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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Aún a día de hoy, gran parte de los libros de historia omiten el papel que muchas mujeres han tenido en ella. La lista de mujeres invisibles en la historia reciente sería interminable, eclipsadas siempre por loshombres que estuvieron junto a ellas. Unas pocas mujeres gozaron de mayor visibilidad. Como Ana Frank, víctima del campo de exterminio nazi de Bergen-Belsen. Oescritoras tales como Edith Wharton, Natalia Ginzburg y Nina Berbérova, cineastas de la talla de Leni Riefenstahl, Margarethe von Trotta y Kathryn Bigelow, grandes actrices como Barbara Sukowa, Juliette Binocheo Meryl Streep, activistas, políticas y pensadoras alo largo del siglo, y un largo etcétera de mujeres, unas más conocidas que otras, brillantes todas ellas.A través de biografías, novelas y películas realizadas por mujeres, Onésimo Díaz narra los acontecimientosmás importantes de los últimos cien años, desde la Primera Guerra Mundial hasta nuestros días, y otorga protagonismo a no pocas mujeres ocultas. No es tanto una obra sobre mujeres escritoras y cineastas como unensayo sobre las grandes mujeres del siglo XX a través de sus biografías, novelas y películas.
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El llibre que teniu a les mans aborda la història d’un procés. Un procés de radicalització política cap a l’esquerra revolucionària. Un camí que es va iniciar durant el primer franquisme —quan un grup de persones es va organitzar sota la denominació de Cristians Catalans o Crist Catalunya (CC)— i que va finalitzar al començament dels anys setanta, amb la dissolució del Partit Comunista Proletari. Entremig, l’articulació d’una organització com la Força Socialista Federal, hereva del sector social del CC. La FSF es definia ja com a anticapitalista i federalista, i se sumava al divers panorama de col•lectius de l’esquerra radical antifranquista, tot i que amb propostes pròpies i diferenciades. També durant els anys seixanta es va produir la irrupció d’Universitat Popular com a branca universitària del moviment, que va aconseguir l’hegemonia entre els grups estudiantils d’aquells anys. Entremig, també, debats ideològics i ruptures més o menys traumàtiques, cerques de subjectes revolucionaris que no s’acabaven de trobar i nous viratges cap a posicions radicalitzades. El Partit Comunista Revolucionari i el Partit Comunista Proletari esdevingueren el final del trajecte. És, per tant, la història d’un moviment de moviments, que passa per moltes sigles i que estirant d’un fil determinat ens duu per múltiples recorreguts de militàncies antifranquistes. En definitiva, aquesta obra pretén recuperar la història de les persones que van protagonitzar una evolució complexa des del cristianisme d’arrel conservadora fins a postulats socialistes i revolucionaris. Uns viratges intricats, amb anades i vingudes, amb noves incorporacions i amb trencaments i abandonaments definitius. Uns temps de clandestinitat obligatòria a l’Espanya franquista, però també una època en què les lluites pel canvi polític anaven més enllà, en què les persones protagonistes encara podien somiar amb l’esperança d’un nou món possible.
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Así se fraguó la revolución de la Inteligencia Artificial y los algoritmos que están reconfigurando el capitalismo contemporáneo.Nuestras finanzas, política, medios, oportunidades, información, compras y producción de conocimiento están mediados por algoritmos y sus enfoques estadísticos del conocimiento. Cada vez más, estos métodos forman la columna vertebral organizativa del capitalismo contemporáneo. Este ensayo rastrea la revolución en estadística y probabilidad que silenciosamente ha sustentado la explosión del aprendizaje automático, el big data y los algoritmos predictivos que ahora deciden muchos aspectos de nuestras vidas. Al explorar los cambios en la comprensión filosófica de la probabilidad a finales del siglo pasado, Justin Joque muestra cómo no fue simplemente un cambio técnico, sino una transformación filosófica total en la producción de conocimiento y la extracción de valor. Este libro ofrece una perspectiva nueva y única sobre los peligros de permitir que la Inteligencia Artificial y los macrodatos gestionen la sociedad. Es una lectura esencial para quienes quieran comprender los cambios filosóficos subyacentes que han alimentado el auge de los algoritmos y convencido a tantas personas de confiar ciegamente en sus resultados, remodelando nuestra situación política y económica actual.
