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Libros de ciencias sociales y humanas
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Todos soñamos y por tanto hemos experimentado la sensación de flotar en esa realidad paralela, a veces tan difícil de distinguir de la verdadera. El sueño, como puente entre dos mundos, tiene un significado psicológico cuyo conocimiento puede ayudarnos a conocernos mejor y a comenzar un necesario trabajo emocional más profundo. Atreverse a indagar en todas estas misteriosas visiones oníricas es una aventura personal que podría cambiar nuestras vidas.
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Texto sagrado del budismo tibetano, ''El libro tibetano de los muertos'', atribuido al maestro Padmasambhava en el siglo VIII, guía al alma a través del tránsito entre la muerte y el renacimiento. Leído al oído del moribundo y del difunto, enseña a reconocer las visiones del más allá como proyecciones de la propia mente, para alcanzar la iluminación y liberarse del ciclo del samsara. Considerado una de las grandes obras de la espiritualidad universal, combina sabiduría religiosa, filosofía y simbolismo. Esta edición ofrece una versión accesible y visual de un texto que ha inspirado a generaciones en su búsqueda de la trascendencia.
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Han pasado 50 años del golpe del 24 de marzo de 1976, inicio de la dictadura militar presente hasta el 10 de diciembre de 1983, que dio comienzo el gobierno democrático de Raúl Alfonsín. Sin embargo, aún quedan temas vigentes como la violencia, la represión, si hubo guerra civil o genocidio, si es posible equiparar el terrorismo de la guerrilla con el terrorismo de Estado, el número de desaparecidos y las víctimas, la militancia popular, el apoyo civil de la dictadura, el impacto de la guerra de Malvinas y el final del autoritarismo. Otras cuestiones siguen levantando ampollas: ¿cómo definir el golpe y el gobierno posterior? ¿Fue una dictadura de seguridad nacional, militar o cívico-militar? ¿Cuáles fueron los distintos tipos de violencia? El golpe no sorprendió prácticamente a nadie. Fue acompañado de un sentimiento mesiánico que buscaba cambiar de forma irreversible la economía, el sistema institucional, la educación, la cultura y la estructura social, gracias a que los militares se enfrentaron a una sociedad débil y desarticulada, frustrada con el gobierno peronista e incluso, en algunos casos, partidaria de cooperar con ellos. Los jefes de la dictadura más sangrienta que conoció Argentina supieron destruir cuanto se puso a su alcance, pero fueron incapaces de reemplazarlo por algo nuevo. Este libro trata del golpe, la dictadura y la violencia que de forma omnipresente la acompañó. Carlos Malamud es catedrático emérito de Historia de América de la UNED e investigador principal de América Latina del Real Instituto Elcano. Es académico correspondiente de la Academia Nacional de la Historia de Argentina.
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Hoy en día ya no se defiende la idea romántica y heterosexual del ''amor de mi vida''. Al contrario, podemos observar la expansión de diversas prácticas sexuales que en otros tiempos estaban prohibidas o eran catalogadas como trastornos psicológicos. Janine Rodiles defiende una visión no patológica y no discriminatoria, pero advierte sobre los riesgos de la irracionalidad y el caos en las expresiones posmodernas de las diversas identidades y sus narrativas sexuales. Mientras que para algunas personas la situación actual significa un regreso a la barbarie, para otras es un salto de conciencia y el final del paradigma convencional, con lo cual la heterosexualidad monógama quedaría como una reliquia cultural. Tanto quienes defienden como quienes se oponen a la comunidad LGBTTTIQ encontrarán en la presente obra una lectura enriquecedora y fundamental para explorar el tema de la diversidad sexual desde la experiencia, la psicología, la sociología y la espiritualidad.
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En Break Protocols, Keon se ha convertido en una utopía tanto para humanos como para robots. La ciudad más grande del planeta es también la más tecnológica, creciendo y enriqueciéndose gracias al cobalto de dragón, un mineral utilizado para su desarrollo. Este material ha cambiado muchas vidas para mejor, pero la innovación conlleva sus riesgos… Orion, nuestro protagonista, irá superando su miedo hacia los robots y desvelando sus deseos más reprimidos.Break Protocols Capítulo 1 es la versión física del famoso webcómic de Sarybomb que lleva años excitando y levantando pasiones entre fans de todo el mundo.
