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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Qui va ser realment Carles Emili Montañè
Carles Emili Montañès (Barcelona 1877 - Madrid 1974) ha estat fins ara un personatge desconegut per al públic, fins i tot per als historiadors, del qual teníem escasses notícies, però que el lligaven a figures i empreses importants: el FC Barcelona, el Dr. Pearson i la construcció dels embassaments al Pirineu (Barcelona Traction 'la Canadenca'), els Ferrocarrils de Sarrià, l'inversor i adversari Dannie Heineman (AEG), l'empresari mallorquí Joan March, amb qui s'alià contra Francesc Cambó, el Rotary Club, el rei Alfons XIII, FECSA, el Cercle Català de Madrid...
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Los dos textos de Madeleine de Scudéry que conforman " Sobre la mentira, el disimulo y la sinceridad" ponen en escena unos armoniosos y expresivos diálogos morales entre hombres y mujeres en los que, mediante una novedosa gramática del amor
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Desde sus primeras singladuras, el Fram simbolizó el espíritu explorador y el ansia por conocer.Con él, Fridtjof Nansen logró batirel récord de aproximación al Polo Norte en diciembre de 1894. El Fram se convertiría en el único buque que había estad
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Dolores Ibárruri es una de las grandes figuras del movimiento obrero y comunista del siglo XX. Poetas como Miguel Hernández o Pablo Neruda le dedicaron sus versos y todavía hoy, cuando en algún lugar del planeta emerge la figura de una mujer valiente y combativa, se la llama «Pasionaria». Se han escrito muchos libros sobre Dolores Ibárruri –ella misma publicó sus memorias en dos volúmenes– y su figura aún está presente en la disputa política, pero es ahora cuando ve la luz, definitivamente, la biografía rigurosa, que aquilata su vida y compromiso político en sus justos términos.
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Una veritat difícil
Walter Benjamin no va morir per una sobredosi de morfina. Per tant, tot el relat entorn del seu suïcidi queda fet miques. Santi Vancells ho té clar, ens ho argumenta des de l'experiència mèdica i hi reflexiona amb profunditat en aquest còctel d'història, crònica negra i novel·la psicològica. A més d'haver estat metge a Portbou durant quinze anys, l'autor va ser un dels impulsors del projecte de la Fundació Internacional Benjamin-Portbou, dedicada al filòsof. En aquella empresa va compartir esforços, entre d'altres, amb Dani Karavan, l'autor del Memorial, que té un paper molt important en aquest llibre. Un llibre que revisa la complicitat del franquisme en la persecució nazi, el trist paper d'espectadors que hi van tenir tants catalans i el relat que s'ha construït entorn de la mort de Benjamin a Portbou. «La teoria del suïcidi va deixar Benjamin sol davant la història i va permetre als seus botxins viure en la impunitat més absoluta, sense experimentar cap mena de neguit ni penediment. A Portbou, Benjamin no va claudicar ni va pidolar clemència, no va renunciar als seus principis ni es va arrossegar davant la policia». Santi Vancells va ser el metge titular de Portbou durant quinze anys, i en va estar cinc coordinant el Projecte Internacional Benjamin-Portbou. Ha treballat en l'organització d'esdeveniments relacionats amb aquest projecte a París, Berlin, Barcelona, Girona i Portbou. Va col·laborar amb Dani Karavan per impulsar la Casa Walter Benjamin a Portbou. Durant anys ha guiat -i ho continua fent- grups de persones pel camí que va seguir Benjamin, des de Banyuls fins a Portbou. El seu relat uneix en una mateixa veu la memòria de Benjamin, de Portbou i de Karavan, i culmina una dedicació tenaç de molts anys divulgant la relació entre la vila i el filòsof.
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El enigma Wojtyla ofrece en primicia los documentos y fotografφas de los archivos secretos comunistas de Polonia que demuestran que Juan Pablo II fuesometido a estrecha vigilancia y escuchas telef≤nicas desde 1946 y durante su pontificado. Se documenta tambiΘn, por vez primera, la participaci≤n del KGB soviΘtico en el atentado contra el papa el 13 de mayo de1981, a manos del turco Ali Ağ,ca. Incluso sale a relucir el desconocido plan para envenenar al romano pontφfice, del cual informaron en su dφa los servicios secretos britßnicos a la c·pula del Vaticano.
