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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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«Ingeniosas, ácidas e instructivas, estas reflexiones aparecerán en tu mente en el momento más apropiado.» NEW YORK TIMES BOOK REVIEW
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La historia de la Iglesia está llena de fenómenos sin explicación aparente, personajes con facultades extraordinarias y objetos a los que se les atribuye un poder divino. Aunque la teología católica defiende que no sustenta su fe en estas manifestaciones, en las biografías de los santos encontramos multitud de prodigios y los templos cristianos están rodeados de leyendas fascinantes. Esta obra profundiza en las reliquias más importantes, como el Grial o la Sábana Santa, se adentra en los santuarios marianos que acogen las advocaciones más enigmáticas, como Guadalupe o Fátima, así como en el mundo de los milagros, las ánimas, el exorcismo o las luminarias.
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Una historia de los judíos, desde sus orígenes hasta nuestros días, narrada por el maestro de escritores Howard Fast como si se tratase de una novela trágica y maravillosa
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El cos de l'esperit
En aquest assaig, l'autor reflexiona sobre els fruits culturals de prestigi que han nascut de la tradició cristiana i sobre la importància que en proposi de nous, si vol ser una veu rellevant en els temps actuals. El cos de l'esperit és, doncs, un assaig que reivindica la materialitat cultural del cristianisme. Per això cada capítol està encapçalat per un element físic del cos humà (de les dents a l'oïda, de l'alè al cor...) que li permet reflexionar sobre un aspecte de la culturització de l'herència cristiana rebuda.
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«Una antología de historias cortas para ilustrar el sufismo: la fe en que la intuición profunda es la única guía real hacia el conocimiento.» Doris Lessing
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La vejez y la muerte: un tema radicalmente humano que nos afecta a todos por igual. Reflexionar juntos, mirar juntos, interrogar juntos - creyentes y no creyentes- las ''cosas últimas'' significa luchar contra la anestesia del destino, que asfixia todas nuestras promesas de amor.
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Solc
Solc està escrit per facilitar la pregària personal, el diàleg amb Déu. S’arrela en les onades de moviment i de quietud, d’energia espiritual i de pau, de llibertat i de lluita, amb què l’Esperit Sant promou la vida cristiana en cadascú. Les consideracions breus de Solc fan desfilar les qualitats que han de relluir en qualsevol persona —generositat, audàcia, alegria, sinceritat, naturalitat, lleialtat, amistat, puresa, responsabilitat…— sota la llum de Jesucrist. «Són molts els cristians que segueixen Crist, bocabadats davant la seva divinitat, però que l’obliden com a Home…, i fracassen en l’exercici de les virtuts sobrenaturals —malgrat tota la baluerna externa de pietat—, perquè no fan res per adquirir les virtuts humanes» (punt 652). Solc traça les conseqüències pràctiques i vitals d’aquest desafiament, tan atractiu per a qui viu i treballa enmig del món.
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Monges
Un llibre de converses íntim i agosarat, que intenta trencar amb la imatge estereotipada que es té de les monges per acostarnos a la riquesa i diversitat que viuen totes i cadascuna. Només una pregunta -«¿Quin és el teu desig profund?»- aboca totes les confidències i les fa totes diferents. Una pregunta rebuda en silenci i en silenci desgranada, teixida amb el fil de la memòria fins a abocar-la en un monòleg pausat. Així, la conversa s'allunya de l'entrevista periodística per entrar en el món interior. Berta Meneses, Carme Sardà i Tort, Catalina Terrats, Eulàlia Bofill, Griselda Cos, Lucía Caram, Mariàngels Segalés, Maria Lluïsa Cortès, Mireia Galobart, Montserrat Domingo, Montserrat Viñas, Pepa Vignau, Pilar Sauquet i Muntal, Rosa M. Barber, Rosa M. Piquer, Rosa Prat, Roser Garriga, Teresa Forcades i Vila, Teresa Losada i Viqui Molins són vint monges catòliques de diferents ordes religiosos i que treballen en diferents àmbits: l'ensenyament, l'acollida, el món de la marginació, la contemplació, el diàleg interreligiós..., amb una única característica comuna: són dones, dones singulars, fidels a un desig profund que les fa viure amb plenitud.
