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Libros juveniles de ciencia ficción
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Penelope Fitzgerald compone una comedia exquisita e incalificable, mezcla de misterio clásico, novela histórica y sátira adictiva. Un museo londinense expone por primera vez los tesoros de Garamantia, una antigua civilización del norte de África, y los visitantes hacen colas eternas para ver las dos piezas más célebres de la exposición: el niño de oro y el cordel de oro. Se rumorea que el niño está maldito... Y los rumores alzan el vuelo cuando se produce un misterioso asesinato en el museo. Cuando un experto alemán levanta la sospecha de que los objetos expuestos son falsos, la red de intrigas se complica, y el museo deberá movilizar a todo el personal para buscar respuestas al aluvión de incógnitas que amenazan el éxito de la exposición. Con la Guerra Fría como telón de fondo, Penelope Fitzgerald arremete sin piedad contra las élites culturales, políticas y académicas. Presuntas falsificaciones, sospechas de espionaje e intereses políticos se funden en una novela trepidante, con elementos de misterio y comedia costumbrista. Una carga de dinamita literaria colocada estratégicamente en los cimientos de la institución más refinada de Londres: el museo. p>CRÍTICA «Fitzgerald es una las mejores escritoras del siglo XX.» -The Times «Sabia e irónica, divertida y humana, Fiztgerald es una escritora maravillosa.» -David Nicholls ««Un embrollo de violencia e intriga que no me habría perdido por nada del mundo.» -Henri C. Veit, Library Journal «Un misterio británico de trama clásica... aderezado con un perverso sentido del humor.» -The New York Times Book Review
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La porta
L'Emerenc és una dona de fer feines severa, hostil i amb molt bona reputació, tan entregada al servei a la comunitat com hermètica pel que fa als seus assumptes. És una força de la naturalesa. Quan la Magda, una jove escriptora hongaresa, la contracta, no pot imaginar-se la importància que acabarà tenint per a ella. Al llarg de vint anys de servei, estableixen una relació complexa i profunda. L'Emerenc, però, guarda secrets sota la seva aparença immutable que acabaran posant a prova la seva amistat i canviant les vides de l'una i de l'altra de manera irreversible. La porta és l'obra mestra de Magda Szabó i un clàssic de les lletres europees. Ens mostra l'oposició sulfurosa i l'amor profund que existeix entre dues dones, la «mestressa» i la «serventa», fent d'aquesta última una espècie de reina sense regne. Aquesta novel·la és un tour de force memorable, inquietant i devastador. Ens parla de la complexitat de les relacions humanes, de la dificultat d'estimar incondicionalment i de com, sovint, l'afecte no s'expressa en els altres de la manera com voldríem.
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Una fábula donde unidad, separación, miedo, nostalgia, reencuentro, vida y muerte son los protagonistas de la historias que acaban confluyendo y dando un sentido al todo.Los habitantes del Parque del Estanque, el escenario de este mágico libro, son un árbol centenario, tan acogedor como sabio, un pájaro azul descendiente de un ángel, un hombre que vuelve al suelo patrio a fundirse en los brazos del amor anhelante y anhelado, una anciana viuda y triste que mucho tiempo atrás fue niña soñadora, o una gata que puede dar sentido a tu vida. Son los personajes del mundo donde la línea infinita continua su curso… urdiendo en el telar los hilos que alumbran la trama de la que florece el tejido llamado Vida. «El mundo de la línea infinita es una excepcional fábula en la que Mariaje López, partiendo de los terrenos fértiles de la imaginación, a modo de trampolín, parece haberse impulsado hacia los exuberantes parajes de la fantasía, una fantasía conmovedora, rebosante de amor a la naturaleza, que el lector recorre absorbido en sus magnéticas letras hasta, luego de un corto e intenso trayecto, desembocar en la lejanía… del paraíso, aquel en el cual los seres vivos reconocen su dependencia del otro, ya que forman parte de un ecosistema común, los actos particulares repercuten en el todo…», afirma en el prólogo Salvador Robles Miras.Las ilustraciones de Marta Virseda ayudan a crear un universo que nos subyuga y atrae, alejándonos de lo cotidiano.