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Los diarios de Rafael Chirbes: un documento imprescindible para comprender los entresijos de un gran escritor. Poco después del fallecimiento de Rafael Chirbes en 2015 apareció un primer libro póstumo indispensable: la novela Paris-Austerlitz. Ahora, seis años después de su muerte, el lector tiene en las manos sus diarios, que el autor revisó y preparó para su publicación.Son anotaciones recogidas en diversos cuadernos que cubren el periodo que va desde 1985 hasta 2005, es decir, desde sus inicios como escritor, antes de publicar su primera novela -,Mimoun, finalista del Premio Herralde en 1988-,, hasta poco antes de su ya inapelable consagración internacional con Crematorio.Estos diarios son el autorretrato sin máscaras de un ser humano -,sus dudas, flaquezas, miedos, enfermedades, enterezas, ambiciones, anhelos-, y una sucesión de opiniones y vivencias relacionadas con la política, el sexo, la música, el cine y la literatura, reflexiones sobre lo que Chirbes amaba o detestaba, siempre de forma apasionada. Pero también ofrecen un privilegiado acercamiento a lo que podríamos llamar la cocina del escritor: Chirbes anota sus análisis -,lúcidos y contundentes-, sobre libros ajenos (entre ellos, unos diarios: los de Musil) y deja constancia de los entresijos de la creación de su propia obra, las dudas, las búsquedas estilísticas, su modo de mirar y retratar la realidad... Y asoman también los peajes de la «vida de escritor», por ejemplo en el relato de un viaje promocional por Alemania en 2004, repleto de anécdotas a veces desoladoras y en otras ocasiones grotescamente disparatadas. Sin duda estos diarios están destinados a convertirse en un clásico del género, y son un documento fundamental para completar el retrato de un escritor imprescindible de la literatura española de finales del siglo XX y principios del XXI.Como dice Fernando Valls en uno de los prólogos que acompañan esta edición: «Estas páginas están llenas de vida, a menudo descarnada, y de literatura, pues nos abren la puerta de algunos episodios íntimos, pero también nos permiten acceder a su taller de escritura. Podría decirse, por tanto, que recogen la verdad de un hombre que vivió casi siempre, hasta donde pudo cumplirlo, al margen de la mayoría de las convenciones, y la de un narrador que nunca dejó de buscar la manera de presentar la realidad al ritmo de la historia, de la sociedad y de los individuos, sujetos de un tiempo que es todavía el nuestro.»
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Catalans insòlits
Un recull de personatges catalans singulars i curiosos, extraordinàriament interessants pels seus perfils.Aquest és un llibre que parla de personatges que han ocupat un espai singular en la societat catalana de totes les èpoques. Sigui pel rol que van jugar en el món de l’espectacle –com a còmics, bufons o mags–, pel seu tarannà, les seves creences o el seu entorn, per ser personatges sanguinaris i sinistres o bé gent amb poders sobrenaturals, a tots els podem titllar de gent excepcional, insòlita. Fruit cadascú del seu temps, la narració de les seves vides i els seus fets ens ajudaran a entendre el context i el món en què es movien.Aquest llibre parla de persones que no són com les altres: persones insòlites, gent que fa coses que la majoria de gent no fa. Catalans i catalanes de totes les èpoques que han passat a la història per la seva singularitat.Alguns van marcar un abans i un després en la seva professió, altres servien a reis i reines, n’hi ha també d’extremadament creatius i amb un gran enginy i uns altres que van tenir més incidència social que no pas artística.Homes i dones que van arriscar el seu nom i la seva fama per un propòsit. Trobareu personatges aventurers, agents secrets, espies, estafadors, bandolers, curanderos, xarlatans, mèdiums i també màrtirs, cristians que van preferir morir torturats que renegar de la seva fe.Aquest llibre es pot llegir com una història particular de la vida d’alguns dels personatges més excèntrics que han viscut a Catalunya però també com un passeig per entendre els nostres orígens i fer un mosaic de com és la nostra societat actual.
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¿Quién fue Demetrio Carceller Segura? ¿Un empresario,un político o las dos cosas a la vez? Esta biografía, la primera que se le dedica a Carceller con ciertadetención, rescata documentos de veintinueve archivosy bibliotecas de varios países para reconstruir su vida y sus negocios mucho antes de su paso por el Ministerio, hasta su fallecimiento en mayo de 1968.
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La figura de don Álvaro de Luna (1390-1453) marca demanera determinante el devenir de la primera mitad delsiglo XV en la corona castellana, y aun del restodelos reinos hispánicos. Este libro traza su peripeciay la subida y bajada del arco de su vida, hasta laserenidad impresionante de su muerte alevosa y su rotunda fama.
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Reedición ampliada y revisada de uno de nuestros libros clásicos. Descubiertas hace años en el interior de una maleta que, un buen día, dejase atrás el propio Vidal, estas cartas son el vivo ejemplo de una irrepetible época, así como de unos protagonistas únicos. Inédita hasta la fecha, la correspondencia entre la histórica y célebre anarquista Emma Goldman quien fuera considerada la enemiga número uno de los Estados Unidos de América y el militante de la fai y miembro del Servicio de inteligencia de la República, Vidal arabi, constituye un hermoso testimonio de la dimensión humana y social de ambos. La correspondencia se produce en un momento crucial: ha acabado la guerra Civil, la situación de refugiados y exiliados es dramática y en Europa avanza el totalitarismo.
