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Libros de política
¿Te interesa la actualidad política nacional e internacional? Si la respuesta es sí, te recomendamos navegar por nuestra amplia selección de libros de política. Compra libros de política online. En esta sección disponemos una gran variedad de libros de política, especialmente para adultos. En Abacus encontrarás una amplia selección de lecturas sobre la actualidad política en Cataluña y España, manuales sobre distintas ideologías políticas (fascismo, comunismo, capitalismo, democracia…), biografías de líderes políticos de ayer y de hoy, o el proceso independentista, entre otros interesantes temas.
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Este libro recorre dos vidas, la de un médico y la de uno de sus pacientes.El doctor se llama Eduard Bloch y ha nacido en 1872 en Frauenberg, un pueblo de la Bohemia meridional, en la actual República Checa, que en aquel momento pertenecía al Imperio austrohúngaro. El paciente se llama Adolf Hitler, nacido en 1889 en Braunau am Inn, Austria, también en el Imperio austrohúngaro. El futuro canciller del Reich alemán es un niño taciturno, débil, solitario, al que su madre lleva a la consulta del doctor Bloch en 1903 y después bastantes veces más. La madre también fue tratada por el mismo médico hasta su muerte. El paciente siguió en contacto con el doctor toda su vida. Le enviaba postales pintadas por él desde Viena, donde estudiaba en la Academia de Bellas Artes.Eduard Bloch era judío.¿No es sorprendente que Hitler diera órdenes estrictas a la Gestapo para que se facilitara la salida del Reich de Eduard Bloch y su familia rumbo a Estados Unidos? Nadie debía molestar a los Bloch. En sus pasaportes tampoco debía figurar el término jude, «judío», para evitarle problemas en las fronteras, lo que es tal vez el único caso conocido.
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La construcció de l'enemic interior
Avui dia sembla ben assentat que els catalans són l'enemic interior d'Espanya o, més precisament, del nacionalisme espanyol. Així és entès tant pels actors polítics actuals (siguin nacionalistes espanyols o catalans), pels politòlegs i juristes que han analitzat l'emergència dels partits de la dreta radical espanyola, com també per l'opinió pública internacional. La definició dels catalans com l'enemic intern de la nació espanyola té un correlat en les manifestacions d'anticatalanisme o catalanofòbia les quals, tot i que no són noves, han crescut els últims anys. En aquest llibre, que segueix la línia de recerca sobre el pensament polític espanyol de La unitat d'Espanya com a valor polític, es parteix d'una distinció bàsica: la noció dels catalans com a enemic interior és el resultat d'una construcció sociocultural de la ideologia nacionalista i protonacionalista espanyola, mentre que les manifestacions d'anticatalanisme o catalanofòbia són l'expressió discursiva, social, política i afectiva d'una definició prèvia d'enemistat. No són dos fenòmens separats, sinó osmòtics. El propòsit d'aquest llibre és analitzar el pinyol ideològic de la conformació de Catalunya i els catalans com a enemic interior i no tant les manifestacions de l'anticatalanisme. L'autor vol explorar el procés del perquè i com de la creació intel·lectual de l'enemic interior en una història relacional grupal (d'espanyols i catalans), així com també aproximar-se a la lògica ideològica del moment actual marcat per una fase d'alta confrontació.
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Los textos que aquí se presentan son el resultado del trabajo de jóvenes investigadores provenientes de distintos países latinoamericanos como Chile, México y Colombia. Formados en diversas áreas de las ciencias sociales, los capítulos reunidos en esta publicación presentan reflexiones vinculadas a las distintas formas contemporáneas de participación juvenil en el marco actual de las democracias liberales, procurando una aproximación crítica y multidisciplinaria a este objeto de estudio.
