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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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El cardenal Zuppi, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, manifestó en la presentación de la exhortación que « Laudate Deum es un aguijón ético para la humanidad» y «una campanada de alarma que no solo subraya la lentitud del sistema económico mundial para afrontar la crisis ecológica, sino que también quiere convertirse en una llamada de atención, para que todos juntos, sin excluir a nadie, asumamos nuestras responsabilidades en el cuidado de la creación, don del Padre Creador». El nuevo texto del papa Francisco es un llamamiento a la acción. En Alaben a Dios. Sobre la crisis climática global, además de las intervenciones del papa Francisco en la COP28, se incluyen el texto completo de la exhortación Laudate Deum , algunas claves para acercarse a ella y diversas propuestas para actuar cada día . Y, sobre todo, se presentan propuestas de trabajo para profundizar en el contenido de cada apartado de la exhortación (pautas y recursos para el acercamiento personal y el encuentro en grupo, textos para para comprender y compartir, canciones para escuchar, cantar y comentar, y oraciones para orar e interiorizar) que nos ayuden a comprometernos en la lucha contra el cambio climático y actuar cada día.
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La única biografía oficial de Audrey Hepburn, iicono del cine y la moda y protagonista de una gran labor humanitaria, en un retrato íntimo avalado por su familia. Pocas celebridades alcanzan el estatus icónico de Audrey Hepburn. De origen humilde, creció en los Países Bajos, donde sobrevivió a la malnutrición mientras colaboraba con la resistencia holandesa durante la Segunda Guerra Mundial, y llegó a convertirse en una de las mayores estrellas de la historia del cine. Reconocida por su trabajo en películas clásicas como Vacaciones en Roma, Charada, My Fair Lady o Desayuno con diamantes, Audrey Hepburn obtuvo prácticamente todos los premios del mundo del espectáculo, incluso la codiciada distinción EGOT, que reconoce a personas que han ganado los cuatro premios más prestigiosos del entretenimiento en Estados Unidos: el Emmy (televisión), el Grammy (música), el Óscar (cine) y el Tony (teatro). Fuera de la pantalla, conquistó al público con su estilo único y vanguardista -por el que también fue premiada y reconocida- y ya en la madurez se convirtió en la embajadora más destacada de UNICEF, recibiendo la Medalla Presidencial de la Libertad por su labor humanitaria. Más de treinta años después de su muerte, esta figura inspiradora, aspiracional y extraordinariamente talentosa sigue siendo venerada como el epítome de la elegancia, la sofisticación y la belleza. Audrey íntima lleva al lector detrás de la cámara para descubrir a la mujer real, a través de las voces de quienes la conocieron y la amaron, incluida la de su hijo, coautor del libro.
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Atalanta Fugiens ha sido considerado el libro de emblemas más bello y sugerente de todos los tiempos. Su autor, Michael Maier (1568-1622), fue un célebre alquimista y médico de la corte del emperador Rodolfo II de Praga. Entre 1614 y 1622, Maier concibió una serie de obras alquímicas ilustradas, entre las cuales La fuga de Atalanta es, sin duda, la más importante. Publicada por primera vez en Oppenheim, en 1617, se inscribe dentro del movimiento espiritual rosacruz que floreció durante las primeras décadas del siglo XVII en los principados alemanes al cual pertenecían tanto el editor del libro, Theodor de Bry, como el autor de sus grabados, Merian. Parte de la fascinación que ha despertado esta obra se debe a su triple naturaleza, en tanto que libro de emblemas visual, obra musical –con sus cincuenta partituras que acompañan a las imágenes– y volumen puramente textual, con sus epigramas y comentarios alquímicos. Por todo ello, Atalanta Fugiens puede considerarse como el primer libro «multimedia» de la historia cultural europea. La presente edición ha querido rendir tributo a estos tres aspectos: no sólo reproduce los grabados a partir de una edición original e incluye por primera vez en castellano el texto íntegro de Maier, sino que ofrece también una magnífica versión musical para poder escuchar sus fugas mientras se contemplan sus grabados y se leen sus epigramas. Un código QR en el interior del libro permite acceder a esta grabación, realizada en enero de 1986 en la iglesia de St. Margaret, en Putney, Londres. Como dice en su prólogo Joscelyn Godwin, con esta edición «se hace justicia a los tres componentes (...) de la obra de Maier. Lo que el lector haga con ello depende de él: pues no hay duda de que esta obra es una producción misteriosa, sugestiva y enigmática para la vista, el oído y la mente».
