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Llibres d'història
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«Dado que el derecho no es una ciencia exacta, todos los posicionamientos jurídicos son defendibles. A lo largo de este libro veremos veredictos que nos parecerán totalmente incomprensibles desde nuestras concepciones sociales y otros, totalmente afine
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La present investigació, centrada en Catalunya, consta de dues parts íntimament connectades. La primera analitza la resposta popular armada a la fallida rebel·lió militar del juliol de 1936, la difícil transició de les heteròclites columnes milicianes a exèrcit regular i les condicions de vida dels soldats a primera línia, la segona s'immergeix en el món clandestí de l'atomitzada resistència a la incorporació dels minyons de les lleves forçoses a les files de l'Exèrcit Popular.
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Keith Lowe estudió en su aclamado libro " Continente salvaje" la Europa de los cinco años posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Ahora explora cómo la SegundaGuerra Mundial modificó el mundo que emergió de sus cenizas a partir de 1950. Cu
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Movido por el dramático fin de su amigo Yukio Mishima, el orientalista y traductor Ivan Morris (1925-1976) abordó en «La nobleza del fracaso» una hermosa e interesante exploración de un rasgo hondamente arraigado en el carácter japonés chocante para los occidentales, regidos por un feroz pragmatismo y por la exaltación del «ganador»: la simpatía y el reconocimiento por los perdedores valerosos que anteponen su vida a la traición de sus convicciones e ideales. Así, y como una especie de reverso de su maravillosa recreación del universo de Genji en «El mundo del Príncipe Resplandeciente», Morris pasa revista en esta obra a la vida de nueve de estos héroes trágicos (desde la del mítico y solitario príncipe Yamato Takeru, del siglo IV, a la del carismático Saigo Takamori, cuya memoria llegó hasta nosotros vía Hollywood como «El último samurái»), para acabar con un último capítulo dedicado a los kamikazes que en la Segunda Guerra Mundial se inmolaron arrojándose contra los buques norteamericanos.
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Han llegado! Los greasers de la «Brillantina Revolucionaria»! La Nación de la Basura Blanca! Todos esos amantes de las armas queescuchaban country y rock and roll, amaban las motos y las armas y se vestían impecablemente. La tropa sucia, grasienta y r
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En los primeros meses de 1917, cuando se iniciaba en Rusia la revolución, en medio de las intrigas de agentes y espías que trataban de sacar partido de la confusa situación del país, el gobierno alemán decidió ayudar a un grupo de revolucionarios exili
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Al hilo de la trayectoria de tres generaciones de menestrales de Igualada que hicieron fortuna, los Torelló, el autor nos habla sobre los cambios que se produjeron y fueron decisivos para la Cataluña del siglo XVIII. Las cofradías de trabajadores la l
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John W. Dower hace balance de la violencia que el mundo ha sufrido desde el fin de la segunda guerra mundial. Primero fue una mal llamada guerra fría – donde el general Le May se jactaba de haber matado a más de un millón de civiles coreanos con
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«Es posible que la hispanibundia no sea más que la vehementia cordis (vehemencia del corazón) que, según Plinio, distinguía a los hispanos». Convencido de que los pueblos sólo pueden cambiar cuando hacen un honesto esfuerzo por conocer su historia, M
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Mientras en Francia Napoleón III conduce a la restaurada monarquía a la república del Segundo Imperio y Cavour y Garibaldi remodelan el mapa de una Italia unificada, Bismarck, con su Ejército, domina tanto Alemania como el firmamento europeo. En las décadas centrales del siglo xix, Europa experimenta uno de los periodos más convulsos de su historia en el que el nuevo impulso revolucionario pierde fuerza frente a los vestigios del Antiguo Régimen. Sofocadas las revoluciones populares de 1848, se inicia una etapa de reformas autoritarias impuestas desde los estratos más altos de la sociedad que buscaron reavivar y reforzar los viejos sistemas de gobierno, a la postre, esas reformas acabaron por alimentar el espíritu nacionalista. La modernización europea tuvo que esperar hasta el siglo XX para cambiar el mundo.J. A. S. Grenville, renombrado historiador de la Europa contemporánea, examina en el presente libro los movimientos sociales y sus conflictos desde una perspectiva tanto europea como nacional. Además de este enfoque sociohistórico, el autor también realiza un retrato riguroso y fascinante de los protagonistas de los eventos que alteraron Europa, desgranando sus ideas y ambiciones
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Desde el principio de la civilización, el mar ha sidouna de las principales vías del comercio y el intercambio de ideas entre pueblos diferentes y, en este sentido, la posición de la Península Ibérica, situada en el extremo occidental del Mediterráneo y proyectándose al Atlántico, ha tenido siempre una importancia decisiva. El nacimiento y desarrollo de las marinas deCastilla y Aragón tuvo elementos comunes derivados de la geografía y la historia, pero también un desarrollo y una evolución distinta basados en la naturalezadiferente del entorno en el que actuaban. Cuando fruto del matrimonio entre Fernando de Aragón e Isabel de Castilla las armadas de ambas coronas comenzaron acolaborar y participar en acciones militares conjuntas, durante el lento proceso que dio lugar al nacimiento de la Armada Española, se trataba en ambos casos de fuerzas navales poderosas, importantes en el ámbitopolítico y estratégico que se extendía desde Italiaa las islas del Atlántico, y capaces de infl uir de forma decisiva, como fi nalmente sucedió, en la historia del mundo.
