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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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«Treinta mil dromedarios» desentraña la historia de una postal. Una imagen, tomada en pleno auge turístico de los años sesenta, que resulta desconcertante: un dromedario recorre una playa mallorquina con un sombrero estrafalario y tres mujeres encima, apuntaladas sobre su joroba. ¿Qué misterio se oculta detrás de semejante estampa? La respuesta, múltiple, habla de un corrosivo modelo de turismo y de las triquiñuelas del capital, y Patricia Almarcegui lo cuenta con la lucidez que caracteriza su larga trayectoria.
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El Servicio de Atención a Domicilio (SAD) sostiene, en silencio, uno de los trabajos más esenciales y precarizados de nuestra sociedad: el cuidado. Este libro recoge la voz de sus trabajadoras, mujeres invisibilizadas, inmigrantes o madres monomarentales, que enfrentan condiciones laborales marcadas por la brecha salarial, la inestabilidad, las huelgas y la privatización del sector. Profesionales que a menudo deben dejar sus propios hogares para cuidar los de otros, sin el reconocimiento ni la protección que merecen. A través de su lucha por la remunicipalización y el reconocimiento digno, emerge una red de resistencia y vocación. En este libro, la periodista Sara Plaza Casares recorre la lucha sindical de estas valientes mujeres y acompaña sus historias con respeto y compromiso, revelando la fuerza de un colectivo que no está dispuesto a rendirse.
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A sus ochenta años, Carmen Torres Ripa decide hacer lo más difícil que puede hacer una persona: reescribirse a sí misma. Después de todo es el relato íntimo, valiente y luminoso de una mujer que ha atravesado el amor, el asesinato, la maternidad, la enfermedad, la depresión y la vejez sin perder nunca la capacidad de asombro...A sus ochenta años, Carmen Torres Ripa decide hacer lo más difícil que puede hacer una persona: reescribirse a sí misma. Después de todo es el relato íntimo, valiente y luminoso de una mujer que ha atravesado el amor, el asesinato, la maternidad, la enfermedad, la depresión y la vejez sin perder nunca la capacidad de asombro.. Todo comienza con un encuentro inesperado: María, pianista y vecina, descubre que la autora de la novela que marcó su vida, Leonora, vive ahora al lado de su casa. Ese cruce de destinos actúa como detonante narrativo. La amistad entre ambas impulsa a Carmen a abandonar el relato de la tristeza para contar su historia desde la luz, la serenidad y la reconciliación.La memoria se despliega entonces en capas: la infancia en una familia numerosa y culta, el matrimonio temprano, el asesinato de su primer marido, el periodista José María Portell, supuestamente a manos de ETA, la viudedad convertida en identidad pública, la maternidad de seis hijos, un segundo matrimonio con Dani Arranz, un hombre de política, el éxito literario, la caída física tras un atraco, la experiencia de la residencia durante la pandemia, la depresión y el ingreso psiquiátrico, el aprendizaje del perdón.Lejos de un memorial de agravios, Después de todo es una reivindicación de la fragilidad humana. La autora desmonta el estigma de la enfermedad mental, reflexiona sobre la soledad, el amor no dicho, la culpa y el peso de la identidad social. El tono oscila entre la ironía y la emoción contenida. Hay episodios de un humor inesperado (como el pudor ante un “Satisfyer” olvidado en plena hospitalización) que conviven con momentos de intensa hondura existencial.Después de todo es una memoria de madurez que interpela a varias generaciones: habla del terrorismo y de la transición española, del papel de la mujer en el ámbito público, de la salud mental, del envejecimiento y de la posibilidad real de reinventarse incluso en la última etapa de la vida. Un gran número de «recuerdos solitarios que bailan sin ritmo» tal y como los define la propia autora.
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El 8 de mayo de 2025 se ha conmemorado el 80 aniversariodel final de la Segunda Guerra Mundial. Berlín, entonces capital del Tercer Reich, se rindió ante los aliados. En España solo hubo un lugar donde se celebró esta victoria antifascista: Canfranc. Allí se izó la bandera francesa tricolor y se arrió la cruz gamada. En el corazón del Pirineo aragonés, los franceses que trabajaban en la aduana cantaron la Marsellesa juntó a sus compañeros canfranqueses, que habían ayudado a sus vecinos de la Resistencia a derrotar al nazismo.Mi investigación de la estancia de las tropas de la Wehrmacht y de la Gestapo en este lugar fronterizo nació con el hallazgo de los «documentos del oro», que tuvo lugar en el verano de 2001. Los halló en una nave de la abandonada estación de Canfranc el conductor de autobús Jonathan Díaz, un español que trabajaba en Francia, como tantos vecinos de esta localidad a quienes la dictadura de Franco impidió volver a su país o tuvieron que vivir bajo vigilancia.Los héroes de Canfranc no tenían nombre hasta que les convencieron para que contaran su historia, secreta para Europa y sobre todo para los vecinos franceses. Durante sesenta años callaron, y solo cuando la democracia se consolidó en España reconocieron públicamente que fueron espías o guerrilleros contra Hitler y Franco. El autor invita al lector a conocerlos de cerca en este libro.
