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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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L'organització política de la identitat catalana (1901-1936)
El sexto volumen de la colección El fet identitari català al llarg de la història narra las experiencias y creaciones políticas hechas por el catalanismo identitario a lo largo de más de treinta años (1901-1036), así como los protagonistas más significativos que invirtieron sus esfuerzos en convertir el sentimiento identitario en concreciones políticas estables.
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Existe un vínculo muy fuerte, que nadie cuestiona, entre democracia y nación desde el inicio de nuestra modernidad política. Sin embargo, la relación entre demo cracia y nacionalismo sí es rechazada y negada por un amplio sector de la sociedad. Pero las naciones, incluyendo las democráticas, no se sostienen solas, necesitan de un nacionalismo (por templado, inconsciente o banal que sea) que las cree primero y las mantenga después. A lo largo de estas páginas, Jorge Cagiao nos ayudará a comprender el fenómeno del pluralismo nacional en España y, en consecuencia, a gestionar de la manera más adecuada el conflicto territorial abierto con entidades como el País Vasco y Cataluña. El recorrido nos llevará a analizar el concepto de nación, así como la importancia del reconocimiento nacional en democracias liberales complejas como España, Canadá, Reino Unido y Bélgica. También pone sobre la mesa las dos únicas posibles salidas al conflicto territorial español: un federalismo bien ejecutado (a diferencia del pretendido actual) o la autodeterminación, ninguno de los cuales debe estar necesariamente reñido con las formas democráticas.
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En este libro se trata esencialmente de estudiar, en el caso español, la evolución histórica de los distintos medios de comunicación como elementos decisivos en la configuración de la esfera pública o de la comunicación social. Un proceso que ha ido evolucionando, con giros radicales, desde la simpleza brutal del absolutismo hasta el presente, caracterizado por la enorme complejidad del papel de los medios periodísticos en el sistema democrático. El modelo de evolución histórica de la prensa en España ha sido el del proceso de construcción de una esfera pública muy frágil e inestable. La construcción del modelo de prensa se ha producido en un marco que ha basculado radicalmente desde el absolutismo al liberalismo oligárquico, para pasar después a la dictadura y, finalmente, al sistema complejo de una democracia constitucional. La empresa periodística típica en España presenta, en este sentido, ciertas peculiaridades que la diferencian netamente de una iniciativa meramente mercantil. En la creación y sostenimiento de estas empresas influyen diversos factores ajenos al estricto lucro capitalista: elementos que pueden incluso sostenerla en régimen de déficit contable, porque es mucho más importante la influencia política que a través de esta empresa se consigue y compensa suficientemente, constituyendo una contrapartida eficaz para los desembolsos que ciertas personalidades, instituciones o grupos de interés y de presión hacen a fondo perdido, como manera de influir y condicionar a la opinión pública. Esto es lo que en este ensayo se denomina el negocio de la influencia, muchas veces intangible, pero siempre necesario para que individuos, medios, grupos de presión o partidos, puedan interactuar en la esfera pública. Se trata, en definitiva, de algo mucho más valioso que la cuenta de resultados de la empresa: la influencia política, económica y social, el manejo de la reputación, el prestigio y el buen nombre de personas e instituciones.
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Este tratado es un prontuario de recuperación y de regeneración de la ilusión de la ciudadanía ''normal'', que ve cómo las estructuras básicas de su país se alejan, cada vez más, de sus inquietudes y, sobre todo, de sus necesidades, golpeada por las sucesivas y continuas crisis (socioeconómicas, energéticas, climáticas, sanitarias, etc.), encajando tantos golpes como puede soportar su maltrecha moral y que camina sonada ante un futuro incierto, lleno de radicalismos, que se dibuja con unos lápices que no maneja en absoluto. El autor no pretende solucionar nada, no desea otra cosa que, de forma esquemática, incitar al lector a que valore todo lo que hemos conseguido juntos, como país, como nación, en los últimos años. Se trata de un modesto, pero imprescindible, botiquín de alivio rápido de una herida, todavía superficial, que amenaza con hacerse más profunda poco a poco hasta dañar órganos vitales. La atonía de la ciudadanía española y la consecuente desafección democrática, empiezan a ser preocupantes. En este prontuario el lector encontrará palabras que pueden causar desasosiego: cansancio, renuncia, desapego, radicalización, desprecio, populismo, violencia, etc., pero la visión final del autor es de desafío positivo, de encarar con optimismo el reto que supone romper esta desconexión con los supuestos líderes y las instituciones, de limitar los radicalismos y de comprender que somos mejores de lo que creemos y que, juntos, seremos capaces de afrontar los desafiantes retos presentes y futuros. (Del Prólogo de Joaquín Goyache, Excmo. Rector de la Universidad Complutense de Madrid)
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«Todo el mundo es una fémina y todo el mundo lo odia». Andrea Long Chu abre su ensayo desafiado las tensiones políticas del género y el sexo, la fuerza punitiva del deseo, la aceptación asfixiante de la norma. Inspirándose en una obra olvidada de Valerie Solanas, la mujer que escribió el Manifiesto SCUM y disparó contra Andy Warhol, Chu dirige su agudo ingenio y su intuición quirúrgica a objetivos que van desde el arte escénico hasta el psicoanálisis, desde los incels hasta el porno e incluso feministas como ella. A cada línea, defiende la afirmación indefendible de que la feminidad es menos un estado biológico de las mujeres y más una condición existencial fatal que aflige a toda la humanidad: hombres, mujeres y todos los demás. Chu, que es una nueva y emocionante voz a la que se le atribuye haber lanzado la «segunda ola» de estudios trans, muestra la escritura de su propia vida, desnudándose con un morboso sentido del humor y una esperanza mordaz.«El deseo merece una descripción. Lo mismo ocurre con el autodesprecio de género de la “fémina”, que resulta que somos “todos nosotros”. Con estas tesis, Andrea Long Chu inspira pasiones ilusionadas y oscuras porque las tiene y porque cree en argumentos inteligentes e ingeniosos para ellas. Las frases están vivas y viran hacia la sorpresa, pero también hacia un tierno deseo de una vida convencional más fácil para el género».—Lauren Berlant.
