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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Las ciudades en las que habitamos están atravesadas por múltiples tensiones. Una de ellas ha recibido el nombre de gentrificación, y trata de nombrar a aquellos procesos de expulsión de ciertas capas sociales (y por tanto de las personas que las componen) de determinadas zonas de la ciudad a otras. Generalmente se habla de una expulsión de las clases bajas del centro hacia el extrarradio, aunque no siempre sea así. La gentrificación es un concepto disputado, tanto en el análisis de sus causas como en las soluciones que se proponen ante ella. En el presente ensayo, Lisa Vollmer, activista en movimientos de inquilinos e investigadora en el Institut für Europäische Urbanistik de la Universidad de Weimar, consigue aunar por primera vez dos elementos: por un lado, una visión panorámica de las teorías sobre la gentrificación existentes, y por otro lado una visión de conjunto de las diferentes estrategias desarrolladas por los movimientos contra la gentrificación. El análisis de las dinámicas económicas y culturales que conducen a los cambios en la composición social de los barrios se complementa con una investigación sobre cómo se forman los grupos de afectados y afectadas, y cómo se puede colectivizar su condición. También señala las diferentes estrategias que se pueden seguir, desde el trabajo de lobby y hasta la organización de base, cómo abordar los discursos sobre la mezcla social, cómo reclamar el derecho a quedarse gracias a una comunidad local, como tratar con los riesgos de no ir más allá de meras dinámicas participativas y qué reivindicaciones despliegan las protestas de inquilinos e inquilinas contra el desembarco de los inversores en sus barrios.
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ENTRE LOS LIBROS MÁS VENDIDOS DEL AÑO EN ESTADOS UNIDOS.MÁS DE 15 SEMANAS COMO LA BIOGRAFÍA MÁS VENDIDA DEL NEW YORK TIMES.EL LIBRO QUE HA DESPERTADO UNA POLÉMICA SIN PRECEDENTES ENTRE JORDAN Y PIPPEN.SI CREÍAS QUE YA LO HABÍAS VISTO TODO EN EL ÚLTIMO BAILE, DESCUBRE LA VERSIÓN NARRADA DE PRIMERA MANO POR SCOTTIE PIPPEN.Las explosivas memorias del seis veces campeón de la NBA, dos veces medallista de oro olímpico y miembro del Salón de la Fama, que revelan cómo Scottie Pippen, el menor de doce hermanos, superó dos tragedias familiares y el desprecio universal de los cazatalentos universitarios para convertirse en un componente esencial de la mayor dinastía de baloncesto de los últimos cincuenta años.Scottie Pippen ha sido llamado uno de los mejores jugadores de la NBA por una buena razón.En pocas palabras, sin Pippen, no habría carteles de campeonatos, y mucho menos seis, colgando de las vigas del United Center. No habría documental El ÚLTIMO BAILE. No habría un Michael Jordan tal y como lo conocemos. Los Chicago Bulls de la década de 1990 no existirían como los conocemos.¿Cómo pasó el menor de doce hermanos de crecer en la pobreza en la pequeña ciudad de Hamburgo, Arkansas, pasando por dos tragedias familiares en el camino, a convertirse en una leyenda reverenciada de la NBA? ¿Cómo es que el escuálido adolescente, pasado por alto por todos los programas universitarios importantes de baloncesto, se convirtió en la quinta selección general en el Draft de la NBA de 1987? Y, quizás lo más convincente, ¿cómo Pippen dejó de lado su ego para que los Bulls se convirtieran en la dinastía de baloncesto más dominante del último medio siglo?En Sin defensa, el seis veces campeón y dos veces medallista de oro olímpico finalmente se abre para ofrecer momentos claros y transparentes sobre Michael Jordan, Phil Jackson y Dennis Rodman, entre otros. Pippen detalla cómo se avergonzó al ser etiquetado como el compañero de Jordan, y comenta cómo pudo (y debería haber) recibido más respeto por parte de los propietarios de los Bulls y los medios de comunicación.Pippen revela historias nunca antes contadas sobre algunos de los partidos más famosos en la historia de la liga, incluido el partido de playoffs de 1994 contra los New York Knicks cuando fue expulsado a falta de 1,8 segundos para el final. Pippen explica cómo fue lidiar con Jordan en el día a día, mientras se desempeñaba como facilitador de la ofensiva y ancla para la defensa del equipo.Después de 30 años del primer campeonato de los Bulls, Pippen finalmente está dando a millones de fanáticos del baloncesto lo que anhelan, una mirada cruda y sin adornos a su vida y su papel dentro de uno de los equipos más grandes y populares de todos los tiempos.«Una clase magistral sobre cómo ajustar cuentas o crear nuevas.» The New York Times«La leyenda de los Chicago Bulls lo dice todo, y algo más. Pippen también escribe con imparcialidad sobre el mundo fuera del baloncesto: No importa cuántos campeonatos haya ganado y millones, nunca olvido el color de mi piel y que algunas personas en este mundo me odian solo por eso. Un libro extraordinariamente honesto.» Kirkus«Pippen ofrece una visión intrigante de una de las mayores dinastías de la NBA, su niñez, como el más joven de 12 hermanos en una familia desgarrada por la tragedia, y su improbable ascenso a la grandeza del baloncesto.» Booklist
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A tres décadas del giro decolonial, este libro se propone hacer una lectura de sus autores canónicos tomando en consideración las fuentes a partir de las cuales levantaron sus argumentos críticos con el eurocentrismo. Se trata de un intento por comprender los fundamentos historiográficos que permiten a autores como E. Dussel, W. Mignolo, A. Quijano y R. Grosfoguel sostener tanto el fundamento colonial de la Modernidad como la necesidad de superación del modelo ario de historia universal.Este debate abierto toma lugar en diálogo con el llamado análisis de los sistemas-mundo, una de las fuentes más importantes de las que se informa el posicionamiento decolonial, lo que permite explorar sus limitaciones, así como fundamentar la necesidad programática de iniciar un segundo giro historiográfico descolonial que se atreva a asumir el reto que supone tomarse en serio una crítica radical al capitalismo y la Modernidad a través de una historias globales que, pensando desde el Sur, comprenden que el año de 1492, siendo fundamental, no es suficiente para comprender las transformaciones socio-históricas que fundan el mundo moderno.
