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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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En diciembre de 2019, el historiador Timothy Snyder cayó gravemente enfermo. Mientras se aferraba a la vida reflexionó sobre la fragilidad de la salud, que enEstados Unidos no se reconoce como un derecho humano,pero sin la que los derechos y libertades no tienensentido. Y eso fue poco antes de la pandemia. Desde entonces hemos visto cómo los hospitales se colapsabancon el coronavirus.
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La saviesa de l'home d'avui segons un home de silenci.Tot i solitari, l'Ermità no és pas un aïllat. L'aïllament es defineix per l'absència de relacions vitals amb la gent. Es dóna al mig d'una massa. L'aïllament és inhumà, és com una certa condemnació. L'home no suporta de veure's tingut com a inexistent, i ell mateix es rebaixa fins al rang de les bèsties quan exclou del pensament i del cor tots els seus semblants. Invisibles lligams de gràcia mantenen l'Ermità en íntima comunió amb innombrables germans, i fins davant Déu, respon de la humanitat sencera.
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Uno de los científicos más reputados en evolución humana nos explica de forma divertida y amena los secretos de la historia de nuestro cuerpo. Desvelando las claves que nos pueden permitir adecuarnos a nuestras necesidades de especie por encima de los ins
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> Juan Eslava Galán Como ya hizo en Las últimas horas de José Antonio, convertido en un bestseller histórico, José María Zavala vu
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Els itineraris d'aquest llibre recorren, amb una mirada britànica i irlandesa, diferents llocs de la ciutat de Barcelona. Permeten conèixer diversos personatges, britànics, irlandesos i catalans, que han teixit una relació secular entre la ciutat i les te
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De la Fàbrica de Dinamita a Port-Vendres al Museu del Ferrocarril de Móra la Nova, de la Serradora d'Àreu a la Fàbrica Damm de Barcelona, passant pel Museu de la Torneria de Torelló, el Molí Paperer de Capellades, la Bòbila Sugranyes de Reus... i així fins a mig centenar d'enclavaments singular del nostre patrimoni industrial (adoberies, cellers, fargues, vapors, mines, serradores, etc.) que durant dècades van ser el motor econòmic del país.
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En el transcurso del siglo V a. C., la ciudad griega de Atenas fue escenario de un extraordinario florecimiento cultural. C. M. Bowra estudia esa «edad de oro» que se abre con la derrota de los persas en Salamina, se ve atravesada por las guerras del Peloponeso y concluye con la victoria de Esparta. La personalidad y la vida de Pericles encarnación de las tendencias de la época y agente de sus transformaciones- están íntimamente asociadas con los momentos culminantes de aquella excepcional centuria. Ahora bien, para el autor la clave de este apogeo fue el sistema democrático, que liberó las energías creadoras del pueblo ateniense y estableció un modelo de gobierno que ha inspirado a lo largo de los siglos las luchas de los hombres por la libertad y las instituciones representativas.
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A primera hora de la mañana del 22 de junio de 1941, las tropas alemanas invadieron la Unión Soviética. Acababa de comenzar la «Operación Barbarroja» y durante los cuatro años siguientes, el país se sumergiría en una época de violencia. Christian Hartman
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Michel Foucault es el autor de libros emblemáticos del siglo XX, que trascendieron los límites de las lenguas y las disciplinas y lo convirtieron en uno de los pensadores más citados en el campo de las humanidades. A casi cuatro décadas de su muerte, su obra sigue redefiniéndose con la publicación póstuma de cursos y escritos que muestran que la pregunta ¿qué dijo Michel Foucault? sigue abierta y sugiere otras: ¿cómo se relacionan los textos que publicó en vida con los editados en los últimos años? ¿Cuál es el mapa y qué balance actualizado podemos hacer de su pensamiento? Y sobre todo, ¿qué pueden decirnos sus libros hoy?Estas son las preguntas que Edgardo Castro, reconocido entre los mayores estudiosos de Foucault, se propone responder en esta nueva edición de la Introducción a Foucault, aumentada y enteramente revisada. Así, nos presenta al joven Foucault, el de los años de aprendizaje en los cincuenta, que lee a los grandes clásicos de la filosofía alemana, se interesa por la psicología y el psicoanálisis a la vez que pone en marcha su laboratorio conceptual y delinea los problemas que nunca dejará de replantear. Este recorrido, que articula con claridad los grandes temas la relación entre razón y locura, entre sexualidad y subjetividad, entre libertad y seguridad, las formas modernas de la normalización, el gobierno de las poblaciones, el despliegue de la gubernamentalidad neoliberal, llega hasta los últimos cursos en el Collège de France, centrados en la ética y los vínculos entre discurso y verdad.El resultado es un estupendo panorama del pensamiento foucaultiano, que incorpora las interpretaciones más recientes e incluye una breve cronología de la vida de Foucault, la bibliografía de sus obras, en francés y español, más algunas sugerencias de lectura para profundizar los principales ejes.Formidable trabajo de síntesis, escrito con precisión y soltura, esta Introducción vuelve accesible para el lector no especializado un autor que todavía le habla a nuestro presente.