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Premio Nobel de la Paz 2018 Nadia Murad fue víctima de la yihad sexual del Estado Islámico. Ahora se ha convertido en defensora de los derechos humanos, en la primera persona en ser nombrada Embajadora de Buena Voluntad por la Dignidad de los Supervivientes de la Trata de Personas de las Naciones Unidas. Esta es su historia. El 15 de agosto de 2014, la vida de Nadia Murad cambió para siempre. Las tropas del Estado Islámico irrumpieron en su pequeña aldea del norte de Irak, donde la minoría yazidí llevaba una vida tranquila, y cometieron una masacre. Ejecutaron a hombres y mujeres, entre ellos a su madre y seis de sus hermanos, y los amontonaron en fosas comunes. A Nadia, que tenía veintiún años, la secuestraron, junto a otras miles de jóvenes y niñas, y la vendieron como esclava sexual. Los soldados la torturaron y violaron repetidamente durante meses, hasta que una noche logró huir de milagro por las calles de Mosul. Así emprendió el largo y peligroso viaje hacia la libertad. De pequeña, Nadia, una niña campesina, jamás hubiera imaginado que un día hablaría ante las Naciones Unidas ni que ganaría el Premio Nobel de la Paz. Nunca había pisado Bagdad, ni siquiera había visto un avión. Hoy la historia de Nadia insta al mundo a prestar atención al genocidio de su pueblo. Es un llamamiento a la acción para detener los crímenes del Estado Islámico, un poderoso testimonio de la fuerza de voluntad humana. Yo seré la última es, asimismo, una carta de amor a un país desaparecido, a una comunidad vulnerable y a una familia devastada por la guerra. El valor y el testimonio de una joven pueden cambiar el mundo. Para que no se olvide, porque quiere ser la última que tenga que vivirla, Nadia cuenta su historia.
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Sabies que Ramon Berenguer III, en un atac de gelosia, va fer matar el trobador que afalagava la seva donaDolça de Provença? Però no només això, també va guisar el cor del pretendent i li va fer menjar a la sevaesposa qui, después d'allò, no va tornar a
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Decir hoy izquierda es hablar de un aire de familia que no siempre se deja definir. De izquierdas es Evo Morales y Felipe González, Toni Blair y Pablo Iglesias, SusanaDíaz y Dolores Ibarruri. ¿Tiene fondo ese baúl? Es a la fraternidad, la gran olvidada
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«Cuando revisamos otros ateísmos más antiguos, nos damos cuenta de que algunas de nuestras más firmes convicciones -laicas o religiosas- son harto cuestionables. Si esa posibilidad nos molesta, puede que lo que andemos buscando no sea libertad de pensamiento, sino libertad para no pensar». Un sugerente ensayo que se acerca a una heterogénea galería de pensadores y escritores -desde el marqués de Sade y su furibundo «odio a Dios» hasta Schopenhauer y su ateísmo místico, sin olvidar a Bertrand Russell, un escéptico a su pesar, a Dostoievski, Nietzsche, Conrad, Santayana...- que, en diferentes momentos y lugares, se esforzaron por comprender mejor las peliagudas cuestiones de la salvación, la razón, el progreso y el mal y, en último término, el sentido mismo de lo que es ser humanos.
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En relación con el concepto de «poder», sigue reinando el caos teórico. Frente a todo lo que el fenómeno tiene de obvio tenemos todo lo que el concepto tiene de oscuro. Para unos, poder significa opresión, para otros, es un elemento constructivo....
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Comprenda los grandes cambios y el devenir que ha marcado la historia de la humanidad y entienda así el mundo que nos rodea y en lo que se ha convertido. Siempre nos han contado desde el punto de vista de los hechos, guerras y grandes sucesos, pero hay más formas de aproximarse a ella. Comprende los grandes cambios y permanencias que han marcado la historia de la humanidad y comprende así el mundo de nuestros días. Acércate a la vida de los humildes a lo largo de los siglos. Aventúrate por las praderas de la Europa glaciar en compañía de un cazador de la Prehistoria. Comparte la comida de un campesino egipcio. Descubre que el nivel de vida de un artesano romano era superior al de un obrero inglés del siglo XIX. Sufre la dura vida de la trinchera junto a un soldado francés de la Primera Guerra Mundial...
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ESCOGIDO ENTRE LOS BEST PHILOSOPHY BOOKS 2020 ¿Cómo pensar de forma más profunda sobre la idea misma de viaje? Esa fue la pregunta que llevó a Emily Thomas a adentrarse en la historia de la filosofía en busca de las reflexiones de los grandes pensadores sobre el acto de viajar. A medio camino entre el diario de viaje y el libre vagabundeo filosófico, El viaje y su sentido inicia su recorrido en la Era de los descubrimientos, cuando los filósofos empezaron a considerar el viaje como un concepto sobre el que valía la pena detenerse. Nos encontramos así con las reflexiones de Montaigne sobre la alteridad, la mirada de Locke sobre el canibalismo o las consideraciones de Henry Thoreau sobre la naturaleza salvaje. Emily Thomas nos guía en esta maravillosa excursión en la que descubrimos el lado oscuro de los mapas o cómo la filosofía sobre el espacio y el tiempo impulsó el turismo de montaña, a la vez que nos enfrentamos a cuestiones más complejas como la de la justificación ética del doom tourism (visitar lugares '',condenados'', a desaparecer, como glaciares y arrecifes de coral), o nos preguntamos por la relevancia del viajar para la comprensión del ser humano.