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«Para preservar la Constitución hay que cambiarla». Esta premisa rige el empeño del exministro de Asuntos Exteriores José ManuelGarcía-Margallo de dotar al país de un texto constitucional adaptado al presente y con la vista puesta en la regeneración d
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El 7 de junio de 1968 ETA asesinó al joven guardia civil José Antonio Pardines. El cadáver presentaba cinco heridas de bala en el torso. Debajo se localizaron cuatro proyectiles y, a menos de un metro, cinco vainas: tres de calibre 9 milímetros parabellum y otras dos de 7,65 milímetros. La funda de la pistola reglamentaria de Pardines seguía abrochada. La primera víctima de ETA no había podido defenderse. Aquel día, en palabras de José María Garmendia, «cambió la historia del País Vasco para siempre». El crimen marcó el inicio de una espiral de violencia terrorista que, después de medio siglo, arroja un saldo trágico: unas 850 víctimas mortales y más de 2.500 heridos, sin contar a los amenazados, exiliados, extorsionados y damnificados económicamente. Escrito por algunos de los principales expertos en la materia (historiadores, politólogos, periodistas y juristas), que han consultado documentación inédita, el libro gira alrededor del asesinato fundacional de ETA: los hechos y cómo se han contado hasta ahora, sus autores materiales, la historia de la banda, las biografías truncadas de sus primeras víctimas, la respuesta policial y judicial al terrorismo, y las circunstancias históricas que rodearon la reaparición del fenómeno a finales de los años sesenta tanto en España como en el resto del mundo.
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Coses que poden i no poden dir-se
John Cusack va tenir, el 2014, una pensada que semblava impossible: reunir l'escriptora i assagista Arundhati Roy, l'antic analista de l'exèrcit dels Estats Units Daniel Ellsberg ùresponsable de la filtració dels Papers del Pentàgonù i l'excontractista de l'nsa Edward Snowden, per tal de compartir opinions i intercanviar experiències comunes.En les converses, àgils i penetrants, que tots quatre van mantenir parlaren llargament sobre la natura de l'estat, la condició d'imperi dels Estats Units, el paper de l'immens aparell de vigilància revelat per Snowden, el significat de les banderes i el patriotisme, el rol de les fundacions benèfiques i les ong per lligar curt els dissidents, i sobre com el capital pot creuar fronteres, per les persones, no.
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A modo de panfleto, este libro pretende ser un golpe directo a la sinrazón de los separatismos. Porque el separatismo no es una opinión política o un ensueño romántico, como puede ser el nacionalismo, sino una agresión deliberada, calculada y coordinada contra las instituciones democráticamente vigentes y contra los ciudadanos que las sienten como suyas. No es un delirio más o menos grave, sino un ataque en toda regla al núcleo más importante de nuestra garantía de ciudadanía, el Estado de Derecho. Con algo de paciencia y sentido del humor, se puede convivir mejor o peor con los nacionalistas, pero con los separatistas no hay más arreglo posible que obligarles a renunciar a sus propósitos. Hay en el separatismo algo especialmente maligno, incluso desde una perspectiva mítico-religiosa. El Diablo es etimológicamente el separador, dia-bolum, el que desune y rompe los lazos establecidos. La tarea diabólica es la fechoría antihumanista por excelencia, separar a los que conviven juntos y obligarles a detestarse unos a otros, a alejarse: sembrar la discordia, el desgarro de los corazones. Es de lo más desdichado que tantos separatismos pequeños y grandes encuentren terreno abonado en España, hasta el punto de que cualquier símbolo regional y si es posible excluyente sea visto como algo liberador, progresista, por la izquierda lerda y sus asimilados: es prueba de que tenemos un país de todos los diablos...
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Los ladrones forman una clase especial de la sociedad: contribuyen al movimiento del orden social: son el aceite de los engranajes como el aire, están por doquier. Quéclase tan industriosa y comercial! Cuánta vida arroja en un Estado!
