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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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¿Qué relación hay entre pasear y pensar? Muchos de los filósofos más importantes comparten una pasión: caminar al aire libre. Algunos repiten el mismo recorrido cada día y otros no paran de explorar nuevos caminos, hay quienes odian el campo y quienes adoran los parajes sublimes, unos disfrutan a la sombra de limoneros y otros se ocultan en bosques misteriosos. La Naturaleza nunca será un mero decorado para Nietzsche, Heidegger, Adorno, Sartre y otros grandes pensadores, sino la dimensión fundamental de algunas de sus más famosas ideas. Esta polémica y delirante crónica de Ramón del Castillo le da un nuevo giro a la historia del caminar, que nos ha cautivado gracias a Rebecca Solnit, Frédéric Gros o Merlin Coverley.
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Que regni la llibertat
L'11 de febrer de 1990, Nelson Mandela va ser alliberat després de 27 llargs i duríssims anys de presó. Quatre anys després es va convertir en president en les primeres eleccions realment democràtiques a Sud-àfrica. És un referent universalment venerat en la lluita per la llibertat, la concòrdia i la igualtat. La seva peripècia i la seva fama sovint oculten l'home que bategava darrere del mite. Aquest llibre revela l'autèntica naturalesa d'aquest home a través de les seves pròpies paraules. Una extraordinària capacitat oratòria i unes conviccions inamovibles van ser les eines decisives en la seva lluita contra l'apartheid i en la creació d'un projecte nacional inclusiu per a tots els sud-africans, blancs i negres. Mandela tenia una àmplia formació i va construir arguments lògics i sòlids per combatre un règim absurd i unes lleis opressives. S'hi va enfrontar, insubornable i íntegre, enarborant les banderes de la igualtat i la democràcia. Aquesta és l'essència de la seva popularitat universal i duradora. [Compromís, fermesa i generositat.] «Aquests tres conceptes, i el lligam estret entre ells, són, ens sembla, el veritable i valuós llegat de Nelson Mandela.» (De la introducció d'Eduard Gargallo) Pròleg d'André Brink
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Viatgeres i escriptores
«Dones que van gosar» és una bona manera de caracteritzar les deu autores que integren _Viatgeres i escriptores_. Totes van escriure la seva pròpia història, al marge de la història oficial masculina, com reclama l'escriptora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie. Lady Mary Wortley Montagu a Constantinoble, la princesa Ekaterina Romanovna Dashkova a Europa, Mary Wollstonecraft a Escandinàvia, Florence Nightingale a Egipte, Mary Kingsley a Àfrica, Edith Wharton a França, Gertrude Bell a Aràbia Saudita, Vita Sackville-West a Pèrsia, Aurora Bertrana a la Polinèsia oriental i Montserrat Roig a Leningrad constitueixen una mostra variada de la presència de les dones en la cultura literària viatgera de diverses èpoques. Amb elles, Pilar Godayol fa un petit homenatge a totes les dones que van tenir el coratge d'anar a contracorrent, que van gosar.
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Es una de las personalidades más importantes del siglo XX. Sus investigaciones han revolucionado nuestra visión del mundo. Esta biografía ofrece una introducción a la vida y al pensamiento del gran erudito. Describe también a Einstein en relación con
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Eladio Romero ha viajado por Europa y dejado constancia de ello en numerosas guías. Uno de sus referentes es la Toscana. Como historiador ha investigado estas tierras italianas y se ha metido a fondo con el legado que dejó la familia Medici.(Blog El blog de Roge)Los Medici fueron los promotores de la época de mayor esplendor artístico de la historia y los creadores de la banca moderna. Descubre los logros y las intrigas de una familia de campesinos que se convirtió en una de las más poderosas de la historia.Los Medici o Médicis fueron una poderosa e influyente familia del Renacimiento en Florencia entre cuyos miembros se destacaron tres papas León X, Clemente VII y León XI, numerosos dirigentes florentinos, miembros de las casas reales de Francia e Inglaterra y que sobresalieron por ser mecenas, patrocinando desinteresadamente a los artistas y científicos de su época. De todos ellos se hablará en Breve historia de los Medici.Eladio Romero, especialista en el tema, desgranará las intrigas, ambiciones políticas, guerras, arte y su extremada religiosidad, elementos más destacados de este estudio en que se podrá conocer a los principales miembros de la mencionada familia, los cuales fueron acumulando poder y riqueza hasta convertirse en gobernantes absolutos de la Toscana.Razones para comprar la obra:- Los Medici como dirigentes y mecenas del arte renacentista suscitan interés entre lectores interesados en el Arte o en la Historia.- Es el primer ensayo en castellano sobre la familia de los Medici, escrito por un historiador. Por tanto, la perspectiva de la obra es global a diferencia de otras que tenía principalmente un punto de vista militar.- Ofrece una visión amplia del dominio de los Habsburgo en la Toscana, un tema histórico de gran interés que ha sido tratado muy brevemente en la bibliografía histórica en castellano y que permite que el lector pueda conocer el poder real de esta dinastía en la Europa de la época.- El autor gran conocedor de este tema al que dedicó su tesis, ha conseguido que esta obra pueda leerse también como una historia de Florencia y de La Toscana del Renacimiento.Única síntesis sobre la historia de la familia Medici escrita en castellano por un español. Existe otra obra fechada en 2008, publicada por un italiano y traducida al español, que trata el asunto desde una perspectiva específicamente italiana, más íntima y familiar.
