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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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El cristianisme ens ha configurat la feina, el repòs i el lleure. La major part de les festes de què gaudim són fruit del cristianisme. Començant per Nadal, que ha creat tot un món de tradicions, cohesió familiar, sentiments nobles i consumisme. Les grans explosions d'alegria i bauxa de les festes de Sant Antoni, Sant Joan o el carnaval. El record dels nostres difunts al voltant de Tots Sants, convertit avui en una altra bauxa carnavalesca. Les romeries i pancaritats de la vuitada de Pasqua. O qualsevol festa patronal de qualsevol vila, que no hi seria, o seria una altra cosa, sense el sant patró. (De la introducció de Felip Munar i Munar)
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En este ensayo, el profesor Moltó busca respuestas a preguntas ancestrales sobre el origen de la vida y el cosmos y utiliza herramientas científicas modernas, así como la sabiduría tradicional para encontrar respuestas aproximativas a estas complejas cuestiones. La convergencia entre las teorías modernas de la física y las enseñanzas tradicionales ofrece una nueva perspectiva para abordar el origen de la vida y del universo.Las ideas presentadas en este ensayo ofrecen una visión fresca y sistémica, alejada de miradas puramente mecanicistas. En vez de buscar respuestas en los extremos opuestos del conocimiento, el ensayo propone un equilibrio basado en el dao (tao), que trasciende las dualidades del saber.El enfoque del dao sugiere que tanto la mente occidental como la oriental son incompletas por sí solas y que la verdadera comprensión se encuentra en su confluencia. Este ensayo explora cómo la integración de la ciencia contemporánea con la sabiduría ancestral puede ofrecer una comprensión más profunda y completa del universo.A través de esta propuesta, se espera contribuir a un debate más amplio y enriquecedor que abra nuevos caminos para el entendimiento de las grandes preguntas que han acompañado a la humanidad desde sus inicios.
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Predicador popular, viatger i pelegrí infatigable, missioner errant per terres de l’Orient, savi inspirat i poeta de la unió mística i l’amor diví, Husayn ibn Mansūr al-Hal·lāg (858-922) és cèlebre per la seva poesia extàtica i sapiencial, que presentem en aquest volum en traducció catalana directa de l’original àrab. Home excessiu tant en la vida com en la mort, encarna com cap altre espiritual musulmà un original camí de saviesa que transcendeix els límits no tan sols del marc religios institucional islàmic sinó del sufisme mateix, del qual és el representant més destacat. Hal·lāg és considerat el màrtir per excel·lència de l’islam: un màrtir de l’amor místic que només es deu a la passió per la veritat, el desig essencial que mou a tot espiritual. Aquesta edició incorpora el text àrab cal·ligrafiat pel mateix traductor, i presenta la poesia hal·lāgiana amb una nova ordenació temàtica que en facilita la lectura.
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Entre las grandes preguntas que se hace el hombre, hay una fundamental: el sentido de su vida. De ella parten todas las demás, y de la respuesta que vislumbre, depende su comportamiento. El autor, benedictino, estudioso de otras religiones y practicante de técnicas orientales de meditación, introduce al lector en este apasionante tema. Partiendo de las ciencias naturales, llega a la experiencia mística, básica en toda visión trascendente de la vida y a la que todos estamos convocados. Los testimonios con los que concluye ell ibro son experiencias personales que nos descubren la existencia de una amplia realidad global.