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Este libro es el alegato de Richard Malka, abogado de Charlie Hebdo, en el juicio por los atentados del 7 de enero del 2015.Lo nuestro es reír, dibujar, gozar de nuestras libertades, vivir con la cabeza muy alta frente a los fanáticos que querrían imponernos su mundo de neurosis y frustraciones, en conjunto con universitarios cebados de comunitarismo anglosajón e intelectuales, herederos de aquellos que apoyaron a algunos de los peores dictadores del siglo XX, de Stalin a Pol Pot.Lo nuestro es pelear para seguir siendo libres. Nosotros y los que nos sucederán. Esto es lo que se juzga hoy.Y seguir siendo libres implica poder seguir hablando libremente sin ser amenazados de muerte, asesinados por un Kalashnikov o decapitados.Este libro es el alegato de Richard Malka, abogado de Charlie Hebdo, en el juicio por los atentados del 7 de enero del 2015 en los que fueron asesinados muchos de los integrantes de la revista. En su intervención en este juicio histórico, el autor describe el camino del mal y las ideologías que lo alimentan. Cada palabra pesa, golpea o aporta dulzura cuando evoca el nombre de los desaparecidos, sus plumas y sus pinceles.Más que un alegato, este libro es un elogio de la vida libre, alegre y esclarecida.
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El valor es un espejo del mundo de las mercancías físicas y puede codificar todas las cosas que hay en él, como sucede en la metafísica de Spinoza, en la cual las ideas y los cuerpos tienen un desenvolvimiento paralelo, interreferencial. Por esa razón, en el capitalismo el conocimiento tiene una forma esencialmente esquizoide: por un lado, la modalidad del valor y, por el otro lado, la modalidad física y tecnológica. Decir que hay un permanente ir y venir entre las cosas físicas/útiles y el valor es una gran verdad en el caso del petróleo. El carácter cuasi-mágico del petróleo, similar al que tenía en la imaginación de los seres humanos del siglo XVIII, proviene de su condición dual: su aspecto práctico de mercancía fundamental para el sistema de producción de mercancías y de explotación del trabajo, y su aspecto teóricamente anómalo dentro del sistema.
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Una mirada innovadora sobre cómo las cuestiones relacionadas con la sexualidad y la identidad de género dividen y unen al mundo actual.Con más de siete años de preparación, La línea rosa: Un viaje por las fronteras queer del mundo es una exploración de cómo la conversación en torno a la orientación sexual y a la identidad de género ha llegado a dividir -y a describir- el mundo de una manera completamente nueva a lo largo de las primeras dos décadas del siglo xxi. No existe ningún movimiento social que haya logrado cambios tan rápidos y con resultados tan variados. Si bien el matrimonio entre personas del mismo sexo y la transición de género se celebran en algunas partes del mundo, en otras se están reforzando las leyes para penalizar la homosexualidad y la inconformidad de género.Entre los perfiles sensibles y a veces sorprendentes de la gente queer que ha encontrado a lo largo de La línea rosa, Gevisser ofrece capítulos analíticos y bien definidos que exploran la política de identidad, la religión, la ideología de género, el capitalismo, los derechos humanos, el pánico moral, la geopolítica y lo que él denomina «las nuevas guerras culturales de las personas transgénero».Una mirada innovadora sobre cómo las cuestiones relacionadas con la sexualidad y la identidad de género dividen y unen al mundo actual.«Un estudio magistral que ofrece una de las investigaciones más amplias y profundas sobre las luchas queer en todo el mundo. La fuerza del trabajo de Gevisser radica en el poder de su reportaje. Una lectura adictiva, apasionante y convincente que transmite en toda su plenitud la rica y, en muchos sentidos, hermosa vida de sus protagonistas.»-Rhea Rollmann, PopMatters«La línea rosa logra avances impresionantes en la documentación de la historia LGBT lejana y reciente a nivel mundial. La humanidad y la tensión con la que Gevisser retrata los testimonios de sus entrevistados mantiene la prosa interesante, junto con su conocimiento increíble y aparentemente enciclopédico de la historia mundial LGBT. Este trabajo lleva la observación de la evolución de la vida y la cultura LGBT a una escala global, por lo que se trata de una lectura necesaria para todas las personas interesadas en los estudios de género.»-Library Journal (reseña destacada)«Extraordinario. Un trabajo periodístico extraordinario y muy ambicioso de larga duración. La línea rosa es un análisis lúcido con reportajes excepcionales, y merece un amplio número de lectores LGBT y no LGBT que quieran comprender estas fronteras. Lo que mejora el libro es la mirada poética y queer de Gevisser, junto con un lenguaje que le ha permitido explicar por qué ha dedicado casi una década de su vida a comprender una transformación generacional.»-Bilal Qureshi, The Washington Post«Este es un libro valioso no solo por la calidad del análisis de Gevisser y el alcance de su investigación, sino porque pasa mucho tiempo con las personas en las que se centra. Pasa tiempo con ellas, disfruta de su compañía, las representa con todas sus complejidades. Gevisser también está alerta a la conexión entre la libertad gay y las otras formas de libertad.»-Colm Tóibín, The Guardian
