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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Compasión radical propone un nuevo método simplificado de meditación, centrado en la autoestima y el respeto a uno mismo. La autora es cofundadora, junto a Jack Kornfield, de uno de los institutos de meditación más prestigiosos del mundo. Los podcasts de meditación de la autora, también en español, tienen un millón y medio de descargas mensuales. La compasión radical es la capacidad de amarnos acogiendo de corazón nuestra propia vulnerabilidad e imperfección. Significa desprenderse de sentimientos y creencias destructivos -miedo, sentimiento de culpa, vergüenza, ideas negativas acerca de uno mismo- y concedernos permiso para expresar nuestro verdadero ser. Tara Brach, psicóloga y maestra de mindfulness de prestigio internacional, comparte en su nuevo libro la técnica RAIN -reconocer, aceptar, investigar y nutrir- para vislumbrar una versión de nosotros mismos más consciente, brillante y amorosa. Desde el poder sincrónico del mindfulness y la compasión, RAIN nos ayuda a despertar del trance en el que vivimos, descubrir y cultivar nuestras fortalezas internas, aceptar al otro tal como es y conectar con la profunda sabiduría del corazón y el espíritu. Un viaje del dolor al amor avalado por la más moderna neurociencia.
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Los concilios católicos son reuniones de obispos. Enesta comparación sin precedentes de las tres reuniones más recientes de obispos, O?Malley recorre más de 450 años de historia católica para identificar las preocupaciones más apremiantes y constantes: cuestionesde objetivos, de poder y relevancia en un mundo cambiante. Una guía indispensable para responder a algunas preguntas fundamentales: ¿Quién manda en la Iglesia? ¿Qué diferenció a cada uno de los tres concilios?¿Habrá otro concilio?
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Si este libro ha caído en tus manos por casualidad, es mejor que lo envuelvas y lo sitúes en algún estanteinaccesible. Si eres un académico que quiere discutir intelectualmente sus contenidos, será mejor que loolvides o se volverá contra ti. Si eres un charlatánque quiere conocer sus enseñanzas desde la razón, actuará en ti como un lento veneno… Destinado a yoguis yyoguinis, adeptos y practicantes, el Yeshe Lama es un compendio de la más profunda sabiduría de los viejos lamas del Tíbet: el más completo y eficaz de los manuales de Dzogchen. Escrito por el tertön Jigme Lingpa y traducido por Keith Dowman, el nombre del Yeshe Lama se susurraba en el Tíbet como el de los más altoslamas del linaje. Se dice que su título mántrico erasuficiente para superar cualquier obstáculo o para exorcizar cualquier espíritu sinuoso, que podía provocar la iluminación súbita y que, puesto sobre la cabeza, su poder de bendición era igual al del lama raíz.Hoy, sigue siendo la más firme joya del renacimientodel Dzogchen que reverbera alrededor del mundo en losalbores del siglo XXI.
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Este completo y profundo estudio tiene como propósitoexponer y evaluar la comprensión filosófica del cristianismo ofrecida por Immanuel Kant, quien no pretendió enjuiciar la verdad de las doctrinas cristianas, sino que las utilizó ampliamente para const
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Rondalles budistes
El renaixement és una creença fonamental del budisme, l'afirmació d'una nova existència després de la mort. Hem recollit alguns dels relats de les vides anteriors del Buda, presentant-lo com un bodhisattva, és a dir, un hom que ha expressat la voluntat d'arribar a ser un Buda i que fa vot de dedicar la vida a ajudar el proïsme en el seu camí cap a l'alliberament, cap a la il.luminació. Aquests relats, que reuneixen fantasia, llegenda i algun fet real, són molt populars als països del sud-est asiàtic i els trobem presents a la immensa majoria dels seus temples en forma de grans pintures murals, a més de veure'ls reflectits en format teatral, de dansa o recitats en festivals associats al calendari lunar.
