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Géneros Literarios
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Crónica de un dandy español en el 15 aniversario de su muerte. La publicación de El frío de una vida, en 2004, marcó un antes y un después en el dominio del género de la biografía española. La brillante y rigurosa interpretación que se hacía de la escritura umbraliana a partir de los obstáculos y dificultades reales que no dejaron de asediar al escritor a lo largo de su vida (1932-2007) -y que hasta entonces habían permanecido ocultos- supuso una novedad y también un desafío. Anna Caballé fijó las circunstancias en las que transcurrieron la infancia y adolescencia de Francisco Umbral y su llegada a Madrid. También analizó y contextualizó en profundidad su incansable labor como articulista y escritor y su relación con las mujeres y el poder, todo ello construido en el libro con una pasión contenida que, sin embargo, es siempre muy perceptible en el estilo de la autora. El resultado fue un libro iluminador, valiente y arriesgado que huía de los cumplidos para exponer los hechos más relevantes de la vida de Umbral, sin obviar tampoco una posible interpretación de los mismos. La biografía de un escritor vivo como no se había escrito hasta entonces en España. Casi veinte años después de aquella edición, se reedita revisada y con los imprescindibles ajustes que incluyen el cierre de los interrogantes que en la primera edición quedaron sin resolver.
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En los veinticuatro artículos (más dos poemas), escritos entre 1930 y 1949, que recoge la presente antología -obra de Dominique Miermont- puede rastrearse unode los pensamientos más lúcidos del siglo XX. Y es que el rigor intelectual y la extrema sensibilidad de Klaus Mann -siempre oscilante entre el deseo de viviry la tentación de morir, entre la esperanza y la desesperación-, le convirtieron en un gran analista de sutiempo, en figura clave del exilio alemán e, in fine, en referente ineludible para el conocimiento de losavatares sufridos por la cultura europea en la mayorcrisis de su historia.
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Viento cefiro Del viento
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Tras la publicación y éxito de Una Odisea,Daniel Mendelsohn vuelve a desafiar los géneros literarios y explora los puentes que conectan la obra de tres grandes creadores. Combinando memorias, biografía, historia y crítica literaria, Tres anillos recorre la vida y la obra de tres escritores que se vieron empujados al exilio y escribieron refugiándose en los clásicos, cuyas experiencias podemos conectar hoy a pesar de las fronteras, los idiomas y los siglosque los separan: Erich Auerbach, François Fénelon yWG Sebald. Trenzando estos relatos de exilio Mendelsohn nos cuenta su lucha por escribir dos de suslibros: Los hundidos, la historia de su familia durante el Holocausto, que lo llevó recorrer docepaíses de cuatro continentes, y Una Odisea, unas memorias sobre la lectura de la Odisea con su anciano padre, marcada por varios viajes. Tres anillos empuja al lector a reconsiderar la relación entre narrativa e Historia, entre el arte y la vida, además de tratar temas como la diáspora judía o la destrucción de obras de arte a lo largo del tiempo.
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Jardines secretos, fachadas desconchadas, iglesias abandonadas y grandes mansiones que han visto tiempos mejores, jóvenes entusiastas con más ilusión que talento que llegan a las grandes metrópolis dispuestas a hacer lo que sea para formar parte del sueño que persiguen desde la infancia, voces que susurran al atardecer en una galería cubierta por una enredadera, extraños personajes apenas entrevistos en una ventana o enel umbral de una puerta sobre el cual se anuncian filtros de amor y lecturas de futuro. De la mano de Truman Capote viajamos a Nueva Orleans, Hollywood, NuevaYork y Brooklyn, las ciudades de su paisaje estadounidense. En otra parte, un cuarteto de músicos vestidosdenegro tocan después de la lluvia en el jardín deun castillo, bajo las aguas cristalinas de una cala escondida al pie de un acantilado descubrimos un campode flores marinas mecidas por la corriente como si las moviera una música, llega el otoño, en el aire flota elolor a humo y los rebaños de ovejas bajan de los pastos con el despuntar de las primeras estrellas.En lavieja Europa todo brilla con una poesía nueva,y aún faltarán los oscuros rituales haitianos, el Ramadán desenfrenado de Tánger y un viaje insólito en tren porlas llanuras ásperas y secas de España, suspendida entre dos continentes. En este primer libro de crónicas, el joven Capote nos presenta una visión original ycolorida de los lugares en los que vivió en circunstancias y épocas distintas de su vida, mostrándonos conun estilo sencillo y brillante el hondo sentido de lo que significa viajar y la autorrevelación que se produce cuando entramos en contacto con lo desconocido.