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Se escapó de casa a los dieciséis para vivir en una comuna, a los dieciocho logró su primera oportunidad en el cine de la mano del descubridor de Fellini, a los veintiuno era un sex symbol internacional. Sus películas se estrenarían en Cannes y Venecia, fue portadade Playboy y su nombre llegó a ser sinónimo de escándalo. También se la consideró el último icono de la Italia hippie. Y sin embargo nunca deseó ser famosa yhasta le daba vergüenza que la vieran desnuda. Másque una biografía en torno a la actriz de culto Teresa AnnSavoy, esta narración es un compendio de todasaquellas cosas que su autor ha logrado averiguar de ella yha imaginado o supuesto. Todo ello, a través derecortes de viejas revistas, charlas con quienes laconocieron y un cuarto de siglo de ensoñaciones, desde que ladescubrió siendo adolescente en la películaCalígula,lo que determinaría en buena medida su destino y suvida actual. ''Lo que nunca sabré de Teresa'' es unareflexión sobre la construcción de nuestrosmitos y laforma en la que configuran nuestra propiapersonalidad. En su momento, cuando la prensa europeaquedó deslumbrada con la irrupción de Teresa, alguien comentó que su vida bien podría inspirar una novela. Esta ha querido ser esa novela. ''Martín Llade recupera el nombre y la historia de una mujer fascinanteque para muchos fue un rostro, una fantasía pasajera, y le brindala dignidad y espacio que le fueron negados. Un hallazgo''. ESPIDO FREIRE ''Gracias, Martín, por descubrirnos la historia de esta mujer fascinante, contradictoria y magnética''. JOAQUÍN REYES ''Unhomenaje a la belleza, la juventud y la inocencia sin atisbos de arrogancia. Un triunfo''. JORGE BARRIUSO''Una emotiva reflexión sobre los mitos personalesy cómo forjan nuestro destino. Llade convierte a Teresa Ann Savoy en un personaje clave para comprender los vertiginosos años70''. VICENTE MARCO
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Célebre por su prosa ágil y clara, así como por sus fuentes bien documentadas, La otra historia de los Estados Unidos es el único título que cuenta la historia de los Estados Unidos desde el punto de vista de las mujeres, los obreros, los afroamericanos, los nativos americanos, los trabajadores pobres y los jornaleros inmigrantes. Como muestra el historiador Howard Zinn, muchas de las grandes batallas de su país -las luchas por sueldos justos, las jornadas de ocho horas, las leyes para regular el trabajo infantil, los estándares de seguridad y salud en el trabajo, el sufragio universal, los derechos de la mujer, la igualdad racial- se llevaron a cabo desde las bases, haciendo frente a una oposición feroz. Desde la llegada de Cristóbal Colón hasta el 11S, La otra historia de los Estados Unidos, que fue nominada al American Book Award en 1981, presenta un esclarecedor análisis de los acontecimientos más importantes de la historia de este país.
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Denuncia que los peligros que acechan a las democracias occidentales no son tanto externos, como se nos ha querido hacer creer invocando el terrorismo islamista, los extremismos religiosos o los regímenes dictatoriales, sino internos. Nadie pone tanto en peligro la democracia como tres tendencias crecientes en el mundo occidental: mesianismo, el ultraliberalismo y el populismo y la xenofobia.
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Este libro, acabado en septiembre de 1926, se publicó por primera vez en Alemania en enero de 1928. Laidea de reunir en libro los aforismos que iba entonces escribiendo se le ocurrió a Benjamin a finales de 1924. Sus principales temas son tres: la catastróficasituación económica de Alemania en aquella época, larememoración de la infancia y, por último, la ciudadde París, la capital del siglo XIX. El segundode estos temas daría lugar más adelante al libro titulado Infancia en Berlín hacia el mil novecientos, mientras que el tercero prosiguió en el proyecto Pasajes. El libro que ahora presentamos posee una estructura peculiar: inspirándose en la calle principal de Vicenza (el monumental Corso Palladio), Benjamin da a cada uno de los textos un título que bien podría ser elde una placa o un cartel de cualquier calle, inclusoel propio título general del libro es ya el de una señal de tráfico (otro de los títulos proyectados porBenjamin era Calle cortada). Benjamin explicó a Scholem en una carta que el resultado era una calle queabre una perspectiva de profundidad tan repentina (yno lo digo en sentido metafórico) como el Corso Palladio de Vicenza. Y a Hofmannstahl le presentó elobjetivo del libro de la forma siguiente: >Captarla actualidad como reverso de lo eterno en la historia y así tomar la impronta de lado oculto que escondela medalla.
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En els darrers dos anys en què un virus ha dominat la nostra vida, les implicacions relacionades amb el patogen han segrestat els mitjans i les converses. Durant la pandèmia els ciutadans hem anat sabent com avança el coneixement, a mesura que es discernia la dinàmica del microorganisme i els efectes que provoca. La punyent situació viscuda ha generat converses de contingut científic que no imaginàvem. I també de fort contingut ètic. Fugir de les tenebres vol aprofitar la finestra oberta en l'aproximació entre ciència i ciutadania durant aquest temps. Descriu la feina dels actors -científics, polítics i periodistes- que intervenen en el coneixement i en la seva aplicació i difusió, i com s'articulen entre ells. I vol, també, donar eines perquè els ciutadans reconeguin trampes intrínseques i alienes per a poder construir arguments crítics basats en el coneixement. Cal rebatre la màgia i la desinformació.