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Con una trayectoria inmersa en el contexto de la II Guerra Mundial, y a la sombra de Auschwitz y de la pregunta por el silencio de Dios, Simone Weil (1909-1943) nos ofrece uno de los legados filosóficos y espirituales más relevantes y sugerentes de la primera mitad del siglo xx. En este libro, Josep Otón prosigue su estudio de la interioridad de místicos, artistas y pensadores centrándose en el análisis de la experiencia personal weiliana. Con la convicción de que no hay ninguna ruptura entre la Weil revolucionaria y comprometida con la lucha obrera y la Weil dedicada a la búsqueda religiosa, Otón se centra en un texto enigmático -el llamado «Prologue»-, cuyo análisis le permite desvelar algunos rasgos fundamentales de la relación entre el ser humano y el Misterio. El «Prologue» refleja la contradicción que empapa el recorrido vital de Weil porque narra dos experiencias contrapuestas: un encuentro y una ausencia. La escritora describe el encuentro con un personaje desconocido y, después, cómo este misterioso visitante la abandona. Es una metáfora de la vida espiritual: Dios se revela y se oculta, se manifiesta y se esconde.
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Tras cosechar el apoyo de todo tipo de celebridades yver a monjes, neurocientíficos y gurús de la meditación compartir mesa con los directores ejecutivos de algunas de las empresas más poderosas del planeta en el Foro Económico Mundial de Davos, no cabe duda de que el mindfulness se ha convertido ya en una tendenciamayoritaria. Algunos incluso lo han llamado una revolución. Pero ¿y si, en vez de cambiar el mundo, el mindfulness se hubiese convertido en una forma banal deespiritualidad capitalista que pone trabas a la transformación social y política y de hecho refuerza el statu quo neoliberal? Ronald Purser desenmascara en McMindfulness la autodenominada «revolución mindfulness», mostrando cómo las empresas, las escuelas, los gobiernos e incluso el ejército han convertido esta práctica de raíces milenarias en una herramienta para elcontrol y la pacificación social. Con una crítica vivaz y certera, Purser desmonta los mitos en los que seapoyan sus vendedores y confronta la narrativa que nos hace responsables del estrés al que estamos sometidos y convierte al mindfulness en la cura para todo soslayando las causas materiales de nuestro crecientemalestar.
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¿Cuáles fueron los verdaderos motivos que desataron la Reforma de Lutero? ¿Cómo reaccionaron el Papa y el Imperio frente al desafío luterano? ¿Cuál fue la auténtica primera reforma de la Iglesia? ¿Existieron, realmente, las iglesias reformadas como tal? ¿Llegó tarde el Concilio de Trento? ¿Qué supuso la mal llamada «contrarreforma» en nuestra historia? ¿En qué consistió, en realidad, la tan renombrada Pax Catholica? ¿El movimiento reformista se adueñó del relato que ha llegado a nuestros días? Alberto Garín García y Fernando Díaz Villanueva —autores de referencia en divulgación histórica— cuestionan, en una profunda y lúcida conversación sin filtros, nuestras certezas sobre la mal llamada Reforma luterana de comienzos del siglo XVI y nos descubren cuáles fueron los primeros y auténticos procesos reformistas, especialmente, el iniciado durante el siglo XV, muy desconocido, y el cual constituyó la verdadera renovación de la Iglesia, que no conllevó, en ningún caso, la ruptura de la institución. Una reveladora obra a dos voces que reflexiona sobre las repercusiones menos conocidas del Concilio de Trento, y que nos invita a un valioso y conciso recorrido por la historia política y religiosa de España y Europa desde la Reforma hasta la actualidad. Y es que muchas de las cuestiones que nos afectan hoy día son las últimas consecuencias de aquella aciaga escisión religiosa que condenó a Europa a siglo y medio de enfrentamientos terriblemente crueles, como los de Religión en Francia o la primera guerra a gran escala de la historia: la de los Treinta Años. «Aquí no van a encontrar una apología del catolicismo… pero sí una vacuna contra la estulticia generalizada» León Gómez Rivas
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Estos ensayos sirven de introducción al rico pensamiento de Michel de Certeau en una de sus facetas: la que concierne a la inspiración cristiana en medio del espesor del cuerpo social. Descripción lúcida del movimiento de la fe cuando ha perdido vigencia la herencia cristiana y una nueva incertidumbre abre a ese «Dios que sigue siendo un extranjero para nosotros».
