Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Llibres de ciències socials i humanes
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Este ensayo propone una relectura de la obra lemebeliana como expresión de la Transmodernidad y como reflejo de la constante necesidad y deseo de oponerse al orden estructural impuesto por el conformismo, en primer lugar, el de la dictadura de Pinochet. La obra de Lemebel representa una evidente declaración de militancia política en la que se juntan, sin solución de continuidad, el arte, la literatura y la comunicación cotidiana de su actitud hacia la realidad social que le rodeaba. «Nunca fui reina de ninguna primavera» Pedro Lemebel
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Una guerra devastadora se declaró hace poco en Europa, la amenaza nuclear es constante, la división entre Occidente, China y Rusia cada vez es más fuerte... Estamos viviendo una época muy convulsa que afecta ya a nuestro modo de vida y que cuestiona los fundamentos de nuestra civilización. Somos conscientes de ello, pero nadie hasta ahora había analizado esta crisis con la profundidad que merece. En El laberinto de los extraviados Amin Maalouf se remonta a los orígenes del nuevo enfrentamiento entre Occidente y sus adversarios, trazando el itinerario de cuatro grandes naciones: el Japón de la era Meiji, la Rusia soviética, China y Estados Unidos. Un enorme fresco histórico que arroja luz sobre los conflictos actuales, las motivaciones de sus protagonistas y las extrañas paradojas de nuestra época.¿A qui va dirigit el llibre El laberinto de los extraviados?Aquest llibre està dirigit a un públic ampli interessat en la història, la geopolítica i les relacions internacionals. El seu enfocament accessible, tot i que profund, el fa adequat tant per a lectors amb coneixements previs en aquestes àrees com per a aquells que s'hi apropen per primera vegada. L'obra d'Amin Maalouf es caracteritza per la seva capacitat per combinar el rigor històric amb una narrativa atractiva, la qual cosa la converteix en una lectura enriquidora per a un públic divers, des d'estudiants universitaris fins a lectors àvids de comprendre el context global actual. La claredat de la seva escriptura i l'estructura del llibre faciliten la comprensió de temes complexos, fent que l'obra sigui accessible per a un ampli espectre d'edats i nivells de coneixement.Temes que tracta el llibre El laberinto de los extraviadosEl laberinto de los extraviados explora les complexes relacions entre Occident i els seus adversaris al llarg de la història, oferint una perspectiva única sobre la situació geopolítica actual. El llibre analitza el desenvolupament de quatre grans potències —Japó, Rússia, Xina i Estats Units— i la seva interacció amb Occident, des dels seus orígens fins a l'actualitat. S'examinen les motivacions, les estratègies i les paradoxes que han marcat aquestes relacions, incloent:L'ascens i la caiguda de les potències: El llibre analitza com el poder mundial s'ha desplaçat al llarg de la història, mostrant l'auge i la caiguda de diferents imperis i nacions. S'estudia el procés de modernització del Japó durant l'era Meiji, l'experiència de la Rússia soviètica, el desenvolupament de la Xina i la consolidació dels Estats Units com a superpotència.La influència del colonialisme: S'explora l'impacte durador del colonialisme en les relacions internacionals, mostrant com aquest ha modelat les percepcions, les rivalitats i les dinàmiques de poder entre Occident i altres civilitzacions.La tensió entre Occident i la resta del món: S'analitza la complexa relació entre Occident i la resta del món, destacant els moments de cooperació i conflicte, així com les percepcions mútues i els malentesos que han caracteritzat aquestes interaccions.Les paradoxes de la globalització: El llibre explora les paradoxes inherents a la globalització, mostrant com la interconnexió global ha generat tant oportunitats com desafiaments, incloent la creixent interdependència i la persistència de les rivalitats.L'amenaça nuclear: S'aborda la constant amenaça de la guerra nuclear i el seu impacte en les relacions internacionals, mostrant com aquesta amenaça ha condicionat les decisions polítiques i les estratègies de les diferents potències.El futur de les relacions internacionals: El llibre reflexiona sobre el futur de les relacions internacionals, plantejant interrogants sobre la possibilitat d'una cooperació global efectiva en un món cada vegada més complex i interconnectat.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre El laberinto de los extraviadosEncara no hi ha opinions o crítiques sobre El laberinto de los extraviados.
