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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Por primera vez, esta obra reúne las aportaciones del Dalái Lama, Jon Kabat-Zinn, Richard Davidson y otros investigadores de primer nivel en el campo de la meditación. Cada autor explora un aspecto de la convergencia de las prácticas de meditación ancestrales con los últimos avances de la medicina, la neurología y la psicología moderna, posibilitando así una mayor comprensión del potencial de la mente humana. ¿Cómo influye la práctica de la meditación en el dolor y el sufrimiento humanos? ¿Qué rol desempeña la mente en el bienestar emocional y físico? ¿Hasta qué punto puede nuestra mente influir en las enfermedades? ¿Qué impacto tiene todo esto en nuestro desarrollo como especie? Los autores revelan los últimos descubrimientos sobre la naturaleza de la mente, su capacidad de autodefinición a través del entrenamiento, en definitiva, sobre nuestra capacidad para curarnos a nosotros mismos a través de la meditación y la compasión.
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El títol d’aquest volum pretén subratllar l’ambigüitat del terme religió, que en singular evoca l’obertura constitutiva de l’home al misteri de la vida, mentre que en plural indica les diverses tradicions religioses que tracten de vehicular aquesta obertura. Raimon Panikkar invita les religions a una profunda revisió crítica que les faci conscients que cap d’elles no té el monopoli de la religió: «El fi al qual tendim no és pas la unitat de les religions, sinó llur harmonia.» Tot el volum constitueix una meditació sobre la religió del futur. Religió i religions inclou, a més del pioner llibre homònim publicat l’any 1964, nombrosos articles que aborden la temàtica des de diverses perspectives (per exemple, des de la loso a comparada de la religió). Sobresurten especialment els dos textos dedicats a la relació de la religió amb el cos i amb la medicina, així com l’epíleg titulat «Les religions cridades a la conversió», que pot ser llegit com el testament espiritual de l’autor.
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La imaginación literaria y la historia: lecturas latinoamericanas es una conversación abierta con teóricos que el canon reconoce, con escritores que dudan de la academia, con humanistas que nos recuerdan el sentido de civilización, pero, sobre todo, con los demonios personales que, al revisarlos, son en realidad patrimonio de un presente marcado por el vértigo y la angustia. Este coloquio es, asimismo, un ejercicio de resistencia sensorial, un voto por el pensamiento y la palabra. Cada capítulo es una tentativa de respuesta, parcial y provisional, sobre el fabuloso universo del lenguaje. Este libro nace de las reflexiones y dudas generadas por los planteamientos de la filósofa Martha C. Nussbaum en terrenos como la lectura de novelas, la fantasía, la imaginación literaria, las emociones, la empatía o el razonamiento público. La literatura y la historia constituyen pretextos para romper el monólogo, la visión latinoamericana, una singularidad espacial. Las trece lecturas que se ofrecen en este libro aúnan crítica literaria, historia de la literatura y del cine, filosofía e historiografía, en un trabajo eminentemente interdisciplinar.
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Humanidades Alianza
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¿Qué tienen en común Katniss Everdeen, Harry Potter, Clarice Starling, Ripley, Matilda, Batman, Pippi Langstrumpf, Guido Orefice, Buzz Lightyear...? Todos son héroes o heroínas que siguen la divisa «proteger yservir», pero ¿cuál es la estructura que subyace enel imaginario heroico al que pertenecen? Este libro es una guía para la construcción de personajes épicos según sus misiones, perfiles y viajes interiores. Una obra que no solo examina los recursos creativos empleados en las tramas de aventura, sino que replantea el desarrollo de los guiones de forja heroica através de varias películas que coinciden con la estructura que J. R. R. Tolkien creó en El señor de losanillos.
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El present llibre recull dotze textos sobre la història de l'alimentació a l'edat mitjana escrits per Antoni Riera, pioner a la península Ibèrica en aquest camp de recerca. Els textos permeten copsar com l'alimentació reflecteix els eixos articuladors amb què la societat afronta els reptes de la realitat i l'evolució econòmica i política. Així s'evidencia tot resseguint quatre eixos: els aliments i els condiments, el proveïment, les alimentacions del clergat regular i alimentació i identitat social.