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Elegía íntima, conclusión de Memorias intermitentes de un hombre de ley, es una reflexión crítica sobre la evolución social en la España democrática. A través de una voz honesta y melancólica, el autor cuestiona cómo hemos interpretado valores fundamentales como la honradez, la solidaridad o el respeto, y denuncia la falta de compromiso colectivo con el bien común. Un libro que invita al lector a analizar su propia responsabilidad en los retos y logros de nuestra sociedad.
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La ''práctica de distensión'' es un método de daoyin taoísta perteneciente a las técnicas tradicionales chinas para el cultivo de la salud cuerpo-mente y la longevidad. El taoísmo es una de las fuentes de pensamiento más importantes de la cultura tradicional china, que encontramos en las enseñanzas de Laozi y Zhuangzi. Los principios fundamentales del taoísmo son la pureza, la naturalidad, la nointervención (wuwei) y la suavidad, a través de los cuales se quiere alcanzar la armonía del ser humano y la naturaleza, así como la integración de ambos. Este método tiene como objetivo final la mejora de la salud física y mental, la armonía entre cuerpo y mente, el desarrollo de la sabiduría y la longevidad.
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Ramón J. Sender fue uno de aquellos viajeros que en 1933 visitó la URSS, un país que llevaba a cuestas un largo proceso revolucionario, iniciado en 1905. Las crónicas deviaje de Sender fueron la base del libro que, con modificaciones y ampliaciones
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La historia no es aburrida, es el mejor salseo de todos los tiempos.¿Te crees muy moderno? Pues...alerta spoiler: todo lo que hacemos hoy ya se había inventado antes. ¿O acaso no sabías que...? Los griegos ya tenían sus enemies to lovers. Los romanos eran expertos grafiteros. Los egipcios montaban las mejores raves. Los beefs de Aristófanes no tenían nada que envidiarle a los de Taylor Swift. Con mucho humor, datos curiosos y mil referencias a la cultura pop, Alba Saenc nos demuestra que la historia no es aburrida, sino el mejor salseo de todos los tiempos.
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Llewellyn H. Rockwell, Jr., figura central del movimiento austrolibertario en Estados Unidos, presenta en este volumen una crítica implacable contra el fascismo y todas sus variantes contemporáneas. Lejos de ser una reliquia del pasado, el fascismo aparece aquí como un enemigo presente que se disfraza bajo retóricas de seguridad, bienestar o nacionalismo económico. Frente a ello, Rockwell reivindica el capitalismo genuino de libre mercado como única alternativa coherente para preservar la libertad individual y la prosperidad. Este libro combina la fuerza del ensayo político con la claridad de la divulgación, ofreciendo argumentos sólidos para entender la lucha entre dos visiones irreconciliables: la del control estatal y la de la sociedad libre.
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A pesar de la importancia que ha tenido el paisaje en el desarrollo y éxito del fenómeno turístico, las investigaciones sobre las relaciones entre uno y otro fenómeno no han sido suficientes. Parece que el debate sobre la configuración del espacio turístico no ha sido capaz de generar un discurso disciplinar específico. Para construir este relato es necesario delimitar un campo de estudio y entrecruzar diferentes puntos de vista. En este libro se explora esta posibilidad tanto desde el análisis y comprensión del fenómeno como del proyecto del espacio turístico, entendiendo que no se puede afrontar la rehabilitación y mejora del turismo sin considerar tanto sus aspectos espaciales como los más estudiados por las diversas disciplinas que se han interesado por el turismo.
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La crónica definitiva de la irrupción, el ascenso y la caída del último césar de Silicon Valley. Soberbia máxima cuenta la historia americana por excelencia: un joven extranjero, retraído e inteligente, con una infancia difícil, víctima de acoso escolar, que aterrizó en una de las sociedades más competitivas del mundo para convertirse en emprendedor visionario y multimillonario, con una ambición sin límites. Con el pulso narrativo del periodismo de investigación y la mirada crítica de quien ha seguido muy de cerca su trayectoria, Faiz Siddiqui desmonta muchos de los mitos del magnate detrás del imperio Tesla, SpaceX, Twitter (ahora X) y su identificación con el movimiento MAGA liderado por Donald Trump. A través de episodios clave —desde la creación de PayPal a los más extravagantes proyectos de Tesla o la guerra cultural en redes sociales—, Siddiqui revela cómo la arrogancia y la confianza desmedida de Musk han sido tanto su fuerza como el germen de su declive. A través de testimonios de primera mano y documentos inéditos, este libro ofrece una autopsia implacable de un líder convertido en fenómeno global, dispuesto a utilizar su fortuna e influencia para moldear las instituciones y desafiar las reglas del sistema.
