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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Una vía alternativa para el feminismo del siglo XXI. En el marco de los debates provocados por la eclosión del movimiento #MeToo, este libro presenta una postura original y contracorriente que sin embargo no abandona los postulados feministas y formula a la perfección una postura diferente y necesaria. Svenja Flasspohler aboga por una feminidad activa y rechaza la idea de la mujer como víctima, la antagonización hombres-mujeres y lo que la autora llama «feminismo de hashtag». Para algunos, los hombres están siendo sometidos a una caza de brujas. Otros afirman que el hashtag al fin arroja luz sobre un problema profundamente arraigado en nuestra sociedad: la devaluación de lo femenino. Svenja Flasspöhler elogia la voluntad de emancipación del movimiento, pero advierte que, lejos de acabar con la misoginia estructural, no hace sino reforzar su núcleo. Solo cuando las mujeres se comprendan a sí mismas y a su propio deseo se liberarán del papel de la víctima. Solo cuando no se limiten a exigir autonomía sino que se atrevan a vivirla lograrán empoderarse. Y solo sobre esa base puede lograrse una relación entre géneros exitosa.
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Otra subrogación es posible aborda el polémico tema de la subrogación gestante, cuyo debate es aún incipiente en nuestro país, desde el marxismo, el feminismo y la teoría queer, y lanza un grito radical en favor de la justicia gestacional. Ampliamente documentado, el libro analiza las condiciones materiales en las que actualmente se desarrolla la subrogación a nivel internacional, y dedica una especial atención a la prestigiosa clínica Akanksha, fundada y dirigida por la doctora Patel en el estado indio de Guyarat, que en algunas ocasiones ha sido definida como la fábrica de bebés del mundo. Partiendo de la base de que la gestación y la crianza son siempre un trabajo productivo, y como tal merece ser retribuido, Sophia Lewis defiende la subrogación sin límites y se muestra crítica con el marco liberal-capitalista en el que se da en la actualidad, cuyas argucias pone al descubierto. Con la subrogación en el centro, y la gestación cíborg como perspectiva, desarma la familia por diversas que sean sus formas, y la concepción tan largamente asentada de que la prole pertenece a quienes comparten su mater
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La corrupción se ha convertido en uno de los problemas más importantesen todo el planeta. Afecta al crecimiento económico, genera desigualdad,deslegitima instituciones públicas. Pero aun así es un fenómeno malconocido por la ciudadanía, confundido con otros fenómenos criminales yusado políticamente con excesiva alegría.Este texto pretende aportar los conocimientos básicos sobre esta lacrasocial de cara a favorecer la eficaz movilización cívica contra la mismay la rigurosa toma de responsabilidades por los poderes públicos paraafrontar el problema.Cuarto título de la serie de cultura política «Más Democracia», con laque la Editorial Gedisa consolida su apuesta por la producción depensamiento crítico sobre asuntos de políticas contemporáneas,ofreciendo una plataforma de edición a las diferentes voces que, desdemúltiples disciplinas -filosofía, historia, sociología, derecho, etc.-contribuyan al enriquecimiento de la cultura democrática.
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Y, a medida que pasan más años, más compromiso existepor estudiar de cerca la evolución de la participación política de las mujeres y su efecto en la sociedad. ¿El objetivo? Estar e influir. No solo estar. También influir. Y ser mejores, sobre todo mejores. Profundizar en el liderazgo, el discurso y la iconografía de las mujeres en política calma un deseo de saber responder a necesidades evidentes, abarca una cuestión social y ayuda a transformar más aún a nuestra sociedad presente con mejores y nuevas políticas públicas. Las personas no eligen lo que desconocen. Si vemos quelas mujeres pueden ser presidentas, otras mujeres pueden inspirarse en su figura. Más mujeres conlleva elque más mujeres se animen a participar y a ejercer el poder. La siguiente colección de palabras es una llamada a la participación política de las mujeres desde una perspectiva profesional e inspiradora desde losvalores del feminismo, y también desde la evidenciade lo que actualmente carecemos. Poner de manifiestola participación política de las mujeres y su trayectoria, con sus aciertos y sus errores, persigue un despertar conjunto para hacer que la labor en política también sea mejor, para diseñar mejores políticas públicas que hagan nuestra democracia más justa y más igual.
