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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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En Cámino de Héroes, su autora nos lleva por el camino del duelo con sus distintos parajes. Es una profundización en los sentimientos que afloran como la rabia, la culpabilidad, la soledad y la tristeza permitiendo comprenderlos para ir superando poco a poco la pérdida de ese ser tan querido.
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Un diálogo entre dos generaciones donde el misticismo, la filosofía oriental y las últimas tendencias musicales convergen en un nuevo paradigma espiritual libre y flexible.
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Nueva edición del manual del monje budista japonés que inspira a Occidente para una vida serena y feliz. «La jornada de un monje comienza con la limpieza. Se barre el interior del templo, el jardín, y se friega el suelo de la sala principal. Pero nosotros no limpiamos porque esté sucio o desordenado sino para librar al espíritu de cualquier sombra que lo nuble.» Con el Manual de limpieza de un monje budista, Keisuke Matsumoto nos ofrece un texto que combina con gracia y ligereza exquisitamente zen, consejos prácticos y reflexiones filosóficas y espirituales. «No solo nos parecerá divertido limpiar y barrer sino que todo adquirirá un significado nuevo.»Corriere Della Sera «Las palabras de Keisuke Matsumoto tienen algún tipo de ceguera. Será por la calma Zen que emana de cada una de sus frases, o por la increíble capacidad para el lenguaje. Siempre parece a punto de dar la clave a una mejor comprensión de tu lugar en el universo, revelarte el secreto para poder cambiar tu vida o el mejor método para limpiar el baño de casa.» Marieclaire.it «¡Si quieres ser feliz, haz la limpieza! Nuestro ambiente refleja nuestra mente: donde hay desorden, no hay serenidad. Pero para encontrarla basta con poco: un trapo y una escoba, por ejemplo.»Grazia «Si se da prisa en realizar las tareas domésticas obliga a su mente a concentrarse en el presente. Y vivir el presente es la clave de la felicidad y el éxito en la vida y en el trabajo. Dicho esto, quién no va corriendo a sacar el polvo! »Yoga Journal «El libro de Matsumoto nos devuelve a la tierra, pero...con la escoba en el suelo. Para hombres y mujeres [...] el egoísmo no lleva falda o pantalones. Como máximo, hace uso del samue, el vestido tradicional de trabajo de los monjes budistas.» Corriere Della Sera- La Lettura
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Las Cuatro Nobles Verdades se consideran el fundamento de las enseñanzas de Buda. Su importancia se refleja en el hecho de que se encuentran presentes en todaslas tradiciones budistas, desde las primeras escuelas hasta la actualidad. Las distintas versiones conocidas de las Cuatro Nobles Verdades siguen en general el mismo contenido y forma, sugiriendo que provienen todas de una misma fuente original de enseñanzas.Las Cuatro Nobles Verdades son en esencia las siguientes: la primera es que “la vida conlleva sufrimiento”, la segunda es “el origen del sufrimiento”, la tercera “el cese del sufrimiento, el Nirvana”, y la cuarta es “el camino para lograrlo”: el Óctuple Noble Sendero. Ese sufrimiento no es una fatalidad, sino másbien el resultado de nuestras acciones y nuestros estados mentalesLas Cuatro Nobles Verdades del budismo indican el sendero para alcanzar el Nirvana. Entenderlas puede dar paso a una etapa de iluminación queacabe con el sufrimiento (dolor, pena, aflicción, angustia, etc.) y permita vivir un estado total de liberación. Al volver la luz de nuestra conciencia hacia el interior, podemos transformar ese sufrimiento en elcamino hacia una vida más noble, más digna, más libre. Pero la enseñanza de Buda no es algo que uno tengaque “creer”, no es un dogma, ni una teoría, se tratade una práctica que cada cual tiene que actualizar en su cuerpo y mente Ese camino de sabiduría y serenidad, tal y como lo enseñó el Buda, tiene ya veinticinco siglos de antigüedad.
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En este libro, el monje vietnamita Thich Nhat Hanh, uno de los grandes maestros espirituales de nuestrotiempo, pone al alcance de los niños las enseñanzasde Buda y les propone diversas prácticas ‒,como la de la piedrecita en el bolsillo, que deben sostener en la mano cada vez que algo les haga infelices‒, con el fin de que vuelvan a sentirse tranquilos. Son prácticas que pueden realizar solos o acompañados, y cuyo objetivo es transformar la ira y la insatisfacción y enseñarles a gozar del momento presente.
