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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Michael Moore, amb gran sensibilitat poètica i en un clima de profund respecte, posa en clar els ressons dels escrits de Pere Casaldàliga. Senzill i entenedor, condueix el lector a l'encontre del missatge fet carn i sang que s'hi enclou. No solament podrà escoltar en les seves poesies l'eco del crit compromès de la vida del bisbe de l'Araguaia, sinó tota la seva vida que es revela en cadascun dels seus versos.
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A finales del siglo XII, Tokio fue devastado en buena medida por incesantes catástrofes: tornados, terremotos e incendios. Su población vivía sumida en un clima de inquietud constante. Chōmei, que acababa de cumplir cincuenta años y había rechazado la buena vida del funcionario de la corte por la incierta existencia del poeta, abandona la aristocrática residencia familiar de la capital para vivir en una modesta casa a las afueras, donde busca más libertad para escribir y un mayor dominio sobre su propia vida. Cinco años después, aquella toma de distancia no parece ya suficiente. Se marcha entonces al Monte Hino, donde él mismo construye una diminuta cabaña de apenas tres metros cuadrados, lo justo para dormir, leer, escribir, hacer música y meditar según los preceptos de Buda.Teniendo en cuenta el carácter efímero de todas las cosas, sólo en una morada ínfima y provisional puede uno vivir en paz y libre de todo temor, piensa. Aquella cabaña se convirtió en su universo. A través de la poesía, la imaginación y el vínculo espiritual con la naturaleza que lo rodeaba, el espacio se hizo infinito.
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Totes les cultures i civilitzacions han donat resposta a la dimensió transcendent humana amb els seus déus i la seva religiositat. La nostra, amb el progrés, ja no en necessita? O el nostre déu és el tenir i els avenços científics-tecnològics? Si ens aturem, respirem fons, contemplem tot tenint cura de la nostra interioritat, copsarem la nostra dimensió espiritual, ens n?adonarem que hi ha d?haver un més enllà. Si estem oberts a la proposta cristiana, podem compartir celebracions comunitàries i el missatge d?amor de Jesús de Natzaret, trobarem un major sentit a les nostres vides i la forma de construir un món més just. Juanjo Fernández, amb uns dibuixos amables, amb uns esquemes i textos senzills alhora que profunds, ens apropa a la proposta cristiana. Resulta que, a més de la nostra consciència ecològica, dels nostres sentiments nacionals, de la sensibilitat per l?altre i les relacions, té sentit descobrir i viure la fe. L?esplai, l?escoltisme, les colònies i els grups d?infants i joves en són espais privi-legiats. Endinsem-nos-hi!
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Una guía para tus preocupaciones del siglo XXI a partir del método oriental clásico de moda. Juvenil Alfaguara
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_El Bushido_ és un llibre imprescindible per capbussar-se en l'essència i l'ànima del Japó. Va esdevenir un clàssic en el mateix moment de publicar-se. Inazo Nitobe es va plantejar el repte d'explicar als occidentals quins preceptes morals regeixen la societat japonesa i com s'han transmès de generació en generació. Així, per afavorir-ne la comprensió, il·lustra les qüestions que es tracten al llibre amb exemples sobre la història, la filosofia i la literatura europees. «El Bushido és el conjunt dels principis morals d'observació obligada transmès als cavallers. No és un codi escrit (...) no procedeix de la creació d'una sola ment», diu Nitobe. De fet, hi conflueixen sobretot alguns preceptes morals del budisme, el sintoisme i el confucianisme transmesos durant segles pels samurais i els pensadors del Japó. El gran clàssic sobre l'ànima del Japó.
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El erudito y maestro budista Anālayo explora la práctica de la atención plena en los dieciséis pasos del Sutta Ānāpānāsati. Se trata de un estudio autorizado y orientado a la práctica de un texto budista fundamental, útil para meditadores de cualquier tradición o formación. Anālayo presenta su comprensión de estas enseñanzas tempranas, derivada de su propia práctica meditativa y experiencia docente. Su objetivo es inspirar a los practicantes a utilizar lo que él ha encontrado útil para construir su propia práctica y llegar a ser autosuficientes.