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En 1609, el Inca Garcilaso de la Vega publicó en Lisboa sus célebres Comentarios Reales, una obra monumental que se convirtió en la primera gran historia del Perú contada desde dentro. Nacido en Cusco en 1539, hijo de conquistador español y de una princesa inca, Garcilaso fue testigo privilegiado de un mundo en desaparición. Su voz mestiza, a la vez americana y europea, logró tender un puente único entre dos civilizaciones enfrentadas. LA VISIÓN IDEALIZADA QUE GARCILASO TENÍA DE LA CIVILIZACIÓN INCA, SU COMPARACIÓN CONSTANTE CON EL LEGADO EUROPEO Y SU VOLUNTAD DE INTEGRAR AMBOS MUNDOS EN UNA IDENTIDAD COMÚN. En estas páginas se relatan las costumbres, mitos, creencias, leyes y hazañas de los Trece Incas que levantaron el vasto imperio del Tahuantinsuyo, extendido desde Quito hasta Chile y Argentina. Frente a los cronistas europeos, que escribían de oídas, Garcilaso reivindicó la memoria oral de su infancia, el testimonio de sus parientes y el conocimiento de la lengua quechua, lo que le convirtió en el intérprete más fiable y sensible del mundo andino. Eduardo Alonso ofrece una adaptación al castellano actual de los Comentarios Reales, respetando su esencia literaria y su sabor clásico, pero facilitando la lectura a un público contemporáneo. No es un simple resumen, sino una reducción cuidadosa que preserva lo esencial. El Inca Garcilaso fue más que un cronista, fue un hombre universal, supo reconocer en los amautas —los sabios andinos— una grandeza comparable a la de los filósofos clásicos, y en las instituciones del Tahuantinsuyo, semejanzas con el cristianismo y la cultura occidental. Con su pluma re?nada enriqueció el español con voces quechuas y descripciones vívidas, dando lugar a un estilo literario mestizo que anticipa la literatura criolla y el nacionalismo peruano del siglo XIX. Esta adaptación convierte una obra fundacional en un texto accesible y cautivador, imprescindible para comprender la conquista del Perú, los cimientos de la América hispana y el legado cultural de uno de sus más ilustres escritores.
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Liderazgo es un espacio que ha acompañado a oyentes de la radio universitaria UMH en su desarrollo personal y profesional. Este libro recoge los últimos diez años de emisión, destacando entrevistas memorables con líderes de distintos ámbitos, cuyos mensajes han dejado huella: el empresario Carlos Slim y su visión del liderazgo político mundial, el periodista José Ángel Abad con su reflexión sobre el 50 aniversario del caso Watergate o el consultor Antonio Sola y su liderazgo resiliente, entre otros.A lo largo de sus páginas se profundiza en los principios de liderazgo que más impacto han tenido en la sociedad. Comparte anécdotas y detalles de sus protagonistas, y además ofrece una síntesis de los aprendizajes acumulados por los invitados en sus diferentes ámbitos profesionales.Reflexiona sobre los nuevos retos del liderazgo en un mundo dinámico y en constante transformación.Se trata de una obra que aborda temas esenciales como la comunicación, la influencia positiva, el uso de las redes sociales y la toma de decisiones. En conjunto, el libro resulta valioso para cualquier lector que busque inspiración, claridad y herramientas para entender la figura del líder.
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Ha cambiado sustancialmente las narrativas sobre todas las mujeres en países en guerra. Desde la década de 1990, el término ômujeres y niñosö se ha convertido en un sinónimo de ôvíctimasö. Las mujeres, el 50% de la población en estos países devastados por el conflicto, se redujeron a personajes indefensos, bidimensionales y lamentables en las historias contadas por hombres sobre guerras libradas por hombres. A continuación, presentamos nuestras historias de sus historias. Estas son realidades recogidas de sociedades patriarcales, machistas y predominantemente musulmanas, donde incluso la vida y la muerte están segregadas por género. Pero en lugar de reflexionar sobre lo que se nos prohibió, escribimos sobre lo que nosotras, y solo nosotras, teníamos acceso. Nuestros colegas masculinos fueron vetados de estos espacios mientras nosotros, como híbridos entre periodistas y mujeres, viajábamos a través de universos. Desde la línea del frente, donde nos incrustamos con milicianos masculinos y femeninos, pudimos pasar a la retaguardia para ingresar a los espacios privados generalmente reservados para las mujeres.
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La filosofía cambió de rumbo con la obra de Michel Foucault. El pensamiento ya no debe alzarse en una pirueta hacia las ideas ni buscar en el interior de las cosas una forma. Tampoco tiene que recorrer la compleja dialéctica de lo concreto a lo abstracto ni seguir el camino de las relaciones sociales. Para Foucault todo resultaba más sencillo: la filosofía tiene que mancharse las manos, escavar hacia el subsuelo, tiene que ser una arqueología capaz de historizar y diagnosticar el presente en que vivimos.Para alcanzar su objetivo, esta arqueología huirá de universales, claves de inteligibilidad o nociones previas y analizará prácticas y discursos que constituyen el fundamento de los regímenes de poder que nos oprimen. Este proyecto, con la Historia de la sexualidad, se centra en las condiciones bajo las que se formaron los saberes, los sistemas de poder y los sujetos de la sexualidad.El segundo tomo, El uso de los placeres, Foucault lo consagra «a la forma en que la actividad sexual ha sido problematizada por los filósofos y los médicos en la cultura griega clásica del siglo IV a.C.» y poder establecer un punto de partida de la investigación. Esta historia nos descubrió que la sexualidad ajena a lo normal no debe ser una justificación de la marginación social o la exclusión política, sino que puede y debe ser una de las principales barricadas desde la que iniciar una rebelión genuinamente emancipadora.
