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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Un recorrido único y fascinante por las callesy los secretos mejor guardados de la Villa y Corte. ¿Por qué Cibeles, una diosa pagana de origen tracio, acabó convirtiéndose en una figura emblemática de Madrid? ¿Cuál es la conexión entre el gran Leonardo da Vinci y esta ciudad? ¿Qué importancia tuvo la capital española en la llegada del hombre a la Luna? Pedro Ortega, uno de los más lúcidos observadores contemporáneos de la ciudad de Madrid, ha desempolvado archivos secretos, rescatado manuscritos perdidos y descifrado claves ocultas para componer una apasionante y novedosa crónica de la capital de España,cuya lectura sorprenderá incluso a quienes creían saberlo todo sobre la historia de la ciudad. Deeste modo, el autor halla y recompone las piezas quefaltaban en ese formidable y laberíntico puzle que esMadrid, al tiempo que nos presenta una excepcional guía práctica para recorrer la capital. Otros autores han dicho...«En estas páginas los misterios de Madrid abandonan los libros de leyendas ycobran vida. Paseas por sus calles y allá donde mires los encuentras.»Nacho Ares
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¿Qué sentido tienen las monarquías hereditarias en elmundo contemporáneo? ¿A qué fines e intereses concretos ha servido la monarquía en España? Partiendo de una mirada histórica, contextualizada, Gerardo Pisarello analiza críticamente el devenir de las monarquíasmodernas y de manera concreta el de la dinastía borbónica hispana, desde Fernando VII al actual rey FelipeVI. Dejar de ser súbditos. El fin de la restauraciónborbónica es un ensayo penetrante, que muestra de forma convincente por qué la monarquía podría haber sellado su declive irreversible, posibilitando la apertura de nuevos horizontes republicanos.
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Muchos de los textos que aparecen en este libro estánescritos en la etapa de confinamiento a la que nos obligó la COVID-19. Casi la mitad de los artículos serefieren a aspectos relacionados con la pandemia y reflexionan sobre causas, consecuencias y derivacionesde esta crisis histórica que, al momento de la escritura de este texto todavía se padece. Se incluyen artículos sobre Ética, Responsabilidad Social, ODS y Sostenibilidad. Son críticos con los políticos y, en ocasiones, muy acerados con los gobernantes, sin duda como consecuencia de la desafección que a todos nos aprieta. Imprescindible para tomar las mejores decisionesempresariales en los tiempos de incertidumbre que senos avecinan.
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La cort del Buda
Les biografies narrades en aquesta obra són les dels personatges reconeguts sovint com els deixebles més notables del Buda, monjos i laics. Aquesta distinció s'explica per la importància que van tenir en la implantació de l'orde i en el seu desenvolupament. S'hi han incorporat, també, les dels reis coetanis del Buda que, d'una manera o una altra, van influir en el desplegament de la nova religió. Entre ells trobarem la d'un dissident que a punt va estar de provocar un cisma i que és fonamental per comprendre l'evolució posterior del budisme.
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Romper el corazón del mundo. Modos fugitivos de hacerteoría es una compilación de ensayos críticos escritos por la pensadora argentina y activista lesbiana val flores. La potencia poética y política de estos escritos radica en su intención profunda de dinamitar géneros, lenguajes y dicotomías para proponer una práctica del pensamiento como gesto de disidencia que provoque otros modos de habitar la teoría y el mundo.A lo largo de estas páginas, entretejido con múltiples referencias de teóricxs, poetas y activistas como Gloria Anzaldúa, Nelly Richard o Monique Wittig, elpensamiento de la autora compone una cartografía afectiva e inconmensurable a través de las palabras: sur, lesbiana, disidencia sexual, prosexo, exilio y tacto, que se vuelven preguntas a la intemperie.Romper el corazón del mundo es así una invitación a leer un libro como se hace un hueco […] Hacer un hueco,hacerse un huequito en el tiempo, para meterse entreel monte tupido de la lengua lesbiana y sureña de valflores.
