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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Una investigació periodística de primer ordre que aborda el narcotràfic a catalunyaLa periodista Fàtima Llambrich ens trasllada enmig de l'estret de Gibraltar perseguint una narcollanxa carregada d'haixix, ens mostra l'estrès previ a una entrada i registre enmig d'una narcourbanització, ens descobreix com són les plantacions de marihuana i què hi ha al darrere o ens dona a conèixer el Mario, que va ser condemnat per traficar amb haixix a gran escala i per formar part d'una organització criminal. El tràfic de droga repercuteix en el dia a dia de tota la societat. El volum de negoci que genera permet als traficants comprar voluntats, corrompre funcionaris, adquirir poder. Brots de narcosocietat explica aquest fenomen amb investigacions concretes que aporten informació de primera mà de com es relacionen els narcotraficants, quina estructura organitzativa tenen, les connexions amb el Marroc i els policies corruptes, i com conflueix el triangle Galícia - Catalunya - estret de Gibraltar. El Mario estava en una organització que amb el canvi de mil·lenni havia explorat nous mercats i obert noves rutes. Com si seguissin Moisès de prop, la mar s'obria al seu pas i transportaven les tones de droga desafiant mars i oceans. El negoci creixia, l'ambició s'engreixava, la confiança arrelava i els beneficis brollaven com una font, d'aquelles que ja ningú sap determinar-ne l'origen ni es planteja que puguin tenir un final.
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El 4 de septiembre de 1987 ardía hasta los cimientos el último vestigio de un imperio comercial, el símbolo del poder de una saga, los Arias, que hicieron de aquel edificio de la madrileña calle Montera el centro neurálgico de uno de los mayores negocios de la España franquista. Bajo esos escombros perdieron la vida diez bomberos, convirtiendo el final de un increíble relato costumbrista de posguerra en una inolvidable tragedia.Aquel fue de hecho el final de una historia asombrosa de pobreza y éxito, y también de dramas y conflictos familiares, que Fede Arias, periodista, colaborador televisivo y bisnieto del fundador de Almacenes Arias, lleva ahora a este libro con testimonios e imágenes inéditas. Una narración que parte de un sencillo puesto callejero en el Rastro que Esteban Arias transformaría en una empresa con miles de empleados.Este es un relato de esfuerzo, de trabajo, de sacrificio y de negocios, de saldos y grandes ofertas, sí. Pero también de caprichos, de excentricidades, de riqueza y de lujos, de ambiciones desatadas y de pasiones, de luchas y peleas familiares, y, por supuesto, de tragedias.Porque no existe una gran familia sin su correspondiente maldición, y la que azota y persigue a esta ha sido siempre el fuego.
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Pocos biólogos en la larga historia de esa ciencia han sido tan productivos, innovadores y controvertidos como Edward Osborne Wilson, nacido en Alabama. Hoy en día está considerado el científico más importante destacado de su tiempo por sus contribuciones pioneras en la biodiversidad y la sociobiología. Fascinado desde temprana edad por el mundo natural en general y las hormigas en particular, su trabajo de campo sobre ellas y sobre todos los insectos sociales ha ampliado enormemente nuestro conocimiento de sus muchas especies y fascinantes formas de ser. Este trabajo condujo a su libro Sociobiología de 1975, que creó una tormenta intelectual a partir de su afirmación de que todo el comportamiento animal, incluido el de los humanos, se rige por las leyes de la evolución y la genética. Posteriormente, Wilson se ha convertido en una voz destacada sobre la importancia crucial de la biodiversidad para toda forma de vida y ha trabajado incansablemente para sintetizar los campos de la ciencia y las humanidades de manera fructífera.
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La galardonada historiadora Naoíse Mac Sweeney dinamita los mitos establecidos sobre los orígenes y el desarrollo de Occidente a través de catorce personajes históricos que nos ofrecen una visión nueva y transversal de la historia que creíamos conocer.Una nueva visión transversal de cómo la idea de Occidente ha moldeado nuestra historia, contada a través de la vida de catorce personajes históricos fascinantes. Tendemos a pensar en la civilización occidental como un recorrido dorado a través de los siglos, desde la Antigüedad clásica hasta los países del Occidente moderno. La arqueóloga clásica Naoíse Mac Sweeney, no obstante, considera que este concepto no es más que el producto de nuestra imaginación. En Occidente, Mac Sweeney desafía nuestra percepción de este concepto, desmonta los mitos sobre su historia y ofrece una nueva explicación de sus orígenes y desarrollo a través de catorce vidas: desde el refugiado mestizo Heródoto hasta Phillis Wheatley, una mujer afroamericana esclavizada que se convirtió en autora, pasando por el primer ministro británico William Gladstone y su pasión por la poesía épica, hasta el erudito árabe medieval Al-Kindi. Así, Mac Sweeney mezcla héroes anónimos con rostros conocidos para ofrecernos otra perspectiva y revelarnos cómo se ideó esta versión de la historia, cómo se ha utilizado para justificar el imperialismo y el racismo y por qué es una ideología caduca. En estos momentos de redefinición de la civilización, si queremos trazar un futuro para nuestra sociedad, debemos comprender adecuadamente su pasado. Occidente es una historia cautivadora e íntima que cambiará la forma en que vemos el mundo que nos rodea.