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Este libro es un peculiar tratado de psicología. Se ocupa de las fuentes del mal. Es un ensayo de espeleología íntima, de descenso al núcleo ígneo del volcán humano. La conciencia moral ha trabajado durante muchos siglos sobre sí misma, perforando galerías en la roca amorfa de nuestra intimidad. Los héroes griegos de la Ilíada tal vez no tuvieran capacidad de reflexión. Nuestros sentidos, nuestros deseos, están vertidos al exterior. Son centrífugos. Volverse hacia uno mismo exigía una torsión cataclísmica. Y sólo la implacable exigencia moral tuvo potencia suficiente para impulsarla. Tenía razón Sartre al decir que los moralistas han sido los maestros de la introspección. Se quedó corto. Fueron sus inventores. Pero esa búsqueda dividió el mundo en dos mitades. Lo bueno era irreal, estaba fuera, en el reino de los fines. Lo malo, en cambio, está ya en nuestra naturaleza terrible e indecisa. La gran creación consiste en saltar de la realidad a la ficción. En inventar nuestra esencia a partir de nuestras limitaciones. José Antonio Marina, actuando una vez más como detective cultural, se acerca al corazón de las tinieblas, de donde acabará saliendo un resplandor oscuro. Lo hace investigando una poderosa y duradera tradición de la cultura occidental. El canon de la perversidad. Durante más de quince siglos se transmitieron unos detallados planos de los sótanos del alma, divididos en siete grandes estancias: los siete vicios capitales. Esta figuración dio origen a una rica imaginería, a un mundo simbólico completo, que podría llenar museos enteros. Se comprueba una vez más que la inteligencia humana vuelve ilimitado todo lo que toca. Los deseos también. Baudelaire veía en la infinitud de los vicios una prueba de la infinitud de las aspiraciones humanas. Al acercarse a la formulación clásica de los vicios capitales, Marina descubre un elaborado sistema de las pasiones humanas y de sus ambivalencias. Es decir, el dramatismo enérgico de nuestra condición. Este libro trata, pues, de la vida.
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La verdad tras la historia del Ángel de Budapest, el diplomático español que salvó la miles de vidas durante la Segunda Guerra Mundial. Últimos meses de 1944. Casi medio millón de judíos húngaros han sido deportados a los campos de exterminio. El Danubio es una fosa y Budapest, el último refugio. Mientras las embajadas de los países neutrales tratan de proteger a los que aún resisten, la legación española, bajo la dirección de Ángel Sanz Briz, lanza una operación que salvará a más de cinco mil personas. Actúa siguiendo órdenes del régimen franquista, que busca congraciarse con los aliados ante la inminente derrota de Hitler. Publicado originalmente hace más de una década, «este libro tuvo muchos enemigos. Es decir, que fue un éxito considerable», como afirma el autor en su prólogo. Su reedición permite dos cosas: la primera es solventar algunas incógnitas y aportar novedades importantes a la historia que aquí se relata. La segunda es reivindicar una obra que confronta historia y propaganda y que pone luz a uno de los capítulos más singulares de la implicación española en la Segunda Guerra Mundial.
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Ludwig Wittgenstein, uno de los grandes filósofos del siglo xx, se crio en el seno de una de las familias centroeuropeas más eminentes. Los Wittgenstein, notorios mecenas, contribuyeron a la vanguardia de la cultura vienesa: Maurice Ravel escribió el célebre Concierto para la mano izquierda en re mayor para el pianista Paul, hermano de Ludwig, Gustav Klimt pintó el retrato de matrimonio de su hermana Margaret, y Josef Labor era el «compositor de la casa». Pero, pese a su relevancia, no lograron escapar de la tragedia: dos de los hermanos se suicidaron, Paul y Ludwig combatieron en la Primera Guerra Mundial y padecieron secuelas materiales o morales durante el resto de sus existencias, y con el nazismo y las leyes raciales una parte importante de la fortuna familiar les fue arrebatada. Las cartas inéditas reunidas en este volumen abarcan el período entre 1908 y 1951, poco antes de la muerte del filósofo, y son un testimonio inestimable de las etapas de su singular vida y de los vínculos que lo unieron a los suyos.
