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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Este es un libro centrado en un periodo clave del conflicto palestino-israelí: la primera intifada. Relatoy análisis del periodo 1987-1996 y de la composición, origen, evolución e impacto en los acontecimientosdel liderazgo palestino, se enriquece con las observaciones directas del autor, que conoció y trató asiduamente a muchos de sus protagonistas.
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La historia definitiva de la Orden del Temple.Esta esuna historia épica de guerra, religión, dinero y poder, cuyo sorprendente desenlace, el famoso viernes 13de 1312, constituye uno de los momentos más fascinantes de la historia medieval. Dan Jones comparte el mismo espíritu narrativo y de divulgación histórica dealtísimo nivel que autores como Roger Crowley o Tom Holland.
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La Comuna de París de 1871 es un episodio fundamentalde la historia en el que la ciudadanía protagonizó un proyecto revolucionario para concretar sus idealespolíticos. Se cuestionó el poder establecido implantando una democracia directa y se tomaron importantes medidas para garantizar derechos fundamentales como laeducación, la sanidad, la vivienda, la justicia y eltrabajo digno para todas las personas. Además, defendieron lo común, evitaron la discriminación de la mujer y dieron los mismos derechos a los inmigrantes. Esta nueva edición, en su 150 aniversario, narra los sucesos que desembocaron en la Comuna y los detalles desu desarrollo: los principales hechos, los grupos políticos implicados, los polémicos decretos, las formas de participación…, Mientras que para algunoslos communards fueron unos delincuentes, para otroshan sido héroes recordados, por eso es interesante analizar cómo se ha interpretado la Comuna a lo largo de la historia, desde los intentos por desprestigiarlahasta su reivindicación por parte de socialistas, anarquistas y marxistas. Aunque el contexto bélico al que se enfrentó y su trágica represión impidieron su desarrollo, se ha convertido en un hito histórico quehoy en día continúa siendo un referente de auto-organización ci
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Barcelona: la ciutat en flames El 25 de juliol de 1835 va tenir lloc a Barcelona una revolta popular en què es van cremar diversos convents. Va començar a la plaça de braus d'El Torín de la Barceloneta, des d'on es va estendre ràpidament per tota la ciutat. Els dies següents, els aldarulls van culminar amb l'assalt i destrucció de la primera fàbrica que funcionava amb l'energia del vapor i l'assassinat del governador militar. Abans ja s'havien produït revoltes, però aquesta bullanga -en un context de guerra contra el carlisme i de profunda transformació econòmica- convertirà Barcelona en la ciutat capdavantera del procés revolucionari liberal a la monarquia espanyola en els següents vuit anys. Altres ciutats encendran la teia de la revolució, però cap altra com Barcelona serà capaç de fer caure governs i fer trontollar la monarquia.
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Es necesario justificar que España no es solo un hecho jurídico desde 1812, ratificado en 1978 —se lamentael autor—, sino que es una nación histórica. En absoluto es una nación fallida sino un potente foco decultura interior, y civilizador de medio mundo, que cristaliza en un mestizaje humano irrepetible. Hay quesubrayarlo, no por falta de evidencia, sino por el complejo de inferioridad que nos atenaza.Estas páginas seocupan de recordarnos que España es una nación histórica y no una nación de nacionespuesto que ninguna desus regiones tiene el espesor y la densidad culturale histórica que atesora suconjunto, ninguna se explica por sí misma. Nuestra nación es diversa, y no uniforme ni artificial, porqueno es fruto de la ingenieríasocial sino de la larga cocedura de la historia.
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En marzo de 1871, la clase trabajadora de París, indignada por su falta de poder político y cansada de serexplotada, tomó el control de la capital. Este libroes la excepcional historia de la Comuna, las heroicas batallas libradas en su defensa y la sangrienta masacre que acabó con el levantamiento. Un apasionante experimento revolucionario que en pocos meses logró sustituir al ejército por una milicia ciudadana, acabarcon la injerencia eclesiástica en los asuntos estatales, introducir el derecho universal a la educación yreconocer a los funcionarios públicos el mismo salario que percibían los trabajadores. Hasta que las fuerzas represoras desataron una ofensiva sin precedentessobre la capital francesa. Un baño de sangre que costó la vida a decenas de miles de rebeldes, fusiladospor soldados enemigos. Lissagaray, un joven periodista que no solo vivió los hechos, sino que luchó por laComuna en las barricadas, narra la gloria de la resistencia en París, los grandes logros alcanzados por la revolución y el valor de las mujeres y hombres quedieron su vida por la causa de la libertad.