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La situación de los inmigrantes y los refugiados es una preocupación constante y urgente para el Papa Francisco. En su primer viaje fuera de Roma, en la isla de Lampedusa, estación de paso para los refugiados que se dirigen a Europa, hablando de los inmigrantes que se habían ahogado en el Mediterráneo dijo ''Somos una sociedad que ha olvidado cómo llorar, cómo experimentar compasión...
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La guerra constituyó un elemento primordial para las sociedades que habitaron la península ibérica durante la Protohistoria, un elemento que se proyectaba en múltiples dimensiones, desde la legitimación política y la afirmación étnica, a la actividad económica, la identidad individual o la transmisión de conocimientos. Es por ello que comprender lo bélico es ineludible para conocer la Antigüedad, y así dedicamos el tercer volumen de nuestros Cuadernos de Historia Militar a la guerra y los guerreros de la antigua Iberia. El desarrollo de la arqueología del conflicto y las modernas aproximaciones a la historia militar permiten superar las ajadas interpretaciones basadas en la lectura acrítica de las fuentes literarias grecorromanas, y posibilita ofrecer esta síntesis actualizada, en la que se dan la mano conocimiento arqueológico y análisis histórico para arrumbar tópicos repetidos ad nauseam como el de la sempiterna guerrilla. El volumen se estructura analizando las diferentes sociedades que poblaron la antigua Iberia, un mosaico de pueblos cuyas prácticas militares fueron diversas y cambiantes a lo largo del tiempo, desde la lucha de campeones a las batallas campales en orden cerrado, desde los certeros honderos baleares a los lusitanos ágiles como el viento, para desembocar en el servicio auxiliar hispano que nutrió las legiones de Roma.
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Este es un libro de lecturas sobre globalización y desarrollo económico de los territorios, escrito por varios autores de distintos países, expertos en los temas abordados. La obra se estructura en tres grandes apartados. El primero, sobre globalización y desarrollo, incluye cinco capítulos, que hacen referencia a diversos aspectos: desarrollo, innovación, cambios estructurales, instituciones, geografía, medio ambiente yfinanciación del desarrollo y economía social. El segundo apartado, con siete capítulos, aborda los retosde la globalización: la energía, el transporte, lasredes y clústeres industriales, las áreas rurales, eldesarrollo regional, las desigualdades y la competitividad en un mundo global. El tercer apartado, con seis capítulos, aporta experiencias de la realidad sobre el desarrollo en diversas zonas geográficas: América Latina, África Occidental, China y Polonia. En definitiva, el libro es una amplia revisión de distintosaspectos de la globalización y el desarrollo territorial, tanto desde su aspecto teórico como de su aplicación en distintos países. La estructura de la obra es sistemática y su contenido está bien fundamentado yescrito con rigor.
