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Libros de historia
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Al contrario de lo que sucede con otros pueblos indoeuropeos, los celtas sí que han merecido gran atención por parte de los medios editoriales españoles, aunque, lamentablemente, en muchas ocasiones reproducen solo los aspectos folclóricos —de carácter más divulgativo en los aspectos religiosos y mitológicos de los celtas, y por tanto, más comerciales— de una moda, suponemos que pasajera, que se ha convenido en llamar “celtomanía”, la cual, como es evidente, no tiene nada que ver con el riguroso “celtismo”. No obstante, disponemos en español de buenas monografías al respecto, como la de Jean Markale y la de Venceslas Kruta. Libros de autores españoles encontramos muchos y variados, en particular sobre los celtíberos, entre los que destacamos las obras de Martín Almagro-Gorbea.El presente libro de Françoise Le Roux y Christian-J. Guyonvarc’h viene a completar el cuadro de estudios célticos generalistas en España desde una perspectiva integralmente indoeuropeísta y en el marco del esquema trifuncional de Georges Dumézil.Recordemos la magnífica siguiente frase de Martín Almagro-Gorbea: «Lo celta es un concepto claramente étnico con sentido cosmológico». Ello significa que este complejo concepto étnico no puede simplificarse reduciéndolo a los datos arqueológicos, lingüísticos y antropológicos, como hacen quienes niegan la existencia de los celtas, considerando esta realidad histórica como retórica y poco científica, esto es, como un “constructo” moderno. Constructo moderno que sostienen los celtoescépticos y los anticeltistas, principalmente anglosajones –, según los cuales los habitantes de la Celtia británica “hablaban lenguas célticas, pero no eran celtas”. Este libro nos hará comprender no solo cómo eran estos ancestros nuestros, sino también el complejo proceso de etnogénesis implicado en su formación, expansión y casi extinción.
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«El libro mejor y más completo que he leído sobre la España de hoy, y sobre las raíces históricas del presente», Antonio Muñoz Molina.Tras la dictadura de Franco, la transición a la democracia fue aclamada como un gran éxito que marcó el inicio de tres décadas de prosperidad. Sin embargo, en los últimos años el consenso político ha sido cuestionado. El estable sistema bipartidista se fragmentó con la entrada de nuevas formaciones que causaron efectos perturbadores. Michael Reid, que cuestiona la opinión de que España es un país perseguido por su pasado franquista, explica con claridad y rigor algunos de los problemas que acechan el futuro de nuestro país, como el independentismo catalán, y señala que otros muchos son los mismos que padecen nuestros vecinos europeos: el populismo, la creciente polarización o la desigualdad. «Michael Reid nos brinda un ingenioso y completo estudio sobre la España contemporánea. Equilibrando hábilmente sus experiencias personales con sus incisivas reflexiones analíticas como periodista, Reid ha logrado producir un texto que resulta tan accesible como original», Ana Palacio, exministra de Asuntos Exteriores.
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Julián Marías escribió este breve ensayo para vencer a la guerra, para advertir contra el gran peligro que pudiese suponer una nueva falsificación. «No podemos olvidarla –clamaba–, porque eso nos expondría a repetirla». «Entre 1936 y 1939 los españoles se dedicaron a hacer la guerra, a intentar ganar la guerra, desde esta última fecha malversaron lo que habían conseguido, no supieron edificar adecuadamente la paz. Esta es nuestra empresa: darnos cuenta de que necesitamos vencer a la guerra, curarnos, sin recaída posible, de esa locura biográfica, es decir, social, que nos acometió hace algo más de cuarenta años, cuya amenaza ha sido tan hábilmente aprovechada para paralizarnos, para frenar el ejercicio de nuestra libertad histórica, la plena posesión de nuestro tiempo, la busca y aceptación de nuestro destino.»
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A la caputxina Mediterrània
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¿Por qué la República no detuvo el golpe de Estado?El pronunciamiento de julio de 1936 y la guerra civil no fueron inevitables. La República pudo prevenir el golpe de estado y desarticular la conspiración que había ido tejiéndose durante años. Ángel Viñas desvela cómo los servicios de defensa interior y exterior detectaron los riesgos y amenazas de involución, pero también cómo los gobiernos de Azaña y Casares Quiroga desoyeron el ruido de sables contra la democracia. Ello permitió que permanecieran en el corazón mismo de los mecanismos de defensa republicanos elementos de la clandestina Unión Militar Española (UME), partícipes de la confabulación monárquica. Gracias a documentación procedente de una docena de archivos españoles, franceses, ingleses, italianos y belgas, este nuevo libro reconstruye tanto las maquinaciones de los futuros sublevados como, y sobre todo, el fracaso gubernamental a la hora de decapitar una conjura amparada por la Italia fascista.
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Sergio Vila-Sanjuán, uno de nuestros periodistas culturales más prestigiosos, nos presenta en este libro un repaso único y novedoso de la cultura catalana en castellano, desde las obras de Enrique de Villena en el siglo XV hasta la actualidad.Se trata deuna historia de la cultura apenas estudiada en su conjunto, cuando no minusvalorada por la tradición nacionalista. Poetas como Francisco de Moner y Juan Boscán, historiadores como Antonio de Capmany, filósofos como Jaime Balmes y Eugenio d’,Ors, pensadores políticos como Pi y Margall o Ferrer Guardia, escritoras como Federica Montseny, memorialistas como el conde de Güell…, puntúan el camino que nos lleva hasta Carmen Laforet, Jaime Gil de Biedma, Joan ManuelSerrat o Eduardo Mendoza.En este recorrido elautor llama la atención sobre la importancia del mundo editorial y periodístico barcelonés y pone en valor hitos sin los que no puede comprenderse la culturade Cataluña, ni tampoco la española.
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Deia Luis Romero que la Guerra Civil espanyola va ser com el tall d'una navalla esmolada, sobre el qual no et pots asseure, sinó que t'has de decantar per una banda o per l'altra. Així, persones i grups que la vigília de l'aixecament militar eren amics o molt propers, l'endemá es van trobar lluitant a mort. Per. eren molts els qui no desitjaven aquella guerra. Pitjor encara: alguns no hi cabien i eren perseguits a mort a totes dues bandes. És el cas d'aquests tres catalans, d'altra banda ben diferents: un polític, Carrasco i Formiguera, un militar, el general Batet, i un eclesiástic, el cardenal Vidal i Barraquer. Certament que hi va haver a Catalunya prou catalans partidaris entusiastes de Franco, i d'altres, segurament molts més, ferms partidaris de la República i de la Generalitat, per. podem ben dir que va ser a Catalunya on hi va haver més gent d'aquella tercera Espanya, la dels qui no eren partidaris decidits de cap de les dues. Aquests nostres tres homes són la punta de fletxa de la Catalunya de la tercera Espanya.