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La periodista y presentadora de televisión Verónica Zumalacárregui nos presenta en este libro-reportaje quince historias de mujeres que, como ella misma dice, le han cambiado la mirada y aportan distintas opiniones y perspectivas de temas y retos sociales a los que nos enfrentamos. Un poliédrico y rico retrato de nuestros desafíos y nuestros logros. HISTORIAS DE MUJERES QUE ME HAN CAMBIADO LA MIRADA «En mis viajes a lo largo y ancho del planeta he conocido a mujeres con valores, culturas y vidas muy distintas a la mía. En lugar de convertir nuestras diferencias en una barrera, he querido ponerme en su piel para intentar ver el mundo desde sus ojos. Me han hecho cuestionarme mis ideas, para cambiarlas, reafirmarlas o, simplemente, enriquecerlas. Pero, sobre todo, me han ayudado a liberarme de prejuicios, demostrándome que no hay una sola fórmula para ser feliz, sino muchas y muy diversas, y que aquellas que podemos elegir la nuestra somos realmente afortunadas».
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El de la desigualdad es un problema que preocupa hoy en el mundo entero. Pero quienes lo estudian suelen reducirse a considerar los tiempos recientes y olvidan las lecciones a largo plazo de la historia. Esteambicioso e impresionante libro estudia la evoluci≤nde la desigualdad desde las sociedades primitivas hasta la actualidad y nos descubre que las fuerzas que la han reducido a lo largo de la historia han sido los½cuatro jinetes╗ de la violencia: guerra, revoluci≤n, colapso de los estados y grandes epidemias. WalterScheidel nos lleva en estas pßginas a una fascinanteexcursi≤n por la historia de las guerras, de las revoluciones (como la francesa o la rusa de 1917), del colapso de los estados (del Imperio romano o del de losmayas), de las pandemias (como la Peste negra). Entender c≤mo han actuado estas fuerzas niveladoras puederesultar decisivo para encontrar polφticas que nos permitan combatir pacφficamente la desigualdad en el futuro.
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En 1788, la convocatoria de los Estados Generales deFrancia, tras un intervalo de más de un siglo y medio, permitió a Emmanuel Sieyès publicar Ideas sobre losmedios de actuación de que podrán disponer los representantes de Francia en 1789, donde sienta las basesde su pensamiento político. Escribe Ensayo sobre losprivilegios y el mismo año publica su celebrado panfleto: ¿Qué es el Tercer Estado? Comenzaba con la respuesta a la pregunta: «Todo. ¿Qué ha sido hasta ahora en el orden político? Nada. ¿Qué es lo que desea? Seralgo». El panfleto tuvo mucho éxito, y su autor fue admitido en los clubes y las sociedades más selectas de París. A pesar de ser sacerdote, optó por no sentarse con el clero en los Estados Generales y fue elegido como el último de los representantes del Tercer Estado por París. La presente edición ofrece una antología de los tres principales escritos de Emmanuel Sièyes sobre la Revolución francesa de 1789, ya mencionados, y de otros más, realizada por el catedrático Ramón Máiz, traductor y especialista de uno de los principales teóricos al mismo tiempo que actor de la Revolución francesa.
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Superando el dualismo de significante y significado,Signos y máquinas muestra cómo los signos trabajan de «operadores» que entran directamente en los flujosmateriales y en el funcionamiento de las máquinas. Eldinero, las cotizaciones bursátiles, los diferenciales de precio, los algoritmos, las ecuaciones y las fórmulas científicas constituyen «motores» semióticos que hacen funcionar las máquinas sociales y técnicas del capitalismo, sobrepasando la representación y la consciencia y produciendo sujetos y servidumbres maquínicas. A partir de la semiótica de Deleuze y Guattari, más eficaz que las teorías políticas en las que ellenguaje juega un papel fundamental (Rancière, Negriy Hardt, Virno y Butler), Lazzarato investiga cómo funciona el capital contemporáneo.