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Hasta ahora se creía que la modernidad iba a ser aquel período de la historia humana en el que, por fin, quedarían atrás los temores que atenazaban la vida social del pasado, y los seres humanos podríamos controlar nuestras vidas y dominar las imprevisibles fuerzas del mundo social y natural. Y, en cambio, volvemos a vivir una época de miedo.Tanto si nos referimos al miedo a las catástrofes naturales y medioambientales, o al miedo a los atentados terroristas indiscriminados, en la actualidad experimentamos una ansiedad constante por los peligros que pueden azotarnos sin previo aviso y en cualquier momento. «Miedo» es el término que empleamos para describir la incertidumbre que caracteriza nuestra era moderna líquida, nuestra ignorancia sobre la amenaza concreta que se cierne sobre nosotros y nuestra incapacidad para determinar qué podemos hacer (y qué no) para contrarrestarla.En esta obra ya clásica, Zygmunt Bauman —uno de los pensadores sociales más influyentes de nuestra época— nos presenta un inventario exhaustivo de los temores de la modernidad líquida y nos explica cómo podemos desactivarlos o hacer que se vuelvan inofensivos.
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Antoni Gaudí realitza la seva obra en un moment molt concret de la història de Barcelona, de Catalunya i de l'arquitectura internacional.Aquest llibre explica detalladament aquest context per poder entendre Gaudí en tota la seva riquesa i complexitat.
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En un momento de «regreso de la geopolítica», cuando volvemos a la contabilidad de cabezas nucleares y al mismo tiempo se oscurece indeciblemente el horizonte por la crisis de recursos naturales y climática, releer a Norberto Bobbio (1909-2004) tiene mucho sentido. No se puede desinventar la bomba atómica, nos decía el viejo maestro italiano, luego habrá que elaborar una nueva cultura de paz. Si la filosofía no se compromete para lograr que madure una conciencia colectiva a la altura del riesgo de las armas de destrucción masiva, será apenas ocio estéril, razonaba este gran iusfilósofo en este conjunto de ensayos sobre Derecho, guerra, no violencia, paz y pacifismo que no han perdido actualidad. En tiempos de renovado ardor guerrero, revisitar el racionalismo democrático y la radical sensatez de Bobbio se diría una medida de higiene cívica, pues «el arma total ha llegado demasiado pronto para la tosquedad de nuestras costumbres, para la superficialidad de nuestros juicios morales, para la inmoderación de nuestras ambiciones, para la enormidad de las injusticias que sufre la mayor parte de la humanidad».
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Las flores de Bach pueden ayudarte a superar los momentos difíciles y a liberarte de hábitos innecesarios o dañinos. 38 CARTAS ILUSTRADAS, una por cada flor, el formato de las cartas refleja la proporción áurea, la autora es una experta cultivadora y productora de flores de Bach, el reverso de las tarjetas nos da el mensaje de cada flor y una interpretación artística de la misma realizada por la autora.
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Federico Rubio y Galí (1827-1902) el autor de estas casi olvidadas y amenísimas memorias de infancia y juventud, fue un destacado protagonista de la vida española de la segunda mitad del siglo XIX. Como médico cirujano alcanzó grandes éxitos y una notoria popularidad y también resulta relevante su incursión en la política de la primera República y su influencia en los inicios de la Institución Libre de Enseñanza. El que estas memorias no abarquen su vida total sino solo lo que podríamos llamar los años de aprendizaje no le restan a estas memorias nada que importe ni disminuya su abrumadora humanidad y su sonriente encanto. Una pequeña joya de la literatura autobiográfica del siglo XIX prologada en la presente ocasión por la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, gran admiradora de esta obra. «El doctor Rubio nos habla de la necesidad de inculcar en todos y cada uno de nosotros la empatía. Y lo hace cuando estamos en pleno siglo XIX. El ser humano es siempre el protagonista de sí mismo y de su capacidad de ser feliz, útil, bueno e imprescindible, al modo en que lo proclama Bertolt Brecht». Manuela Carmena Federico Rubio y Galí (El Puerto de Santa María, 1827-Madrid, 1902). Estudió medicina en la Facultad de Cádiz, y en 1850, muy poco después de conclusa su licenciatura, obtuvo una plaza en el Hospital Central de Sevilla. Pronto consiguió allí crédito prometedor, pero razones políticas, él fue siempre liberal y republicano, le obligaron al exilio. Como lugar de residencia eligió Londres, igual que Alcalá Galiano treinta años antes, para él, el Londres donde con tanta brillantez triunfaba sir William Fergusson, cirujano de «ojo de águila, corazón de león y mano de dama», según el altisonante mote con que le distinguieron sus compatriotas. El contacto con Fergusson fue sobremanera fructífero para Rubio. A su vuelta, en efecto, puso a nuestra cirugía en el nivel de la europea, con su temprana ejecución de intervenciones quirúrgicas todavía muy recientes y osadas: la ovariectomía (1860), la histerectomía (1861), la nefrectomía (1874), la laringectomía total (1878), y pensando en la formación científica del médico, tan deficiente en la España de entonces, organizó privadamente cursos prácticos de histología y microbiología. No olvida entre tanto su ideal republicano. Tras la Gloriosa es elegido diputado a Cortes (1869), en las cuales, aun admitiendo, cómo no, la separación entre la Iglesia y el Estado, defiende un proyecto de ley encaminado a que las Diputaciones y los Ayuntamientos se hicieran cargo del presupuesto del culto católico. La República le nombra embajador en el Reino Unido (1873), y sale airoso del empeño. Pero el hundimiento del régimen republicano le hace renunciar de por vida a toda actividad política. Seguirá, por supuesto, fiel a sí mismo, y pertenecerá al Partido Federal, no pasará de ahí. Desde 1875 hasta su muerte, en 1902, la práctica hospitalaria y privada, su original, tenaz y valioso esfuerzo por elevar el nivel científico y técnico de la medicina española y su varia labor publicística, llenarán por completo sus horas.