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Una apasionante y vertiginosa obra que reconstruye la historia y el destino de algunos comediantes judíos que, en la década de 1930, dieron al cabaret y al espectáculo centroeuropeo, y en particular al berlinés, su grandeza legendaria. La suerte de estos artistas quedó truncada inexorablemente por la llegada de Hitler al poder. Expulsados de los escenarios que habían dominado, recluidos en los guetos o deportados a los campos de exterminio, los cómicos judíos siguieron actuando en condiciones cada vez más dramáticas y kafkianas. La comedia no era sólo una obligación sino una verdadera necesidad, pues para poder sobrevivir debían entretener y hacer reír a sus verdugos. Los periplos personales de Kurt Gerron, Max Ehrlich o Paul Morgan, entre otros, se convierten así en la ocasión para reflexionar sobre el humor y la resiliencia, y el teatro del absurdo. Asimismo, aportan nuevas informaciones y perspectivas acerca de un capítulo poco conocido de la Shoah y la cultura del siglo XX.
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Aunque muchas de ellas no pretendieron mejorar la situación femenina ni romper con los discursos hegemónicos, su ejemplo ayudó a visibilizar una forma distintade “ser mujer” y a normalizar su presencia en espacios tradicionalmente masculinos. La historiadora Raquel Sánchez reconstruye su trayectoria con el propósitode evidenciar el papel activo que adoptaron en las decisiones acerca de su vida, las estrategias a las que recurrieron y la ficción —a la que el título de este libro hace un guiño irónico— que supone la estrictaseparación entre los espacios privado y público cuando se habla de política y trabajo en el mundo femenino. Por ello, la politización y la profesionalizaciónconstituyen los dos grandes ejes de este volumen.
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La historia del descubrimiento del Nuevo Mundo es lahistoria de sus mitos y leyendas, y la fiebre del orofue el único móvil de todas las promesas e ilusiones, motivando más de una matanza. En medio del delirioy la codicia, una leyenda se impuso sobre todas: la existencia de una ciudad de oro donde sus habitantes vivían eternamente, su nombre: El Dorado. Pero no fuela única. Por estas páginas desfilan la expedición debanqueros alemanes de la casa Welter, la de Diego deOrdaz, compañero de Hernán Cortés o la de Diego de Quesada, que no halló los famoso muros dorados pero síincreíbles riquezas en metal y piedras preciosas, eso sí, a costa de la pérdida de la mayoría de sus hombres. La selva, el aislamiento y las fiebres iban consumiendo lo que la ambición había alimentado. Descubralas míticas ciudades del Nuevo Mundo, cuyas riquezasencandilaron durante los siglos XVI y XVII a conquistadores y sacerdotes españoles y portugueses, que sucumbieron a la fiebre del metal más preciado y cruzaron un océano de tempestades y enfermedades en busca del mítico oro.
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La debacle romana de Adrianópolis, el saqueo de Roma del año 410, la derrota de Atila en los Campos Cataláunicos, la fundación del reino más poderoso del occidente cristiano... y su traumática disolución y pérdida a manos musulmanas. Los visigodos, hijos del dios de la guerra Guton, «el Furioso», son indiscutibles protagonistas del tránsito de la Antigüedad a la Edad Media y, por tanto, de la configuración de la historia de Europa y de España. José Soto Chica, el autor del exitoso Imperio y bárbaros. La guerra en la Edad Oscura, regresa con un volumen que aborda una época crucial en la historia de España, el tiempo que hace de bisagra entre la Antigüedad y el Medievo, el tiempo del primer reino que se enseñoreo sobre toda la península ibérica, el tiempo de los visigodos. Rastreando los nebulosos orígenes de los godos en Escandinavia, el libro acompaña a estos en una migración que los llevó a penetrar en el Imperio romano, a saquear por primera vez en siete siglos la Ciudad Eterna y a asentarse, por fin, en la Península. Los visigodos. Hijos de un dios furioso explica cómo ese viaje convierte a los visigodos en un pueblo mestizo, impregnado de romanidad, un mestizaje y una romanidad que se acentuaron en Hispania, constituyendo la fértil semilla que la marea islámica no pudo agostar y que luego germinará con los primeros reinos cristianos, verdaderos epígonos espirituales del reino de Toledo. Si san Isidoro, el más destaco intelectual visigodo, cantaba «¡Tú eres, oh, España, sagrada y madre siempre feliz de príncipes y de pueblos, la más hermosa de todas las tierras, en tu suelo campea alegre y florece con exuberancia la fecundidad gloriosa del pueblo godo!», en José Soto encontramos su digno continuador, que aúna al exhaustivo conocimiento del periodo una prosa ágil y capaz de transmitir toda la épica que tuvo un Alarico poniendo de rodillas a Roma o un rey Rodrigo defendiendo su reino en Guadalete, hasta el fin.
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Un libro que echa por tierra diez tópicos sobre la Edad Media y nos descubre una época rica y vibrante. La Edad Media tiene mala fama. ¿Acaso no decimos «medieval» para referirnos a algo oscuro, primitivo o bárbaro? El historiador Martin Aurell empuña la alabarda para restaurar el honor de este periodo tan heterogéneo e injustamente tratado y que abarca un largo milenio, desde el siglo V hasta el XV. Rebatiendo diez grandes ideas preconcebidas una a una hasta derribarlas, presenta un magistral vademécum que destaca por su rigurosidad, su solidez y su ritmo narrativo. Solemos pensar que la Edad Media fue un tiempo misógino, intolerante, inculto, violento, sombrío, infecundo, opresor, xenófobo, tenebroso, ignorante, fanático... Pero ¿y si fuera, en muchos sentidos, más moderno que el siglo XXI? «La Edad Media no es un paréntesis mediocre entre dos periodos de paz y progreso. Tampoco es un tiempo exclusivamente alegre de fiesta incesante, guerra heroica y arquitectura innovadora. Como cualquier periodo de la historia humana, no es negro ni rosa y abarca todos los matices cromáticos. Pero ha tenido que soportar demasiadas acusaciones injustas».