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En este libro el autor explora algunos tramos de la historia filosófica para mostrar cómo desembocan en una hermenéutica analógica.Así, analiza la relación de la metafísica con la hermenéutica en la Edad Media, la cual nos hace ver que toda teoría de la interpretación requiere una ontología.Pasa después al cruce de la lógica medieval con la renacentista, a través de Thomas Murner y su juego didáctico, señala las influencias del pensamiento del Medioevo en la Modernidad, a través de Francisco Suárez, y la manera en que el racionalismo de Escoto y el empirismo de Ockham llegaron a los modernos.Se aborda después el tema de la extraña dialéctica de Teilhard de Chardin, controvertido jesuita evolucionista y notable paleontólogo, y en seguida, rastros de la herencia de Kant en epistemólogos recientes.Se llega finalmente a la hermenéutica analógica, con aplicaciones de este instrumento interpretativo a la filología, a la filosofía de la cultura y a la filosofía política, tratando de que sea un discurso por la paz.
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El Libro del Brocado, o Bagdad a principios del siglo X: Amor, amistad, refinamiento, es obra del gramático al-Waššaʾ (m. 936) y uno de los libros más maravillosos de la literatura de adab, literatura de carácter didáctico con contenido ético y práctico, compuesta para hacer más cultos, más educados y más corteses a sus lectores. Lo que el lector en español tiene en sus manos es un tratado escrito para categorizar y describir el mundo y las actitudes de los hombres y mujeres elegantes de su tiempo, los de la corte y las capitales de la dinastía abbasí, un libro compuesto para instruir deleitando. Como apunta la filóloga y traductora Teresa Garulo, era en aquellos ambientes exquisitos “donde se aunaban elegancia espiritual y formal, y donde la amistad y la fidelidad eran cualidades imprescindibles, así como la sensibilidad para el amor, prueba irrefutable de refinamiento”. Estar enamorado es, en cierto modo, requisito obligado para pertenecer a la categoría de los elegantes. La elegancia es una postura de origen literario, pues basta que un verso afee una flor o un fruto para que aquélla o éste sean considerados de mal agüero. El Libro del Brocado es una obra singular de la literatura árabe y una de las últimas obras de creación basadas en la observación de la realidad. La primera edición en español de esta obra apareció en 1990 en la colección Clásicos de Alfaguara y vuelve ahora a publicarse, casi cuarenta años después, gracias al interés de la Escuela de Traductores de Toledo y a la favorable acogida de la Editorial Verbum.
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Este libro analiza la importancia del periódico de la División Azul –la Hoja de Campaña (HC)– desde múltiples puntos de vista. A través de sus contenidos observamos la motivación, ideología y fobias del contingente, así como su visión del discurrir de la guerra y la representación que sus miembros tenían de sí mismos y de los demás. La HC supuso un refuerzo práctico a las necesidades del combatiente español en el frente ruso, con información sobre cómo debía hacer la guerra. Su objetivo también fue constituirse en una actividad de ocio a través de la lectura, distrayendo de las terribles condiciones del Este. Así, es posible acercarse a las inquietudes de una generación de jóvenes con cierto gusto por los libros, el cine, el fútbol o los toros, además del humor, materias siempre presentes en la Hoja de Campaña. La HC siempre ayudó a que persistiera entre los combatientes un espíritu de lucha y de esperanza, en contra incluso de lo que cualquier observador imparcial veía perdido ya en el invierno de 1942. Ochenta años después, la lectura de la HC reflejada en este libro supone un apasionante viaje a un tiempo que no es tan pasado.
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En el Antiguo Régimen, las instituciones eclesiásticas, la nobleza y los ayuntamientos disponían de bienes que no podían enajenar, llamados por ese motivo bienes de manos muertas. La desamortización, realizada durante la primera mitad del siglo XIX, convirtió esas propiedades en “bienes nacionales”, y las vendió en pública subasta al mejor postor. La desamortización fue muy polémica en su tiempo. Hoy en día, dejando hablar a los documentos, podemos conocer los hechos al margen de apreciaciones personales. Hay unanimidad en criticar el modo en que se llevó a cabo. Y las consecuencias, en general, fueron negativas: al vender al mejor postor, se benefició a los compradores fuertes, no a los campesinos, y se perdió la ocasión para una reforma social. Hizo más ricos a los ricos, y más pobres a los pobres. Este libro analiza los numerosos aspectos de este episodio de nuestra Historia. ''Veremos las órdenes de Mendizábal y sus sucesores, asistiremos a la subasta pública, y nos detendremos en lo que el gobierno pensaba lograr, y lo que realmente obtuvo''. Francisco Martí Gilabert fue doctor en Ciencias Históricas y dirigió su investigación hacia el mundo contemporáneo. Estudió también las relaciones entre la Iglesia y el Estado, en las que llegó a ser un especialista reconocido. Entre sus publicaciones, cabe citar La Primera República Española (1873-1875), El motín de Aranjuez, Política religiosa de la Segunda República Española, Amadeo de Saboya y la política religiosa, y Carlos III y la política religiosa.