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Hay un rebelde dentro de ti. Es la parte tuya (la voz de tu propia mente despierta) que ya sabe cómo liberarse del miedo y la infelicidad. Tu buda rebelde es la inteligencia aguda y clara que opone resistencia al statu quo. Te despierta de la aceptación soñolienta de tu realidad cotidiana y te muestra el poder de tu naturaleza iluminada. Es la energía vibrante y profunda que te impulsa a buscar la verdad.Dzogchen Ponlop Rinpoché te guía a través de la revolución interior que surge de desatar a tu buda rebelde. Explica cómo, entrenando tu mente y entendiendo tu naturaleza verdadera, puedes liberarte del sufrimiento innecesario. Presenta una amplia introducción a la esencia de las enseñanzas del Buda y argumenta que, si vamos a llevar estas enseñanzas por completo a nuestra experiencia personal, debemos ir más allá de las trampas culturales del budismo asiático tradicional.
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Los cuentos que aquí les presentamos fueron recogidosy seleccionados por Richard Wilhelm entre los cuentos más populares de China. Estas historias, llenasde significación y contenido, pueden ser leídas, apreciadas y disfrutadas por todos los lectores, desde los niños a los adultos, siendo siempre encantadoras ysutiles. Forman parte del inconsciente colectivo chino y son un legado para la humanidad que nos ha sido transmitido gracias a la recopilación de su autor,que era un admirador de la filosofía china.
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¿Qué significa que Eva fuera creada de la costilla deAdán? ¿Por qué aparece en el paraíso una serpiente yno cualquier otro animal? ¿Fue el pecado original unpecado sexual? ¿Cómo se explica que Matusalén muriera a los 969 años? ¿Se transformó la mujer de Lot realmente en una estatua de sal? Moisés, ¿fue hebreo o egipcio? El faraón del éxodo, ¿fue un hombre o una mujer? ¿Habló realmente la burra de Balaán? ¿Qué ocurriórealmente en el llamado milagro del sol? ¿Cómo entender los pasajes que hablan de «guerra de Dios» o que presentan a Dios como un guerrero? Dios ¿es monárquicoo republicano? David y Jonatán, ¿fueron más que amigos? ¿Sabías que Salomón tuvo mil mujeres: setecientascon rango de princesas y trescientas concubinas? ¿Subió Elías al cielo en un carro de fuego? ¿Qué papel ocupa realmente la mujer en el texto bíblico? ¿Sabíasque en el Antiguo Testamento encontramos el primer manifiesto ecológico y la primera reivindicación feminista?... ¡Mucha tela para cortar! ¿Preparado para el viaje? ¡Ponte el cinturón y disfruta! La prestigiosa arqueóloga Cayetana Johnson, escribió de su anterior
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Una obra sencilla y accesible. El dalái lama, premio Nobel de la paz, es una de las personalidades más relevantes del mundo espiritual. Una obra dirigida a todo tipo de lectores, incluso niños. «Sé amable. Sé amable siempre que sea posible. Siempre es posible. »Con un estilo cálido y didáctico, esta pequeña guía incide en la base misma de la espiritualidad, que es la compasión, para aportar sabiduría e iluminación a lectores de toda creencia y condición. La amabilidad, afirma el dalái lama, es crucial para el bienestar físico, mental y espiritual, por cuanto estamos diseñados para ser bondadosos y compasivos. Puede ser una sonrisa, un gesto amable o un acto de generosidad, pero siempre nace y se desarrolla desde un mismo lugar: la compasión. La práctica de la amabilidad, no desde el apego sino desde una comprensión profunda de los intrínsecos lazos que nos unen, nos beneficia en aspectos muy concretos: mejora nuestras relaciones con los demás, aumenta nuestra resiliencia, nos proporciona la fuerza interior y la seguridad que conducen al éxito personal y profesional. Para ilustrar sus reflexiones, el dalái lama propone sencillas meditaciones que despertarán nuestra capacidad de compasión, ecuanimidad y una profunda certeza de que la amabilidad no solo es el mejor camino sino el único que nos puede llevar a la felicidad y a la iluminación.