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En front de la visió que en la societat catalana la violència va ser el tret social més significatiu de les relacions personals, Jaume Sobrequés presenta un relat transversal en el temps -segles IX-XVIII-, que posa de manifest el caràcter pacífic i la voluntat d'entesa que regulà la vida dels ciutadans de Catalunya. El present llibre sobre el pactisme contraresta aquella visió tan negativa del capteniment bel·licós i conflictiu dels nostres avantpassats i ofereix una rigorosa informació sobre la voluntat pactista dels homes i dones del país al llarg de la història. Aquest és un llibre sobre la identitat catalana basada en pactes, convinences, concòrdies i amigables composicions, que aprofundeix en aquest aspecte del capteniment col·lectiu del poble català i de les seves institucions representatives de govern, la Generalitat, les Corts i el Consell de Cent. Una obra fonamental per aprofundir en el descabdellament de la mentalitat i acció política de Catalunya i dels seus dirigents durant molts segles d'història.
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Dice Monchi Álvarez de esta publicación: «Esta ciudad de sincera acogida, de abrazo norteño en primavera, no sabe de extraños. Todos los que pisan Gijón, y se quedan en este Xixón del alma más de 10 minutos, se enamoran perdidamente de la capital de la Costa Verde, mientras los vientos de la memoria siguen susurrando su pasado industrial. De astilleros, de metalurgia, minería y ferrocarril con viaje de ida y vuelta a las cuencas del carbón. De puerto abierto a esa mar que dio y “engulló”, exploró y recibió ámbar del Báltico, cacao de las Américas, ballenas y bonitos en ruta segura desde Gran Sol con destino al fondeadero más playu.Xixón se mete en el tuétano de cualquier mortal y allí se queda por siempre. Para conocer a fondo la ciudad es conveniente elegir a conciencia al guía, al cicerone que nos acompañe y muestre los rincones y secretos de un Gijón fascinante. Puede ayudarnos, a buen seguro, en este menester, el fotógrafo Juanjo Arrojo, autor de las imágenes de este libro».
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'Què passaria si les dones blanques que encapçalen el #MeToo aprenguessin de les dones negres que participen en els moviments per l'abolició de les presons? I si les activistes contra l'assetjament a les universitats fessin pinya amb els sindicats de treballadores sexuals? Com seria una campanya contra l'explotació sexual que alhora anés a favor de l'economia verda?'' Alison Phipps analitza les connexions del feminisme dominant amb el capitalisme i el racisme, i evidencia que aquest fenomen pot acabar reforçant la violència sexual contra les dones que no són blanques, de classe mitjana i cisgènere. Les feministes blanques, segons l'autora, haurien d'eixamplar la mirada i actuar contra les estructures que sustenten aquesta violència. És un propòsit ambiciós que hauria de guiar ja des d'ara la seva acció política.
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Un texto brillante, lúcido y explosivo sobre la experiencia de la maternidad en la sociedad actual. Un debut literario extraordinario. La maternidad es un alambre fino sobre el que caminamos como funambulistas. Muchas mujeres lo atravesamos sin red, intentando mantener un equilibrio imposible mientras avanzamos con los ojos cerrados.
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¿Te has preguntado por qué vives la sexualidad como lo haces? ¿Qué significa para ti gozar? Con Feminidad salvaje, la sexóloga Sonia Encinas nos invita a abrir una caja de Pandora que lleva demasiado tiempo enterrada y a unirnos a una revolución que no necesita ni pancartas ni barricadas. Esta tiene lugar en lo más íntimo, en nuestra propia cama, en nuestro propio cuerpo, en nuestros propios ritmos sexuales y en la definición propia de la feminidad. Se trata de una sublevación ante lo que nos dijeron que debíamos ser y de una transformación que nos conecta con nuestra esencia más salvaje, aquello que no podemos (ni debemos) domar. Un camino hacia la mujer sexual que somos. Para recuperarnos, liberarnos y gozar. Sonia Encinas, con su gran habilidad para comunicar, se desnuda ante la lectora y, a través de su propia historia a la vez tan personal y universal , la guía para reconectar consigo misma, con su cuerpo, con sus emociones y creencias, para redescubrir sin pudor su propia sexualidad. Un libro que habla sobre el sexo, el amor, las relaciones, el respeto, los cuidados, la sororidad y el feminismo. «Mujer salvaje, que el placer sea tu brújula». «En cada una de las páginas de este relato, Encinas demuestra lo valioso que es entender la sexualidad desde una perspectiva feminista donde reconectar con el cuerpo y las emociones es más necesario que nunca».El Español
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Pedro Martínez de Luna, Benedicto XIII, el Papa Luna. Tres formas diferentes de nombrar a un mismo personaje que ha pasado a la historia como la obstinación personificada por la firmeza de sus convicciones frente a Roma. Pocos conocen la verdadera dimensión de quien realmente urdió la unificación territorial de España que vería la luz con los Reyes Católicos. Una figura intelectual, política, religiosa e incluso guerrera (porque la guerra, como en cualquier otro mandatario del siglo XV, sería fundamental en su pontificado) en cuyo pensamiento y en cuya obra observamos la estela del proyecto que la Orden del Temple diseñó para la cristiandad occidental. Custodio del santo Grial, poseedor de toda una armada naval, precursor de los Borgia y valedor de los Trastámara, Benedicto XIII protagonizó la apasionante historia de la resistencia del papado de Aviñón frente a Roma durante el Cisma e hizo de la villa castellonense de Peñíscola el centro de las miradas de España y del mundo. Su personalidad, su profundo ideal y sus dotes estratégicas lo convirtieron en una temible amenaza para sus adversarios (a los que fue viendo morir uno a uno hasta Martín V) y en un nombre familiar y popular entre las gentes. Su legado, hoy difuminado, se expande por mil senderos y lo dibuja, junto con las crónicas, como el personaje quizá más determinante de la Baja Edad Media en todo Occidente. «El Papa Luna es un personaje fundamental para entender la historia de la Iglesia en la Edad Media. No se puede entender el Cisma de Occidente sin la cultura y la obstinación del aragonés Benedicto XIII». FERNANDO GARCÍA DE CORTÁZAR (†) «El irreductible y rebelde papa español al que la fuerza no pudo someter». JORGE MOLIST