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Tots hem estat alguna vegada a Montserrat, o, si més no, sabem què és, on és i quin aspecte té. I tots, alguna vegada, hem vist o hem sentit a parlar de l'Escolania de Montserrat, el cor de veus blanques que fa vida a la muntanya, vora el monestir, i canta durant la litúrgia. Tanmateix, sabem què és, realment, l'Escolania? Sabem què s'hi fa i sobre quins fonaments se sustenta? Coneixem les vides d'aquests infants? Sabem com és el seu dia a dia? L'Escolania per dins i per fora obre les portes d'aquest centre i en mostra tots els racons, matisos i detalls. L'Escolania és molt més que un cor, i durant els darrers anys ha experimentat una evolució sense precedents, flexibilitzant-se, obrint-se al món i creixent en valors i vivències. Endavant: passeu i descobriu-ho. Descobriu-la.
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Las únicas fuentes directas de producción antigua entextos latinos «vivas» hoy son las epigráficas, y todavía siguen apareciendo documentos escritos sobre soportes poco perecederos con los más diversos contenidos, textos del todo fiables en cuanto tales, pues están, accidentes materiales aparte, tal como salieron delas manos de sus escritores. Sin embargo, sigue faltando una recopilación específica suficientemente amplia que permita al experto o al simple curioso acercarse a ellos. Esa es la razón de ser de este arduo trabajo de compilación, y su fruto, todas las traducciones que aquí se recogen: una interpretación personal deun gran especialista en la materia -apoyada en todala erudición posible-, de unos textos singulares bajomuchos aspectos, elaborados por individuos cuyo objetivo primordial no era casi nunca dejar constancia desu capacidad literaria per se, pero que ofrecen ricainformación sobre aquellos que los escribieron o sobre aquellos a quienes iban dirigidos y su época.
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Pasemos 24 horas con los antiguos egipcios. El antiguo Egipto no era solo pirámides, esfi nges y sarcófagos de oro. La vida de un egipcio medio era dura, y eltrabajo arduo bajo la mirada ardiente del dios sol Ra. En el transcurso de un día en la antigua ciudad deTebas (al día de hoy Luxor), capital religiosa de Egipto, nos encontraremos con 24 egipcios de todas las clases sociales –desde el faraón al panadero, desde elsoldado a la comadrona- y llegaremos a saber cómo era el verdadero Egipto pasando una hora con cada uno de ellos. Nos encontraremos con un personaje diferenteen cada hora y en cada capítulo y, a través de sus ojos, veremos cómo era en realidad un día cualquiera en el antiguo Egipto.
