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Libros de ciencias sociales y humanas
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Este libro tiene como objetivo principal ofrecer herramientas para introducir la perspectiva de género en la práctica periodística. Para ello, recorre dos caminos fundamentales: el que nos acerca a la teoría feminista y el que nos proporciona los instrumentos prácticos para un periodismo ético e igualitario. El contenido de este volumen nace de las reflexiones surgidas en el curso «Periodismo, valores democráticos y género», celebrado en el marco de los Cursos de Verano de El Escorial (2022). Las autoras pertenecen a diversos campos de la comunicación: la televisión pública, las agencias de noticias, las redacciones de los medios de comunicación, los gabinetes de comunicación y la universidad. Sus reflexiones sobre el ejercicio de la profesión —guiadas a la vez por su experiencia en el medio y su compromiso por la igualdad— proporcionan la dimensión ética y la conciencia democrática que exige el buen periodismo. Su rigor informativo, tenacidad y deontología profesional representan un modelo capaz de alentar a las próximas generaciones a trabajar por un periodismo comprometido con la igualdad y la democracia. Utilizando la perspectiva de género, el periodismo puede servir como altavoz de las desigualdades del conjunto de la ciudadanía y garantizar el derecho a la información.
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Entre la investigació literària i la crònica més íntima, a Exilis i escriptures a Buenos Aires. Diari d'una recerca Montserrat Bacardí ens convida a resseguir la diàspora cultural catalana a l'altra banda de l'Atlàntic durant bona part del segle XX. Un recorregut fascinant per casals, revistes, emissores de ràdio i grups culturals que l'autora traça per reconstruir la memòria dels exiliats i els emigrants que van lluitar per mantenir vives la llengua i la cultura catalanes des de l'estranger durant els anys més foscos del franquisme. Un llibre que vol ser alhora testimoni i homenatge, i una invitació a descobrir una pàgina essencial i encara massa desconeguda de la nostra història cultural recent.
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«Una maravillosa serie de meditaciones ,clínicas, antropológicas, literarias y profundamente humanas, acerca de sus pacientes y sus enfermedades». HENRY MARSH, autor de Ante todo no hagas daño «Elegante y apasionante... escrito con una gran inquietud intelectual y una profunda humanidad. Con calidez e ingenio, Gavin Francis examina las estrategias del cuerpo para la supervivencia y el cambio, integrando sus pensamientos en un amplio marco de referencia que abarca todala historia y la cultura humanas». HILARY MANTEL, autora de En la corte del lobo «Oportuno, sugerentey elocuente... rebosante de humanidad y agudeza, Francis se suma a las filas de esos médicos de elegantepluma, entre los que se encuentran Oliver Sacks y Atul Gawande, y que a pesar de su sabiduría son capacesde conservar una profunda humildad». The Times «Maravilloso, escrito con una profunda sensibilidad para el lenguaje. Un médico-escritor capaz de vislumbrartodo el drama y la belleza de la vida humana». ANNIE DILLARD, autora de Una temporada en Tinker CreekEstar vivo significa estar inmerso en un constante proceso de transformación: crecer, curarse, aprender,envejecer. Nuestro margen de decisión es escaso en loreferente a algunos cambios: no podemos evitar la pubertad, la menopausia o que nuestro cabello se vuelvagris. Otros no afectan a todos los seres humanos y algunos pueden convertirse en hitos esperados en nuestro camino ,un embarazo o una transición de género anhelada,. También hay cambios que abren senderos oscuros, como las crueles alteraciones producidas por la anorexia o las arenas movedizas de la pérdida de memoria. En la actualidad la medicina, con ayuda de lasnuevas tecnologías, tiene un poder sin precedentes para modificar nuestras vidas, aunque con limitaciones. Gavin Francis se sumerge en la historia de la medicina con la misma facilidad que lo hace en los casos de su práctica médica para revelar hasta qué punto somos capaces de cambiar en cuerpo y mente. Asimismo, indaga en la historia, el arte, la literatura, los mitos y la magia para demostrar que la esencia misma delser humano es el cambio. El resultado es una obra quenos permite explorar el sentido de nuestra naturaleza biológica, psicológica y filosófica, en suma, de nuestra identidad.
