fortuna, los Torelló, el autor nos habla sobre los cambios que se produjeron y fueron decisivos para la Cataluña del siglo XVIII. Las cofradías de trabajadores la l
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La Edad Media vio surgir en sus márgenes una compleja red de herejías y movimientos que intentaban traspasar los límites de la ortodoxia religiosa. Basándose principalmente en las tradiciones judías y en la escatología cristiana (sobre todo en el Apocalipsis de san Juan), e impulsados por su dramática situación material y la decadencia que observaban a su alrededor, estos grupos de hombres y mujeres encontraron en el milenarismo una tabla de salvación desesperada. Pero el milenarismo no fue solo una orientación religiosa. Según sus presupuestos el reino de los mil años que seguiría al juicio final debía ser un paraíso en la tierra en el que todas las penalidades de los justos se verían recompensadas y en el que todas las diferencias sociales serían abolidas. La perspectiva, al llegar a las capas más desfavorecidas de la sociedad, dio lugar una y otra vez a movimientos revolucionarios que lucharon con armas materiales para crear el reino de dios en la tierra, un reino que sería precedido por la eliminación de los malvados y en el que el hombre sería devuelto a su condición primitiva, lo que implicaba la abolición de la propiedad privada y el establecimiento de una sociedad que hoy podríamos identificar claramente como comunista. Norman Cohn hizo un repaso profundo y concreto de todos estos movimientos de los pobres de la Edad Media en este famoso trabajo que desde su primera aparición en 1957 se convirtió en referencia insalvable para el estudio de este periodo. En sus páginas encontramos relatos pormenorizados de fenómenos tan fascinantes como las «cruzadas de los pobres», las procesiones de flagelantes, las teorías de Joachim de Fiore, los infatigables falsos profetas y mesías, la expansión de movimientos protoanarquistas tan cautivadores como la Hermandad del Libre Espíritu, la lucha de revolucionarios sociales como Thomas Müntzer o narraciones tan extraordinarias como la de la apoteosis anabaptista en la ciudad de Münster durante 1535. Arraigada vigorosamente en el inconsciente colectivo europeo, la influencia de la perspectiva milenarista puede rastrearse de forma clara y evidente, como muy bien demuestra el autor de este trabajo, en los movimientos comunistas, anarquistas y nacionalsocialistas del siglo XX, y muchas de sus propuestas sorprenden hoy en día por la absoluta modernidad de sus concepciones, cuya influencia, ya desde un punto de vista materialista, puede rastrearse en pensadores posteriores como Nietszche o Bataille y escritores como Sade, Artaud o Genet.
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Envenenamientos, apuñalamientos, palizas, barcos trampa o fieras salvajes, ningún método resultaba impensable si el objetivo suponía tomar el poder del imperio más importante del mundo. Emma Southon repasa la historia del crimen desde Tiberio Graco hasta la Vestal Cornelia, pasando por Julio César, Locusta, Domiciano y muchos otros.
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El principal valor de esta Breve historia del siglo XX es plantear unasugerente reflexión sobre las grandes cuestiones que lo distinguen detodas las épocas que lo precedieron. Si los cambios políticos ygeopolíticos sucedidos desde 1900 resultan impresionantes, más lo sonlos derivados del desarrollo económico, y aún más las consecuencias delprogreso científico y tecnológico. Centuria de violencias y tragediasnunca vistas, el siglo XX fue también un período de emancipación,democracia, bienestar y conocimiento, con una balance con tantas lucescomo sombras. El tiempo de la duda radical y de la caída de los mitos,como el profesor Massimo L. Salvadori califica el periodo, ha servidopara hacer al ser humano el árbitro de su propio destino, pero lo hallevado ante la dramática disyuntiva entre agresividad y progreso civil.
