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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Deixant l'illa verda
La primera lectura de Deixant l’illa verda em va corprendre i em va deixar una saó tan endins que no podia abandonar el text. En tancar el manuscrit, vaig aclucar els ulls i sentia l’autora, de lluny, cantant fluixet l’ària de la Casta diva. I, encara en el somieig i enmig d’una pluja fina d’imatges i records portentosíssims, remoguda i plena per la lectura, vaig dir-me que sí, que sí, que el que acabava de llegir era pura meravella i que la literatura és la salvació. C’est tout!Els diaris de Rita Pijoan són el cant d’una dona sola sovint en un país remot: escrits interiors, íntims, del dia a dia, dels progressos que fa com a persona o com a professional de la psiquiatria en els seus exilis voluntaris arreu del món.Ens trobem davant d’un cahierisme de gran bellesa, en la línia del que ja va ser el seu llibre anterior, Diaris haitians (Trípode, 2019).
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Putin ens observa
Aquesta és una narració sobre el règim de Vladímir Putin i la guerra contra Ucraïna, basada en un recull d’articles de Llibert Ferri publicats al diari Ara entre 2021 i 2024. Articles en cada un dels quals l’autor hi ha afegit refl exions, anàlisis i comentaris crítics. Els textos donen una visió de conjunt de la pitjor amenaça viscuda a Europa des de la Segona Guerra Mundial, que s’intensifi ca quan la ultradreta arriba al Parlament Europeu i Donald Trump a la presidència dels EUA.Aquest llibre no és, doncs, un relat testimonial sorgit d’haver transitat per paisatges socials i humans i haver-los observat. No és un llibre de carrer, que és el que més li agrada fer a l’autor. En aquest cas Llibert Ferri ha anat recopilant i encaixant seqüències i bocins d’episodis com qui encaixa les peces d’un puzle.La presència de Putin gravita al llarg del recorregut pels textos, però és especialment al pròleg on emergeixen els mots que confi guren l’ànima de l’imperi rus al llarg del temps: redempció, servitud, por, mentida, guerra. Conceptes presents al tsarisme i després al bolxevisme i a l’URSS. Com ara mateix ho són al putinisme.
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Un relato en primera persona en el que se cuentan una serie de vivencias políticas entre octubre de 1996 y octubre de 2017, desde el desalojo del Cine Princesa en Barcelona hasta el referéndum del 1 de octubre. Una crónica de ciudad que recoge una vi
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El concepto «liberalismo» aparece de manera cotidiana en las conversaciones y debates sobre política, economía o moral. Sin embargo, su significado e implicaciones pueden con frecuencia no ser evidentes e incluso resultar engañosas. ¿El liberalismo supone estar a favor de una fiscalidad reducida? ¿O hace referencia a un conjunto de ideas progresistas en asuntos como la religión, las drogas, la eutanasia o la sexualidad? ¿Está a favor de las grandes empresas y de sus conexiones con el poder político o justo de lo contrario? ¿Ser liberal significa mostrarse partidario del derecho a la autodeterminación de los pueblos, de la unidad de las naciones históricas o de ninguno de estos conceptos? ¿O acaso el liberalismo equivale simplemente a la defensa de un sistema democrático similaral actual? En este libro, Juan Ramón Rallo, uno de nuestros más valiosos pensadores liberales, expone cuáles son los diez principios nucleares del liberalismo para así clarificar su significado actual. Según Rallo, el liberalismo es una filosofía política minimalista que no pretende establecer de manera rígida lo que está bien y lo que está mal en todos los aspectos de nuestra existencia, sino que únicamente aspira a descubrir cuál es el marco jurídico necesario para que cada uno pueda vivir su propia vida sin más limitación que la de respetar a los demás. El liberalismo promueve un conjunto de derechos humanos de carácter universal e igualitario ?la libertad personal, la propiedad privada, la autonomía contractual y la reparación del daño causado? que se materializan globalmente en la libre asociación civil y en el libre comercio generalizado. De este modo, el orden político liberal sienta las bases jurídicas que permiten la coexistencia, la cooperación y la convivencia pacífica entre todas las personas, al tiempo que se respetan los heterogéneos, plurales y diversos proyectos de vida de cada una de ellas.