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Los Diálogos de Séneca son pieza clave no sólo para el conocimiento del estoicismo romano a mediados del siglo I d.C., sino también para adentrarnos en el complicado mundo de su autor. Literariamente, esta serie de ensayos conserva muestras de géneros que de otro modo apenas estarían representados en latín, confirmando así la vitalidad de una literatura que recrea el diálogo sobre modelos existentes e incorpora elementos tomados a piezas tan populares como la diatriba. A través de estas páginas surgen ante nuestros ojos seres y situaciones de un amplio período: reinados de Calígula, de Claudio y de Nerón, período decisivo en la configuración del sistema político iniciado por Augusto. La figura de Séneca ha pasado a la historia fundamentalmente como la de un filósofo circunstancialmente entregado a la política en una etapa del reinado de Nerón. Sin embargo, nada puede comprenderse de dicho autor si no prestamos una atención equivalente a sus intereses políticos, filosóficos y literarios. Los Diálogos nos facilitan esa labor.
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El tercer volumen del Sapiens de los cócteles, en el marco del proyecto de la Bullipedia, inicia una serie de volúmenes dedicados a los recursos específicos que el bartender utiliza en el momento de crear y elaborar cócteles. Nos referimos a productos, técnicas y elaboraciones. No se trata de un libro de recetas, sino de un estudio que pretende ofrecer el conocimiento necesario para que todo profesional de la coctelería pueda comprender la complejidad que hay detrás de todo cóctel, centrándonos ahora en los productos gastronómicos, en concreto en los productos comestibles. Qué son y cómo se pueden clasificar: por un lado, los productos comestibles no elaborados (los que llegan a las manos del bartender sin haber visto modificadas sus cualidades organolépticas que los caracterizan en origen) y, por otro, los productos comestibles elaborados, es decir, los que elabora la industria alimentaria y de las bebidas para el bartender. Un estudio dirigido especialmente al bartender, con la intención de alimentar una actitud innovadora esencial en esta disciplina, pero también a todos los profesionales que le rodean y que son embajadores fundamentales de su trabajo para conseguir que los clientes vivan una experiencia extraordinaria cuando degustan sus cócteles.
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La base para una ética del siglo xxi se encuentraen las enseñanzas de los hombres y las mujeres sabiasque desde la Antigüedad han reflexionado sobre cómosobreponerse a la fatalidad y vivir una vida virtuosa, en la que los proyectos trascendentes se impongan alos deseos inmediatos. Víctor Lapuente, autorde El retorno de los chamanes, todo un mapa hacia la sensatez política en un mundo cada día más polarizado, deja a un lado el análisis de los desafíosde la sociedad para centrarse en los de un individuoperdido y angustiado en la era del selfi. Con un estilo claro, trenzando anécdotas históricas y ejemplos didácticos, se lanza a la tarea de rescatar las gemasde esos pensadores clásicos y proponer una ética a laaltura de los retos a los que nos enfrentamos. Enemigo de la autoayuda y las soluciones milagrosas, Lapuente defiende la necesidad de tomar el camino más exigente para alcanzar el equilibrio personal: elque pasa por cuestionarnos a nosotros mismos y nos empuja a rebelarnos contra la pereza, la vanidad y el victimismo. Su Decálogo del buen ciudadano propone diez reglas que se resumen en la necesidad de asumir un peso que, más que hundirnos, nos eleve por encima del vacío.
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Ensayo periodístico escrito con dos propósitos: por un lado, advertir de los serios peligros que acechan a la Revolución cubana en el futuro inmediato, muchos de ellos de carácter interno, derivados de deficiencias corregibles que en él se mencionan, y por otro, resumir sus paradigmáticas bondades, de la manera más objetiva posible y sin excesivos ditirambos. Sin duda, su lectura les acercará más, si cabe, a Cuba, un paisito alegre y combativo que, con Fidel o sin él, con Raúl o sin él, seguirá avanzando hacia el socialismo, porque la inmensa mayoría de sus habitantes tiene claro que la alternativa, como bien advirtiera Rosa Luxemburgo, es la barbarie.