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En un tiempo en el que lo personal nunca pudo ser más político, Ramón Jáuregui (San Sebastián, 1948) convierte sus reflexiones e inquietudes políticas en una suerte de autobiografía. ''Han sido tantos años haciendo política en el país, representando a mis conciudadanos en Euskadi, que los recuerdos se agolpan en una sucesión de anécdotas, de momentos, sentimientos y pensamientos tan diversos como contradictorios''. Carrera profesional y vida personal se dan cita hoy en una serie de textos -algunos de ellos ya aparecidos en prensa- que permiten al lector acercarse a la cuestión vasca y al debate nacionalista. Nombres como el de Patxi López, un joven Eduardo Madina, Miguel Ángel Blanco o Ramón Rubial impregnan estas páginas y le permiten hacer memoria. Pero es una memoria cargada de reflexión, de juicio crítico, de análisis profundo sobre la Euskadi de la paz y del pacto de hoy.
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La obra monumental de Noam Chomsky ha merecido en 1988 el premio Kyoto, el equivalente al Nobel para ''ciencia básica''. Chomsky ha estudiado sobre todo dos temas: el ''problema de Platón'' (¿cómo sabemos tanto a partir de tan pocos datos?) y el ''problema de Orwell'' (¿cómo se logra que cerremos los ojos a datos obvios?). Publicadas aquí en dos volúmenes, que corresponden a estos dos problemas, estas conferencias para un público no especializado son ya una referencia clásica. A su riqueza temática se une el interés de unos coloquios sin prejuicios.
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La libertad de expresión es uno de los derechos básicos para que una democracia pueda considerarse como tal. La libertad de pensamiento, el acceso a la información contrastada y veraz supone garantías sin las cuales una sociedad no puede considerarse libre. Desde la entrevista, en Libertad de excepción se hace un recorrido por diferentes ámbitos, contando con los puntos de vista de actores sociales de gran relevancia actual. Han colaborado, además, escritores e intelectuales dando su visión sobre la importancia que tiene el hecho de encontrarnos en momentos de represión. Un libro elaborado para poder ser leído de distintas maneras: las preguntas similares a los entrevistados permiten hacer un recorrido saltando de entrevista en entrevista para contrastar las distintas opiniones sobre una misma cuestión. Sirve así para comprender también los diferentes puntos de vista que este importante asunto genera. Con los tiempos que corren, este libro supone, sin lugar a dudas, una excepción de libertad. Pasen y lean.
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«Ser habitantes del tiempo y vivir en esta sociedad nos convierte en seres resignados. Nos sometemos a un presente humillante, depositamos una esperanza absurda en una catástrofe final o bien nos hundimos en una oscuridad teñida de melancolía. Pero nadie está nunca completamente solo. Contra la resignación que impregna la mirada cansada, la única política realmente transformadora es nocturna. Deshacer uno tras otro los tiempos de espera. Desencadenar la fuerza de dolor aún a sabiendas de que ni es autotransparente ni es portadora de promesa alguna».Santiago López Petit empezó a narrar estas páginas –que condensan sus más de cincuenta años de militancia y escritura– como un diario durante el confinamiento. Un diario que, según cuenta, le estalló entre las manos. En el fondo de la noche confinada, explica, la verdad de la sociedad se nos aparecía en su desdoblamiento: lucha de clases y afirmación subjetiva. Este es el encuentro insólito que ha identificado como la hipótesis Marx/Artaud. Marx, el revolucionario ignorado, pero todavía odiado por la «gente de bien». Artaud, el poeta visionario y teórico del teatro, el enfermo que fue encerrado en un manicomio. En palabras del autor: «A partir de esta hipótesis se despliega el objetivo central del libro: descifrar el enigma de la fuerza de dolor. Vivir consistirá en cabalgar el vector de una fuerza de dolor. Pero la fuerza de dolor es radicalmente ambivalente. Posee tanto una dimensión singularizadora como colectiva, y todo intento de representarla comporta una manipulación. En cambio, es plenamente política y cuando se abraza a una fuerza del anonimato consigue abrir geometrías de supervivencia. Surgen, así, comunidades de lucha que, bajo forma de ocupación y de resistencia territorial, subvierten el actual espacio fronterizo conformado por el Estado-guerra».Como regalo de última hora, Tiempos de espera está acompañado por un «Glosario del querer vivir» que sintetiza los principales conceptos de la obra de López Petit. Entre ellos: Alianza de amigos, Centro de dolor, Estructura de la espera, Fuerza de dolor, Impasse de lo político, Politización de la existencia, Querer vivir o Vida política.