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La biografía que esclarece definitivamente algunas cosasque Nietzsche no fue: no fue antisemita, nofue nacionalista,no fue nihilista. Eso sí, fue pura dinamita. La imagen, formidable y yaconvencional: una amplia frente despejada, un poblado mostacho que cae sobre la boca, unos ojos engastados con mirada miope, entre alucinada y torva. Sin embargo, pese a la potencia expresiva del icono, se intuye una máscara que escamotea un carácter huidizo y atormentado. Si la imagen puede resultar engañosa, la vida y la obra de Nietzsche han dado pábulo a tantas ytan dispares interpretaciones que cuesta hacerse unaidea cabal de quién fue y qué pensaba este hombre enigmático. Sue Prideaux aborda la biografía con escrupulosa delicadeza, poniendo las cosas en su sitio, en su tiempo. Recorre así la infancia casi idílica de Nietzsche, sus estudios y su temprana entrada en la vida académica, sus amoríos y crisis personales, su precaria salud ?y su supuesta sífilis?, su existencia errabunda, su aislamiento y su devastador descenso final a la locura. Y ese devenir biográfico está poblado de una impagable galería de personajes ?del historiador Jacob Burckhardt a los megalómanos Cosima y Richard Wagner, pasando por Lou Andreas Salomé?retratados con implacable precisión, además de su peculiar familia. La misteriosa muerte de su padre, pastor luterano, cuando él tenía cinco años le influiríade por vida, Elisabeth, su hermana pequeña, le marcaría no solo en la vida sino más allá, censurando y manipulando su obra, pero conservándola casi íntegra. Evitando el trazo grueso, desmontando mitos, rastreando la prolífica correspondencia del filósofo, Prideaux revela un hombre complejo, alguien cuyogenio extraordinario le llevó a ambicionar la demolición de cuantas certidumbres se habían «creído, exigido, santificado» hasta entonces, alguien que fue, ciertamente, dinamita.
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La historia de la investigación llevada a cabo por Agustín Penón sobre la figura de Federico García Lorca y las oscuras circunstancias que rodearon su muerte, es una larga historia.Conocí a Agustín Penón y a William Layton cuando llegaron a Granada en 1955, en los días en que se estaba ensayando La Celestina por un teatro de cámara, formado casi en su totalidad por estudiantes, del que yo formaba parte. Ellos asistieron a algunos ensayos y Layton se interesó enseguida por mi trabajo como actriz. Viviendo ya en Madrid, donde me trasladé a finales de 1959 dispuesta a seguir intentando dedicarme al teatro, a principios de los sesenta me volví a encontrar con William Layton, que había decidido instalarse definitivamente en España. Y desde entonces una larga y profundísima amistad nos unió hasta su muerte. William Layton se ofreció a darme clases de improvisación desinteresadamente, así encabecé esa larga lista de alumnos que en España le han admirado y respetado y entre los que se encuentran tantos y tan magníficos actores, directores, escritores? A través de William Layton supe siempre de Agustín, que siguió viviendo en Nueva York. Y más tarde, cuando Penón visitó España de nuevo, tuvimos largas conversaciones, simpatizamos enseguida sintiéndonos afines en muchas cosas y sentí por él un gran afecto. [...]¿Por qué Agustín decidió un día no escribir el libro que contara el resultado de su investigación, después de entregarse de tal manera a su trabajo durante su estancia en España y haber seguido en su empeño en los primeros meses de su regreso a América? ¿Por qué no quiso que se conociera algo que le habría proporcionado un justo reconocimiento y seguramente también una buena compensación económica? ¿Por qué??Agustín Penón nunca quiso hablar de ese tema que para él se había convertido en algo muy doloroso, ni permitió que nadie indagara en la causa de su abandono. Yo no creo, como a veces se ha dicho, que fuera por sus dificultades para escribir. Agustín era escritor, tenía esa originalidad de la mirada que hace que las cosas por él contadas cobren una nueva y absoluta realidad. Y eso está presente no sólo en sus borradores más acabados, sino también en todos sus apuntes y notas por imperfectos que sean todavía de forma.[..]Quiso contar su investigación en primera persona y así lo he respetado. De haber sido publicado este libro antes de que la democracia se instalara en España, Penón habría protegido el anonimato de las personas que le ayudaron, algo que después de todos los cambios acaecidos en nuestro país y pasados ya tantos años resulta innecesario.Su investigación no es lo que se conoce usualmente, a pesar de todos los datos verdaderos y comprobados que se dan en ella, por un trabajo biográfico, ni él quiso que así lo fuera. Es una preciosa aproximación a la obra y a la calidad humana de Federico y a la tragedia de su muerte, recogida de la manera más veraz posible, en unos textos en los que palpita la autenticidad del que recoge y muestra un trozo de vida que ya es y forma parte de la historia de esta ciudad, Granada.