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Beneïda sigui la serp
Durant anys he esperat el dia que a La Directa sortia la columna de la Sónia Moll. Els temes que tractava sempre m'interesaven, m'interpel·laven, m'emocionaven i em feien pensar. Les seves paraules endreÇaven la barreja dels meus sentiments, la seva mira
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Los dos textos de Emmanuel Sieyès (1748-1836) que serecogen en este volumen hacen de él uno de los autores cuya lectura es imprescindible para comprender la Revolución francesa y los principios generados por ella. En el '' Ensayo sobre los privilegios '' (1788), Sieyès expuso la crítica de la sociedad vertebrada porel privilegio, estableciendo uno de los fundamentosdel Estado de derecho: la necesidad de un gobierno sometido a unas leyes que obliguen a todos por igual, incluso al rey. '' ¿Qué es el Tercer Estado? '' (1789)integra, en cambio, un proyecto de acción revolucionaria para transformar el gobierno antiguo (lo que algunos llaman Estado absoluto), sintetizando, en un momento de crisis, las aspiraciones del Tercer Estado respecto a su representación en la Asamblea. La presente edición, revisada a fondo y provista de una nueva introducción completamente actualizada, pasa a tomar como referencia la tercera de esta última obra, haciendo más fácil su lectura y manejo.
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¿Qué hay detrás de la pandemia de COVID-19?El 31 de diciembre de 2019 China informó a la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre la aparición de varios casos de neumonía de causa desconocida en Wuhan, ciudad de la provincia de Hubei. El 23 de enero se cerró Hubei. El 31 de enero la OMS decretó la emergencia sanitaria global. Después de que el máximo organismo a nivel mundial de la salud declarase la aparición de esta pandemia global y los periodistas, gobernantes y políticos -aunque no todos- la aceptaran sin rechistar, las preguntas, angustiosas, se sucedieron sin respuesta: ¿por qué tanta insistencia en parar el mundo, en confinarnos en casa? ¿Cuál era el origen real del virus? ¿Había contado China la verdad? ¿Fue un ataque de Estados Unidos? Para Cristina Martín, después de muchos años dedicada al estudio del mundo geo-político-económico, el contexto de la crisis del covid-19 estaba claro: era una guerra, y es que los sucesos geopolíticos no ocurren aislados, todos están interconectados entre sí, y, además, suceden en unas circunstancias concretas y con unos intereses económicos y de lobbys de poder muy precisos. En este inquietante libro, estos y otros misterios encontrarán una clara y contundente respuesta.
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Anatomia de la crispació
Us imagineu que cada dia ens fecin menjar un bon plat d’excrements i a cada hora ens inoculessin un verí potent d’acció lenta? Increíble, oi? Doncs això és el que ens està passant des fa temps, el que molta gent celebra i ningú no l’atura. Estem baixos de defenses cíviques i morals.Necessitem protegir-nos de la intoxicació massiva i combatre-la de cara, sense mascar tes. Ens urgeixen paraules i fets decents, que ens retornin el vigor democràtic i el sentit respectable de la política i la comunicació, les zones més corcades o devastades per la clamorosa manca de valors socials, la tecnologia de la tecnologia de l’engany i la dictadura financera de la desigualtat. Aquest llibre constitueix una teràpia eficaç contra un colosal problema de civilització que es manifesta a casa nostra amb una virulència especial a les tribus del partidisme excloent, les xarxes del narcisisme bàrbar i el silenci acomodat o còmplice. Ignorar el missatge d’aquest assaig descriptiu significa de fet aplanar el camí als qui insisteixen en portar-nos al conflicte civil. Menysprear el que aquí es planteja, es desenmascara i es proposa significa renunciar a la nostra dignitat col·lectiva i fer el joc als qui volen precipitar-nos en un paradís inhabitable, de ferro candent, rauxa, foscor i misèria, exclusiu per minories potentades.
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Tenían apenas treinta años cuando Hitler llegó al poder: eran juristas, economistas, filólogos, filósofos e historiadores. ¿Por quéformaron parte de los órganos de represión del Tercer Reich? Este estudio muestra que el exterminio en los campos de c
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En este ensayo, escrito tras el atentado contra la revista " Charlie Hebdo" , Étienne Barilier defiende que nuestra sociedad -o, mejor dicho, nuestra cultura, nuestros pensamientos y las grandes obras que han producido- tiene algo que ofrecer
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El autor, en su tercer libro sostiene que, si la sociedad ha adoptado las hechuras de un carnaval perpetuo, detenerse a pensar es una buena forma de insumisión. Y lo hace siguiendo al francés Blaise Pascal que, casi cuatro siglos atrás, aseguraba que todos nuestrosmales derivaban de una sola causa: nuestra incapacidad de quedarnos quietos en una habitación.