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El emocionante relato de uno de los personajes más singulares que ha dado la historia del cine en España, la crónica de una época irrepetible. Big Time es una novela biográfica (o un documental narrado) sobre Perico Vidal, uno de los hombres de cine más importantes de nuestro país. Vidal debutó con Orson Welles en Mr. Arkadin, trabajó con Mankiewicz en De repente el último verano, conoció a David Lean en Lawrence de Arabia y se convirtió en uno de sus «imprescindibles» en Doctor Zhivago y La hija de Ryan... Pero fue mucho más que todo eso, Perico Vidal —a quien Sinatra presentaba con la frase «My friend Pedro, who saved my life in Spain» — era el hombre que conocía a todo el mundo y estaba en todas las fiestas pero nunca quería aparecer en las fotos. En su ático madrileño —el «Hostal Vidal», como lo bautizó Christian Marquand— se celebraban fiestas inacabables con la flor y nata de la farándula. Vidal vivió a todo tren la Barcelona jazzística de los cincuenta y el Madrid «americano» de los sesenta, y recaló en Harlem, Brasil y Cuernavaca.Big Time (el lema vital de Perico, traducible como «estar metido en algo plenamente, hasta el fondo»), contada por Perico y su hija Alana, es la crónica de un personaje vitalísimo y de una época irrepetible. Y también el conmovedor relato de una hermosa historia de amor. «He aquí un libro letal, una mágica elegía, un viaje al corazón de la fábrica de los sueños (cuando lo era) narrado en semejante estado de gracia que uno no sale de su lectura indemne.» Jorge Bustos «Un libro que recomiendo sin reservas y que empiezo a releer ahora mismo.» Josep Maria Pou (El Periódico) «Para escribir algo así, hay que saber mirar y escuchar muy bien y ser un narrador extraordinario.» Luis Alegre (Heraldo de Aragón)
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Tras la publicación de El naufragio, ampliamente reconocida como la crónica que mejor relató los entresijos del procés en Cataluña, la periodista Lola García gira su atención ahora hacia Madrid y desvela por qué se tomaron algunas de las decisiones trascendentales que marcaron el devenir de los acontecimientos, al tiempo que pone luz a episodios clave y desvela informaciones aún inéditas que completan la panorámica de aquellos días. A través de la mirada de los tres presidentes del Gobierno que se enfrentaron a la amenaza, pero también de la de jueces y fiscales, la autora responde a una pregunta fundamental: por qué desde estrategias opuestas el desenlace fue un inevitable choque frontal contra ese muro infranqueable que se yergue en las relaciones entre Cataluña y España. «Este texto es un retrato en mármol sobre cómo pensaban aquellos que estaban al timón del país durante esos años.» Del prólogo de PABLO SIMÓN
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Años 90. Después de las Olimpiadas, el juancarlismo alcanza máximos históricos. Para inmortalizar el momento, la Casa Real le encarga al artista más popular un retrato de familia. Antonio López se toma veinte años para pintarlo, pero cuando levanta la vista del lienzo, se encuentra con una España irreconocible en la que ya nadie quiere ver su cuadro.Este ensayo contiene varios duelos: el del Juan Carlos real contra el Juan Carlos pintado, el de la España eufórica de 1994 contra la desplumada de 2014 y el los retratos reales de Goya y Velázquez contra el de Antonio López. La historia del arte, la crítica cultural y la crónica política se entrecruzan en Borbones y membrillos para descubrir la imposibilidad de la autonomía del arte.Un libro contra la ceguera que se empeña en librar al arte de la política y del contexto histórico.
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Como advierten sus autores, este es un libro para leer con una sola mano… con la otra querrás buscar videos, canciones o más información en Google sobre los formidables personajes que desfilan por sus páginas: Asistimos a los disturbios de Stonewall de la mano de la mítica Marsha P. Johnson, la reina que paseaba por Nueva York con flores en el pelo, y de Stormé DeLarverie, el drag king que patrullaba Greenwich Village en traje de chaqueta. Escuchamos a Crystal LaBeija, fundadora y madre de la formidable Casa de LaBeija, alzar la voz para reivindicar la belleza negra en el certamen de Miss Gay America. Nos colamos en los salones de Harlem donde nació el vogue, el baile que popularizó Madonna, y en los clubs del Londres de los 90 con Leigh Bowery y sus looks imposibles. Todo ello con la música de The Rocky Horror Picture Show de fondo. Es la clase de historia que no te dieron en la escuela.
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Este magnífico trabajo de Javier Noya, ademas de documentar los horrores ocurridos en ambos lugares de Alemania, pretendo situar la censura en torno a ambos enel marco de las estrategias e instituciones de la propaganda y la diplomacia pública tanto del III Reichcomo de los Aliados. Hacia el final de la II Guerra Mundial se producirá una serie de acontecimientos quesilenciarán la maquinaria de información y desinformación de ambos bandos para convertir a Bergen-Belsen yDresden en dos puntos ciegos para la opinión públicainternacional, al menos si los comparamos con otrosfrentes del conflicto. En cierto modo, el libro narrauna historia paralela a la contienda belica: la batalla que se libró para conquistar la opinión pública de los países aliados y enemigos.