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Como si de un paseo por su laboratorio se tratase, Jalalvand recrea con ingenio la relación entre los grandes temas filosóficos y los descubrimientos científicos. En la conocida 'Metamorfosis' de Kafka, ¿queda algo de Gregorio Samsa en la cucaracha en que este se ha convertido? Si, como señala el autor de este libro, él mismo sería capaz de crear células humanas luminiscentes con tan solo insertar un gen de medusa en su genoma... ¿dónde pondríamos los límites? Si bien las clásicas cuestiones filosóficas sobre la vida, el ser humano y la sociedad adquieren hoy un sentido diferente, todavía existe una profunda brecha entre las ciencias naturales y la filosofía a la hora de explicarlas. Farshid Jalalvand busca equilibrar esta carencia a partir de un ameno relato en donde ideas, experimentos, así como el pensamiento de filósofos clave se combinan con ejemplos de cultura popular para mostrar cómo los avances científicos cambiaron radicalmente las respuestas que los pensadores daban a preguntas que siempre nos acompañarán como especie: ¿qué somos?, ¿cómo hemos llegado aquí?, ¿cómo evolucionamos? «En el origen todo fue filosofía y, como reivindica este maravilloso libro, nunca ha dejado de serlo. Hacer uso de la moderna biología para responder a las eternas preguntas de la filosofía responde al sueño de Descartes: una ciencia universal en la que todos los conocimientos estén integrados.» Eduardo Infante, filósofo
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Una nueva edición cuidada y luminosa de uno de los relatos más emblemáticos del maestro Thay.Ayer y hoy, en un tiempo marcado por la división y la violencia, la travesía de Kinh Tam, y también la de Thay, nos recuerda que la compasión sigue siendo un camino posible y profundamente transformador. Tras un matrimonio pactado y una falsa acusación de intentar matar a su marido, Kinh Tam, movida por una profunda vocación espiritual en una época en la que a las mujeres no se les permitía ingresar en los monasterios, abandona su hogar y decide vivir como «el monje». En su camino deberá afrontar nuevas calumnias y pruebas dolorosas que pondrán a prueba su serenidad, pero su calma y su compasión abrirán un proceso de transformación en todos los que la rodean. En estas páginas, el maestro zen, poeta y activista por la paz Thich Nhat Hanh revive un antiguo relato del folclore vietnamita y lo convierte en una enseñanza viva: una invitación a cultivar la comprensión profunda y a encontrar una forma de estar en el mundo hoy más necesaria que nunca.
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El mundo cotidiano tiene estructuras de sentido que organizan la experiencia social y el conocimiento, constituyendo el horizonte previo de toda existencia humana.Las estructuras del mundo de la vida es una obra póstuma que organiza y sistematiza el pensamiento de Alfred Schutz, a partir del trabajo de edición y reconstrucción realizado por Thomas Luckmann. El libro condensa décadas de investigación en las que Schutz abordó problemas de filosofía, sociología y psicología social, pero siempre orientado por una misma preocupación: comprender el mundo de la vida cotidiana.Este mundo del sentido común no es algo dado de manera transparente, sino que está estructurado por presuposiciones, significados compartidos y esquemas de interpretación que hacen posible la experiencia social. La obra busca exponer de forma sistemática esas estructuras invisibles que organizan la acción, el conocimiento y la interacción en la vida diaria, mostrando que toda existencia humana se despliega dentro de ese horizonte previo de sentido.
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El libro se plantea como un juego y cada capítulo sigue siempre la misma estructura cuatripartita: 1) El título de cada capítulo tiene el mismo planteamiento: «¿Qué tiene que ver... Platón con los plátanos?», «¿Qué tiene que ver... una enciclopedia con el
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La dictadura franquista interrumpió abruptamente los avances de la modernidad alcanzados por la sociedad urbana española del primer tercio del siglo XX y provocó un retroceso de alcance histórico. Hasta la década de los cincuenta, el régimen no inició una rectificación de sus políticas, tras renunciar a la autarquía y adaptarse a la nueva realidad de la Guerra Fría con los acuerdos con Estados Unidos y el crecimiento europeo de posguerra. Estas transformaciones devolvieron el protagonismo a las grandes ciudades, no solo como centros de la represión, al resultar imprescindibles para la supervivencia del franquismo. Fueron los años del llamado ''desarrollismo'' de la mano de los planes de estabilización, de las inversiones extranjeras, de las remesas de los trabajadores emigrados y del primer turismo de masas. Los capítulos de este libro analizan esta nueva ''modernidad autoritaria'' y su concreción en la sociedad urbana con consecuencias imprevistas para la dictadura. Las ciudades protagonizaron la transformación económico-industrial del país y lideraron la evolución social y cultural con la expansión de las clases medias, dificultando la continuidad de la dictadura. Las metrópolis no escaparon a las consecuencias de la represión política, la mala gestión económica (corrupción) y las tensiones generadas por sucesivas olas de migración (chabolismo, desigualdad, crecimiento urbanístico...). La consolidación del franquismo fue acompañada por el surgimiento de una nueva oposición, cuya diversidad comprendía sectores tan diversos como el obrero, el vecinal, el estudiantil, el profesional, que hicieron imposible la continuidad de la dictadura y sentaron las bases de la futura España democrática, al abarcar desde la izquierda y los nacionalismos a sectores del catolicismo y el liberalismo.