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La tragedia Antígona de Sófocles no sólo sacudió la conciencia de los espectadores del teatro griego. A lo largo de los siglos ha dado lugar a incontables relecturas, desde la antigua Roma hasta el surrealismo del siglo XX. George Steiner –para quien «la crítica literaria debiera nacer de una deuda de amor para con la obra comentada»– reconstruye el proceso de transmisión del mito de Antígona en todas sus formas de expresión, no sólo en el teatro, la ópera o el ballet, sino también en la reflexión filosófica, antropológica y política. En las diferentes lecturas se perciben los cambios de ideas políticas y sociales a lo largo del tiempo, pero también la invariable admiración por el heroísmo incondicional de una figura que trasciende todas las épocas. Este libro es una de las contribuciones más extraordinarias a la historia de la cultura y una fascinante aventura lectora para todos aquellos que se apasionan por los temas más profundos de la humanidad.
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Múltiples circunstancias se alinean para que nosotros estemos aquí y es habitual endosar al Sumo Ser la autoría de la trama. Para el común de los científicos, no obstante, la intervención divina es superflua. Quedaría una tercera opción, por supuesto: Dios, que todo lo sabe y todo lo puede, prefirió no existir. Acudir a la ficción, al aforismo y a la ironía es la apuesta del presente volumen, en el que se recopilan los argumentos que esgrimiría la deidad para no involucrarse en la historia, así como las consignas que probablemente formularía de no haber desistido.
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Hay ciudades que al nombrarlas estamos en ellas y las inventamos según la medida de nuestros deseos. José Carlos Llop ha ido a Vladivostok tantas veces como ha escrito su nombre allí en tiempos finalizaba el Transiberiano por ella se acuerda de Blaise Cendrars o de Miguel Strogoff, el correo del zar que, según Jules Verne, debía entregar su carta en Irkutsk y nunca llegó a Vladivostok. Puede ser una ciudad imaginaria, en la que se vean reflejados nuestros deseos, ensoñaciones y anhelos. La atmósfera literaria de estos artículos recogidos en Vladivostok, antología de sus «Terceras» publicadas en ABC entre 2006 y 2017, destaca por un estilo elegante y una ironía delicada e inteligente.
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'El que yo debutase como poeta con una poesía airada, política, dirigida contra el sistema'', escribe en ''En la belleza ajena'' (Pre-Textos, 2003), ''a veces me irrita, hace ya tiempo que he dejado de conceder valor a ese tipo de poemas. Comprendí que la poesía está en otra parte, más allá de las inmediatas luchas partidistas, e incluso más allá de la rebelión -aun la más justificada- contra la tiranía''. En ese cambio de mentalidad influiría, sin uda, el cambio de paisaje: de Polonia Zagajewski pasa a comienzos de los años 80 a un París muy distinto. En una entrevista con Agnieszka Tennant publicada en septiembre de 2002 en la revista ''Books and culture'' hace referencia al cambio que se produjo en su poesía al abandonar Polonia: ''Me hizo cambiar el sentimiento de que hay algo universal en la poesía, y que dedicarse sólo a asuntos muy locales supone una especie de castración para un escritor''. De algún modo, llegó a considerarse ''un disidente entre los disidentes''.
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Existen nombres que conocemos tan bien que llegamos a olvidar que no sabemos gran cosa de ellos. Shakespeare es uno de esos nombres. Imaginémoslo como una ciudad llena de monumentos prestigiosos de los que llevamos oyendo hablar toda nuestra vida. Fantaseemos con nuestra llegada a la estación de esa ciudad, de madrugada, con que, tras dejar la maleta en el hotel, nos disponemos a dar un largo paseo para conocerla. El resultado de ese paseo es este libro. Un paseo a través de las 36 obras que conforman el corpus shakesperiano.Propia del paseo es la divagación -y el libro no está desprovisto de ella, la rememoración, también, que esta favorece, la impertinencia de los itinerarios, la injustificable insolencia de los detalles que nos retienen, de las calles que decidimos explorar, de nuestra inclinación a caminar en círculos o, por el contrario, a aprovechar cualquier atajo.Pasear es un perderse orientado. En este caso por las miradas fundamentales, y opuestas, de los profundos shakesperianos que fueron René Girard e Yves Bonnefoy, cuyo pensamiento acompañó al paseante en sus visitas, proporcionando enfoque a sus intuiciones, rigor y suculencia a sus impresiones. Los paseos solitarios son así los más poblados.La obra de Shakespeare, abundante y múltiple, se le reveló en el curso de su deambulación sorprendentemente moderna, inagotablemente actual. Obra de un renacentista que nos habla del imperio idolátrico de la imagen, y a través suyo, del mundo de las redes sociales, de la pasión de la imitación propia de la sociedad de consumo y emulación en la que vivimos, de la rivalidad entre iguales que en su lucha por distinguirse se convierten en dobles los unos de los otros, de la crisis en que se pierden las diferencias hasta dar nacimiento al monstruo shakesperiano, figura última de la enfermedad del deseo. Deslumbrado por la riqueza de un pensamiento que no se detiene ante nada y despliega la virtud más infrecuente, y la más necesaria, en un escritor: esa que Keats definió en una carta a sus hermanos como la negative capability.
