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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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¿Qué hace un escritor cuando no escribe? ¿Qué hace un escritor con resaca, o cuando una mujer espléndida lo invita a un trago durante un cóctel literario, o cuando ve dormir a su hijo, o cuando está solo en un cuarto de hotel? ¿De qué manera el magma formado por un accidente de bus, una película cursi y un premio literario transforman a un poeta desconocido en un escritor a quien reconocen hasta en el mall? ¿Cómo nace y cuán inconmovible es la vocación de alguien que escribe? Cuando Leila Guerriero recibió el encargo de hacer una antología de los textos que Pedro Mairal había publicado en distintos medios de comunicación, fue despiadada. Descartó muchos de ellos sin oír las súplicas del autor, le encargó escribir textos nuevos para ampliar temas que aparecían solo insinuados y le encontró a todo un orden perfecto. Maniobras de evasión es el resultado de ese trabajo conjunto. No es una antología sino una auténtica autobiografía involuntaria en la que el autor, en palabras de Guerriero, «recorre sin anestesia un territorio que a muchos otros estremecería: la trastienda de la escritura, que es como decir la trastienda de la vida. Una radiografía alucinada y elegante del lado B de un escritor, y la aplicación más clara de la escritura como método de supervivencia». «Una ''autobiografía'' que le justifica como uno de los escritores más brillantes y prometedores del actual panorama hispanoamericano.» Miguel Munárriz (Zenda) «Un libro heterogéneo, pero cuyas partes diversas están cosidas por dos hilos, invisibles de tan sutiles. El primero es el humor, que permea la mirada de Mairal (...) quien al tiempo que se divierte observando la feria de vanidades también desnuda sus miserias egotistas. Lo cual conduce al segundo hilo que enhebra el índice de 'Maniobras de evasión'. Lejos de querer colocarse en el centro, a Mairal le gusta transitar por los extremos, lejos del foco de la acción, para así poder observarlo mejor.» Xesús Fraga (FUGAS - La Voz de Galicia) «Las piezas de 'Maniobras de evasión' no sólo permiten conocer la trastienda literaria y personal de Mairal, sino que confirman su capacidad de fabulación para enganchar a los lectores convirtiéndose él mismo en uno de sus personajes.» Luis M. Alonso (La Nueva España) «Un recorrido de polifonía textual que transita por todos los temas que tanto nos fascinan de Mairal (...) Es como echar un vistazo furtivo a la carpeta de documentos de su ordenador, o quien sabe si incluso a su propio cerebro.» Javier Menéndez Llamazares (El Diario Montañés) «En esta ''autobiografía'' hay textos que justifican lo que me dice Guerriero: ''Pedro es uno de los mejores autores argentinos contemporáneos''.» Jaime G. Mora (ABC Cultural) «El autor de 'La uruguaya' y 'Una noche con Sabrina Love', es, como siempre un gran observador de la realidad que le rodea, pero en estas piezas nos muestra, o nos lo muestra Guerrero con su selección, su lado más íntimo y humano.» Rosa Martí (Esquire) «Como alejado del superyó literario, Maniobras de evasión es un libro intenso, emotivo y caliente, compuesto por una serie de relatos, entre el diario personal y la crónica, que aclaran esa idea de que el humor le quita seriedad a un autor, cuando en realidad hay más inteligencia en hacer reír que en mostrar, por ejemplo, el drama humano.» Felipe Ojeda (Paniko) «Pedro Mairal es uno de esos escritores que despiertan admiración en la crítica, los colegas y los lectores por igual. Pocos logran aunar el gusto popular de la manera en que lo hace él, sin estridencias ni un perfil mediático.» Karina Ocampo (Letras Libres) «Oscila entre el diario personal, la crónica, el post breve y la reflexión pasajera, en los que Mairal despliega su originalidad como narrador preciso y como observador agudo de la realidad. (...) Autobiográficos y profundamente humanos, los textos de 'Maniobras de evasión' revelan un costado interesante del Mairal público y el privado.» José Heinz (La Voz) «Pedro Mairal ha hecho de la mirada diaria una fuente de sus crónicas, donde la impresión es el insumo principal.» José Ignacio Silva (Las Últimas Noticias)
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Ciutat Princesa és un relat en primera persona en què s'expliquen una sèrie de vivències polítiques entre l'octubre de 1996 i l'octubre de 2017, des del desallotjament del Cine Princesa a Barcelona fins al referèndum de l'1 d'octubre. El fil del relat és: què hem après? Per això es parla des del singular de qui viu i es transforma amb cadascuna de les situacions recollides i des del plural dels nosaltres que li donen sentit. Ciutat Princesa és una crònica de ciutat que recull una visió del que han estat els moviments socials que van despertar-se a la Barcelona postolímpica i a d'altres ciutats europees i que es van connectar amb les protestes i els moviments del món global fins avui. De la ciutat-marca a la globalització neoliberal i les seves crisis: quins són els mapes viscuts de les resistències? Ciutat Princesa és un assaig de pensament en què els problemes filosòfics i polítics, així com les idees que els travessen, van a trobar les vivències concretes on arrelen i de les quals provenen. El problema del nosaltres, la qüestió del compromís, la relació entre vida política i ciutat, la crisi dels horitzons revolucionaris, etc., són elaborats aquí des de l'evolució d'una vida que descobreix la complicitat, l'experiència col·lectiva i l'amistat.