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Este libro reúne, en una nueva traducción realizada por Federico Corriente, tres de los escritos breves más notables de Fredy Perlman: «El persistente atractivo del nacionalismo», «El antisemitismo y el pogromo de Beirut» y «La reproducción de la vida cotidiana». Estos textos, que presentamos acompañados de una introducción de David Watson y un homenaje de la revista Fifth Estate, nos dan una visión de conjunto del fenómeno nacionalista. Con su afilada inteligencia, Perlman saca a la luz los mecanismos por los que la miseria cotidiana se reproduce y perpetúa. El persistente atractivo del nacionalismo es, en su totalidad, una magnífica introducción a un autor básico en el pensamiento crítico estadounidense (y universal) contemporáneo. Un autor lamentablemente ignorado en España.
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Crímenes sin causa cuenta la vida de un impostor de figura cautivadora y apariencia inofensiva, cuya auténtica identidad se desvela en el transcurso de esta novela basada en hechos reales. El protagonista, que se hacía llamar José García Peña, persiguió a su esposa, María Docampo Ramos, desde Nueva York, donde residían, hasta la tierra natal de los padres de ella en Galicia. Según algunos autores, él siguió ese rastro para cumplir el encargo de eliminarla por la información que atesoraba como agente de la CIA. Sin embargo, otros testimonios apuntaron hacia otro motivo más vulgar: la venganza por una supuesta infidelidad. A lo largo del relato no solo se mantiene vivo este dilema, sino que se refuerzan ambos planteamientos hasta parecer los dos perfectamente verosímiles y compatibles. Fue el propio protagonista, casi treinta años más tarde, quien se ocupó de aportar más argumentos en favor de una tesis basada en su severa psicopatología cuando en Las Palmas de Gran Canaria, en 1976, volvió a protagonizar unos hechos criminales con repercusión en la prensa local y nacional. El hilo conductor de la narración sigue, principalmente, las pistas obtenidas por el autor en la investigación minuciosa llevada a cabo y en el estudio de numerosos documentos custodiados en los registros civiles, los archivos históricos y las hemerotecas. A diferencia de otras obras de suspense, esta no pretende responder a las preguntas de quién fue el asesino ni cómo cometió los crímenes, sino por qué y para qué causó tanto dolor este individuo con rasgos psicopáticos que decía ser quien no era, devoto de una madre que no fue la suya e hijo de un padre al que nadie conoció.
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Este ensayo traza una radiografía política de los años en que Rodríguez Zapatero presidió el Gobierno de España (2004-2011), un periodo que inauguró una crisis ideológica en la socialdemocracia española que aún condiciona la política nacional.En un contexto de bonanza económica y popularidad inédita, Rodríguez Zapatero impulsó un giro que desplazó las prioridades clásicas del Estado del bienestar (sanidad, educación, redistribución) hacia un repertorio de políticas identitarias y simbólicas que siguen marcando buena parte de la agenda actual del PSOE.Ese cambio erosionó consensos básicos, alimentó una polarización desconocida desde la Transición y abrió la puerta a un vaciamiento del Estado en favor de las comunidades autónomas, bajo la presión de los nacionalismos. La crisis económica de 2008 reveló la fragilidad de aquel modelo y desencadenó frustraciones sociales que, dos décadas después, aún resuenan.
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El análisis de textos es una de las actividades principales en Secundaria Obligatoria y sobre todo en Bachillerato. Los enfoques comunicativos y discursivos en la lingüística y en su aplicación a la enseñanza de la lengua y la literatura ha impulsado el análisis textual basado en las tres propiedades del texto: adecuación, coherencia y cohesión. Con todo, existe un vacío importante en lo que respecta a estudios completos y aplicables a la enseñanza de lo que podemos denominar gramática del texto, y más aún de materiales que puedan servir de apoyo para una actuación didáctica eficaz. Esta obra intenta llenar ese hueco.