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Este volumen recoge las ensañanzas de Buda para conseguir el amor incondicional, para vivir con bondad tudia a dia
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Soy licenciado en Comunicación Audiovisual por la Universidad de Navarra. La vida no me ha llevado por lo audiovisual, pero sí por la comunicación, a través de la escritura: artículos y muchas entrevistas. Además, soy doctor por la Universidad Internacional de Cataluña: en la tesis, estudié la relación entre la amistad en Aristóteles y en Pixar. Y sí: yo fui el primer sorprendido de los resultados que obtuve. Hace dos años me impresionó lo que vi y leí de la vida de Chema Postigo y decidí embarcarme en la aventura -apasionante- de este libro. Pienso que ha valido la pena. Si te gusta y/o quieres contarme algo sobre él o sobre este gran padre de familia, me tienes en Instagram y Twitter (@jaumefv), o en esta dirección de correo electrónico: librochemapostigo@gmail.com
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''Es por ello que Breve Historia del Islam es todo un ejemplo de obra didáctica, muy esencial, destinada esencialmente al lector que desea no solo comenzar a comprender el fantástico mundo de ricos califas y legendarias ciudades de las mil y una noches sino también al apasionado que desea conmoverse con una historia eterna''(Blog Historia con minúsculas)Uno de los mayores monoteísmos de la historia, con una historia llena de esplendor militar, artístico y científico y un presente convulso y turbulento: el Islam contado desde su origen. El Islam nace en el S. VII en la zona de Arabia y en la actualidad es la segunda religión más practicada del mundo con más de 1.300 millones de musulmanes. Por eso, se hace necesaria una obra como Breve Historia del Islam que explica no sólo la crónica de la creación y difusión de este credo por la mayor parte del mundo, sino también los dogmas y prácticas de esta religión que, lejos de ser el monolito integrista que se quiere presentar, es una religión llena de matices, con diversas facciones e incluso una versión mística llena de poesía y amor por la vida en todas sus formas. La obra de Ernest Bendriss parte de la Arabia preislámica, caracterizada por el politeísmo religioso y la división política en tribus dirigidas por un jeque, generalmente en conflicto unas con otras, porque sólo de ese modo podemos comprender la importancia del mensaje de Mahoma, que unificaba los cultos religiosos en un monoteísmo total y creaba una nueva forma de unión política, jurídica y militar a través de la Umma, la comunidad de creyentes. Tras la muerte del profeta, comenzará el proceso de expansión, inigualable, pero también comienzan las primeras disensiones y fracturas, tras la campaña de los cuatro primeros califas, los Rashidhûn, llegará la dinastía de los Omeyas que gobernarán un territorio que se extendía desde los Pirineos hasta el valle del Indo, los Omeyas serán derrocados por la dinastía Abassí y, con ellos, llegará el esplendor artístico y científico pero también la división política con el nacimiento de fuertes califatos como el Omeya en al-Ándalus. La disgregación de la Umma se da con la destrucción de Bagdad a manos de los mongoles y hasta el S. XV no comenzará un periodo de expansión de manos de los turcos otomanos que han de ser frenados en la batalla de Lepanto, se establecerán así los territorios definitivos de influencia del islam y las distintas facciones. No obstante, en el S. XVIII, en Arabia, surgirán una serie de corrientes basadas en la lectura literal del Corán, las corrientes integristas que se alzaron con el poder en Arabia Saudí: el wahabismo. Como reacción al poder colonizador occidental, nacerán los movimientos salafistas como los Hermanos Musulmanes, este fundamentalismo y la trasformación de las instituciones musulmanas determinan la actualidad más reciente del islam. Razones para comprar la obra: - El arco cronológico de la obra va desde el paganismo y el politeísmo preislámico hasta el fundamentalismo actual de Al-Quaeda y los levantamientos populares de la Primavera árabe. - La visión que da el autor sobre el islam es completa y abarca todas sus particularidades, tanto las religiosas como las políticas, las culturales y las económicas. - Ahonda el autor en temas poco tratados en el resto de libros sobre el islam como la vertiente mística de la religión coránica: el sufismo. - Incluye una valiosa información paratextual como mapas de la Arabia prehistórica, un árbol genealógico de los Qurayshitas o la expansión del islam. El islam es una religión que, en sus orígenes, provocó una unión importantísima para los habitantes de Arabia, se expandió por la mayor parte del mundo conocido y, en la actualidad, se encuentra en un proceso de revisión de sus infraestructuras y de sus doctrinas.