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Ya sean perros negros, caballos pálidos o pájaros de mal agüero, ciertos animales han mantenido siempre una profunda conexión con el Más Allá, aterrorizando a la humanidad desde tiempos inmemoriales. En estas páginas seguiremos las huellas de perros mensajeros de la muerte, aulladores nocturnos, custodios de cementerios, bestias de ultratumba, emisarios de tormentas, escoltas del diablo y guardianes del inframundo. De la mano de Israel J. Espino, autora del bestseller Gente de muerte, cabalgaremos sobre temibles caballos espectrales, monstruos acuáticos y equinos voladores, veremos jamelgos de fuego y criaturas sin cabeza. Contemplaremos, asombrados, carrozas fantasmales que surcan los cielos y carretas de la muerte que aún traquetean por antiguos senderos de la vieja Europa. Descubriremos el lenguaje oculto de los cantos nocturnos y aprenderemos a interpretar la voz sobrenatural de los pájaros de la muerte: los siniestros silbidos de los cuervos, el sobrecogedor ulular de los búhos y el inquietante grito de las lechuzas. Viajaremos juntos miles de kilómetros siguiendo las huellas de las bestias de la muerte, descubriendo sacrificios antiguos y recogiendo testimonios modernos, y comprenderemos que, al fin y al cabo, ellas están ahí para mostrarnos el camino que, más tarde o más temprano, todos emprenderemos.
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Presentamos esta traducción directa del ruso del libro sobre Kierkegaard, cuyo título hace referencia al propio autor quien dio a su filosofía el nombre de existencial, un pensamiento virado hacia el absurdo y alejado de la filosofía especulativa y su pretendido objetivismo.Su visión radicalmente pasional de la vida es donde Shestov entrevé el comienzo de la fe, y solo alejadas de la especulación, las almas libres podrán encontrar acomodo en su ansia de libertad. Los márgenes que Shestov recorre a raíz del pensamiento de Kierkegaard nos expone las tesis principales de esa corriente existencialista que ha recorrido la historia de la filosofía por los márgenes, y que florece en el siglo xx, arrojando luz a la inmarcesible lucha contra el imperio de la Necesidad. Encontramos en este libro una de las propuestas más originales en la historia del pensamiento, como así lo han reconocido algunos pensadores de la talla de Cioran, Deleuze, Heidegger, Husserl, Camus o Fernando Savater, y su pensamiento entronca con algunos de sus escritores de cabecera tales como Platón, Nietzsche, Pascal, Schopenhauer o Dostoeivski.
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La creu és un dels signes més antics i difosos de la humanitat, amb una multiplicitat extraordinària de representacions formals i de significats. En el cristianisme, la història de la creu també és una aventura plural: ha alimentat la riquesa i la fertilitat de l’espiritualitat i la teologia, ha inspirat els artistes, ha construït mites i llegendes, i també ha estat utilitzada per justificar idees i comportaments que poc tenien a veure amb el missatge de Jesús de Natzaret, el Fill de Déu que va morir crucificat. Aquest llibre explora la sorprenent història d’un instrument romà de tortura i mort —escàndol per als jueus i una insensatesa per als pagans, diu sant Pau— que es va acabar convertint en el símbol principal de la identitat cristiana. Un símbol tan radical al qual no convé acostumar-se. La creu convoca els cristians de cada generació a fer net i tornar a la font per rescatar-la de la rutina i la reproducció inconscient, i a demanar-se de nou què significa, i què implica, confessar la mort i resurrecció del crucificat.