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A partir de los numerosos datos que nos ofrecen las fuentes de la antigüedad a lo largo de doce siglosde historia, este volumen recrea mediante infografíasla civilización romana no tanto en función de un relato cronológico lineal, sino a partir de temas y procesos transversales: la formación de un imperio, la ciudadanía y la relación con los que no forman parte del cuerpo cívico, el gobierno y la administración a lolargo de los siglos, la religión, la economía y, especialmente, la guerra como motor del cambio y el crecimiento de Roma, que pasó de ser una ciudad-estado más en la península Itálica a ser la cabeza de un imperio sobre tres continentes y alrededor del mar Mediterráneo. En un riguroso enfoque histórico y a partir de las mejores fuentes internacionales pero conla constante preocupación por la claridad, los autores ofrecen un libro único, tan importante por la masade datos que recoge como por su excepcional propuestagráfica.
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Desde una perspectiva centrada en los ciudadanos de apie, a los que se les pone rostro y voz, esta obra indaga en las lógicas subyacentes a la violencia que se desplegó de forma brutal contra los adversarios políticos en la zona republicana durante la guerra civilespañola (1936-1939).
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Verano de 1943. Flotaba en el ambiente una posible invasión inglesa de la península para echar del poder al general Franco. Aviones británicos sobrevuelan territorio español y bombardean submarinos alemanes. El embajador británico Samuel Hoare solicita una reunión urgente con Francisco Franco en su retiro veraniego del Pazo de Meirás. Los días siguientes se difunde por las capitales peninsulares el rumor de que a principios de octubre tendría lugar un desembarco británico por el Tajo y que al día siguiente Portugal declararía la guerra a Japón. Samuel Hoare no regresa a Madrid hasta el 10 de octubre. En las conversaciones de estos días entre Churchill, Eden y Hoare el 8 de octubre fue señalado como la «Hora Zero». Esta obra aborda el proceso de construcción, desarrollo y adaptación del espionaje británico en España en los años de la Segunda Guerra Mundial. Basada en una investigación realizada sobre fuentes británicas y españolas, aporta una interpretación de conjunto sobre los servicios de inteligencia en España en esos años de incertidumbre.
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Breve Historia de los Templarios ofrece una visión global y amena de la orden militar medieval más conocida de todas, desde sus orígenes hasta su desaparición,interesándonos tanto por su aspecto militar como defensora de los peregrinos a Jerusalén, o apoyando a los reyes hispanos en la Reconquista, como su configuración como un poder supranacional con ramificaciones en todos los reinos cristianos. Este libro pretende acercar este interesante capítulo de la Edad Media a todo lector interesado en este proceso histórico, a través de sus diversas fases, momentos, hechos de armasy personajes más destacados.
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El regreso a Espańa de los intelectuales, escritoresy polķticos que huyeron en 1939 puso punto final oficialmente al exilio de la Guerra Civil. A partir de los ańos ochenta, cientos de espańoles anónimos, la mayorķa sin estudios ni medios económicos, se quedaron solos, aislados en el olvido de sus propios compatriotas, que preferķan construir la nueva democracia sin mirar al pasado. Para paliar las precarias condicionesde vida de Los olvidados del exilio, a partir de 1984 un reducido grupo de personas crearon la Asociaciónde Amigos de Antiguos Refugiados Espańoles (aare), para enviarles alimentos, ropa o medicinas y ofrecerles un vķnculo que les uniera a su patria. Estas son las cartas con las que los śltimos exiliados espańolescontestaron agradeciendo esa generosidad. Reflejan sus sufrimientos, sus temores y el carińo hacia una tierra a la que muy pocos de ellos podrķan volver.