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Evil Cat pretén situar un marc d’anàlisi sobre les escletxes des d’on es cola aquesta nova –o no tan nova– extrema dreta i dilucidar l’alba enmig de les cendres. Esperem que sobrevisqueu a aquest recorregut pel circ dels horrors de la nostra realitat, així com per les seves millors esperances.
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En las prisiones de lo posible
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En la primavera de 1891, Mercedes Llopart Xiqués redactó en el monasterio de Montserrat un manuscrito que narraba la vida de su abuela, Manuela Xiqués Romagosa, nacida en La Habana en 1807 y fallecida en Barcelona ese mismo año. Aquel testimonio íntimo, titulado La bisabuelita, permaneció durante décadas en el ámbito familiar, hasta que fue generosamente compartido con los autores por uno de sus descendientes. Este libro parte de esa fuente excepcional para emprender una investigación rigurosa sobre la trayectoria vital de Manuela Xiqués y su familia, vinculada al espacio atlántico en una época marcada por los vínculos coloniales, la esclavitud y sus transformaciones. A través de este estudio, se pone en diálogo la microhistoria con los grandes procesos históricos del siglo xix, y se abordan cuestiones fundamentales como las memorias familiares, la construcción del relato y el lugar de la esclavitud en la historia contemporánea.
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El franquisme que no marxa és un viatge al cor mateix de les famílies responsables de la dictadura franquista. Un trajecte que posa davant la societat els noms i els cognoms de les persones amb més pes durant el franquisme que van sobreviure durant la Transició i hi van continuar manant, tot i carregar a l'esquena el pes d'una infàmia de quaranta anys. El periodista del Grup de Periodistes Ramon Barnils Lluc Salellas i Vilar documenta i relata com les elits franquistes es van ressituar amb les màximes facilitats dins les estructures de poder de la nova democràcia, a diferència dels casos de Portugal i Grècia. La conclusió d'aquest treball d'investigació és que el grup social que determina en gran manera el nostre dia a dia encara és el mateix avui. Els fills i els néts del règim absolutista, sense cap dubte, continuen al capdavant de les principals empreses i no han perdut pes polític. Una aportació de referència a l'acció col·lectiva per demostrar quines són les bases sobre les quals reposa la democràcia espanyola.
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Las páginas de este libro muestran y exponen las luchas internas que tuvieron lugar en el seno de la Esquerra por controlar la administración pública, tanto la central como la autónoma en Cataluña. No solo eso, sino también las rabias y frustraciones de r
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«Plaza de la Marina, Málaga. 17 de noviembre de 2018, primer día de campaña de las elecciones andaluzas. Un multitudinario mitin de Vox cierra al ritmo de Malamente, el último y polémico gran éxito de Rosalía». Así arranca este libro, que pretende entender cómo se llegó hasta esa escena, cuáles fueron sus consecuencias y, tal vez, qué nos depara en el futuro. Esa mañana, nos dice Jesús Jurado, se estaban atravesando los dos ejes de cuya intersección nacería el nuevo andalucismo: una crisis económica, política y social que hacía trizas la estructura sentimental de la Andalucía democrática, y un movimiento cultural por la modernización y dignificación de la identidad andaluza. Blas Infante, la Expo 92, Gata Cattana, la derrota socialista ante Juanma Moreno, Califato ¾ o la eclosión del feminismo andaluz son solo algunas de las estaciones de esta crónica. El autor combina análisis político, memorias personales y crítica cultural para, sin renunciar a la ironía ni al optimismo, radiografiar el nuevo andalucismo, un movimiento imprescindible en la configuración de la España actual y la del nuevo ciclo político que se abre.