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Aunque, a principios de los años 70, firmara algunos de los artículos más reseñables de la edad de oro de Rolling Stone -como el reportaje sobre Dennis Hopper en Nuevo México- Robin Green jamás fue reconocida en la revista como realmente se mereciera. Auténtica especialista en retratar al sujeto con una inalterable energía, no duró mucho en aquel selecto círculo del Nuevo Periodismo. Fue expulsada por el fundador de la revista Jann Wenner al negarse a cumplir un encargo con uno de los Kennedy, en un acontecimiento que quedaría para siempre en mítico imaginario de la prensa musical mundial. Con el paso del tiempo, ya como guionista y productora de televisión, Green recibió tres premios Emmy y dos Globos de Oro por su trabajo en las series Doctor en Alaska y Los Soprano.
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«Está claro que el Imperio portugués está llegando a su fin», escribía Perry Anderson en un artículo publicado en la New Left Review en 1962. El autor examinaba concienzudamente la historia y la estructura de dicho imperio, y lo hacía no solo por su propio interés personal como pensador, sino también por la importancia que cobra conocer cómo opera el imperialismo. Ya existen, y sin duda seguirán apareciendo, buenos relatos factuales sobre el Imperio portugués, tanto del pasado como del presente. Pero el estudio que se presenta a continuación pretende sugerir un modelo teórico que pueda integrar el material disponible en un todo coherente y significativo. Comienza, necesariamente, con una breve descripción del propio Portugal contemporáneo, como centro de determinación de sus colonias. Sigue un resumen de la historia del Imperio y, tras un análisis estructural del imperialismo portugués en su forma actual, se presta atención a la insurrección en Angola.
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El 8 de novembre de 1926, Gramsci va ser detingut i empresonat pel règim de Mussolini. Poc abans havia redactat aquest escrit sobre la «qüestió meridional», nom amb què es coneix a Itàlia, des de l’últim terç del segle XIX, l’estat de subdesenvolupament econòmic i social del sud (el «Migjorn») respecte a les regions septentrionals del país. Com a nou secretari general del Partit Comunista d’Itàlia, Gramsci presenta aquí un full de ruta inspirat en els principis del leninisme. S’hi reivindica una estratègia revolucionària basada en l’aliança entre classes subalternes italianes, entre el proletariat del nord i la pagesia del sud, sota lideratge obrer: l’única via possible per enderrocar l’Estat burgès i acabar, alhora, amb les misèries del Migjorn. En aquest text clàssic, necessari per entendre el contingut dels Quaderns de la presó (1929-1935), apareix per primera vegada en l’obra de Gramsci el concepte d’hegemonia, i es defineixen amb claredat alguns dels temes vertebrals de la seva reflexió carcerària.
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Camp zero
Michelle Min Sterling ens presenta una obra que posa el focus en la crisi social i migratòria i que ens alerta del poder desmesurat de la tecnologia i la informació.La Rose arriba a Dominion Lake per dur a terme una missió. Del resultat de la mateixa dependrà que la seva mare, migrant sense recursos desplaçada pels efectes del canvi climàtic, tingui un futur millor. White Alice és un reducte de la Guerra Freda, però també és una mena de mite entre la gent del Nord. Allà hi viu una comunitat formada exclusivament per dones. Quin futur els espera allunyades de tot i tothom? Podran mantenir-se aïllades de la cobdícia i la decadència d'un món que s'ensorra?
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En un escenario dominado por la amnesia y el sonambulismo, las alucinaciones y las ensoñaciones, el sujeto burgués, cuya identidad parecía tan sólida, se revela habitado por máscaras que escapan a cualquier dominio, presa de un desdoblamiento que jamás podrá recomponerse. Al final, la identidad del sujeto occidental resulta ser una figura sombría y constitutivamente doble, que vive solo en sus carencias y sus olvidos, en sus pérdidas y sus distracciones. Inmemorial y, precisamente por eso, inolvidable.
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La mala fortuna es el segundo poemario del escritor costarricense Marcos Quirós Vega. En este libro el malestar emocional y la enfermedad mental se vuelven centrales después de haber estado presentes en su primera obra, Una manera de arder. Un libro sobre la ansiedad, la psicosis y hasta la medicación, en constante angustia con el juego que desempeña el azar en el diagnóstico de enfermedades mentales.