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L'obra analitza el paper de les migracions en la memòria col·lectiva catalana, sovint marcada per l'amnèsia i la discontinuïtat. L'autor alerta sobre la manipulació de la memòria i reivindica la diversitat com a patrimoni essencial del país. Proposa enfortir les polítiques interculturals i la comunicació entre generacions per construir una memòria inclusiva i evitar la fragmentació social, obrint així un debat sobre la identitat catalana en una societat diversa.
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Inspirando la transformación: ¿Y si la clave del éxito residiera en la intuición? Ferran Caudet, cofundador de Economía Humana, nos presenta la intuición como una herramienta práctica y accesible, fundamental para los TransforMakers que aspiran a liderar con autenticidad soluciones innovadoras. Este libro, fruto de 5 años de investigación y experiencias, comparte 24 relatos de vida inspiradores, ofreciendo aprendizajes muy valiosos para los tiempos complejos que vivimos. Descubre la historia de transformación de líderes actuales del mundo económico, académico, espiritual y empresarial que están generando un impacto consciente guiados por su intuición.
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Esta obra está pensada para el astrólogo, profesional o aficionado, que necesite orientar a un consultante, un familiar o un amigo con respecto a sus estudios y, eventualmente, en la búsqueda de una ocupación profesional ideal. Todo, de acuerdo con su perfil astrológico individual. Preguntas como: ¿debo seguir estudiando?, ¿qué puedo estudiar?, ¿me conviene una carrera técnica? o ¿en qué sector laboral puedo tener más éxito?, son frecuentes en la consulta de un astrólogo, ya sean del mismo consultante o de un progenitor preo-cupado. Y también son muy importantes. Sin embargo, las herramientas de las que el astrólogo dispone para dar respuesta a estos interrogantes, generalmente son insu-ficientes. Ni tampoco existen obras específicas que nos ayuden en esto. Por ello, esta nueva obra del autor está pensada para ayudar al astrólogo en la importante labor de asesorar en materia de vocación, estudios y profesión. Aquí, la astrología tiene mucho que decir.
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La juventud se ha convertido en religión civil, consigna publicitaria y coartada cultural. Se premia lo nuevo, se exhibe lo joven y se aparta lo que recuerda que el tiempo pasa. Aunque se haya convertido en un problema global, el edadismo sigue discutiéndose menos de lo debido. Nadie quiere verse en ese espejo. Con datos, referencias y ejemplos tomados de la cultura, el trabajo, la política, la publicidad y los afectos, La dictadura de lo joven desmonta una discriminación cíclica, esto es, una forma de prejuicio que se aprende pronto a ejercer y que más tarde se acaba padeciendo. Pero no golpea igual. El edadismo hacia los jóvenes existe, aunque se atraviesa cumpliendo años, el que recae sobre los mayores, en cambio, no remite: se intensifica. Además, rara vez actúa solo y se cruza con el género, la clase o el origen. Aunque aborda un asunto serio, este libro lo trata con humor. No va contra la juventud, sino contra la maquinaria de venta de lo joven, un sistema que ha confundido frescura con valor y vejez con estorbo.
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Comprender cómo se ha tejido nuestra dependencia del sistema penal es una tarea larga y minuciosa, donde, en ocasiones, las luchas feministas y por la abolición del sistema penal y de las prisiones se han mostrado antagónicas. Esta obra pretende desentrañar este nudo, explorando la protección que las mujeres pueden (o no) esperar del sistema penal y pone de relieve cómo les afecta el cautiverio, ya sea porque estén encarceladas o porque tengan familiares en prisión. «Escribo este libro para mis camaradas abolicionistas que a veces se olvidan ser feministas, y para mis camaradas feministas a las que a veces les vence el ''populismo penal''. Lo escribo para todas las mujeres enfrentadas al sistema penal, ya sea porque hayan sido víctimas, las hayan judicializado o porque tengan allegados en la cárcel. Lo escribo para todas las que se han debatido en ocasiones entre su necesidad de justicia y su consciencia de que la cárcel no es la solución. Lo escribo para todas nosotras, porque nada resonará tan poderosamente con mi feminismo y mi abolicionismo como el lema: «¡O todas o ninguna!». Gwenola Ricordeau
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Ante la emergencia ambiental, la “naturaleza” está de moda y, convertida ya en eslogan, corre el riesgo de convertirse en un artificio más. Por tanto, es necesario repensar radicalmente el concepto de naturaleza, confrontando la inteligencia de los Antiguos, en particular la de Aristóteles, con los desafíos posmodernos. ¿Es el hombre, ante la pluralidad de sus culturas, un ser natural? ¿Cómo se articulan naturaleza y libertad, o naturaleza y tecnología? ¿Por qué la colorida multitud de los seres humanos nos recuerda nuestra vocación de constructores de arcas? Este breve ensayo analiza el biocentrismo romántico y el antropocentrismo desviado, y proporciona los elementos de una ecología verdaderamente integral.