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La Guerra de los Treinta Años: El ocaso del Imperio españolFrancisco García Lorenzana La Guerra de los Treinta Años (1618-1648) marcó el siglo XVII y certificó el principio del fin de España como gran potencia europea y mundial, con un papel cada vez más reducido en los asuntos europeos y un imperio asediado por las nuevas potencias emergentes. El presente ensayo analiza la concatenación de guerras, conocida como la Guerra de los Treinta Años, que hace cuatrocientos años desgarró el Sacro Imperio y reconfiguró el mapa de Europa en la paz de Westfalia de 1648. Esta guerra marcó el desarrollo del Barroco español y la última fase del Siglo de Oro, que refleja la aguda sensación de decadencia que invadió a la sociedad peninsular a medida que la suerte política y militar iba dando la espalda a la Monarquía Hispánica en los campos de batalla de Europa. El mito de los Tercios de Flandes, el auge de la picaresca, la idea de Castilla contra el mundo y otros muchos mitos de la historiografía hispánica tienen su origen en este período. Un aniversario que permite una reflexión sobre el papel de España en el mundo y sobre la construcción de unos mitos históricos que han fundamentado el concepto de «decadencia».
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Estas reflexiones, realizadas desde la base eclesial y social, pretenden motivar, alentar y servir para vivir en plenitud, contribuyendo a construir otra realidad más humana y digna para todos y todas.Para ello se sugieren nuevos senderos a recorrer para que la Iglesia sea, como decía el papa Francisco, pobre y para los pobres, comunidad de comunidades, acogedora y no excluyente, sencilla y humilde, abierta, fronteriza, alegre, samaritana, fraterna y sororal, donde la igualdad sea la costumbre y no la excepción. Porque los valores que se desprenden de la buena noticia de Jesús de Nazaret, actualizados, encarnados y vividos con gozo y pasión, pueden ayudar a construir una sociedad más solidaria, incluyente, pacífica, justa, con la vista y la atención puesta siempre y principalmente en los seres humanos más empobrecidos, sufrientes y excluidos. Confiamos en que otro cristianismo, otra Iglesia, otro mundo serán posibles (a pesar de tantas incoherencias y malos ejemplos), si nos comprometemos uniendo nuestras manos, mentes y corazones, junto a otras muchas personas que trabajan por la sororidad/fraternidad de todo el género humano, junto a nuestra Madre Tierra, que nos da calor, cobijo, aliento y sustento.
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El islam, surgido en el siglo VII con las revelaciones del profeta Mahoma, dio origen a una de las grandes civilizaciones del mundo. Esta obra presenta su historia, creencias y prácticas esenciales, así como la expansión de una fe que inspira a millones de fieles en todos los continentes. A través de sus enseñanzas, el islam proclama la paz, la justicia y la sumisión a la voluntad divina. Con textos e imágenes, el libro ofrece una mirada clara y visual a su legado espiritual, artístico y cultural, invitando a descubrir la belleza y profundidad de una religión viva y universal.
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Una guía filosófica para afrontar nuestras horas más frágiles, del autor de La imbecilidad es cosa seria. A veces, la vida nos asalta con incidentes que nos obligan a parar y replantearnos si realmente hemos aprendido a vivirla. Desde ese lugar, y en la red conceptual del vivir (sobrevivir, previvir y convivir), el filósofo Maurizio Ferraris reflexiona sobre la existencia humana, marcada por experiencias, memorias y aprendizajes tanto personales como culturales. El momento de pausa revela una red de sentimientos y recuerdos que nos conecta con lo vivido, lo leído y lo compartido. Ferraris entrelaza filosofía y literatura, invitando a compañeros de viaje como Montaigne, Heidegger, Nietzsche, Derrida, Proust, Yourcenar, Fitzgerald o Hemingway. El resultado es una obra profunda y conmovedora que invita a reconsiderar la vida desde sus quiebres, mostrando que incluso en la fragilidad hay espacio para volver a intentarlo.______Maurizio Ferraris es catedrático de Filosofía Teórica en la Universidad de Turín, presidente del Labont (Centro de Ontología) y de Scienza Nuova, el instituto de estudios avanzados que reúne a la Universidad y al Politécnico de Turín en el diseño de un futuro sostenible. Es columnista del Corriere della Sera y autor de programas de televisión y de libros traducidos en todo el mundo. Entre sus publicaciones destacan: Aprender a vivir (2026), Documanidad. Filosofía del nuevo mundo (2023), Posverdad y otros enigmas (2019) y La imbecilidad es cosa seria (2018).