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El océano global ha servido a lo largo de los siglos como ruta comercial, espacio estratégico, banco de peces y cadena de suministro para la economía capitalista moderna. Mientras se perforan los fondos marinos para extraer combustibles fósiles y minerales, y se desarrollan las costas para el sector inmobiliario y el ocio, los océanos continúan absorbiendo los vertidos tóxicos de nuestra civilización basada en el carbono, calentando, expandiendo y acidificando la parte de agua azul del planeta de maneras que traerán consecuencias impredecibles pero irreversibles para el resto de la biosfera. En este audaz y radical libro, los autores analizan estos y otros fenómenos relacionados con el mar desde una perspectiva histórica y geográfica. En capítulos sucesivos que abordan la economía política, la ecología y la geopolítica del mar, los autores argumentan que la separación geográfica de la Tierra en tierra y mar tiene consecuencias significativas para el desarrollo capitalista. Las características distintivas de este modo de producción buscan continuamente trascender la dualidad tierra-mar en una búsqueda incesante de beneficios, generando nuevas alineaciones de soberanía, explotación y apropiación en la captura y codificación de los espacios y recursos marítimos.
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En ‘Stasis’, ensayo que complementa a «Estado de excepción» y que junto a «El uso de los cuerpos» cierra el conjunto denominado «Homo sacer», Agamben presenta el tema de la guerra civil en ciertos momentos de la historia del pensamiento político occidental. El paradigma del consenso, que actualmente domina tanto la praxis como la teoría política, no parece compatible con la investigación seria de un fenómeno que es al menos tan antiguo como la democracia occidental.
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A lo largo de las páginas, el cuervo Lázaro da una mirada cínica a las historias presentadas y actúa como hilo conductor a lo largo de toda la colección. Las historias de LowReader se intercalan con artículos, posts de humor, anuncios falsos... tantos intermedios destinados a dar al lector claves de comprensión, a distraerlo, a conducirlo por senderos falsos o a aliviar la presión antes de una nueva inyección de adrenalina. En cada obra también se incluirá un cuento literario ilustrado y
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¡Un estallido de luz nace como un Big Bang cuando impactan los puños! ¡Una oda a las almas de todos los seres vivos en una ópera marcial! ¡La batalla entre Raburô Okamuro por parte de Gotanda y el yôjinbo de Shibuya, Tôji Ugen y Nueve, arranca a una velocidad vertiginosa! ¿Quién se mantendrá fiel a sus principios: el hombre que adora a su perro o el egoísta que se deja llevar eufóricamente por la danza?
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Este libro parece a primera vista un cuaderno de viaje, pero es algo más, porque no sólo encontramos en él viajes en el espacio (por los distintos países que el autor ha visitado como médico cooperante), sino también en el tiempo, desde la infancia hasta la vejez, a través de los libros, de la música, los sueños, la contemplación o de las personas, ya sean amigos o desconocidos encontrados al azar. Su lectura nos hace pensar en esos pintores que nunca salen de paseo sin meter en el bolsillo un cuaderno de bocetos para captar una escena, un trozo de paisaje, una silueta efímera o un rostro frágil.
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¿Qué es el panteísmo? ¿Una noción oscura y vaga que afirma la unidad contradictoria de Dios y el mundo y que solo conocemos por la crítica implacable de los teólogos? ¿O algo que todavía tenemos que pensar en su verdad? Sus apariciones en la historia del pensamiento muestran que no es una doctrina sobre Dios, sino el intento de pensar la identidad de mente y materia, no es una tesis sobre un dios ubicuo sin lugar: es más bien el intento de pensar que todo tiene lugar en Dios y, a la vez, el hacerse sensible de Dios en todo.
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El impacto de Friedrich Nietzsche sobre el mundo de la cultura, la filosofía y las artes está fuera de debate, pero, señala Hugo Drochon en La gran política de Nietzsche, su contribución al pensamiento político permanece sumergida en la controversia. Luego de sufrir un intento de apropiación por parte del nazismo, de la mano de su propia hermana, Elisabeth Förster-Nietzsche, la obra del filósofo comenzó a ser recuperada en la posguerra, pero pagando un alto precio: era rescatado, aunque en forma neutralizada y despolitizada. Este libro busca poner blanco sobre negro al invitar a leer al autor de Más allá del bien y del mal en sus verdaderas coordenadas de tiempo y espacio. Porque es solo así que saldrá a la luz su verdadera mirada de lo político y es solo gracias a esa perspectiva que podremos iluminar de otro modo la filosofía de uno de los pensadores más importantes de todos los tiempos.