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Bartomeu Oliver Orell (Binissalem 1893- Caracas 1972) és un dels grans oblidats de l'exili mallorquí. La seva vocació humanística el va fer abraçar el món de les lletres en la seva vessant pedagògica, filològica, literària i sociopolítica. Aquesta amplitud de mires, juntament amb el desastre de la Guerra Civil, que el trobà perseguit per la seva doble qualitat de catalanista i catòlic, li ha jugat en contra, en tant que la seva labor sobrepassa qualsevol disciplina particular. Gran orador, col·laborador de la Fundació Bernat Metge i fundador d'un dels col·legis privats més emblemàtics de Barcelona, l'Institut Tècnic Eulàlia (1925), la seva trajectòria el relaciona directament o indirecta amb diverses generacions d'intel·lectuals, de Maria Montessori a mossèn Antoni Batlle, de Costa i Llobera a Josep Palau i Fabre, de Llorenç Riber a Miquel Dolç, i de Francesc Cambó a Miquel Coll i Alentorn o Joan Reventós. La seva enorme labor docent a Veneçuela el portà a fundar-hi l'Instituto Escuela (1940) i a col·laborar amb altres exiliats com els germans Pi i Sunyer o el mallorquí Bernat Jofre, arribant a esser degà de la Facultat d'Humanitats i Educació de Caracas (1950-51). Actualment du el seu nom un liceu d'educació secundària al país sud-americà.
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Aunque transcurre más de un siglo entre 1337 y 1453, la expresión Guerra de los Cien Año pone de manifiesto la extraordinaria duración del conflicto entre Francia e Inglaterra y la complejidad de sus hostilidades.Philippe Contamine ofrece aquí un auténtico libro-guion sobre la raíz y desarrollo de esa guerra, que ayudará a entender el final de la Edad Media europea. Nueve ediciones y más de 50 000 ejemplares vendidos hablan de su amplia aceptación entre los lectores de historia.La crítica ha dicho:«El autor es un profesor emérito medievalista francés. Libro claro y riguroso, asequible a un público amplio, en el que se ofrece una buena síntesis sobre los orígenes y el desarrollo del largo conflicto entre Francia e Inglaterra en los siglos XIV y XV, con sus fases bélicas y sus periodos de tregua.»DelibrisConclusión del autor:«A largo plazo, sin duda, la guerra de los Cien Años no ha cambiado el curso general de la historia. Pero ha supuesto, para los protagonistas, fenómenos de retraso o avance que afectan a la economía, a la sociedad y a las instituciones políticas, es decir a la religión y a la cultura. En esta medida, nada impide pensar que modificó de modo duradero el equilibrio interno de Europa.»Philippe Contamine
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L'OBRA EXPOSA, EN UNA COMBINACIÓ HARMÒNICA D'IMATGES I TEXTOS, ELS TRETS MÉS RELLEVANTS QUE CARACTERITZEN EL MODUS VIVENDI REAL DE L'ÈTNIA GITANA QUE, DES DE FINALS DEL SEGLE XVIII, HABITA A LA PART ALTA O CENTRE HISTÒRIC DE TARRAGONA. Així, al llarg de deu capítols, el lector hi podrà descobrir aspectes completament nous, sovint ocults darrere els tòpics i distorsionats pels prejudicis encara existents a la nostra societat. En el vessant històric, coneixerà, per exemple, l'any d'arribada dels gitanos a Catalunya i les nombroses lleis repressives en contra seu. Pel que fa a les dimensions laboral i social, s'explicaran des de diversos àmbits: les feines que feia el col·lectiu i les que fa ara, la importància de la família i de la jerarquia en el seu si, la tasca del Consell d'Ancians en substitució de la figura del patriarca, o l'expansió de l'associacionisme per tal de reivindicar drets. També hi tenen molta rellevància, en aquest llibre, la dimensió religiosa, ja que la comunitat gitana és profundament creient, i la intensitat tan particular amb què viuen les festes en comunió. Per acabar, tampoc no hi podia faltar una capbussada en dos trets ben idiosincràtics: la música, reflectida en les expressions del flamenc i de la rumba catalana, i la participació constant en les festes locals -des de principis del segle XIX- com a portadors exclusius de la parella dels Gegants de la Ciutat i, també, del Negrito i de la seva acompanyant, la Negrita, i com a organitzadors de la Colla Gegantera del Casc Antic de Tarragona i de la Colla Gegantera del Passeig Torroja. _Publicació presentada a la convocatòria de subvencions de la Diputació de Tarragona_
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«Este libro es, al nivel más elemental, el intento de explicar y explicarse, no una fotografía, sino una frase de Manuel Fraga Iribarne: Más allá de las diferencias ideológicas, y nunca lo hemos negado, Fidel Castro es uno de los muchos símbolos de este mundo hispánico que tantas veces fue glorioso, estuvo dividido, fue despreciado injustamente y es un símbolo de independencia». En 1991, Manuel Fraga, presidente de la Xunta de Galicia, exministro franquista y fundador del Partido Popular, sorprendía a España y al mundo visitando a Fidel Castro en Cuba, en los momentos más duros del Periodo Especial. Al año siguiente, Castro le devolvió la visita en Galicia, donde comió pulpo y queimada y jugó al dominó con su anfitrión. Ambos esgrimían motivaciones de realpolitik para esos encuentros, pero era evidente que, más allá de eso, había una sintonía entre ellos capaz de salvar el abismo ideológico que en principio los separaba, y que podía explicarse por algunas experiencias comunes: una madre religiosa, haber sido educados por jesuitas españoles o una concepción schmittiana y decisionista de la política. Fraga llegó a decir que, de haberse quedado en Cuba, donde pasó parte de su infancia, él mismo podría haber sido Fidel Castro. Yo podría haber sido Fidel Castro explora los detalles de aquellos encuentros y muestra cómo, a veces, dos hombres de una misma generación pueden parecerse más que dos personas de idéntica ideología, pero edades distintas, sobre todo en el momento en el que la era que los parió a ambos se viene abajo. Por el camino, Pablo Batalla traza una anatomía de Fraga y el fraguismo: un régimen del 89 marcado por la peculiarísima personalidad de su dirigente y del que se cuenta su gestación, su capacidad para lograr la paz cultural mediante la captación de intelectuales de izquierda y galleguistas, los choques de sus pretensiones de autonomía con la dirección nacional del PP de Aznar y su decadencia y caída.
