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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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La eutanasia es el objeto de intensos debates en el Parlametno, en las universidades, en las familias, enlos hospitales. ¿ Sabemos de qué estamos hablando exactamente? ¿Es lo mismo la eutanasia que una sedaciónterminal o que la retirada de un respirador artificial?
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La obra hace un recorrido porla historia del diablo como personaje, desde los precursores en el Mediterráneo antiguo, hasta el heavy metal de finales del siglo XX.Breve historia de Satanás es un recorrido por la manera en que la civilización occidental ha concebido la imagende Satanás, así como las transformaciones que ha sufrido. Empieza con la reseña de figuras diablescas oriundas de culturas mediterráneas (Babilonia, Egipto y Grecia), y la antigua Persia. Se detiene a estudiar lafigura del diablo en la Biblia hebrea (el llamado Viejo testamento), en los textos del llamado período intertestamental (el judaísmo apocalíptico del SegundoTemplo), y en el Nuevo testamento.Gabriel Andrade elabora un breve recorrido por la evolución histórica del demonio a lo largo de los últimos veinticinco siglos. En muchas culturas ha habido demonios de todo tipo pero, para elaborar una genealogía deldiablo, debemos concentrarnos en aquellas figuras demoniacas procedentes de culturas que seguramente influyeron sobre la cultura que inventó propiamente a Satanás, a saber, el antiguo Israel.Razones para comprar la obra:- El tema del diablosiempre genera atención. Aparece en películas, en lapublicidad, en la música. Pero, el común de la genteno sabe de dónde vienen los cuernos, el color rojo,o la barbilla. Este libro explica el origen de estos,y muchos otros detalles.- Este libro hace unrecorrido por todos los períodos de la historia de Satanás (por lo general, los autores suelen confinarsea períodos específicos), y vincula los tiempos modernos con los tiempos antiguos.- El libro tiene un cierto espíritu iconoclasta, pues se propone combatir falsas ideas sobre la historia del diablo que, porcierto temor a generar polémica, los historiadores convencionales no suelen hacer.- Atiende íntegramente las ideas religiosas, representaciones artísticas, contextos políticos, escándalos musicales, crímenes bochornosos, histerias colectivas en un solo texto.Un libro esencial si uno quiere descubrir la historia de Satanás sin sensacionalismos, si el lector quiere descubrir de un modo fialble una serie decontenidos que han sido distorsionados por la prensasensacionalista.
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La reconstrucción de los principales acontecimientos desde el Vaticano II hasta el papa Francisco ayuda a conocer e interpretar la configuración una ''tercera Compañia'', distinta de la ''Compañía restaurada'' Y más parecida y afín a la de los padres fundadores.
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Gráfica anarquista. Fotografia y Revolución social 1936-1939. El libro presenta las imágenes recuperadas 75 años después de la revolución social anarquista truncada por la guerra.Si hay una ciudad en el mundo en que el movimiento anarquista ha arraigado y ha sido realmente importante, esta es Barcelona. Entre 1936 y 1939, en un tiempo de máxima convulsión política, vivió unos años de esplendor cuando, igual que en el resto del país, se instauró una Revolución Social. Este libro fotográfico muestra la vida cotidiana, social y económica de una revuelta que había quedado arrinconada en nuestra memoria, y lo hace a través de unas fotografías que han sido mucho tiempo escondidas en cajas y que, gracias a este libro, han empezado a salir a la luz.
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Coincidint amb el setè centenari del naixement de Pere III el Cerimoniós (1319-1387), l?historiador i filòleg Stefano M. Cingolani ha recollit, editat i anotat en aquest Epistolari 326 cartes emanades de la cancelleria del rei Pere durant el seu llarg regnat.
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El t.pic associat a les ruïnes ha anat refigurant-se al llarg dels segles per tal de donar compte de la diversitat de sentits atribuïbles a lÆabsència, la fragmentació o la incompletesa que defineixen la ruïna com a tal. Sumar les restes sÆocupa de les representacions de les anomenades «ruïnes del passat recent», unes ruïnes inestables i dinàmiques, sovint en procés de desfeta. Són, per exemple, infraestructures industrials en desús, habitatges tapiats, projectes urbanístics a mig fer, o, fins i tot, descampats i objectes deixats de banda. Parteix de la idea que, representades en la literatura i en lÆart contemporanis, les ruïnes i les restes poden esdevenir un indici dÆall. que no resulta integrable en un model econ.mic, social i cultural dÆaparent progrés i creixement continu. Es vinculen a all. que podríem denominar «estètiques de desfeta », aix. és, lÆús creatiu dÆimatges que representen all. menystingut en relació amb el sistema cultural que en determina la marginalitat i que en pot fins i tot regular la recepció en lÆòrbita de lÆabjecte.
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La Colla de Sabadell fou un dels projectes culturals i literaris més irreverents, iconoclastes i innovadors apareguts en les lletres catalanes de la dècada de 1920. Militants de l'humor provocatiu i de les facècies més increïbles, els membres de La Colla -especialment Joan Oliver, Francesc Trabal i Armand Obiols- apostaven per bastir una cultura nacional, moderna i cosmopolita que contribuís a articular i modernitzar un país que, en la primera postguerra europea, vivia un altre dels períodes crítics de la seva atzarosa i soferta existència. Aquest volum vindica i ressitua el paper del col·lectiu sabadellenc en el context de les lletres catalanes contemporànies, analitza amb una mirada nova el projecte cultural que abanderà, aprofundeix en el seu nucli més actiu i fa una relectura de l'obra creativa des d'interpretacions inèdites. El llegat de La Colla és un referent fascinant per als projectes -d'ara o demà- que aspirin a renovar a fons la vida política i cultural.