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1881eko otsailaren 16an Vera Zasulitx errusiar iraultzaileak gutun bat idatzi zion Karl Marx filosofo eta iraultzaile sozialistari. Gutunak galdera bat zekarren: ze iritzi zuen Errusiako landa-komunaren patuaz Kapitalaren egileak?Marxek lau gutun zirriborro egin zituen gutuna bidali aurretik. Liburu honetan Zasulitxena, Marxen zirriborroak eta garai hartan Errusiako iraultzaileekin Marxek eta Engelsek izan zituzten beste truke batzuen testuak daude. Marxek Errusiarekiko izan zuen jakin-minak hiru interesgune ditu gaur egungo munduan: XIX. mendeko langile mugimenduaz eta orduko eztabaidez ikastea, ezinbesteko industrializazioari buruzko eztabaida zabaltzea klase posizio askatzaile batetik eta, azkenik, Marxen obraren zabaltasunaz eta konplexutasunaz jakiteko grina piztea.
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La magia eres tú es un reconocimiento de que el amor a ti misma solo puede ser fruto de la relación con la verdad de quien eres: tu paisaje interior, tu cuerpo y tu capacidad para Conectarte con la naturaleza y el mundo que te rodea. Estas páginas te ayudarán a desarrollar conciencia corporal, a responsabilizarte de satisfacer tus necesidades físicas, mentales, emocionales y espirituales, y a acceder a tu energía primordial, a tu creatividad, tu ritmo y tu frecuencia para que te sientas nutrida, saciada y capaz de mostrarte al mundo siendo tú, y de estar al servicio de la vida en estos tiempos de caos, incertidumbre y transición. Es un libro lleno de ideas, de sugerencias para la reflexión, y de prácticas y mapas cíclicos que te ayudarán a:- Conectar de un modo real con la Fuente de energía.- Iniciar una relación de amor con tu cuerpo.- Acceder a tu naturaleza sensorial, al placer y a la sabiduría oracular.- Cultivar espacio para la expansión, la sanación, el discernimiento y la posibilidad.- Crear tu propio mapa y práctica corporal, psicológica, emocional y espiritual para revelar tu esencia mágica. La magia eres tú es tu guía para vivir conectada a la Fuente y manifestar tu magia, con la mirada puesta de lleno en la vida (a la vez que con un conocimiento íntimo de la muerte) y confiando en tus sentidos, tu sabiduría y la revelación sin fin de vivir tu ritmo.
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Algunas prácticas sociales se han institucionalizado y legitimizado dentro del lenguaje político, como consecuencia, se han gestado nuevas formas de ''justicia'', pero ¿podemos llamarle justicia? Deseo y conflicto pone sobre la mesa algunas de las consecuencias de estos fenómenos ante la creciente digitalización de la vida pública y privada. Hace énfasis en problemas contemporáneos del feminismo y desenmascara el mal uso de muchas de estas prácticas que retumban como correctivo social y busca su resignificación y reconfiguración dentro del marco político. De igual forma, hace una crítica a las estructuras heteronormativas y patriarcales.
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Ante el avance electoral y la popularidad de partidos y líderes políticos que –en Europa, América Latina o Estados Unidos– defienden posiciones nacionalistas y nativistas, atacan derechos de minorías, mujeres, personas LGBTQ+ o migrantes, y cuestionan el establishment de partidos e instituciones supranacionales, cabe preguntarse si se está gestando a nivel global un nuevo giro autoritario o una radicalización conservadora con efectos políticos, sociales y culturales profundos. Con el propósito de contribuir a este debate con nuevas reflexiones, el número 132 de Revista CIDOB d'Afers Internacionals reúne textos que buscan repensar las derechas autoritarias en la coyuntura actual en torno a la revitalización de prácticas, discursos e imaginarios conservadores en países ubicados en ambos lados del Atlántico. A pesar de la heterogeneidad de este universo ideológico y las diferencias entre los distintos contextos locales, los análisis apuntan a que existen convergencias y transferencias de ideas, narrativas y prácticas que podrían indicar afinidades y sentimientos de pertenencia más allá de los espacios nacionales.