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A finales de los años ochenta, Duro Felguera es un gigante industrial centenario que vertebra la cuenca del Nalón con sus miles de empleos y mantiene estrechos vínculos con el poder político. Por su parte, sus empleados han forjado una sólida cultura asamblearia y mantienen frecuentes reivindicaciones. Raro es el mes en el que no hay huelga en La Duro. Por ello, la pretensión de Duro Felguera de pasar de ser una empresa de «mono azul» a una de «cuello blanco», despidiendo a cientos de trabajadores, choca de frente con la plantilla, que reclama una buena gestión, el mantenimiento del empleo y un plan de futuro para las cuencas. Entre 1989 y 1999, los trabajadores responden a los sucesivos despidos con paros, marchas, conciertos, una huelga de hambre de 52 días, numerosos sabotajes y un encierro en la torre de la catedral de Oviedo de 318 días, convirtiéndolo en uno de los conflictos laborales más radicales y exitosos de las últimas décadas, en el que «los de La Duro» pelearon contra la lógica del mercado hasta lograr la reincorporación de cada uno de los despedidos.
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La present investigació, centrada en Catalunya, consta de dues parts íntimament connectades. La primera analitza la resposta popular armada a la fallida rebel·lió militar del juliol de 1936, la difícil transició de les heteròclites columnes milicianes a exèrcit regular i les condicions de vida dels soldats a primera línia, la segona s'immergeix en el món clandestí de l'atomitzada resistència a la incorporació dels minyons de les lleves forçoses a les files de l'Exèrcit Popular.
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Este libro echa abajo los tópicos, ideas preconcebidas y errores en los que se suele caer al pensar en la Edad Media. Lejos del estudio erudito de la sociedad medieval, su economía y su historia cultural o artística, Robert Fossier se centra en la gente común de la época. El lector no encontrará en Gente de la Edad Media ricos mercaderes, monjes piadosos ni caballeros en armas, galería de personajes trillados y a menudo irreales que solo representan la parte más superficial de los rasgos de la época. La gente común, generalmente tratada como figurante, pasa a ser protagonista central de esta obra. El autor reconstruye el mundo de la gente vulgar, preocupada por la enfermedad, que le acecha, y la muerte, que le aterra. De esos hombres y mujeres que, como nosotros, viven en familia y en sociedad, se alimentan, se emparientan, aprenden, dudan... Tendemos a asociar el Medievo con una obstinada imagen de violencia, caos e incultura de la que es muy difícil deprenderse. Sin embargo, es un buen momento para aproximarnos a esa gente de la Edad Media, sin duda más cercana a nosotros que los caballeros, los monjes o los señores. Fossier nos deslumbra con su profundo conocimiento de un mundo que nos sigue siendo tan afín y que redescubrimos con este esclarecedor libro. «A pesar de la convicción que manifiestan casi todos los historiadores medievalistas, estoy convencido de que el hombre medieval somos nosotros.»La crítica ha dicho...«Original, crítico y virtuoso. Nada resulta más revelador que tomar lo particular del hombre medieval y ensamblarlo en lo general de la condición humana. Fossier sobresale en eso. Los lectores quedarán deslumbrados ante este conocimiento profundo de un mundo redescubierto y que él nos vuelve tan cercano.»Marc Riglet, Lire«Este gran medievalista nos conduce por un viaje formidable. Mostrando más que demostrando, sigue a la gente de la Edad Media en sus preocupaciones cotidianas, resumibles en una palabra: sobrevivir. Un verdadero afán divulgativo, sin academicismos. La humildad del sabio al servicio de la curiosidad.»Laurent Lemire, Le Nouvel Observateur«Robert Fossier mantiene un discurso vigoroso, claro y preciso para defender los hechos frente a las especulaciones teóricas. De fuerte temperamento, este astuto medievalista que nunca disolvió lo social en lo cultural es uno de los últimos gigantes de la generación que tomó el relevo de Bloch y Febvre.»Philippe-Jean Catinchi, Le Monde«Un ensayo erudito, repleto de detalles desconocidos e información útil sobre el hombre medieval.»Jacques de Saint Victor, Le Figaro
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«Nadie con un interés en el anarquismo español desconoce el nombre de José Peirats, el cronista del movimiento libertario. En cambio, muy poca gente conoce la vida de militancia de Peirats tanto en las luchas en España en los años de la República y la guerra civil como en las luchas sórdidas del anarquismo en el exilio. Este bache lo llena ahora la magnífica biografía de Peirats que nos ofrece Chris Ealham. Con una narración muy amena, contextualizada por su profundo conocimiento del movimiento libertario, el autor presenta un Peirats abnegado y austero, sacrificándose en aras tanto de enderezar el movimiento como de escribir su historia. Además de la vida apasionada de Peirats, el libro de Chris Ealham nos ofrece una crónica sagaz de la historia de la CNT, otorgando a este espléndido trabajo un doble valor.» Paul Preston
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La batalla de Teruel, por su magnitud y virulencia, constituyó un punto de inflexión en la Guerra Civil española. Esta obra ofrece, a través de la experiencia de civiles y combatientes, testimonios orales y documentación de archivo, una visión inédita y novedosa sobre uno de los acontecimientos bélicos clave de la guerra en España. «El autor combina lo mejor de la historia militar tradicional y los enfoques más novedosos de la llamada nueva historia militar. Sin duda estamos ante una obra que cambiará nuestra percepción de la Guerra Civil española». Klaus Schmider, Royal Military Academy Sandhurst «David Alegre tiene en cuenta las múltiples dimensiones de la guerra total en su trabajo. Este nos ofrece una nueva comprensión de la Guerra Civil española a través de un estudio exhaustivo de la batalla de Teruel». Jeff Rutherford, profesor asociado en la Wheeling Jesuit University (Estados Unidos) y autor de La guerra de la infantería alemana. 1941-1944.