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El flâneur, arquetípico paseante solitario nacido a principios del siglo XIX en los pasajes de París, es el observador ocioso que se mezcla entre la muchedumbre sin llegar a fundirse con ella. Su mirada privilegiada, típicamente burguesa, nos permite discernir loscambios acaecidos en las principales capitales europeas a lo largo del siglo del progreso, desde una perspectiva típicamente literaria. Sin embargo, el fenómeno de la flânerie no se refiere únicamente a una figura testimonial, sino que se trata de una forma de mirar que bien puede ser aplicada tanto al presente comoal futuro de nuestro mundo. Por tanto, este libro noes solo un paseo por la historia de esta práctica demano de Walter Benjamin y otros analistas de esta figura paradigmática, sino que apela a nuestro tiempo,exhortando a perpetuar y actualizar su singular mirada sobre las entretelas de la realidad. Un recorrido histórico desde las calles decimonónicas de París o Berlín, que desemboca en una propuesta de renovación encarnada en figuras como la flâneuse ?observadora femenina?, así como en nuevas formas de entender esta práctica desde atalayas emparentadas con dinámicas y realidades actuales. El arte de leer las calles es, ensuma, un itinerario anclado en los albores de la modernidad, que botaniza la historia y busca florecer ennuestro tiempo a través de la puesta al día de una forma particular de leer el mundo.
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'Crear hoy es crear peligrosamente. Toda publicación es un acto que expone a su autor a las pasiones de un siglo que no perdona nada.'' Albert Camus En 1957, Albert Camus pronunció el discurso ''El artista y su tiempo'', un grito audaz por la libertad y la responsabilidad artísticas que goza de total actualidad. Publicado por primera vez de forma independiente en este pequeño libro, sus palabras resonarán con fuerza en las nuevas generaciones de escritores y artistas.
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Las brujas llevan practicando la hechicería desde que la magia existe, y ahora tú también tienes acceso a ese poder. Cada carta de esta baraja te conectará con las fuerzas mágicas que necesitas para crear tus propios hechizos, y con ellas manejarás las energías que harán realidad tus deseos. Todos los hechizos te empoderarán y te liberarán a través de un fascinante acto de trascendencia, y su poder irá creciendo a medida que perfecciones tu magia natural para mejorar positivamente tu vida.
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La mayor sabiduría se encuentra a menudo en el conocimiento más sencillo. ¿Qué pasaría si descubrieras que todo lo que te han enseñado sobre la felicidad no es verdad? ¿Y si te dieras cuenta de que no es un objetivo, y que por tanto no es algo que puedas perseguir? ¿Qué sucedería si descubrieras que son los caminos más cotidianos los que conducen hasta los tesoros más extraordinarios? Los protagonistas de esta historia son un millonario que, pese a tener más que cubierta la parte material de su vida, no es feliz y un monje que, a pesar de llevar una vida muy espiritual, curiosamente, tampoco acaba de encontrar su lugar en el mundo. En un encuentro inolvidable en un lugar mítico, estos dos personajes de mundos tan diferentes aprenderán que ni la renuncia total a lo mundano ni los honores del poder terrenal son necesarios para disfrutar del más fundamental de los deseos humanos: la felicidad.
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Descubra quiénes están detrás de algunas de las figuras más legendarias del arte, la política, la ciencia y la tecnología en este fascinante compendio de hechos históricos y datos biográficos. Como Michael y Joy Brown, que regalaron a Harper Lee el dinero suficiente para que pudiera dedicarse a escribir Matar a un ruiseñor. O Thomas A. Watson, el ayudante que construyó el teléfono inventado por Alexander Graham Bell. Y Sam Shaw, el hombre cuyas icónicas fotografías ayudaron a Marilyn Monroe a convertirse en el mito que es hoy en día. Cada uno de estos artículos está firmado por un reconocido analista e ilustrado por un artista de prestigio. Este libro es un homenaje a aquellas personas que ayudan a escribir la historia.
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La Revolución francesa no solo hizo tambalear la política europea de su tiempo, en la ciudad alemana deJena, una generación de jóvenes poetas, filósofos yescritores decidió, hacia 1800, repensar de nuevo elmundo. Los hermanos Schlegel junto con sus esposas, filósofos como Schelling, Fichte o Hegel, y poetas como Novalis o Tieck se congregaron en la pequeña ciudaduniversitaria para edificar una «república de espíritus libres». Además de cuestionar las tradiciones y la sociedad, contribuyeron a transformar nuestra comprensión de la naturaleza, la libertad y la entera realidad humana. Peter Neumann relata la portentosa existencia de esta comunidad de hombres y mujeres libres que sentaron las bases para la irrupción de la modernidad.
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Presentamos aquí un testimonio de un valor incalculable, encuadrado en el mejor periodismo de denuncia social. Estas magníficas crónicas, reunidas bajo el título de Los vencidos, son el fruto de dos viajes que Manuel Ciges Aparicio realizó en la primera década del siglo xx: uno a las minas de Riotinto en Huelva («La California del cobre») y otro a las minas de mercurio de Almadén en Ciudad Real («La ciudad doliente»). Los vencidos -enmarcado por el autor en una serie titulada Las luchas de nuestros días- es considerada una obra precursora de la literatura social y pionera de la denuncia medioambiental en España. En ella Ciges traza un certero cuadro de las infames condiciones de vida de los mineros y de sus familias, así como de los estragos que la mina causa en su salud y en el entorno. Además, desentraña los intereses empresariales que se benefician de tamaña explotación, llevada a cabo con la imprescindible colaboración del Estado y sus adláteres.