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Els pobles perduts del Pirineu català i aranès
De l?edat mitjana fins a mitjans del segle xx, el Pirineu ha estat el pas per on la gent que ha anat formant la nostra cultura i el nostre país anava ocupant les terres més planeres i més a tocar del Mediterrani. Ben entès: venien d?un i altre costat i, com que van ser els primers, no és cap exageració escriure ara que el Pirineu és el bres¬sol dels Països Catalans i de Catalunya. Avui, però molts punts d?aquest bressol són buits. El Pirineu és una gran serralada plena de preguntes. Anem de les terres més altes de l?Alt Empordà a l?Al¬ta Ribagorça i la Vall d?Aran. 14 autores i autors ens han escrit sobre una trentena de pobles buits: Requesens, a l?Alt Empordà, Ribelles, Bassegoda, Monars, Sant Aniol d?Aguja i Lliurona, a l?Alta Garrotxa, Coma, al Conflent i Santa Cecília de Cos, al Vallespir, Viladonja i Aranyonet, al Ripollès, Creu, al Capcir, Callastre, a l?Alta Cerdanya, Montcalb, al Solsonès, i Brocà, al Berguedà, Forn, Se¬nyús, Estelareny i Banyeres, a l?Alt Urgell, Montesquiu, Claramunt i Toló, al Pallars Jussà, Besan, l?Espluga de Cuberes i Sant Sebastia ?així, sense accent? al Pallars Sobirà, l?Artiga, Saraís i Aulet, a l?Alta Ribagorça, Sant Pèr i Bordius, a la Vall d?Aran, en català i aranès. A Els pobles perduts del Pirineu català i aranès convidem a co¬nèixer, a caminar i, si pot ser, a recuperar i a estimar una part imprescindible del nostre país. La seva columna ver¬tebral. Que l?oblit i la deixadesa no acabin d?aterrar-ho.
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¿Se liga más siendo actor porno? ¿Se gana mucho dinero? ¿Qué sucede detrás de las cámaras? ¿Cómo compaginar una relación con este trabajo? En Sabiduría poller, Jordi ENP responde a estas y muchas otraspreguntas y descubre cómo es el día a día de un fucker profesional: cómo le ha cambiado la vida desde que entró en el mundo del nopor, las ventajas e inconvenientes de ser actor o cómo llegó a convertirseen productor con tan solo 24 años. Además de sus experiencias más curiosas y las anécdotas más divertidas,explica sus inicios en YouTube y cómo le ayudó abrirsu canal, y ofrece consejos y trucos para triunfar como youtuber.
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Esta obra corresponde al primer monográfico de Bullipedia dedicado a un producto no elaborado: el tomate.Se ha desarrollado a través de la metodología Sapiens, creada por Ferran Adrià y elBullifoundation. El objetivo de este Sapiens es analizar el tomate desde una perspectiva holística, estudiando todos los procesos y sistemas en los que se ve involucrado. Los tomates, ¿son una fruta o una verdura?, ¿ se crean o se producen?, ¿existe un tomate ideal para hacer una ensalada? Para empezar, nos adentraremos en la complejaetimología del término, para después ver su evoluciónen la lengua castellana y llegar hasta el significado que tiene hoy. Todo desde distintas perspectivas: académica, gastronómica y botánica. Este capítulo presenta, también, algunas de sus definiciones a nivel científico y coloquial. Seguidamente, ubicaremos el tomate en el mundo gastronómico a través de una comparativa, donde relacionaremos nuestro objeto de estudiocon otros frutos según distintos criterios: textura,forma, color, moléculas, entre otros. Clasificaremosla planta del tomate, de su fruto y de su hoja. Siguiendo el método Sapiens ordenaremos la información disponible sobre la realidad de la planta, condición necesaria para poder generar nuevo conocimiento. Deesta forma, por ejemplo, veremos que el tomate puedecontemplarse desde ángulos tan distintos como la temporada de obtención, el estado de maduración, su color o el tipo de elaboración que se le practica. Muchoantes de que apareciéramos los seres humanos en la Tierra, hace millones de años, empezaron a crecer lasprimeras plantas de tomate silvestre en los Andes. Sin ellas, probablemente hoy no consumiríamos tomate. Las personas empezamos a cultivar la planta del tomate, probablemente, para poder consumir su fruto. Y, a través de la genética, exprimimos al máximo todo su potencial y logramos obtener ?o ¿crear?? un amplio abanico de variedades. Está claro que la agricultura y labotánica han jugado un papel clave en el sabor, forma y tamaño del tomate que consumimos hoy. Si elaboramos una ensalada con tomate en casa, ¿estamos cocinando para alimentarnos o para degustar? En estas páginas daremos a conocer las diferencias entre estos dos conceptos opuestos, pero, a la vez, complementarios. Con estos significados claros, veremos dónde podemos cocinar, alimentarnos o degustar elaboraciones con tomate. Continuaremos con su papel en todo el sistema de organización y funcionamiento del restaurante, asícomo en la experiencia del comensal. Asimismo, en lacocina contamos con un aliado indispensable: la industria alimentaria. Gracias a ella, disponemos de productos elaborados de tomate que pueden facilitar y reducir los tiempos al realizar elaboraciones con tomateen el restaurante. Veremos estos productos y cómo laindustria nos puede echar una mano a la hora de cocinar. Por último, abordaremos la creación y la innovación a partir del tomate.