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Richard Dawkins tenía quince años cuando dejó de creer en Dios. Impresionado por la belleza y complejidad de los seres vivos, estaba seguro de que tenía que existir un diseñador, pero sus estudios sobre la evolución le hicieron cambiar de opinión. En este libro, a través de doce capítulos tan estimulantes como divertidos, explica cómo surgió el mundo natural sin la necesidad de un diseñador y desafía algunas de las suposiciones más básicas de las religiones del mundo: ¿cree usted en Dios? ¿En cuál? ¿Es la Biblia un «Buen Libro»? ¿Hemos de ser religiosos para así portarnos bien entre nosotros? Un libro tan apasionante como provocador.
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Como muchos niños de la posguerra española, Eduardo Mendoza estudió en el colegio una asignatura denominada Historia Sagrada, resumen e ilustración de algunos pasajes de la Biblia que hicieron nacer en él la fascinación por la palabra escrita y por los mundos de ficción, además de enseñarle a distinguir entre lo real y lo imaginario. «No exagero al afirmar que la Historia Sagrada que estudié en el colegio fue la primera fuente de verdadera literatura a la que me vi expuesto», recuerda en la introducción a esta edición revisada de Las barbas del profeta. De la combinación de dos temas, el deleite infantil ante la Biblia, considerada estrictamente como obra literaria, y la reflexión sobre la influencia de la ficción en la formación de un escritor de vocación temprana, nació este libro. Basado en sus recuerdos de infancia y en la certeza de que una sociedad se explica mejor si no se desvincula de sus mitos fundacionales, Eduardo Mendoza emprende un viaje formidable por la tierra de José y sus hermanos, de Salomón, de la Torre de Babel y de Jonás, y paga así su deuda, o parte de ella, con el muchacho que entonces fue para seguir siendo el escritor que ahora es.
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Ignatius von Loyola Briefwechsel mit Frauen (1956) es ya reconocido como un «clásico» en su género. Dado su rigor histórico y su exhaustivo arraigo en las fuentes jesuíticas, continúa siendo un título de obligada referencia al aproximarse al conocimiento del protagonismo que las mujeres ejercieron tanto en la vida de Ignacio de Loyola, como en la fundación de la Compañía de Jesús y su primer desarrollo. Esta edición, titulada Cartas de Ignacio de Loyola con mujeres de su tiempo, no es solo una reimpresión del texto en lengua española. Se trata de una edición ampliada y renovada que incluye, en lo posible, los avances en la investigación que las últimas décadas han venido aportando sobre un tema tan actual como el de la relación de Ignacio de Loyola (y con él, la de la Compañía de Jesús) con las mujeres de su tiempo. Gracias al amplio comentario histórico que acompaña a estas cartas podemos acercarnos a aspectos menos conocidos de la psicología de Ignacio y de su modo de gobernar, así como al ambiente en que se desarrolló la vida de la primera Compañía.
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El autor, reconocido como uno de los pioneros del mindfulness en España y América Latina, ha plasmado sus profundos conocimientos en esta obra, donde se expone la idea de que la verdadera sabiduría va más allá de la edad y el conocimiento acumulado, manifestándose así en la serenidad y la observación atenta de la vida. La narrativa se sumerge en un viaje personal que el autor inició a partir de una experiencia reveladora en 1977, transformando radicalmente su perspectiva y entendimiento del mundo. Y esta historia no solo se centra en la experiencia individual, sino que también aborda la reflexión y el crecimiento espiritual como herramientas para enfrentar desafíos y descubrir un propósito profundo en la vida. Se destaca como una lectura esencial para aquellos que buscan comprender la intrincada relación entre la mente, la identidad y la creatividad, en la que se exploran las maneras en que la naturaleza puede convertirse en fuente de inspiración para la sanación y el desarrollo personal.