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En los últimos treinta años, desde el final de la Guerra Fría ha tenido lugar un llamativo repunte de la ultraderecha y el nacionalismo radical que no siempreconserva las formas o imagen tradicionales de hace casi un siglo, lo cual genera continuas polémicas en medios de comunicación y redes sociales, y mucha confusión en la sociedad. A veces, estos nuevos partidos ymovimientos han buscado marcar distancias con los viejos modelos políticos o bien han utilizado elementosdel discurso de izquierdas, llegando a gestar nuevosestilos de comunicación, tildados en ocasiones de ''populistas '' . '' Patriotas indignados '' intenta aportar algo de luz a la confusión reinante para loque analiza el fenómeno en una doble vertiente. En primer lugar, a partir de un recorrido histórico que se remonta a los años noventa del siglo pasado, cuandoacaba la Guerra Fría y se desmorona la Unión Soviética y el bloque del Este, incluyendo las guerras de Yugoslavia y Ucrania, y continúa con los efectos de laGran Recesión de 2008 en Europa occidental y América,alcanzando un giro ocho años más tarde. En segundo lugar, diseccionando el fenómeno de los actuales Patriotas indignados en sus diversas variantes internacionales, desde el neofascismo al posfascismo pasando porel Movimiento indentitario internacional, la realidad del denominado '' gobierno Salvini '' en Italia oconceptos menos usuales como los nazbols. No quedanal margen reflejos y recursos del ultranacionalismo actual, como la tendencia al referendismo, el '' fascismo antifascista '' , el rechazo a la inmigración oel euroescepticismo. Un completo viaje, esclarecedor,por el mundo de los '' Patriotas indignados '' , del que no está excluida España.
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Entre 2018 y 2019, Álvaro García Linera e Íñigo Errejón, mantuvieron una larga conversación, entre La Pazy Madrid, acerca de las condiciones que hacen posiblehoy que las clases populares se organicen y ejerzanel poder político. Apuestan en este libro por una mirada compartida sobre el poder, la hegemonía y la democracia para la renovación del pensamiento y la práctica política emancipadora.
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La presente obra aborda el trabajo de cuidados a las personas en situación de dependencia desde una perspectiva teórica, histórica, legislativa y social. Para la comprensión del trabajo de cuidados es preciso partir de una serie de elementos nucleares como: la desigualdad de género, la tradicional división sexual del trabajo, la solidaridad inter e intrafamiliar, o el modelo de bienestar social mediterráneo, entre otras dimensiones. Todos estos elementos condicionan el papel de la mujer en este tipo de trabajo no remunerado, y son analizados desde la influencia de las distintas olas feministas, y de las aportaciones de la teoría sociológica gira en relación a éste, así como las implicaciones de la Ley 39/2006 de promoción de la autonomía personal y atención a las personas en situación de dependencia. Como resultado de esta investigación se ha confeccionado un cuestionario para el análisis del cuidado con el fin de facilitar el conocimiento del perfil, condiciones de vida y provisión del cuidado de las personas cuidadoras.
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Desde Frankfurt a Río de Janeiro, de París a Nueva York, Daniel Cohn-Bendit encontró a los creadores de los movimientos contestatarios que sacudieron el planeta desde los años 60. A través de su historia y evolución ha intentado comprender por qué esta g
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Esta guía para activistas del siglo XXI que buscan tumbar las ideas dominantes sobre raza, clase y génerolabra un camino hacia la liberación colectiva a través de la tradición radical negra. Sin concesiones bebedel activismo negro intelectual y comunitario ?comola revolución haitiana, el movimiento estadounidensepor los derechos civiles y los movimientos feministay LGTBQ?, apelándonos a todas aquellas personas involucradas en la lucha por la justicia social a hacer deeste un movimiento más negro, más radical, más queery más feminista. El camino trazado por Charlene Carruthers ha supuesto un reto mental, físico, emocionaly espiritual. En este libro habla con franqueza de su experiencia como organizadora comunitaria y de su propia vida. En una combinación de lo personal con lohistórico, Sin concesiones ofrece un modelo flexiblepara un activismo profundamente efectivo, cimentado en el modelo de Chicago, que implica un compromiso a largo plazo, así como una sensibilidad cultural, estrategias creativas y múltiples alianzas entre grupos.En definitiva, Sin concesiones es nada más y nada menos que una invitación a la acción revolucionaria. ?Sin concesiones es mi forma de declarar públicamenteque ya no tengo miedo de decir lo que hay que decir,y que nuestro movimiento posee una autoridad que nadie acallará ni hará desaparecer.? ? Charlene A. Carruthers
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La política, malgrat tot
Mai com ara havíem tingut tanta producció i riquesa. I mai no hi havia hagut tanta gent pobra i exclosa. La desigualtat dinamita els ponts sobre els quals havíem construït el consens social. El debilitament de l'Estat i l'exacerbació de l'individualisme ens porten al col·lapse. Només ens podem salvar si recuperem la política com a àmbit de presa de decisions al servei del bé comú. I per això ens cal assumir de nou la voluntat d'exercir com a ciutadans. El gran repte de la nova política, diu Burgaya, és convertir l'enuig individual en projecte social.