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Desde Dante a la poesía caballeresca, Ibn Arabí ha influido de manera decisiva en el pensamiento de Occidente a través de los más de cuatrocientos libros, desde ensayos cortos a monumentales obras, que han dado respuesta a una multitud de buscadores de la iluminación interior. Su personalidad y obra han ejercido a través de los siglos una influencia imborrable en todo el ámbito del Sufismo que ha llegado —incólume— hasta nuestros días. El presente volumen contiene una obra poco conocida de Ibn Arabi, pero de enorme importancia, El divino gobierno del reino humano, así como otros dos textos más cortos —Lo que necesita el buscador y Tratado sobre el Uno y Único—, y un epílogo en el que se recogen las enseñanzas del sheij al-akbar («el gran imam») sobre la práctica sufí y el nexo entre maestro y discípulo. El libro se completa con una breve aunque hermosa biografía sobre Ibn Arabí y una introducción a su pensamiento.
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Lorenzo Silva presenta su diario de observación de los primeros cincuenta días del confinamiento en nuestro país por la COVID-19. «Si algo creo haber aprendidode todo esto es que la condición humana no va a cambiar de manera sensible, como no lo hizo según el testimonio de los antiguos después de otros episodios similares. Sin embargo, habría que estar muy ciego parano ver que esta crisis ha puesto en evidencia muchasde las costuras de nuestro mundo. El ser humano seguirá siendo más o menos lo que era, pero en un mundo distinto. Mejor o peor, de nosotros en parte depende.»Desde que se declaró el estado de alarma con motivo de la crisis sanitaria mundial de la COVID-19, LorenzoSilva fue escribiendo día tras día, hasta llegar a cincuenta, un diario en el que reflejaba la situaciónde nuestro país y sus gentes durante el confinamiento. Con su mirada lúcida, incisiva y literaria, este esun testimonio único, un diario de observación, de los primeros días de una pandemia que ya nos ha cambiado para siempre como sociedad e individuos.
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Desde la conquista de América hasta nuestros días elpoder ha estado marcado por la connivencia entre losdirigentes de las grandes empresas y el Estado. En elsiglo XXI, el poder ha mutado y tiene como insigniala alianza política y económica entre grandes inversores y tecnólogos. Esta nueva clase dominante lidera hoy un cambio profundo en la política, la economía y la sociedad.
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A lo largo de las páginas de este libro, se tratan, de manera concisa y accesible, los principales problemas éticos que el desarrollo de la inteligencia artificial y su aplicación a un gran número de ámbitos de nuestra vida cotidiana han planteado en los últimos años. ¿A qué ética responde la decisión de una máquina? ¿En qué consiste exactamente tomar decisiones? ¿Podemos considerar a la máquinas responsables de sus actos y de las consecuencias que conllevan? ¿Cómo aprende y actúa una inteligencia artificial? Estas preguntas y otras muchas exigen respuestas urgentes. De la publicidad a los mercados financieros, de la industria armamentística a la de la automoción, de las redes sociales al internet de las cosas, la IA ocupa un lugar cada vez más relevante en nuestra vida, aunque solo en algunas ocasiones seamos conscientes de ello.
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La guía definitiva del yoga para cada día de la mano del maestro más respetado del mundo. El árbol del Yoga es un texto conciso, sencillo y de fácil lecturaacerca de lo que el maestro Iyengar entiende por yoga. Iyengar insiste en que el yoga es una senda espiritual que implica algo mucho más hondo que el ejercicio físico. Esta experiencia espiritual se encuentra, no obstante, profundamente enraizada en la práctica. Así, todos los conceptos filosóficos contemplados en el libro hacen referencia directa a la práctica de posturas de yoga o a la respiración. El maestro indaga,con la profundidad que le caracteriza, en cuestionescomo el lugar que debe ocupar el yoga en la vida cotidiana o el alcance de los Yoga Sûtras de Patañjali. Se trata de un libro de consulta inestimable para todos aquellos que se asoman al yoga por vez primera, y también de reflexión madura para los practicantes veteranos.