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El plural es una lata es la vida de un hombre que revolucionó la literatura en los años sesenta del pasado siglo, pero que no logró vivir de ella, vivió de su profesión: ingeniero de caminos, canales y puertos. Juan Benet, una de las figuras literarias con mayor influencia política, empresarial y social de nuestro país, hubiese querido leer esta biografía, un relato fiel a los hechos, bien documentado, un espejo que refleja la personalidad del escritor que no se cuenta, se intuye. «Juan Benet es uno de los escritores capitales del siglo xx y no sólo en español. Pero su vida y trabajos de ingeniería constituyen elementos fundamentales para entender esa amplia y soberbia obra. J. Benito Fernández, reconocido biógrafo, ha conseguido combinar ambos aspectos a partir de la apabullante documentación y utilizando una prosa brillante y atractiva que hacen de este libro lectura imprescindible». Mariano Antolín Rato «J. Benito Fernández apuntala los hechos pero no hace ficción de la vida del personaje, no busca la biografía novelada (y ficcionada, por tanto) y menos una tesis de ensayo, sencillamente, da fe de los hechos, presta juramento de su credibilidad, coteja fuentes, responde con gran autoexigencia a la premisa de la veracidad. Deja el análisis de la obra teoría e hipótesis fuera. Le interesa ser espectador, recopilar con tesón de documentalista, y levantar narrativamente hablando también acta notarial». Aitor Francos «J. Benito Fernández o el arte biográfico sustentado en la sabiduría y el rigor. Documentación, obtenida a corta distancia, que procesa hasta convertir las vidas de santos, o sea las vidas de las élites de la literatura española contemporánea, en un torrente novelesco de ágil escritura y seguro placer lector». Francisco Ferrer Lerín J. Benito Fernández. Considerado como uno de los mejores biógrafos españoles, con una metodología muy definida y reconocible, inició su andadura con El contorno del abismo. Vida y leyenda de Leopoldo María Panero (1999), obra canónica dentro del género. Con Eduardo Haro Ibars: Los pasos del caído quedó finalista del XXXIII Premio Anagrama de Ensayo 2005. El incógnito Rafael Sánchez Ferlosio. Apuntes para una biografía (2017) fue su tercera incursión. Sin olvidar el trabajo en la senda biográfica Gide/Barthes. Cuaderno de niebla (2011). Ha participado en el libro colectivo Travesías biográficas. Un diálogo interdisciplinar (2022) y ha editado Mi cerebro es una rosa. Textos insólitos de Leopoldo María Panero (1998). Su último trabajo publicado fue El contorno del abismo (2023) en edición corregida y aumentada. Juan Benet (Madrid, 1927-1993). Estudió Ingeniero de Caminos Canales y Puertos, profesión de la que vivió hasta la muerte. Sin embargo, la escritura le llevó por otros derroteros y con Volverás a Región (1967) y Una meditación (1970) revolucionó la novelística española. Su pensamiento literario lo plasmó en el ensayo La inspiración y el estilo (1966). Hoy, la presa del pantano del Porma (León) lleva su nombre. «En un país sin verdadera tradición de buenas biografías, J. Benito Fernández se empeña en biografiar con todo el rigor exigible a unos seres enigmáticos, insólitos, de difícil abordaje y elucidación». Rafael Inglott
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La guerra que jo he vist
Ventalló expressa les seves conviccions catalanistes i el seu rebuig a l'exèrcit, així com la seva simpatia per les insurreccions anticolonials. Reflecteix el mal funcionament de l'exèrcit i les tensions, nacionals i de classe, entre els recluetes. En un segon text explica la que va ser la guerra de la seva generació, la del Rif, i de l'impacte que va tenir als intel·lectuals que van protagonitzar la II República.
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Los años 1927-1928 en que Fernando Villalón (1881-1930) y Gerardo Diego (1896-1987) cruzan las cartas que ofrece esta edición -en su casi totalidad inéditas−,, ambos poetas viven situaciones a la vez parecidas y muy diversas. A los 46 años, Fernando Villalón acaba de vender sus últimos toros y se encamina a la ruina económica, mientras Gerardo Diego es, desde 1920, catedrático de Literatura Española en el Instituto Jovellanos de Gijón. Como si el fracaso profesional hubiera dinamizado su vocación literaria, Villalón publica en 1926 un primer libro: Andalucía la Baja. No bien lo descubre, Diego redacta una reseña, a la vez crítica y elogiosa, y la publica en La Gaceta Literaria. Este texto en que el poeta santanderino anima al «poeta novel» a «vestir definitivamente el traje de luces», es para Villalón un poderoso incentivo para seguir adelante y tomar conciencia de su talento poético. El epistolario de Fernando Villalón y Gerardo Diego, a pesar de su brevedad, nos hace vivir desde dentro la relación amistosa y literaria de dos grandes poetas del 27, la eclosión de dos de las mejores revistas de la famosa generación (Carmen y Lola y Papel de Aleluyas) y un momento clave de la poesía española del siglo XX. La relación amistosa y literaria de Fernando Villalón y Gerardo Diego a través de dieciséis cartas salvadas del olvido. Fernando Villalón (Sevilla, 1881-Madrid, 1930), conde de Miraflores de los Ángeles, fue ganadero de toros bravos. Su ideal -criar toros tan temibles como aquellos que lidiaron Pedro Romero y Pepe-Hillo en los albores del siglo XIX lo condujo a la ruina. Pero lo que perdió el ganadero, lo ganó el poeta. Durante tantos años de andanzas por tierras de Andalucía la Baja, marismas y orillas del Guadalquivir, sin olvidar las estancias en su amada Sevilla, Villalón almacenó en su memoria y sensibilidad paisajes, colores, perfumes, canciones, semblanzas, hasta que brotó la necesidad de convertir esas sensaciones e impresiones en poesía. Gerardo Diego (Santander, 1896-Madrid, 1987) es uno de los más afamados poetas de la llamada Generación del 27. Tanto su lírica poesía de «expresión» como su vanguardista poesía de «creación» testimonian de la variedad y riqueza de su obra. Confesó en un prólogo: «Yo no soy responsable de que me atraigan simultáneamente el campo y la ciudad, la tradición y el futuro, de que me encante el arte nuevo y me extasíe el antiguo». La música ocupa un lugar relevante en las diversas facetas de su poesía, que sea esta de inspiración religiosa, paisajística, amorosa o taurina. Jacques Issorel (Marsella, 1941). Catedrático honorario de la Universidad de Perpiñán Via Domitia e Hijo Adoptivo de Morón de la Frontera (2018), ha dedicado gran parte de su labor docente e investigadora a la poesía española. Es autor de varias ediciones de la poesía de Fernando Villalón. Ha sido también editor de obras colectivas sobre Antonio Machado, Rubén Darío y Luis de Góngora. Recientemente ha publicado, junto con Juan Diego Mata Marchena, La biblioteca de Fernando Villalón: hombre de campo y poeta (2022).