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El mundo del que vengo se está extinguiendo. El universo no se tambaleará cuando deje de existir, de hecho, algunos incluso lo celebrarán. En algún momento del pasado yo también lo habría celebrado, pero es donde nací y es normal que esté de luto. A pesar de que sus habitantes pueden ser gente arrogante, hoy sobre todo dan lástima, como los indígenas que venden baratijas a los turistas. Este mundo es hoy un reducto y parodia del pasado que ni siquiera se rebela por sobrevivir'. A medio camino entre el ensayo, las memorias y una crónica periodística, Cristian Segura escribe un libro adictivo y sincero que ha recibido elogios unánimes. Gente de orden es un retrato de las élites de Barcelona, una sociedad en transformación debido a la globalización, a la consolidación del Estado del bienestar y también a la hegemonía del nacionalismo catalán. Las élites no desaparecen, se transforman, y Barcelona es el paradigma.
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De joven fui de izquierdas pero luego maduré, de Toni Cantó (9788466671965), és la biografia de l'actor i polític espanyol.«Esta es la historia de todas esas aventuras y de un recorrido ideológico que, visto ahora, no podía acabar de otra forma. Yo de joven fui de izquierdas, sí. Pero luego maduré». Esta es la frase en la que Toni Cantó plasma la profunda desilusión de un verdadero converso. A través de un repaso de su propia biografía -su época como modelo profesional, la movida madrileña, su exitosa carrera de actor y presentador de televisión, sus inicios como diputado y su actual actividad en la política-, el autor analiza el camino vital e intelectual que lo ha llevado desde la izquierda a la derecha. El resultado es este libro, sincero y no menos polémico, con el que muchos se sentirán identificados, y que trata temas como la justificación de la violencia, la censura, la superioridad moral, el nacionalismo y la cursilería en política. Sin medias tintas, estas memorias son un verdadero aporte para la discusión y una defensa de los valores de la libertad.«En mi habitación pegué un póster del Che Guevara. Y en el radiocasete ponía a Lluís Llach y cantaba los coros de L'estaca. Miraba mal a los curas y a las monjas. Hablaba de la sanidad cubana y del arte ruso sin conocerlos... El capitalismo era el infierno y Estados Unidos, el demonio, pero yo quería un walkman, el Levis de etiqueta roja y soñaba con visitar algún día Nueva York».
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Descubre la increķble historia jamįs contada deuno de los personajes de Star Wars mįs icónicos de toda la franquicia, C-3PO, narrada por el hombre que mejor le conoce. «æHas oķdo eso...? ”Han alcanzado el reactor principal! ”Nos van a destruir!» Estas palabras siempre fueron las primeras delpersonaje en cualquier pelķcula de la saga, y fuerondichas por un droide: C-3PO. Con su reluciente cuerpodorado y su personalidad bienintencionada a la par que angustiante, C-3PO estuvo ahķ desde el principio.Por supuesto, no era un robot de verdad o una increķble y temprana animación animatrónica: era un hombre de carne y hueso, y se llamaba Anthony Daniels. Ahora, por primera vez, Anthony Daniels contarį la historia de C-3PO al completo, desde que vio las primeras imįgenes de conceptos hasta la śltima etapa de las pelķculas de Skywalker, Star Wars: Episodio IX, y,durante el proceso, contarį su propia historia. Estoincluye sus encuentros con leyendas cinematogrįficastales como Sir Alec Guinness, cómo era trabajar codoa codo con George Lucas, y la amistad que consolidó con Mark Hamill, Harrison Ford, Carrie Fisher, entre otros. Pero estar recubierto bajo una sólida carcasa durante incontables horas de rodaje también supuso adversidades, dolor, y en algunos caso un dańo fķsico real. En Soy C-3PO, Daniels cuenta honestamentesu humorķstica, real y extraordinaria historia del hombre que hay dentro de la mįquina, aportando una nueva percepción incluso para los fans mįs acérrimos de la saga Star Wars.