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Has sentit a parlar de l’Imperi d’Atlantium? Sabries assenyalar en el mapa el Regne Gai i Lèsbic de les Illes del Mar del Corall? T’agradaria conèixer el sistema polític d’un indret anomenat República de Minerva? T’han explicat mai qui va ser Norton I Emperador dels EUA?Graziano Graziani eixampla el món que coneixem fent-nos viatjar per 56 micronacions, minúsculs territoris que un bon dia van declarar la independència. Cada micronació va associada a històries extraordinàries de rebel·lia i, molt sovint, a un sentit de l’humor que posa en dubte la mateixa legitimitat dels «estats» reconeguts. Hi pot haver molts motius per fundar la teva pròpia micronació. Poden ser raons polítiques, fiscals o lúdiques i prou. El que aquest llibre ens demostra, amb lucidesa i ironia, és que el fet de fundar-les és una pràctica molt més estesa del que ens pensem, i que la realitat sempre anirà uns quants quilòmetres per davant de la ficció.
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El poeta Valeri se sumergió en sus recuerdos para homenajear con estas hermosas memorias de Padua a la ciudad de su infancia y juventud, de juegos y estudios, de primeros amores e ilusiones. ¿Toda Padua? Aquí aparecen las voces de vendedores y vendedoras ambulantes ofreciendo sus mercancías, las fiestas en honor al Santo, ese lisboeta tan paduano, celebradas año tras año en el Pratto della Valle, el afamado y burgués Pedrocchi, café ligado a la historia de la ciudad en el que se reunían los revolucionarios de 1848, pioneros del Risorgimento, el lirismo propio de su poesía en los colores que, asomado a una ventana, le brindan las distintas estaciones del año a horas determinadas del día, las inevitables referencias literarias para un profesor como era Valeri, algunas ligadas a esas colinas Eugáneas, fuente de inspiración de muchos poetas y donde se halla la tumba de Francesco Petrarca, el Bo, la afamada universidad, donde impartieron sus clases san Alberto Magno o Galileo Galilei, y cuyos estudiantes sirvieron a Shakespeare su Fierecilla domada, las iglesias, el Santo, Santa Giustina, Carmine, los canales, algunos ya desaparecidos, Piovego, y los ríos, Brenta, Bacchiglione.
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Suele pensarse que nuestros actos arrancan de la libertad, pero a menudo sólo proceden de la ignorancia, de hábitos anquilosados, de emociones negativas. ¿Se trata entonces de la libertad o sólo de un mito? El presente libro explora de manera magistral el significado y el alcance de la libertad en el marco de la psicología budista y de la práctica meditativa tibetana. Así se pone en evidencia cómo nuestras actitudes, nuestros prejuicios e incluso nuestras prácticas espirituales, pueden convertirse en cadenas que generan sentimientos de frustración o desesperación. Precisamente con la meditación se localizan las causas de la frustración y se hace posible que las fuerzas negativas se convierten en ayudas para adentrarse en la verdadera libertad. La excepcional habilidad del autor para expresar la esencia de las enseñanzas budistas con un lenguaje afín a la cultura occidental, hace de El mito de la libertad un libro excepcionalmente claro, útil y luminoso para adentrarse en el conocimiento de uno mismo y de la propia y verdadera libertad.
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Producto de la aplicación por parte de Arnold van Gennep del método comparado y de la síntesis etnográfica, «Los ritos de paso», obra publicada en 1909, supuso un hito en el campo de la antropología y de las ciencias sociales. La expresión que le da título, así como el término «liminaridad», pasaron a acuñar conceptos que en lo sucesivo hicieron fortuna. En las sociedades tradicionales los ritos de paso marcan la socialización de las transiciones más importantes en la vida humana, como el nacimiento, la iniciación, el matrimonio y la muerte, y contribuyen a preservar la estabilidad de la sociedad regulando la posición del individuo en su seno. Si bien con el tiempo la obra de Van Gennep ha sido objeto de debates y objeciones, constituye, como toda obra seminal, una baliza imprescindible para el estudioso y para todo aquel que sienta interés por la naturaleza de la sociedad humana.