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España vive en el imperio de los gestos. La democracia parlamentaria se ha convertido en un teatro y, en los últimos años, el Gobierno español, que ha hechofrente a una gravísima pandemia cuyos verdaderos efectos desconocemos aún, se ha dedicado a la escenificación, a las mentiras y a la normalización del abuso del poder. Pero, ¿por qué los ciudadanos seguimos atrapados en esta visión espuria y miope, este predominio de los intereses de los partidos por encima de nuestros valores morales y nuestros intereses personales? Esta pregunta, crucial para la supervivencia de la libertad individual, es la que María Blanco responde en este libro. Y lo hace recorriendo algunas nociones básicas de la vida, desde nuestra identidad política hasta el extraño juego de espejos que son la representación política y la rendición de cuentas, pasando por la influencia del nuevo marketing político, la importancia del liderazgo enla política y la manera en que aceptamos las mentirasde nuestros representantes. Con su habitual combinación de rebeldía y claridad, María Blanco expone cómo el Estado de derecho es necesario, pero no suficiente para la libertad y defiende un optimismo hayekiano con argumentos que desmontan la idea de que elEstado es la solución a todos los males.
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Una llamada a redescubrir el valor de la lectura, la reflexión y el pensamiento crítico. «Cada uno de sus libros es en realidad un capítulo de un mismo Proyecto, de un gran y único libro con el que se ha propuesto entender las complejidades, dichas y desencantos de la modernidad occidental.» Carlos Granés Frente a los prodigios de la tecnología, capaz incluso de simular la inteligencia humana, sumado a la inutilidad aparente de la reflexión sobre el lenguaje o la historia, las humanidades enfrentan en la actualidad desafíos sin precedents. En su nueva reflexión filosófica, Carlos Peña, uno de los intelectuales públicos chilenos más relevantes, da cuenta de que esta querela contra las disciplinas que reflexionan sobre nuestra propia condición es un cuestionamiento de vieja data. En Humanidades. Lo visible y lo invisible, nos invita a pensar sobre el papel crucial que estas disciplinas juegan en nuestra cultura y Sociedad. Desde los primeros comentarios a los cantos homéricos y hasta las modernas interpretaciones literarias o históricas, las humanidades han sido fundamentales para entender la condición humana y el sentido que subyace a la cultura.
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En Otoño reunimos, compilados por Peter Saint-André, fragmentos de distintas fuentes (principalmente de sus diarios), en los que Henry David Thoreau reflexiona, entre septiembre y noviembre, sobre las particularidades que ofrece el otoño, “el momento en que la primera flor del cardo desciende sobre alguna superficie plana del lago, llena de reflejos, en el bosque, e indica a los peces que madura el año”.Quien come la fruta debería al menos plantar la semilla y, es más, de ser posible, una semilla mejor que la de la fruta que disfrutó. ¡Semillas! Hay una cantidad considerable de semillas que no necesitan más que ser mezcladas en el suelo donde se encuentran, por una voz o pluma inspiradas, para comenzar a dar frutos de un sabor divino.
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¿Thomas More, Walter Benjamin? El encuentro de estos dos nombres en una constelación inusual es sorprendente. Hay pocos elementos que parezcan unirlos, excepto quizás el esencial, la utopía. Sin embargo, no se trata de descubrir una filiación desconocida, ni de pretender escribir una historia de la utopía en la que Thomas More sería el principio y Walter Benjamin el final. Si bien es cierto que Thomas More inventó un nuevo dispositivo retórico con su Utopía e intentó así una nueva intervención en el campo político, Walter Benjamin no representa en absoluto la culminación de la tradición utópica que, bajo diversas formas, ha continuado y sigue manifestándose después de él. El proyecto consiste más bien en captar la utopía en dos momentos clave de su trayectoria: en su despertar, por un lado, y luego, ante el peligro extremo, en lo que Walter Benjamin llama ''la catástrofe'', por otro. AUTOR: MIGUEL ABENSOUR (1939-2017) fue un filósofo francés, profesor en las Universidades de Reims y París VII, y director durante un breve periodo del Collège Internationale de Philoso-phie. En su obra no sólo explora los pasos del pensamiento utópico desde More a Benjamin, pasando por Marx y los utopistas del siglo XIX (Leroux, Fourier), sino que también se con-sagra a una concepción renovada de la democracia, siguiendo la estela de Claude Lefort y Pierre Clastres, al tratar de conciliar la idea de democracia —concebida como «democracia contra el Estado»— con la idea de utopía. Entre su extensa obra destacan, además de la presente, La Democracia contra el Estado. Marx y el momento maquiaveliano (La Catarata, 2017), Para una filosofía política crítica: ensayos (Anthropos, 2017), Hannah Arendt contre la phsilosophie politique? (Sens & Tonka, 2006), El espíritu de las leyes salvajes: Pierre Clas-tres o una nueva antropología política (Virus, 2014)
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A través de un análisis riguroso de documentos históricos, piezas de arte, hallazgos arqueológicos y material gráfico, este libro desentraña los rituales, creencias y estéticas que conformaron la Semana Santa tal como la conocemos hoy. Además, explora cómo los modelos penitenciales surgidos en la ciudad se expandieron a otros territorios, dando lugar a un fenómeno cofrade que trascendió fronteras. Es un relato sobre cómo la ciudad sacralizó sus calles y cómo todos los estratos sociales se implicaron en una celebración que era tanto un acto de fe como una muestra de identidad colectiva. A lo largo de sus capítulos, el lector comprenderá la complejidad de los elementos etnográficos e ideológicos que dieron forma a esta manifestación cultural, con una mirada tanto local como global. En definitiva, este libro es una invitación a redescubrir los secretos, la riqueza histórica y la profunda espiritualidad que, desde el pasado, han hecho de la Semana Santa de Sevilla una celebración única, capaz de unir a generaciones en una comunión de fe, arte y devoción.