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En los últimos años de su vida Marx abrió el camino a nuevos intereses y teorizaciones. Se acercó, en particular, a un movimiento, el de los naródniki, que había hecho de la comuna rural, en Rusia, un elemento motor principal de una original concepción del socialismo. En ella, y frente a las percepciones anteriores de Marx, correspondía a los campesinos un papel singular. Este libro estudia con vocación pedagógica el derrotero del pensamiento de Marx en sus años postreros y propone una discusión sobre el desarrollo histórico de las formaciones sociales y, más allá de ello, sobre las sociedades precapitalistas.
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Potente y necesario, este libro enciende el debate sobre un tema candente y del que apenas se habla en nuestros lares: la lucha generacional. Tras el final dela dictadura, la Generación Tapón ocupó todas las parcelas de poder. Sus miembros más destacados se sentaron en todas las sillas durante cuarenta años, y a pesar de su discurso triunfal, han dejado una herenciade paro y precariedad, y una democracia muy mejorable. A su sombra languidece una Generación X que ha envejecido esperando su turno, y unos jóvenes que saben que vivirán peor que sus padres. Juntos convivimos y formamos parte de un conflicto que se evidencia en eltrabajo, en la universidad, en el teatro, en los medios, en la política y en las sobremesas de cada casa.Sin evitar ninguna polémica, poniendo todos los nombres encima de la mesa, Generación Tapón relata las últimas décadas de evoluciones e involuciones de nuestra sociedad desde una perspectiva inédita en nuestro país: la generacional. Más allá de la controversia queesta imagen puede suscitar, debe hacernos reflexionar. Con un estilo directo, incisivo y desenfadado, acaballo entre la narración autobiográfica y la crónica periodística, Josep Sala i Cullell abre la caja delos truenos y pone el dedo en la llaga. Marina Lobo complementa la obra desde una perspectiva milenial conun epílogo que inicia un debate tan necesario como deseado.
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«Tengo chichi y soy una mujer. O eso me dijeron desdeque nací. Blanca y europea. Me gustan los hombres yvivo en pareja: una relación heterosexual y monógama... Vaya, que soy muy mainstream.Y me río sola alpensarlo. Pero es así, acumulo bastantes privilegiosy mi vida sentimental es de lo más común. Entonces, ¿qué hago cuestionando el amor romántico, la cultura monógama, la familia tradicional, el código binario degénero y sus roles sexistas si, en la práctica, reproduzco felizmente el patrón?»En Amar y timar, Júlia Bertran intenta responderse con su batería de ilustraciones y con siete entrevistas a personas inspiradoras como Mari Luz Esteban, Brigitte Vasallo, María Riot, Coral Herrera, Niño de Elche, Carolina del Olmo y Teo Pardo.
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'La dictadura de la apatía'' ofrece al lector una descripción concisa y accesible de las batallas culturales que los ciudadanos enfrentan diariamente, ya sea de manera consciente o inconsciente. En pocas páginas y con un lenguaje claro y preciso, se exploran las estrategias empleadas por los centros de poder para estructurar políticas y dirigir a la sociedad hacia objetivos que a menudo no reflejan las verdaderas necesidades de los ciudadanos. Pablo Cambronero, desde su experiencia en la política, aborda los grandes desafíos de la actual guerra cultural, como el cambio climático, el lenguaje inclusivo, la creación y consolidación de narrativas engañosas, y otros temas que el lector identificará claramente. La obra se presenta desde una perspectiva combativa, ofreciendo al lector la oportunidad de posicionarse en cualquiera de los bandos. Según el autor, no se puede ignorar la guerra sociocultural que se libra en las calles, las escuelas y los parlamentos. «Recuerden siempre algo importante: si no saben en qué posición se encuentran en esta guerra cultural o desconocen que esta guerra está en marcha y en plena intensidad, es porque están del lado del enemigo. Piénsenlo bien…» Pablo Cambronero Piqueras
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Resseguir i analitzar la genealogia i els models de les obres literàries, o rastrejar les seves relacions amb altres textos, són enfocaments d'estudi productius que permeten conèixer aspectes fonamentals de la comunicació literària entre èpoques, entre cultures, entre autors i entre obres. L'objectiu del present volum és plantejar l'estudi de les relacions hipertextuals en algunes de les principals literatures occidentals en el període de 1900 a 1939. La varietat dels estudis ha fet possible traure a la llum un ampli ventall d'usos i de funcions de la re-escriptura: des de la traducció com a reescriptura, en principi, purament formal, però amb inevitables implicacions semàntiques, fins a la imitació estilística, passant per les reescriptures amb un valor cultural i identitari, la intermodalitat de la relació entre pintura i literatura, les transformacions bidireccionals, la transvaloració entre hipotext i hipertext o l'ús dels heterònims com a espais de reescriptura, entre d'altres.