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Desde hace al menos tres décadas EEUU sufre una seria crisis interna que afecta al bienestar de millones de sus ciudadanos y un grave declive de su legitimidad internacional debido a los reiterados y dramáticos fracasos, desde Vietnam hasta Iraq.La
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El judici de la meva vida
Jordi Pina relata en primera persona la vivència del procés català des que li encomanen la defensa de JordiSànchez, Josep Rull i Jordi Turull fins que el judici queda vist per a sentència. Dos anys llargs d'un procés jurídic amb una forta càrrega política, d'anades i vingudes a les presons, de comunicacions rere un vidre. D'hores de treball en equip i de reflexions en soledat. D'agombolar les famílies i de donar la cara davant dels mitjans. Amb el coratge d'enfrontar-se a tot un entramat ideol.gic que utilitza paranys i falsedats, l'advocat ens fa partícips de la relació amb els funcionaris de presons i dels jutjats, amb els magistrats i amb els fiscals.Jordi Pina és l'advocat que, amb un bàlsam de seny i de sensibilitat, ens explica tot el que sent en els episodis més durs, per. també en els moments esperançats.«Vaig tenir consciència plena de la potència i la mala llet de l'Estat espanyol en aquest procediment. Aquí ja vaig deixar de tenir dubtes sobre el que havia cregut sempre que signifificava l'acció de la justícia, a la qual jo m'havia dedicat durant trenta anys de professió, que era defensar persones, i vaig començar a plantejar-me seriosament si valia la pena formar part de tot aix., i em preguntava què estava passant perquè es torcés tant l'acció de la justícia».
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El debate sobre la prostitución está mediáticamente copado por posturas simplistas y criminalizantes que, desde un punto de vista moralista, puritano y excluyente, niegan la palabra a las trabajadoras sexuales y, por lo tanto, impiden cualquier debate q
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L'obligació moral de desobeir
Entre les formes de resistir al poder i de manifestar-nos a favor de la justícia i la igualtat, la desobediència civil i l'acció no-violenta són les que ens permeten dur més enllà la democràcia i exercir íntegrament la nostra naturalesa política. Jahanbegloo, que ha estudiat a fons el pensament dels grans activistes de la no-violència i ha estat espectador privilegiat de les lluites per l'autodeterminació de Catalunya, n'extreu una lliçó clara: l'autèntica condició per a la legalitat i la legitimitat de la llei no és l'acció reguladora de l'estat, sinó l'acció política dels ciutadans. I fa seves les paraules de Martin Luther King Jr. per defensar una democràcia plena de sentit: «La democràcia que passa del paper insubstancial a l'acció substancial és la forma de govern més important del món».
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El libro Democracia, Gobierno y Administración Pública contemporánea ofrece una visión exhaustiva y sistemática sobre aquellas ideas y principios que han inspirado, desde diferentes lógicas de acción (burocrática, neogerencial o neopública), las transformaciones enlos modelos de organización y de funcionamiento de las instituciones pertenecientes al poder ejecutivo con la finalidad de aportar legitimidad a sus procesosy/o resultados. Además, la obra profundiza en algunosde los elementos clave que permiten modernizar e innovar, en la actualidad, las formas de hacer y de actuar de los Gobiernos y la Administraciones Públicas para mejorar la calidad de la democracia, prestando también una especial atención a determinados actores públicos y privados que desempeñan un rol estratégico enla gobernanza de los asuntos públicos. Por tanto, este libro se caracteriza por generar un conocimiento básico para el ámbito académico (investigadores y estudiantes universitarios), que también puede resultar de enorme utilidad para aquellos profesionales del sector público y parapúblico que pretendan indagar en estos temas, así como para la sociedad en general, convirtiéndose, de esta forma, en un instrumento fundamental para educar a la ciudadanía.
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La tecnología, el pinchazo de los teléfonos, el hackeo de los ordenadores no lo es todo. El espionaje sigue necesitando el trabajo silencioso de los agentes decampo para recabar información que no transita por internet. El autor de este libro, que ha pedido permanecer en el anonimato, ha sido durante largos años y hasta hace poco tiempo uno de esos imprescindibles hombres de terreno. Fue reclutado y formado por el Centro Superior de Información de la Defensa (CESID), antecesor del Centro Nacional de Inteligencia (CNI), el gran servicio secreto español, para infiltrarse primero, en los años ochenta, en círculos de extrema izquierda y más tarde en comunidades islámicas. Acabó, finalmente, introduciéndose en las filas de la inteligencia marroquí en España. Este es el relato, escrito enprimera persona, de la vida de un supuesto pequeño empresario dedicado, en realidad, a convivir con radicales islamistas, viajar con predicadores de una rama minoritaria del islam, pernoctar en oratorios musulmanes y codearse con agentes de la inteligencia marroquíen España para reportar después al CNI el resultadode sus indagaciones. Su trepidante narración desvelacómo actúan en España los servicios secretos del paísvecino y arroja nueva luz sobre cuál es la labor delcontraespionaje español en territorio nacional y cómo los servicios de información españoles intentan controlar los focos de radicalización intentan controlarlos focos de radicalización islamista.