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«A sus tres años Isabel Coixet aprendió una lección: la pantalla y la vida son dos mundos que colindan aunque no se comuniquen. »De ese temprano aprendizaje proceden los textos comprendidos en Te escribo una carta en mi cabeza. Porque podríamos decir que la niña crece, pero algo –o mucho– queda de ella, siempre alerta, sentada en esa butaca que ya nunca abandonará y desde ahí, todo oídos, los ojos bien abiertos, atraviesa la realidad de la mano de las cartas que va escribiendo. Enamorarse del mundo tiene que ver con una renovada capacidad de sentir asombro, y es ese estado de permanente curiosidad el que hilvana estos textos en los que Coixet comparte su búsqueda de la singularidad –a veces llamada belleza– y la encuentra en las cosas aparentemente más corrientes: una buena comida, los cafés pendientes, su amor por las gafas, el vestido rosa de Greta Garbo, o la lluvia, que ya no es como la de antes. Son, pues, estos textos algo así como contraindicaciones, una invitación a cambiar de opinión, alejándonos de lo rotundo y del espejismo de las seguridades». — Laura Ferrero
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Este volumen reúne el trabajo de veinte años de escritura: artículos, prefacios, ... dibujan no el caos de una vida, sino el retrato y las obsesiones de un lector.La historia de la fascinación intelectual entre Francia y el mundo hispánico, particularmente México, es casi tan larga como el origen de ambos territorios. Esa fascinación, cuando ha surgido de la parte más oscura de nuestra mente, ha generado guerras, invasiones, opresión, asesinatos. Pero también ha generado gran parte de la luz que guía a ambas culturas: las palabras que forjaron nuestro imaginario literario, filosófico y político, el sonido de piezas musicales, antes inauditas, las imágenes, fijas y en movimiento, que nos revelaron nuevos mundos. Y, también, dos modelos de vida, diametralmente distintos y, por ello, complementarios: uno regido por la pasión, y el otro por la razón. Como la luz y la oscuridad, el destino de Francia y de México parecen estar unidos para siempre.En este libro, No soy de aquí ni soy de allá, Philippe Ollé-Laprune cuenta esta historia y, al contarla, se vuelve uno de sus eslabones y comienza a formar parte de ella.Este volumen reúne el trabajo de veinte años de escritura: artículos, prefacios, introducciones a antologías, panoramas, conferencias, dibujan no el caos de una vida, no la dispersión, sino el retrato y las obsesiones de un lector, de uno de los lectores más agudos de las letras francesas. Junto a él, podremos recorrer el París de los surrealistas, pero también el París menos conocido de César Moro o de Severo Sarduy, la Centroamérica de Rubén Darío, la Martinica y la batalla por la descolonización y la dignificación de los pueblos negros de Aimé Césaire, los territorios imaginarios de algunos de los narradores más cautivadores de nuestra lengua: Sergio Pitol, Daniel Sada, Juan Villoro, Mario Bellatin. La diversidad de lecturas y de sorpresas que nos depara este libro es idéntica a la que nos podría proporcionar un viaje, durante un siglo y medio, a lo largo de todo el continente americano y europeo. Porque este volumen es el retrato no sólo de un lector, sino la bitácora de un viajero que considera la literatura como un alimento del espíritu para estar más vivos y ser mejores, como un acto de rechazo y de rebelión, como una sublevación contra las injusticias de la condición humana. Es el diario de un emigrante, de un exiliado, de un explorador, que busca un territorio donde por fin hallar la paz, el reposo, la serenidad, la dicha que constantemente nos niega el mundo. Y ese territorio está aquí, encerrado en este libro, y se llama literatura. Quien lo abra y busque lo mismo, no se arrepentirá y, durante el recorrido de estas páginas, hallará una forma de la dicha.