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Gran parte de lo que se dice sobre el yoga es engañoso. Tomemos dos ejemplos: no tiene cinco mil años de antigüedad, como comúnmente se afirma, ni significa exclusivamente «unión». En el que es quizá el texto más famoso, los Yoga Sutras de Patañjali, el objetivo es la separación, aislar la conciencia de todo lo demás. Y la evidencia más temprana de la práctica se remonta a unos dos mil quinientos años. Los estudiosos hoy conocen mucho más sobre la historia del yoga, pero su investigación puede ser difícil de consultar y suele estar dirigida más a especialistas que a lectores generales. Historia del yoga ofrece una visión panorámica de la evolución del yoga desde sus orígenes más antiguos hasta el presente, de forma asequible a todo tipo de lectores. Se puede leer de manera cronológica o utilizarse como guía de referencia para la historia y la filosofía. Cada sección breve aborda un elemento, citando textos tradicionales y poniendo sus enseñanzas en contexto. La intención es mantener las cosas claras sin simplificar en exceso.
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¿Qué pasaría si la hospitalidad pudiera cambiarlo todo?Este libro es mucho más que una reflexión sobre la acogida. Es un alegato urgente y realista sobre el poder de la hospitalidad para sanar heridas, unir lo que está separado y crear lazos de hermandad en una sociedad diversa y marcada por el miedo. Sus autores revisan la raíz bíblica y la tradición cristiana de la acogida, mostrando con ejemplos reales y mirada profunda cómo este gesto crea comunidad y abre caminos de reconciliación en un mundo diverso y herido.
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En nombre de los que no tienen voz es una obra importante para mí y para mi pueblo. A pesar de todo el sufrimiento y la destrucción, seguimos aferrados a la esperanza de una resolución pacífica de nuestra lucha por la libertad y la dignidad. A partir de las lecciones aprendidas en mis décadas de conversaciones con Pekín, este libro también pretende ofrecer algunas ideas sobre cuál podría ser el camino a seguir. Como dalái lama, no hay asunto más importante que el que describo en estas páginas.EL DALÁI LAMAAquí se recogen las reflexiones personales, espirituales e históricas —algunas inéditas— de su santidad el dalái lama, que cuenta la historia de su lucha con China para salvar al Tíbet y a su pueblo durante casi setenta y cinco años.El dalái lama ha tenido que enfrentarse a la República Popular China durante casi toda su vida. Tenía dieciséis años cuando la China comunista invadió el Tíbet en 1950, tan solo diecinueve cuando tuvo su primera reunión con el presidente Mao en Pekín, y veinticinco cuando se vio obligado a exiliarse a la India. En las décadas siguientes, ha tenido que encararse con diferentes líderes comunistas de China —Mao Zedong, Deng Xiaoping, Jiang Zemin, Hu Jintao y Xi Jinping—, todo a fin de proteger al Tíbet y a su pueblo, su idioma, cultura, religión, historia y medio ambiente característicos.Ahora, casi setenta y cinco años después de la invasión inicial china, el dalái lama recuerda al mundo la lucha del Tíbet por la libertad que sigue sin resolverse y las dificultades que continúa encontrándose en su propia tierra. En estas páginas se narra el singular viaje que es la vida del dalái lama: nos revela qué significa perder su hogar a manos de un invasor represivo y construir una vida en el exilio, cómo afronta la crisis existencial de una nación, su pueblo, su cultura y su religión, y cómo visualiza el camino a seguir.En nombre de los que no tienen voz es el poderoso testimonio de un icono mundial que comparte tanto su dolor como su esperanza en la búsqueda constante de un pueblo por devolver la dignidad y la libertad.