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En un momento histórico marcado por la polarización, el auge de las narrativas de amenaza y el retorno de lógicas de guerra en la política internacional, este libro formula una pregunta tan urgente como necesaria: “¿por qué las sociedades modernas siguen produciendo enemigos incluso cuando afirman buscar la paz?” Fabian Scheidler desmantela con rigor y claridad cómo los estados, los medios de comunicación y las instituciones de seguridad alimentan dinámicas que convierten la diferencia en peligro y la discrepancia en hostilidad. El resultado es una espiral de confrontación que legitima políticas de excepción, gasto militar desbordado y la renuncia progresiva a soluciones diplomáticas o transformadoras. Lejos de caer en el idealismo, el libro propone una “cultura de paz activa”, basada en el reconocimiento, la construcción de confianza y la capacidad social de gestionar conflictos sin transformarlos automáticamente en enemistades. La paz emerge así no como un estado estático, sino como una “competencia colectiva”, una habilidad cívica que puede —y debe— cultivarse. Con ejemplos históricos y contemporáneos, la obra revela: cómo se construyen los “enemigos necesarios” para justificar determinadas agendas políticas, qué papel juegan los discursos de seguridad en la percepción pública del riesgo, cómo pueden las sociedades desarrollar resiliencia frente a la manipulación emocional y mediática, y por qué la paz exige instituciones valientes y ciudadanía crítica.
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¿La corrección política es enemiga de la libertadde expresión, el debate abierto y el intercambio de ideas? O, por el contrario, ¿reformulando el lenguajepara incluir en él a grupos minoritarios construimosuna sociedad más justa e igualitaria?Algunos opinan que la corrección política cercena los pilares de la democracia y fomenta el conflicto social, pues el momento actual de crispación política es fruto delauge de la censura, el lenguaje inclusivo y la listacreciente de temas tabús. Otros, sin embargo, insisten en la importancia de ahondar en un mundo más igualitario y tolerante mediante la corrección política.En este breve libro, autores como el controvertidointelectual Jordan Peterson o el adalid de la libertad de expresión Stephen Fry dan su punto de vista sobre uno de los debates del momento.
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El 8 y 9 de abril de 2026 Casa África fue el escenario de encuentro de embajadores, diplomáticos, profesores, expertos y jóvenes de diferentes disciplinas en el seminario “El papel de España en el marco de la relación Unión Europea-Unión Africana”, organizado por el Consejo Federal Español del Movimiento Europeo y Casa África, con el patrocinio del Consejo Canario y el Ministerio de Asuntos Exteriores, Unión Europea y Cooperación. Nos reunimos para analizar los desafíos, perspectivas, historia y futuro que deparan a la región del Sahel, en el corazón de África, y qué retos y oportunidades supone para España y la UE. Este libro recoge estos interrogantes y da una visión actualizada de las respuestas mediante las contribuciones de los ponentes, en aras de avanzar hacia un África y una Europa cada vez más unidas y un Sahel y una UE cada vez más alienados. Es también una oportunidad para recordar los años de historia que unen a ambos territorios, los valores comunes y las oportunidades extensas que nos deparan. Los países que componen el Sahel son un universo complejo en constante evolución. La UE y España deben demostrar su anhelo de una alianza duradera y bilateral con los países miembros de esta región. Este libro trata de demostrar la necesidad práctica de un acercamiento entre la Unión, España y el Sahel. Bajo esta óptica, estas páginas invitan a pensar en una región cada vez más olvidada y repensar los siguientes pasos de España y la Unión para que España y África estén, como dice el lema de Casa África, cada vez más cerca.
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El último medio siglo (1968-2018) ha sido testigo de una generación que amaneció a la madurez con la alegría revolucionaria de Mayodel 68 y que se está jubilando en pleno vigor de una revolución conservadora y de los populismos de extrema derecha. U
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Este libro te invita a transformar tu deseo en conocimiento vivo. A través del tzeruf - la combinación consciente de letras y Nombres -, Abulafia describe cómo pasar del pensamiento en potencia al acto, hasta adherirte al Intelecto Agente y perfeccionar tu «mundo pequeño». Con una arquitectura simbólica en tres partes y nueve secciones, integra Sefer Yetzirá, el Nombre de cuatro letras y los 72 Nombres en sistemas lineales y circulares. Aprenderás a: - Preparar intención, cuerpo y alma antes de invocar. - Usar la fórmula «cabeza-interior-final» en cada letra. - Convertir la voluntad en deseo iluminado y conocimiento. Un clásico que une método y visión: práctica precisa, teoría profunda y una ética de la humildad que busca elevarte, no dominarte.