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Somos muchas personas las que crecimos convencidas de que tendríamos que renunciar a construir una «familia propia» como peaje a pagar por decidir no cumplir con la norma en relación a nuestras orientaciones e identidades sexogenéricas. No solo criar o no criar hijes, sino constituirnos como unidades reconocidas y reconocibles social y legalmente.No obstante, en los parques, en las cenas de Navidad y también acompañando al pie de la cama en hospitales, vemos y somos cada vez más las que, desde el desacato a la cisheteronorma, estamos habitando espacios históricamente vedados para cualquiera de nosotras, bolleras, trans, marikas, bisexuales y todas las posibles disidencias presentes y por venir. Seguimos resistiendo y construyendo futuros.silvia agüero, histeria kolektiboa, lucas platero, alba muñoz, harriet c. brown, christian fernández mirón, violeta assiego cruz, sole parody, laura vila kremer y teo pardo, mar garcía puig
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André Comte-Sponville nos invita a comprender y afrontar el miedo con lucidez y serenidad. Contra el miedo es un paseo por la época que nos ha tocado vivir, basado en la reflexión filosófica, económica, política y moral de uno de los filósofos franceses de referencia.«En esta recopilación de artículos periodísticos inspirados en la actualidad, y filosóficos al menos en parte en los que me dirijo al público más amplio posible, confronto mis pensamientos con el mundo en este momento tan cambiante como inquietante. Y busco un poco de eternidad en la historia en ciernes. ¿Merece la pena? A mí me ha parecido que sí. La actualidad, tantas veces decepcionante o aterradora, también es una incitación a pensar. Pensar nunca está de más y a veces tiene el poder de curar, tanto la decepción como el miedo. La realidad la tomas o la dejas. La filosofía ayuda a tomarla. Más vale pensar que lamentarse. Más vale actuar que temblar». -A. C.-S. En Contra el miedo, André Comte-Sponville nos presenta una profunda reflexión filosófica sobre el miedo y su impacto en nuestra vida, desde lo personal a lo colectivo. Con un estilo claro y accesible, el autor explora cuestiones universales sobre la incertidumbre, la esperanza y la resistencia a la adversidad, y recurre a la tradición filosófica para ofrecer respuestas que trasciendan nuestro contexto inmediato. A través de un análisis lúcido y atemporal, Comte-Sponville nos ayuda a comprender nuestros temores y a afrontarlos con serenidad y sabiduría.
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El llibre es divideix en tres parts. La primera, dedicada a una anàlisi de la situació de la comarca del Baix Penedès al final de la Guerra Civil amb l'ocupació franquista i el desplegament de l'aparell repressiu fins l'any 1940: lleis de responsabilitats polítiques, jutjats militars, presons, i consells de guerra. Cal destacar l'estudi de la presó del Vendrell, amb prop d'un centenar de presoners l'any 1939, que no disposava de cap recerca fins aquest llibre, així com l'estudi dels baixpenedesencs a les presons de Tarragona, i d'altres presons espanyoles. L'autor ens ofereix, municipi a municipi, una relació nominal de les persones empresonades i afusellades, així com de les seves característiques: edat, sexe, professió, naturalesa, estat civil, instrucció. A la segona part s'analitza la nova legislació repressiva a partir de 1941, la redempció de penes, i els primers indults, i les depuracions dels mestres i funcionaris. A la tercera part es fa una valoració global de les persones represaliades en funció de l'edat, el sexe i l'estat civil, la naturalesa, la instrucció, i l'activitat professional. Amb aquest llibre s'estableix definitivament l'abast de la repressió franquista al Baix Penedès, i es contribueix a donar nom a les seves víctimes per rescatar-les de l'oblit i de l'anonimat.
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Que David Lynch sea la cabeza visible de un evento artístico denominado Festival de la Perturbación, demuestra sobre qué elementos se ha construido su obra cinematográfica, pictórica y musical, y qué es lo que se espera de él cuando anuncia un nuevo trab
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A pesar de que rechazó el término durante toda su vida, el marxismo es en primer lugar el pensamiento de Karl Marx, pensamiento de una riqueza extraordinaria y en constante evolución. Pero lo que el marxismo debe a Marx es indisociable de lo que le debe a Engels, coautor de –entre otras obras– el Manifiesto comunista, y editor póstumo de los volúmenes 2 y 3 de El capital. Después de su muerte, sus ideas fueron desarrolladas de muy diferentes maneras por los pensadores y las corrientes políticas que reclaman ser sus herederas. Incluso hoy en día se inspiran en él los discursos más radicales frente al orden capitalista. En 100 entradas, este libro arroja luz sobre los conceptos fundamentales del marxismo y da cuenta de cómo se han imbricado los debates políticos, económicos y filosóficos en el corazón de cada uno de ellos.
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L’any 1922, la Comissió de Cultura de l’Ajuntament de Barcelona va trobar en la platja de Calafell l’espai idoni on establir una nova manera de passar l’estiu per a la mainada barcelonina. Aquesta platja era ampla, poc fonda, de sorra fina i neta, amb una aigua rica en iode, molt assolellada i amb una zona d’ombra formada per una pineda, i, a més a més, a tocar de l’estació de tren. L’objectiu de la Comissió de Cultura era formar homes i dones sans, cívics i cultes, afavorir un ambient igualitari, construir ciutadans responsables, conviure vora la natura, fer exercici físic, excursions i fomentar la música, la lectura, l’escriptura i la conversa.Els membres de la Comissió bevien dels nous corrents pedagògics europeus que percebien l’educació com un instrument de pau i de solidaritat amb l’objectiu de formar ciutadans lliures. El 16 d’agost del 1922, prop de 300 nens i nenes arriben amb tren a l’estació de Calafell. És el primer grup d’infants que aterren a les Colònies de Vilamar.L’esclat de la Guerra Civil al juliol del 1936 va posar fi a aquest projecte educatiu, a qualsevol diàleg, proposta o innovació pedagògica i al sentit comú. Per això aquest volum pretén enaltir a tots aquells que van lluitar per la cultura i la salut dels infants, per donar-los-hi veu i vot, i per constatar que l’educació és un element clau, fonamental i renovador de la societat.