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Mujeres radicales del mundo cuenta historias frescas, atractivas e increíbles de perseverancia y éxito radical combinando biografías bien investigadas y fascinantes con retratos poderosos y expresivos. El libro presenta diversas figuras desde el 430 a. C. hasta 2016, abarcando 31 países en todo el mundo. Este libro visualmente deslumbrante es una convincente aportación a la historia de las mujeres y debería estar en el estante de cada escuela, biblioteca y hogar. Juntas, estas historias muestran el inmenso rango de lo que las mujeres han hecho y pueden hacer. íQue todos tengamos el valor de ser radicales!
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El įmbito de la reflexión acerca del deporte se ha expandido enormemente en las śltimas décadas, a la parque este ha ido convirtiéndose no solo en una prįctica social popular sino también en una estructura económica de primer orden. Uno de los śltimos acercamientos es el filosófico, donde tiene una especial importancia el anįlisis de las aristas morales que presenta la prįctica deportiva. En los śltimos ańos, otra de las manifestaciones del deporte que mįs interés ha despertado es su relación con la religión. Este libro constituye un anįlisis sistemįtico y exhaustivo de un problema cada vez mįs evidente en el mundo del deportey, del fśtbol en particular: su difķcil encaje con lalibertad religiosa. En las śltimas décadas las federaciones deportivas han ido modificando lenta pero inexorablemente sus regulaciones limitativas de los derechos de los deportistas para ir adaptįndolas a las normas estatales o internacionales mįs respetuosas conesos estįndares ético-jurķdicos. Pero probablemente la libertad religiosa es la que mįs lejos estį de alcanzar una razonable coexistencia con las estructuras deportivas. Por eso, este libro aporta una visión no solo exhaustiva de todos estos problemas, también es una contribución necesaria y oportuna para avanzar enla progresiva adaptación del deporte a las exigenciasderivadas del respeto a la libertad religiosa. Peroel libro no solo satisfarį al erudito jurista expertoen derecho del deporte, derecho constitucional o derecho eclesiįstico. La inclusión de cuantiosos ejemplos y anécdotas interesarį a cualquier aficionado al fśtbol, a lo cual contribuirį la fįcil lectura a la quepresta servicio la esmerada redacción del profesor Valencia.
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Pensar que podem assolir la igualtat entre dones i homes fent servir el que s'ha anomenat _llenguatge inclusiu_ és una idea polèmica. Si volem entendre per què sovint un home té més rellevància o credibilitat que una dona ens cal analitzar el llenguatge dins el context i i fixar-nos en els significats, valors i relacions de jerarquia que s'estableixen en els nostres actes comunicatius. Això és el que fan Irene Yúfera, Estrella Montolio i Elisa Rosado: ens proposen canviar la manera en què ens relacionem. «Les propostes en aquest llibre van molt més enllà de la llengua. Hi descobrirem què podem fer en l'àmbit comunicatiu per aconseguir una societat més igualitària.» M. Carme Junyent
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La idea que nos ha sido legada de la independencia de Estados Unidos es la de una rebelión contenida, justa y sujeta a unos cauces ordenados, protagonizada por patriotas en defensa de sus nobles ideales frente a un imperio opresor que gozaba del monopolio de la violencia, un relato inspirador y estimulante que los fundadores hicieron todo lo posible por alimentar tras la guerra. Sin embargo, como el historiador Holger Hoock muestra en esta exhaustivamente documentada y bellamente escrita crónica del nacimiento de los Estados Unidos, la revolución no fue únicamente una batalla en la que dirimir principios morales, también fue una desgarradora y encarnizada guerra civil que dio forma a la nación de maneras que tan solo hemos empezado a vislumbrar. En Las cicatrices de la independencia, Hoock desmonta el tradicional relato de la revolución para trazar una descarnada historia de violencia en la que los patriotas americanos persiguieron y torturaron lealistas, en la que los casacas rojas británicos masacraron soldados enemigos y violaron mujeres, en la que los prisioneros eran dejados morir de hambre en barcos infestados y en celdas subterráneas, en la que los afroamericanos que lucharon a favor o en contra de la independencia sufrieron desproporcionadamente, en la que el ejército de Washington emprendió una guerra genocida contra los iroqueses... Con una prosa vigorosa y asertiva, la provocadora obra de Hoock también examina los dilemas morales planteados por esta omnipresente violencia a los que debieron enfrentarse tanto los británicos, que se debatían entre una guerra sin restricciones y la contención hacia los también súbditos de la Corona, como los patriotas, que documentaron crímenes de guerra en un ingenuo esfuerzo de unificar la nación naciente. Frente a un relato blanqueado a lo largo de los siglos, Las cicatrices de la independencia contrapone una historia más incómoda, pero también más honesta, que pone de manifiesto las tensiones inherentes entre los propósitos morales y las tendencias violentas de la América de ayer, de las cuales son herederos los Estados Unidos de hoy. Con ello, nos brinda una nueva historia fundacional tan relevante como necesaria, y un recordatorio de las naciones rara vez se forjan sin derramamiento de sangre. 2018 - Premio de la National Society of the Daughters of the American Revolution Excellence in American History