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En estas ''Memorias de cine'', Emilio Gutiérrez Caba recorre su paso por la cinematografía española desde su primera aparición en ''Como dos gotas de agua'' con las actrices gemelas Pili y Mili (1963), pasando por sus películas más premiadas, ''Nueve cartas a Berta'', de Basilio Martín Patino (1966), y ''La caza'', de Carlos Saura (1966), y con las últimas apariciones en películas tan apreciadas por él mismo como ''Vidas pequeñas'', de Enrique Gabriel (2004), ''La torre de Suso'', de Tom Fernández (2006), ''Palmeras en la nieve'', de Fernando G. Molina (2014), ''Neruda'', de Pablo Larraín (2015), ''El hombre de las mil caras'', de Alberto Rodríguez (2015), o ''El árbol de la sangre'', de Julio Medem (2017). Emilio Gutiérrez Caba, además de narrar cómo fue su primer contacto con el mundo del cine, cuenta a lo largo de sus páginas numerosas anécdotas, aspectos desconocidos de los rodajes en los que participó y rememora a muchas personas que ya no están entre nosotros. Intenta ser imparcial en sus afirmaciones, pero toma partido con respecto a las películas en las que participó y muestra sin tapujos sus preferencias. En definitiva, este libro es una buena muestra de lo que ha sido y es el hábitat cinematográfico en España.
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La figura espiritual viva más famosa de la India.Desde 1975, los seguidores de Amma reciben su darshan, su abrazo, una transmisión de energía que emerge de la maestra y quien la recibe se transforma, se regenera. Durante casi cincuenta años ha abrazado a 36 millones de personas en todo el mundo. Nacida en 1953 en Kerala en el seno de una familia de pescadores, Amma lidera actualmente una corriente espiritual que cuenta con cincuenta ashrams repartidos entre la India y el resto del mundo, incluidos dos en Francia. Sin embargo, Amma, siendo una de las figuras espirituales más importantes de nuestro tiempo, es habitualmente objeto de críticas. En esta biografía, François Gautier explica su mensaje y analiza la influencia de esta personalidad compleja y multifacética.
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Los mitos de la Guerra Civil ha sido quizá la obra de historia más vendida en los últimos años. También la más atacada y censurada, pero nunca rebatida. Por ello no ha envejecido, conserva íntegro su valor.Al ciudadano corriente y no solo en España, le suenan con fuerza expresiones como «Guernica», «Alcázar de Toledo», «Batalla de Madrid», «Matanza de Badajoz», «Brigadas Internacionales», «Oro de Moscú», «Salvamento del Museo del Prado» y otras que se han convertido en símbolos. La Guerra Civil fue entendida en los dos bandos como un choque fundamental entre dos concepciones del mundo y de la vida, y de ahí su poderoso influjo generador de mitos, sorprendentemente vivo setenta y cinco años más tarde, y no solo en España.Como cita Pío Moa del historiador británico Paul Johnson, nuestra guerra civil ha sido uno de los hechos del siglo xx sobre el que más se ha mentido. Este libro busca, precisamente, clarificar muchos de los mitos creados por propagandas apasionadas. Pues «sin conocer el pasado es inútil mirar al futuro» o, en palabras de Cicerón: «Si ignoras lo ocurrido antes de que nacieras, nunca dejarás de ser un niño».«Franco contó con el apoyo de una gran parte de la población. La inmensa mayoría no quería volver al caos de terror, hambre y crímenes del Frente Popular, lo que el liberal Gregorio Marañón definió como mezcla de estupidez y canallería». Pío Moa, Le Figaro
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Internet es el mayor instrumento de registro que la humanidad ha desarrollado hasta la fecha, lo que explica la importancia de los cambios que ha desencadenado. Basta con pensar que, a pesar de que más de una de cada dos personas aún no posee un teléfono móvil, el número de dispositivos conectados a la red es de 23.000 millones: más de tres veces la población mundial. Cada día, esta conectividad produce una cantidad de ''objetos socialmente relevantes'' mayor que lo que se produce en todas las fábricas del mundo: una inmensa mole de datos, contactos, transacciones y huellas que quedan codificados en 2,5 trillones de bytes. El número de símbolos que tenemos a nuestra disposición para manipularlos y combinarlos se ha vuelto infinitamente más alto que en cualquier otra cultura precedente, y esto lo cambia todo. Por esto, comprender la naturaleza de la web es el primer paso hacia la comprensión de la revolución en curso, que genera un nuevo mundo, un nuevo capital, una nueva humanidad: es decir, una ''documanidad''. Este libro está dedicado precisamente a la revisión radical y la reconstrucción conceptual de la forma en que miramos a la técnica, a la humanidad y al capital.
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''Cal 'buidar' el ritme del món per fer lloc al pensar.'' escriu Marta Jorba. Pensar és la facultat més intrínseca de la filosofia i dels humans. Cap intel·ligència artificial pot substituir el pensament individual. Per això hem demanat a sis reconeguts pensadors actuals, d'edats i procedències ben diferents -Fina Birulés, Jaume Casals, Raül Garrigasait, Marta Jorba, Josep Ramoneda i Xita Rubert Ventós- que reflexionin sobre què implica pensar avui dia. El resultat és aquest llibre divers: un mosaic representatiu del pensament a casa nostra en què els autors aporten idees lúcides i estimulants sobre què suposa i què comporta pensar avui. «Quan pensem, descobrim una de les formes de moure'ns lliurement en el món. Pensar és sortir del cercle traçat, gosar anar més enllà, transgredir les lleis del discurs dominant». Fina Birulés «El pensament, com les mans, té els seus gestos. N'hi ha d'amicals i n'hi ha que delimiten un territori i s'afirmen a si mateixos. N'hi ha que rebutgen alguna cosa, per defensar-se d'una amenaça o per simple angoixa davant el món». Raül Garrigasait «Cal ''buidar'' el ritme del món per fer lloc al pensar. Pensar requereix un fer reposat que permeti reflexionar sobre les qüestions i tornar-hi una vegada i una altra». Marta Jorba
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¿Qué era la mujer para los antiguos pensadores griegos? ¿Qué espacio tenía en su cosmogonía? ¿Cuál su papel en cómo concebían la organización social y familiar?La lágrima de Jantipa es un estudio de la Grecia clásica a partir de la palabra de los filósofos y su concepción de lo femenino, un ensayo histórico sobre la configuración de un pensamiento que suponía que las mujeres no debían ser educadas más allá de la labor matronalis y los deberes conyugales.Pero este libro no se conforma tan solo con narrar esa historia desde las academias, los liceos, los jardines o los pórticos de los filósofos, sino que también transita el campo y la ciudad, la asamblea y el ágora, los gimnasios y los gineceos, las escuelas y los mercados, la acrópolis y el arrabal, el cuerpo y el espíritu, el imaginario y la realidad, el teatro y el simposio, la casa y el mercado…En esos escenarios se exponen las coacciones del eros, las hijas de Pandora y las diferencias sexuales, las feminidades, las masculinidades y la convivencia política, la asimetría del género y su larga duración desde la Grecia antigua. En definitiva, esta obra aspira a contribuir, como diría Jules Michelet, a que nos sintamos afortunados de contar con los dos sexos del espíritu.