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En la sala de estar de una familia holandesa, una niña trata de no sentirse observada. No se celebra nada, no es su cumpleaños ni nada parecido, pero sus padres, tíos y tías no dejan de abrazarla y sentarla en su regazo. Luego hablan entre susurros y la miran conojos graves. A la mañana siguiente, una señora llamaa la puerta. Le explica que cuando salgan a la calle,debe abrazarse a ella y no decir nada sobre su familia.Junto a su madre, descosen las estrellas de sus vestidos. Ahora ya no es judía, sino simplemente una niña de Róterdam.Esta es la extraordinaria historia real de Lientje de Jong, una joven en la Holanda ocupadaque se escondió de los nazis en las casas de una redclandestina de familias adoptivas, entre ellas, la de los abuelos del autor.
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Desde las ardientes arenas de Berbería hasta los fríos canales de Flandes, los Tercios de la Monarquía Hispánica dominaron los campos de batalla del mayor imperio de la Edad Moderna durante siglo y medio. En Lostercios de Jordi Bru (Pamplona, 1967), la mirada fotográfica de este artista de nuestro tiempo reconstruyecon precisión artesanal la riquísima historia de estos soldados, no solo españoles, sino también italianos, alemanes, valones…, La cotidianidad y sus múltiples avatares, desde el juego hasta la religión,la relación con la población civil, la versatilidad táctica, el armamento, la meticulosa logística y la multiplicidad de frentes en los que actuaron los Tercios quedan plasmados en las creaciones de Jordi Bru, que, a partir de múltiples fotografías tomadas en reconstrucciones históricas, como la célebre Slag om Grolle, construye atmosféricas escenas de batalla y de vida cotidiana jalonadas por docenas de pequeños detalles. Tras cada una de estas reconstrucciones se ocultaun cuidadoso proceso de documentación que garantiza la exactitud de los detalles de acuerdo con lo que noscuentan las crónicas que sucedió. En este volumen recogemos veintisiete creaciones de Bru dedicadas a losTercios, cada una de ellas acompañada por un texto de Àlex Claramunt Soto, director de Desperta Ferro Historia Moderna y especialista en los siglos XVI y XVII. Las escenas sumergen al lector en la época y lo aproximan a las ricas historias de batallas, asedios, escaramuzas y otros hechos de armas que encierran, asícomo a los múltiples pequeños detalles que nos desvelan cómo vivieron –,y cómo murieron–, los soldados del Rey Católico, y nos permiten comprender, además, cómo fue posible que estos soldados, pesea sus muchos enemigos en tres continentes, mantuviesen durante largas décadas la hegemonía mundial de la Monarquía Hispánica.
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El barroco, de un tiempo a esta parte, ha cobrado unaespecial relevancia como categoría filosófica. Liberado de los límites de las disciplinas teóricas o de la cronología, transformado en un espacio de reflexiónespecialmente productivo, el concepto de barroco hapasado a aplicarse a distintos períodos del devenir histórico, no sólo de las artes sino del pensamiento yde la cultura, y con particular intensidad a nuestropresente. Por el camino, las contribuciones al estudio del barroco y el neobarroco han alcanzado un estatuto de disciplina en el ámbito de la estética y la teoría crítica. Así pues, el propósito de este volumenes ofrecer un cuadro general, desde múltiples perspectivas pero bajo un prisma filosófico común, de este momento fundamental en la constitución del ser moderno, y en todas sus aristas: desde Hobbes a Suarez, pasando por Pascal, Gracián o Spinoza, de la estética a la teoría política. Pero pensar el barroco es inevitablemente repensarlo, y su crítica implica siempre unareflexión acerca de las herramientas que ésta utiliza. Es por ello que nos interesa mostrar igualmente cuál y de qué manera ha sido su recepción en el pensamiento contemporáneo, para preguntarnos, de un modo másgeneral, acerca de la pertinencia de este concepto enla filosofía y en nuestro presente en particular: ¿Qué constituye una filosofía barroca?¿Cómo hablar de barroco en la actualidad?¿Y en qué sentido estamos enun nuevo momento neobarroco?
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Peter Watson, el gran historiador intelectual delsiglo XX, nos muestra cómo surgió, y cómo fue desechada por los científicos, la idea de construir un armanuclear y cómo un pequeño grupo de conspiradores, asentados en el poder, tomó por su cuenta, tal como lo revelan los documentos desclasificados en estos últimos años, la decisión de construir y emplear la bomba atómica, que nadie quería realmente y que no era necesaria, contra lo que se dice, para acabar la segunda guerra mundial. El libro de Watson, escrito con su habitual garra narrativa, no sólo desvela un pasado desconocido sino que ilumina un presente sujeto todavía ala amenaza nuclear.