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Siete genios del Renacimiento para iluminar el siglo XXI.En una época donde la centralidad del ser humano se encuentra en entredicho, este volumen recupera las voces fundamentales del Humanismo renacentista que situaron la dignidad humana en el centro de sus reflexiones. La cuidada selección de textos que presenta Rafael Herrera Guillén traza un recorrido por las preguntas esenciales que siguen interpelándonos cinco siglos después: ¿Qué significa ser humano? ¿Cuál es nuestro lugar en el mundo? ¿Cómo construir una sociedad justa? Desde el célebre ''Discurso sobre la dignidad del hombre'' de Pico della Mirandola hasta las reflexiones de Marsilio Ficino sobre el conocimiento, pasando por la crítica social de Erasmo, la utopía de Moro, el análisis del poder de Maquiavelo y la defensa de un lenguaje veraz de Valla, cada texto nos ofrece claves para enfrentar los desafíos del presente. Frente al riesgo de un ''antropocentrismo negativo'' que reduce al ser humano a mera plaga o engranaje tecnológico, este libro nos invita a redescubrir el legado de un tiempo que supo colocar al ser humano en el centro, no desde la soberbia, sino desde la responsabilidad y la conciencia de su excepcional capacidad para elegir su propio destino.
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La astrología mundial es la rama de la astrología que estudia todo lo referente al mundo en sí, en un sentido amplio. Se ocupa de estudiar la realidad del ser humano en el pasado, el presente y el futuro. Estudia al hombre como tal, como especie que puebla el planeta Tierra, con todo lo que le envuelve, en forma de comunidad, país u organización supranacional. Aborda su ámbito cultural, social, político o económico y abarca aspectos tan globales como la ciencia, la religión, el deporte o el arte.Es la rama astrológica más antigua, pues hay que entender que, desde un principio, la astrología fue colectiva y no individual. Desde siempre, ha sido el tipo de astrología practicada más relevante, dado que el destino de pueblos y naciones siempre se ha impuesto al porvenir individual. Es el gran marco que cubre a la astrología natal y a las otras ramas astrológicas. Esta obra vanguardista es el primer tratado general sobre la materia, escrito y publicado originariamente en español.
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Una introducción a la filosofía helenística, que incluye el cinismo, el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo, de la mano del aclamado filósofo John Sellars, en la que destaca su relevancia práctica y su influencia en la filosofía moderna.El periodo helenístico fue una época fascinante con un panorama filosófico vibrante y diverso: no solo nacieron dos nuevas escuelas de pensamiento —,el epicureísmo y el estoicismo—,, sino que se produjeron avances significativos en la Academia de Platón y tanto los aristotélicos como los cínicos continuaron desarrollando sus ideas. Y es que muchas de las ideas que hoy asociamos con la filosofía moderna y la Ilustración —,como el empirismo, el materialismo y el escepticismo religioso—, ya fueron ampliamente discutidas por los filósofos helenísticos. En Filosofía helenística, Sellars ofrece una introducción accesible y temática a la filosofía de esta época. El autor pone énfasis en la perspectiva práctica de estos pensadores, que consideraban la filosofía una herramienta para la vida diaria, y resume los debates clave sobre temas que van desde la epistemología hasta la filosofía política. Y, dado que las ideas de los filósofos helenísticos tuvieron una gran influencia en el pensamiento posterior, nos muestra también el desarrollo de la filosofía moderna temprana. Con una prosa clara y rigurosa, Sellars logra acercar al lector contemporáneo una de las épocas más fértiles del pensamiento antiguo.
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Cataluña concentra una lucha secular por las libertades democráticas, las ambigüedades de un nacionalismoa veces excluyente, la amenaza de las rivalidades militantes y los riesgos de una identidad convertida enincierta a fuerza de ser reivindicada. La crisis vivida por Cataluña, y por España entera, en septiembre yoctubre de 2017 sorprendió, por su intensidad, a propios y extraños. ¿Cómo una región rica y próspera, que disfruta de una amplia autonomía, podía lanzarse ala aventura incierta de un proyecto secesionista? Elchoque frontal entre el catalanismo y la democracia española acabó provocando una fractura duradera en laregión y un malestar generalizado en toda España. Aúnhoy es un conflicto pendiente de resolución y necesitado de una reflexión serena. El autor nos ofrece suprofundo conocimiento de la historia de España unidoa la ausencia de pasión nacionalista peninsular, ni catalana ni española, para arrojar luz al mayor desafío de la democracia española en el siglo XXI. AUTOR (1966) es profesor de Historia en París. Ha sido director de estudios de la Casa de Velázquez (1997- 2005) yes miembro correspondiente de la Real Academia de laHistoria. Se ha especializado en la historia política y cultural de la España contemporánea. Ha publicadoLes relations internationales de 1800 à 1871 (París,2000), Un discours national? La Real Academia de laHistoria (1847-1897) entre science et politique (Madrid, 2005) e Histoire de l Espagne des guerres napoléoniennes à nos jours (París, 2013). Es una de las voces más escuchadas en Francia sobre la actualidad española, incluyendo el problema catalán.