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_El llibre del te_ és un clàssic modern. Escrit el 1906, quan el Japó començava a obrir-se a Occident, s'hi expliquen tots els elements culturals, religiosos i estètics que conflueixen en la cerimònia japonesa del te fins a convertir-la en un art transcendental, el ritual zen per excel·lència. Preocupat per la introducció de valors occidentals al Japó, Okakura se serveix de la cerimònia del te -un acte que a Occident mai tindria cap rellevància- per destacar l'excel·lència de les idees i les tradicions japoneses. Preparar un te demana harmonia en els gestos, crear una atmosfera relaxada, arranjar bellament l'espai, buscar els equilibris entre presència i absència, entre llum i ombra... tot per assolir un efecte estètic i un estat espiritual de serenitat absoluta, de bellesa memorable. El llibre aconsegueix transmetre als lectors occidentals el sentit estètic japonès -aquella manera de viure que expressa l'ànima de tota una civilització- i mostrar-nos la transcendència de les petites coses i els petits gestos. La cerimònia del te com a expressió de la filosofia oriental i l'estètica japonesa.
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El presente libro aborda el estudio y examen del Nuevo Testamento de una manera clara, con la intención de dirigirse no solamente a especialistas, sino a aquellos lectores que se hallen interesados en profundizar su conocimiento sobre los diversos aspectos de estos textos. El Nuevo Testamento es uno de los textos más influyentes de la cultura y espiritualidad occidental. Está formado por veintisiete escritos que la cristiandad considera «inspirados» y han sido el punto de partida de numerosas interpretaciones teológicas. La filología neo testamentaria es la ciencia que procura estudiar crítica y racionalmente estos textos, considerados a la vez como productos literarios y como testimonios históricos. Antonio Piñero y Jesús Peláez abordan el estudio y examen del Nuevo Testamento profundizando en diversos aspectos como la historia de su interpretación, el canon neo testamentario, la crítica textual e historia del texto, la lengua, el contexto histórico-literario en el que surgió, y los variados métodos y aproximaciones al estudio moderno del Nuevo Testamento.
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El amor en el sentido budista -que implica compasión, alegría y ecuanimidad-, es la clave de una vida plena y libre, capaz de superar el miedo, la soledad y la angustia. «Sin amor la vida es imposible», dice el autor. «Debemos aprender el arte de amar. Necesitamos apoyarnos unos a otros para formar una comunidad en la que el amor sea algo tangible. El bienestar del mundo depende de cómo vivamos nuestra vida cotidiana, de cómo amemos». A través déla trascripción de sus charlas con sus discípulos, en estélibro Thich Nhat Hanh nos ofrece una visión del amor clara y accesible incluso para aquélos que no tengan ningún conocimiento previo sobre el budismo
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El Corán es el libro que los musulmanes consideran sagrado porque creen que contiene la palabra de Dios. En él se recoge la predicación hecha (610-632) en Arabia por el profeta Muhámmad, conocido también por Mahoma. Los fieles del islam creen que el Corán es el testimonio del mensaje divino transmitido a través del ángel Gabriel a su Profeta, quien, a su vez, lo repetía inmediatamente a sus oyentes. Por este motivo, sustentan que el Corán constituye la palabra de Dios tomada al dictado. En esta obra, escrita con un vocabulario y estilo muy accesibles, se analiza el texto coránico, su estructura y sus características. Como palabra divina, la doctrina en él contenida constituye la primera y principal fuente del derecho islámico. También se tratan algunos puntos polémicos, como sus contradicciones internas, la pretensión de que es un libro violento o las huríes como premio eterno.