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Zodiaco negro La Felguera
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El espejo de la caballería” indaga acerca de los orígenes del caballero medieval y sus símbolos, explora el significado profundo de las ceremonias de armamentoy las armas del caballero. Un capítulo especial estádedicado al Beaucéant, el estandarte de la Orden delTemple. Pero, lejos de ser historia, el hilo de la tradición caballeresca llega hasta nuestros días
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Aquest és un dels llibres més importants de Frithof Schuon, compendi de tota la doctrina metafísica i panorama general de la dimensió espiritual i moral de l'esoterisme en el seu vessant més operatiu, així com de l'art i l'estètica tradicional. El que interessa a l'autor en aquest llibre no són tant els esoterismes històrics com l'esoterisme en si, la Sophia Perennis .
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Este libro saca de la sombra a las mujeres que iniciaron la segunda Orden franciscana junto con santa Clara en el siglo XIII. Los orígenes de las clarisas son narrados a través de sus testimonios. En realidad, todas ellas tienen rostro propio, con personalidades bien definidas, y tomaron parte, movidas por el Espíritu Santo, en la configuración de un estilo de vida fraterno en el seguimiento de Cristo pobre y humilde.
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El autor expone en este libro su experiencia como miembro de la XVI Asamblea del Sínodo de los obispos, que tenía como tema «Por una Iglesia sinodal. Comunión, participación y misión». En los primeros capítulos explica lo que significa la concepción del Sínodo como un proceso, la participación de miembros no obispos y el método de trabajo que se siguió. Después se examinan los temas principales que se trataron, a partir del documento de Síntesis y se ofrecen pistas para continuar la reflexión.
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Según los japoneses, todo el mundo tiene un ikigai, un motivo para existir. Algunos lo han encontrado y son conscientes de su ikigai, otros lo llevan dentro, pero todavía lo están buscando. Este es uno de los secretos para una vida larga, joven y feliz como la que llevan los habitantes de Okinawa, la isla más longeva del mundo.El proyecto de este libro surgió uniendo la experiencia en cultura japonesa de Héctor García (autor de Un Geek en Japón), que lleva doce años viviendo en Japón, con el arte escribiendo de Francesc Miralles (autor de decenas de libros y novelas y especialista en psicología). Para escribir la obra, los dos autores fueron recibidos por el alcalde de Ogimi (Okinawa), una localidad del norte de Japón con el mayor índice de longevidad del mundo, y tuvieron acceso a entrevistar a más de un centenar de sus habitantes.En esta nueva edición de este ya clásico del crecimiento personal, los autores nos regalan un prólogo en el que reflexionan sobre todas las experiencias que han vivido desde la publicación de la primera edición de Ikigai en 2016.Tener un ikigai claro y definido, una gran pasión, es algo que da satisfacción, felicidad y significado a la vida. La misión de este libro es ayudarte a encontrarlo, además de descubrir muchas claves de la filosofía japonesa para una larga salud del cuerpo, la mente y el espíritu.. Una obra que nos acerca los secretos de los centenarios japoneses para una vida saludable y feliz.. Ofrece herramientas prácticas para que el lector descubra su particular ikigai, su razón de ser.
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L'autor exposa en aquest llibre la seva experiència com a membre de la XVI Assemblea del Sínode dels bisbes, que tenia com a tema «Per una Església sinodal. Comunió, participació i missió». En els primers capítols explica què significa la concepció del Sínode com un procés, la participació de membres no bisbes i el mètode de treball que es va seguir. Després s'examinen els temes principals que s'hi van tractar, a partir del document de Síntesi i s'ofereixen pistes per continuar la reflexió.
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Las tres investigaciones que componen Nada intentan llenar un vacío en la teoría crítica que, en los relatos de MORTON, CAZDYN y BOON, ha ignorado o incluso denigrado en gran medida al budismo. Según los autores, si bien la teoría contemporánea ha presenciado un «giro cristiano», no se ha producido un «giro budista» equivalente. Toca, por tanto, intentar iluminar tanto las brechas como las conexiones entre el budismo y la teoría crítica occidental. El libro, entonces, abordando las nadas que se abren en el seno de estas dos escuelas de pensamiento, termina por hacer emerger algos.
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El libro del Siclo del Santuario, es una obra de una importancia capital en la literatura cabalística. Escrita en 1292 en Guadalajara por Moisés Shem Tov de León, nos presenta una visión global del sistema de las Sefirot y contiene una de las síntesis más lúcidas del pensamiento cabalístico. uestro autor, que ha dejado un buen número de textos, la mayoría de ellos inéditos, es conocido principalmente por atribuírsele la redacción del Zohar.