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Los famosos ejercicios de meditación para niños deMaureen Garth surgieron para facilitar a su hija de3 años el paso de la vigilia al sueño de forma apacible. La práctica del «dulce arte de viajar hacia dentro» a través de sus deliciosos cuentos ayudó a su hija, y a muchos otros niños de todo el mundo, a sentirsetranquila y a conciliar el sueño sin temores. En Rayo de sol, los lectores podrán dar rienda suelta a su imaginación y volar a un jardín secreto, al espacio exterior, a las profundidades marinas obien pasear en globo.
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Los dioses del Olimpo tienen una misión para ti: entregar un documento secreto al mismísimo Zeus. Para ello, deberás atravesar 12 laberintos llenos de mitos, héroes.. ¡y monstruos horribles!Abre bien los ojos para superar el reto y descubre el fascinante mundo de la mitología.
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Misterio es la mejor palabra para definir el Libro de la Creación, un breve y antiguo opúsculo de especulación cosmológica y cosmogónica de origen impreciso, de difícil datación, de autor desconocido, de contenido confuso, de estilo lacónico y de sintaxis oscura, quizás el texto más enigmático de la literatura hebrea de todos los tiempos. Sin embargo, a pesar de su brevedad y de las extremas dificultades para comprender su mensaje, nunca tan pocas palabras habían tenido tanto poder ni habían fascinado tantas mentes preclaras. El Libro de la Creación es el primer ensayo especulativo conocido del pensamiento judío en lengua hebrea y cabe considerarlo, por lo tanto, como el sustrato conceptual de varios sistemas de la filosofía y la mística judaicas. Pocos libros en hebreo han ejercido, después de la clausura de la redacción del Talmud, una influencia tan decisiva en el desarrollo del pensamiento judío. Por lo que respecta específicamente a la literatura de especulación esotérico-mística, el Libro de la Creación es un texto fundamental e indispensable. Por lo que se refiere a la cábala judía, es un libro fundacional y por muchos considerado sagrado.
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El Libro de Oro de la Hermandad de Saint Germain recoge la Sagrada Escritura que el Maestro Saint Germain dispuso para su Era de Oro y que forma el Tercer Ciclo de Enseñanza de la Hermandad Saint Germain. El discípulo Saint Germain, un precursor del 'YO SOY', advierte a los estudiantes -a los que está especialmente dirigida la obra-, que no hay que dejarse engañar por las cosas externas o por la apariencia, creada y distorsionada por el hombre. Tampoco importa que nos tropecemos continuamente en la vida, pues Dios, con su paciencia infinita, jamás critica ni condena. El mensaje de Saint Germain se resumiría en una sola frase: El que conoce el poder de Dios dentro de sí no tiene que temer nada de nadie. Quienes estén interesados en indagar en su obra, hallarán en este libro unos sabios consejos que demuestran que es posible experimentar la plenitud de Dios en la propia vida y en el mundo y que, si somos conscientes de la presencia divina en nuestro interior, nos veremos colmados de salud, prosperidad y felicidad.
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Cada vez son más las personas que sienten un íntimo y profundo anhelo de autenticidad, de unión, compasión y vitalidad. Pema Chödrön nos da en este libro una llave de oro para atender ese anhelo. Se trata de una guía clara y fácil que muestra al lector como abrir la mente para abrazar la totalidad de su experiencia al tiempo que descubrirá: * Las bases de la meditación, desde los detalles posturales y la respiración hasta cómo cultivar una actitud de amistad incondicional. * Cómo los momentos de dificultad se pueden convertir en puertas hacia el amor y el despertar. * El arte de estabilizar la mente y permanecer presente ante cualquier circunstancia. * Cómo hacer que los pensamientos y emociones sean alegrías, en lugar de obstáculos. Un libro indispensable, tanto para el maestro de meditación como para el principiante.