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Petits parts és una barreja de vida personal, reflexions intel·ligents, anècdotes hilarants i assajos breus sobre maternitat i teoria de l’art que explica la revolució que implica convertir-se en mare. A la Rivka Galchen li canvia la vida quan un puma es muda al seu pis. L’arribada del seu nadó té un aire sobrenatural: de sobte, el món li sembla absurdament, sospitosament, adverbialment amarat de sentit. I troba respostes a preguntes que mai s’havia plantejat o que sembla que no en tinguin. Com es relacionen els nadons amb la creació artística i literària? Com se li pot fer una foto de carnet a un ésser que encara no és capaç de sostenir el seu cap? Quina relació guarden els nadons amb l’obra publicada de les escriptores? Són comparables a Frankenstein o a Godzilla?
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Esta disputa es antigua y persistente, es decir, plenamente actual. La han librado doctos y legos, sin llegar a nada parecido a una conclusión: ¿cuán maleable es la lengua –,cualquier lengua–, para expresar lo complejo y lo simple, la abstracción más intrincada y la más afilada precisión? A partir de una entrevista al escritor mexicano Salvador Elizondo sobre las aparentes limitaciones del castellano, la poeta Eunice Odio lleva la discusión al terreno de lo literario y responde en una misiva memorable, abundante en apuntes incisivos, humor mordaz y afecto por quienes han explorado el idioma hasta sus últimas posibilidades. En este libro, dos grandes escritores latinoamericanos se encuentran, desde posiciones contrapuestas, y reflexionan sobre la materia misma de su oficio.
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¿Es el fascismo una cosa del pasado? Fascismo, una guía ilustrada, retrotrae los orígenes del pensamiento fascista a las tradiciones del ultraconservadurismo del siglo XIX. Investigando los tipos de fascismo que surgieron tras la Primera Guerra Mundial, este volumen profundiza en las ideas de Nietzsche, Wagner y otros intelectuales para explicar la terrible ''lógica del Holocausto''. Examina asimismo el éxito político de la extrema derecha y la explosión de los ultranacionalismos a lo largo de toda Europa. Stuart Hood explora en esta magnífica guía ilustrada las distintas formas que ha tomado el fascismo y su evolución a lo largo de décadas. Las poderosas ilustraciones de Litza Jansz llenan de vida sus páginas.
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Si en Breve historia de las migraciones, publicada en esta misma colección, Massimo Livi Bacci hace un recorrido por el desarrollo de este fenómeno consustancial a la especie humana a lo largo de la historia, en Por tierras y mares: Quince migraciones de la antigüedad a nuestros días desciende a la narración pormenorizada de los hechos. Clasificadas según el grado de libertad individual que ha presidido la elección del desplazamiento (desde la ausencia absoluta que caracterizó, por ejemplo, los movimientos en la URSS durante la Segunda Guerra Mundial, a la más o menos libertad plena con que se pudo realizar el desplazamiento a través del Atlántico hacia el continente americano durante los siglos XIX y XX), el autor describe en estas páginas quince casos concretos que afectaron al mundo ''occidental'' -Europa y América- desde la antigüedad a nuestros días. Susceptibles de acabar en desastre o de culminar con éxito, refractarias a generalizaciones, paradigmas o modelos, las migraciones son fenómenos físicos y sociales, así como hechos políticos, que dejan de forma invariable su impronta en la historia.