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Nadie va a encontrar historias de anunakis, atlanteso seres adimensionales que han venido de nadie sabedónde para dejarnos un conocimiento secreto. Todo está protagonizado por seres humanos y es ahí donde reside el mayor misterio de nosotros mismos. Somos capaces de hacer cosas increíbles en situaciones inimaginables
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El testimoni d#un missioner que va anar al Camerun i va tornar convertit en antropòleg
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Hablar de la Ahnenerbe (la “Herencia Alemana de los Antepasados”) ya es en sí un tema peculiar desde cualquier punto de vista, máxime por la cada vez mayor profusión de información sesgada, errónea, fantasiosa ycon poco rigor histórico que aparece en forma de libros, artículos y, sobre todo, en Internet.Si hablar empero de la Ahnenerbe como organización científica de la SS ya es un tema original, no lo es menos centrarlo en nuestro país. Sin embargo, es un hecho que dicha organización tuvo su propia historia aquí, dela mano del célebre arqueólogo Julio Martínez SantaOlalla, quien fuera el hombre de la Ahnenerbe en España y contacto de Himmler. A este eminente profesor, alabado y vilipendiado por unos y otros, dedico la mayor parte de este libro.
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¿Sabía que el trueque apareció para evitar las sangrientas venganzas de los saqueos entre tribus y quelas primeras monedas surgieron por falta de memoria?¿Sabía que la propiedad privada la inventaron los monarcas corruptos para recaudar más o que las sociedades anónimas se crearon para ocultar la identidad de los nobles agraciados por los reyes? ¿Qué conducta hizoque el pan no cambiara de precio en tres siglos? ¿Por qué un falsificador es el ladrón más justo de todoso por qué, gracias a la productividad industrial, yano hay apenas dictaduras? ¿Sabía que debemos los seguros a las personas insolidarias, o que el nuevo capitalismo es un capitalismo de emociones? Normalmente ahondamos en la historia a través de los sucesos, los acontecimientos, las guerras, los descubrimientos? Pero cada invento social ha sido resultado de nuestros impulsos, instintos y emociones: desde el miedo hasta el perdón, pasando por la ambición, la envidia, la insatisfacción, el sometimiento, la corrupción,la vulnerabilidad, la especulación, la compasión, elafán de poder, el deseo de justicia, el sufrimiento,el disfrute? Estos y tantos otros instintos y emociones explican cómo nos organizamos, cómo trabajamos ycómo se han forjado nuestras aspiraciones, derechos ylibertades actuales. En esta Historia diferente del mundo, Fernando Trías de Bes revisa la evolución de las civilizaciones a través delos comportamientos que las condicionan y determinanel devenir de la humanidad. El resultado, una lectura sorprendente, entretenida y rompedora, que descubrelas arquitecturas psicológicas y descarnadamente humanas que sostienen nuestro sistema social.
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Paul Brunton fue una de las figuras más inspiradoras del siglo XX. Sus libros han permitido que millones de lectores encontraran el camino de las grandes civilizaciones del Cercano y el Lejano Oriente. Convertidas en clásicos, sus obras continúan marcando el camino hacia la luz de la sabiduría espiritual. «El Egipto Secreto» narra el extraordinario viaje que realizó al país del Nilo en la década de 1930, incluyendo la experiencia de una noche electrizante, pero iluminadora, en el seno de la Gran Pirámide. Brunton describe con un estilo fascinante su encuentro con los misterios y la magia de Egipto. Su exploración de los monumentos y templos del Antiguo Imperio son solo una parte de la atmósfera que atraviesa a su relato. A lo largo del viaje, el autor se encuentra con una variedad de místicos, magos, faquires y derviches, e incluso logra iniciarse en el arte mortal de los encantadores de serpientes. Sus entrevistas con líderes y adeptos musulmanes de esa época siguen siendo relevantes pese al tiempo transcurrido y nos acercan a la belleza y la fe inspiradora de los verdaderos seguidores de Profeta Mahoma.