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Un joven universitario visita a Albert Boadella en su masía con la intención de recabar información sobre los aspectos transgresores de sus obras. A través de un diálogo mordaz, y no menos polémico e iracundo, el ahora maestro trata de remover los cimientos que la sociedad del bienestar ha implantado a su nuevo pupilo. Como si se tratara de un diálogo socrático, primero tendrán que dudar de todo para después construir juntos lo que constituye este libro: un verdadero manifiesto artístico en el que Albert Boadella nos relata su visión sobre la política, la belleza y la modernidad. Y reflexiona, a través de su fascinante biografía, sobre cómo el progresismo ha puesto en jaque a una generación a la que le ha venido dada la comodidad frente al esfuerzo, la cancelación frente la crítica y la posmodernidad frente a la ilustración. ''Este es el testamento intelectual, artístico y moral de Boadella. Una obra de amor. Porque sólo desde un afecto desbordante por el género humano, sólo desde una confianza blindada en el poder de la pedagogía y la razón, se puede escribir un libro como este''. Del prólogo de CAYETANA ÁLVAREZ DE TOLEDO
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¿Se puede plantear un debate real sobre la prostitución? Este ensayo lo intentará desde un enfoque materialista e interseccional y en defensa de una agenda proderechos.¿Qué es la prostitución?No resulta en absoluto fácil dar un respuesta válida para cualquier tiempo histórico o contexto cultural. ¿Dónde comienza y dónde termina eso a lo que llamamos «prostitución»? Muchas son las prácticas que incorporan de una forma u otra intercambios económico-sexuales y no a todas se reserva el mismo calificativo. Sin embargo, un elemento aparecerá siempre asociado a la prostitución, distinguiéndola del resto de instituciones patriarcales: el estigma. Un estigma que forma parte de la construcción del género femenino, articula su modelo desviado y establece el castigo por trasgredir sus normas. El insulto «puta» va mucho más allá del sexo y contiene un aviso aleccionador hacia quien pretende apropiarse de libertades masculinas y desafiar «la subjetividad sexualizada» del patriarcado. Ese estigma supone además la clave de bóveda de la retórica que justifica gran parte de la violencia sexual. Por ello, disputar la caracterización de la prostitución que ofrece su estigma constituye una de las batallas centrales y pendientes de los feminismos. Este libro desarrolla una agenda alternativa y proderechos para el debate de la prostitución utilizando el estigma como hilo conductor desde un enfoque materialista e interseccional. En lugar de juicios esencialistas o deterministas, la obra invita a desplazar el foco del debate para centrarlo en las vulneraciones de derechos humanos que producen situaciones normativas como la española, frecuente en tantos otros contextos europeos y latinoamericanos. Y apuesta, sobre todo, por combatir la invisibilización de las trabajadoras del sexo y lo que ellas definen como sus realidades, por incorporar su voz y poner en el centro sus saberes y sus reclamaciones.
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Por la compra de un ejemplar de Sobre Dios, llévate de regalo un opúsculo con el discurso que el autor, Byung-Chul Han, dio al recibir el Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025.De la mano Byung-Chul Han, el filósofo contemporáneo más leído y Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades 2025, nos llega una reflexión brillante y serena en conversación con el pensamiento de Simone Weil sobre la necesidad de recuperar el sentido.Un ensayo breve, profundo y luminoso sobre cómo vivir hoy con sentido.Simone Weil es, en palabras de Byung-Chul Han, la figura intelectual más brillante del siglo xx. En este ensayo breve y visionario, el filósofo surcoreano reinterpreta la obra de la filósofa francesa como una brújula ética y espiritual para nuestro tiempo. Frente a un mundo dominado por el rendimiento, el consumo y la hiperactividad, Weil —y con ella Han— nos invita a redescubrir el vacío, el silencio, la atención y la trascendencia como formas de vida posibles y necesarias.Con un tono íntimo y meditativo, Han establece un diálogo entre siete conceptos fundamentales del pensamiento de Weil —atención, descreación, vacío, silencio, belleza, dolor e inactividad— y las heridas contemporáneas: la saturación digital, el individualismo, la pérdida de sentido y el colapso espiritual. A fin de cuentas, Weil nos conduce —nos seduce, dice Han— hacia otra realidad: una vida más libre, más honda, menos sometida al ruido y a la eficiencia.En tiempos de crisis, este libro ofrece una forma de consuelo que no evita el dolor, sino que lo abraza como vía de elevación. Una lectura que calma, sacude y transforma.
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La transformación de los sectores nacionalistas catalanes en independentistas y su objetivo de alcanzar la secesión de España originó un grave conflicto político que alcanzó su clímax en el otoño de 2017 con un intento de secesión unilateral. Aún fracasada la tentativa, el conflicto persistió en el tiempo sin que se vislumbre una solución clara. En esta obra se analiza dicho conflicto en cuatro partes diferenciadas dentro de una extensa visión teórica, geográfica y temporal. En la primera se plantea una discusión más teórica y amplia sobre teorías, doctrinas y conceptos como contexto teórico del análisis de las tres partes posteriores. En la segunda se hace un estudio de los modos en que los nacionalismos intervienen en la política de los Estados mediante la autodeterminación, la secesión, etc. En la tercera se realiza un estudio de los principales nacionalismos en España, el español, el catalán y el vasco, sus evoluciones y conflictos. Finalmente, se acaba con el análisis del propio conflicto catalán hasta 2020, analizando la naturaleza de este conflicto, su evolución y los posibles desarrollos futuros.