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La fabulación es tan antigua como la humanidad, y su práctica, inherente a nuestra naturaleza, merece ser valorada. Pierre Bayard, conocido internacionalmente por su ensayo ''Cómo hablar de los libros que no se han leído'', nos advierte, apoyándose en maravillosos ejemplos (protagonizados por figuras como Hannah Arendt, Orson Welles o John Steinbeck), de los peligros de nuestra búsqueda obsesiva de la objetividad y la veracidad. Apelando a un lector crítico, defiende que, aunque está muy bien preocuparse por las informaciones falsas, es un error considerar el resto de las informaciones como ''verdaderas'' y como actos de fe en lugar de hipótesis e interpretaciones.
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El moviment nacional català es troba en un moment d'efervescència i s'enfronta a un futur difícil però alhora esperançador. I ho fa amb uns instruments d'anàlisi escassos i ben sovint poc elaborats i amb unes orientacions estratègiques vacil·lants o contradictòries, expressió d'una certa feblesa argumentativa. El fenomen nacional vol aportar elements per a l'anàlisi de la qüestió nacional i per al tractament polític del procés de construcció dels Països Catalans. El llibre té, doncs, un objectiu ben delimitat: incidir en la conjuntura actual amb noves eines.
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Después del éxito de La Armada Real, Jordi Bru, el mejor fotógrafo de reconstrucción histórica del mundo, y Rafael Torres, uno de los mayores expertos en el siglo XVIII español, vuelven a hacer tándem en una obra soberbia y sorprendente obra: Aliados. Esta vez cámara y pluma conmemoran doscientos cincuenta años de un capítulo decisivo y, sin embargo, poco conocido de nuestra historia, como fue la imprescindible participación española en la guerra de Independencia de Estados Unidos. Aliados despliega un recorrido visual profundamente inmersivo a través de los momentos cruciales del conflicto, revelando un escenario vibrante y evocador. Cada fotografía se convierte en una puerta abierta a un mundo apasionante: la supervivencia en la dura frontera del Misisipi, las complejas relaciones con las naciones indias, la ayuda secreta española que alimentó la causa americana, la intensidad de los asedios a los fuertes británicos o los feroces combates contra los temidos mercenarios alemanes. Revive batallas memorables como San Luis, Mobila o Pensacola, pero también la vida de los dragones de Cuera arreando boyadas o el turbio ambiente de un puesto fronterizo lleno de espías y contrabandistas. Todas estas composiciones fotográficas son el fruto de una investigación histórica minuciosa y de la elección precisa de escenarios, uniformes, armas y materiales especialmente reunidos para recrear con sorprendente fidelidad el espíritu de unos momentos verdaderamente irrepetibles. El lector se encuentra así ante una experiencia visual impactante, rigurosa y emocionante, que convierte cada fotografía en un descubrimiento y en una pieza única de historia viva.
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Sorgit a l’empara de la petita burgesia franquista i després d’una carrera política frustrada, Florentino Pérez s’ha consolidat com un dels màxims exponents de l’oligarquia espanyola. El seu imperi, bastit sobre dues columnes principals —ACS i el Real Madrid, formigó i futbol—, es compon d’un patrimoni d’uns dos mil milions d’euros i d’una empresa amb gairebé cent filials en paradisos fiscals, que apareix implicada en les trames de corrupció Gürtel, Púnica i Lezo del PP, en el cas del 3% de CiU, i que ha finançat les fundacions FAES de José María Aznar i la Pablo Iglesias del PSOE.Florentino va passar de dirigir una constructora en fallida i de ser un treballador de la família March a controlar autopistes, serveis de dependència i de neteja, i fins i tot escoles bressol…, multiplicant la seva fortuna per més de deu des que va arribar, l’any 2000, a la presidència del club blanc. Per aconseguir-ho, s’ha servit del privilegi que atorga la llotja del Bernabéu i del món de l’esport com a cau de corrupció i especulació. Ha teixit una xarxa de relacions estretes amb periodistes i controla els tempos mediàtics com pocs, fins al punt de posar i treure directors de diaris, i fins i tot de trucar per queixar-se de peus de foto que no li agraden… Diners, influència, manipulació de contractes i concessions d’obra pública, un mur de silenci al seu voltant, moviments dins les institucions: aquesta és la biografia (no oficial) d’un dels homes més poderosos de l’Estat espanyol.
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En parte por los cambios habidos en la estructura del sistema internacional. Se ha incrementado el nivel de heterogeneidad de los países en desarrollo, con la presencia de un amplio colectivo de países de renta media se está transitando hacia un mundo má
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Esta es la conmovedora historia de un joven que intentó morir porque no sabía cómo vivir. Tras un intento de suicidio, su familia lo llevó a un centro de rehabilitación en Palencia en donde se vio rodeado de otros chicos y chicas como él: jóvenes rotos que intentaban comprender qué había pasado en sus vidas para acabar allí. Una historia que nos reconcilia con la vida y con los destellos de luz que alumbran las cosas que realmente importan.