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¿Sabía que el trueque apareció para evitar las sangrientas venganzas de los saqueos entre tribus y quelas primeras monedas surgieron por falta de memoria?¿Sabía que la propiedad privada la inventaron los monarcas corruptos para recaudar más o que las sociedades anónimas se crearon para ocultar la identidad de los nobles agraciados por los reyes? ¿Qué conducta hizoque el pan no cambiara de precio en tres siglos? ¿Por qué un falsificador es el ladrón más justo de todoso por qué, gracias a la productividad industrial, yano hay apenas dictaduras? ¿Sabía que debemos los seguros a las personas insolidarias, o que el nuevo capitalismo es un capitalismo de emociones? Normalmente ahondamos en la historia a través de los sucesos, los acontecimientos, las guerras, los descubrimientos? Pero cada invento social ha sido resultado de nuestros impulsos, instintos y emociones: desde el miedo hasta el perdón, pasando por la ambición, la envidia, la insatisfacción, el sometimiento, la corrupción,la vulnerabilidad, la especulación, la compasión, elafán de poder, el deseo de justicia, el sufrimiento,el disfrute? Estos y tantos otros instintos y emociones explican cómo nos organizamos, cómo trabajamos ycómo se han forjado nuestras aspiraciones, derechos ylibertades actuales. En esta Historia diferente del mundo, Fernando Trías de Bes revisa la evolución de las civilizaciones a través delos comportamientos que las condicionan y determinanel devenir de la humanidad. El resultado, una lectura sorprendente, entretenida y rompedora, que descubrelas arquitecturas psicológicas y descarnadamente humanas que sostienen nuestro sistema social.
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Probablemente, hayas oído hablar del Extremo Centro, una etiqueta supuestamente infamante que maneja la Nueva Izquierda. El término sirve para acusar a los avatares políticos del «Extremo Centro» de atraer y blanquear a un votante que en realidad esconde un extremismo antipolítico y autoritario. En este libro se analiza la actual sociología española, la cual se ha vuelto acomodaticia, perezosa de pensamiento y obra. Como respuesta, los autores presentan un alegato a favor del Extremo Centro y de una visión radical. A veces hay que ser, como dice el lema de Chris Dillow, «un extremista, no un fanático».
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La reflexión sobre el fascismo y su evolución histórica recorre toda la obra de Pasolini: este volumen recoge algunos de sus textos más significativos escritos sobre el tema entre septiembre de 1962 y febrero de 1975. En ellos Pasolini advierte contra una nueva forma de fascismo, más sutil e insidiosa, entendida 'como normalidad, como codificación del trasfondo brutalmente egoísta de una sociedad'. Es el sistema de consumo, que desde los años sesenta se encarga de la homologación cultural de todos los países: un poder sin rostro, sin camisa negra y sin fez, pero capaz de moldear vidas y conciencias. Más de cuarenta años después, estas intervenciones mantienen intacta su fuerza crítica, lo que nos permite captar algunos de los rasgos más profundos del mundo actual.
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Han pasado dos años desde que se publicó este libro.No se me había ocurrido pensar que pudiera tener tanbuena acogida, estoy más acostumbrada a las críticasnegativas y la censura, a que se me tache de «enemigadel feminismo» y se tergiversen mis palabras. Así las cosas, cuando el feminismo necesita repensarse másque nunca, comenzando por repensar su propio sujeto político, supongo que es normal la buena acogida de laprimera edición: el feminismo precisa de ideas diferentes sobre la identidad y las relaciones sexuales que le permitan crecer y superar el victimismo y el punitivismo al que parece estar abocado, y, con más o menos acierto, ese es el objetivo de este libro (De lanota a la segunda edición).
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Hubo en la última época de la persecución del judaísmo secreto en España unas mil quinientas víctimas judaizantes —dejando aparte los bígamos, fornicantes y otros— de la Inquisición durante los primeros cincuenta años del siglo XVIII. Siendo además estos los que sufrieron el mayor rigor a manos del Santo Oficio. El judaizante era el único, con rarísimas excepciones, que sufría la muerte en la hoguera. El historiador Michael Alpert, examinando minuciosamente las declaraciones de los reos y los testigos de los tribunales inquisitoriales de Toledo y Cuenca, ha ido reconstruyendo el día a día de estos judaizantes, describiendo en esta obra cómo fue el fenómeno del judaísmo secreto en las circunstancias españolas. AUTOR MICHAEL ALPERT (Londres, diciembre de 1935), catedrático jubilado de la Historia Moderna y Contemporánea de España en la Universidad de Westminster, estudió en la Universidad de Cambridge, doctorándose en Historia con una tesis sobre la guerra civil de 1936-1939. La tesis salió como Ejército Popular 1936-1939, Crítica (Barcelona, 2007), y en inglés (Cambridge University Press 2013). Sus otras obras son: Sobre historia de España: La Reforma Militar de Azaña 1931-1933 ( Siglo XXI en 1987,2ª ed.Granada, Comares, 2004).. A New International History of the Spanish Civil War (Palgrave 1994 y 2004) (edición española Historia internacional de la guerra civil española (Akal, 1994). La guerra civil española en el mar (Barcelona, Crítica 2014) Franco and the Condor Legion (Bloomsbury 2019 y La guerra civil en el aire: alemanes, soviéticos e italianos en los cielos de España (La Esfera de los Libros 2020) Sobre literatura española,Introducción y traducción al inglés de Lazarillo de Tormes y la vida del Buscón ( Penguin Books , 1969, y edición revisada de 2003).
