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Llibres de ciències socials i humanes
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El autor construye, a través de Montaigne, Kierkegaard, Hume, Descartes, Kant, Husserl, Heidegger y Freud, entre otros, una reflexión filosófica novedosa y múltiple del concepto, combinada con los estudios del psicoanálisis y la medicina. Para el médico y filósofoMarcus Herz, discípulo de Kant, el vértigo deja de ser una pura categoría médica para convertirse en unaposibilidad inmanente a la conciencia.El vértigo se relaciona con la capacidad de representación de las experiencias espacio-temporales. Cavalletti propone quecon el vértigo ''lo sucesivo tarda en venir o llegaanticipándose y se confunde con lo precedente, mientras que el pasado toma el lugar del presente y absorbeel futuro.
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Desde mediados del siglo XIX el movimiento obrero soñó con el advenimiento de un momento revolucionario con el que alcanzar una sociedad igualitaria y libre. La Tercera Internacional abrió paso, en 1921, a la fundación del Partido Comunista de España, que daría ungran salto adelante durante la República con su integración en el Frente Popular. La derrota republicana asestó un terrible golpe al PCE, que afrontó el exiliosin haber podido establecer una organización clandestina en España. El largo periodo de resistencia y lucha contra el franquismo adquirió impulso en los últimos años de vida del dictador, hasta la ansiada legalización del partido. A propósito del primer centenariodel PCE, José Luis Martín Ramos analiza de modo sintético la trayectoria completa del partido y su decisivo papel en nuestra historia más reciente.
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Cuenta la tradición oral, heredada de padres a hijos, que en la noche del once al doce de agostode 1227,un pastor natural de la villa de Colomera (Granada),llamado Juan Alonso de Rivas, seencontraba guardandosu rebaño en las cercanías de un cerro enclavado en lo más agreste ysilencioso de Sierra Morena, monte denominado antaño “de la cabeza”, sobrenombre que diofama y origen a esta secular devoción. Llevaba algunas noches escuchando el tintineo de unacampana, circunstancia que despertó su curiosidad a la vez que un lógico temor por lodesconocido, decidiendo subir a la cumbre santa encontrando, en una concavidad de piedra, laimagen de la Madre de Dios. Ante el hallazgo, el pastor quedó arrodillado y la Virgen, consemejante muestra de devota fe, le pidió que fuese a Andújar y dieranoticia de lo acontecidopara que la misma viniera a postrarse ante Ella y su divino hijo Ntro. Señor y asíconstruir untemplo, en donde y según su propia voz,“se obrarían portentos y maravillas en beneficio de lasgentes”.Instaurada en el Santuario comenzaron las peregrinaciones, convirtiéndose su romería
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Habermas sigue desarrollando en esta obra su análisis del «actuar comunicativo». El trasfondo de la discusión está formado sobre todo por objeciones contra nociones universalistas de moral que se remontan a Aristóteles, a Hegel y al contextualismo contemporáneo. Yendo más allá de la estéril contraposición entre un universalismo abstracto y un relativismo que se contradice a sí mismo, el autor intenta defender la primacía de lo justo entendido deontológicamente sobre lo bueno. «Pero -dice Habermas- esto no significa que las cuestiones éticas en sentido estricto tengan que quedar excluidas de la discusión racional».