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EL SOCIALISMO ES UNA DE LAS IDEOLOGÍAS MÁS DEPREDADORAS DE LA HISTORIA.En todos aquellos Estados donde se han implementado políticas socialistas, la economía y la sociedad se han degradado irremediablemente. La República Democrática Alemana, Venezuela, Argentina o Cuba entre otros muchos países son ejemplos evidentes de esto.En España, los últimos veinte años de influencia socialista han marcado por completo todos los aspectos de nuestra vida cotidiana, especialmente durante el mandato de Pedro Sánchez, que ha sido capaz de traspasar cualquier límite con tal de llevar a cabo su proyecto de supervivencia política.Manuel Llamas, uno de los analistas económicos más importantes, realiza en este afilado y rompedor libro un repaso a las dos últimas décadas de historia socialista en nuestro país, con especial atención al sanchismo, para retratar cómo, bajo su influencia, España se ha ido degenerando en todas las vertientes para situarse al borde del precipicio político y económico.
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La sonrisa del observador compila las esencias de la extensa obra literaria compartida por Fernando García Calderón con su camarada y confidente F. Laboa, testimoniando el amor profesado tanto al relato con vocación de novela como a la miniatura que habita la página aislada, mundo plano sin finisterre ni posibilidad de conquista. Fragmentado en siete bloques diversos, su mejor sumario lo ofrece el jurado que premió el segundo de ellos '' da título al libro'' por la magnífica estructura literaria del relato y por conseguir transmitir, mediante un lenguaje ágil y culto, el calor humano de un personaje que lucha contra la soledad. Una lucha que da cabida a todas las emociones, a todos los sentimientos, desbordando la condición del héroe hasta alcanzar el olimpo de los mortales.
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Al segle XI les autoritats de Catalunya es van reunir per a parlar de pau. Aquest Parlament és el sínode de Toluges promogut pel bisbe-abat Oliba el 1027. En vigílies d'acomplir-se el mil·lenari d'aquest esdeveniment, el llibre en fa una descripció contextualitzada de l'obra del bisbe de Vic i fundador del monestir de Montserrat.
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¿Qué es el ser humano? ¿Qué es existir y cómo se debe vivir? ¿Qué es el mal, el peor de los males? El ser humano descubre, normalmente nell mezzo del cammin, que existir es un enigma. Es más, que el mismo ser humano se convierte a veces, como decía Agustín de Hipona, en una magna quaestio. Este libro se acerca a algunos de los misterios que asaltan la vida humana. La muerte, la alegría, la pena, el gozo, el mal, el amor son pensados en este libro de la mano, por un lado, del filósofo danés, y por otro, de algunos interlocutores más o menos explícitos de aquel. Sócrates, Shestov, Maldiney, Weil, Chalier, Bloy, entre otros, son invitados a este diálogo no conclusivo ni definitivo sobre los enigmas y misterios de la vida. ¿Qué podemos aprender con Sócrates sobre el amor y la libertad? ¿Y de Maldiney para pensar la locura? ¿Qué puede enseñarnos Shestov sobre un Dios en el que merezca la pena creer? ¿Qué tienen que ver un católico radical como Léon Bloy y un protestante heterodoxo como Kierkegaard? La obra invita a redescubrir la existencia, a que nos abramos a gozos inesperados e inolvidables y nos asomemos a algunos abismos que alteran la propia vida.