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Los discursos del odio -expresiones que difunden, incitan, promueven o justifican el odio racial, la xenofobia, el sexismo, el antisemitismo u otros tipos de odio basados en la intolerancia- no tienen existencia separada de quienes los formulan, los reciben y/o los usan. Son herramientas -como los tenedores y los cuchillos y los microchips- que los y las adolescentes usan, crean -y recrean- para hacer frente -y crear- el mundo que les rodea. Son formas de violencia simbólica que hacen cosas: pueden llegar a tener efectos en las maneras de pensar y de actuar de quienes los reciben, incrementando la violencia simbólica (cuando se comparten los post), autoinflingiéndose violencia (falta de autoestima, depresión, ansiedad) o propiciando la violencia física sobre otros/as. Además, quienes tienen un bajo autocontrol de su comportamiento en las redes sociales los usan para congraciarse y obtener la aprobación de sus grupos de referencia. Este libro recoge trabajos realizados en el marco del proyecto Efectos de los discursos del odio en las relaciones offline de los y las adolescentes del poniente almeriense (dis-odio) (PID2021-127113OB-I00). Pilar Rodríguez Martínez es profesora de Sociología de la Universidad de Almería, IP del proyecto y coordinadora de este libro, en el que participan también Janara Kalline Leal Lopes de Sousa (Universidad de Brasila), Nuria Rodríguez Ávila (Universidad de Barcelona), Pilar Ríos Campos (Universidad de Jaén) y, de la Universidad de Almería, Christian Roith, Antonia Sánchez Villanueva, Francisco Villegas Lirola, Joaquín Jaime Sánchez Espinosa, Juan Manuel Bellido Cáceres, Lucía Martínez Joya, Andra Lorena Vladescu y Antonio J. Segura Sánchez. En el primer capítulo se presenta el proyecto y sus principales resultados. Le siguen varios capítulos sobre la dinámica, implicaciones y perspectivas en el estudio de los discursos de odio, las teorías, las aportaciones lingüístico-discursivas al análisis de un ciclo de discurso de odio, y una revisión de las teorías sobre el trauma infantil como base para los comportamientos de odio. A partir de ahí, el/la lector encontrará varios capítulos que presentan análisis de los datos del cuestionario realizado a los y las adolescentes almerienses. Cierran este volumen varios capítulos que se focalizan en la intervención social tratando de analizar los distintos ámbitos de la ciudadanía que se ven afectados por los discursos de odio, algunas soluciones para abordar la alfabetización digital, y un programa de intervención socioeducativa -Disodio 2.0- para el que los miembros del equipo han creado un videojuego con el que poder prevenir, transformar y contrarrestar los discursos de odio (https://disodio.itch.io/disodio).
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En la obra de Séneca, el gran filósofo romano, se conjugan con acierto inigualable, una sabiduría serena, una mente incisiva y preclara, y una percepción del hombre y el mundo, humana y empática. En este libro, fundamental para entender el pensamiento de Séneca, el filósofo, indaga en los resortes y mecanismo de la felicidad, esa sensación que buscamos los seres humanos, sin saber exactamente como funciona eso que desesperadamente buscamos.Sobre la felicidad está dividido en 28 capítulos que presentan el pensamiento moral de Séneca en plena madurez escribiendo este diálogo que dirige a su hermano mayor Galion, aproximadamente en el año en el año 58 d.C. En estas páginas nos encontraremos un pensamiento que de acuerdo con la doctrina estoica, argumenta que la persona deberá emplear su facultad de razonar para vivir en armonía con la naturaleza y de este modo alcanzar la felicidad.Un texto fundamental, una herramienta lúcida, clarificadora y humana, para de ese modo acercarnos, de la mano de este insigne cicerone, a eso que llamamos felicidad.
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¿Qué pasaría si escribir fuera un acto mágico? ¿Y si cada palabra tuviera el poder de invocar, transformar y dar forma a la realidad? Palabra de bruja propone una práctica creativa en la que la escritura se convierte en ritual y la imaginación, en hechizo. Las «brujas de la palabra» son creadoras que entienden el lenguaje como canal y como conjuro. Poetas, narradoras y escritoras que saben que escribir implica escuchar voces internas, memorias ancestrales y deseos aún no formulados. En esta guía práctica y luminosa, Kate Belew invita a construir una disciplina creativa arraigada en la magia cotidiana del acto de escribir. A través de rituales sencillos, ejercicios inspiradores y la creación de “altares de lenguaje”, Kate Belew ofrece herramientas para desbloquear la imaginación, atravesar el silencio del bloqueo creativo y establecer una relación más consciente con los propios ciclos de creación. Igual que la luna y las estaciones, la creatividad también atraviesa fases que pueden comprenderse y aprovecharse. Este libro es una invitación a recuperar la imaginación como fuerza vital y a asumir la escritura como un acto transformador. Porque las palabras no solo describen el mundo: también lo convocan.