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El escritor y activista Víctor Mora presenta en este ensayo una aproximación a lo queer, sus orígenes, derivas y potencialidades, desde una perspectiva teórica a la vez que encarnada con sus propias vivencias en colectivos y movimientos sociales. A lo largo de estas páginas, la voz del autor se entremezcla con las palabras de pensadoras como Judith Butler, Paul B. Preciado o Susan Stryker, para trazar un recorrido por la genealogía de un concepto entendido a modo de utopía necesaria de reparación y justicia con los cuerpos no llorables.Este libro es una puesta en escena de consideraciones sobre lo queer y algunos de sus problemas, un espacio en el que se entiende «problema» como algo no resuelto que, lejos de constituir un callejón sin salida, ofrece la posibilidad de seguir pensando. Este libro es un volcado a texto que parte de la puesta en común de experiencias y aportaciones teóricas que a lo largo de los años se han dado en encuentros híbridos, en asambleas, talleres, itinerarios del activismo y otros lugares de convergencia en los que se imbricaba el análisis teórico, el relato de vida y la práctica política».Un horizonte hacia el que caminar, lejos de los binarismos sexo-genéricos, donde el amplio espectro de diferentes cuerpos, identidades y expresiones de género, sexualidades, etc. puedan desarrollarse y vivir libremente.
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¿Cuándo empezó el conflicto histórico entre España y Cataluña? ¿Los poderes españoles, soportan el contrapoder catalán? Si España es mucho más fuerte e importante que Cataluña, ¿por qué Cataluña se ha enfrentado históricamente a España, sabiendo que iba a perder? ¿Es violencia de género político el ir todos en contra del diferente? ¿Quiénes han envenenado a la sociedad española en contra de la sociedad catalana? ¿Existe una solución pacífica y estable al problema entre Cataluña y España? ¿Tienen razones justificadas los ciudadanos catalanes catalanistas en querer separarse de España? ¿Cuáles son los principales valores que en España se aprecian de Cataluña? ¿Qué recibe España de Cataluña? ¿Quién da más, España a Cataluña o a la inversa? ¿Cataluña es tratada por los poderes españoles como una región enemiga de España? ¿El franquismo trató bien a Cataluña? ¿A Cataluña le iría mejor sola o con España? ¿Cuál es la región española con mayor grado de desarrollo productivo? ¿Por qué se ha dicho que lo peor de España hay que llevarlo a Cataluña? ¿Los poderes españoles postfranquistas odian a los catalanes catalanistas? A mí me gusta Cataluña, lo que no me gustan son los catalanes. ¿Cuántos cientos de miles de vidas han costado los enfrentamientos armados entre Cataluña y España, a lo largo de la historia? ¿Por qué casi todo lo que propone y hace Cataluña está mal, y todo lo que hace y propone España está bien? ¿Los poderes españoles desean arreglar la relación entre Cataluña y España o prefieren seguir tal como están las cosas, trescientos años más? La respuesta a algunas de estas preguntas quizás haya que buscarlas en la letra de la canción Blowin' in the Wind.
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Tras el derrumbe de la utopía neoliberal, el gran consenso ideológico de nuestro tiempo es la capacidad de las tecnologías de la comunicación para inducir dinámicas sociales positivas. La economía del conocimiento se considera unánimemente como la solución al deterioro especulativo de los mercados, las redes sociales son el remedio a la fragilización de nuestras vidas nómadas y globalizadas, la ciberpolítica aspira a regenerar nuestras democracias exhaustas... Nos gusta imaginar Internet como una especie de ortopedia tecnológica que ha transformado hasta el punto de su virtual superación los dilemas prácticos heredados de la modernidad. Sociofobia cuestiona, en primer lugar, este dogma ciberfetichista. La ideología de la red ha generado una realidad social disminuida, no aumentada. Sencillamente ha rebajado nuestras expectativas respecto a lo que cabe esperar de la intervención política o las relaciones personales. Por eso Sociofobia, en segundo lugar, realiza una ambiciosa reevaluación crítica de las tradiciones políticas antagonistas para pensar el postcapitalismo como un proyecto factible, cercano y amigable.