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En esta obra, María Amada describe, de manera concisa y poética, las etapas espirituales hasta llegar a la cima, allí donde el almáse extingue y se une a Dios. Introducéla figura de Dorothée Quoniam la pensadora cristiana de origen judío Edith Stein.
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¿Pueden las madres prescindir de los hombres en la crianza de sus hijos? ¿Asistimos de forma silenciosa ysumisa al“genocidio de los padres”? ¿Qué futuro lesespera a las nuevas generaciones de huérfanos de padres vivos?Desde la Revolución del 68, la evaporación de la figura paterna va en aumento. Privada cada vez más de su peso simbólico,parece remitirnos a una imagen obsoleta, cuando no perjudicial, para el desarrolloy crecimiento de los hijos... Unpresumible estorbo para muchas madres que desacreditan la sensibilidad del padre al considerarla un código no apto parael nuevo milenio. ¿Una mutación antropológica? ¿Aceptación sumisa del genocidio de los padres?En las últimas décadas se ha producido un aumento de problemas socialescomo la violencia doméstica, los abortos deadolescentes, la agresividad juvenil, el fracaso o abandono elescolar... y un factor común parece anidar en el origen: laausencia paterna. Se trata de niños y jóvenes huérfanos de padres vivos ausentes -física y emocionalmente- pero, sobre todo,simbólicamente. Una epidemiapropia de sociedades que han encauzado de forma
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El Dalai Lama nos ofrece en estas páginas un brillante análisis de Las etapas de la meditación, uno de los libros más venerados en el Tíbet. La reconciliación con el espíritu Su Santidad el Dalai Lama nos ofrece en estas páginas un comentario brillante de uno de los libros de meditación más venerados en el Tíbet: Las etapas de la meditación, un manual escrito por el maestro Kamalashila a principios del siglo IX. El maestro nos ayudará a cultivar la calma mental hasta llegar al despertar definitivo de la conciencia, al contacto íntimo con el ser. Artífices pero también esclavos de una época que nos reclama cada vez más rapidez y eficacia, todos volveremos a encontrar en La meditación paso a paso ese sosiego tan deseado que nos reconcilia con la parte más honda de nuestro espíritu.
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Un libro auténticamente postmoderno, en el sentido más elevado y consciente: sin cotizaciones a la derivaestériles, sin plagios que se hacen pasar por homenajes, sin ideas copiadas con la excusa de la ''reelaboración''. Un libro de profunda inteligencia, que se mueve con astucia en áreas insidiosas, cruzando las atrevidas fronteras del ''Cyberpunk'' y los abismos infernales de la investigación psicodélica.
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Richard J. Bernstein es uno de los mayores exponentesdel pragmatismo norteamericano y uno de los principales filósofos del siglo xx. En esta colección de ensayos, Bernstein adopta un enfoque pragmático frente aciertos problemas y temas específicos mostrando la vigencia actual de dicha tradición filosófica. El multiculturalismo, la vida política pública, el mal y la religión son algunos de los temas discutidos. Los filósofos estudiados son Kant, Dewey, Arendt, Marcuse, Ricoeur, Rorty, Habermas y Taylor. Cada uno de los dieciséis ensayos, muchos de los cuales se publican por primera vez en este volumen, ofrece una forma de salvar las diferencias filosóficas contemporáneas. Este libro será de interés para los estudiosos de la filosofía y los investigadores de la teoría social y política. AUTOR Richard Bernstein (Nueva York, 1932) es doctor en filosofía en la Universidad de Yale y actualmente desempeña el cargo de profesor Vera List en la NewSchool for Social Research en Nueva York. Bernsteinha destacado por suarduo análisis y trabajo de síntesis sobre el pragmatismo americano, la hermenéutica yla teoría crítica. Gedisa también ha publicado: Violencia (2015), Diálogos. Charles Taylor y Richard Bernstein (2017) y ¿Por qué leer a Hannah Arendt? (2019).