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Recordamos la utopía desde una sola mirada: sociedades paritarias y felices sin diferencias ni clases sociales. Si hubo futuros trazados desde posiciones liberales, no se nos ocurre otra forma que la distopía: futuros de pesadilla, sin libertad y con diferencias declase abismales. Pero esto no explica su fertilidade influencia. Si el liberalismo hizo de los sueños dela izquierda una distopía, ¿pudo ser porque quien soñaba era él? En estas páginas se analizan esas promesas, para aclarar el ocaso neoliberal de todo futuro,y de nuestro capitalismo sin horizonte.
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«La crítica dona a una societat consciència de la seva literatura, en revelar-li que sota la funció hedonística del poema, de la novel·la, del drama, hi ha un fort entrellat d'implicacions morals, i la figura exacta d'un poble que també així fa la seva història». Si Joan Fuster és «un autèntic professor de lectura», com ens diu Antoni Martí Monterde al seu pròleg, aquest volum voldria esdevenir-ne una escola, una escola de lectura. Per a un llibre hi ha pocs reptes tan importants com aquest. Des del seu escriptori, l'autor de Sueca va ser un dels grans creadors de llibertat que han tingut les lletres catalanes, un escriptor majúscul que no acabarem mai de celebrar. Aquesta antologia se centra en aquest Fuster lector, el més ric i apassionant, el que conjuga el comentari històric i polític en la seva passió central, la literatura, i més concretament l'assaig. Perquè Fuster és, per damunt de tot, una figura d'assaig.
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Érase una vez un imperio por cuyos valles corrían ríos de leche y miel. Donde el progreso hacía soñar condelirios espaciales y utopías terrenales. Donde la carne de los Camaradas no perecía jamás. Un Edén de espino y hormigón que sucumbió a los envites de la historia. Entre sus ruinas hay fosas cavadas en el permafrost, montañas radioactivas y submarinos en el fondo del mar. Hace treinta años, Jacek Hugo-Bader emprendióuna odisea periodística que aún perdura: auscultar los adentros del alma soviética. En el valle del paraíso es un recorrido por el territorio incierto de la memoria de aquellos que vivieron al otro lado del telón de acero. Una década de crónicas, reportajes y viajes que descubren entre sus vestigios la sombra de unanostalgia que conserva el cadáver de un imperio en descomposición. Hugo-Bader se ha sentado a hablar y abeber con los hijos de un orden ya antiguo. Ha brindado con héroes de otro siglo, soldados mutilados con el pecho cargado de insignias de un país perdido y coroneles que pintan cuadros melancólicos. Ha hecho de confesor a los diseñadores de la bomba atómica soviética y a las cosmonautas que no rozaron el cielo porqueno pertenecían al Partido. Ha visto crecer el músculo de la mafia rusa en los sótanos de Liúbertsi. Y hasta ha hecho enfadar a Mijaíl Kaláshnikov, el inventorde la inmortal AK-47.
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L'aparició l'any 1973 de l'obra de Pere Gabriel El moviment obrer a Mallorca va marcar una fita ineludible en la historiografia mallorquina per la seva aportació al coneixement de l'activitat i la presa de consciència obrera en la Mallorca de l'època anterior a la Guerra Civil, una tragèdia que ho va capgirar tot. Pere Gabriel situa el moviment obrer mallorquí dins el marc de la història política, analitza la presència i el paper del republicanisme del moment, repassa la incorporació del mutualisme i el cooperativisme, i dedica una atenció especial a la Part Forana i els nuclis perifèrics de Palma, i també al moviment sindical agrari impulsat per l'obrerisme militant. Cinquanta anys després, aquesta segona edició, revisada i augmentada, incorpora el documentat treball que l'autor va publicar llavors a la revista Randa sobre el moviment obrer i l'obrerisme del segle xix, amb una presència determinant del moviment republicà, i també de l'anarquisme bakuninista i l'anarcocol·lectivisme. A més, per remarcar els grans avenços de la historiografia social contemporània mallorquina i facilitar l'aprofundiment en els nombrosos aspectes plantejats en aquesta edició, s'inclou ara un extens annex bibliogràfic.