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Diàleg intercultural i interreligiós
La trobada entre les religions i entre les cultures és avui un fet ineludible. Afirmar satisfets que hauríem de poder trobar en la nostra tradició tot el que estem cercant no és ni convincent ni suficient. En primer lloc, molt sovint només descobrim el significat profund del nostre món després d'haver tastat quelcom exòticament diferent. En segon lloc, considerar-nos, fins i tot col·lectivament, autosuficients implica una certa condemna dels altres. L'obertura és part de l'essència mateixa del diàleg. El diàleg intercultural i interreligiós, pel fet d'ajudar-nos a descobrir l'«altre» en nosaltres mateixos, contribueix a la realització personal i a la fecundació mútua de les tradicions humanes, que ja no poden permetre's viure en un estat d'isolació o de guerra.
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El ritme de l'Ésser
Raimon Panikkar ha estat «el primer català, el primer espanyol i el primer indi» a impartir les prestigioses Gifford Lectures, l'encàrrec de les quals constitueix una mena de «Premi Nobel del pensament». Pronunciades els anys 1988-1989, el text de les lliçons va ser reelaborat durant vint anys, fins a la seva publicació en anglès pocs dies abans de la mort de l'autor. Es tracta, per tant, de l'últim gran text de Panikkar, probablement el seu llibre més important en el camp filosòfic. Raimon Panikkar convida a superar l'escissió entre teologia i filosofia, entre mythos i logos, entre Orient i Occident, i formula amb precisió i gosadia les seves objeccions al relat científic dominant i, sobretot, a la manera com el llegeix habitualment l'actual societat tecnocientífica. Panikkar aprofundeix en les seves intuïcions sobre l'estructura triàdica o trinitària de la realitat —que comprèn el diví, l'humà i el còsmic—, cosa que el condueix a qüestionar obertament el monoteisme i a veure en l'harmonia la via oberta vers l'experiència integral del tot.
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No es tarea sencilla definir la realidad en torno al islam en la actualidad. Los intereses mediáticos y el maniqueísmo se imponen por doquier, haciéndonos perder de vista la importancia de saber de qué hablamos cuando utilizamos, sin demasiada conciencia,
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«Sería bueno que la Iglesia, todas las iglesias, volvieran a inspirarse sin miedo en las palabras y la actitud de Jesús hacia las mujeres, asumiendo su visión del mundo.» Enzo Bianchi «Levántate, mujer, muestra la frente, quédate firme, no vivas agachada.» Cuentan los sabios que todo buen judío, al levantarse por la mañana, daba gracias a su dios por no ser pagano, mujer o esclavo. ¿Cuál era entonces el papel de las mujeres en los tiempos de Jesús? Las vírgenes eran presas codiciadas para el matrimonio, y las casadas gobernaban como dueñas del hogar y maestras de sus hijos, a resguardo de la mirada ajena y al amparo de unas leyes creadas por los hombres. A lo largo de los siglos, la Iglesia se ha preocupado por seguir estas reglas y alejar del poder fáctico a la mujer, pero Enzo Bianchi ha repasado con atención algunos textos sagrados para mostrarnos la actitud de Jesús hacia las figuras femeninas que se cruzaron en su vida: mujeres enfermas, extranjeras, adúlteras, que se acercaron y recibieron de él palabras de respeto y aliento. Y, entre ellas, destaca la imagen de María Magdalena, que la Historia con mayúsculas ha tratado de manera extravagante y a menudo perversa, pero que en boca de Jesús fue apóstol de los apóstoles, mujer sabia y poderosa. Jesús y las mujeres es un ensayo honesto y polémico que nos acerca a la historia viva de otros tiempos, y sus palabras encuentran eco en nuestra realidad.