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Este segundo volumen de Antropología de la comunicación trata del concepto de totalismo y explora el camino que va tomando la sociedad mediática, en alas de la tecnología digital y de sus espejismos.A diferencia del totalitarismo, que recurría a la coerción policial y militar, el totalismo constituye el nuevo dispositivo de hegemonía del capitalismo globalizado. Acusadamente hictópico —al diluir el pasado y exaltar el aquí y ahora en detrimento de cualquier utopía futura—, se distingue por absorber la vida pública, privada e incluso íntima, así como cualquier forma de disidencia, crítica o alteridad.Esta nueva realidad social y simbólica banaliza e iguala las distinciones y sacralidades, las éticas y estéticas, las tradiciones y culturas, hace del consumismo, el espectáculo incesante y la tecnolatría genuinos cultos de sustitución, enajena al sujeto humano —reducido a la condición de consumidor en aras de la superstición del Progreso— y pone en jaque el medio ambiente natural. En fin, permite que quienes detentan el auténtico poder, tras los bastidores del teatro político, se valgan de un sofisticado y ubicuo complejo cibermediático para urdir la más eficaz e inadvertida materialización de las pulsiones de ilusión y dominio, constitutivas de ese ser de mediaciones que es el hombre.
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Viure com els ocells
¿Què és el territori des del punt de vista dels animals? Durant la primavera, els ocells s'aïllen, canten tan fort com poden, no toleren la presència d'altres ocells, s'amenacen, s'ataquen i, sobretot, vigilen que ningú creui la frontera del seu territori. Una frontera que és invisible als ulls humans, però perfectament tangible en el món de les aus. Aquesta constatació serveix a Vinciane Despret per analitzar el desenvolupament dels estudis ornitològics i adonar-se que, com més va, més complexos són els descobriments pel que fa a les formes d'ocupació del territori: per als ocells, l'assentament en el lloc expressa una manera de viure plegats. Despret és una de les veus més singulars de l'anomenat «gir animal» en les ciències socials i la crítica cultural, i amb aquest assaig aconsegueix que fins i tot els més profans parem l'orella i escoltem el cant dels ocells amb una atenció renovada. Potser les seves melodies indesxifrables no ens diuen res d'intel·ligible però segurament faran que ens replantegem (nosaltres, els humans) la noció de territori i la manera d'habitar els llocs.
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Este volumen nos introduce históricamente en la relación entre medicina y filosofía, detalla la utilidad de una para la otra y analiza los problemas a medio camino entrela ciencia médica y la filosofía, como el concepto de persona, la dialéctica cuerpo-a
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La figura de Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stuttgart, 27 de agosto de 1770 - Berlín, 14 de noviembre de 1831) ha tenido una recepción tan contradictoria a lolargo de la historia como lo fue su propia filosofía.Aclamado y casi venerado durante buena parte del sigloXIX, convertido en una suerte de “filósofo oficial”del estado prusiano, con el cambio de centuria su prestigio sufrió una vertiginosa caída, hasta convertirse para la filosofía en algo así como una pieza de museo, rara y enigmática.Cuál de esas dos lecturas es la acertada? ¿O quizás no lo es ninguna de ellas y, como nos habría sugerido el proprio Hegel, deberíamos alcanzar una síntesis que las supere? Este es,en parte, el propósito de este libro, una invitacióna introducirse en el pensamiento de Hegel, o al menosa provocar una cierta curiosidad por el autor. Enél,Víctor Gómez Pin se propone rescatar, siquiera parcialmente, el pensamiento del gran filósofo del idealismo alemán, indagando en la capacidad que todavía conserva de incidir en la reflexión de nuestro tiempoy detransformar a la persona que en él se adentra.Es bien sabido que algunos nombres de la filosofíatienen tanto peso que no se puede prescindir de ellos, como en los casos de Platón, Aristóteles o Kant, que representan momentos absolutamente nucleares dela disciplina. ¿Cabe decir lo mismo de Hegel? El lector juzgará al final de la lectura si es, como consideraban algunos, un faro en la filosofía.