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Este riguroso estudio de la violencia ejercida en el transcurso de la Invasión y Conquista hispana de América, huye de las (falsas) bondades que nos hicieron creer sobre la misma e incide en sus aspectos más brutales y sanguinarios. El catedrático Antonio Espino nos ofrece una brillante crónica de la Conquista.
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Nuestra realidad, nuestro mundo, el saber universal lo hemos construido y lo construimos tanto mujeres como hombres. Sin embargo, durante siglos solo hemos tenido el relato de lo que han hecho los hombres, contado por los propios hombres. Una nueva conciencia social demanda contar qué han hecho las mujeres, cuándo, cómo y para qué ha servido.Santillana se suma de forma activa a la defensa del derecho a la igualdad de género y lo hace con un innovador proyecto editorial que documenta, visibiliza, reivindica y valora las aportaciones de las mujeres a la historia del conocimiento y de la construcción social.
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Ángel Viñas vuelve a ocuparse de Franco tras La otra cara del Caudillo y Sobornos. Esta vez en compañía de dos grandes expertos en Anatomía Patológica y Aeronáutica con objeto de aclarar uno de los acontecimientos más desfigurados de la guerra civil: la extraña muerte en accidente del general Amado Balmes, comandante militar de Gran Canaria. Un análisis crítico de evidencias, algunas conocidas y otras nuevas, permite establecer con absoluta seguridad que se trató de un asesinato. A la par se desmienten patrañas como las supuestas dudas de Franco sobre incorporarse a la sublevación, el autentico significado del famoso vuelo del Dragon Rapide y la necesidad de aterrizar en Las Palmas. Así se desvela, por fin, una de las páginas más tenebrosas de la biografía de Franco, mantenida oculta hasta hoy en día. Los autores siguen una técnica narrativa propia de un relato detectivesco en el que gradualmente van surgiendo la verdad documentable y la luz adicional sobre el origen y el desarrollo de la conspiración militar.
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Durante el período de consolidación del nazismo en Alemania, entre los años 1933-1939, la periodista Charlotte Beradt recopiló varios centenares de sueños relatados por ciudadanos comunes que llamaron particularmente su atención por la repetición de sus contenidos. Intuyó que el mundo onírico de los habitantes del Tercer Reich estaba desempeñando el papel de «sismógrafo» de su época al poner en escena el avance de las leyes raciales, los nuevos estigmas sociales, la vigilancia estricta, las crecientes invasiones de la intimidad y el miedo generalizado de los individuos a quedar excluidos de la sociedad. El archivo onírico de Beradt se mantuvo inédito durante muchos años hasta que, animada por sus colegas, decidió ordenarlo por capítulos temáticos y acompañarlo con reflexiones teóricas y referencias literarias. Además de constituir un testimonio de época sin precedentes, este material, que fue publicado en alemán en el año 1966 y ahora se publica por primera vez en España, mantiene su vigencia y nos alerta sobre la degradación de la vida, sobre el peligro -siempre acechante- del totalitarismo.
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La pitjor conseqüència de la Guerra de Bòsnia, a banda dels seus cent mil morts, 35.000 desapareguts i un milió llarg de desplaçats, va ser la consolidació d'un país dividit en tres comunitats ètniques i la desaparició de la noció de multietnicitat, el tresor més preuat de la petita Iugoslàvia, com se l'havia arribat a anomenar per ser una reproducció en petit de l'estat creat per Tito. 25 anys després de l'inici del conflicte, aquest llibre pretén però desmuntar el mite segons el qual aquesta va ser una guerra ètnica. I també, de fet, la pròpia existència de tres pobles amb grans diferències entre si, la suposada causa per justificar el conflicte inevitable.
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«Pensamientos» de Blaise Pascal es una de las obras clásicas por excelencia de la filosofía occidental, uno de esos hitos que, en cualquier antología del pensamiento universal, ocupa un lugar de honor. Cuando uno lee atentamente los pensamientos que se vierten en esta obra, tiene la impresión de ser desnudado por el autor, pues esto es precisamente lo que se propone el filósofo y matemático francés: diseccionar el alma humana y liberarla de cualquier disfraz. El pensador francés es un buen antídoto a cualquier síntoma de fanatismo. Si entendemos la esencia del fanatismo como el deseo de obligar a los demás a cambiar, en esa tendencia tan común de mejorar al vecino, de enmendar a la esposa, o de hacer ingeniero al niño en vez de dejarles ser, los «Pensamientos» de Pascal son un instrumento muy útil contra esta tendencia. En él, hay un libre ejercicio de la razón, pero también se exponen creencias, sentimientos y pasiones con mucha claridad. No es una obra, los «Pensamientos», para leer linealmente. Es un texto para meditar, para releer, pues cada uno de sus pensamientos contiene una fuente de sabiduría. Más allá de los tópicos, Pascal describe, con penetración, el alma humana y, al hacerlo, el lector, por alejado que esté de su tiempo, se siente retratado. No ofrece soluciones mágicas, pero sitúa con rigor los verdaderos problemas de la existencia humana.