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Los cuatro hombres que decidieron la suerte de un continente Cuatro grandes príncipes nacieron en el curso de una década: Enrique VIII de Inglaterra, Francisco I de Francia, Carlos V de Alemania y I de España y Solimán el Magnífico. Todos ellos dejaron una profunda huella en la historia de sus reinos. No podrían haber sido más distintos entre sí, pero, juntos, dominaron el mundo. A principios del siglo XVI, una era marcada por el Renacimiento, los inicios del protestantismo, las guerras de religión y la expansión del dominio occidental hacia el Atlántico, estos cuatro reyes, a veces aliados, a menudo enemigos y siempre rivales, sentaron las bases de la Europa moderna. De los escándalos de las seis esposas de Enrique VIII al monacato de Carlos V, desde el Campo del Paño de Oro, el espléndido encuentro de torneos, festines y bailes tan lujosos que casi vació las arcas de Francia e Inglaterra, a la pirámide de celebración que Solimán erigió con dos mil cabezas humanas tras la batalla de Mohács, desde la mano de seis dedos de Ana Bolena, supuesta señal de su condición de bruja, hasta la verdadera historia del halcón maltés, el historiador John Julius Norwich nos ofrece en Cuatro príncipes una apasionante historia de historias a través de las vidas de estos cuatro magníficos monarcas y sus reinados, que cambiaron el destino del continente europeo.
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Cuando reflexionamos acerca de los orígenes del marxismo en seguida pensamos, con toda razón, en la filosofía alemana, en la economía política inglesa y en el socialismo y las corrientes políticas francesas, elementos todos ellos fundamentales en la gestación del socialismo científico. Sin embargo, Marx y Engels no sólo asistieron a revoluciones políticas a lo largo de su vida, durante el siglo XIX el progreso científico y tecnológico alumbró asimismo conquistas equiparables en el campo de las ciencias naturales: el nacimiento de la química moderna, la teoría evolucionista de Darwin, el descubrimiento por Pasteur y otros de todo un mundo microbiano se volvía, pues, indispensable elaborar, a la luz del carácter dialéctico de los nuevos datos obtenidos por las ciencias naturales, una concepción materialista dialéctica de la naturaleza que asumiera tales logros y, absorto como estaba Marx en la redacción de El capital, le tocó a Engels afrontar semejante reto. Y así, fue él quien, en Dialéctica de la naturaleza, elaboró los postulados fundamentales sobre materia y movimiento, demostrando que «las leyes dialécticas son leyes reales del desarrollo de la naturaleza, y, por lo tanto, también resultan válidas para las ciencias naturales teóricas. En polémica contra las diversas tendencias anticientíficas vigentes entre los hombres de ciencia de la época, impregnados de las concepciones propias de la ideología dominante materialismo vulgar, metafísica, idealismo, agnosticismo, mecanicismo, espiritualismo, Engels interpreta de manera nueva las conquistas más importantes de las ciencias naturales. Al hacerlo, aborda problemas y categorías de la dialéctica, tales como causalidad, necesidad y casualidad, clasificación de las formas de juicio, relación entre inducción y deducción, función de las hipótesis y muchos otros. En esta obra precursora, Engels formula, además, la teoría definitiva sobre el papel del trabajo en el proceso de hominización, y de la práctica y la producción en el desarrollo de la ciencia.
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Més d'un centenar d'històries dels personatges més il·lustres que reposen als nostres cementiris.Qui van ser i on són enterrades les principals personalitats del món de la cultura, de les ciències i de la política que avui reposen en els nou cementiris de la ciutat de Barcelona, uns autèntics museus a l'aire lliure que ens descobreixen, amb una visió fresca i inèdita, Jaume Nolla i Margarita Puig.'La llàstima és que del cementiri, no se n'ha fet propaganda. La gent no hi va. Bé, hi van quan són morts, però és clar, quan un és mort, no veu res al cementiri', deia l'humorista Joan Capri, que reposa al nínxol 4384, del sisè pis del novè departament del cementiri de Les Corts.Els autors d'aquest llibre pensen, que cal anar als cementiris i recordar persones que ens han precedit, tant els propis, com els difunts dels altres o com els personatges cèlebres que es proposen en aquest llibre. Una obra que recorda pensaments, vivències, maneres de fer dels que han habitat aquest món abans que nosaltres i que poden ser de molta ajuda i d'inspiració per als vius.Tots els secrets dels nou cementiris barcelonins, tots els morts il·lustres que hi descansen i les formes, de vegades sorprenents, com van trobar la mort, són una original i alhora diferent visió de la història de Barcelona.