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'3ª edición (revisada)'' Existe un enorme desfase entre el saber cristológico de los ''expertos'' (al corriente de los innumerables avances producidos en la exégeis y en otras ciencias durante las últimas décadas) y los escasos conocimientos sobre el tema -más piadosos que otra cosa, por lo general- de que hacen gala los cristianos ''de a pie''. Con el agravante de que aquéllos no se atraven a hacer partícipes a éstos de su saber, por temor a escandalizarlos o a que no puedan digerirlo. Este libro (que ahora se reedita con la oportuna revisión y las debidas correcciones, después de 10 reimpresiones de su primera edición) pretende poner al alcance de todos, con toda claridad y, a la vez, con todo rigor, una parte (mínima, pero esencial) de lo que hoy ya es perfectamente normal en Cristología. Se trata, entre otras cosas, de recuperar la plena humanidad de Jesús para poder acceder a su plena divinidad: para poder proclamar con conocimiento de causa la afirmación ''Jesús es el Cristo'', que constituye el centro de la fe cristiana. JOSÉ RAMÓN BUSTO SAIZ, SJ es en la actualidad Rector de la Universidad Pontificia Comillas y Profesor Ordinario de su Facultad de Teología. Doctor en Filosofía y Letras (Bíblica Trilingüe), Licenciado en Teología y titular en excedencia en el Departamento de Folología Bíblica y del Antiguo Oriente del C.S.I.C., es autor de numerosos artículos de crítica textual, exégesis y teología bíblica.
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En este nuevo libro, Lluís Duch analiza la crisis de las iglesias cristianas (del cristianismo europeo) en la actualidad. Su tesis de partida plantea que lo que realmente está hoy en crisis es la imagen del Dios cristiano. Sus argumentos no son teológicos en el sentido clásico, ya que no habla de Dios, sino de la manera en que los hombres hablan de Dios, situando así, en el terreno siempre original de su antropología, una serie de cuestiones a las que la teología convencional no podría quizás dar respuestas. La idea de Dios se nos ha hecho extraña, pues no ha sabido integrar todos los cambios, vertiginosos y desconcertantes, que ha experimentado nuestro mundo a partir de la segunda mitad del siglo XX y de la irrupción del mal radical en nuestra historia colectiva a partir de Auschwitz. “La perenne actualidad de Dios -dice Duch- exige la perenne actualidad de sus imágenes”. Su crítica cobra aún más fuerza pues la hace desde dentro de la Iglesia cristiana actual, con un discurso que es fuente de creatividad y de renovación, y que puede proporcionar efectivamente nuevos argumentos y nuevas respuestas para reinventar al Dios cristiano.
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La espiritualidad y las grandes religiones de lahumanidad han influido en numerosos músicos a lo largo de la historia del rock. Entre ellos, destacan cuatro extraordinarios artistas que conforman los pilaressobre los que descansa este libro, y cuyas obras agrupan las cuatro grandes religiones: hinduismo —,reflejado en la obra de George Harrison—,, cristianismo-judaísmo —,que forma el sustrato de numerosas canciones de Bob Dylan—,, islam —,representado por Cat Stevens, también conocidocomo Yusuf Islam tras su conversión a esta religión—,, y budismo-zen —,cuya influencia es fundamental en la obra de Leonard Cohen—,. Asimismo, el poso de las religiones y el misticismo es notorio en la obra de otros grandes artistas como PattiSmith, Nick Cave, Sinéad O’,Connor, Van Morrison, Suzanne Vega, Johnny Cash y Nico, que también son analizados con detalle en esta obra. AlbertoManzano es un gran historiador de la música rock y un reconocido periodista musical que ha publicado paraEl País, El Mundo, La Vangu
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Aquest volum s'edita per primera vegada La vida de la sacratíssima verge Maria de Miquel Peres, una obra que va tenir una notable acollida als segles XV i XVI, i que, malgrat la seua vàlua literària, no havia estat atesa per la crítica moderna. Per a l'edició s'han pres en consideració els tres testimonis impresos antics conservats (1494, 1506 i 1551). En l'estudi introductori s'exposen les claus que ajuden a entendre l'èxit de l'obra, ja que es tracta d'una proposta innovadora en el panorama editorial de l'època, i que recull els anhels del públic, també s'hi aporten les dades de la tradició editorial que se'n seguí, tant en català com en castellà, ?ns a la inclusió del títol en l'Índex de llibres prohibits de Fernando de Valdés (1559), fet sobre el qual també s'afegeixen dades rellevants.