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La libertad no es el orden «natural» de las cosas.En la mayoría de lugares y en la mayoría de casos, los fuertes han dominado a los débiles y la libertad humana ha sido anulada por la fuerza o por las costumbres y normas. O los estados han sido demasiado débiles para proteger a los individuos de estas amenazas, olos estados han sido demasiado fuertes para que laspersonas se protejan contra el despotismo. Únicamentecuando se logra un equilibrio delicado y precario entre el estado y la sociedad, logra emerger la libertad. De los autores del bestseller internacionalPor qué fracasan los países, llega un nuevo libro crucial que responde a la pregunta de cómo florece la libertad en algunos estados, mientras cae en elautoritarismo o la anarquía en otros. En mediode un momento de desestabilización desgarradora, necesitamos la libertad más que nunca, y, sin embargo, elcorredor hacia la libertad se está volviendo más estrecho y más traicionero.
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Después de que el neoliberalismo haya erosionado la política, alienado nuestras subjetividades y transformado la realidad, los valores y los conceptos que nos brindó la modernidad se muestran hoy yermos.
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Ramón Cotarelo se dirige a la nación catalana con unmensaje radical. Radical no solo por la claridad habitual en el autor, sino porque ahonda en las raíces del derecho y de la historia para obtener argumentos que ayudarán al lector a comprender la emergencia y laimportancia del momento que vive el amplio movimientoindependentista catalán. De este modo, Cotarelo argumenta que si bien Catalunya es una nación sin Estado,España es la sombra de un imperio caído que no supoconvertirse en nación, «y si el imperio no trata conjusticia y equidad a sus partes componentes, tampocoes un imperio, sino una cárcel de pueblos». Este es uno de los razonamientos sobre los que se construye elDiscurso a la nación catalana, y que Cotarelo proyecta hasta el día de hoy y de mañana, generación tras generación, para dotar de sentido y legitimidad el largo camino que la nación catalana ha emprendido haciasu libertad.
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Como contribución a una reflexión colectiva sobre la idea de lo común, y desde el análisis crítico de la experiencia comunista, este libro aborda muchos de los aspectos que dibujarían unos comunismos que estarían «por venir»: desde el cuestionamiento del proyecto soviético, la reivindicación de formas de relación basadas en la solidaridad y en la abolición de las jerarquías, el reconocimiento de la interdependencia, la definición de nuevas concepciones del bienestar o la necesaria feminización del espacio público. Los siete textos constituyen un cuerpo de pensamiento que, sin abandonar la acción, camina hacia una política que se preocupe por otras formas de utopía.
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En el 40 aniversario de la democracia española se ha vindicado laTransición y la Constitución. Pero un sector de la población española,mayoritariamente joven, critica el «régimen del 78» poniendo en duda unproceso que en su momento —y durante años— se presentó como modélico.Este libro analiza las razones de unos y otros: las fortalezas delsistema democrático, pero también sus debilidades, y se pregunta quéretos se le plantean ahora a nuestra democracia y cuáles son lascondiciones para afrontarlos con éxito.
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La desigualdad que existe entre las mujeres y los hombres puede parecernos uno de los más agudos problemas modernos, pero resulta que tiene mucha historia. ¿Por qué existe la desigualdad entre los hombres y las mujeres? hace un rápido recorrido a lo largo de distintas épocas y culturas para hacer evidentes todas las disparidades de género que han existido. Desde la prehistoria hasta nuestros días, las autoras de este libro en formato de cómic hacen evidente no sólo la opresión a la que han sido sometidas las mujeres sino las formas de resistencia que han adoptado para reivindicar su lugar en la sociedad. Así, ponen sobre la mesa una introducción humorística al debate actual sobre los derechos que las mujeres han ganado y los que aún están por ser reconocidos.