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La vida de sor Juana Inés de la Cruz estuvo llena deparadojas: nacida en la Nueva España, hija de una madre analfabeta, se encerraba por horas en una biblioteca durante su infancia, aunque no fue reconocida porsu padre, gozó de fama y publicidad en la corte virreinal, donde se codeó con los más poderosos, fue una exégeta de la Biblia, si bien en su tiempo la teologíaestaba reservada al sexo masculino, inclinada a lasletras humanas, los hombres de Iglesia más prominentes de México le recordaron con insistencia que su obligación era obedecer y vivir como buena esposa de Cristo. En el convento de San Jerónimo de la Ciudad de México, sor Juana intentó, con mayor o menor éxito, reconciliar sus dos personalidades, la de letrada y la de monja. Sor Juana encarnó en su siglo la libertad intelectual y una forma extraordinaria de ser mujer. Esta biografía pretende mostrar el complejo y diversificado contexto cultural que hizo posible que sor Juanafuese censurada y, a la vez, ampliamente celebrada.Ella no fue monja y poeta profana pese a su época, sino precisamente gracias a las circunstancias de esta,en la que prevaleció una excesiva porosidad entre corte y convento. Este libro propone una amplia exégesis de todos los datos que se conocen y ofrece al lector una interpretación novedosa de su silencio final.
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La crisis económica que sacude el mundo desde 2008 y sus respuestas sociales a lo largo del planeta han demostrado la necesidad política de contar con una clase trabajadora, hoy huérfana y desnortada del proceso de cambio, cuyos problemas raras veces aparecen en los debates televisivos o se resuelven en los programas electorales. ¿Es la clase media una identidad política válida para quebrar el capitalismo o solo una trampa que disuelve la conciencia de los trabajadores? ¿Qué papel desempeñan el trabajo de cuidados en la transformación del empleo? ¿Qué función cumple el movimiento indígena en las protestas sociales? ¿Tienen sentido hoy las categorías de clase o sujeto? Desde España, Ecuador, Estados Unidos, Cuba, Chile, México filósofos, sociólogos, periodistas y politólogos aportan en La clase trabajadora. ¿Sujeto de cambio en el siglo xxi? una óptica poliédrica para tratar una problemática común: la transformación social desde la clase y el trabajo.
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Al igual que en el conocido libro de Manuel Chaves Nogales, 'Lo que ha quedado del imperio de los zares' (1931), publicado por estamisma editorial, acomete Essad Bey enestas páginas, con brillantez y conocimiento, la historia de los tres millones rusos,
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Las ideas de Maquiavelo (1469-1527) contribuyeron de forma decisiva a configurar una manera radicalmente nueva de analizar el funcionamiento real de la vida social y de los mecanismos de poder. El gran pensador florentino (observa Quentin Skinner) cultivó «una particular tradición humanística del republicanismo clásico», los aspectos creativos y originales de su pensamiento nacen precisamente de sus reacciones polémicas ante ese cuerpo de creencias heredadas a las que continuó prestando su adhesión a lo largo de su vida. Esta monografía sitúa la biografía y las obras de Maquiavelo en el contexto cultural de la Italia renacentista y los problemas creados por el reordenamiento del mapa estatal europeo. El resultado de esa fecunda interrelación fue una nueva visión de la realidad política articulada en torno a una idea central: que la clave del poder se halla en la capacidad de los gobernantes para reconocer la fuerza de las circunstancias, aceptar los dictados de la necesidad y armonizar el propio comportamiento con el signo de los tiempos.
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El 25 d'agost de 1936, un mes després de l'inici de la guerra civil, el Comitè Central de Milícies Antifeixistes de Catalunya endegava un ambiciós pla de fortificacions defensives a la rereguarda del front d'Aragó. En poc més d'un any, el Govern català va ser capaç de bastir una xarxa de punts fortificats, amb búnquers, trinxeres cobertes, posicions d'artilleria, dipòsits de munició? al llarg de tota la rereguarda del front aragonès, des de Broto, al Pirineu d'Osca, fins a Horta de Sant Joan, als Ports de Tortosa-Beseit. La magnitud d'aquella empresa no va passar desapercebuda a l'enemic, que aviat va rebre informes dels seus agents sobre l'evolució de les obres i les seves característiques. Aquesta informació, sumada a l'esfondrament de les línies republicanes del front aragonès el març de 1938, que esdevingué una veritable desbandada, feu que la major part de la línia defensiva de l'eix Cinca-Algars no complís amb la funció per a la qual s'havia construït. Vuit dècades després es conserven bona part del conjunt d'aquelles fortificacions, distribuïdes en quatre sectors: Boltaña, Montsó, Fraga i Gandesa. A partir d'aquests vestigis i de la documentació que es conserva als arxius militars es ressenyen les motivacions, els orígens i les vicissituds de la seva construcció, així com el valor estratègic de cadascuna de les posicions que la formaven.