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La violència i l'assetjament sexuals estan lligats a una certa manera d'exercir el poder. Més enllà dels efectes de l'educació i la cultura per combatre-ho, les lleis i les polítiques públiques hi haurien d'intervenir de forma urgent i radical. Encara hi ha massa escletxes, en tots els àmbits, que permeten que aquests abusos proliferin. En aquest assaig de filosofia moral, Nussbaum analitza i denuncia la supèrbia d'individus i d'estructures de poder (ja siguin de l'entorn judicial, de les arts o de l'esport) que perpetuen comportaments injustificables i denigrants, emparats per la força dels diners. Baluards de supèrbia condemna la cultura del poder masculí que continua protegint els abusadors. Bandejant el ressentiment i encoratjant la generositat, anima les víctimes que expliquin les seves històries, i insta les institucions que apliquin reformes justes i adequades perquè es doni un ple reconeixement a la dignitat, que ha de ser igual per a totes les persones.
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La biografía del filósofo que gobernó la opinión del siglo XVIII, figura totémica que aún hoy representa el librepensamiento y los mejores valores de la libertad individual. Desde la publicación de su gran poema nacional, La Henriada, hasta su gran texto de batalla, fundacional y referencial, Tratado sobre la tolerancia, Voltaire hizo de su pluma su mejor arma de guerra. Esta capacidad de acción y persuasión, junto a su dominio para influir en la opinión pública, le granjeó mucha animosidad por parte del statu quo, desde el gobierno francés hasta las altas esferas religiosas. A lo largo de su vida, el pensador luchó contra el exilio y la censura, desde su encierro en La Bastilla, sin juicio ni acusación clara, hasta la enemistad con Luis xv y Federico ii, quien lo persiguió y torturó de manera perversa. No obstante, siempre se mantuvo firme en su lucha por la libertad de sus conciudadanos y, aunque la felicidad se le resistía, también gozó de periodos de paz e incluso llegó a encontrar el amor en la joven marquesa du Châtelet. Todas estas batallas libradas, junto a su personalidad chispeante y al éxito de obras como Cándido o sus cuentos, hizo de él uno de los escritores más populares y queridos de todos los tiempos. Pero, por encima de todo, Voltaire fue, a fin de cuentas, el primer escritor plenamente libre, que desde su independencia intelectual y económica, cambió para siempre el mundo.
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Aquesta obra és un revisió i notable ampliació dels Estudis de llengua, publicats en el 2016. Aquells comprenien trenta-dos capítols, aquests, seixanta. Calia editar aquesta nova versió, sigui pels canvis que s'han produït des d'aleshores, sigui pels nous problemes que han sorgit, sigui pels estudis que ha continuat elaborant l'autor. Com l'obra de la qual parteix, constitueix també un curs d'aprofundiment, però més ampli, més madur. En poden treure molt profit els especialistes en tema lingüístic (alumnes de cursos avançats, professors, correctors, escriptors, tractadistes i, en general, persones interessades per la llengua). Valdria la pena que també els tinguessin en compte les instàncies normativitzadores del nostre idioma, que no sempre estan al cas de la bibliografia existent i fins i tot (almenys així apareix fins a cert punt) no aprofiten prou les observacions que els fan amb tota la bona voluntat autors externs a l'Institut d'Estudis Catalans. Pensem que a tots ens guien el mateixos objectius: obtenir una llengua genuïna, entroncada amb la nostra tradició, fonamentada filològicament i, és clar, posada al dia amb criteris equilibrats entre sensibilitats diverses, entre territoris administrativament fraccionats, però sempre basada en la nostra història literària, en fets de llengua de notable extensió i ús, en la finalitat bàsica del llenguatge que és entendre's, i tot, embolcallat en el bon gust. Els nombrosíssims exemples que el volum conté en fan, malgrat presentar, a estones, una certa subtilitat (no tothom està familiaritzat amb la nomenclatura d'aquesta matèria ni amb l'observació i anàlisi dels textos), uns estudis intuïtius i pràctics, amb la simple observació d'usos més o menys planers o més o menys discutibles (o realment discutits), mitjançant les solucions que l'autor -veterà en la didàctica i l'estudi de la nostra llengua, corrector de textos nombrosíssims (entre ells, obres de referència), escriptor i traductor, professor a nivells diversos i, per damunt de tot, actiu durant la seva llarga vida en l'impuls de tot el que fos català, i bon català, ens forneix. Podem millorar la nostra llengua? L'autor creu que sí... a condició que tu, amable lector i estudiós, hi col·laboris. Si és així, seràs benemèrit de la parla que s'estén de Salses a Guardamar i de Fraga a Maó (amb l'apèndix de l'Alguer).
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En un momento en que la aspiración feminista a la justicia y a la igualdad se ha apoderado de una generación, es necesario volver a revisar las herencias que nos han llevado hasta aquí. Frente a las recuperaciones conformistas y las ofensivas reaccionarias que apuntan al feminismo, sus autoras evocan las luchas y las figuras que han contado para ellas, y recurren a una herencia internacionalista fértil y viva.A medida que discurren las páginas, vemos en acción la asombrosa capacidad de los conceptos y lemas feministas –y de las propias activistas– para cruzar fronteras a través de décadas y continentes y su capacidad para cambiar el mundo.Verónica Gago, Françoise Vergès, Djamila Tais Ribeiro dos Santos, Lola Olufemi, Sayak Valencia, Zahra Ali, Rama Salla Dieng, Carolina Meloni y Silvia Federici proponen una teorización práctica del feminismo destacando los movimientos de diferentes zonas geográficas que pertenecen al Sur Global –que no es sino el mundo mayoritario–, desde Argentina a Iraq, de Senegal y África Occidental hasta México, y sus respectivas diásporas. De alguna forma, todas las autoras aquí representadas sostienen la idea de desbaratar una cierta forma de dominación del feminismo heteropatriarcal blanco y eurocéntrico.