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L'autor ens parla de l'experiència d'amistat i com, cada amic que troba mentre va fent camí, descobreix Déu. El Déu Amor és l'amic per excel·lència. Gra de blat
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En La ley de la divina compensación la autora revela los principios espirituales que nos ayudan a disolver nuestra angustia y ansiedad por el dinero y al mismo tiempo liberan el poder divino de la abundancia. Las palabras de Williamson resuenan con la autoridad del poder y de la verdad de «Un curso de milagros», como por ejemplo cuando afirma que «con fe en la promesa de la prosperidad de Dios para todos nunca necesitaremos temer al futuro». El universo es el papel en el que Dios escribe, y por tanto es al mismo tiempo un ente que se autoorganiza y se autocorrige. Allí donde se manifiesta una carencia en tu vida, el Universo responde para apartarla de inmediato. Esta es la Ley de la Divina Compensación. La única circunstancia que puede desactivar la Ley es que tengas más fe en la realidad de la carencia que la que tienes en la realidad de la Ley.
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Hay personas que iluminan. Gente valiente que sabe que la suerte de los cobardes caduca mucho antes. Estees un libro sobre más de 40 jesuitas. Santos canonizados, santos en proceso de canonización y también «santos sin proceso de canonización». Se les presenta con una sorprendente viñeta, un breve retazo biográficoy un material de ayuda, que se expresa como una oración.
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Si los Ejercicios Espirituales sugieren pautas para el camino personal de conversión y discernimiento, lasConstituciones de la Compañía de Jesús, con sus intuiciones sobre el gobierno y liderazgo, inspiran la vida jesuita como organización. El jesuita José María Guibert explora las Constituciones para encontrar muchas claves para el buen gobierno y la relación organizacional humana. Una vivencia que inspira y une a jesuitas y laicos en nuevas organizaciones y proyectos.
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. El poder de la presencia desde el punto de vista dela meditación budista. . Un libro sencillo y claro sobre uno de los temas más importantes de la espiritualidad. . Dirigido a todo tipo de públicos, incluso niños. Una lección urgente sobre la importancia de volver a conectar con el corazón en este momento clave para la humanidad. A menudo, las prácticas budistas ymeditativas insisten en la importancia de experimentar la vida desde el momento presente para evitar el sufrimiento. Pero ¿qué significa realmente la conexiónconel aquí y el ahora? Para su santidad el dalái lama, no implica tanto una práctica de silencio interioro desapego intelectual como un viaje a los estados más elevados del propio corazón. Explorar el poder delaquíy el ahora implica cultivar valores internos como elafecto y la amabilidad, que nos acercan a nuestra humanidad compartida. El venerado líder espiritualestá convencido de que distanciarnos de la compasión, que constituye la base misma de la civilización, nosolo nos hace sufrir sino que también nos enferma enel planofísico, únicamente el esfuerzo por vivir enel presente, desde un amor compasivo, podrá devolvernos la dicha, la salud y la capacidad de hacer frentea las enfermedades. Una obra impecable, accesible ymuy actual,que aporta una perspectiva espiritual a los acontecimientos que están marcando nuestra época.
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En su serie de conferencias sobre los cuatro evangelios, Rudolf Steiner le dio a la audiencia (casi siempre formada por miembros o seguidores de la Antroposofia), una visión profunda del contenido espiritual de estas revelaciones, fruto de su estudio de la CrónicaAkáshica (la Memoria del Universo). En el curso de estas conferencias también hubo presentaciones de resultados de investigaciones sobre la vida histórica realde Jesús de Nazaret desde los doce años, hasta el Bautismo de Juan en el Jordán. Rudolf Steiner se refirió a estos resultados de investigación como el “QuintoEvangelio” o el “Evangelio del Conocimiento”. El conocimiento deviene de la experiencia que se hace consciente, y en ella, el sentimiento está incorporado. Lamayoría de las conferencias de Rudolf Steiner aquí recogidas, explican el sentir humano de los protagonistas del Misterio del Gólgota. Los temas principales de las conferencias incluyen: experiencias de la adolescencia y juventud de Jesús de Nazaret. Su profundo sentimiento y dolor por el agotamiento de las viejas ygrandes corrientes espirituales, su empatía, comprensión y compasión por la desolación espiritual de la humanidad. La revelación de la oración de la Bath Kol,el Padre Nuestro Macrocósmico y su relación con losdistintos tipos del mal. Su participación con los Esenios y la relación con Juan el Bautista. También recogen las vivencias del alma de Jesús de Nazaret, camino del Jordán y las experiencias vividas por el Cristoen los tres años de Su progresiva humanización. El Misterio del Gólgota, los días posteriores y sus consecuencias.