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Este libro relata es el apasionante viaje de un poeta que supo comprender el mundo del flamenco desde su forma más esencial: La sabiduría del terror y de la inocencia.Se enumeran aquí todas las ingenuidades, los errores, las precipitaciones y los descuidos que García Lorca cometiera en sus trabajos sobre el tema, pero se reivindican con energía y penetración extraordinarias la profundidad de las intuiciones de Federico ante el flamenco, y el coraje y la exactitud moral con que las expuso.García Lorca y el flamenco es el apasionante viaje de un poeta que es a la vez un estudioso por el vasto territorio emocional de un genio que supo vincularse al mundo del flamenco de la forma más esencial: desde la sabiduría del terror y de la inocencia.
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En los dos textos que componen este volumen «Las mujeres y la narrativa de ficción», un ensayo escrito en 1929· y «Profesiones para mujeres», una conferencia pronunciada en 1931 Virginia Woolf carga, implícita o explícitamente, contra el ideal femenino victoriano encarnado en la figura del «Ángel del Hogar» que representa, para ella, el principal obstáculo al que deben enfrentarse aquellas mujeres que desean abrirse camino en una profesión que requiere de tanta individualidad y capacidad critica como es la literatura. Esta nueva traducción de Alberto Gómez incluye un prólogo escrito por la escritora y editora Luna Miguel, profunda conocedora de la obra de Woolf y de sus implicaciones en el feminismo contemporáneo.
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Días oscuros es la cuarta novela protagonizada por Skulduggery Pleasant y su ayudante de 13 años, Valquiria Caín. La lucha contra las fuerzas del Mal prosigue pero, en esta ocasión, el detective esqueleto está perdido en una dimensión paralela y sus amigos tendrán que utilizar su calavera para traerlo de vuelta. Y al mismo tiempo... asesinos vengativos, zombis sedientos de sangre, vampiros neonatos, detectives corruptos y algunos monstruos más harán todo lo posible para desbaratar sus planes. Un libro divertido, trepidante y original que no deja indiferente.
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Este relato, entre la ficción y la realidad, se sumerge en la poética e intensa atmósfera de la Alemania romántica. Allí sorprendemos a Beethoven improvisando al piano, a Hegel asomado a la ventana, contemplando el río Neckar mientras acaricia sus ambiciones metafísicas, a Schumann, reducido casi a un personaje de su propia imaginación, o al mismo Goethe, reflexionando hondamente sobre la esencia del descanso y de la meditación. Los destinos de todos ellos, tocados por su obsesión por la belleza y la muerte, se entrecruzan misteriosamente a través de pequeños gestos, de palabras y paisajes, y sobre todo a la sombra de la hermosa inocencia, casi sobrenatural, de la pequeña Mignon, el más querido y enigmático personaje de Goethe.
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¿Cómo miran las subjetividades disidentes? ¿Existe un mirar inclinado que se oponga a la mirada recta y hegemónica del patriarcado, la heteronorma y el capacitismo? ¿Pueden proponer estas miradas, desde la estética y las prácticas literarias, líneas de fuga que abran nuevos senderos para las políticas feministas, queer y crip? Este libro encuentra en el ojo torcido una posibilidad de emancipación de los saberes normativos y las miradas estandarizadas desde el feminismo y la teoría queer. Tras desentrañar el ocularcentrismo que nos gobierna y examinar ese modelo que ha puesto a la vista en la cima de los sentidos, Marta Pascua traza un lineamiento teórico que desafía la tiranía visual del presente. Con el foco de análisis puesto en la literatura contemporánea, advierte en las metáforas de la mirada desviada que pueblan las escrituras feministas y queer un poderoso arma de combate. Siguiendo el envite de la autora, proclamemos juntxs la rebelión de los ojos torcidos y sumémonos a este grito rebelde del feminismo y de los cuerpos queer-crip.
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Las diez aforistas que presentamos en esta muestra antológica nacieron en la segunda mitad del siglo XX, y pertenecen por edad a las tres generaciones más recientes. Carmen Canet (Almería, 1955) e Isabel Bono (Málaga, 1964) pertenecen a la generación de la democracia. El grueso de las aforistas seleccionadas, desde Ana Pérez Cañamares (Santa Cruz de Tenerife, 1968) hasta Erika Martínez (Jaén, 1979), pasando por Gemma Pellicer (Barcelona 1972) y Carmen Camacho (Alcaudete, Jaén, 1976), se inscriben en la generación de entresiglos. Mientras que las cuatro restantes, Victoria León (Sevilla, 1981), Eliana Dukelsky (Buenos Aires, 1982), Azahara Alonso (Oviedo, 1988) y Raquel Vázquez (Lugo, 1990), forman parte de la generación más reciente. Estamos convencidos de que, con sus obras publicadas y con las que hayan de venir en lo sucesivo, contribuirán a enriquecer notablemente el panorama del aforismo español contemporáneo.