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Y lo hace a través de una presentación de la totalidad del mensaje cristiano, trazada desde el trasfondo de las ideologías y religiones actuales. Practicando una teología verdaderamente ecuménica, Küng avanza hasta el núcleo de la fe cristiana. De este modo lo humano, lo religioso general y lo extraeclesial son, másque nunca, tomados en serio, pero de forma que lo específicamente cristiano emerge con la mayor nitidez, separando lo esencial de lo que no lo es.
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Desde la Transición, tanto el PSOE como el PP hanpriorizado sus intereses partidistas y evitado tomarconciencia de la importancia clave que tienen las lenguas para la convivencia en España. Al mismo tiempo,los gobiernos auto-nómicos nacionalistas han aprovechado todos los recursos políticos a su alcan-ce para aprobar normativas que no han sido más que un intentode imponer el monolingüismo en sus comunidades. Este libro aboga por promulgar una ley que considere a todas las lenguas como lenguas del Estado ydeje de lado propuestas que sólo pretenden defendera una de ellas. Un proyecto global y ecuánime que comprenda a todas las len-guas o?ciales y sus hablantesy, lo más importante, que tenga una ?rme y clara voluntad de inclusión. Con ese ?n, pone sobre la mesa varios ejes a partir de los cuales sea posible superar las limitaciones y los malentendidos que, desde la recuperación de la democracia, el plurilingüismo ha provocado en nuestro país.
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Martín Caparrós viaja de la selva boliviana donde secuece la coca a las playas de Sri Lanka en la que losniños se venden por monedas, de los bombardeos aéreos de Belgrado a la bomba capitalista de Hong Kong. Caparrós construye estas piezas de un género tan antiguo como nuevo: eso que llama Lacrónica y que se ha tranformado en una de las formas más fecundas de la literatura en castellano.
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La filosofía está en ruinas y los biempensantes claman por volver a levantar la vieja fortaleza de las ideas. Recordemos que Alejandro Magno quiso conocer a Crates de Tebas, un filósofo cínico, y le preguntó si deseaba que reconstruyera su ciudad natal. Crates respondió: ¿Para qué, para que venga otro Alejandro y lavuelva a destruir? He aquí la tragedia de la filosofía: ¿para qué reconstruirla otra vez? ¿Para volver a dejar a la mayoría de la población fuera de sus murallas? Aunque Nietzsche nos enseñó a filosofar a martillazos, buena parte de la tradición occidental parece haber filosofado a base de somníferos para el lector medio. Si la filosofía quiere salir a las calles, no puede limitarse a tratar los asuntos de la Academia. Los filósofos tendrán que bajarse los pantalones (comohizo, literalmente, Diógenes de Sínope) y hablar dela realidad más cercana hasta en la contraportada [las solapas] de los libros, reflexionando sobre los bostezos, los pies, la sangre, los excrementos o los gilipollas que pueblan el mundo. Hay sorbos filosóficosen los móviles, el fútbol, el sexo, las drogas e incluso en los cubos de Rubik. Y aún quedarían los tragosmás importantes del individuo contemporáneo: las películas y series de televisión que consumimos. Filosofía a sorbos vierte breves análisis sobre numerosas películas, series y dibujos animados. En estas páginas,Juego de Tronos es un pequeño tratado sobre la discapacidad, Bola de Dragón una parábola sobre el pániconuclear, Friends una oda a la mediocridad y Alien unaalegoría en clave de terror sobre el parto. Whitehead escribió que la historia de la filosofía occidentales una serie de notas a pie de página de Platón, y aquí encontrará deliciosos sorbos (notas a pie de página de Aristóteles, Descartes, Kant o Marx) en creaciones como Los caballeros del zodiaco, Rick y Morty, Vde Vendetta, El bosque o (Des)encanto. Describir todoel contenido de este libro es como querer bebérselode un tirón. En lugar de eso, prueba a dar un par desorbos AUTOR Andrés Lomeña Cantos (Málaga, 1982) es profesor de Filosofía y colaborador del periódico TheHuffington Post. También es doctor en Sociología, asícomo licenciado en Periodismo y en Teoría de la Literatura. Lomeña ha publicado el libro de cuentos Empacho Intelectual (2008), los libros de entrevistas Alienación Animal (2010), Crónicas del Ciberespacio (2013) y El Periodista de Partículas (2017), además del ensayo Ficcionología (2016). Entre sus otras creacionesdestaca el guion del multipremiado cortometraje Psicópolis.
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Este ensayo sobre los Episodios nacionales de Galdósno es un estudio literario, ni histórico. Su objetivo, al margen de convenciones académicas, consiste en abordar esa obra como un laboratorio donde Galdós pusoa prueba su pensamiento respecto de un asunto que leobsesionaba: la política convertida en enfermedad, en el padecimiento de una sociedad y unos hombres quehan sido seducidos por un demonio contemporáneo y terrible. Tras las duras experiencias históricas del yacasi olvidado siglo xx, resulta impresionante descubrir, en la visión galdosiana de la España del siglo xix, un claro presentimiento de a qué abismos de perdición podía abocar el culto nacionalista y revolucionario de la política. El novelista canario no aspiraba aser un profeta, pero la hondura y lucidez de su comprensión del alma humana le permitió documentar con gran perspicacia el impacto de una historia desencadenada en un mundo tan tradicional como el español. Esteensayo da todo el protagonismo al pensamiento galdosiano y a la vida y el destino de sus personajes, subrayando que los Episodios nacionales admiten ser leídosno solo como una 'lastimosa epopeya' de la España del xix, sino como una reflexión de alcance universal sobre los imponderables de la política. Una divinidadque termina transformando los sueños nacionales más puros y las revoluciones más inocentes en una sucesióningobernable de cismas ideológicos y desórdenes públicos.