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Esta nueva narración se centra en la época de la invasión francesa y del reinado absolutista de Fernando séptimo
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El nombre Molucas sigue sonando tan evocador en el siglo XXI como sonaba en el XVI, preñado de exotismo yaventura, de especias y de océano. Ese pequeño archipiélago, las denominadas islas de la Especiería, fue el destino original y anhelado al que se dirigieron las primeras grandes expediciones transoceánicas y, sinembargo, una de las paradojas más extraordinarias delos estudios acerca de la Monarquía Hispánica es quelos avatares de su exploración y la presencia española ?que se prolongó durante casi seis décadas? no habían sido objeto de una monografía. Las Molucas no solo constituyeron uno de los confines del Imperio, sino que fueron un escenario clave dentro del intrincando juego de intereses comerciales y rivalidad militarque enfrentó a las pujantes potencias europeas en eseorbe por vez primera globalizado. Con este volumen,al que han contribuido los principales expertos del tema, y que se ha dotado de un apabullante aparato gráfico, se preten¬de arrojar luz sobre uno de los episodios más fascinantes, pero peor conocidos, de la presencia española en el sudeste asiático, desde la primera circunnavegación del planeta hasta el abandono definitivo de los últimos fuertes de las Molucas en la segunda mitad del siglo XVII. Marinos y cosmógrafos, piratas y misioneros, sultanes y mercaderes reunidos en un libro que huele a clavo y nuez moscada: naveguemos en este barco de papel hasta las islas de la Especiería.
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Wilhelm Furtwängler (1886-1954) fue el representante más eminente de la gran «tradición alemana». Considerado, junto con Karajan, Bernstein o Carlos Kleiber, uno de los más legendarios directores de orquesta del siglo XX, por sus interpretaciones -donde algunos creen traslucir cierta noción de verdad-, Furtwängler fue y será siempre, para muchos, una especie de oráculo. La valía de su legado es más que evidente y sus grabaciones continúan siendo una referencia. Pero la clave de su permanencia en el inconsciente colectivo trasciende lo estrictamente musical. Para la política cultural nazi, la música jugó un papel de suma relevancia, destinada a cimentar la superioridad del pueblo alemán, su grandeza y eternidad, lo que llevó a apropiarse de los grandes clásicos alemanes y austríacos bajo la denominación ideológica de «música alemana». Sin la participación de los músicos coetáneos, dicha política cultural del Reich no hubiese sido posible.
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Nuevo título de una colección única que cuenta nuestro largo siglo XX en siete libros para siete fechas clave. No todos los días son iguales. Solemos abordar la historia a partir de arcos de tiempo dilatados. Pero ¿qué sucede si, por una vez, centramos la atención en los instantes concretos que más han marcado nuestro pasado colectivo? Los protagonistas, sus acciones, sus emociones, sus deseos, sus dudas y sus errores pasan al centro del relato, irrumpen con la fuerza de la imprevisibilidad, y los revivimos como si fuera la primera vez. En esta novedosa colección, algunos de los mejores historiadores nos muestran que nada puede darse por sentado, y cómo ciertos acontecimientos pueden dejar un rastro profundo en un país. El 18 de julio de 1936, el Gobierno de la Segunda República se dirigió a los españoles a través de la radio para anunciar la rebelión del Ejército en Marruecos. Eran las ocho y media de la mañana. Aunque la nota intentaba transmitir calma y normalidad, la vida de todo un país se detuvo entre tiros y rumores. Después de meses conspirando, los principales mandos militares se sublevaron por toda España. Un caluroso sábado de julio se convirtió en una frenética sucesión de horas, dudas, traiciones y muerte. El golpe no triunfó, pero debilitó al Estado republicano y desencadenó la revolución que decía querer evitar. El mapa se rompió en dos. Comenzaba la Guerra Civil.
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La guerra en casa no nos habla únicamente de la guerra de los Balcanes, sino de su relación con nosotros, tan próximos y, al mismo tiempo, lejanos. Y lo hace con una escritura en la que el espíritu del escritor y del periodista se integran de manera perfecta. Este es un libro de Historia y de historias. La del francotirador, verdugo por excelencia, y sus intentos por empezar una nueva vida fuera de Yugoslavia. La pesadilla de Izmet, detenido por la policía estatal un día cualquiera y machacado a golpes solo por ser musulmán. El relato de Sead y Esad, hermanos enfrentados, y de lo que vieron en los campos de exterminio. La sórdida epopeya de los generales y soldados de las Naciones Unidas, y el fracaso de la ideología humanitaria. Pero también la acogida en Turín de centenares de prófugos y la apasionada implicación de muchas personas corrientes. Una obra que nos ofrece una visión humanística de la guerra.