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La propuesta que aquí realizamos busca ofrecer un estudio actualizado de gran parte de las distintas cuestiones que hoy dan vida a la trama, la red, el anclaje, la promesa, las posibilidades, las alternativas dela investigación cualitativa. Esta es la razón por lacual se incorporan problemas, perspectivas, tradiciones que no habíamos considerado en la obra anterior yque asumen cada vez más relevancia, tales como: el carácter de la relación entre la ética, la epistemología y la investigación cualitativa (capítulo 2), la índole del vínculo entre las personas y pueblos y quienes investigan (epílogo), los problemas atinentes a lavalidez unidos a la propuesta de la validez procesual (capítulo 1) y el lugar y el uso de la teoría de lainvestigación cualitativa (capítulo 3). Asimismo, seintroducen nuevos recursos y estrategias metodológicas como los derivados del empleo de la fotografía enla investigación cualitativa (capítulo 4), de la apelación a los métodos mixtos (capítulo 5), de la revisión de los alcances de la teoría fundamentada (capítulo 6) y del desarrollo de los tipos de software ligados a la combinación de datos cualitativos y cuantitativos (capítulo 7).
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El naufragi
Tot va començar el 2012, quan Artur Mas va tornar de la Moncloa amb la negativa de Mariano Rajoy a abordar un pacte fiscal per aCatalunya. Aquell president de la Generalitat designat a dit per Jordi Pujol va emprendre llavors una carrera imparable abraçat a un independentisme en el qual mai havia militat.Va avançar en la via del desafiament a l’,Estat espanyol com qui s’,endinsa en un bosc espès i al passar la vegetació es va tancant a l’,esquena, en la confiança que el seu rival a la Moncloa cediria o seria obligat a fer-ho pels líders europeus. Què va impulsar Mas a enfilar aquesta direcció? Qui el va influir durant eltrajecte? Hi va haver algun moment en què va ser possible canviar el curs de la història i evitar una de les pitjors crisis institucionals i polítiques d’,Espanya?
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Las democracias representativas tienen problemas como ponen de relieve la creciente apatía, indiferencia y desafección de los ciudadanos. Felizmente no se cuestiona la democracia, pero sí su funcionamiento. Es en este clima como se ha renovado el interés, académico y político, por las formas de democracia directa. Es lógico que se vuelva la mirada a Atenas pues, al fin y al cabo, ésta fue la primera y más perfeccionada democracia directa. El presente trabajo analiza el largo y accidentado camino que recorrió la democracia ateniense desde la democracia radical del siglo V a. C a la democracia equilibrada del siglo IV a. C. Los atenienses, sin teorías que alumbraran el camino, sin el apoyo de experiencias comparadas, a base de prueba y error, terminaron por inventar la demokratía, anclar la soberanía popular en el imperio de la ley y lograr así un siglo de estabilidad institucional y desarrollo. La mirada hacia Atenas, con su pasión por la igualdad, su ciudadanía comprometida y una soberanía popular anclada en la ley, arroja una luz más diáfana sobre los problemas y desafíos a los que se enfrentan hoy las democracias representativas.
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Tothom pot ser antifa
Veiem com tornen idees i comportaments que s’assemblen molt als dels feixismes clàssics. Discursos que esbasen en l’odi cap a les minories i cap a col·lectiusoprimits, i que defensen l’hegemonia privilegiada desempre. Davant d’això, no posicionar-se és deixar que continuïn avançant. Tothom pot ser antifa ens instaa declarar-nos categòricament antifeixistes. Un moviment que moltes vegades ha estat desprestigiat i reduït a marginal, radical i violent, però que, en realitat, pretén fer d’aquest món un lloc millor. Aquest llibre tracta de donar exemples i maneres de lluitar contra el feixisme que no impliquen la confrontació física i que, amb tot, són rotundament i innegablement feixistes. Tothom, tingui l’edat, el temps o les habilitats que tingui, pot trobar la seva forma de participar en aquesta lluita. I així ha de ser, perquè ens necessitem totes. Perquè tothom pot –i hauria de– serantifa. El feixisme no es cura llegint. El feixisme no es cura viatjant. El feixisme es cura combatent-loen tots els fronts possibles.