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Las palabras de Amma son luces infalibles que guían a los que se debaten en las tinieblas de la ilusión materialista hacia el retorno, a la estancia de la propia identidad y al interior de sí mismos. La lámpara que ella enciende en secreto en nuestros corazones solo arderá con luz viva si añadimos cotidianamente el aceite de nuestra práctica espiritual. ¡Ojalá que Amma nos ayude a realizar nuestra ínfima parte a fin de llevar luz a este mundo, hundido en las tinieblas! «Todo el mundo puede dar amor a cambio de amor, no hay nada extraordinario en ello. Intentad responder al odio con amor. Ésta es la medida de nuestra grandeza.»
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Este libro profundiza, refuerza y aumenta nuestra comprensión no solo del Papa Francisco, sino del magisterio papal en su conjunto y su evolución. J. Budziszewski, Universidad de Texas Cualquiera que sea su opinión acerca del Papa Francisco, esta es una lectura imprescindible para quienes deseen conocer el futuro del Cristianismo. Gerald R. McDermott, Roanoke College Eduardo Echeverria es uno de los teólogos más motivadores y perspicaces de la actualidad y arroja una nueva luz sobre el Papa Francisco y la Iglesia Católica en un momento crucial de su historia. George Weigel Los cristianos, católicos y protestantes por igual, han utilizado los pronunciamientos de Francisco para justificar la corrección de sus propios puntos de vista sobre el Concilio Vaticano II y otros asuntos teológicos. El profesor Echeverria ha estudiado en profundidad las manifestaciones del Papa Francisco para traernos su verdadera posición respecto al Vaticano II, en un minucioso trabajo de investigación de sus escritos, charlas y sermones.Además, Echeverria compara el discurso de Francisco con el de sus predecesores desde el Concilio, basándose en gran medida en los documentos del Vaticano II y en la teología del desarrollo doctrinal derivada del Concilio Vaticano I y abrazada por el Vaticano II. No se deja tampoco de lado el movimiento ecuménico moderno, tanto del lado reformado como del católico. Eduardo J. Echeverria es profesor de Filosofía y Teología Sistemática en el Seminario Mayor Sagrado Corazón de Detroit.
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Después del Año de la Misericordia, llega el Año vaticano de la Juventud. El papa Francisco está convencido de que los jóvenes son los grandes olvidados y desencantados de nuestro tiempo, pero al mismo tiempo, que ellos son lo mejor de la vida. «Los jóvenes están hechos de la misma pasta que Dios. Apoyarlos a ellos es apoyar el futuro de la Iglesia y de la humanidad». Con esta esencia arranca este libro que se nutre de las entrevistas y conversaciones inéditas que Thomas Leoncini ha mantenido con el pontífice sobre el tema.El papa afronta, pues, el tema de la juventud, que arranca en marzo con un encuentro en Roma de jóvenes llegados de todo el mundo y que se mantendrá como asunto central del Vaticano a lo largo de todo el año, y cuya conclusión se prevé para octubre de 2018, con una Gran Asamblea donde el tema principal será «Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional».Un libro íntimo, cercano y divulgativo, que cuenta con la colaboración de un periodista muy próximo a Francisco, y cuyo principal anhelo es llegar al corazón de todos los cristianos.
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Ser a casa
Sense caure en la nostàlgia ni en l'il·lusionisme utòpic, Ser a casa ofereix el testimoniatge d'una experiència del cristianisme desacomplexada, agraïda, poètica, honesta. Des del present, des de l'ara. Magalhães fa servir la metàfora d'una casa per descriure com viu la seva religió, des de la cuina de la humilitat fins a la sala d'estar del temps compatit. Perquè, segons ell, no hi ha cristianisme al segle XXI si no és des de casa.