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¿Es Cataluña el centro de España y Barcelona su ?auténtica? capital? ¿Es posible interpretar y analizar lahistoria de la España republicana (1931-1939) sin situar el foco en los vaivenes políticos, sociales y culturales catalanes? La respuesta es simple e inequívoca: no. Por lo menos eso es lo que desprende de un exhaustivo estudio de los informes diplomáticos y de laprensa mundial de aquellos fulgurantes años. De la mirada extranjera sobre España y de cómo esta fue transmitida a los gobiernos y opiniones públicas. Y es que durante la convulsa década de los años treinta delsiglo XX, mientras Europa se enzarzaba en los prolegómenos de la II Guerra Mundial, algunos escenarios periféricos gozaron de un protagonismo inesperado. Porque en Cataluña había dos grandes focos de inestabilidad que podían hacer estallar España: el catalanismo gubernamental potencialmente independentista y el obrerismo anarquista. Porqué la política catalana, más allá de España, era política europea y así se interpretó.
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En esta monumental obra reunida en dos tomos, resumetodo su trabajo, analiza las causas que condujeron aFranco a ganar la guerra de una manera global y objetiva. El generalísimo, prohibió al Ejército publoicar una versiónh oficial sobre la Guerra Civil española. De ahí que, el autor, que participó en la contienda como teniente de Artillería, se dedicara a publicar monografías de este corte, y muy técnicas en una editorial privada: la editorial San Martín. Se jubiló como coronel y sus obras gozan de una magnífica reputación historiográfica.
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A finals del segle XV, la Florència dels Mèdici, rica i culta, però també corrupta i violenta, entra en crisi. Contra ella s'aixequen dues personalitats fascinants, que representen projectes antagònics. Savonarola proposa un integrisme sagrat que portarà a les fogueres de les vanitats i a una apoteosi de foc. Maquiavel defensa el retorn als valors cívics i patriòtics de la vella República clàssica. Cinc-cents anys després, quan Europa viu una situació que hi té semblances, les actituds de Savonarola i de Maquiavel sobre els fets de llavors ens poden ajudar a explicar-nos algunes de les claus de l'actualitat. Fins al punt que algunes converses imaginàries entre els dos personatges sembla que parlin d'ara mateix.
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Richard Sorge fue un hombre con dos patrias. Hijode padre alemán y de madre rusa nacido en Bakú en 1895, se movió en un mundo de alianzas inestables e infinitas posibilidades. Sorge pertenecía a aquella generación indignada y decepcionada que encontró nuevas yradicales ideas tras su experiencia en los campos debatalla de la primera guerra mundial, se convirtió enun fanático del comunismo y en el mejor espía de laUnión Soviética. Como muchos buenos espías, Sorge fue un seductor incansable, combinando su encantocon un despiadado poder de manipulación. Gracias a su magnetismo consiguió sobrevivir en todos los ambientes, conquistar a todas las mujeres y trabar amistadcon todas las grandes personalidades con las que se cruzó. Como corresponsal extranjero se internó y tuvoinfluencia en las más altas esferas de las sociedadesalemana, china y japonesa en los años previos y durante la segunda guerra mundial. Su historia personal resulta fascinante por la cantidad de escenarios dondesucede (desde la Rusia revolucionaria hasta el Japónimperial, pasando por las trincheras alemanas de laprimera guer
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Aquest llibre, coeditat amb l’ajuntament de Barcelona, mostra la història de la plaça Reial des de els seus inicis fins avui. Hi ha anècdotes, personatges, indrets, locals, negocis... i opinions de veïns i veïnesque hi viuen. Una història que mai s’havia fet i explicat.