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Empecé a escribir Como los griegos para CTXT, en agosto de 2021. Se trataba de una sección semanal que iba a aparecer durante solo un mes, una apuesta por un formato divertido, experimental, repleto de datos y de vivencias.En el primero de los artículos de la serie, que es el primero de los capítulos de este libro, se justifica el título de la sección –una frase magnífica de Goethe, ese hombre que emitía frases magníficas incluso cuando se daba en el dedo con el martillo–, y se expone la firme decisión de hablar de una comida sencilla y pura, clásica, a través de platos centenarios o inmemoriales, anónimos o de autores antiguos, pensada para compartir, para hablar con los amigos alrededor de una mesa. Se trata de abordar la cocina como acto de entrega, que es, propiamente, lo que es la cocina desde que un primer antepasado nuestro decidió cocinar (sabemos quién fue: un Homo erectus, hace un millón y medio de años). Es la cocina del placer, del placer de compartir, innato a nuestra especie.Compartir es básico en la cocina humana. Tengo entendido que se puede acceder al placer sexual de manera individual y con cierto éxito. Por el contrario, es difícil acceder al placer del banquete sin banquete, de manera individual, solos. Yo, por ejemplo, cuando estoy solo, los escasos días en los que no cocino para nadie, como ganchitos.
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Traducir es documentarse de manera constante. La alfabetización informacional es esencial tanto para la educación de quienes cursan el grado en Traducción e Interpretación como para quienes ya ejercen como profesionales. Aprender a descubrir, acceder, interpretar, analizar, gestionar, crear, comunicar, almacenar y compartir información -de manera ética y responsable- es clave en este campo, como actividad interlingüística, intercultural, social y comunicativa. Con el objetivo de incidir en la necesidad de visibilizar en mayor medida la relevancia de la formación documental en traducción e interpretación, las aportaciones que conforman este volumen pretenden reivindicar la competencia documental para la formación en traducción e interpretación, haciendo acopio de un abanico de propuestas abiertas a la reflexión y al diálogo interdisciplinario. Así, incluye, en una primera sección, contribuciones que dan cuenta de diversos aspectos de importancia transversal, como mimbres que buscan evidenciar la relevancia de la documentación para la práctica traductora. La segunda sección aborda el ámbito de las fuentes, los recursos y las estrategias para la investigación en traducción e interpretación, y la tercera sección se adentra en los abordajes centrados en diversas especialidades traductoras, concretamente: traducción literaria, traducción médica, traducción audiovisual, localización, traducción jurídica e institucional, interpretación de conferencias e interpretación en los servicios públicos.
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La biografía del duque de Alba (1878-1953) ha llamado la atención de los historiadores de la Edad Contemporánea. Él mismo, consecuente con la importancia de su vida, escribe sus ''Memorias''. Los especialistas de la historia cultural de la España de posguerra también se dieron cuenta de la importancia de su biografía, encuadrándola en lo que se ha venido en llamar la Edad de Plata. Los historiadores de la Guerra Civil y de la Segunda Guerra Mundial respecto a las relaciones hispano-británicas sí tienen en cuenta su importante papel político en cuanto embajador en Londres (1937-1945). ¿Qué se sabe realmente de su actividad, de su vida y de su obra? El arabista Emilio García Gómez escribe que se le puede llamar el segundo Gran Duque, porque cree que ha creado un cierto tipo de vida aristocrática nueva, de salvar las casas nobles de la ruina casi general y volcarse en el servicio del rey y de la patria. Dice que es el máximo representante de la Edad de Plata de la sociedad española de 1920 a 1931, con una lealtad a la Corona inquebrantable, la misma que lo llevó a la embajada de Londres y le obligó a abandonarla, y con cierta valentía profética añade que algún día quizá se sabrán las causas de su silencio político. El autor de esta biografía analiza al personaje utilizando no solo las importantes fuentes del archivo personal del duque de Alba, sino otras muchas de sus contemporáneos, ynos ofrece una visión nueva de un personaje poco conocido y sobre todo de las complejidades que lo rodearon durante su curso vital.
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Este libro ofrece una lectura de la relación entre violencia y mesianismo, en un recorrido que pasa por la lectura atenta y traducción de diversos textos de Hegel, Rosenzweig, Levinas, o Walter Benjamin. El punto de partida es la sugerencia derridiana de una mesianicidad sin mesianismo, y la meta dar respuesta a la pregunta sobre la relación entre la violencia y la institucionalización de la paz y la justicia. Inspirado por la deconstrucción de Jacques Derrida, Bojanić presenta una sugerente interpretación de algunos textos y nociones fundamentales de este extraordinario conjunto de pensadores en torno a los problemas de la (auto)inmunidad y la alteridad, la homeopatía y la alergología, la guerra y la violencia, el amor y el enemigo, el pacifismo, el sacrificio o la victoria.