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. El autor es un conocido sanador mexicano perteneciente a un linaje chamánico que existe desde hace quince siglos. . Su mensaje conecta con los seguidores de Carlos Castañeda y Don Miguel Ruiz. . La obra nos muestra el profundo poder de los sueños y los estados alterados de la conciencia. Los rituales, símbolos y técnicas oníricas de los chamanes toltecas revelados y adaptados al mundo occidental. Los antiguos chamanes mexicanos sabían cómo influir en la materia. Podían sanar a través de los sueños, transformar la vida o rejuvenecer el cuerpo. Practicaban el sueño lúcido, conocían técnicas para ver el aura y eran capaces de comunicarse con sus muertos. Una sabiduría ancestral que se ha venido preservando desde hace cinco mil años, transmitiéndose solo de padres a hijos. Ahora, por primera vez, el sanador Sergio Magaña revela al mundo los rituales, símbolos y técnicas oníricas que utilizaban los antiguos toltecas para penetrar en esa otra dimensión, la de los sueños, donde reside el poder de los chamanes. Miembros de la UNESCO como José Osuna, candidatos al Nobel como Erwin Lazlo, científicos, artistas y políticos coinciden con Mañaga en que es necesario revitalizar y propagar esta antigua tradición espiritual. Tal como afirma una antigua profecía, ha llegado el momento de poner toda esa sabiduría al alcance del mundo.
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¿Sabías que la devoción por Santa Teresa de Jesús conllevó que su cuerpo se dividiera en múltiples cachitos y que alguno de ellos permaneciera más de 40 años en la mesita de noche de Francisco Franco? ¿Qué a LordByron o Francisco de Miranda les gustaba coleccionarvello púbico? ¿A quién pertenecen los senos que mayor importancia han tenido para la arquitectura moderna? ¿Qué relación existe entre el miembro viril de Rasputin y la creación del perfume Chanel No5?Si tienes curiosidad por saber la respuesta a todas estas incógnitas y por conocer el paradero de otros muchos pedazos, huesos y visceras de personajes ilustres y ademásaveriguar quienes fueron los que coleccionaron talesmacabros y siniestros tesoros, no se hable más, necesitas leer este libro.
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L'enveja és una mala mirada: una mirada rancorosa, plena de verí. És relacional i relativa, necessita els altres per existir. Si estem tacats per l'enveja, allò que tenim o allò que som es mesura a partir del valor de l'altre i, com més a prop som d'allò que envegem, més forta es torna la pulsió. Tot en aquest pecat comença als ulls. Si l'enveja provoca una apatia que porta cap al no-res, la gelosia condueix cap a l'angoixa més obsessiva. Si l'enveja neix del desig de posseir allò que no posseïm, la gelosia neix de la por de perdre allò que ja es té. Marina Porras s'aproxima a l'enveja a través de grans veus de la literatura (Dante, Cervantes, La Rochefoucauld, Austen, Balzac, Proust, Valéry, Faulkner, Pla, Rodoreda, Ferrater), sense oblidar la rondallística tradicional ni les aportacions de la filosofia (Kant, Kierkegaard, Nietzsche). La sèrie «Pecats capitals» pretén oferir una visió fresca i rigorosa de cada «pecat» de la mà de joves assagistes catalans.
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¿De dónde surge el mal y por qué? Desde muy temprano aparece la sospecha de que el caos, la violencia yla destrucción no sólo son el origen de todas las cosas, sino que permanecen latentes en la civilización.Por otro lado, la pregunta de por qué existe el malenfrenta a la humanidad al tema de la libertad. Rüdiger Safranski muestra de nuevo su talento para convertir la historia de la idea del mal en un viaje apasionante por la literatura y la filosofía, las religionesy el arte occidentales.
