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Libros de Teatro, Poesía y Relatos
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Desde una mesa del café Wayside Inn, y durante casi dos décadas, Arun Kolatkar observa pacientemente la actividad que se despliega en el epicentro de Kala Ghoda, el distrito histórico y artístico de Bombay. Perros callejeros, barrenderas, vendedores ambulantes, motociclistas... Con este libro Kolatkar delinea un potente cuadro de la exclusión social y las desigualdadesen la India post colonial.
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Rafael Pérez Estrada (Málaga, 1934-2000) es autor deuna amplia y sorprendente obra tanto literaria como plástica. Su mundo creativo está presidido por el valor que él mismo daba a la imaginación, característicaseñalada por la crítica: «Asomarse a su literatura esvivir una tensión insólita, porque nada tiene que ver con la realidad, si acaso con la fantasía más desbordada» (Manuel Alvar). Para Pablo García Baena, su obra «nunca pierde el brillo de lo poético que nos guíapor el bosque denso de sus libros y que nos llevaráde sorpresa en sorpresa hasta la flor vivaz de lo inusitado. Porque esta es la virtud o el pecado grato que de Rafael esperan sus devotos lectores: el asombro».
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Grinda y Mórdomo completa la Trilogía del viaje, iniciada con sus libros Puerto Rico digital y B de Boston. En esta travesía Julia Piera se plantea la construcción de una memoria histórica medioambiental. Lo existencial diluido en el poso del lenguaje, intersecciones, nudos de cuerpos sociales y cuerpos de agua, palabras como células inscritas más allá de la razón para explorarel espacio público y el contacto privado dela intimidad en dos geografías costeras europeas: laisla de Grinda, en el archipiélago de Estocolmo, y Mórdomo, una pequeña aldea en la Costa da Morte gallega. Cosmogonías poéticas que incorporan los ámbitos deagua conectados: cuerpos, paisajes y criaturas conjurados como bien común a preservar. El efecto que losvertidos tóxicos tienen sobre el medioambiente natural y social fundamenta un poemario en el que la creación y el amor surgen como limpieza, regeneración y renacimiento.
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En sé ben poc, jo, dels hitites. Ignoro, com ignoro tantescoses, la seva literatura, i si en feien o no d'aix. que nosaltresanomenem poesia. En queden algunes restes: pedres damuntde pedres que dubto que pugui visitar mai i als museus algunessuggeridores obres d'art fetes en metall que decoraventemples i palaus. Tothom que hi vivia ara ja no és més quepols en un país polsegós. Aquests poemes els vaig escriurepensant en aquesta pols. O en la pols dels neandertals, delshurrites, dels escites, dels minoics, dels xiximeques, khmers,hippies i postmoderns i en no sé quanta gent del passat,ja tots calbs a hores d'ara. Ves a saber què i com sentien,quants dels sentiments s'atansen als meus d'ara mateix (delpròleg de l'autor).
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«Todo duerme, todo duerme,/ todo calla en mi redor,/todo yace en el silencio,/ solamente velo yo». Los poemas de Amalia Domingo Soler no se escriben en silencio, sino que en ellos se escuchan las mismas voces que hablan a la autora, y que luego nos dicen. Lejos del ensimismamiento, la poeta afronta con su escriturauna postura moral y ética, que clama contra el racismo y la esclavitud, y critica la violencia de la historia de la humanidad. Escritora entre los siglos XIXy XX, lectora inteligente de la tradición, sus versosalcanzan más allá de la reflexión sobre el Espiritismo, una «escuela filosófica» que ella nombra con mayúsculas. Nos habla sobre el pasado y el futuro, sobrela forma en la que interpretamos el tiempo y lo imaginamos.
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¿Qué es CRIATURA? CRIATURA es lo que habita fuera del campo de visión, la mirada al revés, es el espejo en el que se miran la locura y la poesía, es un movimiento rápido de los ojos, la costra que crece en el caparazón del sueño...
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Berbiquí de poesía Cuadernos del Laberi
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Aquesta obra està plena de referències personals, fragments de vida, instants, records fugaços, sobreentesos, complicitats: un teixit que esdevé el testimoni críptic d'un itinerari vital. Com diu Nicole Brossard -la poeta que tant ha influït en la poesia quebequesa actual- en la citació que encapçala el llibre i que sembla resumir-lo, és «el súmmum de vida / l'espai que arriba sense els seus verbs». A propòsit d'aquesta obra, Martine Audet ha escrit: «Per a mi, que provinc del costat del silenci, del mutisme, de la incertesa amb relació al meu dret d'existir, entenc que la paraula, per arribar a ser, s'ha fet poema. Estic unida al poema i el que soc s'uneix al poema. Per què? Per copsar? Per retenir? Per tensar? Per donar forma?» Edició bilingüe francès-català.