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Ramón Lobo permaneció fiel a su persona hasta el final: nos dejó escrita una despedida lúcida, plagada de optimismo y aceptación, una meditación sobre la experiencia vivida y el mundo legado El culto a la vida ha eclipsado nuestra relación con la única verdad que existe: la de la muerte. La echamos del hogar y la encerramos en los hospitales, las clínicas y las funerarias. Ramón Lobo, sin embargo, no rehuyó de la realidad: tras ser diagnosticado con dos cánceres, el reconocido periodista y corresponsal de guerra decide hacer uso de su maravillosa pluma para diseccionar la muerte desde su propia experiencia. ¿Cuál es la naturaleza de nuestro temor hacia ella? ¿Cómo podemos afrontar un futuro desolador? ¿Qué hacer con nuestros objetos más importantes? Estas preguntas universales, pero tan silenciadas y estigmatizadas en el «País de los Sanos», son las que irán resolviéndose en esta amalgama agridulce de recuerdos, reflexiones, esperanza y resignación, en esta oda a la vida que se dibuja serenamente en el marco de lo que le da valor: su propio fin. Pensión Lobo son unas memorias póstumas, un último ejercicio personal y al mismo tiempo colectivo, donde a partir del testimonio Lobo investiga la muerte desde un enfoque sociológico y la afronta desde su inminencia personal.
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¡Cuida tu lenguaje! facilita la buena comunicación, ofrece conceptos fáciles de asimilar y un diseño interior divertido con ejemplos prácticos de conversaciones problemáticas. Explica exactamente por qué nuestras conversaciones diarias se tuercen, cómo responder cuando eso ocurre y brinda consejos sobre cómo evitar que se deterioren.En ¡Cuida tu lenguaje! vas a aprender a:• Cómo evitar que las conversaciones se conviertan en discusiones eternas• Cómo prepararte y llevar a cabo conversaciones difíciles• Cómo evitar la actitud defensiva y el bloqueo emocional• Cómo leer las señales de advertencia de que una conversación se está deteriorando.«Las conversaciones se complican con facilidad. Lo que pensabas que iba a ser una charla sencilla con tu pareja se convierte en una acalorada discusión. Tu hijo adolescente reacciona a un comentario sin mala intención y se larga sin decir nada. Una reunión de trabajo parece una pérdida de tiempo porque nadie escucha. Preparas lo que quieres decir, pero llegado el momento, cuando más lo necesitas, no encuentras las palabras adecuadas.En todos estos casos, revives lo dicho para averiguar exactamente quién dijo qué o en qué momento la conversación fue a más, y el proceso se repite. Afortunadamente, no hay por qué resignarse. Cada conversación nos ofrece la oportunidad de introducir pequeños cambios en el lenguaje, el contexto o el tono que —cuando se repiten a lo largo del tiempo— cambian el rumbo de nuestras relaciones y nuestra productividad. Para saber qué mantener y qué modificar, tenemos que reconocer en qué momento y cómo las cosas se empiezan a poner feas cuando una conversación no nos sale como teníamos previsto. […]A través de una serie de técnicas fáciles de seguir Rob Kendall te ayudará a evitar las trampas que conducen al Enredo, la Gran Discusión, el Mal Lugar y el Bloqueo. Te explicará asimismo cómo tus instintos de supervivencia pueden alejarte de tus valores y te hará reconocer las señales de alarma que indican cuándo una conversación empieza a ir mal antes de que sea demasiado tarde para dar marcha atrás. Y, si una interacción ya acaba mal, este libro te mostrará cómo darle la vuelta a la situación para mantener la relación. Por encima de todo, ¡Cuida tu lenguaje! proporciona las ideas y habilidades necesarias para que las conversaciones sean más eficaces, edificantes y gratificantes.»
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Catarsi #8
Ja disponible Catarsi #8: Ready Player None: Cyberpop, cultura i capitalisme!
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Este escrito sintetiza muy bien las heterodoxias principales del filosofar nietzscheano, sus interrogantes a dos mil años de filosofía occidental, su cuestionamiento de Sócrates y Platón, de Spinoza y Kant, de Comte y Spencer. No son ocurrencias más o menos provocadoras, rabiosas o cínicas las que el libro contiene, aunque estén expresadas en poderosas fórmulas a veces desconcertantes, más bien condensan con hiriente precisión las consecuencias largamente meditadas de un pensamiento que reivindica el cuerpo y los sentidos, y que por eso mismo asesta golpes de martillo a los ídolos, a los falsos dioses a los que tantos sacrificios se les han ofrecido.
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El sufrimiento, su origen, su extinción y el camino: estas son las Cuatro Nobles Verdades. Podría decirse que esta enseñanza es la esencia del budismo: una forma práctica de entender el mundo que nos lleva al autoconocimiento, a ser conscientes de la responsabilidad que tenemos sobre nuestra vida y a despertar a lo que realmente importa. Las Cuatro Nobles Verdades son una enseñanza relevante no solo para los budistas sino para todos los seres humanos. El autor subraya que enfrentarnos a nuestro sufrimiento sirve como puerta de entrada tanto a la autocompasión como a la empatía con todos los seres. Ver con los ojos del Buda significa abrirnos a un mundo en el que nuestros actos cotidianos tienen un significado trascendente. Esto significa despertar a la realidad de las cosas tal y como son.