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En este revelador acompañante de las temporadas 2 y 3 de la aclamada serie The Crown, el reconocido biógrafo y asesor histórico de la serie de Netflix, Robert Lacey, nos guía por la historia real que inspiró el drama. Lacey se centra en este segundo volumen, que abarca dos décadas tumultuosas del reinado de Isabel II, en los momentos sociales, políticos y personales claves y sus efectos no solo en la familia real sino también en el mundo que la rodea. Desde la crisis del canal de Suez y la carrera espacial de Estados Unidos contra Rusia hasta la herencia de la colaboración del duque de Windsor con Hitler, junto con los tan comentados problemas en el matrimonio real, el libro ofrece una perspectiva de las históricas décadas que explora la serie, que invita a la reflexión y revela la verdad tras el drama real en la pantalla. Ampliamente documentada y acompañada de fantásticas fotografías de la época y de la serie, esta obra supone una mirada única detrás de la historia que inspiró la serie y los años que terminarían esculpiendo a la reina.
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La actuación de los pretorianos estuvo marcada por el heroísmo y la traición. Su poder creció hasta convertirse en la llave de la política de Roma y no tardaron en aprovecharse de ello. Su preparación era la mejor, sus medios ilimitados y su capacidad no
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Su incursión en lo que el autor concibe como una verdaderaepopeya de la diplomacia cardenista, ha dado lugar a pocaspáginas pero basadas en muchas horas de reflexión y de oír devotamente,desde niño, lo que contaban sus mayores ademásde haber sido director general de archivos, bibliotecas y publicacionesde la Secretaría de Relaciones Exteriores y haber tenidocontacto con actores que estuvieron cerca del tema de estelibro. José M. Murià nos ofrece aquí, a la manera de la elaboracióndel tequila, un verdadero destilado de todo lo que sobre eltema ha asimilado.
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Esta es la historia torcida de España que aborda con humor las grandes gestas y las grandes pifias de nuestro pasado, desde los íberos a la crisis actual, pasando por los visigodos sangrientos, guerras que parecen salidas de un guión de " Monty P
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«" Kruschev se cabrea" es uno de los libros de historia más entretenidos e interesantes que jamás leerás» (Washington post) En el año 1959 la guerra fría estaba en su apogeo dos superpotencias tenían la capacidad de destruir el mundo gra
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¿Por qué me ocurren cosas malas? ¿Por qué no consigo encontrar pareja, cambiar de trabajo o ser feliz? ¿Es por mi karma? Pero... ¿Qué es en realidad el karma? El karma es la ley universal de causa y efecto: se obtiene lo que se da, se cosecha lo que se siembra. Karma significa acción de modo que una buena acción equivale a un buen karma y una mala acción equivale a un mal karma. La gente suele creer que no se puede cambiar el karma. Nada más lejos de la realidad. La famosa psíquica, y reconocida autora Mary T. Browne desentraña las confusiones que rodean el karma, su vinculación con la reencarnación y la cuestión del libre albedrío respecto al destino, enseñándonos a utilizar el karma para comprender el pasado y modelar el futuro. Los errores o los fracasos del pasado no tienen por qué repetirse una vez hayamos comprendido e integrado el karma en nuestras vidas, nuestros pensamientos, palabras y acciones. Incluso los momentos difíciles son una ocasión para el crecimiento personal y para el verdadero cambio. En El poder del karma, Browne nos ofrece consejos, herramientas útiles, ejercicios espirituales y firmaciones poderosas para vivir una vida más saludable, segura y equilibrada. ¿Qué es el ''bumerán kármico'' y cómo se reconoce y se evita? ¿Puedo descubrir los secretos de mi vida pasada examinando mi vida presente? ¿Cómo puedo diferenciar el mal karma del mal juicio? Basándose en su larga experiencia docente, la autora aborda y contesta éstas y otras muchas cuestiones. «El libro de Mary T. Browne nos muestra que tenemos libertad para elegir y que cada decisión que tomamos tiene consecuencias concretas. Los conceptos de Okarma y Olibre albedrío no son contradictorios entre sí, sino que son leyes gemelas de la existencia. Si no nos gusta lo que sucede en nuestras vidas, podemos empezar a tomar decisiones diferentes e intentar cambiarlas.» Paul Ferrini, autor de Love, El despertar y Momento de revelación.