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Un único propósito alienta el corazón de las grandes tradiciones religiosas del mundo: despertar a la realidad de nuestra verdadera naturaleza y de la naturaleza del universo. Después de siglos de acumulación de capas de verdades relativas y de centrar la atención en mitos y ritos como si se trataran de un fin en sí mismos, esta verdad fundamental ha acabado oscureciéndose. En este libro, Ken Wilber esboza y re-imagina una religión futura que, sin dejar de ser fiel a la visión espiritual original, reconozca la evolución de la humanidad en cada etapa. Y es que, si quieren resultar atractivas al hombre y a la mujer modernos, las tradiciones deberán incorporar el gran número de verdades sobre la naturaleza humana descubiertas por la ciencia en los últimos siglos, verdades sobre la mente, el cerebro, las emociones y el desarrollo de la conciencia que los antiguos desconocían. Tomando el caso del budismo como ejemplo, Wilber demuestra el modo en que su enfoque integral global -que algunos de sus seguidores están aplicando ya a varias religiones del mundo- puede evitar «el desastre cultural de proporciones catastróficas» que supone el rechazo con el que la visión materialista y postmoderna del mundo se desentiende de los logros más gloriosos y elevados del potencial humano. Este libro es una inteligente llamada a la totalidad, inclusividad y unidad en las religiones del mañana.
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Durante los últimos 150 años, numerosos estudios y obras budistas sobre esta tradición han representado un budismo único y moderno, incluso cuando se intentan mostrar sus enseñanzas atemporales o se abordan los elementos «esenciales» de la tradición. Esta literatura, tanto asiática como occidental, teje los hilos de diferentes corrientes para crear un híbrido novedoso que alinea el budismo con muchas de las ideologías del Occidente postilustrado. En este libro, David McMahan cartografía el desarrollo de este «modernismo budista» y la construcción del budismo moderno. Se centra en los encuentros ideológicos e imaginativos entre el budismo y la modernidad en el terreno de la ciencia, la mitología, la literatura, el arte, la psicología y el pluralismo religioso. Se analizan, por ejemplo, las contribuciones de interlocutores como D.T. Suzuki, Anagarika Dharmapala, la teosofía, los procesos de destradicionalización, el movimiento mindfulness, etcétera. Su posición es crítica, pero empática: al tiempo que presenta el modernismo budista como una construcción producida por numerosos actores e intereses, no lo reduce a error o tergiversación. Por el contrario, presenta el budismo moderno como un proceso históricamente complejo, constituido por una pluralidad de respuestas a algunos de los más candentes interrogantes de nuestra era.
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Sin santidad no hay evangelización, tesis sustancial del programa del papa Francisco, formulada en Evangelii gaudium y que continúna en Gaudete et exsultate.
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Si el '' Tao Te Ching '' atribuido a Lao Tse (publicado ya en esta colección) supone la manifestación más contemplativa de la concepción taoísta del mundo, los textos atribuidos a Chuang Tse son la cara más práctica o descriptiva del mismo, hasta el punto de integrar lo que hoy en día llamaríamos un '' arte de vivir '' fundamentado en el Tao. La aceptación activa de éste, la llamada a la '' no acción '' y a entregarse al fluir de la existencia, la negación de la sabiduría meramente intelectual, su cuestionamiento de larealidad y la defensa de la utilidad de lo inútil hechas a través de sus deliciosas y llamativas fábulasy aforismos, hacen del Chuang Tse una vía de aproximación al Tao alternativa y a la vez complementaria del'' Tao Te Ching '' en la cual podemos entrar comoquien se va sumergiendo poco a poco en un agua cristalina, tomando de aquí y de allá lo que sintamos útilpara nuestro viaje. Selección, versión y epílogo deGabriel García-Noblejas
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Este volumen, Fundamentos de la práctica budista, describe lasenseñanzas importantes que nos ayudarán a establecer una prosperapráctica de Dharma.
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PRÁCTICAS PODEROSAS QUE TE APORTARÁN INSPIRACIÓN, LIBERTAD Y PAZ INTERIOR En este bello diario encontrarás ejercicios y pasajes originales de La liberación del alma que te animarán a aplicar las enseñanzas de Michael A. Singer a tus circunstancias personales y a convertir su sabiduría en parte de tu vida cotidiana. A lo largo de estas páginas descubrirás prácticas que te ayudarán a distanciarte del ruido de la mente, a acceder a la conciencia profunda que es tu verdadera esencia y a trabajar con las emociones negativas que limitan tu potencial. Los ejercicios de esta guía transformadora están basados en las tradiciones de la meditación y la atención plena, y te enseñarán a vivir en el momento presente y a alcanzar una dicha y una autorrealización duraderas. La práctica de la liberación del alma te conducirá a una mayor comprensión de tu relación con tu mente, tus emociones y tus energías internas para que accedas a la felicidad y plenitud de tu verdadero Ser.