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Mientras que la imagen popular lee la obra de Deleuze como el fundamento teórico de la izquierda antiglobalizadora y su resistencia al capitalismo, Žižek se sitúa “a contracorriente”: existe otro Deleuze, uno más cercano al psicoanálisis y a Hegel, un Deleuze cuyas consecuencias son mucho más devastadoras. El libro discierne la tensión interna entre el Deleuze que celebró la multitud productiva del Devenir frente al orden cosificado del ser y el Deleuze de la esterilidad del devenir incorporal del Sentido-Acontecimiento. A través de al ciencia, el arte (el cine) y la política, Žižek revela aquellos aspectos del deleuzianismo que, “mientras se disfrazan de radicalismo chic, transforman efectivamente a Deleuze en un ideólogo del ‘capitalismo digital’ de hoy”.
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Sesenta años después de que la diosa Atenea fundara la Ciudad Justa de Platón, nuevas sociedades florecen en un planeta distante...La muerte de Piteas, uno de los miembros fundadores de la Ciudad Justa, devolverá la divinidad a Apolo, que al fin dejará atrás las limitaciones humanas.Pero su hermana Atenea ha tejido una compleja red de enigmas a lo largo del tiempo y el espacio que pone en riesgo la supervivencia de las ciudades platónicas.Acompañado por el fatuo dios Hermes, un peculiar alienígena y un grupo de filósofos, Apolo tratará de desentrañar los engaños de Atenea reencontrándose con viejos amigos e inesperados enemigos en la apasionante resolución de la trilogía de Tesalia.
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Tras el combate contra Albert, Henry se despierta en una sala de hospital y piensa en la suerte de los compañeros a los que tanto quiere... Lo que dejaron atrás, el significado de vivir como un reencarnado... Aferrándose a todo ello, Henry vuelve a mirar hacia delante. Comienza un nuevo viaje en busca de las semillas. El distante océano le bloquea el paso. Y cuando llega a tierra le esperan genios que se salen de toda norma. ¡En este nuevo arco, el desarrollo de los acontecimientos supera todas las expectativas de Tôya y sus camaradas!
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En la antigüedad, la bisexualidad está relacionada con la posesión simultánea o sucesiva de dos sexos por parte de un mismo individuo. Luc Brisson estudia en Le sexe incertain la cuestión de la bisexualidad en el mundo grecorromano, en el terreno del mito y desde una perspectiva antropológica. Tanto en la antigua Grecia como en la Roma republicana, los seres provistos de dos sexos parecen haber sido despiadadamente eliminados, como monstruos, es decir, como signos funestos enviados a los hombres por los dioses para manifestar su cólera y para anunciar la destrucción de la especie humana. Pero la situación cambia en la Roma imperial, pues en esta época los seres dotados de dos sexos son considerados un agradable juego de la naturaleza y exhibidos para suscitar la admiración. Por otra parte, tanto en Grecia como en Roma bisexualidad y homosexualidad se encuentran de vez en cuando asociadas en un contexto bien preciso, en el que se manifiesta la inversión de los papeles en la sociedad y en las relaciones sexuales (donde el papel activo está reservado al hombre y el papel pasivo a las mujeres). El libro de Brisson explora, de este modo, un tema de resonancias actuales, descubriendo un mundo insospechado en el que se entrecruzan los sentimientos más extraños y las especulaciones más sutiles, y en el que es difícil determinar en qué momento se abandona el dominio de la anatomía para entrar en el de la religión e incluso en el de la metafísica.
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Aunque Xiao Yu’an es el exitoso presidente de una empresa su vida no es nada fácil: no cumple con las expectativas de su familia, no tiene suerte alguna en el amor y, para colmo de males, es diagnosticado de una enfermedad terminal. Por eso no es de extrañar que, cuando su muerte lo transporta al interior de una de sus novelas favoritas, el universo le tenga una última jugarreta preparada: tiene una segunda oportunidad para vivir, pero deberá hacerlo en la piel del malvado emperador de la Nación del Norte, el villano condenado a morir a manos del heroico protagonista, Yan Heqing.Si quiere evitar el fatídico destino que le depara la trama del libro, Xiao Yu’an tendrá que esforzarse en entender este nuevo mundo y a sus habitantes desde una otra perspectiva, lo que incluye al héroe vengativo cuyo único deseo es acabar con él. Sin embargo, pronto aprenderá que una historia es algo más complejo de lo que parece y que, si se lee bien entre líneas, ningún personaje es del todo lo que se espera que sea, ni siquiera él mismo.