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Un acercamiento a la desobediencia civil y artística desde la memoria de Abel Azcona. El posicionamiento ante la persecución comoexcusa para entender y compendiar pensamientos e ideas en torno a la insubordinación de un creador y pensador polémico e
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Durante la Baja Edad Media las ciudades de Occidente se convirtieron en grandes centros consumidores de carne. Consumir carne de buey o de res dejó de ser un privilegio de los miembros de la casa real, de la aristocracia y del clero para erigirse en un
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Las anacreónticas son composiciones líricas de carácter sencillo y directo, escritas generalmente en verso de arte menor, en las que se celebra la vida, en el sentido más sensual y dionisiaco del término. Al leerlas no es difícil reproducir en la imaginación los banquetes, amenizados con música y cuerpos bellos, esplendorosos y florecientes, en los que se cantaban estos alegres versos. Los seguidores de Anacreonte no titubean a la hora de discernir cuáles son los placeres que ofrece la vida: el sexo distendido, sin demasiados miramientos de género, y de ser posible con individuos más jóvenes que uno, el alcohol en la cantidad precisa, para que el sexo no decaiga y siempre le acompañe la risa.
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Confluencia de la sabiduría universal y de la sabiduría cristiana Este ensayo basado en las dos oraciones iniciales del Mensaje Reencontrado es un intento de exégesis de los grandes temas teológicos y ontológicos abordados en la obra de Louis Cattiaux. El autor ha dispuesto dichas oraciones una frente a la otra, proposición por proposición, porque comparten la misma estructura y muestran equivalencias analógicas, respuestas y ecos. La obra de Cattiaux se sitúa en la confluencia de dos grandes corrientes tradicionales: el hermetismo y el cristianismo. Por ello, J. M. d’Ansembourg recurre a dos buenos compañeros para esta glosa temeraria: en primer lugar, el propio Mensaje Reencontrado, que considera el último libro conocido del Corpus Hermeticum y en segundo lugar, el Nuevo Testamento, cuyas raíces judías tradicionales no olvida. En estas Escrituras, encuentra y pone de relieve la sor-prendente correspondencia entre la sabiduría divina tan olvidada y ocultada en la valiosa enseñanza del cristianismo y la sabiduría universal manifestada en el Mensaje Reencontrado.
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Un ensayo que recorre la historia de los ideales de Occidente y cuestiona su vigencia en la sociedad tecnológica.Las ciencias y la revolución tecnológica ofrecen emancipación a las necesidades humanas. La filosofía apuesta por un proyecto de sentido basado en la razón. La religión promete trascendencia y salvación, no solo para el más allá de la muerte, sino para el más acá de la vida. Son tres proyectos distintos, pero que nunca se han dado aislados. Sus dinámicas interaccionan y se apoyan al mismo tiempo que se critican y buscan imponerse.Cada una de estas tres propuestas ha fracasado y ha bloqueado al ser humano. La crítica a la religión es tan vieja como la filosofía, y la ciencia moderna la ha sustentado. Pero hoy es la creencia religiosa la que puede interpelar a la increencia avisando de las trampas en las que caen ciencia y filosofía y contribuyendo a sus ofertas de emancipación y sentido.«El pasado no es un bloque que aplasta el presente e imposibilita el futuro, sino una plataforma para la creatividad, y una memoria experiencial para construir el horizonte de futuro y saber lo que se puede o no hacer, teniendo en cuenta lo que ya se ha hecho». (Juan Antonio Estrada)Índice:La sociedad racional griegaLa oferta de salvación judíaDe herejía judía a religión cristianaLa modernidad: un proyecto de emancipaciónLa Ilustración: ideales e ilusiones¿Liberarse desde la filosofía y la ciencia?¿Ideales o ilusiones? Proyectos inconclusos
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En la ciudad imperial, puerta de entrada a la modernidad, nació el mundo tal y como lo conocemos hoy. Hubo un tiempo en el cada nuevo barco que arribaba a Sevilla cambiaba literalmente el mundo. Exóticas mercancías desconocidas en Europa, visitantes llegados de los confines del planeta, noticias de nuevas rutas y de descubrimiento geográficos que modificaban la concepción del globo. La capital del Guadalquivir se convirtió en los siglos XVI y XVII en la urbe más cosmopolita, mestiza y trepidante, barroca y andalusí, la puerta a todo un continente y el derrotero principal de las rutas más orientales. También en el origen y el final de la primera vuelta al mundo. A través de las espectaculares panorámicas dibujadas a mano por el artista Arturo Redondo, Sevilla, puerta del mundo reconstruye en gran formato los siglos dorados de la ciudad, sus grandes monumentos, su catedral hecha para la historia, unas atarazanas que nunca descansaban y unos palacios que crecieron al amparo de su esplendor. Asimismo, los textos del historiador Fernando Olmedo ponen el foco en la vida cotidiana, en la ciencia y el arte que lo movían todo, en los Lope de Vega, Cervantes y Velázquez que se inspiraron en sus calles. Son las luces, detalles y texturas de un coloso urbanístico, retratado en esta obra con una minucioidad cercana al hiperrealismo, que quisieron domesticar mercaderes, banqueros y los reyes españoles que visitaron asombrados esta «Nueva Roma», desde Carlos V a Felipe IV, pero que ninguno fue capaz de someter. Era la urbe desde donde salía y se ponía el sol de todo un imperio.