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Una de las empresas más extraordinarias de las muchas que acometió Ortega y Gasset fue, sin lugar a dudas, la publicación -entre 1916 y 1934- de los ocho volúmenes que conforman El Espectador, obra de la que senutre esta antología. Frente a otros títulos de la producción orteguiana, quizá más conocidos para el granpúblico, El Espectador tiene la innegable ventaja deser su obra más personal y la que quizá más apela ala personalidad de sus interlocutores. En palabras del propio autor, «una obra íntima para lectores de intimidad».
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No todos los días son iguales. Una colección única que cuenta nuestro largo siglo XXen 7 libros para 7 fechas clave. Solemos abordar la historia a partir de arcos de tiempo dilatados. Pero ¿qué sucedería si, por una vez, centráramosla atención en los instantes concretos que más han marcado nuestro pasado colectivo? Los protagonistas, sus acciones, sus emociones, sus deseos, sus dudas y sus errores pasan a ocupar el centro del relato, irrumpen con la fuerza de la imprevisibilidad, y los revivimos como si fuera la primera vez. En esta novedosa colección, algunos de los mejores historiadores nos muestran que nada puede darse por sentado, y cómo acontecimientos concretos pueden dejar una profunda huellaen un país. El 23 de febrero de 1981 la tediosa votación de investidura de Leopoldo Calvo-Sotelo fue interrumpida por la aparición de un grupo de guardias civiles que enarbolaban sus armas. La joven democracia española parecía que iba a terminar en medio deuna confusión de bigotes, disparos y tricornios. Sinembargo, el resultado fue el contrario, el sistema se fortaleció y fue el golpe que acabó con siglo y medio de golpes. Juan Francisco Fuentes, uno de los mejores historiadores de la España contemporánea, repasaen este esencial volumen cómo se llegó al 23F, qué ocurrió ese día, y las mitificaciones y teorías de la conspiración a que ha dado pie en los últimos cuarentaaños.
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Si alguna vegada has fet bogeries per aconseguir una selfie o has sentit que la teva vida és una merda al costat del postureig dels altres, aquest llibre és per tu. Habitar les xarxes socials va de la mà d'aquesta força que ens obliga a fer viatges perfectes, tenir cossos deu, menjar plats suculents i presumir de mascotes. Alhora, som més conscients que mai de la quantitat d'experiències que existeixen per omplir cada minut. Ens menja la impaciència, la insatisfacció i la inseguretat. Però sobretot que no es noti! Aquest llibre conté 9 càpsules dedicades a l'ego, el postureig i el FOMO, l'afany de col·leccionar amics i la polarització, les apps de la seducció, la dimensió anònima, l'empatx de continguts o la procastinació. Parlarem de punts de trobada i desencant, plaers culpables i tensions entre realitat i ficció. No és un problema meu ni teu, sinó nostre, perquè hi ha una indústria sencera al darrere..