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Los hechos que se cuentan en este libro no son desconocidos. Pero, en muchos casos, sí han sido olvidados, silenciados o deformados. Todo nuestro pasado padece desde hace mucho tiempo la lacra de la manipulación y la vergüenza. Y no hay que arrepentirse de la huella que España ha dejado en la Historia, al revés, nuestros antepasados hicieron cosas maravillosas que cambiaron el devenir del mundo. Esta es la herencia que nos dejaron y a la que no deberíamos renunciar:Fueron españoles los que dibujaron el mapa del mundo abriendo el Atlántico, dando la vuelta al globo y conquistando el océano Pacífico. En España se creó el primer parlamento de Europa y también los estatutos de ciudades libres.Aquí nació el germen de los derechos humanos.Fue el primer país en prohibir que se esclavizara a los vencidos y en dictar leyes para protegerlos.El primero en abandonar la horrible práctica de quemar brujas.El que organizó la primera expedición científica internacional y la primera campaña de vacunación en tres continentes.O el que tuvo a las primeras mujeres enseñando en la universidad.Y otros muchos hechos más que José Javier Esparza desgrana con gran amenidad para que, sin ninguna duda, te sientas orgulloso de la Historia de España.
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¿Cómo vivir más libremente la alegría cuando nos tienen presos las pasiones? ¿Cómo atreverse a distanciarse un poco sin apagar un corazón? A partir de la experiencia vivida en carne propia, Alexandre Jollien intenta, en este libro, diseñar un arte de vivir que asume lo que resiste a la voluntad y a la razón. El filósofo se pone al desnudo para auscultar la alegría, la insatisfacción, los celos, la fascinación, el amor o la tristeza, en resumen, lo que es más fuerte que nosotros, lo que se nos resiste… Citando a Séneca, Montaigne, Spinoza o Nietzsche, Jollien explora la dificultad de practicar la filosofía en el corazón de la afectividad. Lejos de dar soluciones o certidumbres, Jollien, junto a Hui Neng, patriarca del budismo chino, descubre la frágil audacia de desnudarse, de desvestirse de uno mismo. Tanto en la adversidad como en la alegría, nos invita a renacer a cada instante lejos de las penas y de las esperanzas ilusorias. Esta meditación inaugura un camino para extraer la alegría del fondo del fondo, de lo más íntimo de nuestro ser.
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El imperio ha ocupado un lugar medular en los procesos históricos que han marcado el devenir de la España contemporánea. Fue determinante en las dinámicas revolucionarias que se abrieron en 1808, justo cuando aquella fue proclamada nación soberana. Lo siguió siendo incluso después de que, en aquel proceso, la mayor parte de las colonias americanas se separaran de su metrópolis europea en busca de su independencia. Una nación que legitimaba el gobierno de sus colonias a través de significar su diferencia racial en un proceso atravesado de forma decisiva por los discursos de género. Bajo el manto del imperio, a lo largo de la época contemporánea, y en el marco de contextos históricos cambiantes, las categorías de género, raza y nación fueron redefinidas y rearticuladas, con consecuencias no solo para los territorios colonizados, sino también para la metrópolis. Y lo siguió estando incluso cuando dejó de existir el dominio político efectivo sobre aquellos territorios. Bien como añorada grandeza y motivo de orgullo patrio, bien como esperanza de redención, el imperio ha seguido formando parte del imaginario de la nación española hasta hoy e influyendo en el modo en el que se han pensado los sujetos en España a través de categorías raciales, nacionales o de género. Explorar su legado es reflexionar sobre la naturaleza histórica del cruce de estas categorías también en nuestro presente, en el que siguen utilizándose para sancionar formas de dominación que es necesario derribar para imaginar futuros más justos.
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Junto con Jean-Luc Godard, Rivette es considerado uno de los directores más influyentes de la ''nouvelle vague''. Se inicia en el mundo del cine escribiendo para revistas especializadas como ''Cahiers du Cinéma''. Ferviente admirador de cineastas como Jean Renoir, Howard Hawks y Roberto Rossellini, sus artículos son fundamentales para comprender nociones como la de puesta en escena y la de modernidad. Como cineasta, sus películas proponen una mezcla de géneros y experimentan con la duración y con la improvisación. La singularidad de su obra se evidencia por ejemplo en la creación de un universo habitado sobre todo por personajes femeninos, algo inusual en un movimiento como el de la ''nouvelle vague''. Entre sus películas más notorias podemos señalar: ''Paris nous appartient'' (1961), ''L'amour fou'' (1968), ''Céline et Julie vont en bateau'' (1974), ''Le Pont du Nord'' (1981) y ''La bella mentirosa'' (1991).