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Este libro contiene las Mulamadhyamakakarika (Estrofas raíces del camino medio), la obra central del gran filósofo indio Nagarjuna. Acompañado de un comentario filosófico sugerente, este libro nos invita a adentrarnos en el núcleo más sutil del pensamiento budista: la doctrina de la vacuidad (sunyata). En diálogo crítico con las corrientes personalistas y esencialistas del budismo antiguo, estas estrofas no niegan el mundo, sino que revelan la radical interdependencia de todos los fenómenos. La realidad no es una cosa en sí, pero tampoco puede reducirse a la nada. Todo surge en interdependencia (pratityasamutpada), sin una esencia fija, aunque se manifieste tal como es (tathata). El camino medio enseña que no hay nada que aferrar y, sin embargo, hay aparición, relación, devenir. La rueda del sufrimiento (sa sara) y la cesación del sufrimiento (nirva a) no son dos mundos opuestos, sino aspectos entrelazados en una realidad sin fundamento último. Nagarjuna desmonta una a una las categorías ontológicas y epistemológicas tradicionales mediante una dialéctica precisa sin conducir al nihilismo sino a una apertura radical: el reconocimiento de que todo alienta con todo en la urdimbre del vacío — donde no hay esencia, pero sí sentido. Esta edición ofrece una nueva traducción directa del sánscrito, acompañada de un comentario filosófico que restituye el aliento especulativo y meditativo de la obra. En sus páginas se despliega una ontología no substancial que piensa la realidad como flujo, como relación, como ritmo... como si fuera hilván de aire. «El tratamiento de Nagarjuna es tan exhaustivo que puede proceder a explicar la concepción del Buddha sin temor a que nadie haga ninguna pregunta. Porque él ya las ha respondido todas». David J. Kalupahana, Universidad de Hawaii «Se destilan los dísticos de una enseñanza que tiene como horizonte el abandono de todo aquello que impide ver lo que hay, lo que está ahí, siendo, simplemente, en los hilvanes del aire, que es también la plenitud de lo real». Francisco J. Ramos, Universidad de Puerto Rico
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La vida del P. Jesús Villarroel (5/7/1935-30/8/2022) ha sido larga y fecunda. Chus fue bendecido con inmensas cualidades humanas, con un gran encanto personal, cálida bondad y clara inteligencia. Era una persona muy humana e interesada en lo humano. Este libro tiene un gran valor simbólico. Se escribe en la hora de la verdad, cuando a Chus le comunican que tiene un cáncer en el hígado. No hace falta que nadie te diga que es el final. Después de la radioterapia estaba totalmente agotado. Este libro recoge estas experiencias. En estas páginas, manifiesta su deseo de comunión, su vulnerabilidad y su necesidad de cariño y de protección. ¿Podría esto sorprendernos? ¿Le preferíamos inexpugnable y sólido como una roca? Yo, al menos no.Lo que se nos transmite en este libro son vivencias reales, genuinas y profundas. Cuando uno se va a morir no tiene ganas de tonterías. Ya pasó el momento de aparentar y de fingir. Es el momento de la verdad. Existe la claridad para cribar el trigo de la paja. Esto también es lo que se nos ofrece, trigo limpio y cribado. Sólo me queda darle las gracias a nuestro querido Chus por tener el detalle de dedicarnos éste, su regalo final.
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Los ensayos del filósofo Han Fei Zi sobre el gobierno autocrático impresionaron al emperador Qin Shi Huang, que adoptó sus principios después de tomar el poder en el año 221 a. C.2 Este libro, que comprende una síntesis de teorías legales hasta su época, resalta el papel de tres grandes instrumentos básicos en la gestión del poder: la autoridad, el método y manejo de los hombres, y la ley. Han Fei Zi fue un gran sintetizador de ideas y sus posibilidades interpretativas pueden ser de gran utilidad para entender el papel de la política y para comprender el papel de la ley en la gestión del poder.
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Este es el gran triunfo del hombre: pedir perdón y volver a comenzar. Todo un arte y todo un clásico en la literatura de la espiritualidad cristiana. Alguien ha dicho que quien quiera que, después de una falta, medite algunas líneas de esta obra encuentra en ellas, con la ayuda del Salvador, la gracia para levantarse de nuevo. Este precioso libro es un clásico de la literatura espiritual, cuyas constantes reediciones muestran la necesidad que tienen los hombres y mujeres de nuestro tiempo de ahondar en la bondad divina, de descansar en la misericordia infinita de Dios para descubrir la generosidad de su amor y hallar la paz.
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La religión es uno de los aspectos más longevos y universales de la humanidad. Este libro aborda las cuestiones esenciales que rodean los fenómenos religiosos, empezando por la más simple y a la vez compleja de todas: ¿qué es la religión? A partir de ahí, y siempre con un lenguaje didáctico y por momentos incluso intimista, Pániker aborda temas tan variados como la configuración de las religiones del mundo, el papel de la contemplación, de la muerte o de los textos sagrados, el sentido de la conversión religiosa o del sacrificio, la aparición de las llamadas sectas religiosas y hasta formas civiles o seculares en las que transmigra la religiosidad. Se abordan prácticas y significados de fenómenos religiosos de todos los continentes y tradiciones.En un estilo que toma lo mejor del ensayo, el relato de viaje, el documento antropológico o el artículo periodístico, este libro nos lleva a aprender de las fuentes de sabiduría de la humanidad y a comprender mejor la amplitud, la riqueza y la perdurancia del fenómeno religioso.