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Vides encaixades
Un món docent on s'evoquen curiositats i motivacions diverses amb un factor comú com a principal impulsor de la seva supervivència: ''Les relacions humanes'' . Aquest llibre pretén ser una narració de viatges al món docent viscut des de les seves pròpies entranyes. Un viatge fascinant, sense retorn, ple de perseverança, coratge i coherència on s'evoquen curiositats i motivacions diverses, on les relacions humanes són el motor de la seva supervivència.
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El trabajo más aclamado de Meredith es esta conferencia de 1877, publicada en el " New Quarterly Magazine" y editada veinte años más tarde en forma de libro. Eneste ensayo, Meredith no habla de la comedia en términos generales, más bien exp
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Biblioteca filológicVisor Libros
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A pesar de las encomiásticas apreciaciones que a Cervantes se vienen brindando por doquiera, el Quijote y su condición de novela moderna continúa constituyendo una materia controvertida dentro y fuera de la filología española. En Políptico cervantino. Cervantes y la novela moderna se acomete un análisis de algunas de las características propias del género de la novela que confieren al Quijote y el Persiles su calidad de novelas modernas. Partiendo de la conciencia autorial de Cervantes, se examina aquí, desde nuevas perspectivas, su concepción de la novela y su esmerado empeño por subvertir las viejas fórmulas narrativas. Al análisis de la concepción del realismo literario, según lo han definido desde Aristóteles a estudiosos recientes, se atiende especialmente a la técnica cervantina de la transmutación del idealismo en realismo por medio de los relatos intercalados en el Quijote. Como testimonio de la modernidad de sus novelas, Políptico cervantino revisa asimismo la perenne actualidad estética y filosófica de estas a lo largo de los tiempos: en las interpreta¬ciones filosóficas de autores posteriores, tales que Lord Byron, Galdós, Maeztu y Fuentes, y en su validez como modelo estético de novelas desde los grandes novelistas ingleses del Dieciocho hasta Azorín, Unamuno o Borges. El Quijote se revela así no solo como ejemplo prístino del género, sino como modelo primero de novelas. El volumen se cierra con un apartado sobre la asimilación del Quijote en la cultura universal por medio de sus traducciones y adaptaciones cinematográficas. Políptico cervantino aporta una visión original al estudio de las novelas de Cervantes en cuanto arquetipos y ejemplos paradigmáticos del género de la novela moderna.
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Italo Calvino (1923-1985) solφa decir que de un escritor s≤lo cuentan sus obras, pues lo biogrßfico carece de interΘs. Sin embargo, su producci≤n literariase encabalga en su vida hasta tal punto que a menudoambas corren como un solo cuerpo. Su narrativa de posguerra es espejo de su experiencia como partisano enlos montes de Liguria y de su compromiso polφtico enlas filas del PCI, pero otro Calvino asom≤ pronto para demostrar que un mismo autor podφa alumbrar partosde otra naturaleza. Era “,Italo el fantasioso”,, cuya visi≤n del mundo como un entramado desφmbolos encarn≤ en sus novelas del ciclo herßldico-fantßstico y en el maravilloso ramillete de las ciudades invisibles. Esta metamorfosis no puede desvincularse de su evoluci≤n polφtica, tambiΘn ligada a sus estancias en Estados Unidos y sobre todo el Parφs de los a±os 60 y 70, crisol de variadas escuelas. Aquφ hall≤ las posibilidades combinatorias y l·dicas del lenguaje, y su mirada fue volviΘndose mßs analφtica, cientφfica y descriptiva. Escritor prolφfico, ave FΘnix que morφa y renacφa entregßndose a cada desafφo en cuerpo y alma, Italo Calvino merecφa una biografφa en espa±ol que trazara la rica complejidad de su vida y suobra.