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«Sentarse y nada más» es una célebre fórmula de la tradición zen para describir en qué consiste la meditación. Pero ¿cómo que sentarse y nada más? ¿Eso es todo? En esta paradoja se esconde la transformación de uno mismo a la que nos abre el budismo: el principio occidental de la actividad y la intencionalidad quiebra, el espacio de la identidad y del ego se agrieta, la noción de camino y progreso se esfuma. ¿Y para qué meditar entonces? Es más: ¿cómo meditar si con la meditación no hay nada que buscar y nada que encontrar? «Sentarse y nada más» es quizás el primer libro que describe esta experiencia, supuestamente contradictoria, desde un punto de vista subjetivo. Pues las generalidades, las explicaciones sobre la meditación no bastan: es fundamental revelar la experiencia tal y como se vive, abordando las preguntas en apariencia más sencillas tanto como los mecanismos psicológicos más esquivos. Éste es uno de los propósitos del presente libro. Pero, además, el autor propone una reflexión crítica contra el llamado mindfulness, ese nuevo fenómeno social que parece orientarse a «recargar las pilas» de millones de hombres y mujeres desgastados por las exigencias competitivas de la sociedad capitalista, convirtiéndose así en una herramienta más para mejorar la productividad y la continuidad de un sistema intrínsecamente injusto. En efecto, incontables empresas en todo el mundo han incorporado la meditación mindfulness (una suerte de sucedáneo de las técnicas budistas de meditación) en los horarios de sus empleados, pues es evidente que la lógica comercial necesita reducir los niveles de estrés y ansiedad que ella misma produce. Así, estos trastornos no se presentan nunca como productos sociales, sino individuales, y, consecuentemente, las respuestas no se enfocan desde un punto de vista político. Por el contrario, Éric Rommeluère defiende un budismo comprometido, tan alejado de ese zen light que se adapta a las necesidades consumistas como de toda espiritualidad que huye de los problemas sociales de nuestro tiempo.
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La globalització i les migracions ens han fet descobrir, a Occident, que hi ha una altra manera de pensar i d'actuar. L'islam, que havia quedat amagat per la supèrbia colonialista, ara es fa present en carn i ossos a les nostres ciutats, als nostres barris: ens interpel·la. Aquesta nova cohabitació de vegades comporta friccions i conflicte. Però cal que ens habituem a la pluriculturalitat d'una societat que, si vol viure en harmonia, ha de saber deixar espai a tothom. Aquesta obra vol ser una aproximació a l'islam, vol oferir elements de reflexió i respostes a les preguntes que sovint ens fem sobre aquesta religió amb un sistema de valors propi.
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El polo femenino es el lado «interior» de lo humano, la tierra fértil que habita en cada uno de nosotros. La dimensión de lo femenino es la dimensión de la espiritualidad. La mujer es portadora de esta dimensión. En la mujer, el vínculo con lo espiritual se encuentra más activo, ya que ella es esencialmente «la madre de toda vida», y la vida es signo de espíritu. Nuestra cultura actual, materialista, insensible e incrédula, es la configuración de un mundo hecho a la medida de los valores masculinos, en el cual lo femenino se encuentra devaluado y despreciado. Nuestra espiritualidad es una espiritualidad enferma de machismo. El presente texto es un conjunto de meditaciones y reflexiones que giran en torno al misterio de lo sagrado femenino, profundizando en los diferentes símbolos tradicionales que se hallan presentes en la cábala, el tarot, la astrología, la alquimia, las Sagradas Escrituras y en las llamadas «vírgenes negras», aquellas misteriosas imágenes de la madre de Dios realizadas y veneradas por los alquimistas medievales.