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El Gran Yogui Jetsün Milarepa (1052-1135) es considerado como uno de los más famosos yoguis y poetas del Tíbet y una figura central en la escuela Kagyu del Budismo Tibetano. Fue discípulo de Marpa Lotsawa, el maestro que llevó las enseñanzas budistas desde la India al Tíbet. Evans-Wentz, autor de la introducción y comentarista de esta obra, lo define como uno de los grandes genios religiosos de la raza humana, mientras que en el budismo se lo tiene como ejemplo de aquel que abandona su vida por el ascetismo y por seguir las enseñanzas del Buda. Esta biografía nos presenta un vívido documento de las condiciones sociales prevalecientes en el Tíbet de los siglos XI y XII de la era cristiana.
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En aquesta narració es novel.la un fet real que amenaçà la comunitat que seguia els ensenyaments del Buda. Aquesta amenaça es podia haver concretat en un cisma que hagués fracturat el moviment religiós que acabava de néixer. L'impulsor de la revolta fou el monjo Devadatta. Les seves propostes reformistes foren derrotades i, com després de qualsevol altra guerra, al vençut l'etiquetaren amb maldats de tot tipus: traïdoria, heretgia, ambició desmesurada...
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Su Santidad el XIV Dalai Lama, uno de los líderes espirituales más venerados de nuestros tiempos, cuenta la historia de su vida en este libro íntimo, accesible y atemporal.Con ilustraciones de la artista Rima Fujita, reconocida a nivel internacional, y narrado con detalles que nunca se han compartido previamente, ofrece una gran vía para explorar la vida del Dalai Lama.Este texto sencillo pero potente, acompañado por imágenes deslumbrantes, cautivará a lectores de todas las edades. Embárcate en un viaje espiritual que no olvidarás.
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Hitopadeza, Cuentos indios de animales para la paz y para la guerra.Una colección de fábulas escritas en prosa y verso en idioma sánscrito, en la que hay cuatro partes diferenciadas:Libro primero: Mitralabha o la adquisición de amigos.Libro segundo: Suhridbheda o la desunión de amigos.Libro tercero: Vigraha o la guerra.Libro cuarto: Sandhi o la paz.En esta editorial, se han publicado ya los dos primeros libros: Mitralabha o la adquisición de Amigos y Suhridbheda o la desunión de amigos recogidos en la obra titulada: Hitopadeza. Antiguas fábulas hindúes, que comprenden historias dirigidas hacia el comportamiento en la esfera más privada de la vida, más aplicables a las relaciones entre particulares. Los libros tercero y cuarto: Vigraha o la guerra y Sandhi o la paz, se recogen en este libro que ahora les presentamos y responden a consejos para la esfera más pública de la vida, más aplicables a las relaciones sociales o de Estado y son una exposición sobre el arte de vivir y de gobernar y también tratan sobre la elección de los amigos y aliados. Incluyen las estrategias a seguir en tiempos de guerra y en la paz, explicadas de forma fácil de entender para los jóvenes príncipes.
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Quina relació tenen l’antiga màntica i els oracles grecs amb la filosofia? Va néixer la filosofia com una decantació de les religions mistèriques? En aquest text clàssic, Francis M. Cornford combina una profunda erudició clàssica amb l’antropologia i la sociologia del món antic per examinar els antecedents mítics de conceptes metafísics perdurables, com ara el destí, Déu, l’ànima, la substància, la natura i la immortalitat.
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El psicoanálisis y la Biblia se fundan en relatos que dan cuenta, respectivamente, de experiencias del inconsciente y de experiencias de lo divino. Sin embargo, no faltan obstáculos a esa doble lectura de los textos psicoanalíticos y de los textos bíblicos, como demuestra la desconfianza manifestada por el psicoanálisis hacia la religión y por la religión hacia el psicoanálisis. Balmary denuncia un «respeto excesivo» en la lectura de la Biblia, respeto que nos hace incapaces de hacer una lectura viva, de encontrar un acceso nuevo, de apropiarnos personalmente de su contenido. Si tan sagrado lo consideramos, el texto bíblico puede llegar a esclavizarnos. La propuesta de Balmary es leer la Biblia desde el psicoanálisis para comprender por qué nuestra cultura, que ha conservado el texto de las Escrituras, parece al mismo tiempo ocultarlas. La doble lectura de Marie Balmary se sitúa en un espacio peculiar: «Tratándose de las Escrituras a las que se remite la fe, debo precisar que no me posiciono aquí ni como creyente ni como no creyente. ¿Sería más razonable decir que lo hago a la vez como creyente y como no creyente? ¿Qué hijo de los hombres puede pretender ser únicamente uno, únicamente otro?»