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Las memorias del genio del pop. Después de muchos años de posponer la tarea, Jarvis Cocker se decide finalmente a revisar los objetos personales que conserva amontonados en un desván londinense, para decidir cuáles debe tirar y cuáles conservar. El resultado de dicho inventario es Buen pop, mal pop, un entrañable, lúcido y muy divertido relato de una de las trayectorias musicales y artísticas más importantes de las últimas décadas. Cocker utiliza los objetos que marcaron su vida como referentes para contar la historia de un chico tímido... extraño, que desde la adolescencia tenía libretas donde apuntaba cuál sería el vestuario de su futura banda, de nombre Pulp, y de cómo puso en marcha con gran tenacidad su plan para plasmar en su música y su arte un inmenso impulso creativo. Entre muchas otras cosas, se trata de una oda a la creatividad y al poder de la música y de la cultura pop en general, como una de las principales fuerzas culturales del mundo contemporáneo. Y es también el recuento íntimo y personal de una vida musical que ha tocado y puesto a bailar a millones de personas a lo largo y ancho del mundo.
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Las ideas de Maquiavelo (1469-1527) contribuyeron de forma decisiva a configurar una manera radicalmente nueva de analizar el funcionamiento real de la vida social y de los mecanismos de poder. El gran pensador florentino (observa Quentin Skinner) cultivó «una particular tradición humanística del republicanismo clásico», los aspectos creativos y originales de su pensamiento nacen precisamente de sus reacciones polémicas ante ese cuerpo de creencias heredadas a las que continuó prestando su adhesión a lo largo de su vida. Esta monografía sitúa la biografía y las obras de Maquiavelo en el contexto cultural de la Italia renacentista y los problemas creados por el reordenamiento del mapa estatal europeo. El resultado de esa fecunda interrelación fue una nueva visión de la realidad política articulada en torno a una idea central: que la clave del poder se halla en la capacidad de los gobernantes para reconocer la fuerza de las circunstancias, aceptar los dictados de la necesidad y armonizar el propio comportamiento con el signo de los tiempos.
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Investigación y debaLibros de la Catarat
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La educación del carácter a través del cine 3 (Adolescentes con Personalidad)
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A mediados del siglo XX, cincuenta y cinco mil familias españolas dejaron su hogar atrás para instalarse en casas de pueblos recién construidos. Aquellos asentamientos levantados junto a páramos, desiertos y ciénagas recibieron el nombre de «pueblos de colonización». Eran una pieza fundamental del plan del régimen de Franco para poblar las zonas rurales vacías y hacer de sus tierras yermas campos productivos. Alrededor de ellos se crearon canales, pantanos e infraestructuras para el riego. Se parceló la tierra y se ofreció adquirirla, cultivarla y habitarla a quienes de otra manera jamás habrían sido propietarios. El éxodo de aquellos colonos supuso un movimiento migratorio sin precedentes, hoy injustamente olvidado. Más de sesenta años después, Marta Armingol y Laureano Debat han recorrido España para recoger los testimonios de los primeros pobladores que aún viven, de los que ya nacieron allí y de los colonos que siguen llegando de nuevas geografías. El resultado es la historia colectiva de estos pueblos jóvenes, pero también un viaje por un territorio desconocido e incluso un inventario del urbanismo que arquitectos como José Luis Fernández del Amo o Alejandro de la Sota fraguaron al mezclar los materiales y las formas locales con las ideas de la Bauhaus y el arte contemporáneo. Pasear por Colonización es caminar por las calles ordenadas en cuadrículas de edificios blancos. Adentrarse en las iglesias para contemplar los retablos, las vidrieras y los murales en los que trabajaron artistas republicanos durante la dictadura. Recorrer un espacio en pugna con los símbolos y los nombres de herencia franquista, con la despoblación y con la fuerza avasalladora del turismo. Escuchar las voces de quienes lo dejaron todo por la promesa de hacer habitable el desierto.
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En Mentira, impostura y estupidez, Roland Breeur analiza la historia y el posible futuro déla verdad -su significado, su función y su valor- en nuestra sociedad descreída. Desde Donald Trump y la era déla posverdad a las contemplaciones filosóficas de Deleuze o Arendt, desdélas conspiraciones políticas a las decepciones familiares, el autor explora de forma perspicaz los mecanismos psicológicos que intervienen en la mentira y ocultación de hechos e historias, así como el significado filosófico y la validez déla búsqueda déla verdad. Este ensayo es, también, un estudio histórico de aquélos individuos que han llenado la red de bulos, con graño pequeña repercusión, y es también una prolija rélexión sobre el pasado, presente y futuro déla verdad.