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En esta guía esencial se presentan por primera vez en Occidente los textos fundamentales del maestro Dogen, que mantienen absolutamente su vigencia y se convertirán en un compañero espiritual de gran valor. Traducidos y comentados por el maestro Taisen Deshimaru, y recopilados y presentados por su discípula, la monja budista Reiko Taiku, estos textos contienen la esencia de las enseñanzas de Eihei Dogen, el más grande y revolucionario pensador del Japón medieval, el que abrió a las mujeres el acceso a los dojos (espacios destinados a la meditación) y se negó a que el emperador le cubriera de honores.
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Allí donde el discurso lógico es incapaz de transmitir la experiencia de la unión con lo divino y donde el discurso literario suele quedarse muy corto, san Juan de la Cruz sí logra ejercer un impacto en el lector. Combinando erudición, sensibilidad y un profundo discernimiento, Emilio Carrillo nos invita a saborear un pedazo del Cielo en la Tierra y nos motiva a seguir los pasos de los místicos de todos los tiempos para que hagamos realidad el fin último de la existencia humana: el retorno al Hogar, al Origen, al Amor del que todo emana y que todo lo sostiene.
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¿Cómo debe vivir un musulmán para no verse arrastrado por el mundo? ¿Cómo puede superar la dependencia material y epistemológica que le ha convertido en sujeto subalterno de la historia? O dicho de forma sucinta: ¿cómo empoderarse? A estas preguntas, comunes al amplio espectro islamista, busca dar una respuesta propia el salafismo, con argumentos provocadores y controvertidos, y, sobre todo, proponiéndose revivir la pureza primigenia del islam, encarnada en los primeros y '',auténticos'', musulmanes, los sálaf (de donde viene el término '',salafismo'',), un ideal que se habría pervertido. Pero como revivir es construir, el salafista, mal que le pese, se forja a sí mismo, en lo individual y en lo colectivo, a través de una comunidad de discurso '',mundana'',, material y ocasional, que igual le aboca a mutaciones quietistas y hasta eremíticas que parademocráticas o yihadistas. Esta mundanidad de la pureza, ontológica y no solo funcional, es pues el fundamento inevitable del salafismo. De la historia intelectual de esta corriente transnacional, que acompaña el decurso mismo del islam y hoy está ligada a la modernidad líquida, se ocupa este libro, que explica por qué es tan atractiva para algunos musulmanes como inquietante o aberrante para la mayoría.
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El papa Francisco nos ayuda a comprender el Evangelio de cada domingo y de las fiestas, siguiendo el ciclo dominical y festivo del año A. La cita semanal adquiere una nueva dimensión gracias a las palabras deFrancisco, que se acerca al Evangelio en busca de inspiración y refugio, para sostenernos y ayudarnos a encontrar una salida en los momentos más difíciles. Elpapa completa sus meditaciones con las de los Padresde la Iglesia, cuya antigua sabiduría ofrece nuevasrespuestas a los interrogantes de nuestro tiempo.El papa Francisco lee los pasajes del Evangelio ofreciendo respuestas a las preguntas de nuestro tiempo.