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El amor es un aspecto transformador del camino espiritual y, de hecho, es nuestra naturaleza misma. A. H. Almaas nos lleva más allá de la comprensión estrecha e individual del amor a una exploración de lo que llama la dimensión ilimitada del Amor Divino. Este no es el tipo de amor que sentimos hacia otra persona, es amor no dual, amor sin fronteras. O, dicho de otra manera, es la verdad universal experimentada como amor. Esta obra revela que el amor no dual es la naturaleza de todas las cosas. Al cambiar el enfoque de nuestra experiencia humana a la experiencia de la totalidad de la existencia, somos capaces de ver la verdadera riqueza del universo. Toda la realidad adquiere una cualidad de luz interna, de suavidad y facilidad, de dulzura e intimidad. Cuando nos abrimos a la dimensión del amor no dual, podemos relajarnos y confiar en nuestra verdadera naturaleza libre de limitaciones: una sensación de completa libertad y deleite libre de conflicto, miedo, inseguridad y preocupación. Almaas comenta los obstáculos que dificultan el despertar a nuestra verdadera naturaleza, como la creencia en el yo separado y los condicionamientos del pasado. Cada capítulo incluye una práctica de indagación para explorar nuestros apegos y deseos, así como la unión, la rendición y la gracia.
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En el tránsito del siglo XIX al XX, en pleno apogeo de la industrialización y el imperialismo, y en los albores de las crisis políticas, económicas, territoriales y medioambientales del pasado siglo surgieron voces discordantes que cuestionaron el orden social hacia el que se dirigía el mundo moderno. Muchos de estos discursos, asociados con la lucha obrera, feminista o antimperialista, estuvieron a su vez vinculados al espiritismo o la Teosofía. Por otra parte, en la misma época, surgieron en torno al arte de danza interesantes procesos de colaboración e intercambio entre creadores que contribuyeron a la renovación de las artes. A pesar de ello, hasta fechas recientes, la danza ha quedado relegada a un espacio sombrío dentro de las narrativas de la historia del arte, un lugar compartido con corrientes vinculadas al esoterismo a las que también se acercaron un buen número de creadores. En este libro se recogen un conjunto de textosque reflexionan sobre el arte de inicios del siglo XX a través de sus conexiones con el ocultismo, tomando la danza como hilo conductor. A través de este arte se articulan discursos que atraviesan tiempos y territorios, generando una cosmología que permite repensar nociones como identidad, cuerpo, movimiento, gesto, así como los binomios Oriente-Occidente, tradición-modernidad. Estas voces circulan a lo largo del libro creando una coreografía común que trasciende los sujetos históricos. Así, el acto coreográfico excede el movimiento de los cuerpos para componer un pensamiento coral que invita a movilizar nuevas formas de entender la sociedad.
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À medida que o movimento global do consumo do suco de aipo passou a chamar a atenção, as pes¬soas começaram a se perguntar: “De onde veio isto?”. A resposta: o agente de cura Anthony William, querido por todos, os best-sellers que ele escreveu, e a comunidade O Médium Médico, que conta com milhões de membros e mais de 1,4 milhão de seguidores no Instagram. Anthony vem dizendo há anos que o suco de aipo é um fator de cura sem precedentes e representa a solução exata e definitiva para uma infinidade de doenças e males. Este manual oferece a você a oportunidade única de enfim avançar no caminho da cura. Você irá se surpreender com a incrível capacidade desse suco de melhorar nossa saúde em todos os níveis.