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Entre los numerosos objetos de análisis que llamaron la atención de Aristóteles (384-322 a.C.) se contó también el fenómeno literario y, dentro de él, su más notable manifestación en su época: el teatro. En el sucinto tratado que recibe el nombre de ''Poética'' expone con maestría la estructura formal de la tragedia y la comedia de la antigua Grecia. En él es donde encontramos por primera vez definidos algunos conceptos literarios -la trama o argumento de una obra, las distintas partes de una pieza dramática, los efectos que el teatro produce en el espectador o lector-, así como términos como el de ''catarsis'' o purificación, la ''peripecia'' o cambio de fortuna, o el concepto de ''anagnórisis'' ('reconocimiento'), que desde entonces pasaron a ser moneda corriente en todo el desarrollo posterior de las literaturas occidentales. Traducción e introducción de Alicia Villar Lecumberri
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El lenguaje de Heidegger ha sido foco de muchas críticas por su carácter críptico y en ocasiones esotérico, por su violencia semántica y su excesivo afán de autenticidad, por sus arcaísmos y sus heterodoxas reconstrucciones etimológicas. Lenguaje y pensamiento resultan indisociables en el caso de Heidegger, de quien se puede afirmar que crea un universo lingüístico propio en torno a las múltiples formas de manifestación del ser. El presente diccionario filosófico analiza la especificidad del vocabulario filosófico del joven Heidegger y ofrece una herramienta de consulta que ayuda a comprender el significado de los conceptos que el filósofo acuña durante los períodos de Friburgo y Marburgo en su discusión con la fenomenología, la hermenéutica, el neokantismo, la filosofía de la vida y la neoescolástica.
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Este libro aborda algunas de las principales cuestiones de la Ética de nuestro tiempo a través de tres perspectivas. La primera (Paradigmas) considera los dos modelos cruciales de la ética occidental: el griego -y particularmente el aristotélico- y el moderno, y de modo especial el kantiano. La segunda (Fronteras) estudia la relación de la Ética con disciplinas afines, bien procedan de las ciencias humanas (Psicología, Sociología, Antropología), bien de la filosofía de la praxis misma (Política, Religión). La tercera (Problemas) analiza cuestiones recurrentes en la reflexión ética (la fundamentación, lo justo y lo bueno, la virtud) y campos de vigoroso desarrollo en nuestros días, como la ética aplicada o el feminismo, abriéndose a nuevos horizontes en un impulso utópico al que la ética no debiera renunciar aunque haya de asumirlo críticamente. Así lo prueban el caso de las sucesivas generaciones de derechos humanos o las tensiones de la ética pública y su aspiración al cosmopolitismo.
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O lo uno o lo otro (1843) es la primera obra publicada por Soren Kierkegaard, en la que comenzó a trabajar casi inmediatamente después de la lectura de su tesis Sobre el concepto de ironía (publicada también en esta editorial). Escrito de una compleja estructura textual y, en muchos sentidos, el más excelso de todos los suyos, fue fruto de una intensa dedicación de dieciséis meses, si bien la primera elaboración de algunos materiales se remonta a años atrás. Bajo el pseudónimo de Victor Eremita, presunto responsable de la edición, la publicación señalará para Kierkegaard el inicio de su carrera como escritor en sentido estricto. Esta carrera comienza pues con la disyunción existencial indicada en el título de la obra: la oposición entre lo estético («aquello que un hombre inmediatamente es») y lo ético («aquello a través de lo cual un hombre llega a ser lo que llega a ser»). Los tratados estéticos conforman la Primera Parte aquí presentada. Arrancan con los célebres aforismos titulados Diapsálmata y, a través de ensayos brillantes y minuciosos sobre el erotismo musical –en la figura de Don Juan– y sobre la tragedia griega en su relación con la moderna –en la figura de Antígona–, concluyen en las páginas del Diario de un seductor, exposición del «esteta reflexivo» que sólo adquiere sentido a la luz de los escritos anteriores. La presente edición constituye para el lector hispanohablante, la primera traducción íntegra y anotada de esta obra.
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Kelsen el más influyente teórico del Derecho del siglo XX, polemiza en esta obra con Smend, uno de los más destacados teóricos alemanes del estado. La constitución para Smend tiene la doble condición de ser reflejo de esa previa integración e instrumento. Todo lo opuesto a los planteamientos de Kelsen.
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