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¿Quién construye China, cómo está construida, y con qué objetivo? ¿Quién produce cada conocimiento, y parael consumo de quién? ¿Cómo se relaciona la producción de conocimiento con los derechos y con el derecho aconocer? Esta obra tiene el objetivo de disipar el mito del conocimiento objetivo sobre China, un conocimiento que no debe darse por sentado, sino examinarseen el contexto de su producción y consumo. El tema central es abordar la relación entre el interés nacional y transnacional y cómo esta relación se vincula conla producción y el consumo de conocimiento sobre China.
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El tema principal de este libro es la técnica en psicoterapia analítica grupal. Su autor expone, desde suexperiencia y en el marco de la asistencia pública enadultos, cómo ha tenido que repensar e incorporar ala práctica lo que aprendió en su formación académicacomo conductor de grupos. Escrito en un estilo riguroso, directo y ameno, tiene la intención de establecer un diálogo con el lector, al cual se dirige en unasocasiones como terapeuta y en otras como paciente. Ambas perspectivas son inseparables, y no pueden perderse nunca de vista en la práctica clínica. Experiencia y técnica en psicoterapia analítica grupal quiere acompañar y estimular la reflexión en aquellos profesionales que se interesan por la terapia grupal en la asistencia pública de la salud mental. Para ello, el autor recoge el consenso teórico de algunos autores dereferencia y comparte sobre todo su experiencia. Muestra sus logros, fracasos, reflexiones y dudas, en suproceso de adaptación y continuo aprendizaje en la clínica y la realidad asistencial. AUTOR JOSÉ MIGUEL RIBÉ BUITRÓN. Especialista en Psiquiatría, Psicoterapeuta, Grupoanalista. Doctor en Psicología por la Universidad Ramon Llull (URL). Docente en el Máster en Psicoterapia Analítica Grupal de la Universidad de Deusto. Colabora también como profesor en el Máster en Psicoterapia Psicoanalítica Contemporánea y en el Másteren Terapia de Familia (IUSM-URL). Trabaja en el Centro de Salud Mental de Adultos Sant Andreu de la Fundació Vidal i Barraquer, donde desempeña su actividad asistencial como psiquiatra clínico y en la realización de grupos psicoterapéuticos. Es miembro titular dela Asociación de Psicoterapia Analítica Grupal y de la Sección de Grupos de la Asociación Española de Neuropsiquiatría. Asimismo, es miembro del Grupo de Investigación en Mentalización y Evaluación de Intervenciones Psicológicas (GREMAIP-URL).
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L’Antropoce es la nostra actual era geologica, en quel’activitat humana ha modificat profundament el planeta. En Histories de la nostra era. Ressenyes de l'Antropoce, John Green ‒l’aclamat autor de No està escrit a les estrelles i Ciutats de paper, entre d’altres‒revisa, amb una excel·lent capacitat d’explicar histories, diferents facetes de la vida al nostre planetapuntuant-les en una escala d’1 a 5 estrelles. Parantatenció en aspectes tan dispars com les pintures rupestres, el teclat QWERTY o el joc Super Mario Kart, podem comprendre moltes coses sobre l’univers i el paper que els essers humans hi tenim. Una important reflexió sobre la nostra era de la mà d’un dels autors mes interessants del panorama literari actual.
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Cuando la pasión es lo que te mueve, no importa lo duro que sea el camino: cada esfuerzo vale la pena.Adri Contreras se ha convertido en una de las voces más influyentes del periodismo deportivo de los últimos años gracias a su éxito en redes sociales y a la victoria de su equipo, El Barrio, en la King's League. Sin embargo, llegar hasta aquí no ha sido fácil. ¿Cuándo supo que aquel era su camino? ¿Qué obstáculos ha tenido que superar? ¿Cómo alcanzó sus sueños empezando desde abajo? A partir de sus experiencias, Adri Contreras enseña la importancia de perseverar y confiar en uno mismo hasta el final para alcanzar el triunfo. Cuando tienes clara tu pasión, solo queda una opción: seguir trabajando para llegar a lo más alto.