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El libro de los Salmos es un libro sublime inspirado en la santidad suprema. En esa obra magna hay salmos específicosara pronunciar en cada circunstancia de la vida que conectan con la energía suprema del Creador. Y hay sabios que enseñaron cómo se relaciona cada salmo con cada situación de la vida. En el libro Shimush Tehilim se revela qué salmos son apropiados para pedir al Creador por diversos padecimientos y dolencias. En esta obra se mencionan esos salmos completos. Sin embargo, hay muchas afecciones a diversos órganos y miembros del cuerpo para las que no encontramos allí un salmo específico para pedir al Creador su sanación, pero sabemos que el rey David incluyó en el libro de los Salmos oraciones para cualquier situación de la vida. Por lo tanto, veremos también enseñanzas de los sabios al respecto y qué versículos de los salmos se pueden recitar por lasiferentes dolencias o padecimientos.
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La autora entreteje relatos de personas que han pasado por este difícil trance, con explicaciones claras para entender lo sucedido y herramientas emocionales para procesar el duelo. Para los que se quedan, este libro es un apoyo para sanar, encontrar la paz y darle sentido a la existencia, a pesar de la ausencia.
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Conocer la esencia de la persona humana es un constante anhelo de la humanidad. Los distintos marcos filosóficos han buscado sus orígenes y su relación con el universo y las deidades, estableciendo perspectivas que no siempre han hecho posible entender al ser humano en su globalidad. La tradición hebrea en la Sagrada Escritura ha sido capaz de dimensionar a la persona en ámbitos diversos que explican su fisicidad, sus sentimientos, el pensamiento y la huella del espíritu. Esta dimensión plural que nos relatan los textos del Antiguo Testamento y que saboreamos en los Salmos parece talmente dibujada de la mano de la evolución del propio cerebro humano, capaz de desplegar redes neuronales que las hacen posibles, y vislumbrando una concepción humana de cuatro dimensiones. Una perspectiva muy actual que nos acerca a este ser humano por lo que se pregunta el salmista, ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él? (Sal 8,5).
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Un clásico imprescindible para comprender los eternos malentendidos sobre el mundo islámico. En estos tiempos en que los medios de comunicación nos inundan y se ven inundados por imágenes y estereotipos que se refieren al Islam y a los musulmanes, Edward W. Said nos ofrece una descripción rigurosa y esclarecedora de la formación y desarrollo de estas «ideas recibidas» o tópicos que muchas veces impiden o sesgan nuestra visión. En Orientalismo, Edward W. Said nos ofrece una descripción esclarecedora de la formación y desarrollo de los tópicos sobre el islam y los musulmanes, que muchas veces impiden o sesgan nuestra visión. Se nos muestra cómo estos «clichés ideológicos» obedecen a los intereses y estrategias del poder dominante y señala la dificultad para el mundo occidental de pensar sobre Oriente si antes no se logra romper esos prejuicios que distorsionan nuestra lectura. Asimismo nos muestra cómo la relación entre Oriente y Occidente es una relación de poder, construida sobre la subordinación de la idea de Oriente al fuerte imaginario occidental asentado en la superioridad centralista de un «nosotros» enfrentado a un «ellos», lo no europeo, vivido como «lo extraño».La crítica ha dicho: «Una crítica lúcida como la de Said resulta más necesaria que nunca.»Juan Goytisolo, El País
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En este libro lúcido y provocador, Luigi Giussani se adentra en la cuestión decisiva del cristianismo: su pretensión única e irreductible. Frente a los múltiples intentos humanos de alcanzar lo divino, el cristianismo afirma algo inaudito: que el Misterio se ha hecho presente, visible y tocable en un hombre, Jesús de Nazaret. ¿Puede la razón humana admitir una revelación histórica de Dios? ¿Qué método es adecuado para verificar esta afirmación? ¿Qué implicaciones tiene que Dios se haya hecho carne? A través de un recorrido apasionante, Giussani muestra que sólo quien vive intensamente su deseo de verdad y sentido puede acoger la posibilidad de esta presencia. Lo cristiano no comienza con una doctrina, sino con un encuentro: el impacto de una humanidad excepcional que hace brotar la pregunta última: «¿Quién eres tú?». Los orígenes de la pretensión cristiana no es un tratado teológico, sino una propuesta razonable, radical y concreta, que interpela la libertad de cada lector: reconocer o no ese hecho que, si es verdadero, cambia todo.