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En esta ambiciosa obra, rescata Karen Offen la historia de las luchas que libraron las mujeres europeas (ytambién los hombres) en contra de la dominación masculina. A lo largo de un recorrido de 250 años –desdela Ilustración hasta la era atómica–, la autora se marca diversos objetivos. Para lectores menos especializados y para aquellos que estén interesados ante todoen la crónica histórica, ofrece un estudio comparativo de gran aliento sobre los desarrollos feministas en las distintas sociedades europeas, así como una relectura de la historia europea desde una perspectiva feminista.En otro nivel, al ofrecer un análisis histórico amplio y preciso, el libro pretende desenmarañar algunas percepciones erróneas y arrojar luz sobre algunos confusos debates contemporáneos sobre laIlustración, la razón, la naturaleza, la igualdad frente a la diferencia, y lo público frente a lo privado. La autora plantea que los feminismos históricos tienen mucho más que recernos que meras paradojas lógicas y contradicciones, que tienen mucho más que ver con la política sexual que con la filosofía. Las victorias feministas no están relacionadas, en sentido estricto, con esgrimir las razones correctas, ni el género es tan solo «una categoría útil de análisis», la diferencia sexual se encuentra en el corazón mismo delpensamiento y la política humana.
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El Sacro Imperio Romano-Germánico surgió en la Edad Media como una unión poco cohesionada deestados alemanes y ciudades-estado bajo el gobiernosupremo de un emperador.En una narración que abarca tres siglos turbulentos, Barbara Stollberg-Rilinger lleva a los lectores desde la era de la Reforma en los albores del siglo XVI hasta su crisis, desde la consolidación de la Paz de Augsburgo hasta la furia destructiva de la Guerra de los TreintaAños, desde el conflicto entre Austria y Prusia a lacaída del Imperio en la era de la Revolución Francesa.Esta historia es una introducción incomparable a este período trascendental en la historia de Europa, una nueva interpretación que revela por qué el Sacro Imperio no fue un estado fallido, como creen muchos historiadores.«Barbara Stollberg-Rilinger,una de las principales historiadoras alemanas, ofrece un relato elegante, conciso y estimulante de la desconcertante historia de los territorios del Sacro Imperio».Peter H. Wilson, Universidad de Oxford
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Una apasionante y vertiginosa obra que reconstruye la historia y el destino de algunos comediantes judíos que, en la década de 1930, dieron al cabaret y al espectáculo centroeuropeo, y en particular al berlinés, su grandeza legendaria. La suerte de estos artistas quedó truncada inexorablemente por la llegada de Hitler al poder. Expulsados de los escenarios que habían dominado, recluidos en los guetos o deportados a los campos de exterminio, los cómicos judíos siguieron actuando en condiciones cada vez más dramáticas y kafkianas. La comedia no era sólo una obligación sino una verdadera necesidad, pues para poder sobrevivir debían entretener y hacer reír a sus verdugos. Los periplos personales de Kurt Gerron, Max Ehrlich o Paul Morgan, entre otros, se convierten así en la ocasión para reflexionar sobre el humor y la resiliencia, y el teatro del absurdo. Asimismo, aportan nuevas informaciones y perspectivas acerca de un capítulo poco conocido de la Shoah y la cultura del siglo XX.
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Un delicioso recorrido histórico y geográfico por todas las dimensiones de nuestro país.Marco Cicala explica y celebra España de la mano de todo tipo de personajes ilustres: desde los enanos de Velázquez hasta Almodóvar, pasando por Santa Teresa, Unamuno, Dalí, Marisol y una retahíla de anarquistas, golpistas, toreros, poetas, grandes y pequeños artistas y genios malditos del flamenco.Estas crónicas, nutridas de entrevistas formales e informales, investigación y recuerdos personales, presentan a Quevedo como «un nerd del siglo XVII», descubren los secretos ocultos en el vino de Jerez o en la poesía de Jorge Manrique, explican por qué a los reyes les encantaba rodearse de bufones deformados o cómo Andalucía enamoró por igual a Washington Irving y a los productores de westerns.Marco Cicala hace un retrato de España desde la admiración, y el resultado parece por momentos una crónica de viajes de aventura. En el fondo es un homenaje a la riqueza cultural de esta España poliédrica y universal, a la belleza de sus pueblos y ciudades, con sus monumentos sublimes y sus humildes posadas y, sobre todo, a sus habitantes.