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El progreso como meta última de la existencia humana es una creencia tan difundida que ya casi ni la advertimos. De esta manera, buena parte de la estructura sociopolítica, al menos, en Occidente, gira en torno a esta idea, entendida particularmente como crecimiento económico y desarrollo tecnológico. Sin embargo, en este lúcido ensayo John Gray cuestiona la idea de progreso como uno más de los mitos que estructuran la existencia humana: «Para aquéllos que viven dentro de un mito, éste parece un hecho obvio. El progreso humano es un hecho obvio». Gray argumenta cómo la fe en el progreso no está reñida con una estructura mental religiosa y, de hecho, es un derivado del cristianismo, pues fue Cristo el primer profeta que anunció el fin de los tiempos, con lo que la historia dejó de ser circular y cíclica, para convertirse en una marcha hacia la salvación final. En su reflexión sobre el progreso, Gray no teme a la incorrección política, y de ahí que afirme, por ejemplo, que los ideales del autogobierno a menudo han justificado el odio político que ha culminado en limpiezas étnicas, o que si bien la libertad se enarbola como una de las grandes aspiraciones del hombre, la historia sociopolítica revela que en la práctica sucede lo contrario, y que los hombres renuncian a ella gustosos para pertenecer a movimientos que den sentido a sus vidas. El silencio de los animales explora la actual crisis existencial de la humanidad con una inteligencia y valentía cada vez más difíciles de encontrar en el pensamiento contemporáneo.
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Frente a la interpretación historiográfica habitual, según la cual el Imperio austro-húngaro «se disgregó» porque los pueblos que lo conformaban rechazaron continuar en su seno, François Fejtö nos muestra en este libro que la principal razón de su desmembramiento fue la voluntad de alterar definitivamente el equilibrio europeo por parte de los vencedores de la Gran Guerra. Apoyándose en un amplio material documental, en parte inédito, Fejtö analiza las motivaciones diplomáticas, estratégicas, y sobre todo ideológicas, que causaron la destrucción de la monarquía austrohúngara, provocando un vacío de poder que propició que primero el Reich alemán y más tarde la Unión Soviética absorbieran Europa Central. Esta reedición incluye el epílogo que el autor añadió al libro en 1992 tras la caída del muro de Berlín y la llegada de la Perestroika.
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Selección de ensayos de uno de los escritores más singulares e influyentes del pasado siglo. Una nueva constelación de textos -algunos de los cuales se traducen por primera vez al español- donde es posible discernir todas las obsesiones y peculiaridades del pensamiento de Georges Bataille, sus líneas de fuerza, su ferocidad gozosa, su valentía estilística e intelectual.
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Lolita Franco (1912-1977) y Camilo José Cela (1916-2002) mantuvieron entre 1934 y 1943 una intensa correspondencia que nos acerca a la personalidad de la intelectual olvidada y esposa de Julián Marías, y a la fragua de un escritor que, en su juventud, luchaba por ser poeta. Cartas cruzadas en años turbulentos que ofrecen, al margen de lo literario, el pulso de «una mujer excepcional, inteligente, culta y sensible, con la cabeza clara y el sentimiento noble y sereno». Lolita Franco, alumna destacada de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid (Ortega trató de convencerla para que fuese la primera mujer licenciada), guía los pasos literarios y vitales de Camilo mientras en el joven poeta crece el enamoramiento. ''De lo mundano y lo sublime'' nos tiende un epistolario único que desvela no solo la personalidad y figura de Dolores Franco, intelectual, profesora y traductora, sino a un Cela desconocido e inseguro que da sus primeros pasos.
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Carles Bastons i Montserrat Bastons es donen a conèixer 105 dones, figures significatives de les vuit comarques gironines. De manera sintètica, original i divulgativa tracen els perfils de personalitats destacades de gironines que han sobresortit en algun aspecte creatiu o professional. Els autors han buscat l’equilibri entre les persones més conegudes, i per tant ja famoses, i d’altres que no en són prou i que mereixen també cabuda, espai i tractament en aquesta obra. Una obra que vol ser un sentit homenatge a unes dones que, de Girona estant, han contribuït a bastir i configurar una part molt important del riquíssim patrimoni polièdric que atresora Catalunya.
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Todos tenemos ansias de libertad, pero no todos tenemos el atrevimiento y las habilidades de los protagonistas de estas historias. Escaparse de un castillo férreamente vigilado, de un país en plena revolución, de un campo de concentración o de una prisión federal de alta seguridad son sólo algunas de las hazañas que se narran en este libro con tanto rigor histórico como ritmo cinematográfico.