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ISLAM, INDIA, SUDESTE ASIÁTICO Y EXTREMO ORIENTEConozca las grandes civilizaciones de Oriente: el Islam y su expansión por al-Ándalus, la península del Indostán, el Sudeste Asiático, la isla de Java y el Extremo Oriente. Un contenido imprescindible para adentrarse en el conocimiento de una de las más interesantes épocas de la historia del arte universal. Con Breve historia del arte Oriental el lector tiene la oportunidad de conocer las grandes civilizaciones asiáticas, desde Oriente Medio hasta el Asia Central. Recorrerá el enigmático subcontinente hindú y la maravillosa isla de Sri Lanka, pasando por el impresionante Sudeste Asiático y su conjunto de antiguas civilizaciones semi escondidas en la maraña de la selva (Tailandia, Myanmar, Camboya, Laos, Vietnam), hasta el Lejano Oriente, con las milenarias civilizaciones china y japonesa, además de la poética cultura coreana. Un contenido tan amplio como apasionante, imprescindible para adentrarse en el conocimiento de una de las más interesantes épocas de la historia del arte universal, que ejercen una innegable fascinación entre las gentes de Occidente por la grandiosidad de sus realizaciones arquitectónicas y su estética de permanente barroquismo y fantasía decorativa en constante horror vacui.
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Orbis Sensualium Pictus
El 1658, el pedagog i filòsof txec Jan Amos Komenský, més conegut com a Comenius, va publicar Orbis Sensualium Pictus, considerat el primer llibre il·lustrat per a nens i nenes d'Occident. Es tracta d'una enciclopèdia visual dividida en 150 capítols, que abasta «totes les coses fonamentals en el món i de les activitats en la vida». L'Orbis introdueix una proposta nova i revolucionària: un llibre d'imatges pensat per a tothom, sense distinció de sexe, condició social o capacitat d'aprenentatge. L'edició en castellà, inèdita fins que la vam publicar el 2018, va rebre la Menció d'Honor a la categoria de No Ficció de la Fira del Llibre Infantil i Juvenil de Bolonya. Ara, es vol oferir també la traducció curosa del llatí al català per part de la Dra. Julia Aguilar, especialitzada en Filologia llatina. La present edició, com la castellana, conté les xilografies de Paulo Kreutzberger-reproduïdes tal com es van publicar a una edició facsímil anglesa de 1959- i el prefaci de Comenius. A més, s'inclouen dos textos sobre l'obra i l'autor de Teresa Duran, editora i autora catalana, de dilatada trajectòria professional en el camp de la creació i la recerca, la crítica literària i la docència.
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Un retrato íntimo del diseñador de moda Azzedine Alaïa, quien pasará ala historia por haber introducido la sexualidad en las pasarelas aprincipios de los 80. Se adentra en las dos obsesiones del diseñador: laperfección del trabajo y la fidelidad a unos valores que se alejan delmundo de la moda. Describe su vida desde su Túnez natal hasta acabartriunfando en París.
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Algú va parlar de nosaltres
Algú va parlar de nosaltres fa desenes, centenars d'anys, mil·lennis, i l'autora ens ensenya que encara és possible dialogar amb el passat i trobar suport en aquest ric sediment d'història, pensament i cultura, acumulat durant segles. Ara que l'estudi de les humanitats està quedant arraconat en els plans educatius, és més necessari que mai deixar constància que Safo, Plató o Spinoza ja van reflexionar sobre els temes que ens preocupen. En una època dominada pels titulars instantanis, el vertigen i la pressa, aquest llibre ens parla amb la lúcida lentitud de la distància i el temps reposat. Traient el cap al passat, Irene Vallejo projecta, amb una veu precisa i lírica, una nova mirada sobre aquest món cada vegada més incert, confús i laberíntic.