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El 19 de julio de 1936 «el pueblo en armas» para el golpe militar y, en muchas regiones y localidades delpaís, el movimiento anarquista proclama la revolución. Esta afecta también a la industria del espectáculo,una actividad de la que viven 45.000 personas en laEspaña republicana: autores, actores, músicos, bailarines, escenógrafos, directores de películas, proyeccionistas de cine, acomodadores, taquilleros, porterosLa revolución consiste en que los trabajadores tomenel control de las empresas para mejorar su nivel de vida, dignificar la profesión y renovar la programación con espectáculos de valor artístico y cultural quereflejen los verdaderos retos del país. Por ejemplo,la situación del campo, la prostitución, el poder desmesurado de la Iglesia, la explotación del hombre porel hombre, el papel de las milicias de guerra. El objetivo es educar al pueblo y crear en los frentes debatalla y en la retaguardia un espíritu antifascistaque ayude a ganar el conflicto civil. Sin embargo, larevolución en los espectáculos termina fracasando incluso antes del fin de la contienda por múltiples dificultades: disensiones internas, mala dirección, profesionales poco cualificados, falta de suministros, destrozos de los bombardeos, acoso de los comunistas, infiltración de «fascistas», obstruccionismo del capital extranjero... La mayor parte de los implicados enesta utopía terminarán en las cárceles franquistas, emprenderán el camino del exilio o tendrán problemas para volver a ejercer su profesión. Emeterio Diez Puertas. Profesor de la Universidad Camilo José Cela. Doctor en Investigación en Medios de Comunicación por laUniversidad Carlos III y Doctor en Historia Contemporánea por la Universidad Complutense. Desarrolla su trabajo en el campo de la historia de los medios, la narrativa audiovisual, el teatro y los estudios de género. Sus artículos se ha publicado en revistas como Archivos de la Filmoteca, Film Historia, Historia 16,Cuadernos Hispanoamericanos, Rilce, Signa, Zer o Anales de Literatura Española Contemporánea. Tiene publicados en esta editorial: El Montaje del franquismo y Golpe a la Transición. El secuestro de «El crimen de Cuenca» (1978 – 1981).
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Un vívido relato de la época dorada de la Sicilia normanda. El día de Navidad de 1130, Roger de Hauteville, descendiente del célebre Roberto Guiscardo, se convirtió en el primer rey de Sicilia. Su coronación dioinicio a una época dorada en que la isla se estableció como un crisol cosmopolita caracterizado por una gran tolerancia y cultura. Sin embargo, solo sesenta ycuatro años después, en 1194, el sol se puso en la Sicilia normanda. En este volumen, John Julius Norwich nos presenta el relato de la época más feliz y gloriosa que ha vivido la isla italiana. Por estas páginas caminan grandes personajes como san Bernardo, un hombre lleno de magnetismo pero insufrible, los monarcas Guillermo el Malo y el Bueno, el bastardo rey Tancredo, así como el gran Ricardo Corazón de León, y nosadentramos en grandes momentos de la historia, como la Segunda Cruzada o los violentos cismas papales queatenazaron a la cristiandad. Con su habitual erudición y una fina ironía, John Julius Norwich nos ofreceen esta obra, nacida de su fascinación por la isla italiana, la historia del auge y la caída del gran reino normando en Sicilia. Un reino al sol es un relatomagistral de uno de los episodios más extraordinariosde la historia del Mediterráneo, una magnífica guíapara el viajero y una obra maestra del oficio de historiador.
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El 10 de març de 2020 es commemoren 200 anys de l'assalt al palau de la Inquisició a Barcelona, que va succeir pocs dies després de l'acatament públic del rei Ferran VII a la Constitució de Cadis a l'inici del Trienni Liberal de 1820-23 impulsat pel pronunciament del general Riego. Aquesta revolta anticlerical, va obrir els Països Catalans a l'arribada de noves idees liberals i a una presència i influència protestant que fou molt important al llarg del segle xix. Aquest llibre, escrit per diversos autors de l'àmbit acadèmic i universitari, és una obra de divulgació hist.rica que vol abordar l'abans i el desprès d'aquell esdeveniment tan decisiu per a la ciutat i per a tot el país.
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«España es diferente». El famoso eslogan franquista se adecua muy bien a la imagen que se tiene de nosotros en el exterior, pero William Chislett, veteranoperiodista afincado en nuestro país desde los años setenta, nos ofrece un estudio sociopolítico e histórico que intenta acabar con este mito. Y para ello se vale de un esfuerzo de síntesis ímprobo, que comienza con la conquista musulmana en 711, pasando por la conquista del Nuevo Mundo, la República, la Guerra Civil,el franquismo o el legado de Felipe González y Aznar, para llegar hasta el día de hoy, de terrible incertidumbre.Su formato pregunta-respuesta es muy útil para realizar una lectura a la carta, que sitúa aEspaña como un país no tan diferente de lo que la gente piensa. Un ensayo muy ameno no solo por lo que cuenta y abarca, sino también por las anécdotas, las películas y las citas con que ilustra el texto.