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Durante el siglo xx, los agentes estatales no solo censuraron, erradicaron e intentaron impedir la circulación de la obscenidad», sino que también se involucraron contradictoriamente en iniciativas de conservación que nos han legado un extenso archivo pornográfico queer.Javier Fernández Galeano nos adentra en ese archivo y nos muestra cómo las incongruencias de las dictaduras de Primo de Rivera y Franco se manifestaron en la regulación de las culturas materiales eróticas.Las autoridades destruyeron pornografías heterosexuales mientras conservaban la erótica queer. Mientras que las reproducciones de las obras maestras de Tintoretto, Miguel Ángel y Botticelli fueron incineradas para evitar sus efectos «desviados», las autoridades judiciales podían asistir repetidamente a la proyección de una película amateur que mostraba un trío gay sin reconocer la ironía: su preocupación no era que se consumiera material obsceno, sino quién lo consumía.Centrado en los pornógrafos aficionados y su erotismo confiscado y censurado, este libro es una aportación imprescindible a la historia y la teoría de la pornografía, demostrando que la vigilancia depende enteramente de la documentación de la intimidad y, paradójicamente, esa vigilancia preserva la transgresión. Este libro arroja luz sobre la producción, el consumo y la circulación de la pornografía y el erotismo en el Estado español a lo largo del siglo xx, estableciendo conexiones entre los deseos íntimos queer, la preservación y la censura.
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DespuΘs de veinte a±os desde el inicio de los estudios presenciales de Sociologφa en Canarias, estamos ante la oportunidad de reflexionar sobre la evoluci≤n dela disciplina en el archipiΘlago. Evidentemente, debido a la pandemia de la COVID-19 que nos asola, nos encontramos en una situaci≤n extraordinaria en la quela Sociologφa como ciencia plenamente consolidada tiene mucho que decir. Por tanto, los anßlisis que en este libro se presentan es necesario interpretarlos antes de la pandemia, es decir, desde a±o 1999 al a±o 2019. Asφ, tenemos la ocasi≤n de deliberar sobre c≤mo ha evolucionado la sociedad canaria desde el a±o de implantaci≤n de los estudios presenciales de Sociologφapara ubicarnos debidamente en el presente y poder situarnos acertadamente ante el futuro mßs pr≤ximo. Desde la Sociologφa investigamos numerosas cuestiones partiendo de un anßlisis longitudinal y, entre todas ellas, las que aquφ se exponen permiten comprender mejor c≤mo ha cambiado Canarias, mostrando el estado actual acadΘmico de la disciplina en diversos ßmbitos.
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Luisa Casati, Carmen Tórtola Valencia y Teresa Wilms Montt fueron mujeres transgresoras reacias a comulgar con las normas burguesas establecidas, las tres hicieron suyos términos novedosos a finales del siglo XIX como anarquismo, abulia, spleen, ocultismo o hiperestesia. Su belleza fue captada por retratistas europeos e hispanoamericanos al igual que su manera de entender el arte fue recogida en textos redactados por los principales literatos del momento. Luisa Casati (1881-1957), Tórtola Valencia (1882-1955) y Teresa Wilms Montt (1893-1921) compartieron devoción por los efectos de sustancias tóxicas. Ellas encarnaron el ideal de mujer cosmopolita y elegante, a caballo entre la respetabilidad y el vértigo por el placer desconocido, una dualidad en parte marcada por el uso constante de psicotrópicos y la exhibición sin tapujos de su libertad sexual. Las tres, completamente distintas en sus vidas, quedaron unidas por la transgresión y por la mezcla de fascinación y repudio que cosecharon a su paso. La extravagante marquesa Luisa Casati —mujer de fácil identificación por el pelo rojo, los ojos ennegrecidos con kohl, el rostro blanco y el barroquismo de un vestuario inspirado en los Ballets rusos— fue la heredera de la mayor fortuna italiana de principios de siglo XX. El esmero que empleó en cultivar una imagen ambigua, entre culta y frívola, llevó a recorrer a la marquesa el amplio abanico de afecciones finiseculares, entre ellas las drogas se dibujan como el triunfo de lo artificial sobre lo natural. Pulcra y extravagante, la figura de Tórtola Valencia posee el encanto de lo dual: la bailarina fue adicta a la morfina, poseyó múltiples amantes para disfrazar su latente homosexualidad y se convirtió en asidua de tugurios de mala fama. Teresa Wilms Montt, poeta y narradora chilena, fue conocida en los ambientes intelectuales españoles como Teresa de la Cruz. Arte, belleza, independencia, libertad y rebeldía fueron pilares básicos en la escritora. Vivió el desarraigo y al margen de la sociedad. Fue una «verdadera bohemia».