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Darse cuenta es una exquisita recopilación de textos de libros y charlas de Krishnamurti, correspondientes al período de 1933 a 1967, en los que aborda desde diferentes enfoques la trascendencia del darse cuenta sin elección como la única manera de resolver el sufrimiento y los problemas humanos. Darse cuenta es un viaje hacia uno mismo que nos permite explorar y comprender los movimientos del yo y su actividad en el espejo de la relación, y desde los problemas humanos más comunes como la ambición, el miedo, el deseo y la soledad, entre otros. En este libro estudio, Krishnamurti insiste una y otra vez en la urgencia de ver «lo que es», sin la imagen, sin la palabra, por uno mismo y sin depender de métodos, sistemas políticas, organizaciones, personas, etc. Esa es, según él, la única manera de liberar la energía necesaria que puede poner fin a los milenarios problemas humanos porque, como dice, «darse cuenta trae claridad, darse cuenta es claridad», y sólo la claridad puede acabar con la confusión y el conflicto. JIDDU KRISHNAMURTI (1895-1986) fue un maestro espiritual único y revolucionario que viajó e impartió conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventa años de edad. No ofrecía una «filosofía», sino la posibilidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologías y de las opiniones populares, de las religiones organizadas, de la tiranía de la mente y de la del cuerpo.
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A muy pocas personas les resulta fácil sentarse y relajarse. Meditación para gente ocupada está diseñado para superar esta dificultad. Osho nos brinda infinidad de consejos y fórmulas de meditación para ser incorporadas en la vida cotidiana. El trayecto al lugar de trabajo puede convertirse en un ejercicio de focalización, el ruido que llega de la calle puede tornarse –en lugar de una distracción– una ayuda para encontrar un espacio de silencio interior. Etcétera. El objeto de todas estas técnicas es enseñar a encontrar la tranquilidad en medio de nuestra frenética vida cotidiana. Siguiendo los sencillos consejos de Osho, podremos reducir la tensión, minimizar el estrés crónico, relajarnos, gestionar los conflictos y las relaciones personales.
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¿Cómo será el budismo del futuro? ¿Cómo pueden los budistas ser fieles a las principales enseñanzas de su tradición e incluirlas en un nuevo marco que recoja los desarrollos de la modernidad y la posmodernidad? Ken Wilber, uno de los más influyentes pensadores contemporáneos, explora en El cuarto giro estas preguntas clave sobre el budismo y, en realidad, sobre todas las grandes religiones del mundo de hoy. Nos muestra cómo las propias enseñanzas del budismo tradicional apuntan a una evolución que conduce hacia una espiritualidad más holística, integral e interconectada. Al tocar todos los puntos esenciales de la historia del budismo, Wilber describe la fascinante manera como la tradición se ha abierto al continuo despliegue de sus propias enseñanzas, y sugiere posibles caminos hacia un enfoque cada vez más integral.
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288 pensamientos de autoayuda para toda persona que busca elevarse moral, intelectual y espiritualmente, guiada por la sabiduría inmutable que es patrimonio de la humanidad. Las refl exiones nacen como respuesta a la necesidad apremiante que siente el hombre y la mujer de hoy: saber vivir. Minutos de sabiduría ha visto numerosísimas ediciones y ha sido traducida a varios idiomas.