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Lo que había ocurrido realmente el 23 de febrero de 1981 está claro hoy: independientemente de los autorese inductores, no había sido nunca un intento de golpe de estado sino una operación especial para repararel sistema político, una operación con la que estabade acuerdo la mayor parte de la clase política, y porsupuesto, la institución monárquica. En principio suobjetivo era el de solucionar los problemas surgidoscon el desarrollo del proceso autonómico, reformar la Constitución en aspectos que parecían necesarios, modificar la ley y proceso electoral, y acabar con laviolencia terrorista. No se hizo nada de esto, y a fecha de hoy sigue sin haberse hecho nada -a excepcióndel problema terrorista-, ya que el verdadero objetivo era solo reforzar la posición y el papel de la monarquía, sacrificando cualquier otra posible finalidad.La consecuencia inmediata del 23 de febrero no fue otra que la de que la Corona emergiera de forma poderosa ante la opinión pública y toda la nación, con el beneplácito de la clase política, cómplice de aquellafarsa. Antonio J. Candil era militar en activo durante los meses clave de estos acontecimientos y amigo oconocido o colega profesional de muchos de los militares involucrados. Retirado del ejército desde hace más de una década, goza ahora de mayor distancia tantocrítica como historiográfica. Como recoge en su Prólogo el historiador Stanley G. Payne, ''aporta aspectosnuevos al estudio de esta problemática. Expone los recuerdos de un militar en activo de esos años, con muchos contactos militares tanto directos como indirectos, acompañados de unos datos nuevos. Ofrece tambiénun conocimiento detallado y sistemático de la enormeliteratura sobre esta cuestión, mientras presenta unanálisis crítico y riguroso que abre perspectivas diferentes. Además, dedica una atención original a ciertos aspectos, como el subsiguiente proceso militar delos implicados.'' AUTOR Antonio J. Candil es CoronelRetirado del Cuerpo General de las Armas del Ejércitode Tierra, Diplomado de Estado Mayor y Diplomado dela Escuela Superior de Guerra del Ejército italiano.Ha estado destinado en Estados Unidos, Gran Bretaña,Alemania, Bélgica e Italia. En 2007 procedió a solicitar el cese en el Ejército, por motivos personales, para dedicarse a la enseñanza superior y a la investigación histórica. Es igualmente licenciado por la Universidad de Madrid y la Universidad de Navarra, dondecursó estudios de Historia y Administración de Empresas, Máster en Relaciones Internacionales por la Universidad de Oxford, y en Historia por la Universidad deEdimburgo, ambas en el Reino Unido. Miembro de la Academia de Ciencias Politicas de Nueva York. En el momento que se relata en esta obra, se encontraba como alumno de segundo curso en la Escuela de Estado Mayordel Ejército, en Madrid. Conoció personalmente a la mayor parte de los implicados, e incluso estuvo a lasórdenes de algunos de ellos.
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La narración de un movimiento cuyo fin último era, como pretendía Trotski, ''volver el mundo del revés''.La Revolución Rusa sacudió al mundo en plena PrimeraGuerra Mundial. Como surgidos de la nada, los bolcheviques derribaron un débil gobierno burgués que, a suvez, anteriormente había hecho caer a la dinastía delos Romanov. Acogida por buena parte de la intelectualidad occidental como una nueva etapa de la historiade la humanidad, parecía que la utopía nunca había estado tan cerca de las manos que siempre soñaron rozarla. El primer año de gobierno bolchevique fue todo unconjunto de dec...
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En La vida cotidiana en Roma, Miguel Ángel Novillo López, haciendo uso de su rigor como historiador y empleando un estilo ágil y ameno, aúna la magnífica historia de la vida cotidiana en Roma combinando y analizando para ello una gran variedad de fuentes y materiales de diversa naturaleza. Nos permitirá dar respuestaa varias controversias y rechazar dogmas inválidos,abordando desde diversas ópticas cuestiones de gran novedad e interés. Se aporta, por consiguiente, un cuadro ameno y riguroso del quehacer cotidiano y de lasseñas de identidad de la civilización más brillante de la Historia. La vida cotidiana en Roma, producto deun dilatado proceso de investigación, aporta varioselementos de respuesta y de reflexión que nos permitirán conocer la obra política, social, económica, cultural e ideológica de una civilización clave en el devenir histórico y que nos ha transmitido el mayor y más rico legado cultural, cuya presencia se mantiene viva en muchos de los ámbitos de hoy en día.