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Este libro es el fruto de un encuentro de estudiosos realizado en mayo del año 2004, en la Biblioteca Mystica et Philosophica Alois Maria Haas de la Universidad Pompeu Fabra en Barcelona. Con el título Mística y creación en el sxx se señala la principal tendencia de investigación de este centro, que no es otra que la de encontrtar las huellas de la mística como fenómeno fundador de la identidad espiritual europea en los movimientos artísticos y de pensamiento del siglo XX. El presente volumen, a través de los diferentes artículos escritos por los profesores Corrado Bologna (Universidad de Roma), Carlo Ossola (Collège de France), Alois Maria Haas (Universidad de Zurcí), Dominique de Courcelles (CNRS), Blanca Garí (Universidad de Barcelona), Victoria Cirlot (Universidad Pompeu Fabra) y Amador Vega (Universidad Pompeu Fabra) sitúa al lector frente al fenómeno místico y su pervivencia, así como ante los problemas metodológicos y las actuales discusiones en torno a esta temática. Asimismo, perfila el camino místico desde el siglo XVII hasta el XX, y dibuja itinerarios que permiten unir la mística medieval de raíz neoplatónica con el arte de las vanguardias europeas mostrando, tanto la contemporaneidad de la vivencia de los místicos, como la impronta del misticismo en la escritura y arquitectura contemporáneas. De interés para los estudiosos del aspecto místico de su disciplina, como filosofía, literatura, historia del arte, estética…
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Traducida por José Gaos, esta Introducción al existencialismo es, en realidad, un resumen hecho por Nicola Abbagnano de su obra capital, en la que expone su concepción de la filosofía como un trabajo de indagación o investigación doctrinal que no se justifica si no se reconoce que está fundado sobre la naturaleza misma del hombre en cuanto a su existencia.
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Para cada día del año este libro nos ofrece unas frases cortas e inspirativas, que llevan a la dimensión del sentido de la vida que a menudo perdemos de vista: impulsos para ser conscientes, invitaciones a hacer una pequeña parada durante el día. Este calendario permanente, ordenado por meses, sirve para la profundización espiritual de cada día y de orientación en la meditación. Willigis Jäger es uno de los autores más importantes de la actualidad sobre temas de espiritualidad y mística. Sacerdote benedictino y Maestro Zen, imparte cursillos de contemplación y zen en Alemania y en diversas ciudades europeas, entre ellas algunas españolas. Es autor con buen éxito de numerosas publicaciones.
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Una obra imprescindible per comprendre Leonardo da Vinci, un artista polièdric i una ment prodigiosa.El poder creatiu i artístic de Leonardo da Vinci sembla no tenir límits: pintor, arquitecte, inventor... Hi ha, però, en la seva obra una part encara desconeguda: la literatura. I és justament en els seus escrits literaris on s'aprecia de debò la profunditat i la subtilitat del seu pensament. Leonardo és un escriptor hàbil i fascinant, com demostra aquest recull de profecies, faules, divertiments intel·lectuals, fantasies, endevinalles i proverbis.El llibre Profecies i altres textos aplega reflexions sobre l'ésser humà, l'art, la vida, la mort, el futur de la humanitat..., i obre noves perspectives sobre el famós autor de La Gioconda. Sens dubte, els textos de Leonardo da Vinci -petites pintures amb una veritat oculta, contundent, enigmàtica- són la mostra del seu talent més íntim i personal.
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Editar es difundir. Y difundir, dijo el Che Guevara, es sembrar conocimiento, memoria y conciencia. Por eso editar ha sido siempre oficio peligroso, censurado y reprimido, sobre todo en territorios en conflicto permanente, como el nuestro. Buena parte d
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Hace setenta y cinco años, George Orwell se quejó de que no había unadefinición aceptada de fascismo y se lamentó de que no conseguiremosuna —en cualquier caso, todavía no. Ciertamente poco ha cambiado en losmedios de comunicación, la blogosfera y en otros espacios públicos.Pero para aquellos intrigados y enfurecidos por la palabra, este librotrae buenas noticias, mientras hace balance de la confusión que rodea eltérmino antes de presentar la breve, pero potente, definición prácticaque ahora sirve como premisa del floreciente campo internacional ymultilingüe del fascismo comparado.