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¿Qué simboliza hoy y qué representó en su época esta obra escultórica que ahora llamamos Dama de Elche? En esta obra, Rafael Ramos, autor de Los iberos. Imágenes y mitos de Iberia, recoge todos los periodos en los que la Dama de Elche ha sido partícipe dela historia. La pieza es analizada con exhaustividad, incluyendo todo lo conocido hasta ahora de ella y exponiendo nuevas hipótesis, valientes pero cimentadasen el amplio conocimiento que el autor tiene de la sociedad ibérica y, sobre todo, de su ritualidad y religiosidad. Desde finales del siglo xix hasta hoy sonmuchas las situaciones en las que el busto ibérico hasido protagonista. Su hallazgo y venta generan una historia apasionante por los elementos que en ella confluyen, pero no menos apasionante es su salida del Museo del Louvre y su regreso a España. La esculturaantropomorfa ibera supone uno de los componentes másimportantes de la llamada cultura ibérica, que permite comprenderla integrada en un fenómeno mediterráneoque se desarrolló en determinados lugares de sus territorios costeros. Pocos personajes reconocidos cubrentantos momentos históricos como lo hace la Dama de Elche. En vida fue alguien de relevancia social en suentorno, pero como pieza arqueológica supera con creces su popularidad desde el momento de su hallazgo. Una obra de referencia para los apasionados por el mundo ibérico, su arqueología y la mítica Dama de Elche
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En El robo de la historia el eminente antropólogo Jack Goody realiza una apasionada crítica del sesgo eurocéntrico y occidentalista presente en buena parte de los escritos de historia occidentales, y el consiguiente «robo» por parte de Occidente de los logros de otras culturas, sobre todo de la invención de la democracia, el capitalismo, el individualismo o el amor. Así, el autor examina en detalle a una serie de teóricos, como Karl Marx, Max Weber y Norbert Elias, y se enfrenta, con admiración crítica, a historiadores de la talla de Fernand Braudel, Moses I. Finley o Perry Anderson. Plantea, igualmente, una metodología comparativa de análisis intercultural que permite analizar en profundidad consecuencias históricas divergentes y que elimina las desfasadas y simplistas diferencias entre el «atrasado Oriente» y el «Occidente industrioso». El lector encontrará en esta obra una sugerente reflexión que le ayudará a comprender mejor tanto su propia historia como la de los pueblos no occidentales.
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¿Es Cataluña el centro de España y Barcelona su ?auténtica? capital? ¿Es posible interpretar y analizar lahistoria de la España republicana (1931-1939) sin situar el foco en los vaivenes políticos, sociales y culturales catalanes? La respuesta es simple e inequívoca: no. Por lo menos eso es lo que desprende de un exhaustivo estudio de los informes diplomáticos y de laprensa mundial de aquellos fulgurantes años. De la mirada extranjera sobre España y de cómo esta fue transmitida a los gobiernos y opiniones públicas. Y es que durante la convulsa década de los años treinta delsiglo XX, mientras Europa se enzarzaba en los prolegómenos de la II Guerra Mundial, algunos escenarios periféricos gozaron de un protagonismo inesperado. Porque en Cataluña había dos grandes focos de inestabilidad que podían hacer estallar España: el catalanismo gubernamental potencialmente independentista y el obrerismo anarquista. Porqué la política catalana, más allá de España, era política europea y así se interpretó.
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La violencia está en la naturaleza, la guerra en la historia. Ya que la primera no se puede extirpar, convendría dejar a la segunda en el pasado y buscar formas de cooperación que garanticen un futuro mejor. Entre la peligrosa exaltación de glorias pasajeras o la ingenuidad de un pacifismo que la historia se empeña en desmentir, la historia militar, más que la de cualquier otra actividad humana, debe ser conocida para evitar cometer los errores del pasado. ¿Por qué Homo sapiens se transformó muy pronto en Homo bellicus? ¿Quérelaciones guarda el fenómeno de la guerra con el desarrollo político, económico, social, religioso y hasta cultural de las civilizaciones? ¿Es una actividadinnata o podemos pensar en la utopía de erradicarla para siempre y dejarla como una reliquia en los librosde historia? Homo bellicus. Historia de la humanidada través de la guerra rastrea el fenómeno bélico desde sus remotos orígenes hasta la actualidad buscandodeducir semejanzas que hagan inteligible la guerra, pero sobre todo buscando comprenderla, quizá la únicaforma posible de evitar nuevos conflictos en el futuro. El autor incluye más de cuarenta mapas, croquis ycuadros originales e imprescindibles para la comprensión del fenómeno bélico.
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Esta historia comienza con Ötzi, el cuerpo de hace 5.000 años que hallaron con una punta de flecha clavadaen el cráneo, pasa por cientos de guerras, locales ymundiales, pero no conocemos el final porque la guerrasigue conformándonos como humanidad. Nuestro lenguaje, muchos de nuestros avances tecnológicos y algunosde nuestros tesoros culturales reflejan la gloria ylamiseria del conflicto. Escrito por otro académico, podría resultar una obra de árida teoría política,perola soltura de la pluma de MacMillan hace que seaun relato vívido. Los hechos históricos, ilustradoscon las citas más pertinentes, tienen una fuerza narrativaque logra que cada página sea interesante, incluso entretenida.