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?Este ensayo cuenta la historia de la generación delbaby boom, la primera en imaginar de forma colectivasu propia muerte. Y para contarla bien se remonta enel tiempo: la imagen del anciano que nos ha llegado,procedente de Platón y filtrada por el barroco, es laque va asociada a las ideas de sabiduría y poder. Una estampa -que las élites occidentales utilizan parainstalar su gerontocracia- que solo ha podido desplazar la sociedad de consumo, reemplazándola por la de la juventud como motor de cambio social.? En Las horasbajas, de la mano de Los vengadores, Samuel Beckett,Miguel Ríos, Michael Ende, David Bowie, The WalkingDead, Thomas Mann o Mark Fisher, el autor nos lleva aconocer a la generación que identificó el curso deltiempo con el de su propio desarrollo, la generaciónque confundió su apartamiento de los ámbitos de decisión con la pérdida de legitimidad de las instancias de decisión que controlaba, la generación que entendiósu final, como el final de los tiempos.
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En estrecha conexión con la actualidad, este libro aborda algunas de las batallas filosóficas más intensas y decisivas de la historia, aquellas que siguen protagonizando hoy esa lucha por la «hegemonía» —tal y como la definió Gramsci—. El siglo xxi se decidirá de nuevo como un choque de ideas. Si el XX enfrentó al totalitarismo y el liberalismo, la nueva centuria será también la del conflicto renovado entre el autoritarismo y sus opositores. Las principales fuerzas ideológicas y sociológicas en Occidente, socialistas y conservadoras, siguen inmersas en una «guerra cultural» de ideas, símbolos y discursos con una enorme capacidad para condicionar nuestras vidas. Sócrates y Platón, los jesuitas y Maquiavelo, Tocqueville y Marx, Campoamor y Beauvoir, Hayek y Lenin, Chomsky y Foucault, Kripke y Kuhn. Son los pensadores decisivos escogidos por Santiago Navajas para esclarecer algunas de las ideas más determinantes en nuestro tiempo: el pensamiento crítico, el poder, la democracia, el feminismo, la libertad, la naturaleza humana y la (pos)verdad.
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Recuperamos Sobre el cuerpo, la obra inaugural del reconocido filósofo francés André Comte-Sponville, en la que debuta con los temas que ha seguido desarrollado a lo largo de su carrera.Escrita entre 1978 y 1980, cuando el autor tenía alrededor de veintiséis años, Sobre el cuerpo es la primera obra del reconocido filósofo André Comte-Sponville. Esta colección de aforismos es la primera aproximación del autor a los intereses y temas que ha ido desarrollando a lo largo de toda su obra, e incluso a aquellos autores -Epicuro, Spinoza, Montaigne y Marx, entre otros- que se han convertido en los referentes de su viaje filosófico. Tal como apunta el mismo Comte-Sponville, esta obra «podría llamarse Sobre el alma, pues eso es a lo que aspira, lo que intenta decir: el alma es algo en el hombre que lo supera, la parte más elevada de sí mismo, su grandeza, su verticalidad, su espiritualidad. Pero, puesto que ''el alma y el cuerpo son una sola y misma cosa'', titularla Sobre el cuerpo dará menos lugar a equívocos». Sobre el cuerpo es el retrato de un filósofo en busca de la eternidad marcado por la autenticidad más turbadora.
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Muchos son los que desconocen el hecho de que existe,siempre ha existido, oculta a ojos de los no iniciados, una ciencia más antigua y precisa que la cienciamoderna. Dicho conocimiento se remontaría en la historia más allá? de civilizaciones como la egipcia o lasumeria y habría pasado de maestros a alumnos dentrode grupos de individuos escogidos, adeptos e iniciados, durante el transcurso de las eras. Sin embargo, aunque esta ciencia oculta y la ciencia convencional han sido cuidadosamente separadas, los grandes científicos de todos los tiempos las han conciliado en secreto. Pitágoras, Leonardo da Vinci, Newton, Leibniz, Edison, Tesla o Einstein son algunos de los nombres destacados de la historia de la ciencia occidental, que han formado parte directa de las enseñanzas secretas ohan fundamentado sus ideas en los anales de la 'escuela invisible'. Existen evidencias absolutamente innegables de civilizaciones tecnológicamente avanzadas que nos precedieron y que reconocieron que el lenguajeuniversal procedente de 'la fuente' eran las matemáticas. Dichas civilizaciones codificaron su legado nosólo en arte, monumentos y textos antiguos, sino en los propios lenguajes y tradiciones culturales. El testigo que nos ofrecieron desafiando el paso del tiempofue que todo está conectado y que ello es demostrable desde un punto de vista estrictamente matemático. Sigue las sutiles pistas dejadas a través de las civilizaciones para descubrir el 'Corpus Hermeticum', la llave maestra que abre todas las puertas al conocimiento del pasado y ¿quizás también del futuro?