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Desde que los humanos tenemos uso de razón nos hemos servido de los animales y hemos abusado de ellos para un sinfín de utilidades, muchas de ellas bien conocidas pero, aun cuando comúnmente aceptadas, no necesariamente justas. Dentro de esta larga lista de provechos hallamos a seres sintientes como base generalmente aceptada de nuestra dieta, básicamente por sabor y cultura y no tanto por necesidad. También nos vestimos con ellos, los exponemos para contemplar un escaparate exótico animado y los empleamos para todo tipo de supuestas necesidades humanas. Junto a este panorama antropocentrista, la obra explora cómo la ciencia afianza las necesidades etológicas de los animales —,seres que aman, que se entristecen, que crean vínculos, sufren, resisten, padecen miedo...—,, avances que guían a plantear su reconocimiento moral, a desechar su cosificación en nuestros ordenamientos jurídicos, para reconocer a los animales como sujetos, que no objetos, de derecho. Sin embargo, si la obra apunta al uso de primates en el mundo del ocio y el entretenimiento, no cae en el especismo sino en un comienzo para el cambio desde la empatía hacia la comunidad de iguales para asentar unas bases de rechazo a todo tipo de explotación animal.
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Un siglo más tarde, la incómoda claridad profética de La crisis del mundo moderno sigue siendo una lectura urgente. René Guénon (1886-1951) desnuda en estas páginas la raíz de nuestro tiempo: un extravío espiritual tan profundo que convierte a la modernidad en una auténtica «Edad Oscura». Frente al mito del progreso y la fe ciega en la ciencia profana, se revela la fractura que ha separado al ser humano de la Tradición, de esos principios eternos que han dado sentido y cohesión a todas las civilizaciones. Este libro no ofrece consuelos fáciles ni críticas superficiales. Con precisión implacable, Guénon desmonta el individualismo, el materialismo y el racionalismo que sostienen al mundo moderno. No se trata de simples errores circunstanciales, advierte, sino de síntomas de una decadencia profunda que nos arrastra al abismo. Su mensaje es directo y radical: solo un retorno consciente al saber de los antiguos, a la ciencia sagrada, puede abrir una salida frente al nihilismo que nos rodea. Almuzara presenta una nueva edición, traducida y anotada por Antonio de Diego González, que devuelve a Guénon toda su vigencia y actualidad. No es un tratado para eruditos del pasado, sino una brújula para orientarse en medio del caos presente. Leerlo es aceptar una verdad incómoda: el ser humano, sin la Tradición y sin lo sagrado, no tiene porvenir, solo ruina y desarraigo. «Hace casi un siglo, Guénon trazó el mapa de nuestra oscuridad. Hoy, sus palabras brillan como faro ante el naufragio de la modernidad». Antonio de Diego, profesor de la Universidad de Málaga. «Una obra imprescindible para comprender el porqué del nihilismo contemporáneo y la raíz de la ofuscación ideológica de nuestro tiempo, pero también para sembrar la sanación y la respuesta». Gonzalo Rodriguez García, autor de El aullido del Lobo.
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Las características del método sociológico de Émile Durkheim son las siguientes: primero, es independiente de toda filosofía, porque la sociología no tiene que tomar partido entre las grandes hipótesis que dividen a los metafísicos, en segundo lugar, el método es objetivo, dominado por completo por la idea de que los hechos sociales son cosas y deben ser tratados como tales.Pero si consideramos a los hechos sociales como cosas, es como cosas sociales, resultando éste el tercer rasgo característico del método: es exclusivamente sociológico.Fundador de la revista L’Année sociologique en 1896, Émile Durkheim (1858-1917) fue profesor de pedagogía y ciencias sociales en la Sorbona, donde inauguró la cátedra de sociología en 1913. Durkheim contribuyó ampliamente a la creación de una escuela francesa de sociología cuyos representantes fueron precisamente sus alumnos, y consagró todo su esfuerzo para hacer de la sociología una disciplina científica que tuviera un objeto y método propios.Otra importante obra de Durkheim, El suicidio (1897), figura también en esta Biblioteca.
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Blas de Lezo es, posiblemente, uno de los mejores, aunque más olvidado, marino de la Armada Imperial española. Destacado, sus hazañas en el mar lo demuestran, y olvidado, Inglaterra ocultó la evidencia de su mayor derrota terrestre y marítima y España no se preocupó por rescatarla y divulgarla, hasta cuando el colombiano, nacionalizado español, Pablo Victoria, la sacó a la luz pública de las sombras del olvido. Blas de Lezo nació en Pasajes, Guipúzcoa, en 1689 y murió calumniado y olvidado en Cartagena de Indias, la Ciudad Heroica, en 1741, después de haber infligido la mayor humillación militar que nación alguna hubiese sufrido después de haberse anticipado a celebrar una victoria que le fue esquiva a la mayor armada y desembarco que han visto los tiempos hasta Normandía en 1944. En efecto, Inglaterra, queriendo cortar la yugular de España en la ruta de Indias y apoderarse del Imperio, atacó con 180 navíos, 23.600 hombres y 3.000 piezas de artillería la plaza de Cartagena, llave de las Antillas, defendida por Blas de Lezo, quien disponía de solo 2.800 hombres, 6 navíos y 300 cañones. El asedio duró 67 días. «La otra Armada Invencible» fue derrotada por el héroe español que en la Ciudad Heroica llamaban Medio Hombre por haber perdido una pierna, un ojo y un brazo durante la Guerra de Sucesión Española entre 1700 y 1713. Un recorrido por las feroces batallas, por el ingenio y el valor sin límites que llevaron a nuestra Patria a esta gran victoria y preservaron su imperio cien años más.