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En aquest llibre, el lector es trobarà davant d'una visió àmplia i renovada de set personalitats republicanes del Vuit-cents, en algun grau federals i catalanistes, que, usualment, han estat si no ignorades, sí presentades sota uns clixés que n'han esbiaixat i banalitzat la imatge. És el que succeí amb el liberal revolucionari i demòcrata Juan Antonio Llinàs, l'historiador i intel·lectual Salvador Sanpere i Miquel, el dibuixant i pintor de clares ressonàncies socials Josep Lluís Pellicer, el periodista de trajectòria inabastable Josep Roca i Roca, l'esforçat regeneracionista i introductor de novetats culturals parisenques Pompeu Gener, Josep Maria Vallès i Ribot, aplanat sota les interpretacions que -a banda i banda- han negat la pulsió catalanista del federalisme pimargallià, i, finalment, un personatge 'desheretat de la memòria', Sebastià Sunyer, un dels torturats de Montjuïc el 1896. Si l'adjectiu no estigués tan gastat, podríem dir que, pròpiament, som davant d'una petita llista d'heterodoxos que no acabaren mai de ser acceptats per l'oficialitat dominant de l'època, ni tampoc per la de l'esquerra, en què tots ells se situaren.
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La iglesia Catedral es el monumento más visitado y admirado de cuantos posee la ciudad. Rara es la persona que pase por Málaga y no se decida a conocerla, quedando fascinada de su arquitectura y apreciable patrimonio. Es quizás por ello que mucho se ha
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La mística primitiva del cuadrilátero ha seducido durante generaciones a literatos, pintores, músicos y fotógrafos. Pero si hay un arte con el que el boxeo ha mantenido una íntima relación es el cine. En las páginas de Sangre, sudor y puños, Alfonso
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Aquesta obra aborda les interrelacions existents entre la formació de les primigènies estructures estatals i el desenvolupament de les identitats nacionals que hi van lligades, això en els aproximadament cent cinquanta anys que van des de la meitat del segle XVI fins a la fi de la Guerra de Successió espanyola.
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En la fase más decisiva de la Segunda Guerra Mundial,después de sufrir los primeros reveses militares enla Unión Soviética, la Alemania de Hitler, dejando delado sus prejuicios racistas en favor del pragmatismo geoestratégico, intentó instrumentalizar el Islam en su beneficio. A partir de ese momento, los musulmanes de territorios tan dispares como el norte de África, los Balcanes o el Cáucaso, donde combatían las tropas del Tercer Reich, se convirtieron en objetivo dela propaganda nazi. Para los dirigentes nazis más entusiastas de este proyecto, con Heinrich Himmler a lacabeza, los musulmanes eran una poderosa fuerza que tenía los mismos enemigos que Alemania: el Imperio Británico, la Unión Soviética y los judíos. Uno de los objetivos de esta campaña fue reclutar el máximo de hombres para su esfuerzo bélico, otro, minar los imperios británico y soviético a los que combatían. ''Los musulmanes en la guerra de la Alemania nazi'' es el primer estudio exhaustivo de los ambiciosos intentos deBerlín de forjar una alianza con el mundo islámico.Basándose en una minuciosa investigación de fuentes primarias llevada a cabo en archivos de tres continentes, David Motadel explica el modo en que el Tercer Reich intentó promocionarse como benefactor del Islam.Investiga las políticas y propaganda de Berlín en laszonas musulmanas en guerra y el intenso trabajo quellevaron a cabo las autoridades nazis para reclutar ydar asistencia espiritual y adoctrinamiento ideológico a las decenas de miles de voluntarios musulmanes que lucharon en las filas de la Wehrmacht y en las SS.Combinando argumentos razonados con un magistral tratamiento de los detalles, Motadel dilucida el profundo impacto que tuvo la Segunda Guerra Mundial en los musulmanes de todo el mundo y cómo cambió Oriente Próximo. El intento nazi de instrumentalizar el Islam loseguirán otras potencias durante la Guerra Fría.