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¿QUIÉN TRAICONÓ A LA FAMILIA FRANK?UNA HISTORIA DOCUMENTADA Y REAL QUE VA MÁS ALLÁ DE EL DIARIO DE ANA FRANK Y CUENTA LOS 761 DÍAS PASADOS EN EL ANEXO SECRETO.El diario de Ana Frank es uno de los textos más conocidos, traducidos y estudiados de todos los tiempos. La fuerza del testimonio de Ana, sus ganas de vivir y su extraordinario talento han conmovido a generaciones de lectores. Lo sabemos todo sobre el escondite en el que pasó 761 terribles días en compañía de otras siete personas y conocemos los nombres de los llamados «protectores» del apartamento secreto: cinco ciudadanos holandeses que arriesgaron sus vidas para ayudar a quienes se escondieron allí.La historia de Bep Voskuijl, sin embargo, ha permanecido oculta hasta ahora. Bep, la más joven de los «protectores», se encariñó especialmente con Ana y se enfrentó a todo tipo de peligros con tal de proporcionar alimentos y medicinas a la familia Frank. Su nombre aparece muy a menudo en El diario, pero muy poco se sabe sobre ella.Este libro cuenta su historia, reconstruyendo con detalle su vida hasta llegar al fatídico misterio, aún sin resolver, de la conversación telefónica que supuso la detención, el 4 de agosto de 1944, de Ana y su familia. ¿Conocía Bep la identidad de la persona que marcó el destino de su amiga? ¿La traicionó alguien muy cercano a ella?
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Memòries d'un filòleg norantí
Veny és un dels gegants del català que ens han llegat unes eines eficacíssimes i d’una gran altura científica. Pel seu caràcter bonhomiós l’assimilo al pacífic tarannà de Francesc de Borja Moll, tot el contrari del temperament volcànic d’Antoni M. Alcover i Joan Coromines. Però, alerta, Veny és un exaltat. De viva veu i per escrit branda sempre la bandera flamejant de l’amor. Però no ens l’hem de creure a ulls clucs. Quan declara que n’Estrella és l’amor de la seva vida, omet que abans de contreure matrimoni ja s’havia casat amb l’Atles lingüísitic. I no esmenta les innombrables declaracions d’amor que ha sembrat al llarg de la seva obra: amor al català, amor vehement a la natura, amor a Campos i a la seva gent, amor a la terra, amor al mar on anava a «prendre banys», a fer capxifos amb la blavosa silueta de Cabrera a l’horitzó… «Sóc un enamorat de les paraules», «Vos vullc! Vos estim!», diu en alguns dels seus textos. És un exaltat que manifesta l’amor pels seus mestres, pels col·legues, pels deixebles, pels autors literaris, pels parlants anònims que perpetuen el català genuí, per les institucions (Universitat, IEC)…
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Un homenaje al niño que todos llevamos dentro y una invitación a recuperar la extrañeza ante el mundo. A veces intentamos ver el mundo con mirada infantil. Al hacerlo, nos topamos con algunas preguntas fundamentales, esas preguntas que los pequeños se hacen sin miedo y que en cambio los adultos a menudo olvidamos o dejamos que queden ocultas tras el ritmo frenético de la actividad diaria. ¿Cómo responder cuando una hija quiere saber si sus padres la quieren tal como es, o si se esperaban otra cosa? ¿Cómo explicar qué son la vida y la muerte, por qué las piedras no sienten dolor y los animales no hablan? ¿Qué significa cumplir una promesa? ¿Qué representan los amigos imaginarios con los que jugamos de niños? La filosofía es esto: asombro y descubrimiento del mundo. Y las preguntas a veces cuentan incluso más que las respuestas. Leemos cuentos a nuestros hijos, jugamos y hablamos con ellos, nos preocupamos por ellos o discutimos con ellos sobre el desorden de la habitación y para que se coman lo que hay en el plato. Y no solemos reparar en el hecho de que las preguntas que les surgen rara vez son tan inofensivas como parecen. ¿Por qué hay que servir la sopa con cuchara, disculparse o mantener el orden? ¿Quién dice lo que está escrito en nuestros libros? ¿Qué significa eso de yo y tú? Lo más cotidiano puede ser un excelente punto de partida para las incursiones filosóficas de Wolfram Eilenberger. ¿Sufren las piedras? nos muestra una faceta nueva, refrescante y sorprendente de este autor. Este libro divertido, inspirador y repleto de humor nos contagia la curiosidad infantil por la sabiduría.La crítica ha dicho: Sobre Tiempo de magos:«Eilenberger narra los destinos entrelazados de cuatro de los pensadores más influyentes del siglo XX. Repleto de historias personales -y de erudición-, este libro nos enseña cómo lidiar con un momento de crisis, habilidad imprescindible que nunca hemos dejado de necesitar.»Anne Applebaum, premio Pulitzer y autora de Gulag, Hambruna roja y El telón de acero«Cuando el suelo tiembla bajo nuestros pies nos da por recordar. Sobre todo, qué hicimos la última vez que sucedió. Por eso se lee tan bien Tiempo de magos.»Darío Prieto, El