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Per quan vingui un altre juny
Un professor universitari viatja a Londres per participar en un col·loqui internacional, mentre a Barcelona un misteriós grup armat independentista enceta una espiral de violència. Una jove militant ajuda a passar d’estranquis la frontera a un jove basc que és detingut. Intervenen la unitat antiterrorista i els serveis secrets –una policia encara hereva de la dictadura. A l’altre costat de l’Atlàntic, els Estats Units vigilen que Barcelona no torni a ser la Rosa de Foc. Una Barcelona que viu l’ascens de l’independentisme combatiu enmig d’una història de desamor. Amb un ritme trepidant i un estil cinematogràfic, Fuster dibuixa un quadre vibrant d’una dècada crucial per a la ciutat i el país, plena de conspiracions, traïcions i una profunda reflexió sobre les lluites polítiques. Aquesta obra captivadora no només és un thriller intens, sinó també un retrat a tall d’ucronia de la Barcelona dels anys vuitanta, amb personatges que es mouen entre ideals revolucionaris i desenganys personals. Per quan vingui un altre juny és una novel·la que es llegeix d’una tirada i ens recorda l’impacte inesborrable d’un escriptor que no mereix ser oblidat.
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¡¡La vida es maravillosa cuando puedes bañarte en la sangre de tus enemigos!!¡En Tokio, la libertad depende de la fuerza bruta!¡El duelo entre Shizuku Kôjun’in, guardián de Mejiro, y Kintarô Kanenomori, de Okachimachi, finaliza a la velocidad del rayo!¡Comienza el combate entre dos bestias: Yasubee Tezuka y Trade Toughman!¡Un estudiante que trata de entrar en la universidad y un hijo de los Estados Unidos lucharán por defender su estilo de vida!
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Per tots els mitjans necessaris
La present col·lecció de discursos, entrevistes i declaracions, publicada per primera vegada el 1970, pertany a l’últim any de la vida de Malcolm X, després que el maig del 1964 anunciés públicament que deixava de ser membre de la Nació de l’Islam. Al llarg dels onze mesos següents, a mesura que creixia la seva experiència política, Malcolm va redefinir i ampliar la seva mirada revolucionària. Va visitar diversos pobles i ciutats dels Estats Units i va viatjar a l’Àfrica i a l’Orient Mitjà, a la Gran Bretanya, a França i a Suïssa, un seguit d’experiències que li van permetre aprofundir el seu coneixement sobre les lluites dels negres i d’altres col·lectius oprimits i explotats de diferents punts del planeta. Alhora, va posar-se en contacte amb un conjunt cada cop més variat d’altres lluitadors i revolucionaris, entre els quals hi havia socialistes i comunistes, als quals va influir alhora que rebia ell també la seva influència.En aquests textos trobaràs una honestedat incorruptible i una integritat revolucionària, trobaràs orgull i identificació amb tots aquells que es desfan de les imatges imposades per racistes i fanàtics de tota mena, trobaràs una poderosa afirmació de la seva autoestima, dignitat, igualtat i capacitats com a éssers humans per pensar per si mateixos i actuar políticament d’una manera col·lectiva i disciplinada, trobaràs veritats crues sobre un sistema social i econòmic que tan sols promet més guerres, brutalitat policial, violència racista, opressió nacional, devastació econòmica, degradació de les dones i destrucció dels mitjans de vida i cultura humana que compartim en aquest planeta. Et convidem a llegir i a pensar amb Malcolm X.
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Un sorprendente recorrido ''De Antártida a Atacama'', en un conjunto de crónicas que bucean en la muticul-turalidad, nos descubren la potencia del paisaje y en la que ''lo otro'' emerge con toda su rotundidad. La guerra, la festiva religiosidad popular, los personajes de excepción, vestigios arqueológicos unidos con caravanas de llamas por el Qhapaq Ñan -Camino Inca-, los desiertos antártico, patagónico, puneño, pampeano, atacameño y andino, pueblos desolados, grandes planicies y la Antártida como gran musa inspiradora son los temas que recorren este conjunto de sorprendentes crónicas. La orfebrería de este relato no parte de un orden cronológico, sino geográfico: va de sur a norte, de Antártida a Atacama.