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A partir de las referencias de los observadores del mundo griego y romano César, Estrabón, Plinio o Tácito, por citar sólo algunos, pasando por arqueólogos e historiadores modernos, «El mundo de los druidas» reconstruye la historia de una casta, la de los druidas, que aún hoy resulta enigmática, debido al halo de misterio que la ha envuelto. La práctica ausencia de material escrito por estos miembros privilegiados de la sociedad britana y gala (su sabiduría era transmitida de manera oral a quienes consideraban adecuados depositarios, para preservarla de profanaciones e intrusismos), y el paso de los siglos, han llevado a los especialistas a estudiarlos basándose en las excelentes pruebas arqueológicas de los restos encontrados -especialmente de ritos sacrificiales o tesoros-, en las citadas crónicas de los autores clásicos, y en relatos medievales que recogen los mitos orales más antiguos en lengua vernácula de Gales e Irlanda: el Ciclo del Úlster, el Mitológico y el de Fenian narran las historias de influyentes druidas como Cathbadh, la raza divina de Tuatha Dé Danann, monarcas como la reina Boudica y héroes como Finn, imbuidos de saber o mediados por él.
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A menudo, cuando opositores y opositoras deciden dar el paso de presentarse a unas pruebas selectivas para trabajar en la Administración pública, se encuentran de golpe en un mundo del que lo desconocen prácticamente todo y pueden sentirse abrumados ante la perspectiva de enfrentarse a lo desconocido. Esta Guía del opositor a bibliotecas propone un método para ayudarles a moverse en las diferentes etapas del proceso. Así, la guía se inicia con unos consejos sobre la mejor manera de plantearse el estudio de manera global, para lo que se recurre a experiencias personales y bibliografía sobre la materia. A continuación, se dedica un capítulo para explicar en qué consiste una convocatoria, detallando los diferentes tipos de oposiciones según su ámbito y escala, señalando las particularidades, condiciones, ventajas y desventajas de cada una. Los siguientes apartados están dedicados a cada uno de los tipos de pruebas a los que el opositor puede enfrentarse a lo largo del proceso de selección, para los que se propondrán técnicas de estudio y recursos para cada uno de los ejercicios, con abundantes ejemplos prácticos y bibliografía. Estas pruebas incluyen los ejercicios tipo test, a los que se dedica especial atención debido a su relevancia en las últimas convocatorias, ejercicios prácticos, prueba oral y escrita, catalogación e idiomas y supuestos prácticos.