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El capitalismo afronta a día de hoy importantes retos que provienen no solo de los efectos del calentamiento global y el cambio climático, sino también de la desestructuración del mundo del trabajo que empieza a implicar la creciente utilización empresarial de la IA. Sin embargo, estos fenómenos aún se enmarcan en lo que es el resultado de la última gran transformación que experimentó el capitalismo, determinante de su configuración actual: la que supuso el abandono, a partir de las últimas décadas del siglo XX, de los principios de gobierno de este sistema económico que facilitaron la instauración de los llamados Estados del Bienestar y su paulatino reemplazo por los principios que definen el ideario neoliberal. Asumiendo que es urgente disponer de herramientas conceptuales que posibiliten la comprensión de un capitalismo cada vez más opaco y complejo, los ensayos que componen este libro pretenden contribuir a dicha comprensión mediante el análisis de las dimensiones económicas, políticas, subjetivas y culturales que han marcado esa transformación. El libro analiza la realidad fracturada y cada vez más hostil para las clases trabajadoras en la que nos hallamos inmersos como resultado de las transformaciones del capitalismo.
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Hace cien años moría en Estocolmo uno de los artistas más importantes de la literatura nórdica. A su entierro acudieron sesenta de los trescientos mil habitantes que tenía la ciudad en aquella época. August Strindberg es conocido fundamentalmente por sus obras dramáticas y por algunas de sus narraciones. También fue un poderoso poeta, como lo demuestran algunos de los poemas que incluimos en ese libro, que reúne fragmentos de muchas de sus obras, ya sea en forma dramática, narrativa o poética. Pero no solo destacó Strindberg en la escritura. Su pintura, muy poco conocida en nuestro país, fue revolucionaria en su época, como también lo fueron sus fotografías. Simon Zabell señala en el prólogo que Strindberg se adelantó cincuenta años al surrealismo y también se anticipó al expresionismo abstracto. Fue el inspirador de los heroicos pintores de la Escuela de Nueva York. Su potencia expresiva y su método de trabajo laten en pinturas de Pollock y Rothko, también presentes en esta edición. Así pues, este libro es una pequeña antología de STRINDBERG (con mayúsculas) ilustrada por el propio autor una invitación a descubrir el enorme talento artístico de este genio nórdico y universal.
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Ni mera sala de exposiciones ni torre de marfil alejada de la realidad: el museo está conformado por variedad de cruces de caminos, donde a veces convergen o se distancian ritmos y obligaciones. No hay un único recorrido determinado por catenarias y cordones, sino que la conservación de contenidos y su acceso, investigación y mediación, estabilidad y cambio, crítica y público, memoria y urgencias del presente suponen un genuino laberinto. El museo, en cuanto institución pública, refleja la actualidad y la presión política que vivimos, muestra conflictos culturales y señala la disputa por el sentido. Para poder ser «todavía», debe trascender su función tradicional, superar la fatiga organizativa y, finalmente, asumir que es campo de disputa, aprendizaje e inestable contradicción.Museo, todavía construye una cartografía de las fuerzas y tensiones que atraviesan la institución, de sus condiciones materiales, marcos de decisión, disputas de autoridad y expectativas públicas. La intención es orientar la acción dentro de esa complejidad, para que el museo no solo sea representación, archivo y memoria de la complejidad de nuestro mundo, sino que sea espacio de apertura radical y ejerza de agente transformador.
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No hay nada más radical que la moderación bien entendida. En estas páginas, Diego S. Garrocho no arma una defensa de la prudencia ni de las buenas maneras en política, sino la constatación de cómo en un contexto atravesado por irracionales identitarismos y juegos de posición, la moderación es, sobre todo, un acto de valentía. -------------- La colección Endebate es el hogar de aquellos textos breves que presentan una opinión, defienden una actitud o cuentan una historia, pero son más un aperitivo que un banquete, estimulan la conversación más que saciarla e inician un festín (que no clausuran). Como los mejores bocados, entran por los ojos y dejan un largo poso en el paladar.
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Escrito con la lúcida desesperación de quien busca una verdad en el incendio, Artaud nos arroja a la vida de Heliogábalo: el emperador que nació en un lecho de esperma y murió rodeado de sangre y excrementos. El joven sacerdote sirio no es aquí retratado como un simple excéntrico en medio de la decadencia romana, sino como el primer héroe infernal que se atrevió a encarnar la anarquía absoluta frente al orden estéril de Occidente. A través de una estructura rigurosamente delirante, Artaud rastrea el choque entre la barbarie solar de Oriente y la «madre estúpida» que es la civilización grecolatina. Heliogábalo convierte el trono en un teatro de sacrificios donde la poesía solo puede germinar en la sangre derramada. Publicado originalmente en 1934, este texto es el eslabón perdido que une el sol de los Tarahumaras con el martirio de Van Gogh, una auténtica catábasis. Es, en definitiva, un viaje salvaje al núcleo en el que se fusionan anarquía y poesía.