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Este manifiesto tiene un propósito: llevar a cabo una operación derescate y corrección de rumbo de las luchas feministas hacia el resto dela población, y proponer con ella una reorganización total de lasociedad. El feminismo no debería detenerse con ver a las mujeresrepresentadas en la cima de la sociedad, sino que debe involucrarse enlas perturbaciones políticas, la precariedad económica y el agotamientosocio-reproductivo.Vivimos hoy una crisis de la sociedad en su conjunto. El capitalismo,más allá de sus problemas económicos, también alberga contradicciones ydesequilibrios de tipo ecológico, político, social y reproductivo:viviendas inasequibles, violencia policial, imperialismo, salariosinsuficientes... Sin embargo, estos temas son obviados por las políticasdel feminismo actual, que difunde una versión elitista y corporativapara proyectar una apariencia emancipadora sobre un programa oligárquicoy depredador: un feminismo solo apto para la poderosa minoría acomodada.Para resolver la crisis actual, que es una crisis social total, hacefalta otro feminismo, un feminismo para el 99 por ciento.
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El autor explora con enorme lucidez diversos aspectos controvertidos de la historiografía española: lanegación del pasado musulmán, las consecuencias de laexpulsión de judíos y moriscos de nuestro país, la imposición de una ortodoxia religiosa de tintes retrógrados, las dificultades que la tolerancia ha tenido para prosperar en España, el escaso arraigo de un auténtico liberalismo y la sempiterna persecución del disidente en aras de una uniformidad impuesta casi siemprepor la fuerza. Todo ello sirve para establecer unesclarecedor diagnóstico de la compleja realidad socialy política del país en el momento presente.
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La historia de las civilizaciones parece mostrar que los seres humanos tenemos una clara preferencia por el calor y rehuimos el frío: el calor se asocia con la vida, mientras que el frío parece unido a la muerte, la primavera es la época del florecimiento, el verano, de la maduración, y el otoño, el melancólico presagio de los arduos meses en que todo muere o aguarda dormido una nueva primavera. Pero existen culturas que han prosperado en condiciones de frío extremo, tan exóticas, ricas y fascinantes como las del trópico. A ellas está dedicado este libro, donde se considera el invierno desde múltiples perspectivas?histórica, biológica, antropológica?y se compendian algunas de sus voluptuosidades, como el enorme pla- cer de deslizarse en esquís sobre una pendiente de nieve virgen, o el de descubrir una cabaña humeante, como una isla en mitad del mar de nieve. Bernd Brunner captura la esencia de una estación, más preciosa aún en la era del cambio climático, que es posible amar pese a sus rigores.
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¿Qué tienen ellas para dar de comer de su mano a auténticas fieras humanas? ¿Con qué poderosa luz los deslumbran hasta hacerles olvidarse de sí mismos? ¿Cómo esos dragones son sometidos por las que parecen llevarlos atados con un lazo de sutileza?
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Velo, hiyab, niqab, burka… ¿qué diferencias hay entreellos? ¿Qué supuso el colonialismo para el hiyab? ¿Por qué se prohíbe el velo en algunos países occidentales? Estas preguntas son fundamentales para la historia de las mujeres en el mundo musulmán y en Europa, especialmente desde los feminismos. ¿Cómo actúan estoscon respecto al pañuelo y a las mujeres musulmanas?¿Reproducen la visión occidental más extendida de queel hiyab solo puede ser sumisión?, ¿o reconocen el velo como parte de la diversidad de mujeres y de feministas? ¿Se puede llevar pañuelo y ser feminista al mismo tiempo? Este libro muestra la pluralidad de posiciones en los feminismos, como la hay también en las prácticas con respecto al hiyab. Por tanto, el conocimiento del contexto es fundamental para entender qué significa un pañuelo: el velo puede contribuir a la opresión o ser utilizado para hacerle frente.
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En 2017 tuvo lugar en Madrid el WorldPride, un Orgullo LGTBI más masivo, visible e institucional de lo habitual. La diversidad, cada vez más de moda, se utilizó para vender y para convencer. La competencia por obtener más inversiones, turistas y posicionamiento hahecho que eventos LGTBI como este —desde Orgullos LGTBI multitudinarios hasta campañas promocionales más modestas— ganen más protagonismo como atractivos.Sin embargo, esta visibilidad turística de la diversidad sexual y de género no está libre de críticas:diferentes movimientos sociales y análisis académicoshan destacado las implicaciones de ciertos posicionamientos y formas de marketing. La variedad de cuerpose intereses representados, los vínculos entre poderes empresariales, política y activismo LGTBI reformista, la gentrificación de los barrios turísticos, o elpapelde los patrocinios son solo algunos de los temas centrales de estudio y crítica.A través deuna investigación etnográfica, este libro analiza lacelebración de un evento de gran magnitud para estudiar cómose interrelacionan la promoción turística pública deuna gran ciudad, el activismo LGTBI reformista y lasimágenes y discursos de la diversidad sexualy de género.