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«En 1957», escribe Octavio Paz, «hice algunas traducciones de breves textos de clásicos chinos. El formidable obstáculo de la lengua no me detuvo y, sin respeto por la filología, traduje del inglés y del francés. Me pareció que esos textos debían traducirse al español no sólo por su belleza -construcciones a un tiempo geométricas y aéreas, fantasías templadas siempre por una sonrisa irónica- sino también porque cada uno de ellos destila, por decirlo así, sabiduría. Me movió un impulso muy natural: compartir el placer que había experimentado al leerlos... Creo que Chuang-Tzu», como los otros poetas que recoge esta breve antología, «no sólo es un filósofo notable sino un gran poeta. Es el maestro de la paradoja y del humor, puentes colgantes entre el concepto y la iluminación sin palabras».
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En el siglo XIV el Papa Benedicto XII de Aviñón promulga las Constituciones para la reforma de las órdenes religiosas. A partir de este hecho, se inicia una confrontación entre la comunidad religiosa del monasterio de las Hermanas clarisas de Santa María de ''Petras Albas'' de la villa de Sarrià y el pontífice. La abadesa Sobirana Olzet y la comunidad de las Hermanas clarisas defenderán sus privilegios que fueron otorgados por la reina Elisenda de Montcada y de Pinós,donde se les reconocía la autogestión de su patrimonio económico y la libertad de movimiento del ''coenob?um''. Una primera novela madura, reflexiva, construida con ingenio, que nos transportará a una época que la autora ambienta y transmite con cuidado y delicadeza, al lado de unos personajes que emocionan y se hacen cercanos a pesar de los siglos de distancia que nos separan de ellos.
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Este peculiar libro, que va acompañado de 52 cartas bellamente ilustradas, celebra los múltiples rostros de la Diosa, la cual fue objeto de culto en todas las culturas, desde el albor de los tiempos. Gracias a una eficaz combinación de poesía, mitología y rituales, El oráculo de la Diosa responderá a todas tus preguntas, pero, a la vez, también te ofrece ideas y consejos para abordar los problemas a los que te enfrentas, al igual que técnicas a fin de alcanzar la totalidad en cualquier aspecto de tu vida. Ayudándote a comprender y transformar tu presente, te permitirá crear tu futuro tal como quieres que sea. Aquí vas a encontrar: instrucciones precisas para invocar el oráculo unas disposiciones novedosas y singulares de las cartas rituales individuales o de grupo que te ayudarán a trabajar con la energía de la Diosa para el crecimiento personal o para resolver problemas La espiritualidad de las autoras une el chamanismo al culto de la Diosa, culto que ha obtenido recientemente un aumento de popularidad gracias al libro de Dan Brown El código Da Vinci
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Si amb el foc del seu incipient primer queixal del (poc) seny, Pau Riba va dedicar a la seva mare, Mercè Romeva, la rabiüda cançó «Mareta bufona», tot criticant aquell seu esperit naïf i rialler per sobre de totes les coses, en aquell primer Dioptria del qual han dit que és «una crítica ferotge a l’esperit petitburgès i a la família cristianoprogressista», és mentre acompanya la mare en els seus darrers anys que s’hi retroba i reconeix en aquell mateix esperit naïf i en elseu viure rialler totes les virtuts del món. Sa meumare és un regal, un amorós homenatge partint dels darrers temps compartits per mare i fill. Parla de lafragilitat de la vellesa i de l’estimació filial sense límits i nari-nant se’ns endú de Barcelona a les fresques aigües de Cadaqués, a es Poal. Tot això, és clar, sense trair aquell punt gamberro que rega totes les fetes d’en Pau Riba. «No hi havia ocasió, per molt rara, aliena o allunyada dels seus principis i costums que pogués arribar a semblar, en què no acabés sobresortint, essent centre de totes les mirades, acaparant tota l’atenció. Pel seu positivisme, per la sevaadaptabilitat, pel caient i l’escaient de la seva conversa, per la seva sana alegria… i pel seu somriurediàfan que ho il•luminava tot.»