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Can Folch es el nombre con el que se conoció popularmente en Poblenou a la fábrica de la compañía Folch, Albiñana y Cía., origen de la actual Fábricas Folch, en la que, hasta finales del año 2020 estuvo incluida la emblemática fábrica de pinturas Industrias Titán S.A,El libro recoge la historia de esta fábrica, una de las más importantes y representativas del proceso de industrialización de la Barcelona de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Construida en 1882, fue la más avanzada del país en la producción de alcoholes industriales. En 1896 con la puesta en marcha de dos nuevas fábricas, una destinada a la producción de hielo a gran escala, y una segunda, también de grandes dimensiones, a la fabricación de harinas, la fábrica se convirtió en un gran complejo industrial.En su primera parte, el libro aborda los antecedentes que originaron la aparición de la fábrica a partir de la acumulación de un importante capital por parte de la familia Folch, fruto del comercio de granos y harinas durante la segunda mitad del siglo XIX, y que situó a dicha familia a la cabeza de los mayores comerciantes de cereales de Barcelona. Un capital que fue invertido en la construcción de la fábrica durante el favorable contexto económico de la «febre dÆor», donde la abundancia de dinero y los bajos salarios de una creciente mano de obra, fruto de la emigración masiva de campesinos pobres a la ciudad, complementaron un binomio perfecto.Con el matrimonio, en 1891, de Joaquín Folch y Solá, con Elena Girona y de Vilanova, hija de una de las principales familias de industriales y banqueros de la ciudad, los propietarios de la Fábrica se incorporaron a las élites de la burguesía barcelonesa. Fruto de estas influencias, pasó a formar parte de la sociedad el que fuera tres veces ministro de Hacienda, Juan Navarro Reverter. Tal hecho impulsó la ampliación del negocio con la compra de las minas de plomo de Bellmunt.El periodo de la Gran Guerra colocó a la empresa en una situación de extraordinarios beneficios económicos, pero en un escenario de alto conflictividad social debido a los altos y la escasez de los productos básicos. Una conflictividad social que afectó de forma directa a la fábrica, que se vio envuelta en los trágicos episodios que enfrentaron al Sindicato +nico y la Patronal durante la época del pistolerismo.Coincidiendo con el fin de la dictadura de Primo de Rivera y la llegada de primeros efectos de la gran crisis económica de 1929, se produjo al cierre de la fábrica de alcoholes. Se inició así el declive de la fábrica que se agudizó, aún más, con la llegada de la II República. La radicalización de las posiciones de patronales y sindicatos hizo entrar a la burguesía en una estrategia de obstaculizar la economía como respuesta a las medidas impuestas por el nuevo gobierno. Ese mismo año la producción de harinas cesó definitivamente y las minas de plomo cerraron parcialmente.Con la llegada de la guerra civil se colectivizó la fábrica de hielo, Can Folch paso a realizar tareas propias de guerra como puesto de abastecimiento y refugio aéreo. Al finalizar la guerra la empresa volvió, en su totalidad, a manos de sus propietarios. Se decide entonces mantener la fabricación de hielo y destinar el resto de la fábrica al uso como almacenes en régimen de alquiler a pequeñas empresas. La fábrica de hielo cesó definitivamente su actividad en 1971. Con la fábrica inactiva todo el espacio fue destinado al alquiler, actividad que poco a poco fue decayendo hasta dejar de ser rentable.El 17 de octubre de 1986 Barcelona es designada como sede de los Juegos Olímpicos. La ubicación de la Vila Olímpica en los terrenos del núcleo industrial de Icaria, dieron pie a una ambiciosa trama financiera y urbanística de recalificaciones de suelo industrial para uso residencial. Con la expropiación pactada y venta de los terrenos, Can Folch puso el punto final a su historia como fábrica. Fue demolida junto al resto de empresas en agosto de 1987. ,
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Un periodista se enfrenta al folio en blanco en las circunstancias más adversas: sin inspiración, sin éxito y al cuidado de una niña de dos años que apenas le deja tiempo libre. A punto de claudicar, negado a escribir otra novela, la interacción con su hija, su propia ficción cuando se desdobla y se convierte en Yaya, le despierta la conciencia de lo vivido. Yaya le ayuda a entrelazar personajes, a construir una trama que se acelera al ritmo en que ella crece. Y es entonces cuando aparecen el político corrupto que se podría corresponder con el alcalde de cualquier pueblo de España en la época de los pelotazos urbanísticos, el periodista de investigación que no logra cerrar la noticia, la abuela con alzhéimer que cultiva un jazmín, una madre soltera que limpia habitaciones para sacar a su hija adelante, o el adolescente acomplejado que fantasea con cultivar marihuana. Son dos hilos narrativos que dialogan e interactúan entre ellos. Uno, la crónica del proceso creativo. Otro, una trama urbana llena de actualidad, inspirada en hechos reales y sustentada en la experiencia del autor a lo largo de sus 25 años como periodista. Hasta que su hija abandona sus chupetes. Yaya desaparece y lo obliga a enfrentarse en solitario al desenlace de esta historia. En realidad, de estas dos novelas.
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Un análisis de la nueva ola de autoritarismo reaccionario –de Trump a Milei– que se ha ido extendiendo en gran parte del mundo. Prólogo de M. Löwy y epílogo de J. Pastor.100 años después de la Marcha sobre Roma, Georgia Meloni llegó al poder en Italia. Cuando se cumplían casi 90 años del incendio ocurrido en el Reichstag, ante el asombro de medio mundo, el Capitolio de Estados Unidos fue asaltado por una turba de partidarios de Trump. 85 años después de la noche de los cristales rotos, cientos de bolsonaristas ocuparon el parlamento brasileño negándose a aceptar el resultado electoral. Y más de 78 años después de la victoria contra el nazi-fascismo en la Segunda Guerra Mundial asistimos a una verdadera eclosión global de las derechas radicales. Todo ello nos plantea algunas preguntas inquietantes: ¿Qué está detrás de esta emergencia global reaccionaria? Y, sobre todo, ¿se puede reeditar una suerte de totalitarismo neofascista en pleno siglo XXI? Este libro analiza en toda su complejidad la nueva ola de autoritarismo reaccionario –de Trump a Milei– que se ha ido extendiendo en gran parte del mundo durante estos últimos años. Para ello, parte del análisis de la crisis de largo aliento del capitalismo que, conjugado con la emergencia climática, configura un cóctel perfecto de malestar social. Para sorpresa de muchos, en especial de las izquierdas, este malestar se ha manifestado en una rebelión reaccionaria. La extrema derecha ha conseguido llegar al gobierno en gran parte de los grandes países del mundo y todavía hoy sigue cosechando numerosos éxitos electorales. Trumpismos no solo pretende aportar un riguroso análisis de las causas, características y actores de la derecha radical mundial, sino también ofrecer claves y propuestas para poder combatirla. Pretende ser, en definitiva, una herramienta indispensable para encarar las batallas que vendrán contra la internacional reaccionaria.
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La conversa amb Déu proposa una mirada sorprenent sobre la Bíblia, és un llibre que planteja la possibilitat de recórrer a les Escriptures sense pudors.La conversa amb Déu és un acte de rebel·lia “en una societat que em vol aïllat i enfadat, una cultura que em diu que puc ser qualsevol cosa, però que no em permet ser feliç amb res”, diu l'autor, el guionista Oriol Jara. Després de l'èxit de Deu raons per creure en Déu, del que se n'han fet diverses edicions, l’Oriol comparteix en aquest nou llibre les seves experiències sobre la pregària i la manera com fa oració. “Una mirada oberta, receptiva, sensible i a vegades inquietant sobre les Escriptures i la manera com Déu, utilitzant la Bíblia i l’Esperit, ens estima, ens adverteix i ens educa per a ser cristians sants”. L’Oriol vol “compartir la gran alegria que ha suposat reorientar del tot la meva vida a partir de la meva trobada amb Déu. Dir que soc convers és una manera de dir que Déu s’ha fet el trobadís i que intento viure una vida on Ell és central”.