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Bajo la supervisión visionaria de Su Santidad el Dalái Lama, esta obra recopila los análisis de los clásicos budistas sobre la naturaleza de nuestro mundo material y de la mente humana y los sitúa en su contexto para el lector contemporáneo. Las observaciones del Dalái Lama sobre las afirmaciones de los grandes maestros del norte de la India en el primer milenio de nuestra era son de gran relevancia hoy en día. El mundo físico explora la naturaleza de nuestro mundo material, de lo macroscópico a lo microscópico. Comienza con un repaso a los muchos ámbitos, como los llamados cinco agregados, que los pensadores budistas han usado para dilucidar la naturaleza y el alcance de la realidad. Entre los temas abordados se encuentran los orígenes de la sabiduría, el alcance de la razón, la naturaleza y los componentes del mundo material, las teorías del átomo, la naturaleza del tiempo, la formación del universo y la evolución de la vida, además de una detallada explicación de las primeras teorías budistas sobre el desarrollo fetal.
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La estética (Obra editada en dos tomos), como lo expresa el mismo Hegel en la Introducción a estas lecciones, es la teoría filosófica de lo bello y, en concreto, del arte.No pretende dar preceptos o normas al arte, sino captar, tal como nos son dados, los momentos constitutivos de la belleza y del arte. Pero estos momentos no se pueden definir según una verdad y encontrar en ellos una propia coordinación, si no es por obra de una síntesis especulativa que los refiere a un principio único. La estética hegeliana, que aspira a coordinar este esfuerzo que tiende a una estética filosófica, encaja naturalmente en la estructura del sistema.Profesor de la Universidad de Berlín, donde ocupó la cátedra de Fichte, Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) explicó a sus alumnos desde 1818 su sistema filosófico. Estas clases sobre filosofía de la historia universal, estética, historia de la filosofía y filosofía de la religión, fueron publicadas después de su muerte con el título de Lecciones.
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Para quienes leéis, para quienes pensáis, para quienes a través de la filosofía deseáis crear un impulso para transformar el mundo.
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Compuesto en Bucarest entre 1940 y 1941, en un clima de tensiones y masacres, de deportaciones y sismos, el presente libro se inscribe entre las obras cimeras de la vanguardia rumana y señala el momento más fecundo, exuberante, «truculento» y «fascinante» en la producción de Gherasim Luca, a la vez que el más siniestro y angustiante de su biografía y de la historia de Europa en la primera mitad del siglo: «à tras dos años transcurridos en París, donde Victor Brauner lo presentara a Breton y a su grupo, Luca escribe su libro de transición, volcando en él todo el vértigo de esa nueva experiencia: con el surrealismo había encontrado la forma que contiene y expresa su rabia, confiriéndole una razón de ser. Se ponía así, con una cierta nostalgia, sin duda, en diálogo con las experiencias surrealistas llevadas a cabo en Francia. Separado de sus amigos, dispersos a raíz de la guerra por el sur de Francia o por el mundo, y sin perspectiva alguna de unírseles, en la imposibilidad de imaginar cualquier género de intercambio, Luca se pliega al rumano con una furia, una violencia y una desesperación redobladas por la finalidad improbable de su empresa: ni posibilidad de publicar, ni intercambio o eco fuera del grupo surrealista rumano que acaba de fundar con Gellu Naum», comenta Petre R& 259,ileanu en su impecable monografía.El vampiro pasivo [Vampirul pasiv / Le Vampire passif] abre un antes y un después en la trayectoria artística del «mayor extremista del surrealismo de posguerra», «gran poeta entre los más grandes» (según lo definió Gilles Deleuze en sus Diálogos), instaurando una perspectiva inédita en el seno de su evolución creativa.Escrito primeramente en rumano, de manera clandestina, su edición prínceps no vería la luz hasta 1945, en la versión francesa que el propio autor ulteriormente concibe.
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Era necesario disponer de un texto sobre la Compasión en el budismo, ya que se trata de un aspecto fundamental en esa corriente religiosa. En palabras del propio Dalai Lama: “Esta es mi sencilla religión. No se necesitan templos, tampoco es necesaria una filosofía complicada. Nuestra mente y nuestro corazón son nuestro templo. Y la única filosofía [necesaria] es la bondad y amabilidad”. Cuando les hablo de ‘sentimientos humanos básicos’, me estoy refiriendo a la capacidad que todos tenemos de empatizar los unos con los otros. Esta habilidad nos permite introducirnos en el dolor y el sufrimiento ajenos y, de algún modo, participar de ellos. Existe en el ser humano una capacidad innata de empatía y es el origen de la más preciada de todas las habilidades humanas, la que en idioma tibetano designamos con 'nyingjé’. Este término tibetano posee una gran riqueza de significados que incluyen: amor, afecto, amabilidad, generosidad de espíritu y un corazón bondadoso.