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Los samuráis no aceptan los instrumentos de bambú en sus entrenamientos, solamente las hojas auténticas, por el hecho de ser letales, permiten alcanzar la verdad. Y el aprendizaje del guerrero se basa en la búsqueda de ese instante crucial, esa chispa fugitiva que, en el curso del combate, decide la vida y la muerte. El golpe de sable único y fulminante que derrama la sangre y siega la vida en medio de la lluvia escarlata. Da igual quién saldra vencedor y quién derrotado. Lo único que cuenta es ese momento decisivo.
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El arquitecto contemporáneo se enfrenta a unas amenazas particularmente críticas que transforman directamente las modalidades de su acción: la desmaterialización digital de sectores enteros de las actividades humanas, la explosión de la urbanización y de las megaciudades globales y la crisis ambiental global. Al combinarse, crean una situación donde la arquitectura parece que ya no encuentra su lugar. Frente a este desalentador escenario, Arnoldo Rivkin está convencido de que la mejor respuesta arquitectónica a estas cuestiones se encuentra en la sabia relectura de ciertos textos antiguos que fundaron la disciplina. Se redescubre aquí De re ædificatoria, de Leon Battista Alberti, uno de los textos canónicos y el primer intento de una teoría general y racional del proyecto arquitectónico. Entre los conceptos albertianos, el “medio”, la “zona” y la “repartición” nos permiten pensar juntos en las escalas, a menudo inconexas, de nuestros entornos construidos: el gran territorio, el lugar de implantación y la planta interior del edificio. Al examinar la evolución de estas nociones a lo largo del tiempo, desde el grand siècle de Luis XIV hasta la arquitectura moderna, el historiador identifica manifestaciones contemporáneas en determinados proyectos de Lacaton & Vassal, Toyo Ito o Rem Koolhaas.
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Tras Nacida de la furia, la autora superventas del New York Times Claire Legrand presenta su primera obra de fantasía para adultos: el apasionante inicio de una gran saga fantástica perfecta para fans de Bridgerton y Una corte de rosas y espinas. Gemma Ashbourne parece que lo tiene todo. Es joven, hermosa y rica. Su familia ha sido ungida por los dioses, bendecida con habilidades increíbles. Pero bajo esta brillante fachada, Gemma es profundamente infeliz. Años atrás, su hermana Mara fue llevada hasta la Niebla Media. Su madre abandonó al resto de la familia. Su padre y su hermana mayor, Farrin, enfrascados en una mortal rivalidad con la familia Bask, a menudo se olvidan de que Gemma existe. Y lo peor de todo es que Gemma es la única Ashbourne que no posee magia. Su cuerpo la rechaza como si fuera veneno. Así que, enferma y sola, Gemma tan solo desea afecto y hallar un lugar en el mundo. Entonces conoce al atractivo Talan d'Astier. Su familia se destruyó a sí misma, seducida por un demonio, y Talan, como único superviviente, está decidido a recuperar su honor. Intrigada y encantada, Gemma le propone un trato: ayudará a Talan a integrarse en la alta sociedad si él le ayuda a destruir a los Bask. Los rumores dicen que un demonio llamado El Hombre con la Corona de Tres Ojos es el responsable de la rivalidad entre las familias: matar al demonio acabaría con la rivalidad. Pero los ataques en la Niebla Media van en aumento. El conflicto con los Bask se sale de control. Y algo inmenso y terrorífico está despertando en Gemma, y la está arrastrando de forma inevitable hacia Talan, hacia una pasión que amenaza con consumirla por completo y destruirla, o mostrarle al fin el auténtico alcance de su poder.