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La banda es el primer estudio documentado sobre la génesis y la historia de las pandillas juveniles. Originalmente publicado en 1927, la obra magna de FredericM. Thrasher ofrece un análisis profundo y cuidadosode 1.313 bandas de Chicago en la segunda década del siglo xx, poco antes de la Gran Depresión. Con una prosa rica y atenta a los detalles, Thrasher se fija enla manera como la geografía urbana conforma a las bandas, y plantea la tesis que los barrios marginales ode zonas intersticiales son más susceptibles de producirlas. Además, relaciona la cultura de la banda conlos sistemas de poder feudal y medieval y vincula el''ethos'' tribal de otras sociedades a los códigos dehonor y gloria que pueden encontrarse en las bandascontemporáneas. Thrasher se aproxima a sus sujetos con empatía y perspicacia y crea un retrato multifacético y detallado que todavía tiene mucho que ofrecer allector. Con hermosas imágenes que evocan toda una época, ''La banda'' no sólo explora un importante momento en la historia de Chicago, sino que es por sí mismo un punto de referencia en la historia de la sociología y de la teoría subcultural. Casi un siglo despuésde la publicación original, por primera vez el libroaparece en castellano, a partir de la segunda edición de 1936.
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La presente obra trata el trabajo desde la perspectiva de la economķa polķtica: la rama ''heterodoxa'' dela economķa por cuanto centra su anįlisis, en vez deen el mercado y la competencia, en el trabajador y sus problemas con el capitalismo global, el empresario,los modos de producción, el mercado laboral, etc., incorporando ademįs al mismo las instituciones polķticas y sociales. En ella Bruce Pietrykowski desgrana numerosos asuntos de importancia que ofrecen un panorama tan completo como enriquecedor acerca de este factor concreto de la economķa: los distintos modos de producción (del feudalismo al capitalismo), los mįs importantes pensadores en relación con el trabajo y su organización (Marx y su idea de explotación y plusvalķa, pero también Keynes y su preocupación por el plenoempleo), los sistemas de gestión del trabajo..., todoello sin olvidar la aportación del feminismo al debate (įmbito doméstico, cuidado a dependientes), la deslocalización empresarial que promueve el capitalismoglobal o, en fin, la posibilidad de un mundo futuro en que el desempleo sea crónico y la robotización deltrabajo un hecho consumado.
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Javier Urra nos hace una disección clara de las causas y consecuencias que tienen las sectas y los gruposfanáticos sobre las personas afectadas y sobre la sociedad en su conjunto. Después de un acertado diagnóstico nos aporta estrategias de prevención y afrontamiento, tales como formas de intervención en el ámbito familiar, modos de detección, centros de asistencia, etc.
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Más de trece mil jóvenes universitarios pasaron los meses de verano en campos de trabajo repartidos por toda España durante las décadas de los cincuenta y sesenta. El Servicio Universitario de Trabajo (SUT) promovió que los estudiantes compartieran la vida de agricultores, obreros, mineros, albañiles
e impulsó además programas de alfabetización en áreas rurales y jornadas de trabajo dominical en periferias urbanas. Este servicio, que debía servir de instrumento propagandístico de la Falange (centrado en una de sus principales consignas, la erradicación de la lucha de clases que había traído la guerra) fue una experiencia clave para muchos jóvenes, que descubrieron una realidad para muchos ignorada y que marcó significativamenteel resto de sus vidas. En estas fábricas, barrios, pueblos y campos descubrieron el oscuro peso de la guerra en tanta gente, conocieron a esos santos inocentes que tan bien dibujó Delibes, y comprobaron que desde los poderes públicos nada se hacía para aliviar ocambiar su situación. Y así, poco a poco, fue gestándose en la universidad la oposición al régimen franquista, tímidamente en los cincuenta, pero de forma amplia y evidente en la década posterior. Este libro abarca la historia del SUT: su nacimiento, evolución y el recorrido de sus líderes. Y sobre todo, indaga en la experiencia de los sutistas, a través de los cualesconoceremos mejor el franquismo y las razones de supronto fracaso como propuesta política.