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Per què es creà la Tàrraco romana? Com era realment?Si fou tan preeminent, com va perdre aquella esplendor, que avui encara es manifesta en les restes arqueològiques? Els musulmans arribaren a ocupar la ciutat?Per què hi ha una catedral i un arquebisbat tan poderosos en el món medieval? El port de Tarragona era molt important? Per què Tarragona fou capital de província? Com es governaven els tarragonins en èpoques passades? Què va passar durant la guerra civil dels anys1936-1939? I durant la postguerra? I després de la restauració de la democràcia, quines han estat les decisions més destacades de l'Ajuntament? A més dels monuments, què ens queda de la ciutat que s'ha anat forjant des de fa més de dos mil anys? Aquestes i moltes altres preguntes trobaran la seva resposta en les pàgines d'aquest llibre. El ciutadà de Tarragona, els seus visitants, el lector encuriosit o simplement interessat són els destinataris d'aquest llibre d'històriade Tarragona, que aspira a divulgar de forma amena icientífica una sèrie d'esdeveniments seleccionats quehan condicionat la vida de Tarragona i dels seus habitants.
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¿Sabías que Felipe V se quedó calvo tras ratificar elTratado de Utrech? ¿Que las prostitutas madrileñas apoyaron en bloque a los Borbones durante la Guerra deSucesión? ¿Que Francisco de Asís, marido de Isabel II, era un carlista convencido por ideología y por despecho? ¿Que Alfonso XIII sacó tiempo, entre hacer cabriolas con el coche y producir películas porno, paraestar nominado al Nobel de la paz? César Cervera traeal lector una divertida, curiosa y, sobre todo, histórica crónica sobre los Borbones españoles, sus extravagancias, sus locuras y también su tiempo y corte. Una perspectiva diferente e innovadora para conocer, en sus grandezas y desventuras, a una de las dos grandes estirpes monárquicas que han ocupado el trono de España desde el siglo XVIII.
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¿Amamos para siempre? ¿Solo se puede amar de verdadcomo respuesta al amor? ¿Qué es el amor y qué leyes lo rigen? ¿Qué sucede cuándo nos invade esa potentísima emoción que los antiguos llamaban eros? ¿Cómo cambiamos y de qué manera el eros penetra en nuestra almay altera su funcionamiento? Nadie ha sabido dar respuesta a estas preguntas tan humanas como los hombres ymujeres que habitaron la Hélade. Su claridad cristalina y constancia reflexiva hacen que todavía hoy tengamos una desesperada necesidad de ellos. Porque leyendoa Homero, a Hesíodo o a Platón, encontramos mediose instrumentos para comprender nuestro presente de pasiones, amores y seducción.
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Los vikingos están de moda. De ello se han encargadoseries de televisión y películas de superhéroes que llevan poblando la pequeña y gran pantalla en los últimos años. Sin embargo, poco nos han contado nuestroslibros de historia sobre esta gran cultura europea. Durante mucho tiempo se han concebido como una sociedad guerrera, dominada por rudos hombres de naturalezaviolenta que adoraban a dioses misteriosos e igual deviolentos. Quien abra estas páginas se dispone a encontrar una imagen bastante distinta, matizada y compleja del pueblo vikingo. La autora desea regalarles alos lectores una visión caleidoscópica de la vida enla Edad Vikinga, presentando sorprendentes curiosidades, hechos poco conocidos, narrativas fantásticas y mitos escandalosos. A través de la literatura, la arqueología, la historia o la religión, este libro ofrecea quien lo lee la posibilidad de adentrarse en las caras más desconocidas y asombrosas de este pueblo. Conocerán algo más sobre los vikingos que le dieron sunombre a Rusia o acerca de aquellos que se asentaronen Canadá. Se sorprenderán con nuevos hallazgos que revolucionan nuestro entendimiento del papel de la mujer en la sociedad, así como con pinceladas de su vidafamiliar tales que la existencia del divorcio o la costumbre de dejar morir a sus recién nacidos a la intemperie. Además, conocerán a gran parte de las deidades del panteón vikingo y descubrirán que no solo Odíntiene un Valhalla o que los dioses pueden mantener aventuras amorosas con gigantes, enanos y animales. Leerán documentos que sitúan a miles de vikingos en toda la costa española, pequeños objetos que nos hablande una rápida expansión mundial en apenas unos años ohermosos poemas que reflejan su rica producción cultural... Esta obra divulgativa presenta a la sociedadvikinga en todos sus aspectos, así como la posteriorutilización de su cultura para fines despreciables, curiosos o cinematográficos. AUTOR Irene García Losquiño (Elche, 1984) es doctora en Estudios Escandinavospor la Universidad de Aberdeen, donde también completó su máster en Estudios Medievales. Es investigadoray especialista en la Edad Vikinga, y ha dirigido proyectos interdisciplinares que se centran en la presencia vikinga en España y el Mediterráneo en comparacióncon otras áreas del mundo vikingo como Inglaterra oNormandía. Ha sido profesora de universidad e investigadora en instituciones españolas, suecas, americanasy escocesas y ha publicado trabajos académicos sobrelas runas y los contactos interculturales en el período vikingo. Su trabajo ha sido reconocido con premios de la Real Academia Gustavus Adolphus de Suecia. Haparticipado en la serie documental Real Vikings -dela productora del exitoso drama televisivo Vikings-,colaborado con publicaciones como Muy Historia, comoasesora en proyectos culturales.