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Como hiciera en Querido Líder, su emblemática obra sobre Corea del norte, la reportera Barbara Demick se adentra de nuevo en la vida cotidiana de otro de los rincones olvidados de nuestro planeta, el Tíbet. Situada por encima de los tres mil metrosde altitud, Ngawa sigue siendo uno de los principales focos de resistencia de los tibetanos contra China.Fue allí donde por primera vez se encontraron los tibetanos con los chinos comunistas que huían de la guerra civil. Hambrientos y agotados, los soldados engullían las figuras de Buda hechas con harina y mantequilla que decoraban los templos y monasterios ante losojos horrorizados de la población local. Empezaba asíuna historia de desencuentros que aún perdura. A partir de la vida de una princesa expulsada durante la revolución, un nómada tibetano que acaba radicalizándose, un emprendedor enamorado de una mujer china, un poeta e intelectual voz de la resistencia y unaniña obligada desde pequeña a elegir entre su familia y el dinero chino, el libro aborda el dilema al quelos tibetanos llevan décadas enfrentándose: resistiro someterse.
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Será Joseph de Maistre (1753-1821), Gran Profeso delRégimen Escocés Rectificado, quien dará origen al término «cristianismo trascendente», al menos en lenguafrancesa, declarando en el diálogo XI de Las Veladasde San-Petersburgo: “Es lo que algunos Alemanes llamaron ‘Cristianismo transcendente’. Esta doctrina es una mezcla de platonismo, origenismo y filosofía hermética, sobre una base cristiana. Los conocimientos sobrenaturales son el gran objetivo de sus trabajos y desus esperanzas, no dudan en absoluto de que sea posible al hombre ponerse en comunicación con el mundo espiritual, tener un trato con los espíritus y descubrir así los más raros misterios. […] su dogma fundamental es que el cristianismo, tal y como lo conocemos hoy, solo es una verdadera logia azul hecha para el vulgo, pero depende del hombre de deseo elevarse de grado en grado hasta conocimientos sublimes, tales como los poseían los primeros Cristianos que eran verdaderos iniciados…”
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En un momento en el que la Iglesia católica vive inmersa en continuos debates y polémicas sobre su necesaria reforma, Michael Seewald se lanza a descubrir el posible espacio para avanzar en reformas de calado sinque la Iglesia tenga que renunciar a la esencia de su magisterio y tradición. En este audaz ensayo, Seewald invita a abandonar el marco dogmático eclesial restrictivo -que se presenta a sí mismo como la única posibilidad católica-, para ser capaces de pensar de otro modo la misma Iglesia.
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En un mundo gobernado por la duda, el desconcierto y la inconsistencia moral, el ser humano se sigue enfrentando a las preguntas más profundas y desafiantes: ¿Existe Dios? ¿Quién es realmente? ¿Cómo se puede llegar a Él? ¿La existencia del sufrimiento y del mal es compatible con la idea de la divinidad? En la majestuosidad de algunos templos, en las notas de una sinfonía o en la belleza de unos versos… a Dios lo podemos encontrar en cualquier sitio, pero entonces… ¿por qué la religiosidad parece desvanecerse en el mundo actual? Este libro es un faro en la oscuridad de la incertidumbre, que trata de dar respuesta a las inquietudes que han removido desde tiempos remotos las conciencias tanto de creyentes como de escépticos. Sus páginas nos adentran en la esencia de la espiritualidad, y exploran la huella de lo divino en la historia, el arte o el pensamiento de diferentes culturas y rincones del mundo. «¿Quién es Dios?» nos invita a un dialogo abierto con lo sagrado para reflexionar sobre las trascendentales cuestiones que vertebran nuestra propia existencia: el papel de Dios en nuestro tiempo, las razones para creer en Él ante el cientifismo imperante… y, sobre todo, a cómo preparar el corazón para un encuentro que podría cambiarlo todo.