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Son dos planos de conciencia, los dos se han de aprender a mirar. Los dos son naturales, los dos tienen en sí mismos su función y su utilidad, cada uno tiene una forma de procesar la información y así pues, cada uno tiene, en sí mismo, una forma de identificarse con lo que mira y ve desde su realidad. Hay pues, una realidad externa y una profunda y no menos real. Las dos configuran la identidad íntegra del ser humano y por lo tanto, las dos se han de integrar en una misma Unidad.
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'“Los años en los que seguí a mis imágenes internas fueron la época más importante de mi vida y en la que se decidió todo lo esencial. Comenzó en aquel entonces y los detalles posteriores fueron sólo agregados y aclaraciones. Toda mi actividad posterior consistió en elaborar lo que había irrumpido en aquellos años desde lo inconsciente y que en un primer momento me desbordó. Era la materia originaria para una obra de vida. Todo lo que vino posteriormente fue la mera clasificación externa, la elaboración científica, su integración en la vida. Pero el comienzo numinoso, que todo lo que contenía ya estaba allí.” Carl Gustav Jung (1957) Si bien se supo de su existencia por más de ochenta años, El Libro rojo nunca había sido publicado ni estuvo disponible para el amplio número de estudiosos y seguidores de Jung. L a publicación de esta obra, en una versión corregida y en formato menor, al no incluir las imágenes de la versión facsímil original (también publicada por El Hilo de Ariadna), permite acceder al gran público a este libro central del reconocido investigador, psiquiatra y psicólogo suizo. Con un estudio preliminar de uno de los más destacados estudiosos de la obra de Jung, como lo es Sonu Shamdasani, este libro posibilita estudiar la auto experimentación de Jung por medio de sus fuentes primarias y comprender la génesis de sus trabajos posteriores, a la vez que arroja una nueva luz respecto de la recuperación de la realidad del alma humana y la constitución de una nueva psicología. La presente edición castellana se realizó bajo el cuidado y supervisión de Bernardo Nante, reconocido investigador de C.G.Jung y sus fuentes. ''
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Hi ha una màxima rabínica molt antiga segons la qual cada controvèrsia té, si es mira amb profunditat, tres cares: la teva, la meva i la cara correcta. Fent-se seva aquesta sentència, Pinchas Lapide, jueu, i Raimon Panikkar, cristià, hindú i buddhista, dialoguen en profunditat sobre Déu, però també sobre l’ateisme, el fonamentalisme, el mal, la Bíblia, les escriptures vèdiques o la mística. «Tot el que podem dir sobre Déu no és més que un balbuceig impotent que en el millor dels casos surt al seu encontre, però que no pot assolir-lo. ¿De quin Déu estem parlant, doncs?», es pregunta Pinchas Lapide. Raimon Panikkar adverteix: preguntar-se si les diverses religionsparlen del mateix Déu pot donar a entendre que Déu és una cosa en si de la qual es pot parlaren tercera persona. Recollint el pensament de Martin Buber, el filòsof català defensa parlar de Déu en segona persona: Déu és un tu, mai un jo o un ell. En el pròleg de l’obra, Lapide reflexiona sobre la prohibició bíblica de les imatges de Déu isobre la necessitat que les religions dialoguin entre elles des del convenciment que aquest món no és ni sa ni insà, sinó sanable. En l’epíleg, Panikkar ressegueix l’evolució de la seva imatge de Déu a través d’un saborós i estimulant relat autobiogràfic.
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La fe permet l’obertura a l’impensat, al mite, però alhora inicia el camí vers l’impensable, un horitzó de consciència cada cop més ampli que apunta a l’experiència mística del silenci. L’hermenèutica és l’art i la ciència de la interpretació, de produir un sentit, de donar significat, de tornar la vida als símbols i, finalment, de deixar que n’emergeixin de nous. I en la paraula prenen cos el silenci i el sentit, s’encarnen, en ella es cultiven i es realitzen creativament. Cada llengua, cada cultura, és una manera de veure el món, de ser en el món i fins i tot de fer món amb tota paraula viva.
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