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Las confesiones son un diálogo de Agustín con Dios y son el fruto de su vida de oración, de sus meditaciones sobre las Sagradas Escrituras y de sus desvelos apostólicos por servir de ejemplo a sus hermanos en la fe. También son una obra histórica que reproduce fielmente las etapas de la conversión de Agustín a la fe cristiana, una «conversión» en el sentido psicológico del término, es decir, de un cambio en la manera de pensar, de vivir y de ser, y una «conversión»en el sentido moral de la palabra, es decir, de la ruptura total con la vida anterior, del arrepentimiento de los pecados cometidos en el pasado, y de una «conversión»en el sentido teológico y espiritual de la palabra, es decir, en la vuelta a Dios por medio de la aceptación libre y voluntaria de la fe cristiana y en la entrada en la Iglesia institucional. Es una de las obras cumbres y permanentes del espíritu humano porque trata del drama del hombre en su relación con la divinidad, con un Dios invisible, pero siempre presente en su obra, que no es la razón humana, ni la verdad abstracta, sino la verdad sustancial, Dios omnisciente y omnipresente.
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La historia de los mozárabes es una historia secular, muy rica en contenido y sumamente singular que en las últimas décadas viene despertando gran interés. Algo natural si se atendemos a la fortaleza de la identidad mozárabe, la de una sociedad con características propias y un protagonismo de su propia Historia, compartiendo tiempos y escenarios en la turbulenta Península de entre los siglos VIII al XIII. A profundizar en su conocimiento va destinado este volumen, compuesto desde el rigor científico propio de la investigación de la más alta calidad pero con la intención de ofrecer un volumen de lectura sencilla. Bajo la luz que arrojan las nuevas investigaciones, fundamentadas en la información que ofrece el registro arqueológico, artístico, documental y literario, se perfila un mundo muy vivo y cada vez mejor conocido, especialmente en algunos de sus aspectos. Once trabajos firmados por una docena de especialistas explican cómo estos grupos humanos experimentaron la conquista islámica y la imposición de un nuevo orden político, dónde y cómo vivieron, cómo celebraban sus cultos y enterraban a sus difuntos, sus afanes y sus enfrentamientos con el estado, la realidad de las mujeres en estos grupos o sus similitudes y diferencias con otras minorías con las que coexistían. Todo ello revela un mundo, el mozárabe, bastante más luminoso de lo que añejos tópicos han señalado.
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«¿Qué está pasando en Roma?», pregunta con inquietud Miniciano a Plinio el Joven. En su carta de respuesta, apenas es capaz de dar cuenta de los muchos acontecimientos que estaban teniendo lugar en la Urbe. Entre ellos, tal vez el más turbador de todos fuera la proliferación del cristianismo al separarse de la sinagoga judía.Capítulo tras capítulo, el lector contempla la variedad de grupos cristianos y su modo diferente de entender, celebrar y vivir la fe común. Asimismo, es invitado a adentrarse en los populosos barrios de Roma donde habitan los seguidores del profeta galileo, que mayoritariamente pertenecen a las clases bajas, formadas por esclavos, inmigrantes y pobres, si bien es cierto que también se constata la presencia de miembros de las clases altas, incluso de familias senatoriales.La distribución por varias zonas de la ciudad de las diferentes comunidades testimonia una situación de fraccionamiento: cada grupo celebraba su culto por separado, hasta el punto de constituir verdaderas «iglesias domésticas». De hecho, solo muy avanzado el siglo II comenzará un proceso de coordinación entre muchas de ellas, si bien nacerán herejías tan exitosas como las de Marción y Valentín.La obra de Peter Lampe, convertida en un clásico sobre la Roma de los dos primeros siglos, se apoya en los numerosos datos que proporcionan los yacimientos arqueológicos, la epigrafía, los registros históricos antiguos, el Nuevo Testamento y la historia de la Iglesia. Es, pues, en este sentido, una enciclopedia imprescindible para entender el surgimiento del cristianismo y su desarrollo gracias a la interacción fecunda y, no obstante, conflictiva con el contexto social.Peter Lampe es profesor de Nuevo Testamento y de Historia del cristianismo primitivo en la Universidad de Heidelberg (Alemania). Pertenece a la Iglesia luterana.