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1957: La guerra de Ifni-Sahara y la lucha por el poder en Marruecos La auténtica historia militar y política del último conflicto militar colonial español y la lucha porel poder político dentro del Marruecos recién independizado. Desde los acontecimiento
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La variedad de artículos periodísticos de " El Espectador" conjuga la tradición filosófica con las corrientes de difusión culturaldel siglo XX. De esta coincidencia surge la idea de meditaciónmediática, con la estrategia de remanso frente a la acción política, nocomo una retirada sino más bien como necesidad. Los textos de" ElEspectador V y VI " son un adelanto a la crónica de finalesdelsiglo pasado, en sintonía con aquella aproximación orteguiana de acercarla teoría a los ciudadanos de a pie.
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Peter Burke adopta en este libro un enfoque sociocultural para analizar los cambios producidos en la organización del conocimiento en Europa desde la invención de la imprenta hasta la publicación de la Encyclopédie francesa. El libro comienza con una v
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«Dejaba atrás casi once años de trabajo para la Revolución Cubana al lado de Fidel, un hogar feliz y un montón de hijos que apenas sabían de mi cariño». Así escribió el Che Guevara, en 1965, tras tomar la decisión de abandonar Cuba y emprender la aventura
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Mientras que hoy tratamos de comprender el universo mediante medidas y cálculos, los antiguos pueblos se servían para ello de imágenes: desde este mundo captado con la imaginación se le presentaba al hombre lo divino. Así se demuestra en las lecturas
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Emma era inteligente, atractiva y rica, cuando a los diecisiete años conoció a Carl Jung, un médico sin un centavo pero con una ambición y capacidad de trabajo sin límites animada por un complejo de inferioridad social que nunca pudo resolver. Decidida a compartir su intensa vida y a continuar sus propios estudios, era demasiado joven para comprender la compleja y atribulada personalidad de Carl, que estaba preñada de secretos y coqueteaba permanentemente con la locura. No lograba concebir las dificultades que podrían sucederle y menos las infidelidades de Carl, entre las que se cuenta una relación de casi treinta años con su expaciente Toni Wolff. También documenta de manera brillante el desarrollo del psiconálisis y la violenta ruptura de Freud con Jung, antes su príncipe heredero.
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Los conocidos como Cuadernos negros constituyen una especie de diario filosófico. Contienen las anotaciones privadas que Martin Heidegger fue haciendo de forma ininterrumpida y en paralelo a su actividad académica y a la publicación de sus ensayos, conferencias y seminarios. En ellos consigna, con su peculiar estilo de pensar, sus reflexiones desde la historia del ser, que pretenden arrojar luz sobre el sentido del tiempo presente. Este tercer volumen recoge la continuación de las Reflexiones (los números XII-XV), unas anotaciones que se inscriben en el periodo que va de comienzos del otoño de 1939 hasta finales de 1941. Entre otros hechos históricos, hacen referencia al comienzo de la guerra contra la Unión Soviética el «22 de junio de 1941» y a la subsiguiente «intervención bélica de las humanidades». Por todas partes advierte Heidegger señales de degradación. «'Europa' es la realización del hundimiento de Occidente», escribe. El desencadenamiento de los acontecimientos bélicos es interpretado como consumación de la técnica, donde el mundo aparece dominado en todos sus ámbitos por las «maquinaciones». El «bolchevismo» es visto como un signo más de estas: surge de la metafísica racional occidental y moderna y no tiene nada en común con la idiosincrasia rusa. El «americanismo», por su parte, aparece como la cumbre del nihilismo. Así es como americanismo, bolchevismo y nacionalsocialismo representarían la esencia maquinadora de una metafísica que toca a su fin. En medio de esta visión de la historia universal destaca, por su carácter controvertido, el papel atribuido por Heidegger al que llama «judaísmo mundial».