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Figueres, ciutat de genis: Dalí, Deulofeu, Monturiol, Fages deCliment, Pujols i el Rei Micomicó
Figueres és una ciutat de genis, en plural. Salvador Dalí és només el personatge més conegut d'una noble nissaga de pensadors, escriptors i artistes que van oscil lar magistralment entre la paranoia i la raó. El mateix Dalí ens servirà d'amfitrió per conèixer, en aquesta visita, l'inconscient fantàstic que recorre des de fa segles Figueres, la seva ciutat natal: Alexandre Deulofeu, descobridor de la llei matemàtica que permet predir el futur de les civilitzacions, Narcís Monturiol, inventor d'un peix biomecànic al servei de la humanitat, Carles Fages de Climent, poeta de ciència-ficció que va transformar l'Empordà en el centre del món i en el bressol dels déus, Vicenç Perxes, el rei Micomicó, monarca de la bogeria sensata, ermità del santuari de les Salines, personatge real que Abdó Terrades va immortalitzar en la seva obra teatral. No debades, a Figueres s'aixeca l'únic monument del món erigit al pensament dels genis: el colós Francesc Pujols, que presideix l'entrada del Teatre-Museu Dalí, com a homenatge al fundador de la religió científica catalana, de la qual el mateix Dalí era un seguidor fervent, i que ens recorda que el geni català i el geni empordanès són ben vius i que sobreviuen als il lusos enterradors.
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Desde una perspectiva pluridisciplinar -literaria, lingüística e histórica-, la presente monografía propone una incursión en el universo de los viajes hacia Oriente en el mundo hispánico hasta el siglo XVII. Constantinopla, China pasando por El Cairo, Samarcanda o el reino de Champa, los artículos aquí reunidos presentan lo que fue en aquellos tiempos la aventura viajera para peregrinos, diplom ticos, religiosos o viajeros independientes, su extra¤amiento al contemplar usos y costumbres ajenos, sus afanes para acomodarse a un nuevo medio, su encuentro con gentes y lenguas desconocidas, y responden a una pregunta fundamental: «cómo contar la experiencia adaptando el relato a unos objetivos, unos destinatarios y unos contextos bien precisos» Las huellas del Preste Juan de las Indias en la literatura urea, la percepción del viaje en el periodo que nos ocupa, la biografía de un misionero o la presentación de claves históricas fundamentales para entender las condiciones en las que se desarrollan los desplazamientos constituyen otros tantos de los recorridos propuestos para acercarse a un tema fascinante del que todavía queda mucho por conocer.
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Sol cap a la fosca
Sol cap a la fosca. La producció novel·lística de Baltasar Porcel entre 1961 i 1975 és un dels pocs estudis que, fins ara, s'han enllestit sobre la producció narrativa de Baltasar Porcel (Andratx, 1937 - Barcelona, 2009), un dels autors més significatius de la literatura catalana de la segona meitat del segle XX. Sense desatendre la seva producció teatral, assagística i molt especialment contística, l'anàlisi se centra, tanmateix, en les sis novel·les que Porcel ens va llegar al llarg d'aquests anys, que foren els primers de la seva dedicació al gènere de la narrativa extensa: Solnegre (1961), La lluna i el 'Cala Llamp' (1963), Els escorpins (1965), Els argonautes (1968), Difunts sota els ametllers en flor (1970) i Cavalls cap a la fosca (1975). La recerca analitza entremesclats diversos aspectes d'aquests llibres com ara el punt de vista predominant, el temps extern i l'intern, els espais en què se situa, els temes més recurrents que toca o la llengua i l'estil que hi fa servir.
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Aunque son muy numerosos los acercamientos críticos a la vida cultural durante la Guerra Civil española, aún se observan lagunas significativas que dificultan el conocimiento de sus principales avatares literarios y artísticos. No son pocos los autores que fueron relevantes durante aquellos años, pero que más tarde serían obviados, bien por transformaciones en el gusto estético dominante, bien por imposiciones ideológicas de uno u otro signo. Por otra parte, también hubo autores cuyo retrato inmóvil de la guerra opacó toda su producción anterior y posterior y, por tanto, dificultó el conocimiento riguroso de su obra. Este libro quiere cubrir esta laguna de la historiografía literaria y para ello rescata y analiza una notable nómina de autores olvidados, y singulariza así su desempeño artístico como creadores. Escritores como Luis Escobar, Jacinto Miqualarena, Ana María Foronda, Alfonso M. Carrasco o Pedro Luis de Gálvez, entre muchos otros, recuperan en esta obra la voz que les arrebató la mera contingencia histórica.
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Conversación epistolar entre el eminente sociólogo Zygmunt Bauman y el editor y traductor italiano Riccardo Mazzeo sobre la relación «líquida» entre sociología y literatura, entre las ciencias sociales y las artes en general.