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Binissalem a l’època medieval. Vivències d’un poble al segle XIV és una immersió viva i documentada a un segle decisiu per a aquesta vila i per al conjunt del Regne de Mallorca. Un període marcat per les relacions polítiques i militars, les epidèmies, les crisis i les revoltes, però també per la quotidianitat, el comerç, l’economia del vi, els oficis i la convivència entre minories religioses i socials. Autor de nombrosos articles i volums d’abast nacional i internacional, el professor i doctor en història Jordi Maíz ens recorda, en aquest assaig marcat per la recerca més rigorosa i alhora per una voluntat clara de divulgació, que entendre la història d’un poble també és entendre el món en què aquest s’insereix.
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El cristianisme ens ha configurat la feina, el repòs i el lleure. La major part de les festes de què gaudim són fruit del cristianisme. Començant per Nadal, que ha creat tot un món de tradicions, cohesió familiar, sentiments nobles i consumisme. Les grans explosions d'alegria i bauxa de les festes de Sant Antoni, Sant Joan o el carnaval. El record dels nostres difunts al voltant de Tots Sants, convertit avui en una altra bauxa carnavalesca. Les romeries i pancaritats de la vuitada de Pasqua. O qualsevol festa patronal de qualsevol vila, que no hi seria, o seria una altra cosa, sense el sant patró. (De la introducció de Felip Munar i Munar)
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«Esta obra», escribe Rovira, «es la narración verídica de de unos días dramáticos vividos por mí cuando entró en la fase culminantela ofensiva final de Franco contra Cataluña. Narración de la angustia, la derrota y el éxodo de los catalanes, que han sido
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La principal novedad de esta monografía descansa en su aproximación multidisciplinar a las colocaciones verbo-nominales en las lenguas clásicas. La obra subraya la importancia de estas construcciones en distintas áreas lingüísticas, aunque relacionadas. El volumen contienen once contribuciones de notables expertos en el campo, agrupadas en tres secciones principales que definen la estructura de la obra. La primera analiza las colocaciones latinas desde una aproximación tipológica y desde la lingüística cognitiva. La segunda lo hace desde campos tan diversos como la pragmática, la traducción o la didáctica. La tercera se aproxima a la cuestión desde un punto de partida diacrónico.
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Es esta, y no otra, proclámese con toda la pompa, la autobiografía autorizada por sus autores -y desautorizada por sus protagonistas y delatores-: la oficial, la jibarizada, la más asequible y, sin duda, completamente diferente a cualquier edición anterior de la misma. Un feliz arrebato de impudicia testamentaria que da noticia, a menudo con versiones de lo más contradictorias y dispares, de cuanto brotó de las muy enfermas mentes de tan mal avenido, irrepetible y añorado sexteto. Cuenta la leyenda que en 1969 d. B. (después de Brian), seis ingleses (bueno, uno era galés... y se coló en el cenáculo también un polizonte estadounidense) se dieron cita en el restaurante Light of Kashmir de Hampstead, en Londres, para acometer la redacción a doce manos del guion de una comedia televisiva por encargo de la BBC. Para tan noble fin decidieron escudarse tras la figura de un imaginario agente teatral sin escrúpulos, poco fiable y no menos fanfarrón que atendería al nombre de Monty Python. Y «se armó la gorda». Monty Python's Flying Circus, desopilante serie zurcida a base de ingeniosas recreaciones, bullas inconexas, delirantes barbaridades y toda suerte de inanidades y animaciones preinfográficas, deformó, trituró y reescribió las reglas de la comedia televisiva británica, ahí es nada y aún hoy en día, cuatrocientos años más tarde (bueno, poco menos de cincuenta, en realidad), sigue hablándose de semejante disturbio cómico en el universo mundo. A los célebres duelos futbolísticos entre las selecciones de meditabundos filósofos (griegos y alemanes), las recreaciones de grandes batallas interpretadas por aguerridas y muy respetables ancianas, y a la venta fraudulenta de animales domésticos difuntos, seguirían sus no menos célebres incursiones en el mundo del celuloide con Los caballeros de la mesa cuadrada y sus locos seguidores, La Vida de Brian o El sentido de la vida. He aquí, en sus propias palabras, y con furtivos extractos de sus diarios, la historia completa de tan infame y genial compañía teatral.
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Este texto va dirigido tanto a los estudiantes de los grados de ciencias sociales/jurídicas o de “Administración y Dirección de empresas” como a los directivos de estas que deseen conocer de una forma clara y sencilla el modo de implantación y la regulación del criminal compliance, así como las principales cuestiones teóricas y prácticas relacionadas con el mismo. La exposición se realiza de una forma sistemática y sencilla. El directivo adquiere los conocimientos claves necesarios para desenvolverse de una forma rápida y certera en materia de responsabilidad social corporativa. De igual modo, los alumnos se acercarán a la materia, como cuestión cada vez más actual y necesaria, que afecta de forma transversal a todas las entidades. Los alumnos y directivos conocerán de un modo rápido como debe de prevenirse y en qué aspectos la responsabilidad penal societaria. Se aborda el régimen penal de la persona jurídica, los órganos que deben implantar y gestionar el programa, el procedimiento de implantación y sus fases (identificación de riesgos, identificación de procesos, plan mitigación, canal de denuncias, y manual corporativo). Todo ello para que la persona jurídica no sea responsable o pueda atenuar su responsabilidad. Para su comprensión, es imprescindible introducirnos en la materia desde una aproximación a la regulación de la responsabilidad social corporativa.