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Han pasado dos años desde que se publicó este libro.No se me había ocurrido pensar que pudiera tener tanbuena acogida, estoy más acostumbrada a las críticasnegativas y la censura, a que se me tache de «enemigadel feminismo» y se tergiversen mis palabras. Así las cosas, cuando el feminismo necesita repensarse másque nunca, comenzando por repensar su propio sujeto político, supongo que es normal la buena acogida de laprimera edición: el feminismo precisa de ideas diferentes sobre la identidad y las relaciones sexuales que le permitan crecer y superar el victimismo y el punitivismo al que parece estar abocado, y, con más o menos acierto, ese es el objetivo de este libro (De lanota a la segunda edición).
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Las sociedades sin Estado no son el efecto de la puracausalidad o de cierto retraso evolutivo, como han escrito por más de un siglo los estudiosos marxistas,señalando factores económicos, tecnológicos y organizativos, pero ignorando el factor crucial de la ideología. Son sociedades que rechazan el Estado, la dominación y eligen dotarse de normas que alejen la posibledegeneración en una sociedad jerárquica y autoritaria. Mientras la cultura occidental piensa el poder político en términos de una relación de servidumbre y deuda con sus jefes, las sociedades primitivas piensanel jefe como endeudado y su poder como simplemente simbólico. El estudio de estas sociedades nos invita aconsiderar la importancia de la producción comunitaria, la gestión colectiva del trabajo, la convenienciade no transformar todos los productos en mercancía.Podemos considerar el apoyo mutuo y el don en alternativa al dinero y el lucro.
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En estas Notas se repasan los problemas centrales dela teoría literaria, como la definición de literatura, el estatuto de lo ficcional, la objetividad del juicio estético o lo que se debe entender por el sentidode una obra literaria y sus posibles interpretaciones. Se rehúyen los planteamientos formalistas que pretenden captar las raíces previas de lo literario, parasituarse, como radical punto de partida, en la experiencia estética, considerándola como único modo de conocimiento de la obra literaria como tal. La obra dearte es una forma significante, pero que actúa sobreel receptor de una manera directa, intuitiva, no comoun signo que hay que descifrar sino como un objeto que se manifiesta a sí mismo en el espacio de la subjetividad. Toda interpretación de lo literario, todo hablar sobre la obra, parte del hecho de que ésta ya hahablado previamente en el espíritu del lector.
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Es una obviedad afirmar hoy en día que la gastronomía está de moda. Parece existir una cierta burbuja gastronómica internacional que pasa por un momento álgido. Un boom con el que los medios de comunicación están también, además, estrechamente relacionados.
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VALIENTE, TENAZ Y DISCIPLINADA Gisela Pulido ha desrrumbado con garra y desparpajo todas las barreras queha encontrado desde que con diez años ganara el primero de sus ocho títulos de campeona del mundo de kitesurf. Su mirada descarada, si ambición inagotable y su piel de neopreno impregnan estat páginas de experiencias al límite y talento bien explotado para construir el perfil de una eterna ganadora en el deporte y en la vida.
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En 1977, el cadáver de María Isabel Gutiérrez Velasco aparece calcinado en una celda de la prisión de Basauri (Bizkaia). Sus compañeras no se creyeron la versión oficial y esos días declararon una huelga de prostitutas en Bilbao. De la mano de otros colectivos políticos, organizaron manifestaciones y encierros para exigir la amnistía de las y los presos sociales y la derogación de leyes franquistas que afectaban especialmente a la chusma.
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Este libro es para pensar sobre cómo hablas. Para que te preguntes por qué eliges unas palabras y no otras. Para que encuentres alternativas que te permitan decir exactamente lo que quieres sin discriminar a las mujeres, a colectivos minoritarios, a personas con discapacidad, a nadie. Con humildad e irreverencia, María Martín nos propone un crítico y divertido viaje por el lenguaje inclusivo que reúne un poco de la historia de nuestra lengua y, sobre todo, muchos trucos y consejos prácticos que no siempre se encuentran con facilidad. En este recorrido comprobaremos que algunos dogmas como ''el masculino genérico'' y ''la economía del lenguaje'' no siempre han estado ahí. También -y en contra de lo que se piensa-descubriremos que el lenguaje inclusivo no solo nos permite precisar, sino también economizar, si de ahorrar palabras se trata. Veremos ejemplos (nefastos y también loables intentos) extraídos de la literatura, de los medios de comunicación, de las redes sociales, de las campañas publicitarias, de textos jurídicos, y su ''traducción'' a un lenguaje inclusivo. Tras esta lectura, habremos desterrado por fin la manida idea de que expresarnos de forma inclusiva consiste en usar desdoblamientos y tripletes, de salpicar nuestros textos con equis y arrobas, de repetir, de ''afear'' nuestro discurso, de aburrir. Reconfigurar nuestra visión y expresión androcéntrica del mundo es un proceso creativo con el que podemos aprender y, de paso, divertirnos mucho.