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Por el bien de la humanidad y del mundo libre, ha llegado la hora de que los creyentes de todas las confesiones o de ninguna se unan y declaren: No en nombre de Dios.En contra del previsible avance de la secularización, el siglo XXI ha presenciado un aumento del extremismo religioso y la violencia en nombre de Dios.En este impactante y oportuno libro, Jonathan Sacks analiza las raíces de la violencia y su relación con la religión, centrándose en las tensiones históricas entre judaísmo, cristianismo e islam.Extrayendo argumentos de la psicología evolutiva, la teoría de juegos, la historia, la filosofía, la ética y la teología, Sacks muestra cómo una tendencia violenta puede subvertir incluso la religión más compasiva. A través de una atenta lectura de los textos bíblicos fundamentales de las religiones monoteístas, el autor cuestiona a quienes afirman que la religión es en sí misma el origen de la violencia y sostiene que la teología debe ser parte de la solución y no el núcleo del problema.Este libro refuta a quienes matan en nombre del Dios de la vida, a quienes hacen la guerra en nombre del Dios de la paz, a quienes odian en nombre del Dios del amor y a quienes practican la crueldad en nombre del Dios de la compasión.
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Ideas que han cambiado el mundo. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos. Friedrich Nietzsche fue uno de los más revolucionarios filósofos de todos los tiempos. En esta colección de escritos póstumos recoge esbozos de extraordinaria audacia sobre el lenguaje y el conflicto de la filosofía ante la insuficiencia de la palabra, uno de los temas en los que su pensamiento se mostró más sugerente, y que sigue ofreciendo intuiciones fascinantes para la sensibilidad contemporánea. Comentarios sobre la colección Great Ideas:«De veras que la edición es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Qué portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!»ABC «Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo, por otro, recupera el gusto por la estética. A los volúmenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original británico) que invita a la lectura.»La Razón «Un fenómeno editorial.»The Guardian «Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.»El País «Ideas revolucionarias, crónicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadísimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.»Mujer Hoy «Grandes ideas bien envueltas. De Cicerón a Darwin, esta colección entra por los ojos.»Rolling Stone «Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su colección Great Ideas.»Cambio 16 «Hay libros inmortales, libros únicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la colección Great ideas.»Diario de León
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A José Vicente Borrás Castell no se le puede culpar de delito alguno, pues no ha cometido asesinatos, ni robos, ni detenciones, ni registros, etc., pero por su condición de maestro nacional en un pueblo rural, no cabe duda de que gozaba de cierta influencia en la localidad. Son hechos probados que perteneció al Partido Socialista, de cuya agrupación local fue presidente, que ocupó el cargo de secretario de la U.G.T. local, que formó parte del Comité o Consejo Municipal durante unos días, que tomó parte en mítines de propaganda electoral de izquierda y que escribió artículos en la prensa propagando su ideología. Ello condujo a una revolución que causó centenares de miles de muertos en una guerra civil, de todo lo cual se puede y se debe hacerle responsable. Consiguientemente, pido para el procesado la última pena.Así se expresaba el ministerio fiscal el 11 de diciembre de 1940 en la Audiencia Provincial de Castellón. La defensa se limitó a decir: ''Esta defensa, vistos los autos del sumario, solicita para José Vicente Borrás Castell la pena de treinta años de reclusión mayor.''Luego fue conducido a una celda de ''chapados'' de la cárcel de Castellón, donde junto a otros compañeros pasó cinco interminables meses temiendo que cualquier noche se abriera la puerta y se le ordenara vestirse para ser conducido a la ejecución... o que el Caudillo de España, desde El Pardo, le concediera la gracia de conmutarle la última pena por la de treinta años.
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El cine supo reflejar desde un inicio que figuras como el zombie y el alienígena encarnan al Otro: el salvaje del Sur global que irrumpe desde lo desconocido y amenaza con devorar al «nosotros» occidental. Este monstruo —transmutación del negro, el moro, el cuerpo no binario o el comunista— arrasa las formas de vida dentro del capitalismo e irradia el caos. En ese imaginario, no existe la liberación ni una redención posible: el apocalipsis no abre un horizonte nuevo, sino que clausura incluso la idea misma de futuro. Los muertos vivientes son la manifestación de una comunidad que llora el horror de la esclavitud. Desde una perspectiva poscolonial, Gaia Giuliani vincula las nociones de monstruo, catástrofe y antropoceno para mostrar que, bajo la retórica apocalíptica del cine contemporáneo, persiste una alegoría invertida de la colonización y sus violencias aún vigentes.