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En certs àmbits, és habitual de presentar l'edat mitjana com un període idíl•lic i de somni. Però en aquesta obra tan sorprenent com enyorada el lector pot accedir de primera mà al peculiar dia a dia de la societat medieval de veritat: les disbauxes dels darrers comtes d'Empúries, els abusos contra els esclaus, l'avidesa de les dides, l'estupre de Pere d'Urrea —arquebisbe de Tarragona— o una «hecatombe de poncelles» organitzada per una alcavota massa sol•lícita són alguns dels episodis reals i documentats que demostren, com deia Joan Fuster, que «sempre rellisquen els homes pel mateix indret».
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Italia es un país clave en la historia de Europa, bien por el legado del Imperio Romano, por su contribución al arte y a la cultura, o por el peso doctrinal de la Iglesia católica. Sin embargo, solo podemos hablar de Italia a partir de su Unificación, y en este proceso participaron muchos agentes políticos e intereses internos y externos, tanto a favor del mismo como en contra. Sin embargo, el nuevo Reino de Italia siguió siendo extremadamente diverso, un norte en pleno proceso modernizador e industrial y un sur que vivía inmerso en un pasado tanto económico como social. Además, Italia tenía un conflicto con la Iglesia. Esta no reconocía la nueva realidad política al haber perdido los Estados Pontificios. Luego, la Gran Guerra abrió un nuevo ciclo.
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«Señores, ¿os gustaría escuchar un bello cuento de amor y de muerte?» Nada en el mundo nos podría gustar más. Efectivamente, este comienzo de Tristán e Isolda, en una de sus versiones primitivas, es el prototipo del arranque de un relato novelesco. Establece la concordancia entre el amor y la muerte, despierta en nosotros las más profundas resonancias. Amor y muerte, amor mortal: si no es toda la poesía, es al menos todo lo que hay de popular, todo lo que hay de universalmente emotivo, en nuestras literaturas. El amor feliz no tiene historia. Sólo el amor mortal es novelesco, sólo el amor amenazado y condenado por la propia vida puede ser exaltado por el lirismo. Es un dato constatable: el hombre occidental, a través de su literatura y de su lírica, ama por lo menos tanto lo que destruye como lo que asegura «la felicidad de los esposos». ¿De dónde puede venir una contradicción tal? Si el secreto de la crisis del matrimonio reside en el atractivo de lo prohibido, ¿de dónde nos viene ese gusto por las desgracias? ¿Qué ideal del amor presupone? ¿Qué secreto de nuestra existencia, de nuestro espíritu, tal vez de nuestra historia, se desvela? Denis de Rougemont ha escrito con El amor y Occidente uno de los libros más clásicos e importantes sobre la materia. Occidente es, ante todo, una concepción del Amor. Partiendo de un análisis del mito de Tristán, el autor se remonta a sus orígenes religiosos, y lo relaciona luego con la pasión y el misticismo, la literatura, la guerra, el matrimonio, el adulterio, la acción y la fidelidad.
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Un ensayo radical y provocador sobre el negocio del deseo femenino en la era del empoderamiento y el pacto patriarcal. ¿Es el consumo de servicios eróticos por parte de mujeres una forma de empoderamiento? ¿Pagar es consentir? A través del análisis de productos culturales y entrevistas con gigolós y otros varones que se dedican al placer femenino, este contundente ensayo reflexiona sobre la mercantilización de la sexualidad y la neoliberalización de la vida íntima. Andrea García-Santesmases nos invita a pensar sobre las trampas del placer, la heterosexualidad como institución y los límites del consentimiento frente al pacto patriarcal.
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Nebrija y Cisneros: gramática y humanismo F
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Quizá la informática y el ciberespacio estén asesinando a la máquina de escribir y al papel, pero escribir consiste todavía en disponer las palabras de modo que expresen con precisión lo que uno quiere transmitir a otros, y esto todavía sigue siendo difícil. Quizás el procesador de texto y los verificadores gramaticales faciliten el trabajo del aprendiz, pero éste sigue necesitando a docentes preparados que le muestren en el aula cómo se construyen los discursos escritos y cómo se deben utilizar las palabras para que signifiquen en cada contexto lo que uno pretende. Construir la escritura se dirige a estos docentes (de lengua y de otras materias) y responde a las siguientes preguntas: ¿qué sabemos hoy del acto de escribir?, ¿cuál es la mejor manera de enseñar?, ¿y de evaluar?, ¿qué puedo hacer en el aula? El volumen sintetiza las teorías actuales sobre la composición escrita, ejemplifica los conceptos más relevantes, explora las prácticas escritoras de los institutos de secundaria y propone una alternativa didáctica, teórica y práctica, con treinta ejemplos de actividades experimentadas y comentadas. Daniel Cassany es profesor de la Universidad Pompeu Fabra en Barcelona y ha centrado su área de investigación y docencia alrededor de la comunicación escrita, con distintas perspectivas (análisis del discurso, didáctica de la lengua) y géneros (discurso académico, comunicación empresarial, divulgación de la ciencia). Ha publicado Describir el escribir (1987, también en Ediciones Paidós), Reparar la escritura (1993), La cocina de la escritura (1995) y, con otros autores, Enseñar Lengua (1993).