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Los vikingos están de moda. De ello se han encargadoseries de televisión y películas de superhéroes que llevan poblando la pequeña y gran pantalla en los últimos años. Sin embargo, poco nos han contado nuestroslibros de historia sobre esta gran cultura europea. Durante mucho tiempo se han concebido como una sociedad guerrera, dominada por rudos hombres de naturalezaviolenta que adoraban a dioses misteriosos e igual deviolentos. Quien abra estas páginas se dispone a encontrar una imagen bastante distinta, matizada y compleja del pueblo vikingo. La autora desea regalarles alos lectores una visión caleidoscópica de la vida enla Edad Vikinga, presentando sorprendentes curiosidades, hechos poco conocidos, narrativas fantásticas y mitos escandalosos. A través de la literatura, la arqueología, la historia o la religión, este libro ofrecea quien lo lee la posibilidad de adentrarse en las caras más desconocidas y asombrosas de este pueblo. Conocerán algo más sobre los vikingos que le dieron sunombre a Rusia o acerca de aquellos que se asentaronen Canadá. Se sorprenderán con nuevos hallazgos que revolucionan nuestro entendimiento del papel de la mujer en la sociedad, así como con pinceladas de su vidafamiliar tales que la existencia del divorcio o la costumbre de dejar morir a sus recién nacidos a la intemperie. Además, conocerán a gran parte de las deidades del panteón vikingo y descubrirán que no solo Odíntiene un Valhalla o que los dioses pueden mantener aventuras amorosas con gigantes, enanos y animales. Leerán documentos que sitúan a miles de vikingos en toda la costa española, pequeños objetos que nos hablande una rápida expansión mundial en apenas unos años ohermosos poemas que reflejan su rica producción cultural... Esta obra divulgativa presenta a la sociedadvikinga en todos sus aspectos, así como la posteriorutilización de su cultura para fines despreciables, curiosos o cinematográficos.
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Desde hace unas décadas, nuestras sociedades se han visto atravesadas por una obsesión memorialista sin precedentes.La necesidad de recordar los pasados traumáticos se ha impuesto así, casi sin percatarnos, como una obligación moral que, supuestamente, nos llevará a evitar futuros enfrentamientos y desgarros.El mantra quien olvida su historia está condenado a repetirla sintetiza a la perfección esta idea, formando ya parte de todo un sentido común de época.En 'Tejer el pasado', las politólogas Sandrine Lefranc y Sarah Gensburger cuestionan de raíz esta concepción tan extendida.Este borboteo incesante del pasado en nuestro presente ha propiciado la aparición de toda una 'industria de la memoria' cuyos esfuerzos, en opinión de las autoras, están dirigidos de manera ineficiente.Y es que, según argumentan, el despliegue de todas estas acciones memorialistas no contribuye de manera necesaria a alumbrar sociedades más pacíficas o tolerantes.Su análisis, por tanto, no parte de la idea preconcebida de que cabe recordar para 'nunca más' repetir errores del pasado, sino que se centra en el modo en que, según las ciencias sociales, los individuos operamos en nuestros campos de referencia.¿Cómo hacer que las políticas de memoria puedan ser realmente eficaces? De este modo, este brillante estudio dinamita un lugar común como punto de partida, para a continuación instituir un nuevo promontorio desde el que repensar el modo en que deberíamos recordar o no de manera colectiva, a fin de construir sociedades más justas.