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El libro de cabecera para los amantes del estudio y la búsqueda de lo oculto. Tras publicar Amanecer Zombi, Juan José Revenga ofrece ahora la más amplia investigación sobre la religión vudú y la magia oculta en la isla de Haití, el corazón de África y lo más profundo de los pantanos de Luisiana. El libro es, graciasa las experiencias del autor, un viaje a un territorio cultural acotado por el fenómeno del vudú, una creencia mágico religiosa ancestral que ritualiza, sin los tabúes de la cultura occidental, la exploración sistemática del lado maligno y demoníaco que siempre nosha acompañado. Escrito en primera persona por el autor, que ha visitado la mayor parte de los rincones relatados, el libro transporta al lector a esos mundosde dioses intraterrenales y celestiales de los rincones más enigmáticos del planeta. Una investigación para los más aficionados a la historia, el viaje, el misterio y las curiosidades. AUTOR Juan José Revenga nació en Madrid en 1959. En la década de los ochenta trabajó como corresponsal de prensa en los conflictos bélicos de Nicaragua, El Salvador y Panamá. Vivió todoel cambio soviético de 1990 a 1993 en la URSS, y estuvo presente en la guerras de Yugoslavia, Armenia, Osetia o Chechenia, además de la invasión americana en el Irak de Sadam Hussein. Ha sido productor y directorde documentales para las principales televisiones deEstados Unidos y ha realizado numerosas series paraTVE, como América Mítica, Indonesia Mítica, África Mágica, Amazonía Mágica, y Magia en las Antillas, además de la realización de un largometraje sobre la búsqueda de las ciudades perdidas, documentales sobre losmisterios de Israel, Egipto, Isla de Pascua y los enigmas que allí se esconden, realizando descubrimientosarqueológicos y antropológicos que dan la vuelta a la historia contada. Es autor de varios libros, como Mundos ocultos o Amanecer zombi.
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El enigma Wojtyla ofrece en primicia los documentos y fotografφas de los archivos secretos comunistas de Polonia que demuestran que Juan Pablo II fuesometido a estrecha vigilancia y escuchas telef≤nicas desde 1946 y durante su pontificado. Se documenta tambiΘn, por vez primera, la participaci≤n del KGB soviΘtico en el atentado contra el papa el 13 de mayo de1981, a manos del turco Ali Ağ,ca. Incluso sale a relucir el desconocido plan para envenenar al romano pontφfice, del cual informaron en su dφa los servicios secretos britßnicos a la c·pula del Vaticano.
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El conocimiento rosacruz difiere del conocimiento gnóstico cristiano en varios aspectos: la sabiduría no debe llegar sólo a la cabeza, ni tampoco sólo al corazón. Lo que busca es un conocimiento práctico que permita intervenir en la vida partiendo de ese conocimiento. Su misión es espiritualizar el mundo físico. En nuestros días, para encontrar las fuerzas ocultas queantiguamente conducían a la clarividencia ''visión delo oculto'', tenemos la Ciencia Espiritual (Antroposofía) que nos ayuda a regular nuestra vida interior mediante la concentración y la meditación. Se componede un ciclo de 14 conferencias en las que se trata demanera bastante sencilla los siguientes temas: La sabiduría antigua. Los nueve elementos de la entidad humana. Vigilia, sueño, muerte, reencarnación. Ley y técnica del karma. La iniciación. La evolución planetaria humana.
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Durante años, De la Vida Literaria, de Forcada Cabanellas, fue libro de culto entre los borgianos. De primerísima mano, su autor dejaba constancia en él de lallegada de Borges a Sevilla y de sus aventuras ultraistas, entre las que cabe destacar una excursión nocturna para apedrear la casa de un escritor local. Máscitado que leído, De la vida literaria, sin embargo,no es sólo un libro para la hinchada borgiana, sino también el exquisito testimonio de un escritor que comprendió que su principal suerte fue haber sido contemporáneo de algunas de las más grandes figuras de nuestra literatura y decidió dejar testimonio de esa fortuna.
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El nuevo volumen de la colección PHotoBolsillo centrasu mirada en el fotógrafo venezolano Vasco Szinetar,cuya trayectoria está fuertemente ligada a la historia de su país. Así, algunas de sus series han sido realizadas en el exilio al que le forzó el gobierno chavista, y la más reciente retrata la decadencia de Caracas, la que fue una de las urbes más importantes deLatinoamérica.