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Primera biografía en lengua castellana de la más grande cantante de jazz que transformó la canción popular norteamericana.A Ella Fitzgerald (1917-1996), The First Lady of Jazz, se la conoce y venera por habernos permitido gozar de una de las voces más portentosas, versátiles y amadas de todos los tiempos don del que dan fe sus cinco docenas de álbumes en estudio, un sinfín de grabaciones en directo y casi trescientos singles. En esta monumental biografía y primera de la cantante en habla hispana, la historiadora y musicóloga Judith Tick ofrece una minuciosa y trepidante reconstrucción de las andanzas de la artista· vocalista que, durante más de medio siglo, se convertiría en una auténtica fuerza transformadora de la canción popular norteamericana.Ella Fitzgerald recoge los más de diez años de investigaciones llevadas a cabo sobre la singladura profesional de Fitzgerald, tarea para la que Tick ha podido contar con fuentes no consultadas hasta la fecha, así como con entrevistas a familiares y compañeros de armas que, a su vez, han ampliado sustancialmente cuanto se conocía sobre la azarosa infancia de la cantante en Yonkers (Nueva York), la trágica muerte de su madre y el año que pasó en un reformatorio por tratar de ganarse el sustento, en edad escolar, batiéndose el cobre como alcahueta y maleante· institución donde, pese a ser víctima de toda suerte de abusos, empezó a destacar en su reputado coro y a soñar también con probar suerte como bailarina. Semblanzas de la prensa afroamericana de la época no estudiadas hasta hoy dan cumplida noticia de sus primeros tientos profesionales y nos acercan a las ingratas experiencias que padeció Ella en materia de discriminación racial, así como también a sus conflictos con los modelos de feminidad (negra y blanca) de mediados de la pasada centuria.La ambiciosa aproximación de Tick desgrana la carrera de la artista con nuevos hallazgos que ponen de manifiesto la obsolescencia de la visión tradicional que segregaba al jazz vocal de la corriente principal del género: la instrumental. Mientras surcaba las procelosas aguas de la industria discográfica que la llevaban del jazz al pop, la cantante pudo echar mano de un amplísimo abanico de recursos que la convertirían en una de las pioneras del jazz vocal modernista con un repertorio asombrosamente diverso. Gracias a la recuperación de canciones perdidas, reseñas procedentes de medios afroamericanos y prensa local silenciada por los popes de la crítica racista hasta en la selección de sus fuentes, material de archivo en colecciones privadas y grabaciones que no han visto aún la luz del día, esta intrépida e infatigable historiadora revela cómo Lady Ella dejó su indeleble impronta en actuaciones tanto o más significativas que sus propios registros fonográficos en estudio.Una exhaustiva celebración de la vida y obra de la prodigiosa artista que estableció un estándar de excelencia sin parangón en la canción popular norteamericana.
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Historia(s) del siglo XX es una mirada a una época que se mueve en la fina línea que separa la ficción de la no ficción: esos espacios en los que personajes anónimos pudieron ser testigos o formar parte de hechos esenciales de ese siglo pasado. De este modo, con esa óptica, asistimos de una manera comprensible y cercana a lo que sería la cocina de la historia. Y sin obviar una rigurosa documentación a la hora de relatar cada hecho y perfilar a cada personaje histórico para atraer a los lectores con una narración viva, subjetiva y próxima. Cuatro relatos por cada una de las décadas de la centuria, tocando la ciencia, el arte, la literatura, la guerra y la política, en todo el mundo en general y en España en particular. Hablamos de acontecimientos como el primer sufragio femenino, el premio Nobel a Ramón y Cajal, el absurdo asesinato que hizo estallar la Primera Guerra Mundial, la escritura del de Joyce, las primeras representaciones de La Barraca de Federico García Lorca, el trauma de la Noche de los Cristales Rotos en la Alemania nazi, la consecución de la Declaración de los Derechos Humanos, las canciones de Elvis Presley, la protesta contra el segregacionismo racial por parte de Rosa Parks en un autobús en los años cincuenta, la revuelta del colectivo LGTBI en Stonewall, el envío del primer correo electrónico, la legalización del PCE en la España posfranquista, la caída del Muro de Berlín, el grito del Espíritu de Ermua y la clonación de la oveja Dolly., entre otros muchos. Historia(s) del siglo XX son cuarenta píldoras, cuarenta relatos, destinados a un público amplio, en especial el juvenil, que recrean hechos históricos de un periodo tan convulso, vertiginoso, caótico y, también, tan maravilloso, moderno y efervescente como fue el siglo XX.