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Deshazte de tu desorden interior. Todos los días oímos hablar de alguien que se inicia en el minimalismo o se convierte en nómada digital. El primer paso de la mayoría es deshacerse de sus posesiones con la esperanza de que el desorden externo les haga sentirse libres y felices. Pero Light Watkins, profesor de meditación desde hace mucho tiempo, ofrece un enfoque más satisfactorio para los curiosos del minimalismo: empezar el proceso de convertirse en minimalista desde dentro hacia fuera. A menos que elimines el desorden interno, puedes parecer minimalista por fuera, pero no te sentirás minimalista por dentro. Aunque no desees deshacerte de tus pertenencias ni convertirte en nómada, los siete principios del «minimalismo espiritual» de Light te ayudarán a vivir una vida más plena. Light Watkins es maestro espiritual desde hace más de veinte años.
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Un fascinante tapiz de pasiones, viajes y encuentros, donde cada estación revela un fragmento del universo íntimo y cautivador de José Antonio GarrigaCruce de vías fue el nombre de la mítica columna que, durante casi 30 años, José Antonio Garriga Vela –autor de libros ya de culto como Muntaner, 38, Pacífico o El cuarto de las estrellas– publicó cada semana en el diario Sur de Málaga: cuentos, crónicas de viajes, memorias, pequeños ensayos, esbozos de novelas, episodios cotidianos, pesadillas, divagaciones. Este libro, que se ha ido convirtiendo en el más íntimo y hondo que ha escrito Garriga Vela, recoge una cuidadosa selección de esos textos, organizados mediante un entramado de estaciones, trayectos y destinos, que recorren algunas de las pasiones fundamentales de su vida: los viajes, el cine, la infancia, la casa, la lectura y el propio proceso de escritura.Cruce de vías es un libro lleno de libros, películas, países, ciudades, objetos y personajes, entrevistos desde ese asombro perpetuo y esa infinita generosidad, que han convertido a José Antonio Garriga Vela en uno de los novelistas más destacados y perdurables de la narrativa contemporánea en español. Escritos con ese instinto narrativo agudo que hace tan adictiva su literatura, estos 104 Cruces de vías son una invitación al viaje: de Barcelona a Málaga (espacios germinales de la personalidad y la literatura de Garriga Vela), pero también por México, Ecuador, Argentina, Venezuela, Estados Unidos, Alemania, Italia, Portugal, Turquía, la India, Nepal, Vietnam... Un viaje con escalas, no menos estimulantes, en la cotidianidad y en el pasado personal y familiar, en las lecturas y en los sueños de este escritor imprescindible.
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En aquest llibre es presenten els descobriments efectuats en les campanyes arqueològiques realitzades, entre 2016 i 2020, en el marc del projecte Recuperació, consolidació i museïtzació del monestir bizantí de Cabrera, l'objectiu principal del qual ha estat intentar conèixer i mostrar com va ser el monestir de què parla l'Epístola XIII, 47, del papa Gregori el Gran, una carta escrita l'any 603 dC que demostra l'existència d'una opulent comunitat monàstica a Cabrera. Els descobriments també han permès un coneixement més precís de la història de Cabrera, des de temps prehistòrics fins als nostres dies. Els més rellevants pertanyen a dues èpoques ben diferents: la del monestir i la de l'empresonament de les tropes napoleòniques derrotades a Bailèn. El més destacat d'aquest conjunt arqueològic és una edificació del segle VII dC, corresponent al monestir, i un important assortiment ceràmic. A més, el llibre ofereix una nombrosa galeria d'imatges que recull noves monedes, peces de vidre, marbres i objectes metàl·lics.
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Este libro es la foto coral de un país imprevisible, convulso y a menudo demencial. No hemos salido mejores de la pandemia, pero España sí ha salido salvaje. Este libro es la crónica de la nueva modernidad, el mural de un país insólito y a menudo estupefaciente donde la mentira prospera como un reguetón, el Parlamento se parece a un plató, y la dicha depende de un like. Todo, bajo la sospecha de que «el mundo es un viejo error».Aquí está el retrato de un tiempo loco y líquido, donde brilla un puritanismo homicida, Tinder computa como lectura, las mascotas usan mejor butaca que un abuelo y el pensamiento se cambia el bikini en el almanaque de Instagram.La crítica ha dicho:«Herrera ha hecho las dos carreras: la del periodismo canalla y la del lirismo exquisito».Francisco Umbral «Me gusta cómo habla y cómo escribe Herrera. Mantiene la independencia y la originalidad. Y representa una concepción de la cultura muy poco convencional, entre Lola Flores y Rilke».Rubén Amón «La vida es lo que pasa entre un artículo de Ángel Antonio Herrera y el siguiente».Karina Sainz Borgo«Uno de los más queridos amigos, y talentosos, pertenece a la estirpe de Sabina y se llama Ángel Antonio Herrera».David Gistau «Herrera siempre tiene razón».José F. Peláez «Herreratiene una pluma magnífica. Escribe con el desgarro de la modernidad y hace belleza con la palabra».Luis María Anson
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Esto no es una novela. Es una aventura periodística de muchos kilómetros, muchas miradas, muchas sonrisas y muchos abrazos, por un mundo desconocido para la mayoría. Es un diario de viaje hacia las mujeres de fuego, hacia un puñado del número indeterminado, pero siempre minoritario, de mujeres de fuego que en esta España nuestra -y probablemente también en el resto del planeta--lucha a brazo partido cada verano contra las llamas, los prejuicios y los estereotipos. Mujeres que han avanzado, avanzan y avanzarán por sus vidas aplastando, con sus personalidades, sus decisiones, sus pensamientos, sus libretas de notas, sus mangueras, sus batefuegos, sus emisoras, sus torres, sus aviones y sus camiones, los muros que aún quedan. Ellas tienen la voz, pero yo tengo el tesoro que supuso conocerlas y poder presentárselas a ustedes.