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Calígula (Anzio, 12 - Roma, 41) fue el tercero de losemperadores romanos. En esta obra, Suetonio describecon toda clase de detalles su vida privada y su particular forma de ejercer el poder. Antes de desvelar su faz más siniestra, Calígula trató de congraciarse con la plebe dándole un gran impulso tanto a las obraspúblicas como a los espectáculos, en un ademán populista que desde entonces ha tenido innumerables imitadores. Naturalmente, esta forma de administrar la cosapública condujo al despilfarro y a la ruina de Roma,agujero que terminarían pagando los supuestos beneficiarios de sus decisiones. Tal vez este fracaso explique que Calígula se convirtiera, durante sus últimosaños, en un modelo universal de perfidia política, según el genial retrato que hace Suetonio del personaje. Suetonio describe de forma muy impactante la perversidad y crueldad de uno de los políticos más abyectosde la historia.
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Morir com herois: la rebel·lió del gueto de Varsòvia era el punt de concentració dels jueus que serien deportats cap al seu destí final, el camp d'extermini de Treblinka. Enmig d'aquells dies terribles de 1943, un petit grup rebel de joves dirigit per Mordecai Anielewicz es preparava per presentar la batalla de la seva vida contra les tropes nazis que controlaven a milers el gueto on els jueus estaven amuntegats. Aquesta és la història de subversió dels homes i dones, gairebé tots adolescents, que van decidir morir amb la dignitat dels embogits i dels valents abans que viure sense llibertat. Paco Ignacio Taibo II fa una reconstrucció precisa d'aquells fets. Amb pròleg de Xavier Antich per a l'edició catalana.
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Valencia es una de las cincuenta metrópolis más pobladas de Europa y una de las urbes más antiguas del planeta,con más de dos mil años de existencia.Su paso por la historia ha sido intenso y ha dejado profundas huellas que muchas veces desconocemos.
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Un enfoque inédito de la guerra civil españolaJarama, Belchite, Brunete, Teruel... son nombres que, indefectiblemente, asociamos a la guerra que devastó España entre 1936 y 1939. Melilla, Barcelona, San Sebastián, Sevilla, Cartagena o Madrid fueron escenario también de episodios que marcaron el devenir de la contienda. Y así ocurrió por todo el territorio, en el que quedaron cicatrices que siguen sin cerrarse del todo.Esta obra ilustra, y nunca mejor dicho, algunos de esos paisajes en los que se decidió el destino del país y aun del continente. Con cientos de imágenes, mapas actuales sobre los que se puede adivinar lo que pasó hace ochenta años, testimonios de autores contemporáneos y abundante documentación de todo tipo, Eladio Romero y Alberto de Frutos han escrito un libro que aspira a convertirse en una referencia bibliográfica para el numeroso público interesado en ese hecho histórico sin el que no puede entenderse el presente y hasta el futuro de nuestro país.
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«Los grandes descubrimientos, las aventuras de los viajeros, los misterios de los faraones, la danza de las momias y los aromas de la vida a lo largo del Nilo
El Antiguo Egipto vuelve a la vida a través de las páginas de esta excelente obra». Dr. Zahi Ha
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La imagen más extendida actualmente de Europa es la de un continente construido sobre el consenso democrático. Mark Mazower, en esta sugerente obra, nos invitaa reflexionar sobre esta idea. Buena parte del siglo xx europeo estuvo marcado por la lucha mortal entre ideologías. Fascismo, comunismo y democracia liberal batallaron durante décadas por ocupar el vacío queel derrumbe del surgimiento de la sociedad de masas había generado. Combate que se dio no solo en el campode batalla, sino también en el terreno de la cultura. Las ideas sobre el pasado las proyectan en el presente los vencedores. Si tenemos esto en cuenta, ¿podemos afirmar que la democracia es el sistema propio delos europeos, o fue solo el que triunfó tras un largoenfrentamiento? ¿Acaso las políticas totalitarias ylas dictaduras no gozaron hace no tanto de un amplioreconocimiento popular? Aceptando como mínimo esta duda, ¿cómo debemos afrontar el futuro incierto del continente? ¿Corremos el riesgo de incurrir en errores ya cometidos en el pasado? Para responder a estas preguntas, Mazower esboza una convincente explicación sobre la historia del siglo xx europeo, llegando hastala actualidad. Una obra imprescindible para aquellosque busquen respuestas elaboradas a la confusa situación de una Europa errática.