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Dan Carlin, el creador del podcast de historiamßs famoso de todos los tiempos, nos embarca en un excepcional viaje en el tiempo para convertir el pasado en la clave de nuestro turbio presente. ┐Los tiempos difφciles hacen mßs duras a las personas? ┐Podemos manejar el poder de nuestras armas o estamos condenados a autodestruirnos? ┐Latecnologφa y las capacidades humanas seguirßn desarrollßndose o pueden llegar a un punto mßximo o inclusoretroceder? ┐Estamos condenados a desaparecer? Nadie tiene respuestas para semejantes preguntas, pero solo Dan Carlin, el creador del monumental y multipremiado podcast Hardcore History, tiene la capacidad de abordarlas de una forma tan genial. El fin siempre estß cerca es un relato fascinante y transgresor sobre el auge yla caφda de las civilizaciones que nos obliga a revisar todo lo que creφamos saber sobre la historia y a reconsiderar lo que parecφan fantasφas: nada nos impide sufrir el mismo destino que nuestros antepasados. ┐Se convertirß nuestro mundo en ruinas para que los futuros arque≤logos las desentierren y exploren? Los planteamientos de Carlin, repletos de cuestiones filos≤ficas y de hip≤tesis a partir del ayer, recuerdan a los mejores episodios de La dimensi≤n desconocida. Aventurßndose en un maravilloso compendio de historias apocalφpticas que enganchan de principio a fin y que giran en torno a un solo eje -el de la supervivencia humana-, Dan Carlin rompetodos los moldes y nos embarca en un excepcional viaje en el tiempo que busca convertir el pasado en la clave de nuestro turbio presente.
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En el trßnsito del siglo xix al xx, cuando las potencias europeas se repartφan ┴frica, el rey¦LeopoldoII de BΘlgica¦llev≤ a cabo un brutal saqueo del territorio que rodeaba el rφo Congo. Aunque acab≤ reduciendo en diez millones de personas la poblaci≤n de la zona, consigui≤ cultivar con astucia su fama de personamuy humanitaria. El fantasma del rey Leopoldo, relato de una riqueza mucho mayor de lo que cualquier novelista podrφa inventar, es la descripci≤n horripilante de un megalomanφaco de proporciones monstruosas. Y es tambiΘn el retrato conmovedor de quienes desafiaron a Leopoldo: los dirigentes rebeldes africanosque lucharon a la desesperada y un pu±ado de valientes misioneros, viajeros y j≤venes idealistas que fueron a ┴frica en busca de trabajo o aventura pero acabaron siendo inesperadamente testigos de un holocaustoy participantes en el primer movimiento del siglo xxa favor de los derechos humanos.
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El que se inicia en la búsqueda de Dios sufre un proceso similar al que vive una mujer embarazada. Al principio nada siente, nada detecta. Solo algunos síntomas comunes a otras emociones del alma y cuya causa, Dios o sí mismo, le será difícil discernir. Sostenido por la fe y la esperanza de que en algún momento de suvida Dios le mostrará su rostro, continuará en el empeño. Hasta que un día, el menos pensado, sentirá elprimer movimiento divino y, a pesar de que en el fondo lo esperaba, se sorprenderá. Se llenará de gozo, ytodo será pasmo y agradecimiento a Dios, que compensócon creces su larga espera. Ese leve movimiento puede ser la emoción de un segundo, un pensamiento que pasa volando, una idea fugaz... Un toque suave, pero que en su momento dará su fruto. Porque la acción del Espíritu siempre es fértil y siempre deja en nuestro interior un poso de nostalgia.Un poso de nostalgia y la certeza de que el milagro de la oración, como el milagro de la vida, es real. Real. Como lo es ese rostro divino que buscamos con tanto anhelo. Cristina González Alba nació en Sevilla. Estudió la carrera de Derecho en la Universidad Hispalense, donde ahora ejercesu profesión. Durante veinte años vivió en distintasciudades de Argentina. Trabajó como abogada en BahíaBlanca y ejerció la docencia en la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales en la ciudad de Río Grande. Publicó su primer libro, Orar con el Rosario,en esta editorial, en la colección Hablar con Jesús,en la que continuó participando con otras publicaciones.
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¿Qué pasaría si los relatos del Antiguo Testamento yotros escritos de la antigüedad no fueran mitos o alegorías sino relatos de acontecimientos históricos reales? Conocido por su habilidad para leer e interpretar antiguas tablillas de arcilla sumerias y acadias, Zecharia Sitchin (1920-2010) tomó por verdaderas las palabras de nuestros más remotos antepasados y, a lo largo de décadas de meticulosas investigaciones, demostró que revelaban una narrativa coherente acerca de los verdaderos orígenes de la humanidad y la civilización. Los materiales recogidos aquí son una cuidadosaselección de capítulos de la serie de las Crónicas dela Tierra, así como de artículos y conferencias inéditos hasta la fecha. Con ellos se proporciona una perspectiva privilegiada de las décadas de investigaciones que se hallan tras la obra de Sitchin. Podrás descubrir cómo se gestó El 12.º planeta, sabrás de los sumerios y del influjo que ejercieron sobre ellos los anunnaki, sobre la órbita del misterioso planeta Nibiru y sobre los orígenes extraterrestres del ser humano. En cada sección te encontrarás con una introducciónescrita por la sobrina y asistente de Sitchin, JanetSitchin, en las que nos ofrece el contexto de cada texto y nos revela algunos aspectos del hombre que había detrás de las polémicas teorías. AUTOR sobrina deZecharia Sitchin, acompañó a su tío como asistente ensus cientos de conferencias y seminarios, y fue además su webmaster en www.sitchin.com. Experta en integración de datos y graduada en Ciencias Informáticas, Janet vive en las cercanías de Miami, Florida.