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El camí de l’home és un dels textos fonamentals de l’obra de Martin Buber a cavall entre la filosofia i l’espiritualitat jueva. Buber va ser el gran pensador de l’encontre i del diàleg. El diàleg, segons la seva idea de l’home i Déu, és l’essència del judaisme. L’home, si està obert, adquireix una consciència de ser dirigit per Déu en cada moment. L’obra de Buber, qualificada d’existencialisme religiós, ha tingut una gran influència en el pensament religiós contemporani.
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Judía, revolucionaria, mística, heterodoxa, apasionada, radical
, la filósofa francesa Simone Weil estuvo siempre al lado de los más desfavorecidos: en las fábricas, en las huelgas, en las guerras, en el exilio
En esta obra repasamos su figura filosófica, una de las más importantes del siglo XX. Simone Weil, conocida como ''la Virgen roja'', es la conjunción perfecta entre mística y militancia política. El resto, su pensamiento filosófico, es únicamente la consecuencia lógi ca de estas dos premisas de vida. Albert Camus, quien se encargó de publicar sus escritos póstumos en la colección de Gallimard que llamó Espoir, la describió como ''el único gran espíritu de nuestro tiempo''. Para él, Weil era una de las pocas capaces de mostrar la cura al nihilismo en el que estaba -y está- inmersa nuestra sociedad.
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Volumen dedicado al estudio de la literatura sapiencial (Proverbios, Job, Eclesiastés, Eclesiástico y Sabiduría) y a la lírica bíblica (Salmos, Cantar, Lamentaciones). Con un lenguaje claro y un estilo ágil, Víctor Morla presenta el estado de la investigación sobre estos libros, centrándose en los aspectos donde existe un mayor consenso, pero sin desechar los planteamientos novedosos o controvertidos de mayor importancia, y manteniendo siempre la coherencia de conjunto y el equilibrio necesarios en una obra de carácter introductorio. Además, esta obra ofrece un rico aparato crítico para proporcionar a las personas lectoras la oportunidad de ampliar sus estudios con los más reconocidos estudios del ámbito hispanohablante y de otras lenguas sobre estos libros bíblicos.
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Aquest llibre, escrit amb senzillesa, amb llenguatge planer i actual, és una proposta per viure la fe en família, amb pregàries per la Pau, pregàries amb la Natura, pregàries amb el cos, pregàries que parlen del que vivim cada dia, pregàries que es poden fer en família abans de sortir de casa, perquè Déu us acompanyi cada matí! És una reedició i revisió, una porta... renovada. Hi ha dibuixos nous, hi ha lletra nova, hi ha recursos accessibles a través d'un QR i hi ha també alguns canvis en algunes pregàries. És bona eina per a pares i mares, mestres, catequistes i monitors que volen ajudar els infants a endinsar-se en el camí de la pregària.
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La psicoanàlisi i la Bíblia es fonamenten en relats que donen compte, respectivament,d’experiències de l’inconscient i d’experiències del diví. No falten obstacles, però, a l’hora d’efectuar una doble lectura dels textos psicoanalítics i dels textos bíblics, atesa la desconfiança de la psicoanàlisi respecte de la religió i de la religió envers la psicoanàlisi. Balmary denuncia un «respecte excessiu» en la lectura de la Bíblia, respecte que ens fa incapaços de fer-ne una lectura viva, de trobar-hi un nou accés, d’apropiar-nos personalment del seu contingut. Si tan sagrat el considerem, el text bíblic pot arribar a esclavitzar-nos. La proposta de Balmary és llegir la Bíblia des de la psicoanàlisi per tal de comprendre per què la nostra cultura, que n’ha conservat el text, sembla que al mateix temps el vulgui amagar. La doble lectura de Marie Balmary se situa en un espai peculiar: «Tractant-se de les Escriptures a les quals es refereix la fe, he de precisar que aquí no em situo ni com a creient ni com a no-creient. ¿Potser seria més exacte dir: alhora com a creient i com a no-creient? Entre els humans, ¿qui pot dir de si mateix que és únicament una cosa o l’altra?»
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