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Setenta años después de la declaración de independencia del Estado de Israel, el conflicto árabe-israelí sigue siendo una realidad. Es mucha la literatura quese ha generado en torno al él a lo largo de los añosy, sin embargo, aún es posible desarrollar nuevos enfoques. Esta obra, por medio de un relato histórico rigurosamente contrastado, nos acerca a la historia delas relaciones internacionales que, con la Internacional Socialista como eje principal, articularon la política de Israel y Palestina, así como la injerencia del resto de actores implicados en el conflicto, talescomo los Estados Unidos, Europa o Egipto. Abordamosaquí un estudio de los enfrentamientos que se disputan en las salas de los parlamentos y las mesas de loscomités, un texto que nos permite dar un paso más enla compresión del entramado histórico que compone elque es, sin duda, uno de los conflictos más complejosde nuestro tiempo.
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Enric Millo, que ha sido delegado del Gobierno en Cataluña, da cuenta ?a través de su testimonio? de cuál ha sido el papel del Estado, de la Administración central, de las fuerzas y cuerpos de seguridad y de los líderes políticos del Gobierno español, así como de su partido, el Partido Popular, en estos últimos tiempos en Cataluña. Se trata de un texto a caballo entre la memoria personal y el ensayo analítico de la situación vivida en ese período en tanto alas relaciones entre Cataluña y España. Relatado desde el mirador clave que ha ocupado el autor en estos meses, en los cuales ha jugado un papel protagonista y testigo privilegiado de los esfuerzos por evitar el choque frontal vivido, y que concluyó con la aplicación del artículo 155 de la Constitución. Enric Millo ha mantenido contactos casi permanentes con el presidente del Gobierno de ese período, Mariano Rajoy, que lo nombró con toda intención para ese puesto. Igualmente ha mantenido una relación fluida con el presidente Puigdemont y con la mayoría de líderes políticos activos en el proceso independentista catalán, y tanto él como su familia ?un aspecto muy relevante por lo que tiene de ilustrativo del clima vivido? han sufrido a menudo los efectos de la intolerancia y la estigmatización negativa con que les han marcado desde los sectores independentistas.
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Una cró,nica sobre el terreno de la guerra enUcrania que nos lleva has- ta el origen, cuando Ucrania y Rusia eran el mismo reino medieval. El reportaje de actualidad se intercala con las rebeliones cosacas, la Segunda Guerra Mundial y la hambruna pro- vocada por Stalin. Un mismo conflicto con diferentes má,scaras. El ú,nico libro que ofrece esta perspectiva, y lo hace en conversació,n consus protagonistas actuales.
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Este libro utiliza las herramientas de la psicología y el psicoanálisispara examinar los asuntos políticos y sociales relacionados con loscolectivos, tanto desde el punto de vista de los inmigrantes y losrefugiados como también el de los países receptores.La así llamada «crisis de los refugiados» es un fenómeno que hapropiciado tajantes divisiones en la Unión Europea y que ha generadotemor y repulsa hacia todo aquello ajeno a los valores locales. Granparte de nuestra sociedad desea tener una identidad nacional étnicamentepura o ser de un país compuesto solamente de personas procedentes delugares selectos. Es por ello por lo que resulta de vital importanciacomprender los prejuicios benignos, hostiles o maliciosos generados conrespecto a los otros.Que los «grandes grupos» se pregunten «¿quiénes somos ahora?» se haconvertido en una cuestión clave en los asuntos mundiales. En efecto, haprovocado el resurgimiento de prácticas centenarias religiosas yculturales en un esfuerzo por estabilizar una «nueva» identidad, asícomo propiciar el miedo al otro. En este libro se proporcionan lasherramientas de acción y reflexión necesarias para afrontar estacompleja y crítica situación.