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El Protágoras pertenece al grupo de diálogos frecuentemente llamados socráticos, que datan de la juventudde Platón y presentan las características más sobresalientes del socratismo: determinación de los conceptos de orden práctico. Sócrates, en efecto, se ha limitado siempre al estudio de las cosas humanas, la ciencia relativa a la conducta de la vida. El método de Sócrates consiste precisamente en examinar, en poner aprueba (basanidsein, exetasein, skeptesthai, skopein)las ideas de otros, es decir, las definiciones puestas por otros, pero no en proponer él ideas o definiciones. La tesis principal de Sócrates es la identidadentre saber y virtud: para ser virtuoso es necesariosaber, y es suficiente poseer la sabiduría para ser virtuoso.
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Carles I Sense Censura
Resseguint els passos de Carles I en la seva ruta peninsular, Jordi Bilbeny construeix un relat exhaustivament documentat sobre el veritable paper i pes dels estats catalans en la configuració del projecte imperial de l'època. Pàgina rere pàgina, sorgeixen evidències incontestables de la presència no circumstancial de l'Emperador i l'Emperadriu en aquestes terres. Unavinculació que ressitua el protagonisme a la Corona d'Aragó i constata l'existència de cròniques adulterades i reescrites que han pretès esborrar qualsevol rastre d'aquest passat.
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Narrado en primera persona, este es el emocionante testimonio vital de Raquel Alonso, una mujer que hace 20 años creyó conocer al hombre de su vida, sin saber que el destino le deparaba un auténtico calvario.Tras un feliz noviazgo, Raquel y Nabil
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«Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor». Con estas palabras, Salvador Allende se dirigía por última vez al pueblo chileno. Era el 11 de septiembre de 1973, día en que una irrupción golpista puso fin al Gobierno popular y a su propia vida. Este libro es un compendio de los discursos más significativos de la vida política de Salvador Allende, unos textos que nos transmiten la frescura y la fuerza con la que fueron pronunciados por uno de los líderes más emblemáticos del siglo pasado.
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Dietari de Francesc Gorina i Riera, pagés de Matadepera, 1841-1904
L’any 1841, amb 18 anys, Francesc Gorina i Riera, pagès i propietari de can Gorina de Matadepera, comença a prendre notes de tot allò que s’esdevé al seu voltant. Les seves memòries van constituint un document excepcional, tant per la seva riquesa quantitativa com qualitativa. Joan Comasòlivas, arxiver, i Pere Roca, historiador, ofereixen una transcripció íntegra, acurada i normalitzada, i un extens estudi introductori que ajuda a entendre el món rural del segle XIX.
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El Mediterráneo es un mar cercano a nuestros recuerdos más apacibles, pero que esconde, muchas historias olvidadas, a pesar de estar presentes aún. Todos hemos visto esas solitarias torres o una población que ahora luce, a poca distancia, su nombre junto al de Playa. No nos preguntamos el motivo, y este tiene su nombre: `miedo`. La frase de `moros en la costa` es aún utilizada, y recuerda un mensaje de otros tiempos. Este libro pretende introducirnos en aquellos años en los que por el mar no solo llegaban comerciantes, también los corsarios berberiscos, que desde oriente llevaron el mensaje de que nadie que viviera en las proximidades de la costa, o navegara sus rutas, estaba a salvo del saqueo, algo que no sólo incluía el robo, también el secuestro, sufriendo quienes eran capturados distintas suertes que pasaban por, desde convertirse en esclavo, a acabar encadenado al remo de una apestosa galera donde el látigo era la ley.