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«Este libro es una acción, una acción política cuya meta es la revolución. No tiene otro propósito». «Ella es nuestra profeta del Antiguo Testamento, furiosa en lo alto del monte, diciendo la verdad [...]. Es una genuina mente universal a la que tenemos acceso gracias a su trabajo, y ese es su mayor legado». Gloria Steinem Acaso una de las feministas más incendiarias y polémicas de la segunda ola, la estadounidense Andrea Dworkin analiza en su fulgurante y profético debut cómo el odio hacia las mujeres está firmemente arraigado en nuestra cultura desde hace siglos, ya sea en relatos y roles construidos desde la literatura (de los cuentos de hadas a la novela erótica), en prácticas sociales centenarias (como el vendado de los pies en China), en sucesos históricos (como la caza de brujas) o en asuntos que siguen siendo de gran relevancia hoy en día: la pornografía, la androginia o la intersexualidad. A través de todos esos ejemplos, señalando sin pudor a todas las partes implicadas y con un pensamiento que no dejará a nadie indiferente, Dworkin defiende la existencia de una violencia normalizada contra la mujer, fruto de un patriarcado sistémico al que aún hoy, en pleno siglo XXI, debe enfrentarse el feminismo.«Una escritora lúcida y aterradoramente persuasiva». Lauren Oyler, The New Yorker «Qué refrescante, embriagador e irreverente es su estilo de hablar y escribir, en comparación con la prosa 'feminista divertida' que vemos tan a menudo en las estanterías modernas». Julie Bindel, The Guardian «Para ver hacia dónde vamos, debemos comprender nuestro pasado. Odiar a las mujeres es una aportación muy necesaria (y esperada desde hace tiempo) para esa comprensión». Audre Lorde «Dworkin escribió su obra desde un lugar personal, pero no expuso su experiencia como una mera anécdota, la extrapoló, la dedujo, la pronunció». Jennifer Szalai, The New York Times «En Dworkin muchos han encontrado audacia intelectual, la voluntad de criticar lo que ha estado fuera de toda crítica». Laura Tanenbaum, Jacobin«Una voz singularmente poderosa». London Review of Books «Valiente, audaz y erudita. La profeta feminista que necesitamos para contrarrestar la locura masculina MAGA que nos está precipitando cada vez más rápido hacia nuestra propia desaparición». Prospect
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Durante los siglos XIX y XX las mujeres españolas protagonizaron un proceso de transformación demográfica, económica, educativa, social y cultural que fue construyendo el camino hacia la libertad y la igualdad. Siempre estuvimos aquí explora paso a paso, etapa a etapa, los grandes hitos de esta lucha en contra de las desigualdades.El libro está organizado en dos partes complementarias y conectadas. En la primera parte se exponen, con rigor y amplitud de miras, los condicionantes económicos, jurídicos, sociales, políticos y culturales que trataron de recluir a las mujeres en el espacio doméstico y frenaron su incorporación a la ciudadanía plena. A continuación, se recuperan las huellas de veinticinco mujeres extraordinarias merecedoras, como muchas otras, de reconocimiento y estima, que procedentes de todas las capas de la sociedad protagonizaron su lucha desde todas las profesiones. Ilustrado con imágenes de época y presentado por Manuel Carmena, Siempre estuvimos aquí combina el rigor histórico y la escritura fluida y empática con el propósito de acercar este largo proceso de lucha por la igualdad al mayor número de lectoras y lectores, especialmente jóvenes, que probablemente no tienen conciencia de los obstáculos que tuvieron que afrontar las mujeres. Las conquistas jurídicas, educativas, laborales, sociales y políticas alcanzadas, con muchos sacrificios, no deberían ser olvidadas y deberían constituir referencias para acometer los nuevos retos de nuestro tiempo.
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Su incursión en lo que el autor concibe como una verdaderaepopeya de la diplomacia cardenista, ha dado lugar a pocaspáginas pero basadas en muchas horas de reflexión y de oír devotamente,desde niño, lo que contaban sus mayores ademásde haber sido director general de archivos, bibliotecas y publicacionesde la Secretaría de Relaciones Exteriores y haber tenidocontacto con actores que estuvieron cerca del tema de estelibro. José M. Murià nos ofrece aquí, a la manera de la elaboracióndel tequila, un verdadero destilado de todo lo que sobre eltema ha asimilado.
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Un recorrido por los textos esenciales de Henry D. Thoreau (Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden), acompañados por una introducción de un filósofo español contemporáneo que dialoga con su pensamiento desde el presente y lo reivindica como una brújula ética para quienes no se resignan al conformismo.Vivir de forma sencilla también puede ser un acto de resistencia. ¿Qué significa llevar una vida libre en un mundo que empuja al conformismo? ¿Qué implica desobedecer cuando la obediencia perpetúa la injusticia? ¿Y qué sentido tiene caminar sin rumbo fijo, salvo el de alejarse del ruido y pensar con claridad? Pisar la tierra con libertad reúne tres de los textos más lúcidos y radicales de Henry D. Thoreau —Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden— en los que se entrelazan la crítica al poder, la búsqueda de una existencia más esencial y la defensa de la naturaleza como espacio moral. A través de ellos, Thoreau invita a vivir con conciencia, a oponerse a lo que degrada la dignidad humana y a abrir caminos propios lejos de las sendas marcadas. Esta edición cuenta con una introducción de un filósofo contemporáneo, que lee a Thoreau desde nuestro presente y lo presenta como un autor imprescindible para quienes buscan una vida más auténtica, libre y resistente.
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