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¡Otra vez la guerra, otra vez los sufrimientos inútiles para todos, provocados por nada! ¡Otra vez la mentira, otra vez el embrutecimiento, la bestialidad de los seres humanos! Corremos al abismo, no podemos detenernos y caemos en él.Cada hombre razonable que reflexiona respecto a la situación en que se encuentra hoy la humanidad, y respecto a aquella hacia la cual avanza inevitablemente, ha de ver que esta situación no tiene salida, que no se puede inventar ninguna institución, ningún establecimiento que nos salve de la pérdida hacia la cual nos precipitamos de un modo inevitable.Las gentes ilustradas no pueden ignorar que los pretextos de las guerras son siempre tales, que no vale la pena de que por ellos se gaste una sola vida humana, ni siquiera una centésima parte de los medios gastados actualmente en la guerra. La lucha por la emancipación de los negros costó a los Estados Unidos mucho más de lo que hubiera podido costar la compra de todos los negros del Sur.Pero ¿cómo hombres que se creen ilustrados pueden propagar la guerra, contribuir a su establecimiento, tomar parte en ella, y lo que es aún más terrible, sin exponerse a los peligros de la guerra, empujar y enviar al combate a muchos infelices hermanos engañados?
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La atención mental y la concentración son funciones claves de nuestra mente, de nuestra consciencia. Su desarrollo colabora también a que la mente funcione más eficientemente y a evitar los errores de juicio. Ayuda también a ser concienzudo, a obtener para su vida esa actitud que mantiene el científico con respecto a sus investigaciones y que consiste en desear ver los hechos, observarlos lo más objetivamente posible y reservar su juicio hasta después de dicha observación. Esa actitud se adquiere mediante el desarrollo de la atención mental pura, que puede ser de una gran ayuda en cualquier trabajo que se esté llevando a cabo. Es una característica típica de la mente humana que la atención mental esté estancada y que la mente no esté gobernada más que por los impulsos que forman parte de su estrato animal. Pero el hombre puede desarrollar su atención mental pura, despegarse de cualquier cosa y observarla desde todos sus ángulos.
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La importancia del trabajo, tanto en la vida personal como en el funcionamiento de las sociedades, su evolución y algunos de sus conflictos, al tiempo que factor clave para el desigual desarrollo de los territorios, resulta indudable. Las condiciones laborales han conocido importantes transformaciones en las últimas décadas, que hoy se traducen en numerosos retos a enfrentar. Conseguir un volumen de empleo suficiente que reduzca los niveles de paro que aún persisten, atenuar la creciente polarización entre ocupaciones poco o muy cualificadas, generalizar el empleo digno y con derechos frente a las múltiples formas de precariedad, gestionar mejor los efectos de la migración por motivos laborales, o limitar los riesgos asociados al impacto de la revolución tecnológica y la economía digital sobre el presente y el futuro del empleo son algunos de los principales. Pero también es necesario conocer y comprender mejor los contrastes e inequidades que, en todos estos aspectos, existen entre los diferentes territorios, reflejo de una división espacial del trabajo que se profundiza. El libro ofrece una visión panorámica y crítica de esos procesos, incorporando una perspectiva geográfica y multiescalar que combina el análisis de las tendencias globales y en las diferentes regiones del mundo con aproximaciones al caso español, finalizando con propuestas dirigidas a avanzar en el objetivo de más y mejor empleo. Resulta por ello una aportación original en la bibliografía en lengua castellana, que vincula la geografía laboral con otras ciencias sociales interesadas en estas temáticas.
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Una anàlisi reveladora de l’economia de les cures, des dels orígens en el capitalisme racial fins al creixement exponencial com a nou espai de lucre. La pandèmia de covid-19 va posar de manifest una crisi generalitzada en làmbit de les cures. I és que la de les cures és una economia en auge: un sistema institucionalitzat i jeràrquic en què el patiment d’algunes persones es converteix en beneficis per a altres. A partir d’una perspectiva de gènere i de raça, Nadasen sosté que només una anàlisi de la reproducció social des d’aquests eixos permet entendre la naturalesa i l’evolució del capitalisme: amb uns orígens que es poden traçar en l’esclavitud —quan no hi havia una divisió clara entre producció i reproducció social— i que ara ens condueixen a una fase superior, en què la relació entre capital i reproducció social adquireix una importància central. L’obra també ens acosta a les reivindicacions de les treballadores migrants i racialitzades i el potencial transformador de les cures radicals, enteses no només com el fet de tenir cura de les persones en el present, sinó també com a part de la construcció de models per a un nou futur col·lectiu.