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Israel: del mito al crimen pretende poner en evidencia el carácter general y claramente mitológico de cuanto se refiere al Estado de Israel, tanto en sus ''fundamentos bíblicos'' como por lo que se refiere al empeño del movimiento sionista por instalarse tras la Primera Guerra Mundial, al modo colonial, en la Palestina habitada mayoritariamente por árabes. Pedro Costa se adhiere al movimiento de nuevos, y prestigiosos, historiadores israelíes, así como a los meritorios y valientes trabajos arqueológicos de las últimas décadas, para desmontar los pretendidos derechos del sionismo internacional de instalarse en Palestina para crear un Estado propio y exclusivo, étnico y racista. La espantosa guerra con que Israel masacra a los palestinos de la Franja de Gaza desde octubre de 2023, sin precedente en la ya terrorífica historia de violencia israelí hacia los palestinos, obliga a clamar contra esos ''derechos'', destacadamente el de apropiarse de una Tierra Prometida por un Dios hecho a su medida, erigiéndose en Pueblo Elegido entre todos los de la Tierra. Y a subrayar que el ''derecho a defenderse'', que sistemáticamente alega Israel, solo pertenece a los palestinos invadidos, despojados y humillados, no a los invasores, agresores y colonizadores. De ahí que haya que considerar plenamente legítima la resistencia del movimiento de liberación palestino, cuyas diversas etapas, con la actual y más tenaz de Hamás, describen y evidencian una saga de lamentable soledad y menosprecio de los derechos de todo un pueblo maltratado por la historia y abandonado por la comunidad internacional. Un ámbito este, el internacional, que trata de ignorar el carácter colonial del Estado de Israel, cuyos crímenes hacia los palestinos y su sistemática violación de la ley internacional son tratados con inconcebible tolerancia.
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Sabíeu que a Lleida s'hi amaga una ciutat perduda? Que el Sant Graal podria haver estat al Pirineu lleidatà? Que encara avui dia s'apareixen fantasmes per tota la ciutat? Que el fenomen ovni sempre ha estat molt present a la capital de Ponent, amb un gran nombre d'albiraments, abduïts i contactats? Que a la Seu Vella s'hi veneraven una banya d'unicorn i el bolquer del Nen Jesús? Que al segle xiv hi va haver un bisbe adorador del dimoni? Que a la Paeria es jutjaven, condemnaven i executaven les bruixes que participaven en els aquelarres de la ciutat? Aquest llibre és un recorregut pels misteris més inquietants de Lleida, per tots aquells interrogants que encara no tenen resposta i que, de ben segur, conduiran el lector de ment oberta per nous i sorprenents camins plens de corbes. Us hi atreviu a transitar?¿A quién va dirigido el libro Misteris sota zero?El libro está dirigido a un público adulto interesado en los misterios, leyendas e historia de Lleida. Se recomienda para lectores con una mente abierta y curiosidad por las historias enigmáticas y sin resolver. La obra se presenta como un recorrido por los interrogantes históricos y leyendas locales, por lo que se adapta a personas interesadas en la cultura, la historia y el misterio.Temas que trata el libro Misteris sota zeroEl libro Misteris sota zero explora una variedad de temas relacionados con los misterios y enigmas de la ciudad de Lleida y sus alrededores. Se centra en la investigación de leyendas e historias poco conocidas, presentándolas de una manera que invita a la reflexión y a la búsqueda de respuestas. Entre los temas tratados se encuentran:Leyendas urbanas de Lleida: El libro profundiza en las leyendas locales, incluyendo historias de fantasmas y apariciones que han perdurado a lo largo del tiempo en la ciudad. Se presentan como relatos que forman parte del patrimonio cultural e imaginario colectivo de Lleida.Fenómenos paranormales: Se aborda la presencia de fenómenos paranormales en Lleida, incluyendo avistamientos de ovnis y experiencias de abducción, presentándolos como parte de la tradición local y la cultura popular.Historia enigmática de Lleida: La obra explora aspectos históricos poco conocidos o misteriosos de Lleida, como la posible presencia del Santo Grial en los Pirineos, la existencia de una ciudad perdida, y la veneración de objetos inusuales en la Seu Vella (catedral vieja), como un cuerno de unicornio y el pañal del Niño Jesús. Se presentan como interrogantes históricos que invitan a la investigación y al debate.Personajes históricos controvertidos: Se mencionan personajes históricos de Lleida envueltos en misterio o controversia, como un obispo adorador del demonio en el siglo XIV. Estos personajes se presentan como ejemplos de la complejidad de la historia y la posibilidad de interpretaciones diversas.Brujería y juicios de brujas: El libro hace referencia a los juicios de brujas que tuvieron lugar en la Paeria (ayuntamiento) de Lleida, presentando un contexto histórico de la persecución de la brujería y sus consecuencias.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Misteris sota zeroAún no hay opiniones o críticas sobre Misteris sota zero.