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El reconocido activista y escritor Mike Davis ofreceun pronóstico aterrador de una nueva amenaza globaly establece la crisis de la COVID-19 en el contexto de catástrofes virales anteriores, como la gripe de 1918 que mató al menos a cuarenta millones de personasen tres meses o la más reciente gripe aviar, un toquede atención desastrosamente ignorado y cuyas evidentes consecuencias estamos sufriendo en el devastador brote actual. Con un lenguaje accesible y riguroso, Davis reconstruye la historia científica y política deun apocalipsis viral en desarrollo, exponiendo los roles centrales de los agronegocios y las industrias decomida rápida, apoyados por Gobiernos corruptos, enla creación de las condiciones ecológicas para el surgimiento de esta nueva plaga.
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Dentro de su prolífera producción conjunta, Gilles Deleuze y Félix Guattari escriben sus tres libros principales bajo la misma y fundamental pregunta: cómo derribar al capitalismo, cómo hacer estallar los dispositivos de su axiomática. Y proponen, para ello, una sola e invariable estrategia: el devenir revolucionariode todxs. Pero la táctica que conciben es diferentecada vez. Se trata de determinar, en cada coyuntura,un agente central del proceso revolucionario: los proletarios en la lucha de clases, en El anti-Edipo (1972), las minorías en su lucha contra los axiomas, en Mil mesetas (1980), y el ''hombre'' (el ciudadano antelxs marginadxs) en la filosofía política, en ¿Qué esla filosofía? (1991). A contrapelo de las derivas esteticistas de la obra de Deleuze y Guattari y en abierta discusión con las teorías ''realistas'' que asumen hoy que no hay un más allá de lo que ofrece el capital, Jun Fujita Hirose ensaya una lectura de este tríptico de filosofía política como forma de actualizarla pregunta por la revolución. Y lo hace en una coyuntura específica: la de la crisis del COVID-19. Un verdadero momento de destrucción creativa, dice, en el que se está instaurando un nuevo régimen de acumulación del capital, bajo la hegemonía tecnológica y financiera china y con los metales raros como materia paradigmática. ¿Qué táctica le corresponde a esta nueva coyuntura?
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L'independentisme en deu victòries (que tu vas fer possibles)
Un recorregut, de la mà del Salvador Cot, per deufites històriques on el poble unit marca un camí, unnou camí que tu també has fet possible.El 13 desetembre de 2009, unes dues mil cinc-centes personespassaven per una única urna a Arenys de Munt. Pocsdies més tard, el torero Jose Tomás triomfava a la Monumental de Barcelona. Era l'època del boicot al cava, aEspanya, amb un domini aclaparador dels vins de la Rioja al mercat interior català... Una Catalunya diferent a la d'ara amb, només, 21 diputats independentistes al Parlament que donaven suport a Jose Montilla.Ha passat una dècada llarga i Catalunya no ésunarepública, això és cert. Però és molt més independent que a l'inici d'aquesta aventura política, econòmica i social. No hem guanyat, però tampoc no hem perdut. I en el caseller hi tenim victòries importantsi permanents.
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El 15M ha sido el movimiento social que mayor entusiasmo ha generado enEspaña en loque va de siglo. Para encontrar un fenómeno comparable en trascendenciaseguramentetendríamos que remontarnos a los años de la Transición, y a su especialcontexto. La crisis financiera mundial de 2008, que afectó de maneradramática a tantas personas quese quedaron sin trabajo, sin hogar o sin futuro, sirvió como detonantede la protesta. Elsistema tiraba tanto de la cuerda que el desafío llegó de formainesperada, cogiendo porsorpresa a los profesionales de la política. Una convocatoria demanifestación a nivelestatal, lanzada por una estructura que exigía una democracia real ya,prendió con éxitoen las redes y el imaginario social.
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Esta antología anfibia de ensayos demuestra que no hubo un tema que no tratara George Orwell con acierto,claridad y valentía. Revela una de sus facetas menos conocidas, la de crítico literario. Sus entrañablesmemorias como asistente de librería de lance conviven con sus irónicas reflexiones sobre la inflación novelística que padece la industria editorial, una discusión que, como suele pasar con Orwell, bien podría tenerse en nuestros días. Incluye algunos de sus más célebres textos políticos, como el ensayo sobre el amor británico por la autonomía individual y la propiedad privada.