Mundo (La esfera de papel) «Aún quedan algunos libros que nos devuelven por unos días la fascinación de antaño. Este es uno de ellos. Si solo te queda dinero para un libro de filosofía, elige este.»Wolfgang Pichler, General-Anzeiger Sobre El fuego de la libertad:«Qué manera tan desenfadada, tan gozosa, de escribir sobre filosofía al más alto nivel.»SWR2 Lesenswert«Otra obra maestra. No es un libro solo para expertos en filosofía. Está escrito como una novela que no podrán dejar de leer.»Thomas Sigmund, Handelsblatt«El libro que demuestra que la filosofía es en esencia plural y una invitación a confiar en el efecto liberador de ''pensar diferente''.»Wolfang Schütz, Augsburger Allgemeine «Wolfram Eilenberger cuenta la filosofía como si de un thriller se tratase. Y, al mismo tiempo, da a las mujeres un lugar más apropiado en la historia intelectual.»Welt am Sonntag
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Aprendiendo a vivir es una selección de las crónicas de Clarice Lispector publicadas en el Jornal do Brasil entre septiembre de 1967 y diciembre de 1973, dispuestas en orden cronológico y casi siempre referidas a ella misma, por lo tanto, conforman una suerte de autobiografía. La voz que encontramos aquí es la del ama de casa que se enfrenta a los problemas domésticos: el presupuesto familiar, la sopera que hay que devolver, la mudez crónica del teléfono, la educación de los hijos...Dos décadas y media después de la aparición de su primer libro, cuando ya figuraba en las enciclopedias como uno de los grandes nombres de la literatura universal, Lispector no intentaba, sin embargo, ser literaria en estos textos compuestos, como ella misma afirma, «a vuela máquina».Muchos lectores encontrarán en este volumen el inesperado placer de descubrir la manera tan libre y osada con que la autora brasileña se enfrentó a la tarea de escribir semanalmente para un periódico.
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Una relectura de las ideas de 12 grandes clásicos de la filosofía política para entender los problemas de hoy en día. En 1651 Thomas Hobbes escogió como título para la obra con la que se inauguraba la filosofía política moderna el nombre de un monstruo que aparecía en el Libro de Job. Era el Leviatán, un ser de fuerza y poder incomparables que, desde entonces, se ha convertido en sinónimo del estado. Sobre ese mismo Leviatán versa este libro, en el que David Runciman explora las ideas fundamentales sobre el estado moderno de doce grandes filósofos políticos, y las conecta con los dilemas a los que nos enfrentamos hoy en día. Con su característico estilo desenfadado, alejado del lenguaje técnico y las discusiones académicas, analiza lo que estas ideas significaron en su época y lo que podrían significar para nosotros. Y es que, a pesar de todos los cambios acaecidos en estos últimos cuatrocientos años, los problemas clave de la tensión entre libertad y poder, de la relación entre los ciudadanos y quien los gobierna, siguen estando ahí. ¿El estado que hemos construido para mantenernos seguros será nuestro salvador o nuestro destructor? ¿Podría ser, de algún modo, ambas cosas? A partir de las reflexiones de grandes pensadores como el propio Hobbes, Tocqueville, Wollstonecraft, Marx y Engels, Max Weber, Gandhi o Fukuyama, esta historia de las ideas políticas nos ayuda a entender lo que sucede hoy en día, y representa un punto de partida excepcional para empezar a pensar todo lo que está en juego en nuestras sociedades.
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La palabra «suicidio» ya no es el tabú que era antes. Cada vez son más personas las que se atreven a hablar de esta realidad, y con la esperanza de romper su silencio y ayudar a los que estén pasando por su mismo duelo, Carmen Sánchez Alegre narra su experiencia y sentimientos tras el suicidio de su hermano. Con el fin de representar un rayo de esperanza, este libro explica la historia de cómo ella y su familia emprendieron un camino de adaptación a esta nueva realidad, y cuenta por qué el duelo por suicidio es tan complicado: además de aceptar la pérdida y reconstruir una vida sin tu ser querido, hay que lidiar con la continua sensación de culpa y las elucubraciones sobre cómo su muerte podía haberse evitado. Porque Carmen comprendió que el suicidio de un familiar nunca se supera, pero se llega a aceptar, y encontró mecanismos y herramientas para aprender seguir adelante gracias al amor propio, la psicoterapia y su propio trabajo personal. Además, este libro pretende romper el estigma social del suicidio visibilizando una realidad insoslayable -en España se suicidan unas 4.000 personas al año-, dar apoyo a personas que han vivido o viven circunstancias similares y denunciar un sistema político inactivo, reclamando una mayor intervención de gobernantes y mejores protocolos sanitarios.