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El nuevo poemario de Ernesto Pérez Zúñiga, Siete caminos para Beatriz , parte del mundo mítico creado por Dante para proponer un recorrido de emociones radicalmente contemporáneo. Moviéndose, por lo tanto, entre lo clásico y lo moderno, las diversas secciones transitan por los tres estadios de la Divina Comedia: Infi erno, Purgatorio y Paraíso, actualizados con las imágenes de nuestro siglo XXI. La búsqueda se renueva constantemente pero, como en la obra de Dante, la guía sigue siendo la fi gura intermitente de Beatriz. Obra de absoluta madurez en la trayectoria lírica de Pérez Zúñiga, este libro representa un viaje hacia el interior de nuestros símbolos y máscaras, y hacia los diversas fases de la experiencia amorosa, con una variedad de invenciones y formas ajustada a cada pulsión poética.
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Aquestes pàgines remenen les incerteses i les impossibilitats: mars ques’enfonsen, “agulles de cartró”, “pols de vent”… I ho fan amb la millori la pitjor einaque tenim: el mateix llenguatge mentider. Aquestllenguatge que ens limita i ens va ample, que ens pica iensabona, ésprecisament el camp de batalla on el poeta es juga l’existència, la possibilitatde ser. Alberoes nega a empassar-se el mutisme imposat perun estato un destí i tria ser per dir la violència del silenci com a revulsiuper a intentar la comunicació. Igualque l’home del bosc esculpeixfustes per buscar-hi ànimes.
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Poemes per celebrar l'amor físicEl llibre més lluminós i festiu de Pere Rovira és El joc de Venus, una celebració de l'amor físic feliç escrita des del punt de vista de la maduresa alegrement enamorada. És un llibre insòlit, que sorprèn tant per la seva franquesa, com pel seu refinament agosarat. Ara agraïm el son deliciós que ve com un oreig, el més amable, el del plaer vessat i perdurable, el que només pot ser si el dormen dos.
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Un baró cràpula i desvagat ordeix un pla per poder seduir Rosa, la filla d'un ferrer de tall íntegre i treballador. El patge del baró, tanmateix, obligat a col·laborar en la pèrfida acció, és captivat pels encants de la noia, i això fa que el pla tingui unes conseqüències del tot imprevistes per a l'aristòcrata. La crítica de la noblesa més depravada («¿És noble lo que ara feu / los nobles d'avui en dia? / Jugar, caçar tot lo dia, / dâ escàndols pertot arreu... / I entre tant folgar i riure / com raça degenerada / teniu l'espasa oxidada, / i ni sols sabeu escriure») contrasta amb la reivindicació de l'ètica del treball i de l'honradesa en aquesta obra, una de les més reeixides del període més fecund de Frederic Soler.
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Cada vez es mayor el número de creadoras que se enfrentan al cultivo de lo fantástico, ya sea en narrativa, teatro, cine, TV, cómicy otras artes, autoras que se insertan en una larga tradición que, sin embargo, ha sido habitualmente minusvalorada o inclu
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Erosions tracta l’acceleració del temps, el desgastde les paraules, la crisi de sentits i l’excés d’informació profundeix en com l’home, atrapat en la bombolla virtual, troba refugi en la materialitat de l’espai, en tot allò que es pot tocar, en la pell de l’altre a la vegada que esdevé un cant a favor del silenci i del moviment originari de cada ésser.
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ÑAQUE Editora presenta una edición especial por su contenido, por la situación que estamos atravesando y por la forma de trabajar para desarrollarlo. ESE VIRUSQUE NO SOMOS es una obra de teatro sobre una pandemia en plena pandemia.
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Esta obra pretende dar testimonio de los libros e ideas que acompañaron a su autor durante los quince años iniciales de este siglo, mientras vivía en la pequeña aldea griega de ese nombre. Los textos que lo componen van de la breve nota de lectura al aforismo, pasando por la ocasional estampa de color local y alguna reflexión algo más dilatada sobre la filosofía, la literatura o la moral en la antigüedad grecolatina.