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El prestigiós historiador Paul Preston condensa en aquesta obra més de 40 anys d’investigació en un llibre que ens presenta tota la història del segle XX espanyol. Segons Preston, en la història moderna d'Espanya hi ha hagut sempre una desconnexió entre la realitat social i el poder polític. Un poble traït és la crònica de l’Espanya del segle XX, en què es mostra l’abisme entre una població desitjosa de progressar i unes elits que tracten, una vegada i una altra, de bloquejar els seus intents.
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La literatura y el cine nos presentan al bandolero como un héroe gallardo, generoso, un buen ladrón que roba a los ricos para dárselo a los pobres. Un revolucionario de patilla espesa, trabuco al hombro y puñal oculto. Pero la historia nos cuenta otra versión: queel bandolero pocas veces era un héroe, y que solía tener más de oportunista que de reformador. En este libro recorreremos la historia de España de los siglos XVII y XVIII, comprobaremos que el bandolerismo fue también catalán, aragonés, valenciano, castellano... (no solo andaluz), conoceremos las bandas más famosas ya sus cabecillas (Diego Corriente, Los Siete Niños de Écija, Luis Candelas, el Boquica...) y a sus perseguidores, las fuerzas del orden creadas para eliminarlos y que serían el origen la de Guardia Civil.
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¿Sabía que Cataluña fue una de las regiones más taurinas y donde se recogen los testimonios más antiguos de las corridas de toros en España? ¿O que una de las hijas de el Cid se casó con un conde de Barcelona?... ¿Y que soldados catalanes lucharon para el Imperio español desde la Patagonia hasta Alaska? Las historias de los pueblos están llenas de tópicos, falsas leyendas… y olvidos. El Principado de Cataluña no podía ser menos. Lejos de ser un pueblo encerrado en sí mismo, participó en la construcción de España con igual o más entusiasmo que el resto de sus compatriotas. Los catalanes, junto al rey de Aragón, participaron en la contienda de las Navas de Tolosa, al igual que de sus tierras salieron los mejores oficiales de marina que participaron en la batalla de Lepanto, sin olvidar que hubo multitud de voluntarios en las sucesivas campañas de África. Barcelona fue la primera capital de la España visigoda y toda Cataluña que colaboró en la aventura del Nuevo Mundo con virreyes, soldados y misioneros, al igual que aportó ministros y presidentes a la Primera República del pasado siglo. Entre los estereotipos que nos hemos creado sobre esta Comunidad está, por ejemplo, el de ser los inventores del «pan con tomate», cuando en realidad lo pusieron de moda los murcianos que emigraban a Barcelona para construir el Metro o ser los padres de la «escudella», que no es otra cosa que una variante de los cocidos de cualquier provincia, introducida por los judíos sefardíes y a la que se le añadía carne de cerdo para no ser acusados de falsos conversos. Igualmente, la sardana nunca fue un baile popular en Cataluña excepto en algunos pueblos de la Costa Brava, los famosos «castells» provienen de las «moixigangas» -construcciones de figuras con cuerpos humanos- que se celebraban 300 años antes en Valencia, y la conjunción copulativa «i» entre apellidos se trataba de un atributo castellano que fue copiado por moda.
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La Segunda República fue un periodo lleno de esperanzas que se acabó convirtiendo en el mayor desencanto en la historia de España.Lo que vino tras la monarquía generó tanto desarrollo económico e hitos culturales como después fractura social y caos político. Atrapada entre la mitificación de unos y la demonización de los otros, la República es una incomprendida, en parte desconocida y en parte sobredimensionada, que estaba esperando una crítica como esta: libre de tópicos y de sectarismo. La hispanista Inger Enkvist, pedagoga sueca de reconocimiento mundial, ofrece una revisión crítica de estos años cruciales que derivaron en desastre con la lucidez que le otorga la distancia para desnudar un sistema donde faltaron tanto los demócratas como los republicanos. El fraude electoral, la violencia callejera y el odio mataron a una República que pudo ser muchas cosas, pero al final solo fue un naufragio que se llevó las ilusiones de España.La Guerra Civil supuso el epílogo y consecuencia natural de un experimento que salió terriblemente mal.
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La historia jamás contada de cómo una pequeña isla en medio del Atlántico ha dado forma al mundo durante siglos.La historia de Islandia comenzó hace 1.200 años, cuando un frustrado capitán vikingo y su inútil navegante encallaron en medio del Atlántico Norte. De repente, la isla dejó de ser una simple escala para el charrán ártico. En su lugar, se convirtió en una nación cuyos diplomáticos y músicos, marineros y soldados, volcanes y flores, alteraron silenciosamente el globo para siempre.Cómo Islandia cambió el mundo lleva a los lectores a un viaje por la historia, mostrándoles cómo Islandia desempeñó un papel fundamental en acontecimientos tan diversos como la Revolución Francesa, la llegada a la Luna y la fundación de Israel. Una y otra vez, una humilde nación se ha encontrado en la primera línea de los acontecimientos históricos, dando forma al mundo tal y como lo conocemos. Cómo Islandia cambió el mundo presenta un animado retrato de cómo sucedió todo.
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1. ALCÁCER DO SAL: EL LUGAR2. ALCÁCER DO SAL EN LA EDAD DEL HIERRO3. ALCÁCER DO SAL EN EL CONTEXTO REGIONAL Y SUPRARREGIONAL4. TRAVESSA DO RATO5. ALGUNAS CONSIDERACIONESFINALES SOBRE LA OCUPACIÓN PROTOHISTÓRICA DE LA TRAVESSA DO RATOBIBLIOGRAFI
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¿Quieres crear tus propias historias y darles forma para que otros puedan dibujarlas? ¿Sabes dibujar perote cuesta crear tus propias historias? ¡Este es tulibro! Escribir un guion puede parecer un camino lleno de dificultades: encontrar una historia que nos inspire, saber organizarnos para contarla, desarrollara los personajes y darle su propia voz? Sin embargo,si te organizas y tienes en cuenta algunos conceptosclave, resultará mucho más sencillo de lo que pensabas. A lo largo de estas páginas aprenderás todo lo que necesitas para conseguirlo. Recibirás explicacionesclaras, conocerás las técnicas que utilizan los profesionales y tendrás a tu disposición una serie de actividades creativas que te ayudarán a desarrollar tushabilidades como guionista.