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¿Cuánto dura la juventud en el siglo XXI? ¿Hasta cuándo podemos prolongarla? ¿Cómo pasó de ser una etapa a convertirse en mandato? Juvencolía explora el deseo de ser joven para siempre: de los mitos que nos formaron al vértigo de la edad adulta, cuando la enfermedad irrumpe como grieta que ya no puede ignorarse y, a la vez, como revelación. Desde ahí, la narradora teje un abecedario íntimo, erudito y pop, que va de Nunca Jamás a la contracultura, de la beca Erasmus a Instagram, de la crisis de la mediana edad a la quimioterapia, pasando por la doctora Luella Day, que juró haber encontrado la fuente de la eterna juventud en su jardín. Un libro brillante y audaz sobre la pérdida, el anhelo y la juvencolía que nos sostiene.La crítica ha dicho: «Pocas veces se escribe sobre la juventud con tanta claridad y tanta herida. [...] En un mundo que se niega a envejecer, la enfermedad aparece como un fracaso, como una mancha, como un estigma. Con esta carga de profundidad que da la perspectiva de la muerte, [Silvia Herreros de Tejada] ha compuesto un ensayo en forma de abecedario, que une la erudición culta con la cultura pop, la autobiografía con la autoficción, la lucidez con el humor».Javier Gallego Crudo
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Laïcitat, religions i prejudicis
L'àmbit religiós és un camp molt viu i molt actiu, i alhora globalment desconegut. Paradoxalment, aquesta desconeixença és àmpliament compartida per les persones religioses i les que no s'hi consideren. En aquest debat abunden tòpics tan corrents com la immutabilitat de les religions, l'aconfessionalitat de l'Estat, la laïcitat de l'escola pública, el diàleg com a base per a la resolució de conflictes o la preeminència del dret a la salut per sobre del dret de llibertat religiosa, entre molts d'altres. Aquests llocs comuns o bé són falsos o bé no tenen les derivacions que se'ls atribueixen habitualment. Mentre que la fe és una qüestió privada, la religió té repercussió en gairebé tots els àmbits: educació, sanitat, serveis socials, serveis funeraris, serveis penitenciaris, seguretat, treball, alimentació, consum, cultura, fiscalitat, etc. La legislació protegeix la llibertat religiosa, però queda en paper mullat quan els nostres prejudicis n'impedeixen l'exercici quotidià i normalitzat. Aquest llibre parteix de la convicció que la llibertat religiosa no és un privilegi de les persones i les comunitats religioses, sinó la base perquè ningú no s'imposi sobre els altres: ni els religiosos ni la resta.
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La crisis del capitalismo no es un mito, pero el capitalismo en sí mismo, sí lo es. Tim Jackson nos recuerda que cada época se construye alrededor de una narrativa y nosotros nos aferramos al crecimiento exponencial y al consumo desbocado. El exceso no es sinónimo de progreso tal y como nos ha demostrado la crisis financiera de 2008, la posterior pandemia global, la crisis ecológica, la desigualdad social y una acentuada inestabilidad económica. El célebre economista ecológico británico reflexiona sobre la viabilidad de los modelos imperantes y las condiciones bajo las cuales creemos prosperar, y aboga por una economía construida alrededor de energías renovables, un sistema de gobernanza global y transparente, y tecnologías más respetuosas con el entorno medioambiental. En este brillante ensayo nos desafía a imaginar un mundo poscapitalista, un lugar donde el bienestar y la naturaleza humana tenga prioridad sobre los beneficios y el poder.
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La importancia del trabajo, tanto en la vida personal como en el funcionamiento de las sociedades, su evolución y algunos de sus conflictos, al tiempo que factor clave para el desigual desarrollo de los territorios, resulta indudable. Las condiciones laborales han conocido importantes transformaciones en las últimas décadas, que hoy se traducen en numerosos retos a enfrentar. Conseguir un volumen de empleo suficiente que reduzca los niveles de paro que aún persisten, atenuar la creciente polarización entre ocupaciones poco o muy cualificadas, generalizar el empleo digno y con derechos frente a las múltiples formas de precariedad, gestionar mejor los efectos de la migración por motivos laborales, o limitar los riesgos asociados al impacto de la revolución tecnológica y la economía digital sobre el presente y el futuro del empleo son algunos de los principales. Pero también es necesario conocer y comprender mejor los contrastes e inequidades que, en todos estos aspectos, existen entre los diferentes territorios, reflejo de una división espacial del trabajo que se profundiza. El libro ofrece una visión panorámica y crítica de esos procesos, incorporando una perspectiva geográfica y multiescalar que combina el análisis de las tendencias globales y en las diferentes regiones del mundo con aproximaciones al caso español, finalizando con propuestas dirigidas a avanzar en el objetivo de más y mejor empleo. Resulta por ello una aportación original en la bibliografía en lengua castellana, que vincula la geografía laboral con otras ciencias sociales interesadas en estas temáticas.
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Diskrezioaren imitazioa traizionatuz, autobiografiatik asko edaten duen liburu bat idatzi du: Ni, laiko. Bertan, erlijioarekin harremana duten pasarte biografikoen ondoan, laikotasunaren aldeko aldarria egiten duten orrialdeak bildu ditu, jendarteari dagozkionak erlijiotik askaturiko giza autonomiak erabaki beharko lituzkeela jakitun. Adimen artifizialak sekula idatzi ezingo lukeen liburu honek, sinestuna zein fedegabea, guztiak ere aseko ditu.
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El Servicio de Atención a Domicilio (SAD) sostiene, en silencio, uno de los trabajos más esenciales y precarizados de nuestra sociedad: el cuidado. Este libro recoge la voz de sus trabajadoras, mujeres invisibilizadas, inmigrantes o madres monomarentales, que enfrentan condiciones laborales marcadas por la brecha salarial, la inestabilidad, las huelgas y la privatización del sector. Profesionales que a menudo deben dejar sus propios hogares para cuidar los de otros, sin el reconocimiento ni la protección que merecen. A través de su lucha por la remunicipalización y el reconocimiento digno, emerge una red de resistencia y vocación. En este libro, la periodista Sara Plaza Casares recorre la lucha sindical de estas valientes mujeres y acompaña sus historias con respeto y compromiso, revelando la fuerza de un colectivo que no está dispuesto a rendirse.
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