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Lawfare
El llibre analitza l'estratègia del lawfare -guerra legal o batalla jurídica-, realitzada per l'Estat espanyol. El franquisme ja es va servir de la llei i dels tribunals d'excepció per aniquilar la dissidència política. Avui el lawfare esdevé una estratègia que requereix de les complicitats del govern, dels mitjans de comunicació, dels operadors judicials i, sobretot, d'un deep state que té com a objectiu protegir la raó d'Estat. I això només és possible fent un ús del dret penal i processal de l'enemic.
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Oriol Junqueras. Fins que siguem lliures
Oriol Junqueras i Carles Puigdemont van ser els principals artífexs institucionals de l?èpica col·lectivaque protagonitzàrem l?1 d?octubre. De vegades, amb una encomiable determinació, d?altres, a empentes i rodolons. La pressió política i mediàtica de l?Estat vaser asfixiant, i si el Govern de Catalunya no va cedir i va impulsar el referèndum, va ser, sobretot, perquè president i vicepresident van anar-hi plegats. Avui, un és a la presó i l?altre a l?exili. No són els únics injustament privats de llibertat. Aquesta obra narra, analitza i contextualitza, des de la perspectiva del nucli de col·laboradors més íntim del vicepresident Oriol Junqueras, el rerefons que va determinar les dures decisions de la tardor catalana: la precipitació del 20-S, la celebració del referèndum, el desconcert posterior a la proclamació de la República, l?ingrés en centres penitenciaris dels presos polítics,l?aplicació del 155, l?estratègia d?ERC per eixamplarla base de l?independentisme, la celebració de les eleccions del 21-D i els entrebancs per configurar unnou Govern. Però, més enllà del relat apassionat i dela informació inèdita d?aquest període transcendental, hi ha la voluntat manifesta de reivindicar i fer justícia a la figura i el treball d?Oriol Junqueras. Un llibre que vol ser també un homenatge i un nou clamper exigir el seu alliberament.
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En un mundo marcado por la exuberancia de información y datos, en el que las grandes construcciones del pensamiento parecen haber agotado su capacidad comprensiva y los sistemas ontológicos han quedado atrás, al menos momentáneamente, la irrupción de una nueva fenomenología desconocida y extraordinariamente lábil reclama respuestas que las obsoletas teorías recogidas en los Tratados de Ideas tradicionales son incapaces de suministrar. La muerte de la definición filosófica de la política -anunciada por Laslett en 1956- ha dejado paso a otros modos de estudio del pensamiento que sitúan su énfasis en el análisis del lenguaje político estructurado en forma de discursos enfrentados y entienden la Historia como fuente de orientación de un presente que no se conforma ya desde el ineluctable futuro que antes de 1989 exhibían los intelectuales comprometidos. Richard Whatmore explica en este libro, cómo se ha gestado y en qué consiste la labor de scholars como Pocock o Koselleck, que desde diferentes enfoques coinciden en recuperar la dimensión intelectual de las categorías democráticas, en un afán que, lejos de limitarse a lo historiográfico, aspira a ofrecer significaciones a un Tiempo en que lo constitucional se muestra escaso de herramientas para afrontar los desafíos que continuamente le opone una realidad enfurecida.
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Desde la conquista de América hasta nuestros días el poder ha estado marcado por la connivencia entre los dirigentes de las grandesempresas y el Estado. En el siglo XXI, el poder ha mutado y tiene como insignia la alianza política y económica entre grand
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L'educació del gènere humà
Quan Lessing va publicar L'educació del gènere humà, el 1780, havien de passar encara quatre anys perquè Kant adoptés el famós lema Sapere aude, que resumia el sentit de la Il·lustració. El valor que ell donava a aquest corrent se centrava en l'ús de la pròpia raó com a eina principal del coneixement, contraposada a la preeminència a Europa, durant força segles, de la mentalitat religiosa. El poder que havien assolit les institucions eclesiàstiques feia que qualsevol referència al tema fos susceptible de ser censurada o castigada amb severitat, i per això cal llegir amb molta atenció ?i sovint entre línies? aquesta obra cabdal del pensament il·lustrat que reivindica la raó per sobre de tot i planteja la necessitat d'una divinitat prescindint de la revelació i dels escrits d'hermenèutica religiosa.
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