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Las enseñanzas de los ocho grupos de conciencias y las cinco clases de conciencia primordial muestran claramente la forma en que estamos atrapados en la existencia cíclica y cómo es posible manifestar por completo la conciencia primordial gracias al progreso en el camino.Desde el punto de vista budista, todas las apariencias están basadas en la ilusión y sus impresiones kármicas se almacenan en la base de todo. La reaparición de estas impresiones hace posible que surjan las diferentes apariencias y pensamientos en la mente, como una corriente de impresiones kármicas que surge en nuestro interior. Quien sea capaz de recorrer el camino realmente auténtico podrá purificar su mente de impresiones kármicas negativas y, finalmente, transformar todos los aspectos de la ilusión. De esta forma las cinco clases de conciencia primordial surgen como manifestaciones purificadas de las ocho clases de conciencia.
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El jesuita Hugo Lassalle vivió en Japón más de sesenta años. Durante ese tiempo descubrió que la meditación zen podía enriquecer enormemente no solo la fe y oración cristianas, sino que también podía renovar la vida de cualquier persona, fuese o no creyente.Aunque desde que se escribió este libro han cambiado muchas cosas en el mundo, las claves que nos proporcionan estas páginas siguen siendo de gran actualidad, tanto para profundizar en la propia fe cristiana como para abrirse al modo oriental de adentrarse en el corazón de la realidad, a través de la meditación silenciosa.Es el despertar de una nueva conciencia de la especie humana lo que el autor ya entrevió entonces.
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L'any 2021, el papa Francesc va convocar l'Església a Sínode per interrogar-se sobre un tema decisiu per a la seva vida i la seva missió: com ser una Església més sinodal, com viure el fet de «caminar junts» que ens permeti ser una Església missionera, que surti a anunciar sense por l'Evangeli. Francesc Conesa, bisbe de Solsona, comparteix en aquest llibre la seva experiència com a pare sinodal i comenta les principals conclusions del Sínode, tenint com a referència el «Document final» aprovat per l'Assemblea i assumit com a propi pel sant pare.
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Los ensayos reunidos en este libro tantean definiciones de una categoría estética que se resiste a ser definida. La vocación ambivalente de lo «negativo» en el arte y la literatura (modos de creación que negocian con la destrucción, modos de expresión comprometidos con la negación) reproduce la tensión estructural y la fructífera imposibilidad que comparte con la religión (presencia/ausencia, encarnación/metafísica). Los ensayos de este libro hacen aproximaciones a esos registros negativos de la experiencia con los que están comprometidas las tradiciones místicas de Oriente y Occidente, y con las que los discursos de la filosofía del siglo xx (Heidegger, la Escuela de Kioto, Simone Weil), así como su giro teológico tardío (Derrida, Lyotard), han intentado hallar un punto de encuentro. Los textos aquí reunidos (escritos entre 1999 y 2021) dirigen su atención hacia las contradicciones y paradojas que provoca un acercamiento al vacío. Estas tentativas sobre la negatividad, o de lo que en estos ensayos se denomina «estética apofática», son el resultado de más de veinte años de preguntarse por lo que vemos en las obras de arte en las que, aparentemente, no hay «nada que ver», y por el tipo de significado que emerge en modos de lenguaje que lo rechazan o que buscan activamente sus excesos.
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La obra que el lector tiene en sus manos viene a paliar un vacío historiográfico en lengua española, el cual afecta al conocimiento de las circunstancias que explican los inicios de la penetración del islam en África occidental. Todo ello visto desde un enfoque multidisciplinar que permite obtener una perspectiva global del fenómeno, como si se cabalgara a hombros de gigantes. Quien tenga la oportunidad de leer este libro verá como se trata de un proceso inacabado, a la par que complejo, donde conviven y se entrelazan multitud de factores, haciendo imposible estudiar el fenómeno desde una única óptica, ya sea esta histórica, religiosa, económica o arqueológica. El objetivo es que cuando se termine la lectura, puedan ser respondidas las siguientes preguntas, permitiendo incrementar el conocimiento de un fenómeno tan de actualidad como el islam africano: ¿Qué papel desempeñó el clima? ¿Puede hablarse de un islam propio en la zona o es simplemente un islam norteafricano? ¿Las caravanas comerciales tuvieron tanta importancia como tradicionalmente se ha pensado? ¿De qué naturaleza eran las relaciones entre las dos orillas del Sahara? ¿nacieron con la llegada del islam o ya existían previamente? ¿Cómo fue la coexistencia entre los valores musulmanes y la religión tradicional africana? ¿La islamización fue algo popular o impuesto por las élites políticas? ¿tuvo lugar de forma pacífica o violenta? Finalmente, huelga decir que para aquellos que deseen comprender la complejidad del fenómeno fundamentalista en la zona, esta obra constituirá una referencia, puesto que para conocer un hecho actual, es preciso remontarse a sus fuentes originarias.