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En la época dorada de la industria del séptimo arte, cuando Hollywood estaba repleto de estrellas, Audrey Hepburn destacó por ser una figura única y cautivadora. Durante décadas fue una de las actrices más solicitadas y apareció en algunas de las mejores películas de todos los tiempos. Musa de los legendarios fotógrafos Richard Avedon y Cecil Beaton, solía figurar en las portadas de Vogue y de Harper's Bazaar, y además su nombre ha quedado asociado para siempre al mundo de la alta costura, en especial a la trayectoria de Hubert de Givenchy, icónico diseñador francés y amigo íntimo de la actriz. Megan Hess, destacada ilustradora de moda, rinde aquí un homenaje único a esta leyenda del cine y a su incomparable elegancia.
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¿Por qué algunas ideas radicales pasan a la historia y otras fracasan? Tendemos a pensar en las revoluciones como algo ruidoso: frustraciones y demandas que se gritan en las calles. Pero las ideas que las alimentan se han concebido tradicionalmente en espacios mucho más silenciosos, en rincones apartados donde una vanguardia puede imaginar realidades alternativas y deliberar sobre cómo llegar a ellas. Este extraordinario libro es una búsqueda de esos espacios, a lo largo de siglos y continentes, y una advertencia de que -en un mundo dominado por las redes sociales- podrían extinguirse pronto. Antes de la tormenta es un gran panorama que se abre con la correspondencia del siglo XVII que puso en marcha la revolución científica y avanza en el tiempo para examinar los motores del cambio social: las peticiones que aseguraron el derecho al voto en la Gran Bretaña de 1830, los fanzines que dieron voz al descontento de las mujeres a principios de la década de 1990, e incluso las aplicaciones de mensajería encriptadas utilizadas por los epidemiólogos que luchaban contra la pandemia a la sombra de una administración inepta. En cada caso, Beckerman muestra que nuestros movimientos sociales más definitorios -desde la descolonización hasta el feminismo- prosperan cuando se les da el tiempo y el espacio para gestarse antes de difundirse ampliamente. Pero Facebook y Twitter están sustituyendo estos espacios productivos y privados, en detrimento de los activistas de todo el mundo, por plataformas monolíticas públicas y que están interconectadas. ¿Por qué fracasó la primavera árabe? ¿Por qué Occupy Wall Street nunca llegó a tener fuerza? ¿Ha aprovechado Black Lives Matter todo su potencial? Beckerman revela lo que le falta a este nuevo ecosistema de medios sociales -desde la paciencia hasta la concentración- y ofrece una receta para que las ideas radicales vuelvan a crecer. Lírico y profundo, Antes de la tormenta mira al pasado para ayudarnos a imaginar un futuro diferente.
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¿Qué papel desempeñan los barrios en la provisión de bienestar, cuidados y ayuda mutua en las grandes urbes? ¿Cómo la combinación de arraigos locales y diferentes modalidades de movilidad espacial convierten estos espacios urbanos en importantes soportes socioexistenciales? ¿Cuáles son los servicios, equipamientos, arreglos formales e informales e iniciativas sociales y comunitarias constituidos en los barrios para atender, al menos parcialmente, a las demandas de cuidados y de bienestar pendientes y con una cobertura pública residual? Estas son algunas de las preguntas directrices que han guiado esta investigación colectiva, centrada en Madrid y en los barrios urbanos vulnerables de distintos distritos de la capital: Puente de Vallecas (Entrevías y Palomeras Sureste), Usera (Moscardó), Carabanchel (San Isidro), Tetuán (Bellas Vistas) y Centro (Embajadores/Lavapiés). Un completo análisis que tiene en cuenta factores específicos como la dimensión de género en la provisión de ciudados y bienestar, la situación de las personas jóvenes, mayores o migrantes o el impacto creciente del turismo y la gentrificación en el acceso a la vivienda y en las formas de arraigo local, así como los efectos y respuestas ante las crisis recientes, como la provocada por la pandemia, para contrarrestar las experiencias de vulnerabilidad socioexistencial.
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En Hegemonía sexual, Christopher Chitty rastrea los quinientos años de historia de las relaciones sexuales capitalistas. Se trata, en este sentido, de una verdadera arqueología de la dinámica de clase burguesa por regular la homosexualidad, pero también de las formas de resistencia y lucha de clases en ese ámbito.Tras las huellas de la politización de la homosexualidad masculina en la Florencia del Renacimiento, en Ámsterdam, París y Londres entre los siglos XVII y XIX, así como en la ciudad de Nueva York durante el siglo XX, Chitty muestra cómo la sexualidad se convirtió en una dimensión crucial de la acumulación de capital, al igual que en una importante técnica de dominio burgués. Ya sea por medio del control de la sodomía masculina durante el gobierno de los Médici en Florencia, o de la reiterada acusación contra la aristocracia francesa de practicar una sexualidad monstruosa en la Revolución francesa, la burguesía usó tanto la restricción como la libertad sexual para producir y controlar a las clases trabajadoras, transformándolas en una herramienta de producción fiable, subordinada a la sociedad civil y al Estado.De este modo, al abordar la sexualidad como un campo de contienda social, esto es, como un espacio privilegiado de la lucha de clases, Chitty nos propone embarcarnos en una política que destruya la sexualidad como herramienta y efecto del poder.