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Recull de mapes, alguns dels quals completament inèdits, que il·lustren cartogràficament la història de Catalunya, en aquest volum des de la fi de la Guerra de Segadors fins l'octubre de 2017
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Las consecuencias reales del crónico enfrentamiento corsario hispano-musulmán a lo largo de la Edad Moderna continuan siendo escasamente conocidas. El impactomagnificado del número de las personas esclavizadas,de las naves y bienes perdidos.
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Las fronteras son un desafío, un oscuro recordatorio de la extrema desigualdad que se vive en nuestro mundo. Ante tal desigualdad, cruzarlas no solo se ha vuelto un acto de supervivencia sino también de resistencia. A pesar del tono humorístico que tiene Misa fronteriza, en realidad, este texto busca protestar por la situación de los migrantes, quienes arriesgan sus vidas intentando cruzar la frontera en busca de una mejor vida, alejarse de la violencia, de la persecución o de la guerra.
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Los mitos viejos están siendo sustituidos por nuevosmitos, publicitados por la sociedad de mercado para convertir la actividad sexual en un producto más de consumo. Usamos el término mito no en el sentido de lacultura clásica, sino entendiéndolo como «falsas creencias sobre la sexualidad», cuando estas se generalizan o son defendidas por religiones, grupos de personas y algunos profesionales como si fueran indiscutibles. Por ejemplo, el viejo mito de la monogamia y el nuevo del «poliamor», como si la naturaleza nos obligara a adoptar un tipo de vida amorosa concreto. Ambas diversidades se convierten en falsas creencias o mitoscuando presentan la monogamia (como hacen las religiones judía y cristiana) o el poliamor (como hacen enla actualidad algunas corrientes sociales) como las formas más adecuadas de vida sexual. La realidad es que una persona puede tener una vida amorosa monógamao poliamorosa, las dos son diversidades sexuales. Siempre que sea con principios éticos, corresponde a cada persona tomar decisiones en libertad sobre su biografía sexual. La sexualidad humana está en el reino dela libertad, podemos y debemos decidir con libertadnuestra vida sexual y amorosa. La ética son los buenos usos de la libertad, los que favorecen la vida buena de la que hablara Sócrates. Para ello, son necesarias tres condiciones básicas: conocimiento frente a la ignorancia y los mitos, condiciones personales y sociales para poder decidir con libertad, y educación sexual. Estas condiciones nos permitirán construir nuestra biografía sexual y amorosa con libertad y ética.Esta obra invita a reflexionar y poner en duda los viejos y los nuevos mitos sobre la sexualidad. Ser libre y ético es nuestro mejor destino humano. ¡Atrevámonos a pensar!
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A ningún dictador le bastan el miedo y la violencia para gobernar: estas estrategias pueden resultar indispensables para alcanzar el poder e incluso para mantenerlo durante un tiempo, pero no suelen ser efectivas a largo plazo. La paradoja del dictador moderno es que debe crear la ilusión del respaldo popular, pues sólo un tirano cuyo gobierno es capaz de inspirar idolatría en el pueblo conseguirá perpetuarse. En Dictadores, Frank Dikötter examina ocho de los cultos a la personalidad más efectivos del siglo xx: aquellos que, mediante estrategias que van desde los desfiles militares coreografiados al detalle hasta el establecimiento de una férrea censura, fueron plenamente conscientes de la imagen que querían proyectar y fomentar. Este penetrante y oportuno ensayo analiza cómo se funda, afianza y perpetúa el culto a la personalidad, ayudándonos a identificarlo en algunos líderes mundiales de la actualidad y situándolo donde pertenece, en el corazón de la tiranía.