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Aquí no hem vingut a estudiar
Presó de Burgos, desembre de 1962. Sis presidiaris ?uniforme de color marró, cara gelada? discuteixen asseguts entre dues lliteres d'una de les cel·les del penal més fred d'Espanya. És una reunió del comitè del Partit Comunista d'Espanya a la presó.áEl règim trontolla i un dels presos, el basc Ramón Ormazábal, arenga els seus companys: «Aquí no hem vingut a estudiar!». Manuel Moreno Mauricio, antic guerriller, recl.s des de 1947, secretari d'organització, no hi està d'acord. Aquí hem vingut a estudiar.Són dos posicionaments polítics. Ormazábal creu que cal accelerar la lluita, liderar una onada de protestes des de l'interior del penal, convocar vagues de fam i desafiar cada dia l'autoritat. Moreno creu que els presos'han de preparar-se intel·lectualment per a la llibertat, defensa una resistència a llarg termini.Trontollava de veritat el franquisme o era només un miratge? Estudiar o passar a l'acció? Paciència o aventura? Anar pas a pas o accelerar? Dilemes d'ahir, d'avui i de sempre.Mitjançant la hist.ria dels principals protagonistes d'aquella discussió, aquest llibre construeix una gran panoràmica hist.rica sobre el franquisme i els seus principals opositors. Posa el focus en aspectes claus avui poc analitzats: el paper transcendental d'un economista republicà i català en l'estabilització de l'economia espanyola als anys seixanta, l'aposta de Churchill per la continuïtat de la dictadura de Franco, la gran capacitat de supervivència del franquisme gràcies a la protecció nord-americana, les duríssimes dissensions a l'interior del Partit Comunista, l'aposta del Kremlin per la restauració de la monarquia o les paraules de Mao Zedong en favor d'un ingrés ràpid d'Espanya al Mercat Comú.
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El libro que creó el barrio chino: Una crónica de lazona portuaria de Barcelona, entre la Rambla y el Paralelo, sacudida por los conflictos sociales. Mediantetécnicas del periodismo de investigación y de infiltración, Francisco Madrid captó la transformación delbarrio. Esta edición pone orden los textos de Sangreen Atarazanas y los amplía con una serie de reportajes inéditos sobre la trata de blancas.
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Richard J. Bernstein es uno de los mayores exponentesdel pragmatismo norteamericano y uno de los principales filósofos del siglo xx. En esta colección de ensayos, Bernstein adopta un enfoque pragmático frente aciertos problemas y temas específicos mostrando la vigencia actual de dicha tradición filosófica. El multiculturalismo, la vida política pública, el mal y la religión son algunos de los temas discutidos. Los filósofos estudiados son Kant, Dewey, Arendt, Marcuse, Ricoeur, Rorty, Habermas y Taylor. Cada uno de los dieciséis ensayos, muchos de los cuales se publican por primera vez en este volumen, ofrece una forma de salvar las diferencias filosóficas contemporáneas. Este libro será de interés para los estudiosos de la filosofía y los investigadores de la teoría social y política. AUTOR Richard Bernstein (Nueva York, 1932) es doctor en filosofía en la Universidad de Yale y actualmente desempeña el cargo de profesor Vera List en la NewSchool for Social Research en Nueva York. Bernsteinha destacado por suarduo análisis y trabajo de síntesis sobre el pragmatismo americano, la hermenéutica yla teoría crítica. Gedisa también ha publicado: Violencia (2015), Diálogos. Charles Taylor y Richard Bernstein (2017) y ¿Por qué leer a Hannah Arendt? (2019).
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Un libro que recorre con seriedad y de forma exhaustiva los códigos ocultos en las obras del divino Miguel Ángel. Sociedades secretas, misterios insondables y claves arcanas. Una emocionante aventura repleta de secretos y enigmas que harán tambalear los cimientos de la historia. Descubrirás la Capilla Sixtina como símbolo secreto y su conexión con la Cábala y el misticismo judío. Conocerás la conexión de Miguel Ángel con sectas. Encontrarás claves en ''La Piedad'' o sabrás por qué quemó sus apuntes antes de morir.
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Aristócrata, gourmet, peregrino en Hollywood, director de cine, novelista, autor teatral, articulista y crítico cinematográfico, Edgar Neville (1899-1967) es uno de los más brillantes (y de los aún no plenamentereconocidos, pese al interés despertado por su obra ysu figura en el último cuarto de siglo) creadores dela llamada Edad de Plata. Edgar Neville fue tambiénsiempre, con enorme fidelidad, un enamorado y un amante de su ciudad natal. A Madrid dedicó Neville multitud de páginas literarias y un puñado de películas memorables. También esta encantadora y un tanto nostálgica Historia madrileña del medio siglo, aparecida en el extraordinario de 1951 de la revista Arte y Hogar yahora por vez primera publicada en libro, con un estimulante y muy noticioso prólogo de Fernando Castillo.
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En este estudio de la humanidad moderna, Hannah Arendt reflexiona sobre la dimensión activa de los seres humanos, es decir, sobre su capacidad de intervenir en el mundo por medio del trabajo, la obra y la acción. Arendt analiza tanto las capacidades humanas cuya finalidad básica es atender a las necesidades de la vida como la sublimación de estas en otra más trascendental, la capacidad de ser libres, para considerar nuestra condición a través de nuestros más recientes temores y experiencias. Arendt ofrece un lúcido y riguroso recorrido por la historia de las ideas políticas, por las revoluciones que han marcado cada época, para desmontar todas nuestras certezas. Los problemas que Arendt identificó en su momento -la disminución de la agencia humana y de la libertad política, la explotación, nuestra falta de responsabilidad a la hora de asumir las consecuencias de nuestras acciones, la sociedad de consumo y la cultura de masas- siguen vigentes hoy en día. Una obra de sorprendente originalidad y repleta de inesperadas ideas, La condición humana es, en muchos aspectos, más relevante hoy que en el momento de su primera publicación.