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El Espejo de Hielo es un relato construido a partir de momentos inolvidables e íntimos de la exploradora y alpinista Chus Lago. Algunos han salido de la infancia de la protagonista, otros del final de toda una vida de aventuras. Es la profundidad de un viaje cuando lo desposees del reto y extraes lo extraordinario. En un momento puedes pasar de encontrarte en lo alto del Pamir y en el siguiente párrafo en la isla de Baffin, en la piel de un inuit o en la de los legendarios exploradores polares o incluso astronautas. Este relato es un paseo por los hielos del norte y del sur de la Tierra, los vividos y también los hielos sobre los que otros escribieron, pasando por un café de Katmandú de camino a las altas montañas.Ramón Portilla
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Definida ''la trama de las materias'' en el primer volumen de la ''Historia de la poesía castellana medieval'' (2020), se reservaba para este segundo el análisis del amor o de la erotología que, en castellano, ya en el siglo XIII, cuaja en breves obras (la alegórica ''Razón de amor'', el debate de ''Elena y María'') en las que se cifran los peligros de la pasión concupiscente, tal será el principal asunto del que se ocupará Juan Ruiz en el ''Libro de buen amor'', que puede considerarse el primer cancionero personal compilado en los decenios iniciales del siglo XIV, para que sus receptores aprendan a precaverse contra el ''loco amor del mundo'' a fin de alcanzar el ''buen amor'' de Dios, en ese mismo período, comienzan a difundirse algunas cantigas en castellano, como la atribuida a Alfonso XI en la que se exploran los riesgos y las bondades del amor humano. Desaparece el verso clerical en el ''Rimado de palacio'', otra colectánea en la que don Pero López de Ayala ensayaba el patrón del arte mayor (adónico doblado), a su vez, el octosílabo, probado en la coplas del ''Poema de Alfonso onceno'', se convierte en el metro culto al que Santillana y Encina darán su respaldo en sus tratados teóricos. De hecho, el conjunto de la poesía cancioneril, con ocasionales probaturas del endecasílabo, se articula con variadas combinaciones del arte mayor y del menor, con diseños homométricos, heterométricos o heteroestróficos, en busca de moldes estróficos, cada vez más complejos.
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En este libro se realiza un análisis, tanto temático como formal, de las novelas y cuentos publicados por Concha Espina entre 1936 y 1939, El libro se detiene con especial énfasis en Retaguardia, Imágenes de vivos y muertos (1937), el texto más logrado del conjunto, y rescata otros ya olvidados como Las alas invencibles (1938) o Luna roja (1939). En su ensayo, Marta Olivas aborda también cuestiones transversales a toda la producción de la célebre escritora cántabra durante este período, como el viraje en el tratamiento del personaje femenino, el acercamiento a los postulados del falangismo, la importancia de la religión o la huella que dejaron en su ficción las vivencias del primer año de guerra en su casa de Mazcuerras,
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Este libro presenta, de modo sintético, los hitos delpensamiento y de la crítica literarias desde la realidad del multilingüismo de nuestra sociedad. En España conviven cuatro lenguas con sus literaturas, loque implica una pluralidad cultural que debe ser atendida de modo sistemático en publicaciones científicas que presenten al lector el conjunto de las cuatro,de modo que se visualicen tanto las correspondenciascomo las distancias y especificidades. El desarrollodel pensamiento y la crítica de cada uno de los cuatro sistemas literarios es abordado por los especialistas que firman cada capítulo. Como cada uno de los cuatro ámbitos plantea diferentes contextualizacionesy ofrece una bibliografía especializada. El libro aspira a situarse en un espacio abierto a las ideas ya la crítica allá donde hayan surgido, bien sean ensayos literarios escritos por filósofos, libros de crítica de poetas sobre otros poetas o narradores, o monografías de profesores universitarios, manifiestos estéticos, etc. Cada capítulo ha sido escrito después de conversaciones, intercambios de puntos de vista y un espíritu humanista de equipo comprometido conel pensamiento crítico. Ello ha enriquecido notablemente a las profesoras y profesores responsables,provenientes de cuatro universidades distintas.