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De ser candidato a la presidencia de su país, Eslovenia, el filósofoSlavoj Zizek pasó a convertirse en una figura de culto mediático y suimagen circula en películas, revistas y programas de televisión en todoel mundo, acompañada de calificativos como el Elvis de la teoríacultural o el más peligroso filósofo de nuestro tiempo. Sus conferenciasson vistas como espectáculos para multitudes, que hacen fila durantehoras para escuchar sus presentaciones. En medio del polvo levantado portanta Zizekmanía, este libro busca indagar el núcleo duro de lafilosofía del esloveno, mostrando en qué consisten sus críticas a laizquierda posmoderna contemporánea. Pero, más que servir como una simpleintroducción a su pensamiento, el libro entabla una conversación críticacon Zizek, con base en cinco problemas filosóficos: la dimensiónontológica del antagonismo, el estatuto negativo de la libertad, larelación entre política y universalidad, el carácter incompleto delsujeto y la centralidad de las luchas democráticas. Nos encontramosfrente a un estudio riguroso y ameno, que observa, tras la figurapolémica, al gran pensador que ha sorprendido al presente.
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Este libro no es una guía turística ni un ejercicio de literatura comparada. Es la bitácora de un viaje de ida y vuelta un inventario de lo que dejamos atrás cuando emigramos, el debe y el haber de lo que dejamos de ser y de aquello en lo que nos conver
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La ascendencia de Bergson dentro dela filosofía continental antes de las guerras mundiales alcanzaba niveles de culto. Aunque su influencia pareció apagarse casi por completo y de forma repentina tras las guerras, pronto renacería el interés por su obra,
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Todas las historias nacionales se conciben como un relato continuo desde los orígenes de cada país hasta el momento presente. Y en esos relatos se entremezclan los acontecimientos históricos con los modelos narrativos.
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Explicar el pensamiento político de Jacques Rancièrees un acto contradictorio. Explicar es, de hecho, unaacción que somete una inteligencia al camino de conocimiento que otra inteligencia impone. Explicar es, por tanto, una acción que crea desigualdad, dos inteligencias, dos tipos de humanidad: los que saben y losque no saben. Y el pensamiento de Rancière rechaza laexplicación, precisamente, porque parte de una igualdad radical y la performativiza. ¿Cómo puedo «explicar» aquí, pues, el pensamiento de Jacques Rancière? Digamos, entonces, que hay otras formas de escribir, detransmitir, de aprender que no pasan por la «explicación», como también hay otras maneras de pensar la política que no son, como se practica hoy en día, la gestión del poder por parte de unos expertos o profesionales. En el pensamiento de Rancière, la política esefectivamente una práctica de igualdad: escenas y momentos en que cualquiera tiene la capacidad de emanciparse, es decir, de interrumpir la naturalidad de un consenso jerarquizado. Llevando al extremo esa igualdad, toda jerarquía resulta entonces contingente, la política no tiene fundamento y, por ello, la democraciaes anárquica.