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Tras el éxito de Puedo prometer y prometo y Juan Carlos I, el hombre que pudo reinar, centrados en dos de las figuras emblemáticas que impulsaron la Transición, Fernando Ónega regresa con una biografía política, personal y sentimental de la sociedad española que hizo posible la llegada de la democracia. Franco presumía de haber dejado todo «atado y bien atado» para que su régimen tuviera continuidad más allá de su figura. Sin embargo, en los meses que siguieron a su muerte, los españoles fuimos desatando sin prisa pero sin pausa esos nudos que nos ligaban con el pasado hasta liberarnos del rígido corsé que habíamos llevado durante más de cuarenta años. Un proceso lleno de tensión que contó con un primer gran hito celebrado el 15 de junio de 1977, el día en que acudimos a las urnas por primera vez desde 1936 para elegir a nuestros representantes en las Cortes. Cuando se cumplen cuarenta años de aquellas elecciones y la generación nacida en democracia ha puesto en cuestión la obra de la Transición casi al completo, Fernando Ónega se enfrenta al reto de analizar y comprender cómo la sociedad española ha evolucionado desde la ilusión al desencanto en un periodo de tiempo tan corto. Con una inteligencia y sensibilidad que huye de los lugares comunes, nos ofrece una mirada al pasado desde un presente incierto en busca de respuestas para el futuro de este país. Los lectores han dicho...«Con la agilidad que le da esa especie de caballo que va unido a su verbo, el periodista gallego que le dio metáforas a Suárez explica las noches del arquitecto de la democracia. Lea este libro. Es de periodistas. Y es un gran libro de un gran periodista.»El País «Un original y certero ejercicio que culmina en un libro bien construido que nos invita a parar del ritmo frenético en el que vivimos, mirar hacia nuestro pasado más reciente, compararlo con el presente, reflexionar, analizar y aprender de los errores y los aciertos cometidos para afrontar de forma más eficiente el futuro.»Blog Me gustan los libros
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso.Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales.Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual.Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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What can architecture tell us about the transition from a humanist world to a new posthuman paradigm?And, on the other hand, what does posthumanism reveal about the architecture we create? This book documents a research process surrounding these questions and suggests a hypothesis for reflecting on them. It argues that we are witnessing a new Romanticism, a spirit of work and critical stance that recognizes the interdependencies between people, animals, celestial bodies, technologies, and minerals, among others, and all the parts that constitute the cosmos, and that this spirit is articulated in an interspecies practice. The artifacts compiled in this book―architectural projects, literary texts, technological devices, replicas of natural phenomena, building materials, products, works of art or design, models, or prototypes―reflect on our interdependence with other places, species, materials, and intelligences.
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La bondad es uno de los temas omnipresentes en la obra de Marilynne Robinson. En Lectura del Génesis busca una comprensión todavía más profunda de ella que trascienda cualquier tradición de fe en particular, a partir del análisis de uno de los textos fundacionales de la cultura occidental. La autora se pasea por el texto bíblico con extraordinaria sensibilidad y sabiduría, reflexionando sobre una historia tras otra mientras extrae temas y verdades universales... La Creación, Adán y Eva, la expulsión del paraíso, Caín y Abel, el arca de Noé y el diluvio universal, la Torre de Babel, Abraham y Sara, el sacrificio de Isaac, Sodoma y Gomorra, la historia de Raquel y Lea, Jacob y Esaú, José y sus hermanos, tantas y tantas historias que todos conocemos o creemos conocer cobran nueva vida en el cuidadoso análisis de Marilynne Robinson y se nos aparecen enriquecidas y llenas de significativos detalles que modifican profundamente nuestra comprensión del texto. La presente edición incluye la traducción íntegra al castellano del Génesis según la versión conocida como Biblia del Oso, con el fin de facilitar la lectura de la fuente original junto a los comentarios de la autora.
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Raimon Panikkar utilitzava freqüentment la metàfora de l’ «aigua de la gota» per expressar la capacitat il•limitada i universal continguda en l’experiència humana individual: tots nosaltres som com una gota que,en la seva fragilitat, es desfà. No obstant això, l’aigua que conté mai desapareixerà, ja que passarà a formar part del vast oceà de l’Existència. Així mateix,el títol expressa la intenció d’aquesta obra: el seuobjectiu no és recórrer els esdeveniments de la vidade Raimon Panikkar, sinó il•lustrar el camí que el va portar a descobrir-se a ell mateix com a «aigua» dela gota. Aquest llibre és el resultat d’una seleccióde fragments dels seus diaris que mostren el viatgevital i espiritual del pensador. Des de la seva primera joventut fins a la seva senectut, passant per lesseves diverses facetes i llocs on va viure, L’aigua de la gota desvela espurnes de la personalitat i del pensament íntim de Raimon Panikkar sobre temes com lareencarnació, la vida, la mort, la resurrecció o l’experiència mística.
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