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¿Es posible abrazar a un tiempo el cristianismo y el budismo sin que el resultado sea un híbrido informe? La indagación espiritual ¿puede beneficiarse al mismo tiempo de las enseñanzas de Jesucristo y de Buda? ¿O hay que entender los mensajes de los distintos líderes religiosos como mutuamente excluyentes? Sin Buda no podría ser cristiano se enfrenta a estas cuestiones con el máximo rigor, pero al mismo tiempo con el aval de la propia experiencia vital. Knitter defiende la necesidad de «mirar más allá de los límites tradicionales del cristianismo para encontrar algo que es de vital importancia en la tarea de comprender y vivir la fe cristiana: las otras religiones.» Y ello lo lleva a constatar: «Cuanto más estudiaba otras tradiciones religiosas, más sentía, casi siempre dolorosamente, que mi comprensión de Jesús el Salvador necesitaba renovación y expansión.» En esta obra, Knitter se enfrenta a los postulados del cristianismo y el budismo con auténtica sed de renovación y de mutua interfecundación.
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Vivimos tiempos difíciles... La vida parece a veces un río agitado y turbulento que amenaza con desbordarse hasta ahogarnos y destruir nuestro mundo. Pema Chödrön plasma en esta obra un tesoro de sabiduría para aprender a zambullirse plenamente en el desafiante río de la vida y poder permanecer completamente presentes y sin miedo en medio de la existencia, incluso en los momentos más duros y las situaciones más difíciles.
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Inspirándose en las grandes filosofías de su India natal, en especial las que brotan de las tradiciones hindú, budista y jainista, y en la reinterpretación que de ellas hicieron figuras como el Mahatma Gandhi, Rabindranath Tagore o E.F. Schumacher, Satish Kumar nos enseña con su exquisita sencillez que cuidar el entorno natural (tierra), mantener el bienestar personal (alma) y defender los valores humanos (sociedad), son los imperativos morales de nuestro tiempo. Para facilitar el nacimiento de un futuro sostenible y en paz debemos realizar una transformación educativa en la que la lectura, la escritura y la aritmética sean sustituidas por el cultivo de la mente, el corazón y las manos. Este libro constituye una sabia guía para llevar a cabo una serena revolución en nuestro modo de pensar y en nuestra forma de vivir.
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Han tenido que transcurrir casi dos mil años para que la obra de Lucas, desmembrada desde los inicios del siglo II en dos libros de género literario muy diverso (Evangelio y Hechos), pueda ser leída unitariamente como lo que es: un informe —una demostración— sobre la mesianidad de Jesús, redactado en dos volúmenes por un maestro judío y dirigido a un personaje muy notable, el «excelentísimo Teófilo», hijo de Anás y cuñado de Caifás, que había sido sumo sacerdote en ejercicio durante los años 37-41 d. de C. La colaboración entre un teólogo y biblista catalán (Josep Rius-Camps) y una lingüista bíblica inglesa (Jenny Read-Heimerdinger) ha permitido, tras quince años de trabajo en común, ofrecer —por primera vez en la historia de la transmisión de la Biblia— una edición de los escritos neotestamentarios de Lucas que restituye su unidad y se acerca al máximo al texto original. Rius-Camps y Read-Heimerdinger establecen el texto a partir del Códice Beza, el manuscrito que contiene la versión más antigua y completa de los cuatro Evangelios y los Hechos de los Apóstoles, con notables diferencias respecto al texto bíblico convencional. El lector hispanohablante dispone desde ahora de la primera edición bilingüe (griego-castellano) de los textos lucanos según el Códice Beza, con una traducción científica que al mismo tiempo se puede calificar de poética por la atrevida disposición en esticos (pequeñas divisiones del texto procedentes del manuscrito original).
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En este libro Osho ofrece una explicación magistral del poema místico más querido por los sikhs, que ha sido comparado con el Sermón de la Montaña del Nuevo Testamento, la Bhagavad Gita o la poesía de San Juan de la Cruz. Siguiendo a Nanak, el fundador del sikhismo, Osho afirma que todos los nombres que remiten a lo divino (Dios, Allah, Ram, Krishna, etc.) son meros inventos humanos. El único y verdadero nombre no humano es el sonido del «Om». De hecho, el libro sagrado de los sikhs comienza con este mantra: Ek Omkar Satnam.
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