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La visión de Jerusalén reducida a escombros conmueveel corazón del profeta, que toma la pluma y escribe su poético lamento: « Cómo ha quedado solitaria la ciudad de pueblo numeroso! Ciertamente llora en la noche, y su lágrima está sobre sus mejillas, no tiene consuelo de todos los que la amaban». Atribuido tradicionalmente a Jeremías, El libro de las Lamentaciones –oEijá, por su nombre en hebreo– está compuesto por cinco poemas que describen el sufrimiento de ver derrumbada la ciudad en la que moraba la Shejiná, hasta el extremo de preguntarse si no habrá decidido HaShem retirar su favor a su pueblo a causa de sus tantas transgresiones. Los judíos regresan año a año sobre esta dolorosa cuestión con motivo de Tishá b Av, fecha solemne en la que se rememora la destrucción del Templo de Jerusalén estudiando este texto que trata sobre latransgresión, la culpa, el arrepentimiento y el perdón. El rabino Aharon Shlezinger ofrece a los lectoresla posibilidad de descender a las profundidades de esta conmovedora obra con una edición comentada verso averso por el rabino Yosef Caro ben Shimon. Este erudito judío nacido a mediados del siglo xi en el nortede Francia fue uno de los alumnos aventajados de Rashi. En sus comentarios reflexiona sobre las palabras del profeta, analiza la poética de Jeremías desde la tradición y brinda al lector una explicación a los motivos de la destrucción del Templo y la caída en desgracia de Jerusalén. AUTOR fue un erudito judío nacidoa mediados del siglo xi en el norte de Francia. Fue uno de los alumnos aventajados de Rashi, algo que se pone de manifiesto en sus comentarios a El libro de las Lamentaciones, publicados por primera vez en español por Ediciones Obelisco, en los que reflexiona sobrelas palabras del profeta, analiza la poética de Jeremías desde la tradición y brinda al lector una explicación a los motivos de la destrucción del Templo y lacaída en desgracia de Jerusalén
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Joseph Mengele (1911-1979) se ha convertido en el símbolo de la perversión de la medicina enla época del Tercer Reich y activo exponente de lasteorías racistas del pensamiento nazi. Su sonrisa burlona y su tacto, suave pero mortal, hicieron que se le apodara ''el ángel de la Muerte''.Especialista en antropología física y genética, fue el jefe médico del campo de Auschwitz de 1943 a 1945. Sus famosos experimentos con bebés y gemelos de origen judío o gitano en busca de tesis que confirmaranla supremacía y depuración de la raza aria, le hicieron alcanzar la notoriedad y la infamia.Esta exhaustiva biografía, en el 75 aniversario de la liberación de Auschwitz por los soviéticos, recoge el testimonio de sus colaboradores, familiares y víctimas ycompila un extenso material inédito como sus cartas,diarios, archivos y fotografías que podrían haber servido como pruebas irrefutables de la barbarie de suscrímenes en un juicio que nunca llegó a celebrarse.
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La mentira es una constante universal, pero durante el franquismo tuvo un protagonismo peculiar y destacado gracias a la omnipresente propaganda, la falta de transparencia y el silencio cómplice u obligatorio. Elvolumen recopila varias historias cuyo denominador común es la mentira, con sus múltiples variantes y sucapacidad de construir hechos alternativos para el beneficio, el disimulo, la gloria? de quienes divulgaron embustes sin renunciar al arte de los fabuladores.Desenmascarados mediante dosis de investigación y humor, sus mentiras ayudan a comprender la mentalidad del franquismo más allá de las historias y los personajes habitualmente estudiados.
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Y, a medida que pasan más años, más compromiso existepor estudiar de cerca la evolución de la participación política de las mujeres y su efecto en la sociedad. ¿El objetivo? Estar e influir. No solo estar. También influir. Y ser mejores, sobre todo mejores. Profundizar en el liderazgo, el discurso y la iconografía de las mujeres en política calma un deseo de saber responder a necesidades evidentes, abarca una cuestión social y ayuda a transformar más aún a nuestra sociedad presente con mejores y nuevas políticas públicas. Las personas no eligen lo que desconocen. Si vemos quelas mujeres pueden ser presidentas, otras mujeres pueden inspirarse en su figura. Más mujeres conlleva elque más mujeres se animen a participar y a ejercer el poder. La siguiente colección de palabras es una llamada a la participación política de las mujeres desde una perspectiva profesional e inspiradora desde losvalores del feminismo, y también desde la evidenciade lo que actualmente carecemos. Poner de manifiestola participación política de las mujeres y su trayectoria, con sus aciertos y sus errores, persigue un despertar conjunto para hacer que la labor en política también sea mejor, para diseñar mejores políticas públicas que hagan nuestra democracia más justa y más igual.
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