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El 5 de junio de 1923, los rebeldes rifeños cerraban el cerco a la estratégica posición española en el collado de Tizzi-Azza. La gravedad de este envite obligó al ejército español a forzar el cerco y llevar a cabo una dura, corta, olvidada y sorprendente batalla, que enfrentaría a legionarios y regulares, lo más granado de la Infantería española, contra las tropas de Abd-el-Krim.La situación en el saliente de Tizzi-Azza era realmente complicada, tanto que, a finales de mayo de 1923, el abastecimiento de las posiciones españolas era un riesgo permanente, y sólo podía efectuarse a cambio de fuertes combates.Los soldados españoles serían lanzados a ciegas al combate, a pecho descubierto, sin apoyo artillero ni de la aviación, dándose la paradoja de que sus enemigos, los rifeños, en contra de lo que solían hacer, en esta ocasión habían fortificado la zona con trincheras y alambradas, al estilo europeo, y disponían de ametralladoras y artillería.Precisamente en la acción desarrollada en la Peña Tahuarda, el entonces jefe del Tercio de Extranjeros, teniente coronel Rafael Valenzuela Urzáiz, caería muerto junto a muchos de sus legionarios, contabilizándose en esa jornada 197 bajas de hombres del Tercio, la mayoría de la 2ª Bandera.
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Siendo la primera revolución de esclavos triunfante en el mundo y la primera independencia de América Latina, la Revolución Haitiana fue una de las más radicales de la historia. Sin embargo, a diferencia de otros procesos fundacionales y universales, es muy poco lo que sabemos sobre ella. Maldita, negada, la Revolución Haitiana se ha mantenido oculta para el público en general, así como para la mayoría de la historiografía, tanto tradicional como crítica. El eurocentrismo y el racismo, que la hicieron impensable en su momento, aun perviven en el presente, condenándola al olvido. ¡Libertad o Muerte! Fue la consigna política que movilizó a cientos de miles de esclavos en contra de la esclavitud, el racismo y el colonialismo, venciendo a los imperios francés, inglés y español y poniendo en jaque a las bases mismas del sistema mundo moderno/colonial del siglo XVIII y XIX. Frente a las limitaciones eurocéntricas, coloniales y esclavistas de la revoluciones de Estados Unidos y de Francia, la Haitiana se erigió como el primer proceso transformador que se propuso seriamente llevar adelante la universalización de los derechos del hombre y de los principios de liberta e igualdad. Su extrema audacia le valió el ostracismo, sin embargo, su originalidad y su radicalidad, la convierten en un acontecimiento ineludible que merece ser revisitado, no sólo para comprender el pasado y presente de nuestra región y del sistema mundo, sino también para reinterpretar la tradición del pensamiento crítico latinoamericano y universal. Este libro se propone como un análisis socio-histórico de la Revolución Haitiana y como un humilde aporte a esta magna tarea de recuperación historiográfica, en tiempos en que sus utópicos principios recobran inusitada vigencia.
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En 1981 Foucault impartió un curso que supuso un giro decisivo en su itinerario intelectual así como en el proyecto esbozado en 1976 sobre una Historia de la sexualidad. Fue en este curso en el que el arte de vivir se convirtió en el punto desde el cual Foucault pudo articular un nuevo pensamiento sobre la subjetividad. También fue el momento en el que Foucault problematizó una concepción de la ética entendida como la elaboración paciente de una relación de uno consigo mismo. Fue el estudio de la experiencia sexual de los antiguos lo que le permitió estos nuevos desarrollos conceptuales. En este contexto, Foucault analizó escritos médicos, tratados sobre el matrimonio, la filosofía del amor o el valor premonitorio de los sueños eróticos, con el fin de encontrar los indicios de una estructuración del sujeto en su relación con los placeres (aphrodisia) previa a la construcción moderna de una ciencia de la sexualidad, antes de la temerosa obsesión cristiana por la carne. El desafío es, de hecho, establecer que la imposición de una escrupulosa e interminable hermenéutica del deseo tenía su origen en el cristianismo. Para ello era esencial volver a la Antigüedad y recuperar la irreductible especificidad de sus técnicas de subjetivación. En este ciclo de lecciones, que anticipan sin lugar a dudas el segundo y el tercer volumen de la Historia de la sexualidad, Foucault cuestiona en particular la primacía griega de la oposición entre activo y pasivo en las distinciones de género, así como el desarrollo por parte del estoicismo imperial de un modelo de unión matrimonial basado en la fidelidad inquebrantable, el intercambio de sentimientos que conducen a la descalificación de la homosexualidad.