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Els poemes aplegats en aquest llibre, Un sorollet de claus, escrits durant els deu darrers anys, estan amarats -com afirma Jaume Huch en l'epíleg- pel sentiment de l'absència de la persona estimada, transfigurada, però, en presència, fins al punt que una pèrdua tan sentida revesteix la poeta de solitud i, al mateix temps, de companyia -d'aquella inefable companyia que ens fan les persones que físicament ja no són entre nosaltres, però que al mateix temps hi són sempre, fins al punt que el seu record esdevé una presència viva .
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El Robinson urbano, publicado originariamente en Granada en una edición de escasa difusión en 1984, y reeditado luego en breve tiraje en Pamplona en 1988, es el primer libro de Antonio Muñoz Molina, que muestra ya en plena sazón los rasgos característicos de su estilo y su visión del mundo. Prologada hoy por Pere Gimferrer, se incorpora así por primera vez a un circuito de difusión más amplio esta crónica de la cotidianidad ciudadana que el propio Antonio Muñoz Molina sitúa y define certeramente al escribir en su texto inicial: «La mejor literatura de la modernidad la han escrito los grandes robinsones urbanos. Para escribir sus Confesiones, De Quincey tuvo primero que morirse de hambre y desolación en las aceras de Oxford Street, madrastra del corazón de piedra. En una América que ya prefiguraba la locura de Metrópolis, Edgar Allan Poe vio en medio de las calles a su criatura más temible: el hombre de la multitud. En París, hacia la mitad del siglo pasado, Baudelaire reunió las voces de Allan Poe y De Quincey y supo reconocer la tiranía del rostro humano infatigablemente repetido en las multitudes y en los espejos de las calles, pero también descubrió el territorio de un vasto paraíso artificial: el placer, absolutamente inédito hasta entonces, de recorrer la ciudad sin ir a parte alguna y sin tener otra compañía que la propia voz en la conciencia.»
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Escrita a raíz de un encargo pedagógico de la histórica Mancomunitat de Catalunya, LOS PÁJAROS AMIGOS ha acabado por convertirse en una de sus obras más sugerentes, ejemplo de prosa llena de gracia y delicadeza poéticas, y muestra, al mismo tiempo, del continuado amor y conocimiento de las aves que Sagarra alimentó a lo largo de su vida.
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Antonio Gamoneda se aproxima a los últimos bordes de la experiencia, allí donde la comprensión no alcanza, y la hace transitable, la puebla con alas de gavilán, robles musicales, frutos negros. El lector que entra en estepaisaje no necesita descifrar cada símbolo como si fuera un número. Los enigmas de la poesía de Gamoneda son, por el contrario, los que ponen nombre a la realidad interiorizada del lector, cubriéndola de verdad y de conocimiento. Libro del frío se presenta como un viaje: comienza con la descripción de un territorio (Geórgicas), señala luego la necesidad de partir (El vigilante de la nieve), se detiene en el medio (Aún), busca amparo en la piedad del amor (Pavana impura) y alcanza el descanso (Sábado), la víspera de una desaparición que puede ser muerte blanca o pricipio de la serenidad. Frío de límites, los veinte poemas que se incorporan a Libro del frío, representa una ampliación del espacio que, en el libro, se abre a la contemplación de la inexistencia. Es la reunión de los últimos símbolos ante la luz de la desapición.
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La «alteridad» de la literatura medieval respecto a la contemporánea afecta no solo a su diferente transmisión, en la que confluyen «oralidad» y «escritura», sino a la diversa concepción del discurso literario ante el que de nada sirven las nociones de autoría y originalidad temática. La escasez de obras conservadas, y los ecos literarios derivados de la coexistencia entre cristianos, moros y judíos, acentúan todavía más la singularidad de nuestra literatura medieval. En este volumen –,sin descuidar la atención a las grandes obras maestras, se ha pretendido ahondar en estos aspectos como un medio para contextualizar el panorama histórico, en el que se combina la cronología con la agrupación genérica, para romper así con la ordenación más convencional. De este modo, por ejemplo, el estudio conjunto de los tradicionales «mester de juglaría» y «mester de clerecía» permite destacar sus semejanzas, o el recorrido por la poesía cortesana, la lírica tradicional y el romancero subraya que estas dos últimas formas no hubieran sobrevivido sin haber sido adoptadas por las minorías cultas de la corte.
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