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Los militares sublevados en 1936 contra la II República sometieron a trabajos forzados a parte de los miles de prisioneros de guerra que iban capturando y encerrando en campos de concentración durante la guerra civil española. Para ello, el Ejército sublevado organizó los llamados «batallones de trabajadores», valiéndose de la Inspección de Campos de Concentración de Prisioneros, siempre con la última palabra de Francisco Franco desde su Cuartel General. Se orquestó así un sistema de explotación que, desde 1937 hasta su progresiva disolución durante la primera mitad de la década de los años cuarenta, acabó convirtiéndose en el mayor sistema de trabajos en cautividad de la España contemporánea.¿Sobre quiénes recayó este sometimiento? ¿Qué labores hicieron los prisioneros? ¿Qué lógicas económicas movieron al Ejército sublevado en cada momento de la guerra? ¿Quiénes se beneficiaron? ¿Por qué se siguieron utilizando «batallones» años después de terminar el conflicto? ¿En qué poblaciones funcionaron? ¿Qué narraron quienes sufrieron esta forma de explotación cuando nos legaron sus recuerdos?Además de dar respuesta a esas preguntas, en este libro se encuentran sus mayores beneficiarios -principalmente, el Ejército sublevado y el Nuevo Estado franquista- así como los cuerpos y las voces de los sometidos a esta forma de explotación: decenas de miles de excombatientes del Ejército republicano clasificados en campos de concentración de prisioneros de guerra como «Desafectos» al «Glorioso Movimiento Nacional»: ni ejecutables, ni con acusaciones que los llevasen a prisión, pero tampoco fiables para integrar las filas sublevadas y seguir haciendo la guerra. Una consideración que continuó después de acabar la contienda para miles de jóvenes que debieron cumplir servicio militar sin empuñar arma trabajando en «batallones», así como para castigar a sancionados por la Fiscalía Superior de Tasas por delitos de estraperlo.DESAFECTOS es la primera publicación que se ocupa a escala nacional de los «batallones de trabajadores» del franquismo, al tiempo que aporta la primera aproximación cuantitativa exhaustiva de la mano de obra cautiva y trabajadora, analiza las múltiples necesidades logísticas y económicas cubiertas con prisioneros y las memorias que éstos legaron sobre su paso por esta experiencia.
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Barcelona 1923: una niña desaparece en un cine abarrotado mientras la ciudad intenta cerrar una época llena de claroscuros.1923. El inspector Basilio Bosc vuelve a Barcelona después de cinco años en Madrid con el encargo de hallar a una niña desaparecida en el cine Coliseum: Cristina Nomdedeu, hija de un importante empresario textil. El regreso de Bosc a su ciudad natal pondrá en evidencia la vida que dejó atrás suspendida con su apresurada marcha, y abrirá viejas heridas: el reencuentro con su familia y también su relación con Joana. Cuando todas las vías de investigación se van cerrando, el inspector, aturdido además por las revelaciones personales, acudirá al Gabacho, un ladrón respetado en los tugurios del Distrito V y amigo de la infancia. Más pronto de lo esperado, todos los protagonistas de esta historia tendrán que enfrentarse al verdadero mal, aquel que conducirá al lector hasta un final insospechado. Todo corazón esconde una culpa. Una novela redonda, en la línea de El chico de las bobinas.¿A quién va dirigido el libro Me olvidé del cielo?Se puede afirmar que Me olvidé del cielo está dirigido a un público amplio, interesado en la novela negra con tintes históricos. La ambientación en la Barcelona de 1923, un periodo convulso, atraerá a lectores que disfrutan de la ficción histórica, especialmente si se centra en la investigación criminal. La complejidad de la trama, que combina la investigación policial con elementos personales del protagonista, lo hace atractivo para lectores que buscan una narrativa profunda y con matices. La novela también puede atraer a aquellos que disfrutan de las obras de Pere Cervantes, dada su reconocida habilidad para entrelazar la realidad y la ficción.Temas que trata el libro Me olvidé del cieloMe olvidé del cielo explora una serie de temas interconectados:Investigación policial: La trama central gira en torno a la desaparición de una niña en un cine de Barcelona, lo que lleva al inspector Basilio Bosc a una compleja investigación que le obligará a enfrentarse a su pasado. La novela profundiza en los métodos de investigación de la época, las dificultades que se presentan y la atmósfera de la ciudad.El pasado y sus consecuencias: El regreso del inspector Bosc a Barcelona después de cinco años de ausencia le obliga a confrontar su pasado y las relaciones que dejó atrás. La novela explora cómo el pasado puede influir en el presente y las heridas que permanecen sin cicatrizar.Amistad: La relación entre el inspector Bosc y el "Gabacho", un ladrón de los bajos fondos, es un elemento clave de la trama. La novela muestra cómo la amistad puede surgir en los lugares más inesperados y cómo puede ser una fuente de apoyo en momentos difíciles.La Barcelona de 1923: La novela recrea con detalle la atmósfera de la Barcelona de 1923, una ciudad en plena efervescencia social y política, a punto de sufrir un golpe de estado. La ambientación histórica es un elemento fundamental de la trama, que se integra con la investigación policial y los conflictos personales del protagonista.El mal: La novela presenta una visión del mal que va más allá de la simple delincuencia, explorando la culpa y las consecuencias de las acciones en la vida de los personajes. El "verdadero mal" al que se enfrentan los protagonistas se presenta como algo más profundo y complejo.Thriller histórico y criminal: La novela se presenta como un thriller histórico y criminal, combinando elementos de ambos géneros para crear una narrativa intrigante y llena de suspense.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Me olvidé del cieloAún no hay opiniones o críticas sobre Me olvidé del cielo disponibles públicamente.