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La apasionante historia del último juicio por combate celebrado en París. En 1386, pocos días después de Navidad, una multitud, que incluía al mismo rey de Francia, se congregó en un monasterio de París para presenciar un juicio por combate entre el caballero Jean de Carrouges y el escudero Jacques Le Gris, célebres ya en todo el país. Meses antes, al volver de una campaña en Escocia en plena guerra de los Cien Años, Carrouges había descubierto que su esposa, Marguerite, había sido brutalmente violada por Le Gris, antiguo amigo suyo, que negaba los hechos. El caso llegó al Parlamento de París, que ordenó un duelo a muerte para decidir quién decía la verdad, si Le Gris vencía, Marguerite sería ejecutada por acusación falsa. Basado en fuentes primarias y narrado con la fuerza de una novela, este ensayo de Eric Jager, especialista en literatura medieval, recrea una Edad Media vibrante y turbulenta y a tres figuras atrapadas en un triángulo de intrigas, crímenes y venganza. El último duelo es a la vez un relato fascinante y una investigación sobre la justicia, el honor y la condición de la mujer en la época.
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La crisis sistémica que padecemos nos plantea enormes retos que, sí o sí, debemos afrontar con un enfoque transversal, que atienda a las diferentes dimensiones de los problemas e injusticias y la intrínseca relación entre ellos. El trasfondo de esta obra colectiva está impregnado de claros deseos y voluntades intelectuales y políticas delineadas cuidadosamente. Hemos tratado de aportar una pequeña semilla a la necesaria despatriarcalización y descolonización del conocimiento, buscando el encuentro de voces y saberes procdentes de un grupo de mujeres activistas, pensadoras, intelectuales irreverentes. Así, en este libro nos encontramos textos que abordan la lucha feminista desde perspectivas anticapacitistas, antirracistas, decoloniales, agroecológicas, etc. con el anticapitalismo como telónd de fondo y condición sine qua non para lograr avanzar en justicia social. Transcripción de las jornadas celebradas el 29 y 30 de septiembre de 2022 en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla y el centro vecinal Pumarejo y financiadas por el Instituto de la Mujeres del Ministerio de Igualdad.
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El naixement de la nostra força és una novel·la autobiogràfica que narra la història de dues ciutats, Barcelona i Petrograd, i dues revolucions, l’una llibertària i l’altra comunista, l’una perduda i l’altra guanyada.El 1917 Victor Serge va participar en l’alçament anarquista de Barcelona. Responent a la crida de la Revolució Russa, va traslladar-se a Petrograd dos anys després. Si la derrota barcelonina era una victòria parcial, perquè les masses s’adonaven del seu potencial, els revolucionaris russos s’enfrontaven a una pregunta difícil: serien capaços d’aprendre a utilitzar el poder?Benvinguts al món romàntic de Víctor Serge. Un món vast que abraça els dos extrems d’Europa, revolucionaris, funcionaris, bandolers i, sobretot, aquesta fraternitat de militants que no entén de fronteres, els «camarades». Moguts, tots ells, per una mateixa força.
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Jean Meslier. Julien Offray de La Mettrie. Pierre-Louis Moreau de Maupertuis. Claude Adrien Helvétius. Paul-Henri Thiry d'Holbach. Donatien Alphonse François de Sade. Els tres primers volums d'aquesta Contrahistòria de la filosofia exploren, amb tota llibertat, els «angles morts» de la filosofia oficial i universitària. Des de Demòcrit fins als cristians hedonistes, des d'Epicur fins a un Montaigne repensat, des dels llibertins barrocs fins a Spinoza. Tenim la sort que n'emergeix un segle XVII vibrant i viu, molt diferent d'aquell altre, molt bíblic, que és el que encara se sol ensenyar... En aquest nou volum, el segle anomenat de les Llums també ha estat revisat i corregit, Voltaire i Rousseau fustiguen els ateus, l'Enciclopèdia els vol eliminar, mentre es va formulant un pensament hedonista, materialista, revolucionari, però no pas com ho ha pretès la historiografia marxista. Així, els «ultres de les Llums» defineixen una radicalitat materialista, amb Meslier i La Mettrie, i també una sensibilitat mai anomenada, l'utilitarisme francès, que representen Maupertuis, Helvétius, D'Holbach. I per fi fan llum sobre el pensament feudal d'un Sade delinqüent relacional, contrarevolucionari, precursor del feixisme, als antípodes del gran alliberador que tant sol agradar glorificar?