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Aristócrata, gourmet, peregrino en Hollywood, director de cine, novelista, autor teatral, articulista y crítico cinematográfico, Edgar Neville (1899-1967) es uno de los más brillantes (y de los aún no plenamentereconocidos, pese al interés despertado por su obra ysu figura en el último cuarto de siglo) creadores dela llamada Edad de Plata. Edgar Neville fue tambiénsiempre, con enorme fidelidad, un enamorado y un amante de su ciudad natal. A Madrid dedicó Neville multitud de páginas literarias y un puñado de películas memorables. También esta encantadora y un tanto nostálgica Historia madrileña del medio siglo, aparecida en el extraordinario de 1951 de la revista Arte y Hogar yahora por vez primera publicada en libro, con un estimulante y muy noticioso prólogo de Fernando Castillo.
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La sharķa y el derecho islįmico son dos referentes fundamentales para la organización y supervivencia de las comunidades musulmanas en los paķses occidentales.Les han permitido configurar de una manera informal,pero decisiva, los mįrgenes de actuación y de buenasprįcticas para el cumplimiento de los preceptos delislam en la diįspora. Este libro ofrece un estudio delas demandas de autorregulación jurķdica de las minorķas religiosas en Occidente. Una voluntad de autorregulación que surge de la necesidad de contar con un sistema normativo propio basado en la cultura y la religión de sus miembros, y que se enmarca en el denominado pluralismo jurķdico de base religiosa, que abordala posible coexistencia de dos o mįs sistemas u ordenamientos normativos. A través de estas propuestas ylas controversias a las que ha dado lugar, se manifiesta la implosión jurķdica que la diversidad culturaly religiosa ha provocado en las sociedades occidentales y la necesidad de comprenderla para, quizį, aceptarla y, en su debido momento, incluirla.
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Les arrels més antigues del que serà la base del pensament occidental fins als nostres dies estan explicades per Giorgio Colli en aquest bellíssim llibre. Elstemes ens són reveladors: el mite, l’endevinació, l’enigma i l’oracle. Giorgio Colli posa a l’abast de tothom el període culminant de Grècia -els segles VII, VI i V abans de Crist-, el més llunyà a nosaltres i ala nostra comprensió.
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Este libro trata de elaborar, desde diferentes aspectos, una historia del multicolapso provocado por el neoliberalismo global y el crecimiento oligárquico, quehan llevado a un crecimiento económico destructivo.Dicho colapso se producirá a diferentes niveles: sanitario, económico, sociolaboral, ecológico, de sensibilidad humana, etc. Un buen ejemplo de sus repercusiones es la el colapso sanitario consecuencia directa dela pandemia de la COVID-19. Esta crisis, que ya se considera tan grave como la gripe española, ha puestoen el foco de interés todos estos problemas, suscitando preguntas muy alarmantes: ¿está cerca el multicolapso final?, ¿es posible que desaparezca todo vestigiode vida sobre la faz de la Tierra? Los hábitos del consumismo-productivismo nos han llevado a esta circunstancia de emergencia y nos llevarán también a todoslos colapsos. Este modo de vida impuesto por las élites, basado en la rentabilidad cortoplacista y las ansias de crecimiento oligárquico, intensifica de maneracontinua la brecha social. Sin embargo, pese a la complejidad de la situación, existen soluciones para evitar el multicolapso a través de la recuperación delequilibrio ecológico y humano.
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En Matumbo, Javier Triana reúne algunas de las mejores historias y de los personajes más magnéticos con los que se cruzó durante su estancia como corresponsalen Nairobi, capital de Kenia. En el libro desfilan uneterno candidato al Nobel, grafiteros pacifistas, masái en todoterreno, mujeres que cambian el mundo consus pies, colonos chiflados, guerrilleros ancianos, pescadores sin peces y políticos de dudosa honorabilidad. Sus historias, que saltan con agilidad de lo descacharrante a lo indignante, definen un país que, comotantos otros, lucha por encontrar su sitio entre latradición y la modernidad, entre la igualdad y la impunidad. Otro de los grandes logros de este libro, además, es la sensibilidad con la que Javier Triana entrega la voz cantante a sus protagonistas, dejando quesean ellos, los máximos conocedores de su país, quienes nos lleven de la mano en esta aventura por una realidad tan compleja como apasionante.