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Una historia precursora de la novela de investigaciónjudicial que presenta a los lectores un hecho real ocurrido en el Milán de 1630. Todo comienza con una denuncia interpuesta en un clima de histerismo provocado por una epidemia de peste, tras la que son detenidas varias personas acusadas de ser «untadores», es decir, supuestos individuos que restregaban por edificios y puertas de la ciudad un ungüento destinado a extender la peste entre la población. El resultado de dicha denuncia fue un extenso proceso que desembocó en la condena de los imputados a una ristra de torturas despiadadas tales como ser heridos con hierros candentes, enrodados durante horas, degollados o quemados vivos. Para que quedase constancia de esa sentencia ejemplar entre los ciudadanos, la casa del fabricante del ungüento fue destruida y en ese mismo lugar fue erigida una columna, llamada infame, y una lápida como recordatorio del hecho y la justicia ejercida.
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Se puede mejorar la forma de enseñar la complementación verbal? es necesario trabajar la gramática sólo desde le punto de vista del uso? Actualmente se sabe que enseñar y aprender lengua sobrepasa la enseñanza y el aprendizaje de la gramática, pero ésta sigue siendo una materia del curriculu y debemos pensar cómo abordarla en el aula, teniendo presente que los objetivos son aprender a usar la lengua y a reflexionar sobre ella.
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Cárceles, manicomios, secuestros, trampas, enterramientos, refugios El cine ha explotado desde sus orígenes uno de los temores más ancestrales de la humanidad: el pánico a quedar atrapado, a la pérdida de control, a la asfixia, a la imposibilidad de escapar Un miedo que revela el drama más universal de todos: el encerramiento del ser humano. A lo largo de su historia, el cine ha demostrado su habilidad a la hora de transformarse en una celda de celuloide, dando forma a una mitología audiovisual plena de cosmos herméticos. Dejadme salir de aquí! es un documentado y apasionante viaje por las películas que narran historias de personajes enfrentados a un espacio cerrado, a través de sus temáticas más relevantes: el género carcelario, los largometrajes ambientados en hospitales psiquiátricos, el cine inspirado en secuestros, el subgénero home invasion, los filmes y series que utilizan trampas mortales en sus argumentos y otros insólitos acercamientos del séptimo arte a esa sensación de estar aprisionado que solemos llamar claustrofobia.
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Poeta hondo y esencial, cada vez más amigo de las formas breves y de los mundos en miniatura, pertinente aforista en Silencios escogidos o en Soliloquios y divinanzas, narrador agudo, acuarelista de clara estirpegayesca? ahora José Mateos da a conocer al lector, una más de sus máscaras, la de dibujante geométrico yfunambulista. [?] Contemplador irónico del mundo en torno, José Mateos es un dibujante sonriente, escéptico,descreído, un poco estenográfico. Ejerce la críticade lo que sucede a diario, pero con florete, nada pues de panfleto, nada de bronca, nada de vozarrón. Dibuja en voz baja, como el crepuscolare Marino Morettiescribía «poesie scritte col lapis». Sus personajestienen algo de flâneurs. Van deambulando sin rumbo fijo por los salones, por las galerías, por los gimnasios,por las calles de una ciudad que no es Jerez, sino unJerez más grande, más universal. Juan Manuel Bonet José Mateos nació en Jerez de la Frontera en 1963. Espoeta, ensayista, pintor y responsable de la editorial Libros Canto y Cuento. De sus libros de poemascabedestacar: Canciones, La niebla, Cantos de viday vuelta, Otras canciones, Un sí menor o Primavera, año cero. Recopilaciones de sus poemas son Reunión y Poesía esencial, que apareció en esta misma editorial.Como ensayista y narrador ha publicado: La Razón y otras dudas, Historias de un Dios menguante, Silenciosescogidos, Un año en la otra vida, Un mundo en miniatura o Elojo que escucha, entre otros.
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Este libro reúne una selección de textos aparecidos los domingos -de ahí el título- en la revista digital''CTXT''. Son piezas periodísticas que, sin renunciarjamás a esa condición, son, al mismo tiempo, jugosamente literarias. El lector encontrará en estas páginasasuntos muy variopintos, conectados por la particularmirada del autor. Es periodismo. Es literatura. Eslabomba.