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La publicación en Gara del artículo «La prosa y la política», firmado por Alfonso Sastre, desató en la derecha más rancia y en sus medios de comunicación un vendaval de opinión con insultos y calificativos despectivos, de calibre muy grueso, que no merece repetir. Cualquiera que lo conozca o que se acerque a su biografía, sabe que Sastre es un gran dramaturgo, un hombre comprometido, solidario, un compañero de viaje que ha utilizado su pluma para denunciar lo que considera injusto, para reivindicar la dignidad de su pensamiento y de quienes piensan como él.
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Coa celebración do seu 75 aniversario, Editorial Galaxia recupera o espírito innovador que demostrou nas súas publicacións dende 1950, traendo ao lectorado de hoxe moitas destas obras que supuxeron unha renovación do mundo cultural galego e, por extensión, tamén da súa sociedade, grazas á Biblioteca 75 anos.O novo volume desta colección conmemorativa é No lindeiro do bosque, a tradución nos primeiros anos de GRIAL, introdución e escolma ao coidado Tamara Andrés e Ana Luna Alonso.A tradución en Grial. Revista de Cultura Galega foi un dos seus esteos, e debe ser entendida como unha práctica que procurou a posta en valor dunha lingua e dunha tradición literaria subordinada fundamentalmente ao castelán. Os obxectivos fundamentais desta escolma son os de amosar a vontade de innovación que sempre tivo a publicación dirixida nesa primeira xeira por Francisco Fernández del Riego e Ramón Piñeiro, así como poñer en valor o seu compromiso coa dinamización de determinados ámbitos da nosa cultura tamén a través da tradución.É moi salientable o excelente traballo que se fixo na revista na promoción do galego como lingua válida para todos os xéneros a través de obras filosóficas, obras clásicas, contos, pezas de teatro, textos bíblicos, e especialmente textos poéticos. Transitan por esta obra as palabras en galego de Italo Calvino ou de Christina Rossetti, de Ezra Pound ou de Nelly Sachs.
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SEGUNDA EDICIÓN LIMITADA DEL EXITOSO PRIMER LIBRO! En los años 70 y 80, nuestras meriendas comenzaron a cambiar. Infinidad de productos surgieron y quitaron protagonismo al bocadillo o al trozo de chocolate tradicionales. Esos nuevos alimentos venían cargados de azúcar, iban envueltos en atractivos envases y dentro tenían auténticos tesoros: cromos, muñecos...basados en series de televisión, personajes de tebeos, películas, que eran irresistibles para los más pequeños. Bollos, pastelitos, yogures, cremas y quesitos, fueron nuestras nuevas meriendas y despertaron nuestro afán por coleccionar. Ya no solo disfrutábamos merendando, sino también coleccionando. Lo que ahora llamamos merchandising, entró en nuestras vidas para siempre. En este libro volverás a sentir aquella ilusión que experimentabas al abrir el bollito y sacar el cromo que iba dentro de él.
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La Voz de los vencidos presenta doce entrevistas con anarquistas que pasaron la guerra civil en España grabadas por Lily Litvak entre 1989 y 1991. Aportaron un caudal de información de primera mano y pueden considerarse como documentos de la literatura testimonial de la Guerra Civil. Los anarquistas fueron testigos presenciales y estaban narrando su propia vida. Su testimonio reivindica a cada uno de ellos como individuo y, a la vez, la conciencia colectiva de su ideología. Hablaron de sus experiencias en la guerra, de las represalias y prisiones que sufrieron durante el franquismo, del camino que los llevo al anarquismo, y de su interpretación de las ideas libertarias. Complementando esos textos, un importante cuerpo de notas al pie de página explica y esclarece los acontecimientos y personas mencionadas.
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