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«Un discurso que conecta con el lector lleno de información, apoyo y herramientas». Library Journal «Tanto las personas expertas en astrología como las que empiezan a adentrarse en este mundo aprenderán mucho con este libro» Publishers Weekly «Una verdadera joya. ¡Una lectura imprescindible en estos momentos! La sabiduría de los elementos es una herramienta muy poderosa con la que cambiar tu vida. Lee esta guía para descubrir tu elemento y ver cómo el conocimiento se despliega ante ti». Colette Baron-Reid, autora de El mapa encantado. «Aunque explica todo esto de forma clara y sin abrumar a quienes se acercan por primera vez a la astrología, también profundiza en el propósito del alma, su medicina y el desarrollo del yo más elevado para cada signo, lo que convierte este libro en una fuente rica en descubrimientos y consejos incluso para los devotos de la astrología». Booklist «Trabajar con Debra Silverman y sumergirme en su enfoque elemental ha transformado profundamente mi forma de ver la vida. Animo a quien sienta escepticismo hacia la astrología a dejarlo a un lado y explorar su libro. Sospecho que puede abrirte el corazón y la mente». Julianne Hough «Estudiar astrología ha ampliado mi conciencia de mí misma, mi capacidad de aceptarme y de aceptar a los demás». India Arie «El libro de Debra ofrece revelaciones muy profundas y muchísima inspiración». Gabby Bernstein, autora bestseller #1 del New York Times de The Universe Has Your Back
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La escena filosófica de la caverna, utilizada por Badiou como ejemplo y resumen de su propia filosofía, no solamente posee intrínsecamente la forma de vida del filósofo, sino que también muestra la necesidad permanente de afirmar la filosofía como e
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Mientras continúa la discusión sobre la tesis defendida por Erich von Däniken en su primer libro Recuerdos del futuro, el autor presenta otro relato fascinante con los resultados de su último viaje de investigación a los desconcertantes lugares de las culturas primitivas. El análisis de los más recientes hallazgos científi cos respalda su tan discutida tesis según la cual seres extraterrestres visitaron nuestro planeta en tiempos prehistóricos, y abre asombrosas perspectivas sobre el pasado y el futuro de la humanidad. Regreso a las estrellas transmite a través de los informes de sus viajes por todo el mundo los increíbles esfuerzos que el autor ha realizado para hallar las piezas que faltan en los enigmas que todavía siguen por resolver. El lector lo sigue -ya sea de forma voluntaria o escéptica- a lo largo de las asombrosas huellas de nuestro pasado. Un libro escrito con pasión que, indiferente a los tabúes, se centra en lo aparentemente inexplicable y, sin embargo, pensable.
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Un renovador y fascinante ensayo que revindica el género negro como espejo de la condición humana.Si hay un género literario capaz de ensimismarnos y regalarnos horas de placentera lectura, absortos en la resolución de algún engima, en la persecución de un asesino o en la aclaración de un crimen más o menos sangriento, este es sin duda el género negro, la novela policiaca, también conocida como noir. Con la intención de desmontar los grandes tópicos que rodean a esta literatura, Eugenio Fuentes indaga en los orígenes históricos, sociales y literarios de un género que juega con la verdad y la mentira, con los problemas psicológicos de sus protagonistas o sus dificultades para relacionarse con el mundo y sus semejantes. Ejemplar cultivador él mismo de este género, y creador del inolvidable personaje Ricardo Cupido, Fuentes se acerca en esta obra a los grandes autores de novela negra -desde Poe o Conan Doyle hasta Stieg Larsson- y explora personajes, tramas, emociones y toda la mitología propia de un género que explora nuestras miserias morales y que se desliza por la fina línea que separa el bien del mal.
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Una invitación práctica, divertida y descarada a practicar la astrología como herramienta para el crecimiento personal y la vida consciente. Astrología para la vida real va más allá de una mera interpretación de los signos solares, pero también evita las complicaciones de los farragosos análisis especializados, interpretar tu carta astral puede ser tremendamente fácil y muy ameno. El objetivo es que la astrología esté al alcance de los que son totalmente novatos, y que los estudiantes de nivel intermedio tengan una referencia práctica a la que recurrir. El libro se presenta en un formato de manual y analiza cada elemento implicado en la interpretación de una carta astral (signos, planetas, casas, aspectos...) y las herramientas disponibles. Los ejercicios propuestos al final de cada capítulo ayudan al lector a asimilar lo que va aprendiendo paso a paso. El resultado final: una vez que comprendes los conceptos básicos, puedes navegar fácilmente por el cosmos y por tu vida. Los planetas te guiarán en la toma de decisiones valientes y acertadas. Aprenderás a interpretar tu carta con confianza y a usar la astrología de una manera práctica y proactiva, sin astroexcusas. Ya no podrás seguir culpando a los planetas...