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Un relato autobiográfico sobre las alegrías de la familia numerosa, el dolor de la pérdida y una relación con Dios que puede fortalecerse en cada etapa vitalA pesar de los obstáculos vitales, Rosa Pich no ha renunciado ni a la alegría, ni a la esperanza, ni al optimismo. En el transcurso de los siete capítulos que forman También hay Cielo, la autora se sirve de su autobiografía para reflexionar sobre la naturaleza de la familia y de los cónyuges en el matrimonio, la fe en Dios durante la enfermedad y el luto, la importancia de tener buenos amigos en todos los momentos de la vida y el gozo con que se puede afrontar todo. “La alegría nos guía hacia el Cielo. Pase lo que pase, sean cómo sean las circunstancias, esta es la meta final, es el motivo que tiene que estar detrás de todos nuestros motivos”. En También hay Cielo, Rosa Pich nos cuenta su secreto para irradiar energía positiva a pesar de los momentos difíciles: la oración. La autora busca el sentido de aquello que, de entrada, parece que no tiene y, si no lo encuentra, aprende a sobreponerse a la incertidumbre desde la confianza en Dios. También hay Cielo es un testimonio explícito de la ayuda divina que el creyente sabe que recibe cuando abraza su Cruz.
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Cuando la radio y la televisión no existían, la prensa era el medio de comunicación privilegiado para reflejar, y delinear, la realidad. Información, educación, recreación, opinión, todo parecía caber en un periódico. Pero en la evolución hacia un periodismo destinado a públicos específicos se reveló una ausencia: la mujer, productora o destinataria. Formadas durante siglos para ser útiles a su propia subordinación, las mujeres habían aceptado la idea de su inferioridad. Durante el gobierno de Rivadavia, el decreto de creación de la Sociedad de Beneficencia consideraba la existencia social de las mujeres como “aún demasiado vaga e incierta”. Era imprescindible su emancipación intelectual y moral. Inspirada en esa idea, la prensa femenina se propuso difundir la misión de la mujer en la sociedad. Para conseguirlo debía instruir y al mismo tiempo instituir a su público.Mujeres de prensa recorre desde el nacimiento los primeros cien años de periodismo femenino en la Argentina, desde comienzos del siglo XIX hasta principios del siglo XX. Las mujeres, para hacerse visibles, para definir los contornos de su existencia, decidieron crear sus propios medios de prensa. Afrontaron condiciones formales y materiales adversas. Desafiaron la descalificación, el insulto, el mutismo. Intentaron construir con la palabra impresa una identidad, una imagen de sí mismas. Desde distintas realidades y convicciones, en tensión entre visiones conservadoras y posiciones de avanzada, propusieron a sus lectoras una nueva forma de ser en la historia.
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Los dos conceptos que forman el umbral de la estructura del derecho son la causa y la culpa, aunque no son conceptos jurídicos en sentido estricto, sino que en realidad señalan el punto en el que un determinado acto o hecho entra en la esfera del derecho. Esto es más evidente aún en el concepto de culpa.En las fuentes justinianas, la culpa tiene en principio el significado genérico de imputabilidad e indica que un determinado hecho se remite a la esfera jurídica de una persona que tiene que soportar sus consecuencias. A diferencia del dolo, de la intención fraudulenta, la culpa designa una negligencia en el ejercicio de un comportamiento debido, que puede ser, según los casos, amplio o leve. Cuando la culpa pasa el umbral de lo jurídico indica que cierto comportamiento se vuelve imputable a un sujeto, que se constituye como «culpable».Se trata de un umbral funesto, porque nos lleva a una región donde nuestras acciones y nuestros gestos pierden la inocencia y se someten a una potencia extraña: la «pena». La humanidad todavía debe resolver el enigma de cómo pudo ocurrir esto, cómo pudo una mente humana concebir la idea de que sus acciones podían hacerla culpable: una autoacusación, que parece tan trivial y obvia.
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A través de una reconstrucción de los insospechados significados políticos y religiosos que la Arcadia y sus habitantes tuvieron en el mundo antiguo, este ensayo arroja nueva luz sobre conceptos de nuestra tradición política como el de ley, que recupera su significado musical original, pero también el de ciudad y territorio, lo que pone en duda la supremacía de la polis ateniense. Frente a la crisis política de Occidente, Ferrando redescubre en la Arcadia el modelo alternativo de una posible existencia feliz para los hombres en la tierra.
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Un dragón reencarnado para vivir la vida de un mortal.Dios Dragón vivió una vida algo complicada desde que nació, pero después de morir tiene una nueva oportunidad, una esperanza. Nacido como humano, se embarca en un mundo desconocido para él con el fin de poder ser feliz y no quedarse solo como en su triste y desolada vida pasada.