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En Berlín, entre noviembre de 1841 y febrero de 1842, Søren Kierkegaard asistió a las lecciones sobre la Filosofía de la Revelación impartidas por Friedrich Wilhelm Joseph Schelling. La presente edición recoge los apuntes tomados por el pensador danés, un documento imprescindible para entender la huella de Schelling en el giro que tomará la producción kierkegaardiana hasta El concepto de la angustia (1844). El viejo Schelling expone su concepto de filosofía positiva: una filosofía de la existencia en la que se orquesta su crítica a la filosofía idealista de G. W. F. Hegel. El ideal-realismo del último Schelling servirá a Kierkegaard de orientación para su propia crítica a la filosofía hegeliana. Se hace así eco de sus temas, como son la importancia concedida por Schelling a la mitología, la necesidad de formular una verdadera filosofía de la historia, el papel de la Revelación y, sobre todo, la radicalidad de la angustia como fenómeno originario del drama de la libertad en cuanto pura posibilidad. En este texto del joven Kierkegaard cabe hallar, por tanto, la génesis de la comprensión contemporánea de la angustia.
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En el verano de 1968, en plena Guerra de Vietnam y tras turbios sucesos como el asesinato de Martin Luther King o el de Bobby Kennedy, los republicanos se reunieron en Miami y eligieron como candidato al impopular Richard Nixon, mientras los demócratas apoyaban en Chicago la candidatura del ineficaz vicepresidente Hubert Humphrey. Televisiones de todo el país mostraron a manifestantes antibelicistas abarrotando las calles de Chicago y a la policía desbocada, golpeando y arrestando a manifestantes y delegados por igual. Una imagen de caos que probablemente sentenció las posibilidades de Humphrey en la campaña de otoño contra Nixon, en un año decisivo para la política estadounidense contemporánea, del que surgió el país amargamente dividido de nuestros días. Durante su cobertura en Chicago, el propio Mailer estuvo a punto de ser arrestado cuando a la policía del alcalde Daley se le fue la mano contra los yippies, los hippies y los medios de comunicación. Con su característico estilo descriptivo, Mailer narra las dos convenciones analizando con agudeza el perfil de los candidatos y su entorno: desde los republicanos Richard Nixon, Nelson Rockefeller y Ronald Reagan en Miami, hasta los demócratas Hubert Humphrey, Lyndon Johnson y Eugene McCarthy en Chicago.
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A partir de unas memorias póstumas que Gerald Durrell comenzó a escribir antes de enfermar gravemente, de un libro de impresiones inédito sobre un viaje a Australia realizado en 1969 para conocer la Gran Barrera de Coral y de otros escritos en los que relata sus viajes en distintos lugares y su lucha por la protección de las especies en peligro de extinción, Gerald Durrell desgrana su vida con el ingenio, la fina ironía y el humor irreverente propios del gran novelista que fue.Pasando de la India a Inglaterra, recorriendo el desierto a lomos de camello, escalando cimas resbaladizas, internándose en selvas plagadas de mosquitos, acompañado en todo momento de animales, amigos y familiares, y volviendo siempre a la alegre y luminosa Corfú, los escritos autobiográficos de Gerald Durrell se erigen, por su vitalidad y su calidad literaria, en la mejor manera de celebrar el centenario de su nacimiento.Yo mismo y otros animales reúne un mosaico de escritos autobiográficos de Gerald Durrell elaborado a partir de numerosos relatos inéditos y de otros publicados en diversas revistas y libros que, en su mayoría, no habían sido traducidos previamente al castellano. La suma de estos pasajes, editados y presentados por su viuda, Lee Durrell, ofrece la oportunidad única de adentrarse en la extraordinaria vida de Durrell y de conocer en primera persona no sólo sus aventuras y sus descubrimientos, también los últimos años de uno de los conservacionistas y prosistas de la naturaleza más queridos de nuestros días.
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En aquesta obra es recullen de manera exhaustiva i es tradueixen els testimonis i els fragments de les primeres generacions dels «pensadors presocràtics», des de les acaballes del segle VII fins al primer terç del segle V aC, aproximadament. El text grec de tots aquest pensadors s'edita per primera vegada al nostre país a partir de les edicions crítiques més actuals.