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En un mundo revuelto, de emergencias climáticas, tecnologías adictivas, políticas radicales, conflictos culturales, consumo vertiginoso y noticias que nos confunden, necesitamos pararnos a pensar. Este libro noshabla de una gran virtud olvidada, la virtud de pensar. Aborda directamente en qué consiste recuperar un pensamiento crítico y cómo poder cultivarlo. Lejos delos clichés que sitúan al pensador crítico como ese agorero que ve solo lo malo o como aquella persona enexceso analítica, esta obra presenta un pensador crítico que está cerca de su intuición, de su creatividad, de sus emociones y que piensa desde una búsqueda del bien y la virtud, a la vez que identifica los errores y las jaulas que le encierran en un pensamiento pequeño y sesgado. El ser humano no se agota en una razón que lo hace eficiente y productivo, sino que puedeencarnar una racionalidad más sensible y virtuosa. Este viaje que comienza desmenuzando nuestro pensamiento acaba en el pensar colectivo, tan necesario hoy para hacer frente a los retos que nos plantea este mundo revuelto. Así, este libro, que por momentos se convierte en un manual que nos lleva de la mano para mejorar pensamiento y vida, nos interpela a participar deuna nueva humanidad, aquella que, comprometida con el pensar y la virtud, construye con los demás un mundo mejor. AUTOR (Murcia, 1981) Filósofa, experta en pensamiento crítico y diálogo socrático. Fue investigadora del CSIC sobre tecnologías convergentes y su impacto filosófico. Comprometida con la difusión de la filosofía en la sociedad y firme defensora de aprendera pensar y a dialogar, cofunda en 2011 el proyecto Equánima www.equanima.org, una organización filosóficaque busca mejorar las habilidades de pensamiento de las organizaciones y los ciudadanos, en la que actualmente ocupa el puesto de CEO. Es profesora de escuelasinternacionales de negocios e innovación (H2iinstitute, B-spark, d-Health Moebio, Geneva Business School). Speaker en grandes eventos (Madrid South Summit, El País con tu futuro.). Trabaja con grandes empresasy organizaciones proporcionando formación y asesoramiento como filósofa (Sanitas, Google, Cocemfe, INESE,Llorente y Cuenca, Banco Santander ) y está implicadaen proyectos que recuperan las humanidades y apuestan por un liderazgo humanista en el mundo organizacional como la Escuela de Pensamiento Wander. Lleva más de diez años creando espacios para el diálogo donde cualquiera pueda participar. Ha creado y participado envarios blogs y colaborado con frecuencia en medios escritos, especialmente de divulgación de filosofía como Filosofía Hoy o Fil&co y divulga un pensar para todos desde su canal de youtube.
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La tesis fundamental de Steinbock es que las emociones morales no solo tienen su propia temporalidad sino que permiten formas específicas de evidencia que clarifican el sentido de la personalidad, además de relanzar nociones como libertad, crítica y normatividad. Esta obra marca una nueva etapa en la investigación fenomenológica. Se desarrolla a partir de una exploración sistemática en torno a lo que Steinbock denomina las «emociones morales», que describe como emociones de la auto-donación (orgullo, vergüenza y culpa), de la posibilidad (arrepentimiento, esperanza y desesperanza) y de la otredad (confianza, amor y humildad). A través de ellas descubre la estructura básica que subyace a las experiencias interpersonales concretas. La tesis fundamental de Steinbock es que las emociones morales no solo tienen su propia temporalidad sino que permiten formas específicas de evidencia que clarifican el sentido de la personalidad, además de relanzar nociones como libertad, crítica y normatividad. Estas, a su vez, permiten el desarrollo de un nuevo paradigma para afrontar los retos de los imaginarios sociales contemporáneos, más allá de la disputa modernidad/posmodernidad. AUTOR Anthony J. Steinbock, una de las figuras más importantes de la tradición fenomenológica en la actualidad, es profesor de Filosofía y director del Centro de Investigación Fenomenológica en la Universidad del Estado de Nueva York (SUNY). Es editor en jefe de la revista Continental Philosophy Review. Entre sus libros anteriores se incluyen Phenomenology and Mysticism: the verticality of Religious Experience (2007, premio Edward Goodwin Ballard en investigación fenomenológica), Home and Beyond: Generative Phenomenology after Husserl (1995) y, más recientemente, Knowing by Heart: Loving as Participation and Critique (2021). Sus investigaciones se centran en una revalorización de la afectividad interpersonal que permitan una contribución a la crítica de la normatividad social más allá de los enfoques intelectualistas y relativistas, a partir de una orientación hacia la experiencia.