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El misterio que rodea a uno de los fenómenos más sorprendentes del catolicismo.José María Zavala ha viajado hasta la remota aldea de Medjugorje, en Bosnia-Herzegovina, para investigar, sin prejuicios y con su acostumbrado rigor y amenidad, los entresijos de las apariciones de la Virgen, un fenómeno que atrae anualmente a cientos de miles de personas procedentes de todo el mundo. ¿Son auténticas las apariciones de Medjugorje? ¿Qué opina la Iglesia sobre ellas? ¿Cómo son las seis personas que dicen ver a la Virgen? ¿Qué tienen en común estas apariciones con las de Fátima? En este sorprendente relato, que a nadie dejará indiferente, Zavala ofrece su experiencia personal junto a la vidente Mirjana Soldo, con quien compartió una de esas apariciones, o su entrevista a tumba abierta con Vicka, tal vez la más carismática de los seis videntes de Medjugorje, las cuales arrojan mucha luz sobre la controversia que ha generado un fenómeno ya universal de nuestro tiempo.
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La Regla de sant Benet, escrita al segle VI a Itàlia, resumeix la saviesa de la vida monàstica i és, en definitiva, una iniciació a la vida cristiana, al seguiment sense condicions de Jesucrist sota el guiatge de l'Evangeli.
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El Midrash de la muerte de Moisés, nuestro maestro, es un pequeño texto poco conocido perteneciente a la literatura midráshica, una de esas joyas que han pasado desapercibidas al gran público, y que sólo conocen y aprecian algunos especialistas. Todo este pequeño texto parece erigirse en comentario de un conocido, pero mal comprendido proverbio judeoespañol: ''Nadie es profeta en su tierra'' Al final, como todo mortal, Moisés morirá, pero no como los demás hombres, no lo hará a manos del ángel de la Muerte, sino de un beso del Eterno.
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Un encuentro entre dos maestros espirituales contemporáneos. París, 1974. Reunidos durante largas horas a medianoche, dos poetas, pacifistas y profetas exploran desde los confines de su propia tradición una verdad que trasciende, Tich Nhat Hanh, monje zen vietnamita, y Daniel Berrigan, sacerdote jesuita. Oriente y Occidente confluyen en este extraordinario libro que transcribe sus profundas reflexiones en torno a un amplio abanico de temas que van desde el gobierno y la religión, la prisión y el exilio, Jesús y Buda, la guerra y la paz, la vida y la muerte. Una conversación iluminadora que nos recuerda la vital importancia del diálogo interreligioso en nuestros tiempos.Esta es una obra de sabiduría eterna y universal, un verdadero tesoro, una obra para ser atesorada, para ser leía una y otra vez – bell hooks.