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La fascinante historia de la primera secta española y de un hombre irrepetible.Nació en Melilla en 1938, creció en el Raval y fue uno de los mejores bailarines de flamenco de los sesenta. A principios de los setenta, abrió en Sant Cugat una academia en la que reunió un grupo de seguidores eles y siete mujeres que le seguirían durante toda la vida y con las que tuvo cuarenta hijos. Abrieron clínicas por toda España en las que la gente pagaba miles de pesetas para que Raschimura los curara. En 1983 la Guardia Civil los acusó de la muerte de ocho pacientes de la clínica de Sant Cugat y llevó a la Fiscalía General del Estado a investigar por primera vez el problema de las sectas en España. Vivancos huyó con su familia a Canadá, donde refundaron la comunidad, hasta que unos años más tarde le picó una mosca mortífera que le provocó una infección en el cerebro. Hoy, la leyenda de Pedro Vivancos sigue viva. Y también la gran pregunta: ¿realmente fueron la primera secta española o solo una familia que decidió vivir al margen de los esquemas sociales?
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En un món insensibilitzat i globalitzat, ple d'opinions i d'informacions contradictòries, Doris Lessing ens transmet en aquest assaig la necessitat de qüestionar les grans ideologies i aborda una qüestió fonamental: com pensar per nosaltres mateixos i triar un camí, com mirar la nostra societat i a nosaltres mateixos amb ulls nous. Ens recorda que el futur de la humanitat passa per la capacitat de l'ésser humà d'analitzar-se, d'estudiar el seu comportament i aprendre del passat. Amb claredat i senzillesa, i a partir d'històries extretes de la seva experiència personal, Lessing raona sobre les eines que tenim a l'abast per lluitar contra tots aquests problemes.
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«Leyendo este libro se conoce bien a ese desconocido injusto que no debiera serlo que se llama Santiago Ontañón, pero no sólo eso. También se disfruta de un panorama profundo de aquella época maravillosa que interrumpió el golpe de Estado de 1936 y que no sólo estuvo hecha de mujeres y hombres geniales a la hora de escribir un poema o una novela, rodar una película, pintar un cuadro o componer una melodía, sino también, o quizás habría que decir por encima de todo, de personas generosas, inteligentes, solidarias y divertidas cuyas existencias fueron, de un modo u otro, segadas por la barbarie porque, en cierta forma y si se me permite la metáfora, la bala que mató a García Lorca los atravesó a todos. Llevarnos hasta los rincones más domésticos de esos seres humanos excepcionales cuya importancia en nuestra cultura es esencial es un mérito que Las pasiones de Santiago Ontañón consigue de manera portentosa. Estoy seguro que todos sus lectores lo recibirán con gratitud, y les aseguro que ésa es la primera palabra que se me ha ocurrido en cuanto he leído la última palabra de este magnífico trabajo de Esther López Sobrado». Del Prólogo de Benjamín Prado Recorrido por la vida y época de Santiago Ontañón, «un hombre leal, inteligente, libre, generoso, ingenioso, entrañable, apasionado, rebosante de amor y amores» como lo definía Fernando Fernán Gómez. Santiago Ontañón (Santander, 1903-Madrid, 1989) es uno más de esa maravillosa generación de cambio que fue la generación del 27. Escritor, pintor, escenógrafo, dramaturgo, dibujante, ilustrador, figurinista, actor, director de cine, y, sobre todo, tertuliano, conversador y magnífico amigo. Su vida transcurre entre Santander, el París de los locos años veinte, el Madrid de la República y Guerra Civil, y el exilio hispanoamericano, para regresar sigilosamente a finales de la década de los cincuenta de nuevo a la capital de España. Fue amigo de Lorca, María Teresa León, Alberti, Neruda, Huidobro, Margarita Xirgu y un listado tan gigantesco que resulta muy complicado una enumeración completa. Esther López Sobrado nació en Burgos. Doctora en Historia del Arte, desde 1987 reside en la comarca de Las Merindades, al norte de Burgos, donde ha trabajado en el IES Merindades de Castilla de Villarcayo. Ha compaginado siempre su labor docente con la investigación de artistas cántabros, sobre los que versó su tesis doctoral y sobre los que ha publicado diversos libros, destacando su trabajo de recuperación de las figuras de Luis Quintanilla, Ricardo Bernardo, Rufino Ceballos o Santiago Ontañón. Entre sus libros destacan: Ricardo Bernardo, pintor (1987), Rufino Ceballos, vida y obra de un pintor (1997). Se ha ocupado de la edición de las memorias y textos del pintor Luis Quintanilla: Los cuentos de Mariviento (2008), De pintura. Vidas paralelas de artistas (2008), La España negra de Franco (2009), Los rehenes del Alcázar de Toledo (Espuela de Plata, 2015) y Pasatiempo. La vida de un pintor (Renacimiento, 2019).
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Romana Editorial presenta junto con la L.E.V. el Rosario del Papa Francisco, devocionario que ilustra cada misterio del Santo Rosario con las meditaciones del Papa Francisco. «Os doy las gracias por el Rosario que hemos rezado juntos, por esta comunión en torno a la Madre. Que Ella nos bendiga a todos y nos haga más hermanos» palabras del Papa Francisco en el día de la Visitación, 31 de mayo de 2013, pronunciadas en la Plaza de San Pedro. Un ágil instrumento de oración que, a través de las palabras del Santo Padre, ayuda al lector a comprender a fondo la vida de Jesucristo y todo el mensaje evangélico, exhortando a los fieles a seguir el ejemplo de la Beata Virgen María, que con absoluta devoción se ha confiado sin temor a la voluntad de Dios. La segunda edición del volumen incluye las tres nuevas advocaciones que el Papa Francisco ha incorporado a las Letanías Lauretanas del Santo Rosario, así como la oración del Papa ante la imagen de la Virgen de Fátima en la Capilla de la s Apariciones, en el Santuario de Fátima. El lector encontrará además una referencia detallada a las indulgencias plenarias que se pueden alcanzar gracias al rezo devoto del Santo Rosario.