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Una vez removida la nívea nieve no encontrará uno unacristalina losa en que ver su rostro reflejado, sinoun totum revolutum de anonimatos, egos desmembrados,una pasmosa ausencia de nombres propios o, por decirlo con palabras de ''Hiperstición'', una inquietanteinexistencia de irrupciones edípicas. De esta manera,el presente volumen se aproxima tanto al escrutiniofilosófico de vanguardia como a la experiencia religiosa.
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En los últimos años se ha visto una explosión de protestas contra la brutalidad policial y la represión. Entre activistas, periodistas y políticos, el debate sobre cómo mejorar la actuación policial se ha centrado en la responsabilidad, la formación y las relaciones con la comunidad. Pero estas reformas no producen resultados, si no se aborda el meollo del asunto: la naturaleza de la policía moderna. La militarización del orden público y la dramática expansión del papel dela policía durante los últimos cuarenta años han otorgado unas competencias a los oficiales que deben revertirse. Vitale trata de ampliar la discusión públicarevelando los orígenes corruptos de la policía moderna, concebida como herramienta de control social. Muestra cómo la expansión de la autoridad policial es incompatible con el empoderamiento de la comunidad, lajusticia social e incluso la seguridad pública. Basándose en investigaciones pioneras de todo el mundo y cubriendo prácticamente todas las áreas de la gama cada vez más amplia del trabajo policial, Alex S. Vitaledemuestra cómo la aplicación de la ley ha llegado aexacerbar los mismos problemas que se supone que deberesolver.
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¿Qué es la «vida líquida»? La manera habitual de vivir en nuestras sociedades modernas contemporáneas.Se caracteriza por no mantener ningún rumbo determinado, puesto que se halla inscrita en una sociedad que,por su carácter líquido, no mantiene por mucho tiempo una misma forma. Lo que define nuestras vidas es, por lo tanto, la precariedad y la incertidumbreconstantes. Y el motivo de preocupación que más obstinadamente nos apremia es el temor a que nos sorprendan desprevenidos, a no ser capaces de ponernos al díade unos acontecimientos que se mueven a un ritmo vertiginoso, a pasar por alto las fechas de caducidad yvernos obligados a cargar con bienes u objetos inservibles, a no captar el momento en que se hace perentorio un cambio de enfoque y quedar relegados. Así, dada la velocidad de los cambios, la vida consistehoy en una serie (posiblemente infinita) de nuevos comienzos... pero también de incesantes finales. Elloexplica que en nuestras vidas resulte abrumadora la preocupación por los finales rápidos e indoloros, a falta de los cuales los comienzos serían impensables. Entre las artes del vivir líquido moderno y lashabilidades necesarias para ponerlas en práctica, librarse de las cosas cobra prioridad sobre el adquirirlas. Una vez más, Bauman nos brinda un diagnóstico denuestras sociedades certero, agudo e inmensamente conmovedor.
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Este panfleto, escrito por dos prestigiosos expertos, ofrece una exposición tan implacable como técnicamente fundada de la situación política española. Combinando lo ácido con lo jocoso repasa el funcionamiento de los partidos políticos, de las Cortes, del Poder Judicial, del Gobierno y de la Administración Pública, poniendo de manifiesto la profundidad de su actual deterioro. Al recrear literariamente el Retablo de las Maravillas cervantino logra combinar amenidad con precisión técnica, liberando el debate de tópicos y vulgaridades. Por su brillantez estilística y riqueza conceptual interesa, a la vez que ilumina, a cualquier español sensible y culto.