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Este libro estudia el aprendizaje artesano, concebido aquí como uno de los principales medios de reproducción del conocimiento técnico que tuvo lugar en la Edad Moderna. A través de él un grupo social como el de los trabajadores manuales consiguió transmitir a las generaciones posteriores el saber adquirido en los talleres de forma secular. El espacio elegido para conocer quién, a quién y cómo se difundió este conocimiento es la Castilla del siglo XVI , un reino decisivo en la transmisión del saber, y un periodo igualmente vital para la consolidación de un modelo de aprendizaje que perduró en este espacio hasta bien entrado el siglo XIX, pues solo la expansión del capitalismo industrial pudo acabar con él. En un tiempo en que Castilla crecía económicamente, el aprendizaje se reveló como un sistema de capacitación técnico-profesional al tiempo que una solución para las familias más pobres y desamparadas de Castilla. En cuanto al primer punto, las principales innovaciones que tuvieron lugar en este siglo eran anónimas y procedían de los talleres artesanos. Es esta una interpretación que rescata a los menestrales como sujetos fundamentales en el campo de la producción y la transmisión de la destreza, así como en otro más desatendido por la historiografía como es el de su aportación a la innovación técnica. No se explica el crecimiento castellano del siglo sin el concurso de esa importante contribución artesana, y por ende, sin contar con el papel desempeñado por el aprendizaje. En cuanto a la vertiente social del aprendizaje, este estudio revela que hubo familias que decidieron desembolsar parte de su fortuna en permitir una instrucción técnica que facilitase a sus vástagos entrar en un ocio —agremiado o no—, pero en Castilla fueron muchas más las que mandaron a sus hijos a los talleres para liberar a la unidad doméstica de una boca que alimentar. En el siglo XVI, formación y necesidad iban de la mano, y el crecimiento económico solo ayudó a sacar a la luz las desigualdades existentes a nivel social. En Castilla el aprendizaje artesano se extendía por multitud de ciudades. Las más de 4.000 cartas de aprendizaje que han sido recopiladas en esta investigación para 15 ciudades castellanas revelan que su sistema de instrucción menestral estaba integrando a no menos de tres mil nuevos aprendices al año. Estas cifras, comparables a las de otros espacios europeos, permiten afirmar que el siglo que único en la Edad Moderna, caracterizado por altas tasas de reclutamiento de aprendices por parte de los maestros de la mayor parte de las ciudades castellanas.
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SUS PELÍCULAS, SUS AMIGOS, SUS AFICIONES, SUS CONSEJOS Y SU RECETA PARA SER FELIZ A sus 90 años, Michael Caine, leyenda viva del cine, comparte con su inconfundible humor y sabiduría las lecciones que le ha dado una vida plena delante y detrás de las cámaras. Con ingenio y franqueza, habla de sus películas más queridas, de los amigos que marcaron su camino, de sus pasiones y del arte de mantenerse joven de espíritu. Siempre me hacen preguntas: los fans, otros actores, mis amigos, mis nietos.y#8203, Quieren saber cómo he conseguido durar tanto tiempo, cómo llevo la fama, por qué elegí ciertas películas, cuáles son mis favoritas, o qué actores admiro. También preguntan qué me motiva a seguir adelante, qué me hace levantarse cada mañana con ilusión y si alguna vez pienso jubilarme. (La respuesta es: ¡no!). Este libro es el testimonio optimista y luminoso de una vida bien vivida. Un canto a la alegría, al trabajo bien hecho y a la importancia de mantener la curiosidad, el humor y la esperanza —a cualquier edad.
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El 28 de octubre de 1848 se inauguraba la primera línea ferroviaria de la península Ibérica entre Barcelona y Mataró. El sueño de grandes emprendedores finalmente se hacía realidad y recorría la costa mediterránea abriéndose paso entre el júbilo popular. Y, sin embargo, ¡cuántos sacrificios tuvieron que realizar, cuántos obstáculos tuvieron que vencer para que la legendaria locomotora de Mataró lanzara su primer rugido! «El hechizo del tren» es el relato de los inicios del ferrocarril en Iberoamérica y, a su vez, la historia de unos personajes que lograron sacar adelante un visionario proyecto entre enormes dificultades en un período de gran inestabilidad. Una historia que se enmarca en el contexto de la Revolución Industrial, pero también un capítulo esencial del desarrollo de una urbe espléndida como Barcelona y del cambio de paradigma de una España que se adentra en la modernidad. En palabras del escritor Jordi Carrión: «Esta novela histórica o biografía novelada nos conduce de América a Europa, de La Habana o Baltimore a Cataluña, para adentrarnos en la psicología, las desgracias, las paradojas y los aciertos del principal impulsor del camino de hierro (Miquel Biada). A través de ese laberinto, el escritor franco-español Johari Gautier Carmona, que desde hace más de diez años vive en Colombia, no solo nos muestra las tensiones vitales de un gran personaje, sino que también nos invita a explorar las luces y las sombras de nuestra historia colectiva.»
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