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Friedrich Nietzsche, filólogo de formación y solo póstumamente recibido en el gremio filosófico, fue también poeta. Escribió poesía durante toda su vida, quizá para conjurar una soledad cada vez mayor, en un intento de recrear sus reflexiones y enseñanzas y dotarles de vida, de cuerpo, de voz. Pero Nietzsche fue poeta ante todo al hacer del estilo arma y seña, punzón de su pensamiento. Señaló al poeta, junto con el sacerdote y el guerrero, como «ser respetable» por no estar hecho para ejercer una función, «eso que se llama profesiones». Es poeta», de forma eminente, aquel que incorpora la voluntad creadora, la «poiesis» como poder creativo y afirmación incondicional de la vida, aquel en quien la naturaleza retórica del lenguaje se expresa en forma de mentira consciente, de artificio, aquel que asume en su escritura que «el estilo debe 'vivir'». Poder «mágico» y «sanador» de la palabra poética que encarna la transmutación de todos los valores. Los trabajos reunidos en este volumen son incursiones en ese poetizar intempestivo tal como se plasma en el Nietzsche filósofo, filólogo, poeta e, incluso, compositor de «Lieder». Son estudios de su pensamiento, en especial en su relación con la «época trágica de los griegos», el romanticismo o el decadentismo decimonónico, pero también de su recepción en el contexto de la poesía española. Sobre todo, quieren enseñar a «leer bien», atendiendo al «dictum» del propio Nietzsche: «Pacientes amigos míos, este libro no aspira a otra cosa que a tener lectores perfectos y filólogos. ¡'Aprended', pues, a leerme bien!».
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La década de 1990 fue una época embriagadora. La Guerra Fría había terminado y la versión estadounidense del capitalismo liberal parecía triunfar. Pero se vislumbraban bajo la superficie inquietudes sobre el proyecto de autogobierno. Así lo argumentó Michael J. Sandel en su influyente y ampliamente debatido libro El descontento de la democracia, publicado en 1996, que ahora actualiza para una época en la que el descontento de la democracia se ha endurecido. Para revigorizar la democracia, sostiene Sandel en un nuevo y conmovedor epílogo, necesitamos reconfigurar la economía y empoderar a los ciudadanos como participantes en una vida pública compartida.
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Bienvenidos al Barbizon, el legendario hotel para mujeres de Nueva York.Después de la Primera Guerra Mundial y con nuevos derechos políticos, las mujeres llegaron a los nuevos y deslumbrantes rascacielos de Manhattan para estrenar su independencia económica. Pero no iban a aceptar menos comodidades de las que disfrutaban los hombres. Construido en 1927, el hotel Barbizon se diseñó como un lujoso refugio para la «mujer moderna» que deseaba hacer carrera en el mundo del arte. A lo largo de los años, sus casi 700 pequeñas habitaciones alojaron a muchas jóvenes ambiciosas que buscaban alcanzar la fama y la fortuna: entre ellas, a Molly Brown, superviviente del Titanic, a las actrices Grace Kelly, Liza Minnelli, Ali MacGraw y Jaclyn Smith, y a las escritoras Joan Didion, Gael Greene, Diane Johnson y Meg Wolitzer. Sylvia Plath relató su estancia allí en La campana de cristal. Asimismo, la revista Mademoiselle y la escuela de secretariado Katharine Gibbs alojaban allí a sus estudiantes, y la agencia de modelos Ford, a sus jóvenes modelos. A pesar de que no todas las mujeres que atravesaron las puertas del Barbizon estaban destinadas al éxito, el hotel ofrecía a sus residentes una habitación propia y una vida sin obligaciones familiares: les dio a las mujeres la oportunidad de rehacerse a sí mismas como quisieran. El hotel Barbizon es una brillante historia cultural, un colorido y glamuroso retrato de la vida de las jóvenes que, desde la era del jazz de la década de 1920 hasta el agitado período del movimiento de liberación de la mujer en los años 60, llegaron a Nueva York en busca de algo más.
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Las fotografías del venezolano Luis Enrique Brito forman un conjunto muy especial por mantener con maestría un equilibrio entre lo artístico y lo social. En esta selección se tratan temas como la religión, la soledad, la locura, la vejez, o la muerte, con gran sensibilidad y una estética muy sugerente. Un fotógrafo intrépido en una constante búsqueda por entornos fuera del ámbito cotidiano que le llevaba a los barrios más peligrosos de Caracas para compartir con la gente rituales y fiestas, o ir alrededor del río Orinoco a retratar la realidad de la vida indígena. «Yo soy de Río Caribe, un pueblo que gira alrededor de la religión, la locura y la muerte (…) la influencia más fuerte que he tenido son esos tres temas fundamentales»
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«Llegó a casa hace un par de días y ahora viaja conmigo en el asiento del copiloto, mientras conduzco en dirección al trabajo. Lo confieso: a veces aparto la mano del volante y lo acaricio como a una mascota de madera. Me gusta su tamaño diminuto, la sencillez que predica sin hablar, su tacto antiguo. La madera proclama una vida sin aditivos, con la que me siento más retratado que con el plástico. Amo las cosas elementales, aquellas en las que el hombre no acapara el protagonismo.Ya de rodillas, encima de mi banquito y con los ojos cerrados, hago una pequeña oración que me ayude a ser tonto. Quiero decir descender desde la idea, lo que llamamos inteligencia o cerebro, hasta el lugar del corazón. Normalmente, vivo arriba, como todo el mundo. Vivir arriba significa hacer planes, lamentar las culpas del pasado, conjeturar lo que los demás piensan de uno, temer la humillación y el no ser considerado. No estar arraigado en lo que está sucediendo, sino a merced del ego, esa muralla entre la realidad y nuestra sustancia».
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