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Todo el mundo esperaba el día clave, el día en el queZapatero hablase, saliese y comunicara el momento exacto en el que los españoles estarían llamados a lasurnas. Adelantó las elecciones y escogió el 20 de noviembre, la misma fecha de la muerte del dictador Francisco Franco. Lejos de ser un momento democrático, paraalgunos ese día supondría el momento de la venganza:el único deseo era ver pasar el cadáver del presidente. Los recortes de mayo de 2010, la derrota socialista en las elecciones autonómicas y municipales del22de mayo de 2011 y una dudosa reforma de la Constitución tras un agosto negro para la economía española,hicieron que los españoles sellaran su veredicto para las elecciones generales del 20 de noviembre de 2011. La derrota del PSOE era inevitable. Un candidatoen medio de un partido político hundido, la estrategia de una campaña que no paraba de zarandearse y un futuro que no parecía vislumbrarse nunca. Ángela PalomaMartínrecompone en este libro las piezas de un rompecabezas inconcluso, la campaña electoral más difícilde la historia socialista vista desde el pedestal dela comunicación política, y los motivos que empujaron al ministro del Interior, Alfredo Pérez Rubalcaba,a convertirse en el candidato del PSOE para afrontarla peor carrera de su historia.
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El libro pretende ser «un ojo» para aquello que no se ve, que no sale normalmente a la superficie. No obstante ello, tuvimos que reconocer una gran aporía en esa pretensión: un «ojo preventivo» nunca puede prescindir de la comunidad, de las organizaciones sociales y del mundo de las personas afectadas. Y ello es particularmente difícil en este tiempo cuando, paradógicamente, el imperativo es «quedarse en casa». Es verdad que es correcto que necesitemos permanecer en los hogares (quienes los tenemos) para que las oportunidades de expansión de la infección por el coronavirus disminuyan. Pero también es verdad que tenemos que mantener nuestros ojos y sentidos abiertos y alertas para evitar que el retorno a la normalidad no sea un retorno «domesticado» y basado en un nuevo individualismo que haga perder el sentido de comunidad. Ello es particularmente decisivo en el terreno de los derechos humanos, del sistema penal y de las formas de control social que se están ensayando ahora mismo y pueden inundar los territorios «ordinarios» cuando pase la situación «extraordinaria». La experiencia de privación de libertad vivida abre multitud de interrogantes.
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El fin de las ideologías y del denominado pensamientofuerte nos llevó a lo largo del S. XX a la Posmodernidad, a la pérdida del sentido unitario de la verdady los valores, al todo vale propio del pensamiento débil. La ausencia de ideologías y valores firmes hizoque las democracias se debilitasen y que la poblaciónperdiese todo interés por la participación política.Sin metas claras, el mundo cayó en manos del puro consumismo, del ocio anestesiante y la total falta deluso de la libertad como forma de participar en la dirección de nuestros destinos. Las democracias, abandonadas por sus bases populares, se han convertido en simples democracias formales donde los individuos se limitan, en el mejor de los casos, a la búsqueda del bienestar y a la dependencia infantil del Estado. Sin argumentos sólidos, sin ideologías que nos orienten, sin valores objetivos, los gobernantes se limitan a laadulación del pueblo, al ejercicio del populismo y ala demagogia. Y esta situación está llevándonos, cada vez de forma más clara, a los extremos políticos: de extrema izquierda, de ultraderecha, independentistas, etc. Y las democracias débiles, se debilitan aún más. Sin embargo, desde nuestra posición filosófica, creemos que aún es posible recuperar la democracia enun sentido fuerte sin, por ello, caer en el dogmatismo de las antiguas ideologías. Las ideologías murierony no deben resucitar, pues son dogmáticas y poco dadas al diálogo racional. Sin embargo, debe ser posiblerecuperar los valores sociales, la racionalidad fuerte del pensamiento político y la defensa de ideas propias. Es la libertad como valor fundamental la que, unida a la confianza en la razón, la equidad y el diálogo, puede justificar una posición equilibrada, razonable, democrática, en fin, de centro. Estas son, pues, nuestras diez razones para ser de centro. AUTOR Estudió Filosofía en la Facultad de Sevilla y se doctoróen esa misma facultad con la tesis titulada «El conocimiento metafísico (Fenomenología radical versus Posmodernidad)». Es vocal por Sevilla de la Asociación Andaluza de Filosofía (AAFi) y pertenece al consejo deredacción de la revista filosófica «ALFA». Tiene publicados artículos en revistas especializadas como «Ellaicismo filosófico», «Ensayo sobre el sentido de lavida», «El fin de la democracia débil» o «Una esperanza racional -o cómo la filosofía puede sustituir a las religiones en algunos casos-», entre otros, así como varios ensayos de divulgación filosófica. Su obramás reciente es «Filosofía para la felicidad» (Almuzara, 2016).