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¿Cómo afronta el filósofo moral el mundo acelerado del siglo XXI en el que nos encontramos? El presente ensayo pretende, modestamente, dar alguna respuesta aesta pregunta fundamental. Ante una realidad especialmente cambiante e incierta debido, esencialmente, a la revolución tecnológica y científica, que plantea interrogantes sobre nuestra propia identidad como sereshumanos a un ritmo vertiginoso, la mirada del filósofo es una mirada preocupada y expectante. Una miradaque pretende abarcar todo el horizonte y adelantar algún tipo de contestación, aunque sea mínima y modesta, a los interrogantes angustiados e inquietantes quetodos tratamos de afrontar. Javier Sádaba reflexionaen este ensayo sobre grandes asuntos como ética y lacultura, ética y política, ética y economía, etc.
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A lo largo de las páginas de este libro, se tratan, de manera concisa y accesible, los principales problemas éticos que el desarrollo de la inteligencia artificial y su aplicación a un gran número de ámbitos de nuestra vida cotidiana han planteado en los últimos años. ¿A qué ética responde la decisión de una máquina? ¿En qué consiste exactamente tomar decisiones? ¿Podemos considerar a la máquinas responsables de sus actos y de las consecuencias que conllevan? ¿Cómo aprende y actúa una inteligencia artificial? Estas preguntas y otras muchas exigen respuestas urgentes. De la publicidad a los mercados financieros, de la industria armamentística a la de la automoción, de las redes sociales al internet de las cosas, la IA ocupa un lugar cada vez más relevante en nuestra vida, aunque solo en algunas ocasiones seamos conscientes de ello.
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Maximiliano Peralta nos propone un recorrido entre la psicología junguiana y la astrología humanística, explicando las premisas básicas de ambas disciplinas así como su relación y su retroalimentación. Su experiencia como docente y terapeuta, sumada a su trayectoria como investigador en astrología psicoanalítica, lepermite al lector –tanto al avezado como al principiante– una comprensión profunda de los aspectos psicológicos que forman parte de esta vigorosa corriente astrológica.
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Una apasionante historia de la sexualidad medieval Nuestra idea del sexo medieval está llena de mitos, desde el cinturón de castidad hasta el derecho de pernada. En Los fuegos de la lujuria, Katherine Harvey, historiadora y medievalista, construye, a partir de una exquisita atención a las fuentes documentales, un rico y fascinante panorama del sexo en la Edad Media. Así, algunos hombres decidían castrarse para no ir al infierno, y no todos los monasterios eran un remanso de abstinencia. Para las Siete Partidas de Alfonso X el Sabio, el incesto iba más allá de los lazos de sangre, y el Parlamento de París condenó a una cerda a las llamas por haber incitado supuestamente a prácticas zoofílicas. Otros aspectos del sexo medieval nos resultan familiares. ¿Estaban tan mal vistas las relaciones antes del matrimonio? ¿Cómo se afrontaban las violaciones y los abusos infantiles? ¿Eran las mujeres sujetos meramente pasivos? ¿Qué consideración recibían las relaciones homosexuales? ¿Existían los individuos no binarios en la Edad Media? Al explorar su vida sexual, Katherine Harvey devuelve la voz a la gente común -y no tan común- de la Edad Media y nos permite conocer algunas de sus experiencias más personales. Los fuegos de la lujuria es un viaje íntimo y magnífico a una Edad Media desconocida.
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¿Te has preguntado alguna vez qué historia hay detrás de algunos de los personajes más emblemáticos de Málaga? ¿O cómo se originó la Feria de la ciudad? ¿Sabías que hay monjas con excelsas virtudes que nunca llegaron a los altares por falta de dinero e influencias? En ''Eso no estaba en mi libro de historia de Málaga'', Alberto Palomo nos lleva en un apasionante recorrido por la historia y el presente de una ciudad matrioshka, llena de huellas de las sucesivas civilizaciones y culturas que han pasado por ella. Desde la clarisa María de Negro hasta el padre Rojo, pasando por Antonio Canca o Miguel Pino y su saga, Palomo nos desvela las múltiples facetas del pasado y presente malagueño. Con sus dotes de minucioso investigador del pasado y observador de la realidad que le rodea, el autor se adentra en las peculiaridades del lenguaje malaguita, las especialidades confiteras, los baños de mar y los testimonios de forasteros sobre el clima privilegiado de la ciudad. Descubre los secretos mejor guardados de Málaga en este libro imprescindible para los amantes de la historia y la cultura. ''Alberto Palomo recoge perfectamente en este libro con una prosa ágil, cuidada y amena y con la fina ironía que le caracteriza, una de las esencias malagueñas que es ser una ciudad apasionante. Divertida y trágica a la vez''. Elías de Mateo Avilés de la Real Academia de Bellas Artes de San Telmo
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El Mediterráneo es un mar cercano a nuestros recuerdos más apacibles, pero que esconde, muchas historias olvidadas, a pesar de estar presentes aún. Todos hemos visto esas solitarias torres o una población que ahora luce, a poca distancia, su nombre junto al de Playa. No nos preguntamos el motivo, y este tiene su nombre: `miedo`. La frase de `moros en la costa` es aún utilizada, y recuerda un mensaje de otros tiempos. Este libro pretende introducirnos en aquellos años en los que por el mar no solo llegaban comerciantes, también los corsarios berberiscos, que desde oriente llevaron el mensaje de que nadie que viviera en las proximidades de la costa, o navegara sus rutas, estaba a salvo del saqueo, algo que no sólo incluía el robo, también el secuestro, sufriendo quienes eran capturados distintas suertes que pasaban por, desde convertirse en esclavo, a acabar encadenado al remo de una apestosa galera donde el látigo era la ley.