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Alfonso, aunque no era un hombre perfecto, fue aprendiendo a tomar decisiones según el Evangelio en su itinerario de hombre abierto al misterio de Dios. Ante el sufrimiento de los incurables de Nápoles, los campesinos abandonados de Scala, la urgencia de una Palabra Viva en la Iglesia, de una nueva propuesta moral por el acceso a la bondad de Dios…, la realidadtomó para él una hondura nueva. El mundo se le hizo elocuente. El misterio de la Encarnación, el amor entregado en Cristo Crucificado, la hoguera de la oración, la Presencia Eucarística, María como el Buen Consejo, la invitación a la vida de eternidad, siempre la belleza de la creación, la piedad de la música…,, despertaron su creatividad creyente transformándolo en un ser tocado por la santidad de Cristo, en el fundador de una Congregación de Misioneros deseosos deagradar a Dios, de atender a la vida, de proclamar que hay Redención para todo ser humano.
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En esta obra se reúnen textos de Francisco Fernández Buey, pensador ateo, sobre la relación entre izquierda alternativa y cristianismo emancipador. Siguiendo la estela de Ernst Bloch, el autor reflexiona sobre el hilo rojo de este tipo específico de cristianismo y su papel en la elaboración de un pensamiento crítico y la construcción de una izquierda roja, verde y violeta. Expone así una nueva visión que va más allá del pensamiento de Marx y de Freud y constituye una matriz de movimientos y luchas sociales en el Sur global y en Europa. Estos ensayos ofrecen asimismo una lectura de la vida y obra de Bartolomé de Las Casas, Simone Weil y José María Valverde, analizada pormenorizadamente como exponente de los vínculos entre religiosidad liberadora y compromiso con la humanidad sufriente. Además, a través de diversas y extensas entrevistas, se presenta la concepción de Francisco Fernández Buey sobre la configuración y el qué hacer de una izquierda alternativa en el siglo XXI.
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Desde la Antigüedad hasta la Modernidad la humanidadha temido y reverenciado a monstruos y héroes. Estelibro explica de forma cronológica la evolución de ambos e intenta dar respuesta a la razón de su existencia. Dioses, héroes, reyes, cazadores, monstruos del abismo, gigantes, brujas, vampiros y asesinos en serieson los protagonistas de esta obra que sostiene unaidea simple y constante a lo largo de la misma: monstruo y héroe son creaciones del Estado, es decir, de quienes detentan el poder para obtener legitimidad y perpetuar su situación el máximo tiempo posible. Sin embargo, el monstruo es algo más que una construccióndel Estado, lo es también del individuo en su deseo de dar sentido a su existencia.
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Famoso por su teoría de la relatividad, que trastornó todas las concepciones previas sobre la gravitación, el cosmos, la geometría y, en general, toda la ciencia moderna, Albert Einstein fue, además de genio científico, un gran humanista: partidario de la convivencia pacífica entre los pueblos, fue un observador atento y lúcido de la vida social y política de su tiempo y gran defensor de la libertad individual y del progreso, pero de un progreso que no fuera utilizado por los Estados en contra de los individuos. Mi visión del mundo recoge, en una primera parte, casi a modo de diario, todos los escritos de Einstein en los que no sólo reflexiona sobre su propia vida, sino también sobre la sociedad, la religión, la política y la economía. En la segunda parte, el lector encontrará los textos en que Einstein expone en términos sencillos y al alcance de todo el mundo cómo nació y qué es la teoría de la relatividad.
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Repletas de fantásticas imágenes y profundos mensajes, estas 43 cartas maravillosas nos guían para escuchar y comprender las tiernas palabras que nuestra almaquiere hacernos llegar. Son cuatro los compañeros quenos apoyan en el viaje: un animal de poder, una piedra sanadora, un aceite esencial y un número (que coincide con cada carta). Todos ellos están a nuestro lado durante 21 días para liberar o fortalecer aquel tema de la vida que requiera de nuestra atención. Descubrimos cuáles son nuestros verdaderos sentimientos, aprendemos a aceptar lo que es, hallamos el camino de regreso a nuestra alma y experimentamos la sabiduría,la verdad, la paz y la felicidad. El camino de tu alma es un camino sanador, es el camino del corazón.