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La historia del hombre de confianza de Obama en España. Biografías Debate
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Un discurso sólido y optimista sobre Europa. Más necesario que nunca. «El europeísmo y las convicciones socialdemócratas son partes complementarias de un mismo proyecto político, de cuyo futuro no me caben dudas a pesar de que ambos atraviesen un periodo complicado.» ¿Es sensato seguir mirando con optimismo el futuro de Europa? ¿Cómo podemos asegurar el crecimiento y el empleo sin desmantelar el estado de bienestar? ¿Es posible reforzar la legitimidad democrática de la Unión Europea? Este libro, necesario y urgente, da respuesta a estas cuestiones, que sin duda están afectando a la confianza de los ciudadanos en las instituciones comunitarias.
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Un testimonio escalofriante sobre la fragilidad de la libertad. Debate
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La respuesta liberal al reto de la revolucio?n tecnolo?gica y a la fascinacio?n que provoca el nacionalpopulismo. El mundo parece estar volviendo a la de?cada de 1930. Un nacionalismo exacerbado se extiende por toda Europa y por muchos otros pai?ses, siguiendo en parte la estela de Donald Trump en Estados Unidos: Matteo Salvini en Italia, con sus poli?ticas xeno?fobas, Viktor Orban, en Hungri?a, y su campan?a para eliminar la prensa independiente, Tayyip Erdogan, en Turqui?a, embarcado en una campan?a para transformar el pai?s en un re?gimen autoritario, Nigel Farage, en Reino Unido, impulsor del brexit, y la marea independentista en Catalun?a, que ha tensionado la poli?tica espan?ola. Mientras, la revolucio?n tecnolo?gica no ha hecho ma?s que empezar, y nadie puede hoy predecir que? nos deparara? en los an?os inmediatos. El desarrollo de la inteligencia artificial, la irrupcio?n de los robots, la automatizacio?n y la alta tecnologi?a al mundo del trabajo van a hacer trizas los trabajos rutinariosy nos obligan a repensar el futuro inmediato de nuestras sociedades. ¿Que? ha salido mal? ¿Co?mo es posible que, en un momento en que la humanidad ha alcanzado sus ma?ximos niveles de bienestar, paz y salud de toda su historia, estemos a punto de echarlo todo a perder? ¿Existe un riesgo real de desandar todo lo avanzado? ¿Que? podemos hacer para evitar ese destino? O, mejor dicho, ¿que? debemos hacer para evitar ese destino? Ha llegado la hora del contrataque liberal, para hacer frente a un doble reto:el ve?rtigo tecnolo?gico y el caos tribal al que pretenden abocarnos los populismos. Ese es el objetivo de este libro.