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El experto en política estadounidense Roger Senserrich nos explica en este ensayo cómo el germen de los escándalos de Trump responde a las raíces históricas de una democracia que ha estado a punto de quebrarse a sí misma. ¿De dónde viene la crisis política estadounidense? ¿Es algo nacido al abrigo del trumpismo o más bien una tendencia histórica? Por qué se rompió Estados Unidos parte de la insólita victoria de Trump en las urnas el 8 de enero de 2016. Un mandato que estuvo plagado de escándalos, disputas internas y fracasos legislativos, y acabó con una derrota que arrastró a una muchedumbre para dar el conocido golpe de Estado en el Capitolio. Este libro indaga con precisión y rigurosidad en el germen de este momento decisivo y explica sus raíces históricas, políticas e institucionales. Roger Senserrich sostiene que Trump no es una anomalía. En realidad, su llegada al poder es fruto de un sistema político disfuncional que opera bajo una Constitución anticuada, que no resulta del todo suficiente para abordar los grandes temas que preocupan a los ciudadanos del siglo XXI. Es también producto de una guerra civil cerrada en falso y una democracia incompleta, que hasta la lucha por los derechos civiles de los años sesenta ni siquiera incluía a todos sus ciudadanos. Y es, sobre todo, consecuencia de una serie de decisiones del Partido Republicano bajo el mandato de Richard Nixon, así como de las leyes y los cambios institucionales que han acabado por polarizar la política americana hasta límites inéditos en los últimos doscientos años.Los partidos políticos y la sociedad americana están cambiando a marchas forzadas, se desdibujan las izquierdas y las derechas clásicas, surgen nuevos conceptos como lo woke..., En este libro, Roger Senserrich esboza el futuro de un país en crisis que se juega dejar (o no) de ser referente del mundo occidental. ¿Hay motivos para el optimismo?
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La Historia de Numancia de 1913 es una obra de divulgación histórica. Relata, en un estilo ameno, la heroica defensa de los habitantes de la ciudad frente a la conquista por la República Romana en el año 133 A.C Este asedio, junto con el de Masada en la Judea del año 74 de nuestra era, ha sido uno de esos hechos históricos cuyo eco político se ha extendido hasta mucho más allá de los acontecimientos. La Numancia de Cervantes de 1585, que Rafael Alberti representó en 1937 con los madrileños como población asediada ante las tropas franquistas, es solo un ejemplo. El tema de la población sitiada no ha perdido nunca actualidad. Los casos de la guerra de Bosnia en 1992, o la defensa de Ucrania en el año 2022, lo atestiguan. En este último caso, la Historia de Numancia de Schulten nos proporciona reflexiones muy valiosas sobre el dilema de morir libre o vivir sometido, la voluntad de unas gentes de mantener su forma de vida, y las estrategias de defensa de un pueblo pequeño y valiente ante una fuerza militar abrumadoramente superior. Escrita desde un conocimiento de primera mano de Numancia, la Historia de Numancia recoge las investigaciones arqueológicas e históricas del alemán Adolf Schulten (1870-1960), descubridor de la ciudad ante el mundo culto europeo de principios del siglo XX, y una de las personas inseparablemente unidas a este enclave soriano de resonancias universales. Esta edición, que reproduce el texto y la cartografía originales de 1913, incluye un prólogo que sitúa en el contexto del año 2022 tanto a la obra como a su autor, aportando un nuevo punto de vista en la controversia historiográfica sobre el alemán. Una obra imprescindible para comprender la defensa heroica de la libertad de un pueblo ante el asedio y la guerra total de un imperio. Adolf Schulten (Elberfeld, 1870-Erlangen, 1960), historiador, filólogo y arqueólogo alemán. Doctor en Geología por la Universidad de Bonn (1892), hizo excavaciones en Italia, África, y Grecia, para centrar más tarde su investigación en España, de la que pronto se convirtió en un apasionado. Como hispanista, aparte de la monumental Fontes Hispaniae Antiquae y de sus biografías de Viriato y Sertorio (1926), merecen destacarse, por haberse publicado con éxito en nuestro país, Numancia (1914), Los cántabros y su lucha contra Roma (1914) y Tartessos (1924). Francisco J. Tapiador (Valladolid, 1973) es catedrático en la Universidad de Castilla-La Mancha. Licenciado en Geografía e Historia, se doctoró en la Universidad de Valladolid. Ha sido invited scholar (profesor visitante) en las Universidades de Cambridge (Reino Unido), La Sorbona (París 7, Francia), Mannheim (Alemania), NASA/Caltech, así como en la Universidad Estatal de Colorado y en la de Oklahoma (EE. UU.). Investigador de la Universidad de Birmingham (Inglaterra) durante tres años, regresó a España con el programa «Ramón y Cajal» de recuperación de científicos. Fue decano de su facultad desde el año 2012 al 2021, y ha publicado novelas, poemarios, ensayos y artículos académicos.
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