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Un libro de alto voltaje político sobre la encrucijada histórica y social en la que se encuentra España. Antonio Pérez Henares es célebre por la claridad de sus ideas, así como por expresarlas con franqueza y sin andarse con rodeos. En este libro pone encima de la mesa las grandes cuestiones y grandes tabúes que preocupan a millones de personas en nuestro país como la manipulación acerca de la historia de España, el paso del feminismo al «hembrismo», la crisis de la verdad en el periodismo, la «progrecracia» o la ecología animalista Tiempo de hormigas abre un debate sin censura sobre asuntos urgentes, invitándonos a la reflexión, a la vez que realiza un ataque frontal y fulminante contra el «neototalitarismo». «Pues la libertad, el más preciado bien en cervantino decir, o es de todos y a todos ampara, o simplemente no existe, no es. Ejerceré, pues, la mía.» La crítica ha dicho:«Antonio Pérez Henares mantiene indomable su espíritu aventurero. Hoy hace frente a la dictadura de la ''progrecracia'' y a la censura de lo políticamente correcto con igual determinación.»Marcos Ondarra, El español «Aborda la encrucijada histórica y social en la que se encuentra España.»Cope «Un recorrido por temas como la manipulación de la historia de España, la ''crisis de la verdad'' del periodismo y el ''neototalitarismo''.»Europa Press «Una profunda reflexión sobre las amenazas a la libertad.»Cynthia Díaz, Ok Diario Sobre La canción del bisonte:«Entre Ken Follett y Pascal Picq, un gigante del periodismo español como Pérez Henares se ha inventado un nuevo género: la novela policíaca de las cavernas.»Le Point «¿Y si la Prehistoria fue la verdadera Edad de Oro de la humanidad? Una novela que no dejará indiferente a nadie. Reveladora.»Juan Luis Arsuaga Sobre Cabeza de Vaca:«Una aventura fascinante, de principio a fin y de mar a mar, por la inmensidad de una América desconocida y salvaje.»Isabel San Sebastián «Mucho más que una novela: la epopeya de uno de nuestros héroes ignorados, contada por un gran autor que ha seguido sus pasos.»Juan Eslava Galán
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La irrupció i consolidació de la ultradreta és una de les qüestions més importants de la política catalana i espanyola d'avui. Vox ha entrat al Parlament amb onze diputats i és la quarta força de la cambra. A Espanya és, des del 2019, la tercera força política. Creat per dirigents del PP que troben Mariano Rajoy massa tou, Vox salta al primer pla amb les querelles contra el líders dels Procés. Hi conflueixen franquistes i ultracatòlics de l'òrbita del PP amb exmilitants de la dividida ultradreta espanyola. Després de l'entrada de Vox al Parlament andalús l'any 2018 l'organització xenòfoba Plataforma per Catalunya es dissol per facilitar la integració dels seus membres a la nova formació. Els ultres són aquí i no n'érem prou conscients. A Catalunya encara no poden condicionar l'acció de govern, però sí que ho fan a Andalusia i Madrid, i tindrien la clau per un retorn del PP al govern d'Espanya. D'on surten tots aquests diputats i regidors? Qui són? Què en podem esperar? Quins són els trets distintius de la ultradreta del segle XXI?
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Frente a la teoría de que el levantamiento de los Comuneros supuso un ataque a la modernidad que Carlos Vtraía de Flandes, Manuel Azaña ve en ella la primerarevolución popular contra el absolutismo. Fue, por tanto, una apuesta lanzada hacia el futuro, tan moderna, tan presente, que seguía viva cuatro siglos después, en vísperas de la Segunda República. Sumergiéndoseen las fuentes primarias de la época, el que fuera presidente de la República demuestra la vigencia del pensamiento comunero tras examinar cuidadosamente los documentos recopilados sobre la Guerra y la Revoluciónde aquellas Comunidades de Castilla de 1520. En el ochenta aniversario de la muerte de Azaña, Isabelo Herreros rescata y explica los textos donde el gran intelectual republicano español demuestra que la sublevación castellana reclamaba igualdad, contribución fiscal para cualquiera —sin aceptar privilegios de la nobleza—, representación en Cortes independientes de la voluntad real? y, en suma, todo lo que constituye unarevolución moderna.
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Esta obra describe los hechos más relevantes para la historia de España de los noventa y ocho monarcas que rigieron los reinos cristianos. Algunos fueron excelentes y otros pésimos, santos y malvados, los hubo intrigantes, asesinos, oportunistas, desequilibrados, sabios, torpes, guerreros, cobardes, valientes, humildes, soberbios, lujuriosos, castos, altruistas, intelectuales... y con reinados breves y largos. Todos ellos conformaron parte de la anfractuosa y colosal historia de España. Desde la ocupación del reino visigodo por los musulmanes, en 711, hasta la muerte de Juana «la Loca» en 1555, fueron apareciendo y evolucionando diversos reinos cristianos: el reino de Asturias, que permaneció desde que Pelayo venció a los musulmanes en Covadonga en 722 hasta que Alfonso III «el Magno» lo transformó en reino de León (910), el reino de Pamplona, creado por Íñigo Íñiguez en 824, al que Sancho VI «el Sabio» cambió su denominación por reino de Navarra en 1162, el reino de Aragón, que surgió con Ramiro I en 1035 y fue transformado en corona de Aragón en 1137, al unirse el reino de Aragón y el condado de Barcelona, tras casarse Petronila de Aragón con Ramón Berenguer IV de Barcelona, el reino de Castilla, que nació con Fernando I «el Magno» en 1037 y se transformó en corona de Castilla al unirse los reinos de Castilla y León, con Fernando III «el Santo» (1230), la unión de las coronas de Castilla y Aragón, con los Reyes Católicos (1475), y la anexión del reino de Navarra a Castilla-Aragón, con Fernando «el Católico» (1515). Constituyó el conjunto el reino de Hispania, que se consolidaría con Carlos I, tras la muerte de su madre Juana «la Loca» (1555), y fue el origen de la actual monarquía española.
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Cada uno de nosotros es, antes que nada, un ser individual, único. Y si para muchos esto es un estímulo para cultivar la propia singularidad, para otros esta individualidad puede convertirse en una acuciante sensación de soledad, de la que solo es capaz de rescatarnos la pertenencia a un grupo o a una clase social, o la adhesión a una ideología. La historia de la filosofía nos muestra numerosos ejemplos de cómo algunos escritores y pensadores han reflexionado sobre cómo mantener viva la propia singularidad frente a las exigencias del clan o de la sociedad en su conjunto. Con esta tensión como telón de fondo, Safranski presenta las ideas de los genios artísticos renacentistas, los primeros ecologistas del siglo xix o los pensadores existencialistas. Y también nos brinda inéditas perspectivas sobre autores como Montaigne, Rousseau, Diderot, Kierkegaard, Hannah Arendt, Elias Canetti o Ernst Jünger.