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Deshacer el ridículo es la exploración sobre la risa más detallada que se haya escrito desde que Henri Bergson publicara su ensayo sobre lo cómico a principios del siglo xx. En sus páginas, el pensamiento de Julián Génisson avanza a contracorriente de las teorías clásicas: reír no sería constatar o reconocer que algo es gracioso, sino que al reír se harían risibles las cosas. Que, de tener fronteras el humor, las cartografiaríamos colectivamente al contagiarnos la risa. Como si comenzara el lento aprendizaje de qué debe ser tomado en serio y qué no desde el momento en que se nos pega la primera carcajada en la infancia. Con finura de observador y erudición, el autor se adentra donde otros filósofos no se habían atrevido. Se pregunta por las las variantes comúnmente desatendidas de la risa: la patológica, la cosquilleada o nerviosa, e incluso la risa animal. Y al hacerlo desentraña su aparente naturalidad. La risa no es un fenómeno que ocurra al margen de los cambios sociales, a pesar de que su carácter ideológico se camufle de cualidad inmanente de la inteligencia humana. Este camuflaje es el que se activa cuando alguien dice que quien no se ríe con tal o cual chiste no tiene sentido del humor, dando a entender que este es una entidad que vive al margen de quienes ríen e ignorando que, incluso al reír en la soledad de nuestras casas, lo hacemos de aquello que hemos interiorizado como ridículo. Julián Génisson ha levantado en estas páginas un inmenso obelisco a la risa y, a su sombra, nos invita a contenerla. Lejos de la idea de que la risa es un poderoso contrapoder, nada hay más poderoso a veces que negarse a reír las gracias.
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El 11 de septiembre de 1973, Salvador Allende se convirtió en un mito. El bombardeo de La Moneda, la belleza y el dramatismo de sus últimas palabras y su inmolación en defensa del desarrollo democrático de Chile otorgaron a su nombre una dimensión universal. A cincuenta años de aquellos hechos que conmovieron al mundo, esta biografía va más allá del mito. Con la agilidad del periodista y el rigor del historiador, Mario Amorós relata de manera minuciosa su trayectoria política y traza una cuidada semblanza humana. En el transcurso de estas páginas descubrimos sus raíces familiares y conocemos al muchacho que de la mano de una carpintero anarquista se aproximó a las ideas emancipatorias, al médico de profunda vocación social que desde 1933 participó en la fundación y expansión del Partido Socialista, al ministro de Salud del Frente Popular, al diputado y senador que durante un cuarto de siglo promovió una legislación avanzada, al líder que a lo largo de dos décadas unió a la izquierda y al revolucionario que preconizó el socialismo ''en democracia, pluralismo y libertad''. Medio siglo después, los valores y las causas de Salvador Allende conservan plena vigencia y mantienen viva su figura.
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– ¿Quién eres tú?– ¿Quién eres tú para pensar que puedes transformarte y evolucionar?– ¿Quién eres tú para pensar que puedes transformarte y evolucionar tu mundo?Hay momentos en la vida en los que tenemos que responder estas preguntas, o algunas otras. Si no lo hacemos, si las pasamos por alto, abrimos la puerta para que la angustia, la incertidumbre y la desazón se adueñen de nosotros. Especialmente cuando nos llega una crisis, estamos inconformes con lo que hacemos y recibimos, pero tampoco tenemos claro qué hacer. Así, entonces, la primera pregunta nos sacude, a veces sin poder dar una respuesta. “…, quién soy yo, en este momento… hay una alegría en constantemente definir quién yo soy. Pero esperen, hay una respuesta constante, que es el “yo soy el que soy”. Pero lo que es interesante es que cada persona puede experimentar el “yo soy” de su forma única, y esa forma continúa evolucionando y cambiando. Peggy Phoenix Dubro
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Tsitsi Dangarembga, en aquesta segona novel·la brillant i incisiva, aprofundeix en el dany del colonialisme i el seu sistema educatiu europeïtzant, enmig de la lluita per la independència de Zimbàbue.Quan la Tambu comença l’escola secundària al col·legi de dones joves del Sagrat Cor, encara s’està recuperant de les pèrdues personals que la guerra ha infligit a la seva família. I a l’escola, majoritàriament blanca, aviat es trobarà amb pràctiques discriminatòries que toparan amb els seus esforços per ser la millor estudiant. Un cop graduada, a la seva primera feina en una agència de publicitat, s’adonarà que les forces polítiques i històriques que amenacen de destruir el teixit de la seva comunitat també es troben fora dels murs de l’escola.'El llibre del no' continua la saga de la Tambudzai, reprenent-la on la va deixar 'Neguit permanent'.· Premi Veu Lliure del PEN Català, 2023· Premi PEN Printer, 2021· Finalista del Premi Booker, 2020, per This mournable body
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