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Finales del siglo XIX y principios del XX fueron tiempos terribles para las masas trabajadoras. Un capitalismo salvaje y militarista los explotó hasta la extenuación. Andoni Unzalu nos cuenta cómo en esta época heroica surgieron líderes semejantes a sacer
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Si la historia nos habla de una realidad de libres y esclavos, deopresores y oprimidos, de eternos antagonismos, debemos decir sin pudorque la historia es una lucha eterna y cambiante de clases en la que elcontrol siempre ha sido negado a los mismos. El propio Marx dijo una vezyo no soy marxista y es necesario dudar de todo. Con estas frasesparecía invitarnos a no fosilizar su diagnóstico que, aunque válido hoy,está sujeto a constantes cambios presentes y venideros. La izquierdadebe ser y es mucho más que sus partidos o sus líderes políticos. Niunas siglas ni un líder deben erigirse en salvadores o redentores decausas o patrias como ha venido sucediendo los últimos cien años. Laizquierda debe luchar por garantizar vidas que merezcan la pena servividas.
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Nosaltres, els catalans
Mariona Lladonosa és llicenciada en ciències polítiques i en Sociologia per la UAB és professora associada al departament de Geografia i Sociologia de la UDL
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Cuando la mayoría de la gente piensa en las direcciones de las calles, si es que piensa en ellas, es en su capacidad para garantizar que el cartero pueda entregar el correo o que un viajero no se pierda. Pero las direcciones no se inventaron para ayudar a encontrar el camino, sino para encontrarlo a usted. En muchas partes del mundo, tu dirección puede revelar tu raza y tu clase. En este amplio y extraordinario libro, Deirdre Mask examina el destino de las calles que llevan el nombre de Martin Luther King Jr, los medios de orientación de los antiguos romanos y cómo los nazis rondan las calles de la Alemania moderna. La otra cara de la moneda de tener una dirección es no tenerla, y también vemos lo que eso significa para millones de personas hoy en día, incluidos los que viven en los barrios bajos de Calcuta y en las calles de Londres. Lleno de personas e historias fascinantes, 'La libreta de direcciones' ilumina las complejas y a veces ocultas historias que se esconden detrás de los nombres de las calles y su poder para nombrar, ocultar, decidir quién cuenta, quién no y por qué.
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A pesar de su retroceso, Vox sigue manteniendo a día de hoy una base electoral de más de tres millones de votantes. Algo impensable hasta hace tan solo una década, cuando la extrema derecha seguía siendo irrelevante y marginal al sur de los Pirineos. La necesidad de este volumen surge del grado de penetración de muchas de sus mentiras y fake news,y del riesgo que estos partidos representan para nuestras democracias. El propósito es ofrecer una visión de conjunto de cuáles son los mitos y los cuentos que utiliza Vox —y a veces también un PP cada vez más radicalizado— para viralizar sus ideas y conquistar a más electores, además de embarrar el debate público.Así, el partido liderado por Santiago Abascal es, más allá de algunas peculiaridades, la declinación española de las extremas derechas 2.0., a saber, una tendencia global en auge de carácter populista pero alejada de los fascismos que asolaron Europa. Este libro disecciona el discurso de los temas principales de Vox: la inmigración, la familia, el feminismo, el nacionalismo, la historia, el sindicalismo, la apropiación del mundo rural y el negacionismo de la crisis climática. Aunque las fuentes ideológicas siguen siendo las mismas —el tradicionalismo reaccionario español—esta herencia se ha renovado, hibridándola con otros elementos y actualizándola al tercer milenio.
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En la era de la nueva globalización, tendente al individualismo, a la polarización, al odio al diferente y a la falta de asunción de la responsabilidad colectiva, la filosofía integrada en los principios africanos de ubuntu nos interpela al replanteamiento de las dinámicas de cooperación y al fomento de la solidaridad, en cuanto manifestación del respeto a la dignidad humana, piedra angular de todo el sistema africano de derechos humanos. La presente obra parte del estudio de la evolución, la naturaleza, los instrumentos jurídicos y los principales actores de este sistema regional autónomo, centrándose en el inexorable vínculo entre el fomento del desarrollo y la protección de los derechos humanos, para abordar los avances normativos, las buenas prácticas, los desafíos aún pendientes y las vías más estratégicas para la promoción y la protección de los derechos humanos en el continente africano, prestando especial atención a los derechos de las mujeres, de los niños y niñas, y de otros grupos vulnerables como los pueblos indígenas, las personas refugiadas, solicitantes de asilo y desplazadas internas, las personas LGBTIQ+ y las personas con discapacidad.
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