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«Tienen en sus manos un texto que recoge lo que ha brotado de mi corazón durante estos meses de guerra, cuando veía las imágenes de esa inmensa tragedia». Francisco «Una verdadera encíclica sobre la paz y por la paz en Ucrania y en cada lugar de la tierra». Estas son las palabras con las que el papa Francisco ha querido introducir al mundo el mensaje contenido en este libro, dirigiéndose a todos los hombres y mujeres de buena voluntad cuando se cumple el primer aniversario de esta «guerra total» en Europa desde el final de la Segunda Guerra Mundial, y diez años después de su elección como Papa. Con la colaboración del vaticanista Francesco Antonio Grana, el Pontífice ha recopilado todas sus sentidas, insistentes y reiteradas peticiones. Una tras otra, estas intervenciones subrayan el deber de ser hombres y mujeres de paz, porque nadie, de ningún modo, puede sentirse ajeno o indiferente a los horrores de la guerra. Y si el objetivo es la «paz justa», entonces nadie puede negar que hay que poner fin al mercado de las armas, que hay que superar las injusticias sociales, que las diferencias culturales no deben convertirse en motivo de odio y que no hay que poner sobre la mesa de negociaciones, bajo ningún concepto, la amenaza de un conflicto nuclear. La guerra es un camino de muerte que solo provoca en algunos la ilusión de ser vencedores, pero con ella, todos somos derrotados.
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La transmisión de la fe está sufriendo una profunda transformación. Ante ello, toda palabra es legítima, aunque no todas ofrezcan posibles vías de solución. Dentro de la diversidad, dos elementos son compartidos por los analistas: la fidelidad al núcleo de la fe cristiana y a los interlocutores actuales. Si bien esa primera fidelidad kerigmática es algo relativamente sencillo de identificar y formular, la segunda fidelidad, hacia aquellos con los que transitamos nuestra historia, quizá no sea tan fácil. No solo se requiere un acertado análisis de cómo situarnos en el tiempo que vivimos, también es necesario saber cómo desarrollar los itinerarios necesarios para quienes quieran, ya desde jóvenes, vivir según el Evangelio. Estos itinerarios, si bien son personales, no podemos afirmar que sean individuales, de ahí que, cada Iglesia particular, movimiento o congregación, deban esforzarse por ofrecer una propuesta sugerente, bien fundamentada y debidamente acompañada, so pena de someter la vida de fe a cualquier tipo de reduccionismo (doctrinal, pragmático o emocional). A estas y otras cuestiones se invita en el presente libro: a soñar y a transitar o, dicho de otro modo, a discernir y a apostar ¡Buena travesía! Santiago García Mourelo (1978), es salesiano sacerdote y doctor en Teología Dogmática-Fundamental por la Universidad Pontificia Comillas (Madrid), donde es docente desde el año 2015. Aparte de la producción académica centrada en su especialidad, trabaja pastoralmente con jóvenes y adultos en diversos ámbitos, y es autor de artículos y libros sobre pastoral juvenil. Actualmente, es director de la revista Catequistas, miembro del Consejo de redacción de la revista Misión Joven, del Centro Nacional Salesiano de Pastoral Juvenil (CNSPJ), del Consejo directivo de la Asociación Española de Catequetas (AECA) y del Equipo de expertos de la Archidiócesis de Madrid.
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