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso.Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales.Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual.Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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Este libro trata de territorios que presentan alguna particularidad. Son tierras enclavadas dentro de otro país, ciudades prestadas, islas compartidas, tierras sin soberanía, archipiélagos en disputa, regiones con estatutos peculiares o incluso países de fantasía. Desde la más conocida Sealand hasta la suite 212 del hotel Claridge's de Londres, pasando por Livia, enclave disputado entre España y Francia, Rarezas geográficas cuenta con seriedad (y una pizca de humor), situaciones extrañas en torno a los territorios y las disputas entre países.
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'Días malditos' no es un diario en el sentido tradicional, sino una obra literaria de composición hermosa y estricta. Se basa en las notas que Bunin escribió bajo la impresión de los acontecimientos de los años 1918 y 1919 en Moscú y Odessa, acontecimientos que fueron decisivos no sólo para Rusia, sino para el propio destino del escritor, y que forzaron su exilio definitivo en 1920. Así, estas memorias ocupan un lugar privilegiado en la herencia de Bunin, como reflexiones sobre la posibilidad de la literatura en un mundo convulsionado y violento.
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Nuevo prólogo del autor en el 10º aniversario de la Primavera Árabe. Cuando Mikel Ayestaran decidió convertirse en reportero de guerra no tuvo demasiadas dudas sobre hacia dónde iba a dirigir sus pasos. Oriente Medio no es la única zona caliente del planeta, pero es la que no falta ningún día en las secciones de internacional de los medios detodo el mundo. Marcada por profundas divisiones étnicas, políticas y religiosas, en la región las potencias mundiales y los regímenes locales dirimen sus diferencias a través de terceros países, y florecen gruposterroristas como Al Qaeda o Estado Islámico. Viajero empedernido, en 2004 Ayestaran no dudó en regresar a Bam para cubrir el terremoto que arrasó la ciudad iraní. Pero fue su bautismo de fuego, en la guerra del Líbano de 2006, el que le metió de lleno en larueda del periodismo de conflictos, que le ha llevado a Georgia, Irak, Afganistán, Pakistán, Egipto, Túnez, Jordania, Libia, Israel o los territorios palestinos. También, cómo no, a Siria. Tratar de entender y contar lo que allí ocurre se ha convertido en la formade vida de este periodista desde que llegó a OrienteMedio hace ya una década. Es el propósito de este libro, hecho de pedazos imprescindibles de una vida guiada por la brújula de la actualidad, a través de unaregión que se desangra como una enorme herida abierta.
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L’obra pòstuma de Josep Fontana, fins ara inèdita, una denúncia en tota regla de la desigualtat socialAmb un subtítol revelador i contundent, Com va començar aquest engany, aquest assaig ésuna mostra excel·lent del compromís social i cívic de l'historiador Josep Fontana. Les sevesreflexions aclaridores se centren a explicar els orígens i els camins que han portat a un dels problemesactuals més greus i que amenaça el futur de les nostres societats: la desigualtat socialcreixent en el món contemporani, «un procés que afavoreix l'enriquiment d'un petit grup acosta de la majoria.»Fontana aprofundeix en els orígens del capitalisme quan, a cavall del segle XVIII i XIX, es vanforjar els mecanismes d'un sistema econòmic que ha tingut en el segle XXI un avenç depredadori imparable, configurant una societat cada vegada més desigual. Una anàlisi rigorosa, uncop de puny i un crit d'alerta que desemmascara les regles del joc que han portat a una situaciósocial global injusta fruit d'unes decisions interessades i no d'unes circumstàncies inevitables.
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