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Idolatrado por unos, calumniado por otros, desconocido para la mayoría, ¿qué es en realidad el Frente Polisario?El Frente Polisario es la organización creada para liberar al Sahara Occidental del colonialismo. Idolatrado o calumniado, se habla mucho del Frente, pero se le conoce poco. A menudo los mismos que afirman que la relación con Marruecos es de la máxima importancia en la política exterior española desconocen o fomentan el desconocimiento sobre el Frente Polisario, a pesar de que éste es una de las preocupaciones máximas de la política exterior de Marruecos. Y precisamente por eso el conocimiento del Frente Polisario resulta necesario no sólo para entender la política regional en el Norte de África sino también para poder enjuiciar la política exterior de España.Quienes vivieron los últimos años de la presencia española en el Sahara Occidental han oído hablar mucho del Frente Popular de liberación saharaui (el Frente Polisario), pero quizá tienen un conocimiento incompleto del mismo. En estos últimos años, las generaciones más jóvenes oyen hablar del Frente Polisario por hechos como la acogida en un hospital español al Secretario General del Frente Polisario o las crisis en las relaciones con Marruecos o Argelia. Desde su nacimiento en 1973, no es posible entender la historia del Sahara Occidental sin conocer también la historia del Frente Polisario. Desde entonces hasta hoy, el Frente Polisario ha cometido aciertos y errores, ha tenido éxitos y fracasos, ha sufrido deserciones y ha sido calumniado. En circunstancias internas y externas extraordinariamente difíciles ha experimentado cambios importantes tratando de adaptarse, con resultados diversos, a las nuevas circunstancias.Este libro quiere acercar al lector al conocimiento del Frente Polisario, mostrando sus objetivos iniciales y sus objetivos actuales, sus fortalezas y sus debilidades, sus principales figuras.
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El repaso de las gestas de 1873 y de sus antecedentes demuestra que la republicana es una cultura secular. Que no se agota en unos pocos episodios aislados, sino que ha permanecido en el tiempo, transformándose, pero con una notable penetración espacial. Históricamente, es posible registrar una geografía de republicanas y republicanos, incluso en momentos en que no hay República, que no se limita ni a Madrid ni a Barcelona. Y que resulta clave, todavía hoy, para explicar la política popular en La Coruña o Cádiz, en Málaga o Valencia, en Gijón o en Teruel. Desde esa perspectiva, el republicanismo aparece como un fenómeno con proyección peninsular, que desde sus inicios busca articularse a través de fórmulas federales y confederales, con programas de elevación de las clases populares y mesocráticas, críticas con el centralismo oligárquico al que la monarquía sirvió de pegamento. Este republicanismo social, (con)federal, de libre adhesión, sigue siendo una fuente viva de regeneración política, económica, territorial.
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Los recientes acontecimientos en la frontera entre Rusia y Ucrania han venido a poner de relieve la fractura que atraviesa el continente europeo en dos partes y que se remonta según el historiador Egidio Ivetic, autor de esta obra, a la división entre las dos tradiciones históricas europeas: la latina occidental y la postbizantina. A lo largo de los siglos, esta frontera intraeuropea que va de los mares Adriático y Egeo al Báltico, no se ha mantenido inmutable, sino que se ha desplazado hacia un lado o hacia el otro, afectando a los pueblos que la ocupan, en función de guerras y movimientos demográficos y geopolíticos. Este/Oeste proporciona la base histórica indispensable para entender el origen y las evoluciones de una encrucijada secular que con frecuencia ha sido invocada como fundamento de falsos mitos.
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Aquest volum està format per les contribucions d'aquelles persones que han volgut homenatjar la memòria de Joan Julià-Muné, motivades pels valors acadèmics i personals que el definien: exalumnes, col·legues i amics que van tractar-lo dins l'àmbit universitari i personal, cadascun des dels seus propis interessos de recerca, hi han participat per fer constar el seu reconeixement al mestre i a l'amic. Això explica l'heterogeneïtat de tons, de temàtiques i d'enfocaments d'aquesta miscel·lània, una diversitat que reflecteix l'extraordinari món d'interessos que animava el Joan Julià, un veritable savi il·lustrat del nostre temps que va dedicar la seua vida a la recerca científica i a la cura de l'amistat.
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Muchos hombres acabaron con la vida de Julio César,pero solo uno daría caza a los asesinos. A partir dela primavera del 44 a.C., el hijo adoptivo de César,el futuro emperador Augusto, se cobraría su terriblevenganza. Este es el relato épico de una caza que unemperador quiso ocultar, una historia trepidante de torturas y terror, de política y poesía. La fascinantepersecución a los asesinos de Julio César.