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Un nou canvi estructural en l'esfera pública i la política deliberativa
La nova esfera pública segons el filòsof Jürgen Habermas: ''Un esdeveniment de primera magnitud''. Die Zeit Jürgen Habermas torna a reflexionar sobre el rol de l'esfera pública en els estats democràtics. Els grans canvis que ha patit l'estructura mediàtica, modificada a causa de la digitalització i de la crisi democràtica, han portat Habermas a repensar la nova esfera pública, el concepte que perfila l'espai que se situa entre la societat civil i el sistema polític. El nucli del llibre és la suposició que les noves formes de comunicació perjudiquen l'esfera pública política com a tal. Això comportaria un nou canvi estructural en l'esfera pública, amb greus conseqüències per al procés deliberatiu de la formació democràtica d'opinió i voluntat.
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Encarna Sánchez es una reconocida profeso-ra de crecimiento personal, sanadora, taro-tista y guía espiritual de nuestros días para muchas personas. Este libro hace un repaso a su vida, con relatos de sus extraordinarias experiencias, ya desde su infa
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El Neoexistencialismo es un marco de pensamiento bautizado por Markus Gabriel, niño prodigio de la filosofía occidental, para identificar cómo debemos pensar sobre la condición humana y cómo las posturas ultracientifistas del naturalismo radical no pueden responderdebidamente a la pregunta: ¿Qué es el ser humano? Este libro tiene, como todo el pensamiento de Gabriel,un envoltorio muy original: Markus expone su tesis, tres autores le rebaten las teorías y él a su vez responde a dichos autores. Este formato ayuda a matizar ycomprobar lo robusto de los argumentos de Gabriel, ala vez que hace la lectura más amena y nos anima a participar del juego filosófico.
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Una guía para cultivar tu vida espiritual de forma sencilla y práctica En una sociedad ultraconectada y saturada de estímulos, en la que todo sucede a un ritmo frenético, cada vez más personas se sienten desconectadas de su interior. El miedo, la angustia o la necesidad de hacerse preguntas despiertan nuestra inquietud, y el deseo de cultivar nuestra espiritualidad para experimentar sus beneficios resulta cada vez más acuciante. Pero ¿qué podemos hacer para vivir en armonía? Tras un intenso trabajo de investigación y práctica personal, Alejandra Rodríguez te proporciona los conocimientos y hábitos necesarios para que puedas trabajar tu conexión espiritual y mantenerla en el tiempo. Todo ello a través de la filosofía slow, con la que podrás sumergirte en el análisis y la introspección, y redescubrir la importancia de la actitud y las tareas mundanas o el cultivo del entusiasmo y la meditación como camino hacia la paz. La búsqueda del amor, las trampas del ego, la consciencia activa o el autoconocimiento son algunas de las cuestiones que aborda este libro. Olvida la tiranía del éxito y los constructos mentales que nos esclavizan y vive una experiencia transformadora.
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Una apasionante alegato contra la guerra escrito en 1918, obra de un escritor maldito que cautivó a John Dos Passos, Lewis Mumford o Noam Chomsky.En 1918, cuando casi todos los progresistas americanos apoyaban la guerra y la participación en ella de su país, Randolph Bourne (1886-1918) un joven intelectual escribía un lúcido ensayo antibelicista: según él, la guerra revelaba el verdadero rostro del Estado, que se servía de ella para extender su dominio en el extranjero y aplastar toda disidencia interna con leyes de excepción. Allí figura el aforismo que le hizo célebre: La guerra es la salud del Estado.Bourne mostró desde joven un talento precoz para la escritura, colaborando con medios progresistas como The Atlantic Monthly o The New Republic. Pero simpatizaba cada vez más con la causa de los trabajadores, identificándose con los explotados y oprimidos por experiencia directa derivada de su discapacidad física (era un jorobado de 1,50 m con el rostro deforme) y su precariedad laboral. Desde 1914, su inflexible postura antibelicista lo enfrentó a casi toda la izquierda americana, que lo marginó y expulsó de sus medios.En los textos que presentamos aquí, 'La guerra y los intelectuales' y 'El Estado', Bourne ejecuta un análisis mordaz de cómo el intelectual progresista americano, aliándose con las fuerzas más reaccionarias, abandona su pacifismo e internacionalismo por una guerra 'en pos de la democracia', y muestra al Estado en tanto que maquinaria para borrar toda disidencia e imponer un pensamiento único.
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Todos experimentamos emociones y sentimientos que actúan como torbellinos interiores. Parecen destruir nuestra energía y al vivirlos con tanta intensidad, incluso derrumbar la convivencia en nuestros entorno. Podemos intentar combatirlos. O mejor, transformarlos, para que sean para nosotros una fuente de vitalidad.
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