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La historia del anarcosindicalismo español en los años de la Segunda República y de la guerra civil ha atraído a los investigadores, de modo que son muchos los libros que se han dedicado a algunos acontecimientos o a aspectos y personajes concretos. Lo que no exisitía hasta ahora era un estudio en conjunto que nos ofreciese una perspectiva coherente de la actuación global de los anarquistas en estos años. Desde una actuación que comenzó en la calle, como escenario de lucha, poco después de la proclamación de la República, a la sucesión de intentos insurreccionales de los que se esperaba que surgiera la revolución social pero que cambió fundamentalmente en los años de la guerra civil, cuando los anarcosindicalistas, sin renunciar a hacer la revolución al propio tiempo, marcharon al frente para luchar contra la amenaza del fascismo.
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Las ideas contenidas en estas enseñanzas son verdades experienciales más que sistemas conceptuales. Esto significa que, si penetramos en su significado, sentiremos que atraviesan los velos de nuestra ignorancia. John Main enseñó una apófasis radical: la oración que descarta palabras, imágenes y conceptos y conduce al silencio y a la quietud de la pobreza de espíritu, que Jesús sitúa como la primera bienaventuranza, es el primer paso en el proyecto de la felicidad humana. Como dijo Evagrio Póntico: «Orar es dejar a un lado los pensamientos ».
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Ludwig Wittgenstein ha conquistado la imaginación popular como el Sócrates moderno, el fascinante maestro del razonamiento enigmático quien, con su fría lógica, convenció a Bertrand Russell de que había un hipopótamo en la habitación. Es un icono del modernismo, pero ¿qué es lo que dijo realmente? En Wittgenstein, una guía ilustrada, nos encontramos con un hombre extraño, un lógico riguroso que daba más importancia a la poesía que a la filosofía, que heredó una fortuna y la donó, que buscó la muerte en las fronteras de la Primera Guerra Mundial, un gran profesor que aconsejaba a sus estudiantes a abandonar la filosofía, un hombre solitario que, sin embargo, inspiró amistades que duraron toda la vida. También nos ofrece una guía clara y accesible para introducirnos en la obra principal de Wittgenstein, el Tractatus Logico-Philosophicus, un glaciar de lógica, y su más tardía y accesible Investigaciones lógicas. Esta es una introducción accesible para cualquiera desconcertado ante la complejidad o intrigado por la reputación de este gran filósofo del siglo XX.
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Cómo los instintos nos controlan y qué significa esto para nuestro futuro. Ideas fascinantes para una vida en armonía con la naturaleza. ¿Por qué se destruye el mundo? ¿No es el hombre la cúspide de la creación, el ser vivo más desarrollado de este planeta? ¿Cómo es posible que, en contra de todo sano juicio, estemos destruyendo la Tierra y, con ello, nuestro propio sustento? Peter Wohlleben ofrece respuestas tan sorprendentes como plausibles y muestra cómo estamos sujetos a las mismas reglas del juego que todos los demás seres vivos: las normas de nuestros instintos. Pero tenemos el poder de cambiar nuestro destino. ¡Asombrosas revelaciones sobre la naturaleza secreta del hombre!
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«He traído a Hollywood una maleta llena de espaguetis para Sofía Loren. Se los he traído desde Roma, me los había dado su madre, y creo que pocos acontecimientos de las últimas semanas han emocionado tanto al frívolo suburbio de Los Ángeles como la noticia de que una periodista italiana le ha traído espaguetis a Sofía». Esto sucedió en junio de 1957, cuando Oriana Fallaci dividía su tiempo entre Roma, Nueva York y Los Ángeles para hablar de la ''fábrica de estrellas''. Con una mirada desencantada y el inconfundible estilo cáustico e irreverente de su pluma, Miss Fallaci, como la llamó Orson Welles, a diferencia de sus otros colegas, ''sabe esconder al periodista más feroz bajo la más engañosa de las máscaras femeninas''. Son los años en los que los ojos del mundo persiguen los nuevos mitos del celuloide, pero solo ella logra describir la humanidad desesperada de estas estrellas tan adorables. De James Dean a Yul Brynner, de Ava Gardner a Ingrid Bergman, y en busca de Marilyn Monroe, Miss Fallaci deambula por Hollywood con mirada desconcertada. ''En esta ciudad pueden llegar a ocurrir las cosas más extrañas'', escribe. ''Aquí las casas parecen tener paredes de cristal. No puede hacerse un gesto o decirse una palabra sin que los demás lo sepan. Vivir en Hollywood es como vivir con un micrófono oculto en cada habitación y cámaras de televisión apuntando en dirección al dormitorio''.
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