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En este libro se plantean respuestas a preguntas como: ¿Qué es improvisar? ¿La improvisación es composición o creación? ¿El jazzman improvisa? ¿Hay lugar a la improvisación en el flamenco? ¿Existe libertad en la improvisación? ¿Qué es interpretar? ¿Por qué la interpretación siempre va unida a la improvisación? ¿Es aceptable la visión moderna de la interpretación del Barroco o de la música antigua sin la presencia de la improvisación? ¿Cómo se puede concebir la improvisación en el cine mudo? ¿Por qué una improvisación sobre una obra del pasado puede ser considerada una versión tan legítima como una ejecución literal del original? ¿Por qué el músico académico es reticente hacia la improvisación? ¿Por qué no se pueden nunca identificar partitura y obra musical?Carlos Galán (catedrático de improvisación del Real Conservatorio Superior de Madrid, y que —tras treinta y ocho años de ejercicio, desde que entrara en la cátedra de dicho centro en 1985— acaba de abandonar la docencia por profundas desavenencias con el actual sistema educativo de las enseñanzas artísticas), responde sin ambages a todas ellas y a muchas otras que expondrá sobre la marcha. El autor, además compositor, director y pianista, encuentra numerosos puntales en su larga experiencia docente sobre el tema, lo que amplia con una práctica musical en la que se ha servido profesionalmente de la improvisación en muy diversos espacios: con la batuta en la música teatral o en el acompañamiento sinfónico y pianístico al cine mudo, en su defensa de todas las prosodias contemporáneas que contemplan la improvisación (música teatral y aleatoriedad gráfica, rítmica o formal), en la interpretación de músicas renacentistas y barrocas, así como su participación protagonista en festivales internacionales de flamenco o jazz. A ello hay que sumarle una ininterrumpida actividad como articulista sobre la improvisación y como autor de un libro, «el más trascendental escrito sobre el tema» —en el decir de la prensa especializada—, como es Improvisación en el flamenco. Tratado teórico-práctico.
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Un ensayo de historia naval esencial para analizar la estrategia marítima española del primer tercio del siglo XVII y la impronta dejada por un olvidado Francisco de Ribera, uno de los marinos más intrépidos y asombrosos de España. De hecho, Ribera navegó en una época convulsa y en unos mares atestados de múltiples y arduos enemigos, distinguiéndose por sus sorprendentes tácticas de combate y un coraje a toda prueba. Al principio como vencedor de turcos y venecianos, las armadas más poderosas del Mediterráneo. Más tarde, llamado por el rey para la defensa del Atlántico, ejerció de general interino de la Armada del Mar Océano en Cádiz y Lisboa. Y poco después, debido a un nuevo enfoque en la guerra de Flandes, el Gobierno le confió la dirección de la guerra corsaria en uno de los mares más peligrosos del mundo para la navegación. Allí, en el turbulento y difícil mar del Norte, destacó una vez más como almirante y renovador de la Armada de Flandes, el martillo de herejes de la Corona contra las potencias navales nórdicas y una de las flotas corsarias más devastadoras de la que se tiene noticia. Sin duda, el mejor y más brillante almirante del siglo XVII. La fascinante transformación de un espadachín del Siglo de Oro en uno de los más grandes marinos de España. F. Javier Sánchez Sánchez (Águilas, 1961). Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Murcia (UMU) y autor de una publicación sobre el último gran almirante de galeras argelino: Morato Arráez, el Grande.
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Setenta y nueve días de cautiverio, quince años para sanar, y una verdad que expone el oscuro rostro del secuestro en México.En la madrugada, un desconocido entró al cuarto de Irma, una chica de diecisite años, y le dijo: “Vístete”. Los papás y el hermano de Irma fueron atados y sometidos. Irma se puso unos pants y siguió a los desconocidos que la sacaron de su casa. Comenzaba el infierno de sufrimiento, un secuestro que duraría 79 días.Irma Cervantes empezó a escribir Corazones de papel en 2016, es decir quience años después de aquella terrible pesadilla. Necesitó quice años y sanar su vida para poder enfrentar su pasado, superarlo y contar lo que sucedió durante su secuestro.Pero este relato de su cautiverio se enriquece con la estrateria del padre de Irma para negociar, con los testimonios de las llamadas telefónicas de los secuestradores para pedir cada vez más y más dinero por el rescate, los consejos de expertos y de la policía... El libro, al final, ofrece, con un caso, una visión amplia de un gravísimo problema que padece la sociedad mexicana.
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