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Nueva edición de este libro imprescindible para entender nuestra historia reciente. La Guerra Civil se libró para anular las reformas educativas y sociales de la Segunda República y para combatir su cuestionamiento del orden establecido. Los rebeldes lucharon a favor de los terratenientes, industriales, banqueros, clérigos y oficiales del Ejército, cuyos intereses se habían visto amenazados, y en contra de los liberales e izquierdistas que impulsaban las reformas. Sin embargo, en los años de república, de 1931 a 1936, a lo largo de la guerra y durante muchas décadas después, se siguió fomentando en España el mito de que el enemigo derrotado en la contienda era el contubernio judeomasónico y bolchevique. El presente libro no es una historia del contubernio, del antisemitismo ni de la antimasonería en España, sino que adopta la forma de pequeñas biografías de las principales figuras antisemitas y antimasónicas que propagaron ese mito, y de los personajes centrales que pusieron en práctica los horrores que este justificaba. Desmontar sus falsedades es uno de los objetivos fundamentales de esta obra. De Arquitectos del terror se ha dicho: «Imprescindible para el conocimiento objetivo de la reciente historia de España con la desmitificación de la conspiración judeomasónica con la que Franco nos agobió durante largos años».Luis María Anson, El Cultural De El holocausto español se ha dicho: «Debiera ser de lectura obligada no solo para los interesados por nuestro pasado sino, y sobre todo, para los educadores de las generaciones futuras».Ángel Viñas,Babelia, El País De La guerra civil española se ha dicho: «La mirada lúcida y certera de un maestro de historiadores sobre la mayor tragedia española del siglo XX».Enrique Moradiellos
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Els llibres d’història són obres impreses que analitzen els esdeveniments del passat per comprendre l’evolució de les societats. La història permet interpretar processos polítics, culturals i econòmics des d’una perspectiva crítica i contextualitzada. En format paper, aquests llibres faciliten una lectura reflexiva, la consulta detallada de dates, mapes i fonts documentals, i una experiència d’estudi estructurada.
Què són els llibres d’història?
Són publicacions que estudien fets, períodes i personatges rellevants per entendre la construcció del món actual.
Definició
Inclouen investigacions acadèmiques, assajos divulgatius i estudis especialitzats que analitzen diferents etapes històriques.
Àmbits històrics
La història s’organitza en períodes com l’Antiguitat, l’Edat Mitjana, l’Edat Moderna i l’Edat Contemporània, així com en estudis temàtics.
Com triar llibres d’història
Seleccionar llibres d’història implica tenir en compte el període, l’enfocament temàtic i el nivell de profunditat.
Criteris de selecció
És recomanable valorar si es busca una obra introductòria, un estudi acadèmic o un assaig centrat en un esdeveniment concret.
- Manual general d’història universal.
- Assajos sobre història contemporània.
- Estudis sobre història social i cultural.
- Biografies històriques i anàlisi de personatges.
Tipus de llibres i contingut habitual
Els llibres d’història en format paper presenten continguts organitzats cronològicament o temàticament.
Tipus de llibres i contingut
- Obres de síntesi històrica.
- Investigacions documentades amb fonts primàries.
- Assajos interpretatius i anàlisi crítica.
- Atles històrics amb mapes i cronologies.
Aquestes publicacions permeten comprendre l’evolució dels esdeveniments i el seu impacte en la societat actual.
Beneficis culturals i educatius
Llegir llibres d’història en paper afavoreix el desenvolupament d’una mirada crítica i contextualitzada del passat.
Comprensió del present
El coneixement històric ajuda a interpretar els processos actuals a partir dels seus antecedents.
Formació cultural
Contribueix a ampliar la perspectiva cultural i a valorar la diversitat d’experiències humanes al llarg del temps.
Orientació lectora: per a qui són aquests llibres?
Els llibres d’història s’adrecen a lectors i lectores interessats a comprendre el passat i la seva influència en el present.
- Estudiants d’humanitats i ciències socials.
- Docents i investigadors.
- Persones interessades en història universal o local.
- Lectors que volen contextualitzar l’actualitat.
Preguntes freqüents sobre llibres d’història
Quins temes aborden els llibres d’història?
Aborden períodes històrics, esdeveniments rellevants, processos socials i biografies de personatges destacats.
Com triar un llibre d’història adequat?
És recomanable considerar el període històric, l’enfocament temàtic i el nivell de profunditat desitjat.
Quins beneficis aporta llegir història en paper?
El format en paper facilita la consulta de mapes, cronologies i fonts documentals amb una lectura pausada.
A qui s’adrecen aquests llibres?
S’adrecen a estudiants, docents i lectors interessats a comprendre el passat i la seva influència en el present.