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Nacido como esclavo en Roma, el filósofo estoico Epicteto nos enseña que la libertad mental es suprema, ya que puede liberarnos en cualquier lugar, incluso en una prisión. El arte de ser libre es una nueva y magnífica edición del célebre manual de Epicteto sobre la filosofía de vida estoica, el Enchiridión. Ofrece, además, una selección de reflexiones relacionadas con la libertad, recogidas en sus Disertaciones, que muestran lo más estimulante de su filosofía. Este famoso manual de Epicteto sobre estoicismo, plenamente vigente hoy, es un poderoso método para gestionar emociones como el miedo, la ansiedad, la envidia, la ira o el rencor. Nos muestra cómo manejar las situaciones dela vida aplicando tranquilidad de ánimo, ausencia de miedos y libertad.
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Captives de l'amor i de la guerra
EDICIÓ A CURA D'ANNA ESTALLO Els éssers humans sempre hem estat en guerra. No es destrueixen només les pedres, es perden segles d'història, tradició i seguretat, trenca la moral, inspira temor i separa les comunitats, és un cop directe al cor de les famílies. Els més afectats per les guerres són els infants. En aquest entorn es produeix a l'Europa occidental un moviment orientat als infants més necessitats. Espanya acull quatre mil infants, austríacs i alemanys, i a Valls n'arriben deu. Som a l'any 1950. Aquesta és la història de les deu famílies i les deu nenes, amb els seus moments vitals i transcendents, unes víctimes més que innocents del desgavell, moral i material, que fou la Segona Guerra Mundial, i de la gran responsabilitat que van mostrar unes famílies, que en temps molt difícils per a tothom, les acolliren i les incorporaren, com un membre més, a la seva família.
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En la contraportada de la primera edición de este libro, publicado en 1969, se anunciaba que estábamos ante un texto que 'daba una respuesta a la vez rigurosay polémica al problema de la naturaleza del discursofilosófico'. Se trataba de la primera obra de EugenioTrías, que a sus 26 años abanderaba la filosofía deuna nueva generación. Saludado el libro por la crítica como un extraordinario acontecimiento en el terrenofilosófico y cultural de nuestro país, los tres tratados que lo componen se proponían habilitar el métodoestructuralista en el dominio de la filosofía y de su historia. Y para muchos, propiciaron una apertura alo irracional o lo lúdico en la que se anunciaba yala inminencia del 'neonietzscheanismo', en tanto que,por primera vez en mucho tiempo, se tomaba en consideración el pensamiento de Nietzsche en términos elogiosos. 'Es probable que La filosofía y su sombra sea uno de mis mejores libros ya que salía del cascarón con jovialidad y fuerza, sin el pesado lastre que las experiencias negativas nos van dejando. No heredaba ningún karma. Era un libro impertinente, animoso, llenode mordacidad y de vigor, escrito en un estilo punzante que aún ahora me provoca y asalta con su sorprendente ironía y con su humor ácido y subversivo.'
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Gerónimo comienza explicándonos los mitos de los apaches y sus costumbres, y nos relata después una vida marcada por el salvajismo de los soldados mejicanos que asesinaron a su madre, su esposa y sus tres hijos, por su venganza, por las luchas posteriores contra los norteamericanos y por el largo cautiverio en que acabó su vida, humillado pero no sometido. Cuando Manuel Sacristán decidió traducir al castellano este relato, y enriquecerlo con sus comentarios, que vienen a ser como otro libro dentro del libro, no lo hizo por el interés antropológico del relato, sino por replantear, en términos de lo que se nos presenta como un homenaje al padre Las Casas, las cuestiones que tienen que ver con el choque de culturas, el etnocidio y el genocidio en la conquista de América, enfrentándonos ''a la pregunta por la justicia'', contra ''el amoralismo cientifista, forma hoy frecuente del progresismo''.
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Una selección de doce fotografías de la serie BlindDate en una cuidada edición de gran formato.Durante el año 2009, la fotógrafa japonesa Lieko Shiga retrató a 97 parejas de desconocidos que se desplazaban en moto por las calles de Bangkok. Se alineaba desde su vehículo en movimiento con la motocicleta, siempre desde la misma distancia, y pedía al pasajero del asiento trasero que mirara directamente a la cámara sin sonreír, pues «las sonrisas suelen ocultar el rostro auténtico».Tituló esta serie Blind Date (en castellano, Cita a ciegas ), una metáfora de nuestra relación con lo inesperado y fortuito.
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