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Una investigación única sobre Bill Gates, la Fundación Gates y sobre cómo utilizar la filantropía para ejercer un inmenso poder político sin control alguno. Gracias a su Fundación, Bill Gates ha pasado de supervillano tech a filántropo admiradísimo en todo el mundo. Aunque su sonado divorcio, las acusaciones de mala conducta en Microsoft y su relación con la Organización Mundial de la Salud y la industria farmacéutica durante la pandemia han empañado recientemente su imagen pública, el altruismo de la Fundación Gates sigue dándose por sentado. Sin embargo, Tim Schwab argumenta en este libro que Gates es la misma persona que dirigía Microsoft: un narcisista codicioso y autoritario, convencido de su enorme importancia y rectitud y decidido a imponer sus valores, soluciones y liderazgo moral, político y económico al resto de la Humanidad. La poderosa investigación de Schwab perfora el halo cegador que protege a la organización sin ánimo de lucro más poderosa y secreta del mundo del escrutinio público, y muestra cómo los miles de millones de la Fundación Gates sirven para obtener un increíble nivel de control sobre las políticas públicas, los mercados privados, la sanidad, la investigación científica y los medios de comunicación. La crítica ha dicho... «Quien lea este feroz trabajo de periodismo no volverá a mirar a Gates de la misma manera». The Times «La crítica definitiva de Gates como filántropo matón». Robert Kuttner, cofundador de The American Prospect «Léalo y conozca la brutal verdad: no hay nada altruista en el multimillonario favorito del mundo». Thomas Frank, Wall Street Journal «Un análisis profundo y convincente». Booklist «Como deja claro este relato bien argumentado e inmensamente atractivo de las incursiones de Bill Gates para salvar el mundo por decreto, el problema de la 'Gran Filantropía' es la 'Gran Arrogancia' que la acompaña». Douglas Rushkoff, autor de Survival of the Richest «Con gran habilidad y, dado el alcance de la influencia de Bill Gates, con considerable valentía, Schwab descorre el telón para ofrecer un clásico del periodismo de denuncia». D. D. Guttenplan, editor, The Nation «En este libro incisivo y penetrante, Schwab se atreve a enfrentarse a una cuestión que la sociedad ha ignorado: ¿debe un multimillonario reservado e irresponsable dictar la política en materia de salud pública, educación y ciencia? Sin miedo y muy necesario». Sonia Shah, autora de The Next Great Migration «Una mordaz denuncia a la Fundación Gates como una operación laberíntica que ejerce un poder político y una influencia desproporcionados bajo la apariencia de la filantropía». The New York Times «Schwab atraviesa el halo filantrópico del fundador de Microsoft y sostiene que el titán de la tecnología sigue siendo un matón que ha utilizado sus miles de millones para comprar poder e influencia política». New York Post, The best new books to read
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Sedició a la granja
Una defensa dels animals i del planeta.Els humans som uns animals extraordinàriament especials, però animals al cap i a la fi. Ens les donem d'espècie súper intel·ligent, però no n'hi ha cap altra que s'estigui carregant el planeta ni que l'hagi convertit en un veritable infern per a les altres espècies. La llista de greuges morals -tortures en nom de la ciència, de la cultura, de l'esport, de la moda...- és interminable i la contaminació que provoca l'explotació animal és un despropòsit que estem pagant caríssim. Però les arrels d'una filosofia menys sanguinària s'estan escampant amb força i a Catalunya no som aliens a l'auge del vegetarianisme i el veganisme. Només hi ha una espècie capaç de revertir tot el mal que causa amb l'explotació animal i és l'única que sap reflexionar i actuar en conseqüència.3
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Augusto Monterroso (1921-2003) dijo en una ocasión que «la entrevista es el único género literario que nuestra época ha inventado» y que, «visto así, lo mejor sería no ser entrevistado». Afortunadamente, no solo no se cumplió su anhelo sino que en este volumen se reúnen diez entrevistas que abarcan veinticinco años, de 1969 hasta 1994, y que constituyen un ejemplo de la genialidad, honestidad y humildad que le caracterizan, diálogos vivos entretejidos de silencios, omisiones y ambigüedades para deleite de cualquiera que aprecie la inteligencia creativa como herramienta, no de dominio, sino de exploración del mundo y de uno mismo.
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'El Mahamudra o Gran Sello se refiere a un sistema de meditación budista sobre la naturaleza de la mente que se emprende con el fin de alcanzar la iluminación. El presente texto dado por el Noveno Karmapa (1556-1603) es una de las más famosas exposiciones sobre este sistema de meditación. Cubre tanto las prácticas preliminares como la meditación en sí sobre la quietud mental (shamata) y la visión profunda (vipashyana). Al explicar las distintas etapas y el camino a seguir en este sistema, se constituye en una guía completa hacia la iluminación. Karmapa significa 'el que realiza la actividad que beneficia a todos los seres', maestro del karma. Los Karmapas representan la actividad de todos los budas y fueron profetizados por el Buda Shakyamuni y por Gurú Rinpoche (Padmasambhava). Karmapa fue el primer lama encarnada (tulku) del budismo tibetano y ha sido honrado como un buda encarnado por los últimos 900 años, en una sucesión no interrumpida, como el líder espiritual del linaje Kagyu. De la revista Budismo Hoy''
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