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso. Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales. Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual. Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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Hegel es el pensador que inaugura el mundo contemporáneo. Toda su obra está penetrada y motivada por la conciencia y por la emoción de tener que habérselas con una inflexión decisiva en el curso del mundo, y por lo tanto en el curso de la filosofía. El sentido ya no se propone como el vínculo religioso de una comunidad, y el saber no se ordena ya en pos de la totalidad de un sentido.
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Este libro tiene su origen en los distintos seminarios que en los Cursos de Verano de la Universidad de Cádiz (UCA) se vienen desarrollando desde 2016 y que están dedicados al estudio y problematización de la Memoria Democrática y la Historia Contemporánea de España. Se trata de una temática manifiestamente ausente en el marco de estos cursos que, por otro lado, tienen un largo historial que se remonta a las décadas anteriores al nacimiento en 1979 de la propia UCA. Lo hicieron concretamente en 1950, cuando todavía el centro universitario gaditano pertenecía a la Universidad de Sevilla. Se entiende que sobra una explicación sobre ese silencio ''que no olvido''. El presente volumen se divide en dos partes bien diferenciadas: la primera con debates historiográficos de escala nacional e internacional y la segunda con estudios de índole provincial gaditana. La presente obra también se justifica por la necesidad de homenajear al desaparecido mentor de estos seminarios, Carlos Perales Pizarro, fallecido en 2018, quien fuera director del Servicio de Memoria y reconocido profesional de la Diputación de Cádiz dedicado, además, a la defensa de los movimientos de cooperación internacional y de memoria histórica.
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Mi vida es el único libro que escribió Marc Chagall. Sus palabras son como sus colores, felicidad y melancolía, verdad o ensueño, que alzan el vuelo con los personajes de sus cuadros, tan concretos como milenarios. Tan rotundos. Aquí se dibujan los años transcurridos en Vitebsk, su humilde ciudad natal, en el seno de una familia entrañable, pobre, que utilizaba sus cuadros para sacudirse la tierra de los zapatos. Allí asoman San Petersburgo y Moscú, los años de aprendizaje y la apertura de un nuevo mundo para el joven pintor. Más allá París y su bohemia, el taller de “la Ruche”, luego la Gran Guerra y el retorno a una Rusia en la que estalla la Revolución bolchevique en un telón de fondo rasgado de tristeza.
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Desde los griegos hasta nuestros días se fue desarrollando la idea de que, por una parte, el historiador es un espectador del pasado y, por otra, que la visión de mundos desaparecidos a través del estudio de las ruinas, los fragmentos de todo tipo y las lecturas de libros en desuso o documentos rescatados es la tarea que lo define. El historiador del siglo XXI, sin embargo, labora bajo la forma de la melancolía, preso de la sensación de pérdida del sentido y la percepción del futuro, la historia ya no es aquel gran discurso que vinculaba sociedad con estado e integraba el núcleo duro de la ideología. Antes bien, las tramas cognitivas -económicas, jurídicas, técnicas o militares- crean un sistema de información propio, ante el cual la reflexión histórica profunda, planteada desde el libro de autor, acaso pueda ofrecer un contrapunto crítico, no necesariamente articulado ya en un discurso integral. Historia y melancolía recorre un vasto catálogo de las cuestiones que han interpelado a José Carlos Bermejo a lo largo de su trayectoria. De la naturaleza de los textos hagiográficos y el tráfico de reliquias medieval al mito jacobeo en la Galicia tardorromana, de la mitología del mar en la Grecia antigua a las relaciones entre religión, tortura y ciencia en la Francia del siglo XVI, pasando por la disputada herencia de Foucault o lo artificial del discurso histórico, esta espléndida obra se proyecta, también, bajo el signo de la melancolía.
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