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Este volumen ofrece una visión actual y plural de la traducción, la interpretación y la terminología en contextos especializados, con especial interés en los ámbitos jurídico-económicos, científico-técnicos y de interpretación de discursos. A través de sus diversos capítulos se reflexiona sobre cómo el lenguaje actúa como puente, o como barrera, entre expertos y ciudadanos. Entre las cuestiones que se abordan destacan la adaptación del lenguaje especializado a públicos no expertos, el uso de tecnologías aplicadas a la traducción y la interpretación, la creación de glosarios y recursos documentales o los retos de la comunicación intercultural en entornos institucionales y sanitarios. La obra combina investigación académica con aplicaciones prácticas y muestra la complejidad real del trabajo lingüístico en la sociedad actual.Pensado tanto para investigadores como para estudiantes y profesionales, este volumen invita a comprender la traducción e interpretación como herramientas esenciales para el acceso a la información, la equidad comunicativa y la divulgación del conocimiento especializado en un mundo cada vez más interconectado.
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El ducado de Medinaceli es uno de los más antiguos de España. Fue creado en 1479 por los Reyes Católicos y sus descendientes, a lo largo de más de quinientos años, lo han mantenido y engrandecido con palacios tan emblemáticos como el Hospital de Tavera en Toledo o la Casa de Pilatos en Sevilla.Sin embargo, el siglo xx estuvo lleno de vicisitudes para este linaje. El XVII duque, Luis Jesús Fernández de Córdoba, se casó dos veces y a su muerte dividió para siempre el patrimonio familiar. Su hija, Victoria Eugenia (1917-2013), Mimi, la XVIII duquesa, coetánea de Cayetana de Alba, vivió con gran discreción, pero tuvo que hacer frente a los escándalos de su hijo el duque de Feria, casado con la modelo Naty Abascal y padre de Rafael y Luis Medina. Y, hoy en día, la herencia ducal está en juicio entre el duque de Segorbe, hijo de Mimi, y Victoria de Hohenlohe, su bisnieta y actual duquesa.La periodista María Eugenia Yagüe, gran conocedora de esta aristocrática familia, desgrana en estas amenas páginas todos los entresijos de una de las sagas más aristocráticas.
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«Reflexiones sobre la filosofía del hitlerismo» es un artículo aparecido en la revista Esprit, en 1934, poco después del ascenso de Hitler al poder. Como escribió Levinas en un post scriptum de 1990: «El artículo parte de la convicción de que el origen de la sangrienta barbarie del nacionalsocialismo no radica en una anomalía contingente del razonamiento humano, ni en algún malentendido ideológico accidental. Encontramos en este artículo la convicción de que esta fuente surge de una posibilidad esencial del ''mal elemental'' a la que puede conducirnos la lógica y contra la que la filosofía occidental no estaba suficientemente pertrechada». Fueron muy escasos los textos filosóficos que respondieron de forma inmediata a la amenaza del nacionalsocialismo, lo cual le confiere a este texto temprano de Levinas un carácter prácticamente único. Único también en su obra, porque sólo aquí utiliza las técnicas de la fenomenología que había aprendido de Husserl para hacer frente a un fenómeno sociopolítico. El texto viene precedido por un prólogo de Arnold I. Davidson, Profesor Distinguido de la Universidad Hebrea de Jerusalén y acompañado por un extenso comentario de Miguel Abensour, reconocido experto en Levinas, en el cual sitúa la importancia de este artículo en relación al desarrollo de su pensamiento en diversas obras clave, así como pone de manifiesto su lúcida argumentación contra Heidegger. En palabras de Levinas: «Lo que está en juego no es tal o cual dogma de democracia, parlamentarismo, régimen dictatorial o política religiosa. Es la humanidad misma del hombre.»
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Descubre los 44 portales etéreos que activarán la sabiduría universal que hay en ti Este oráculo es un portal estelar que conecta con la inteligencia infinita del universo. Cada carta es un puente energético vinculado con los espacios espirituales, los chakras y los seres guardianes, y te llevará en un viaje de conexión con la Conciencia Divina que te permitirá recibir mensajes para elevar tu vibración. Has nacido para iluminar el mundo, ¡deja que los portales apoyen tu destino!
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No existen ideas políticas sin un espacio al cual sean referibles, ni espacios o principios espaciales a los que no correspondan ideas políticas. Esta fórmula de Carl Schmitt supone que en toda investigación sobre las relaciones entre espacio y poder, ambos términos se implican mutua y estrechamente. Así, si un ámbito resulta circunscripto, o un principio espacial, definido, significa que allí actúa un contenido político disimulado, y con mayor fuerza precisamente donde se dan calles, casas, territorios, ciudades.
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Libérate es un merecido tributo a aquellos artistas,películas, canciones y salas de espectáculos que devolvieron el color y el brillo —de las lentejuelas, porsupuesto— a un país que llevaba demasiado tiempo viviendo en blanco y negro. Un homenaje a esa cultura LGTBQ que, incluso en la España más gris, logró abrirsecamino superando adversidades, sorteando la censuray venciendo la desconfianza de una sociedad que todavía estaba lejos de ser tolerante.A través decasi un centenar de entradas dispuestas a modo de diccionario, la periodista Valeria Vegas recopila multitud de referencias —y referentes— imprescindibles paraentender el papel que han jugado gais, lesbianas, bisexuales, mujeres y hombres trans, drags, transformistas y aliados del colectivo en la cultura española. Un recorrido histórico que arranca a principios de losaños sesenta, con el estreno de la película Diferente o la irrupción de Coccinelle en plena Gran Vía madrileña, pasa por los convulsos años de la Transición yllega hasta principios del siglo XXI, recordándonosque hace tan solo una década todavía quedaban territorios de libertad por conquistar.En palabras de su autora, «quizás este libro sirva para hacer justicia a todas esas carreras labradas a golpe de escenario. Porque la historia de nuestra cultura LGTBQ todavía se está escribiendo, y hay que empezar por ordenar lo que ya ocurrió, de manera precis y fehaciente, otorgando a todos los referentes el lugar que merecen.Tener constancia de nuestro pasado nos permitirá asentar los cimientos de nuestro futuro».
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