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Medio siglo después de los acontecimientos ocurridos en Chile durante el periodo 1965-1973, los lectores amantes de la historia pueden conocer ahora una versión más cercana a la verdad real. Los historiadores se han encargado, casi exclusivamente, del desarrrollo histórico posterior al pronunciamiento militar del 11 de septiembre de 1973. “Chile 1973. Historia de una crisis” es un documento imprescindible para comprender qué pasó antes de esa fecha. El ensayo recoge los testimonios más relevantes de los protagonistas que marcaron la vida del país durante los últimos treinta años del siglo XX. Tiene, además, el acierto de intercalar los discursos del presidente Salvador Allende, los escritos dejados por los generales Carlos Prats y Augusto Pinochet, o los almirantes Fernando Porta y José Toribio Merino, así como los de algunos políticos amigos de Allende, como Fernando Alegría, Osvaldo Puccio y Hernán de Canto. El autor ha abordado una tarea ardua, 50 años después, rastreando información en las revistas y los diarios de la época, con el fin de situar a cada personanaje en su lugar y en sus circunstancias, derribar mitos y contribuir a una visión más objetiva de los acontecimientos que tanto marcaron el futuro de Chile y que tanto siguen influyendo hoy. «Espero no equivocarme el pretender que al buscar proximidades con la verdad histórica, contribuirá a pacificar los espíritus que, después de medio siglo, aún se aprecian inquietos y traumatizados en aquellos que se enfrentaron en 1973, y que dolorosamente estuvieron al borde de una guerra civil que costaría a Chile un mínimo de 500.000 muertos». Ulises Carabantes Ahumada
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Lo que Deleuze y Guattari entienden como ''sistema'' filosófico no es en absoluto un corpus orgánico de conocimientos o una síntesis unitaria gobernada por una trama lógico-deductiva a partir de un principio primero y fundamental, sino algo así como una ''multiplicidad de multiplicidades''. El libro -y, por tanto, el sistema- están constituidos por una diversidad numéricamente indefinida de planos inconmensurables que no se pueden totalizar a priori: la totalidad -el sistema- no está ''fuera'' de esos planos ni ''planea'' por encima de ellos como una dimensión ulterior y trascendente que se añadiera a ellos para efectuar su síntesis, sino que la totalidad (el pensamiento como repetición y el ser como diferencia) está ''toda entera'' en cada uno de los planos (lo que explica la fascinación filosófica de Deleuze por Leibniz, para quien el universo infinito estaba también en cada una de sus mónadas) y, sin embargo, su faz cambia por completo según cuál sea el plano desde el que se la observe o se la reconstruya. Lo importante es que cada uno de esos planos no puede ser descrito si no es recorriéndolo, haciendo la experiencia de su exploración. Ello explica la insistencia de Deleuze y Guattari en que el libro no debe ser un calco sino un mapa, es decir, al mismo tiempo el resultado precario y nunca definitivo de esa experiencia de exploración y el instrumento pragmático que la condiciona en su continuidad. Mil Mesetas es el resultado de esta formidable y fascinante aventura de experimentación, pues es la definición de la filosofía como experimentación y no ya como interpretación o como análisis. Es decir, ''la filosofía en el sentido tradicional de la palabra'': algo que, de puro intempestivo, es siempre nuevo. Un nuevo escritor de filosofía para un nuevo tipo de libro de filosofía que exige -busca, sondea- un nuevo lector de filosofía. José Luis Pardo
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El 5 de junio de 1923, los rebeldes rifeños cerraban el cerco a la estratégica posición española en el collado de Tizzi-Azza. La gravedad de este envite obligó al ejército español a forzar el cerco y llevar a cabo una dura, corta, olvidada y sorprendente batalla, que enfrentaría a legionarios y regulares, lo más granado de la Infantería española, contra las tropas de Abd-el-Krim.La situación en el saliente de Tizzi-Azza era realmente complicada, tanto que, a finales de mayo de 1923, el abastecimiento de las posiciones españolas era un riesgo permanente, y sólo podía efectuarse a cambio de fuertes combates.Los soldados españoles serían lanzados a ciegas al combate, a pecho descubierto, sin apoyo artillero ni de la aviación, dándose la paradoja de que sus enemigos, los rifeños, en contra de lo que solían hacer, en esta ocasión habían fortificado la zona con trincheras y alambradas, al estilo europeo, y disponían de ametralladoras y artillería.Precisamente en la acción desarrollada en la Peña Tahuarda, el entonces jefe del Tercio de Extranjeros, teniente coronel Rafael Valenzuela Urzáiz, caería muerto junto a muchos de sus legionarios, contabilizándose en esa jornada 197 bajas de hombres del Tercio, la mayoría de la 2ª Bandera.
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