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Robert Richardson, autor de las biografías magistrales de Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson y William James, nos relata en este libro las historias personales e interconectadas de estos tres autores que cambiaron para siempre la filosofía y la psicología contemporáneas. Pero ¿de qué tipo de historias hablamos? La muerte de una esposa que no llegó a cumplir los veinte años, o de un hijo que apenas empezaba a ver el mundo, o de un hermano que ni siquiera alcanzaba la treintena... Fallecimientos extremadamente dolorosos y duelos terribles que la razón no quiere admitir... Y, sin embargo, lo importante de este texto no está ahí, en la mera aceptación, sino en la manera en que estos pensadores supieron leer, a raíz de estas pérdidas, el libro secreto de la naturaleza: pasando de ver el mundo como un cúmulo de individuos irremplazables a entenderlo como un tejido en el que el conjunto de los seres vivos somos hilos de una misma totalidad. Pero, además, los tres intuyeron e integraron la profunda fuerza reparadora que se aloja en todo lo que es y las armonías ocultas que sostienen el cosmos, para así renacer ellos mismos mucho más sabios y vitales. En otras palabras: Thoreau, Emerson y James nos enseñan a través de sus respectivas decisiones vitales a afrontar con resiliencia un duelo necesariamente devastador, es decir, saber recuperarnos de las pérdidas, levantarnos tras ser derribados y construir prosperidad desde los escombros del desastre. Igualmente, descubrimos que para estos tres pensadores ese aprendizaje se convirtió en el fuego secreto que avivó sus obras fundamentales, reconocidas hoy como clásicos a los que seguimos acudiendo en busca del conocimiento y el refugio que nos ofrecen. Ninguno de esos libros referenciales para la cultura contemporánea habría sido posible si sus autores no hubieran sabido pisar descalzos las brasas ardientes de la ausencia, señalándonos así el camino hacia la transformación y el renacimiento.
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La deliberación tiene por objeto la toma de decisiones técnica y éticamente correctas por parte del ser humano. Esas decisiones casi nunca se toman en condiciones de certeza, aunque creamos que sí. Hay que tomarlas correctamente en condiciones de incertidumbre. El procedimiento para hacerlo se denomina, ya desde los antiguos filósofos griegos, «deliberación», tanto individual como colectiva. La segunda es aún más difícil, ya que exige tener en cuenta las opiniones y los puntos de vista distintos e incluso opuestos al propio, eso no es fácil, a veces ni es posible.Aristóteles dijo que la deliberación puede ser «buena» o «mala». Deliberar bien exige un largo aprendizaje, que debería comenzar en épocas muy tempranas de la vida y constituir uno de los objetivos básicos del sistema educativo. Uno de sus grandes déficits, si no el mayor, es que en él no se enseña a deliberar sino a «triunfar en la vida».Todos estamos continuamente tomando decisiones, aunque pocas veces reflexionamos a fondo sobre ello. Este libro expone la teoría y enseña la práctica de la deliberación, tanto en los aspectos técnicos como éticos.
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José Antonio Pagola nos ofrece, en la colección Pastoral renovada, una valiosa herramienta para revitalizar la tarea evangelizadora y promover nuestra respuesta de fe en los ámbitos personal, familiar, eclesial y social. En Dios amigo, Pagola aborda la amistad con Cristo como el núcleo de la vida cristiana y la fuente de toda espiritualidad de seguimiento a Cristo.
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Sorprendentes revelaciones y revolucionarias conclusiones relacionadas con temas como el Evangelio, los templarios y el Grial. En las páginas de esta polémica obra, los autores plasman los resultados de años de ardua labor de investigación. Una nueva versión del origen del cristianismo y de la identidad tanto del propio Jesucristo como de sus descendientes.
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Les ensenyances espirituals d’un mestre sufí del Marroc del segle xviii, enviades als seus deixebles, ens mostren la saviesa de la mística contemplativa d’inspiració islàmica a través de la humilitat i l’apaivagament i mort de l’ego.No colpegis al jueu, ni al cristià, ni al musulmà, sinó a la teva pròpia ànima, i no deixis de colpejar-la fins que mori!Abu Abdullah Muhammad al-‘Arabî Darqâwî al Hassanî vivia a Marroc on va morir l’any 1823 i és considerat el renovador de l’ordre shâdhilita, la primera expansió de la qual va sorgir també al Marroc durant el segle xiii, per estendre’s per bona part del món musulmà.Les seves lletres, aplegades per ell mateix i dirigides als seus deixebles més propers, fóren editades a Fes. Avui han transcendit el seu cercle i són referents de l’espiritualitat sufí a tot el món.
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