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Esta es la historia de la clandestinidad socialista durante el franquismo. La historia de gente corrienteque llevaba una doble vida, hombres y mujeres, asalariados, trabajadores manuales, maestras depuradas, quese jugaron la vida y siguen siendo hoy prácticamentedesconocidos. Desde la cárcel consiguieron conectarcon antiguos militantes y organizarse por gremios, ramas, sectores y barrios. Un modelo que, en algunas áreas montañosas, convivió con la guerrilla, y que subsistió a duras penas. En 1954, tras la muerte de TomásCenteno en los calabozos de la DGS, sus ejecutivasápasaron a Francia, pero la actividad no desapareció del interior. Cambió de geografía y fue adaptándose a nuevos actores y formas de protesta, que pronto evidenciaron la tensión entre el exilio y el interior. Estelibro trata de rescatar el rostro anónimo de las personas que llevaron a cabo esta reconstrucción,áa traves de la documentación que generaron e intercambiarondentro y fuera de España, la mayor parte incautada por la policía, razón por la que esta historia se ha mantenidoáinedita hasta el momento.
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La presente obra, Trumpismo Esotérico profundiza en las dimensiones profundas y a menudo inexploradas del viaje político de Donald Trump, presentándolo como un momento crucial en la gran narrativa de la civilización occidental. A través de la lente de la teoría cíclica de la historia de Oswald Spengler, el libro explora a Trump como una figura fáustica, que lucha contra la marea del declive, que encarna el espíritu del excepcionalismo estadounidense y la feroz batalla por la identidad nacional. Infundido con una mezcla de misterio lovecraftiano y la gloria bárbara de Robert E. Howard, Trumpismo Esotérico ofrece una perspectiva única y filosóficamente rica sobre la era de Trump, combinando motivos bíblicos, imágenes apocalípticas y paralelos históricos para enmarcar su presidencia como un punto de inflexión crítico en La saga de Occidente. Este análisis académico y artístico, ofrece una exploración intrigante del enfoque poco convencional de Trump hacia el liderazgo.
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Una guía para la vida que reúne la filosofía del humorista.Ignatius Farray se inspira en el emperador romano Marco Aurelio y reúne en este libro las ideas que rigen su filosofía de vida y su commedia . A modo de meditaciones filosóficas, pero también de poemas, chistes y opiniones desmesuradas, estos textos abordan temas abstractos como la vida, la muerte, la realidad o la creatividad, pero también cuestiones contemporáneas conectadas con la vida política o la industria del espectáculo.El resultado es un ejercicio humorístico que nos invita a recorrer la vida interior del comediante más arriesgado de nuestra lengua.
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Desde hace varias décadas la derecha radical se ha instalado en la mayor parte de las democracias occidentales, arrastrando a la arena política ideas y conceptos caídos en desgracia tras la Segunda Guerra Mundialcomo el nacionalismo, la homofobia, la xenofobia, elantifeminismo, el antielitismo o lo antisistema. Lasestrategias discursivas que suelen utilizar sus partidos y líderes se caracterizan por una retórica que desde el grupo PRODISNET denominan retórica negativa.Este estilo comunicativo ha ganado una parte importante del espacio público, contribuyendo a aupar a lospartidos de derecha radical hasta organismos de representación política nacionales, autonómicos y locales.La manera en que lo han hecho en tres países de la cuenca mediterránea (España, Francia e Italia) es objeto de análisis de este libro. Retóricas negativas: ladesinformación de derecha radical y su cobertura mediática analiza el entorno discursivo y mediático quefacilita la difusión de sus agendas temáticas, el manejo que estos partidos hacen de redes sociales y de otras publicaciones digitales, o el modo como los medios de comunicación tradicionales cubren a estas formaciones políticas.
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«Clarice Lispector es la escritora brasileña más estudiada de su siglo, y no solo en su país de origen. Pero el misterio es parte del universo clariceano y hayque partir de él para comprender la especificidad desu obra».Anna Caballé, El PaísDesde Machado de Assis, la literatura en Brasil ha contado siempre con una fructífera tradición de grandes cronistas entre los que por supuesto no podía faltar el nombre de Clarice Lispector, sin duda la escritora brasileña más influyente del siglo XX.Este volumen,que reúne la totalidad de sus ya legendarias colaboraciones en el Jornal do Brasil ,escritas entre 1967 y1973,, incluye además más de un centenar de textos inéditos publicados en otros diarios y revistas, ofreciéndonos así una panorámica completa de su labor comocronista. En estos textos, Lispector se nos muestra en una doble vertiente: por un lado, como el ama de casa enfrentada a los más prosaicos problemas domésticos ,la administración del presupuesto familiar, la sopera que hay que devolver, la mudez crónica del teléfono, la educación de los hijos,, pero, al mismo tiempo, aparece también como una voz honesta y cercana quenos habla sobre el amor y la muerte, sobre el paso del tiempo, las incógnitas del «yo» y la revuelta contra la resignación cotidiana. En definitiva, una Clarice íntima y brillante, capaz de transformar el hecho cotidiano en pura metafísica, en auténtica literatura.
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