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Esta historia literaria explora la pasión de GustaveFlaubert por el Quijote, y su intensa relación personal y artística con la obra cervantina. Cervantes impactó la vocación, ambición y visión del escritor francés hasta tal punto que Flaubert reconoció, mientras escribía su novela Madame Bovary, que «Encuentro todosmis orígenes en este libro que me sabía de memoria antes de aprender a leer: Don Quijote». Basándose en unestudio detallado de los paralelos entre ambas novelas, sus respectivos contextos literarios, y la ampliacorrespondencia de Flaubert, la autora explica cómoFlaubert descubrió, gracias a Cervantes, cómo curarsu miedo al fracaso y lograr crear la novela rompedora quedefiniría su carrera. Según el Forum for ModernLanguage Studies de la Universidad de Oxford, este ensayodeSoledad Fox Maura es «muy ameno, y ofrece unentendimiento refrescante del punto de vista narrativo deFlaubert, su uso de la ironía, y sus prioridades estéticas. Revela la profunda deuda que tenía con los legadosliterarios europeos, sobre todo en épocasde censuraestricta». Flaubert y el ?Quijote? es un estudioclásico de la literatura comparada, y una obrade referencia sobre los autores. Esta es la primeravez que se publica en castellano. «[...] Soledad Fox Maura construye así una poética de la novela que, por encima del tiempo, toma como fundamento a Cervantes y a Flaubert.Flaubert se rebela contra las sonoridades vacíasdel sentimentalismo, Cervantes, contra las novelas caballerescas. [...] Así que Soledad Fox Maura imaginaa Cervantes y Flaubert como dos escritores de similar talante moral y poético, contemporáneosentre sí, contemporáneos nuestros, para proponer implícitamente un modelo de escritor, atemporal pero absolutamente deahora mismo: innovador, liquidador de obras gastadas(caballerescas o sentimentales, por ejemplo), repetitivas, caídas en la convención, insustanciales, no peligrosaspara la sociedad como temen algunos moralistas, sinopara la propia literatura, al negarle su poder principal: el poder de decir la verdad.» Justo Navarro, LaRevista de Libros Soledad FoxMaura ocupa laCátedra V-Nee Yeh de Literatura Española y Comparadaen WilliamsCollege en Massachusetts(USA). Es doctoraen Literatura Comparada por la CityUniversity of NewYork. Ha sido investigadora visitante en el Instituto de Historiadel Consejo Superiorde InvestigacionesCientíficas enMadrid, y fue Senior Research Fellow de la comisiónFulbright. Es la autora de las biografías Ida y vuelta: La vida de JorgeSemprún (2016), Connie. Biografíade Constancia de laMora, aparecida en esta misma editorial en 2017, y la edición inglesa deesta obra, Flaubert and Don Quijote: The Influence ofCervantes on Madame Bovary, publicada en Estados Unidos en 2009. Subiografía de Jorge Semprún se ha publicado también enFrancia (en laserie «Grandes Biographies» de Flammarion) en Inglaterra, y en Estados Unidos en 2018. Ha publicado numerosos estudios y artículos sobre literatura, el exiliorepublicano, y las relaciones entre Estados Unidos yEspaña durante la GuerraCivil. Ha participado en coloquios y seminarios en Oxford, la LondonSchool of Economics, Harvard University, New York University, elCSIC, Trinity College (Dublín), la Universidad Complutense, la Residencia de Estudiantes, el Centro Internacional Antonio Machado,y la Universidad de Salamanca. Ha sido entrevistada por la BBC, variosprogramasde radio en Francia y España, El País, El Mundo, Ínsula y The New Yorker.
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Cartes a un jove escriptor
Colum McCann, guanyador de diversos premis literaris i escriptor reconegut arreu del món, ha exercit durant vint anys de professor d'escriptura creativa a Nova York. A partir de la seva experiència en el terreny literari, i també en el docent, ens brinda cinquanta-dos assajos curts, cinquanta-dues cartes a joves escriptors -seguint les passes de Rainer Maria Rilke- sobre l'ofici d'escriure, des del lloc on escriure, com encarar la pàgina en blanc, la dedicació i la constància o la importància de la primera frase fins a com triar un agent literari, què demanar de la relació amb un editor i com gestionar els crítics literaris. Cartes a un jove escriptor és un recull il·luminador i elegant, clar, útil i precís, un homenatge al poder del llenguatge i una crida al compromís ineludible amb l'ofici.
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Jano, el misterioso dios bifronte de los romanos, sirve como metáfora del hombre actual que se quiere lúcido. Por un lado, observa preocupado un futuro incierto, saturado de vicisitudes complejas, del otro lado, vuelve la vista hacia atrás y encuentra en la antigüedad griega y romana su propio reflejo, un trasunto de preguntas y problemas con el que llega a identificarse y en el que encuentra los albores de su propio presente. De este modo, mirar hacia lo más lejano en el tiempo se transforma en una práctica intelectual de verdadera actualidad, con consecuencias en los ámbitos ético, político o estético. El hilo conductor que orienta este libro es precisamente la doble mirada de Jano, que consigue arraigar en el pasado cuestiones tan urgentes como la manipulación del discurso político, el empleo de las lenguas como medio de preservar la hegemonía cultural, la sospechosa limitación del humor o la nada novedosa recurrencia histórica de las pandemias. Este libro muestra que la actualidad de los clásicos es algo más que un dicho enfático o una pose intelectual: es más bien un ejercicio teórico-práctico de primera necesidad.
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