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Una radiografía de lo pijo en España, desde los señoritos del s. XIX a los cayetanos, pasando por la gauche divine o los yeyé. Un ensayo revelador sobre un fenómeno que va más allá de un arquetipo, y esconde el verdadero origen de la lucha de clases en la sociedad española. 1853 Eugenia de Montijo pide su primer Luisvi 1910 Alfonso XIII pone de moda el veraneo en el norte 1950 La hija de Franco se casa con Cristóbal Martínez- Bordiú, el pollopera 1963 Marisol se pone un vestido de Dior en Rumbo a Río 1965 Abre Bocaccio en Barcelona 1970 Julio Iglesias inaugura Puerto Banús 1980 Primera sudadera Don Algodón 1986 Hombres G llevan la palabra «pijo» a las masas 1992 Isabel Preysler y Miguel Boyer se compran Villa Meona 2002 Se casa la hija de Aznar en El Escorial 2003 El Real Madrid ficha a David Beckham 2011 Cayetano Martínez de Irujo: «Los jornaleros andaluces tienen pocas ganas de trabajar». 2016 Felipe Juan Froilán de Todos los Santos alcanza la mayoría de edad 2023 Estalla la «Cayeborroka» Hitos de la historia de España, tal como la cuenta Raquel Peláez con mirada profundamente analítica y mordaz. La historia de un país encandilado por las apariencias, donde el imaginario de veleros, monterías, cócteles y bolsos de lujo convive con una creciente y angustiosa desigualdad social. Cuando España se integró de lleno en la economía de libre mercado y adoptó los hábitos de consumo de las denominadas sociedades ¡libres! apareció un arquetipo social que ya nunca ha desaparecido del imaginario español: el pijo. Aquellos jóvenes alegres, despreocupados y consumistas, ni de izquierdas ni de derechas, que iban a conciertos de Hombres G con jerseys de colores pastel y plumíferos fluorescentes eran la cara luminosa y mullida del Estado de Bienestar y la promesa de un mundo sin problemas, como la carita rechoncha de Snoopy, su ídolo. A lo largo de los siguientes cuarenta años los pijos españoles han ido mutado en infinitas variantes, tan escurridizas y sutiles que ya en el siglo XXI solo encuentran una representación tan pura y caricaturesca como aquella primigenia: el cayetano. El universo simbólico cayetano contiene todos los elementos del mundo despreocupado de los pijos de los ochenta pero añade muchos más ingredientes que hablan del triunfo radical del neoliberalismo de la nostalgia de tiempos de señoritos pero también de la furia de las tribus urbanas. ¿Qué es pues un pijo? ¿Existen pijos ¡de verdad! y pijos ¡de mentira? ¿Un pijo es siempre de derechas? ¿Es lo mismo ser pijo que rico? ¿Cuantos tipos de pijos existen? ¿En una sociedad obsesionada con el culto a la imagen, el dinero, el triunfo, no somos casi todos un poco sospechosos de pijismo? ¿Por qué el adjetivo ¡pijo! ha pasado de ser un insulto a un adjetivo que muchos sueñan con poder arrogarse?¿A quién va dirigido el libro Quiero y no puedo?Se dirige a un público amplio interesado en la sociología, la historia de España y la cultura popular. El libro analiza un fenómeno social complejo, por lo que resultará atractivo para lectores interesados en la evolución de las clases sociales, la identidad y la construcción de arquetipos sociales en la sociedad española. También puede interesar a aquellos que deseen comprender mejor la historia reciente de España y las transformaciones socioeconómicas que han tenido lugar. En definitiva, es un libro para cualquier persona curiosa por entender las dinámicas sociales y culturales de España.Temas que trata el libro Quiero y no puedoEl libro Quiero y no puedo explora la historia social del "pijo" en España, desde el siglo XIX hasta la actualidad. Se trata de un análisis que va más allá de la simple descripción de un arquetipo social, investigando las raíces históricas, las transformaciones a lo largo del tiempo y las contradicciones inherentes a este grupo. Se examinan las diferentes etapas y sus características, desde los señoritos del siglo XIX hasta los "cayetanos" del siglo XXI, pasando por la "gauche divine" y los "yeyés". El libro profundiza en las inseguridades y contradicciones de este sector privilegiado de la sociedad, mostrando cómo los clichés asociados a ellos son más complejos de lo que parecen. Se analiza la relación entre el privilegio económico y la frustración, la búsqueda de diferenciación social, la influencia de la cultura de consumo y la evolución de la identidad "pijo" en el contexto de los cambios socioeconómicos de España. La obra también reflexiona sobre la desigualdad social y su impacto en la sociedad española.Resumen de críticas, opiniones y valoraciones del libro Quiero y no puedoAún no hay opiniones o críticas sobre Quiero y no puedo.
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El debate sobre España ?un proyecto de convivenciacívica para muchos, un ideal sagrado según otros, lamadre de todas las desgracias para no pocos? ha cobrado una intensidad que nadie sospechaba hace unos años. Las nuevas realidades del tercer milenio han cuestionado pilares esenciales sobre los que se ha asentado el mundo contemporáneo. Así, los conceptos de nación, Estado, patria o ciudadanía deben ser vistos bajouna nueva perspectiva. Es indudable que en España, dada la situación política por la que atraviesa, es doblemente necesaria una reflexión sobre estas cuestiones. Hoy más que nunca es obligado el conocimiento delpasado, no solo para lograr una mayor comprensión delpresente, sino para decidir con criterio sobre nuestro futuro. Julio Valdeón, Joseph Pérez y Santos Juliá, tres de los más prestigiosos especialistas de la historia de nuestro país, aportan las claves delo que sin duda es un denso legado histórico: desde las primeras culturas asentadas en la península Ibérica hasta los interrogantes planteados por el desafío nacionalista catalán.
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El caos se ha instalado en Oriente Próximo y en su entorno. El horror del 'califato' impuesto por el Daeshen Siria y en Irak, entre 2014 y 2017, y su terrorismo a escala planetaria fueron una consecuencia paradójica de las ''primaveras árabes'' de 2011. ¿Cómo se asentó ese caos y cómo se puede salir del mismo? Gilles Kepel nos explica la crisis actual de Oriente Próximo situando los acontecimientos y conflictos en su contexto histórico y político. ''Salir del caos'' es unlibro basado en cuatro décadas de estudios, de estancias y experiencias in situ, análisis y conferencias,y una veintena de libros publicados por Gilles Kepel, uno de los más reputados expertos mundiales en el mundo islámico. Un libro que aúna el rigor analítico académico con el carácter más divulgativo, asequible acualquier lector que tenga la curiosidad de saber qué está pasando en el Este mediterráneo, un mundo mucho más próximo a nosotros de lo que nos parece y que condicionará nuestro futuro dependiendo de cómo salgadel caos.
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BESTSELLER INTERNACIONAL «Una desconocida y conmovedora historia de supervivencia en Auschwitz que involucra a un grupo extraordinario de mujeres.» Kirkus Reviews Las modistas de Auschwitz cuenta la historia de las veinticinco mujeres y adolescentes, la mayoría judías, que en medio del horror absoluto del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau fueron seleccionadas para confeccionar ropa a medida para las damas de la alta sociedad nazi. Sus habilidades se convirtieron en su única esperanza de salvarse de una muerte segura en las cámaras de gas. Basándose en un impresionante trabajo de investigación, incluso en entrevistas con la última costurera superviviente, la novelista e historiadora Lucy Adlington ofrece una detallada e inestimable reconstrucción del vínculo de amistad que unía a aquellas valientes mujeres y su papel en la resistencia del campo, al tiempo que expone la codicia, la crueldad y la hipocresía del Tercer Reich.
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Valencia experimentó, entre 1875 y 1910, varias reformas urbanas que se pueden relacionar con diversas percepciones sociales del estado de la ciudad a través del estudio de dos espacios neurálgicos: la plaza del Mercado y el entorno de los solares de San Francisco. Al igual que ocurrió en otras urbes europeas, las autoridades valencianas, siguiendo las corrientes higienistas, plantearon el derribo de barrios y la construcción de grandes vías e infraestructuras municipales, transformaciones en las que influyeron distintas formas de estigmatización social de la pobreza y de los oficios ambulantes, en un momento de preocupación institucional por la «cuestión social» y las tensiones que pudiese desatar. Entre otras cuestiones, se puso en el punto de mira el trabajo de venta en calles y mercados de las labradoras y los labradores provenientes de la huerta. Ante la presencia cotidiana de estos grupos, la literatura, la prensa local y el consistorio elaboraron discursos en los que se los calificaba de invasores y se los acusaba de frenar el progreso de la ciudad y obstaculizar la circulación por sus calles. Estas narrativas impregnarían el relato de los episodios de conflictividad social y justificarían las reformas urbanas que se querían emprender. La construcción del republicanismo blasquista se cimentaría sobre estas cuestiones en sus debates acerca de la definición del pueblo valenciano y la necesidad de una urbe futura para él.
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Desde su nacimiento en la Atenas del siglo v a.C., la democracia ha mostrado su fragilidad y ha corrido múltiples peligros. Desde ese momento histórico, han sido pocas las ocasiones en que los ciudadanos europeos (y no todos) han gozado de plena libertad política. ¿Cómo surgen las dictaduras?, ¿cómo se mantienen en el poder?, ¿cómo consiguen manipular el pasado y la información? Este libro explora la historia de los golpes de Estado, desde la antigüedad grecolatina hasta la Marcha sobre Roma de 1922 o la España de 1936. Tras describir la forma en que los sistemas totalitarios arruinan la vida de los ciudadanos, aborda el infame papel de los verdugos y genocidas voluntarios, desde Auschwitz hasta los Balcanes, pero también el valor suicida de tantos resistentes a la tiranía. Apoyándose en lecturas, viajes y en sus experiencias personales como corresponsal de guerra, el autor recorre los paisajes europeos donde dictaduras de todo signo han dejado su impronta y recrea episodios (como la Revolución de los Claveles, la Transición española o la caída del Muro de Berlín) en que, contra todo pronóstico, la democracia consiguió finalmente echar raíces.
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Los libros de historia son obras impresas que analizan los acontecimientos del pasado para comprender la evolución de las sociedades. La historia permite interpretar procesos políticos, culturales y económicos desde una perspectiva crítica y contextualizada. En formato papel, estos libros facilitan una lectura reflexiva, la consulta detallada de fechas, mapas y fuentes documentales, y una experiencia de estudio estructurada.
¿Qué son los libros de historia?
Son publicaciones que estudian hechos, periodos y personajes relevantes para entender la construcción del mundo actual.
Definición
Incluyen investigaciones académicas, ensayos divulgativos y estudios especializados que analizan distintas etapas históricas.
Ámbitos históricos
La historia se organiza en periodos como la Antigüedad, la Edad Media, la Edad Moderna y la Edad Contemporánea, así como en estudios temáticos.
Cómo elegir libros de historia
Seleccionar libros de historia implica considerar el periodo, el enfoque temático y el nivel de profundidad.
Criterios de selección
Es recomendable valorar si se busca una obra introductoria, un estudio académico o un ensayo centrado en un acontecimiento concreto.
- Manual general de historia universal.
- Ensayos sobre historia contemporánea.
- Estudios sobre historia social y cultural.
- Biografías históricas y análisis de personajes.
Tipos de libros y contenido habitual
Los libros de historia en formato papel presentan contenidos organizados cronológica o temáticamente.
Tipos de libros y contenido
- Obras de síntesis histórica.
- Investigaciones documentadas con fuentes primarias.
- Ensayos interpretativos y análisis críticos.
- Atlas históricos con mapas y cronologías.
Estas publicaciones permiten comprender la evolución de los acontecimientos y su impacto en la sociedad actual.
Beneficios culturales y educativos
Leer libros de historia en papel favorece el desarrollo de una mirada crítica y contextualizada del pasado.
Comprensión del presente
El conocimiento histórico ayuda a interpretar los procesos actuales a partir de sus antecedentes.
Formación cultural
Contribuye a ampliar la perspectiva cultural y a valorar la diversidad de experiencias humanas a lo largo del tiempo.
Orientación lectora: ¿para quién son estos libros?
Los libros de historia están dirigidos a lectores y lectoras interesados en comprender el pasado y su influencia en el presente.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes e investigadores.
- Personas interesadas en historia universal o local.
- Lectores que desean contextualizar la actualidad.
Preguntas frecuentes sobre libros de historia
¿Qué temas abordan los libros de historia?
Abordan periodos históricos, acontecimientos relevantes, procesos sociales y biografías de personajes destacados.
¿Cómo elegir un libro de historia adecuado?
Es recomendable considerar el periodo histórico, el enfoque temático y el nivel de profundidad deseado.
¿Qué beneficios aporta leer historia en papel?
El formato en papel facilita la consulta de mapas, cronologías y fuentes documentales con una lectura pausada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a estudiantes, docentes y lectores interesados en comprender el pasado y su influencia en el presente.