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Un alegato contra la necesidad de encajar, de la mente detrás (y delante) de la serie I May Destroy You. En 2018, desde el estrado del Festival Internacional de Televisión de Edimburgo, Michaela Coel pronunció un apasionado discurso que orbitaba en torno a la dificultad de ser diferente, ya fuera con motivo del género, la raza o la clase. De todas las personas que estaban allí y que ese día volvieron a sus casas impactadas por lo que acababan de escuchar, fue la propia Michaela en quien más resonaron sus propias ideas. Ahora parte de ellas para desarrollar una visión personal del mundo que comparte aquí, trufada de anécdotas personales y bellas alegorías. Marginados recoge su camino desde su infancia en una urbanización de protección oficial en uno de los barrios más ricos y agresivos de Londres hasta su descubrimiento del teatro y de una pasión por contar historias que la ha llevado a la élite de la industria audiovisual. Agresivamente honesto, agudo y conmovedor, Marginados es un manifiesto para todos los que alguna vez se han sentido diferentes. Una proclama en favor de la empatía, la transparencia y la necesidad de cuidar de uno mismo y de los otros. «Un marginado es alguien que ve la vida de forma diferente. Muchos otros, en cambio, se convierten en marginados porque es la vida quien les mira de forma diferente.»
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Utoya. Un dels nostres
El 22 de juliol de 2011, Anders Breivik va fer explotar una bomba davant de l'oficina del primer ministre noruec, al centre d'Oslo. Tot seguit se'n va anar a l'illa boscosa d'Utøya i va matar seixanta-nou persones, la majoria adolescents i joves. La periodista Åsne Seierstad narra la història d'aquell dia fatídic i de les seves conseqüències. Per què Breivik, un noi amb talent d'un barri ric d'Oslo va assassinar tanta gent? I com un país reconegut pel seu pacifisme va fer front a aquella matança? Seierstad recorre l'insòlit camí que va acabar convertint Breivik en un terrorista i escriu també sobre les seves víctimes. Un dels nostres és alhora un estudi psicològic sobre l'extremisme violent, una crònica real i dramàtica, un veritable true crime novel·lat, i una investigació plena d'humanitat sobre com una societat privilegiada s'enfronta al mal.
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Filosofía antigua y mediterránea para la vida moderna. Un antídoto epicúreo para la ansiedad. ¿Cómo vivir una vida feliz? Hace más de dos mil años, el filósofo griego Epicuro ofreció una respuesta simple: lo único que realmente necesitamos es placer. Hoy tendemos a asociar la palabra «epicúreo» con el exceso indulgente y el simple disfrute de la comida y el vino, pero el hedonismo ligero y la autocomplacencia decadente están a años luz de la vida placentera que perseguían Epicuro y sus seguidores, más preocupados por los placeres mentales y por eludir el dolor incluso en los tiempos difíciles. Su objetivo, en definitiva, era una existencia de tranquilidad y satisfacción. En este libro elegante y original John Sellars nos lleva a través de la historia del epicureísmo, desde un jardín privado en las afueras de la antigua Atenas, donde Epicuro y sus estudiantes vivieron en el siglo IV a. C. y las mujeres eran tan bienvenidas como los hombres, hasta Roma, donde la influencia epicúrea floreció gracias al poeta Lucrecio y su cohorte. Sellars propone una manera constructiva de repensar nuestro lugar en el mundo, y nos muestra cómo esta doctrina puede ayudarnos a valorar la importancia de la alegría, la naturaleza y el simple hecho estar vivos. Reseñas: «No solo una excelente introducción a la historia de la filosofía epicúrea, sino también una guía útil para afrontar las múltiples ansiedades de la vida moderna.» The Idler «Lúcido y repleto de sabiduría.» The Daily Telegraph «Sellars expone con pericia las ideas epicúreas, en particular sobre la amistad y el dolor, y está íntimamente familiarizado con los textos epicúreos griegos y latinos. El epicureísmo puede aliviar las preocupaciones contemporáneas, defiende Sellars. Se parece a la terapia cognitivo-conductual.» The Guardian «En este libro breve y elocuente, John Sellars nos lleva a través de los argumentos básicos del epicureísmo con una claridad maravillosa, destilando la esencia de una filosofía antigua que habla con creciente urgencia de nuestros tiempos convulsos. Es una guía ejemplar y la recomiendo con entusiasmo a lectores de todas las edades y condiciones sociales.» DAVID KONSTAN, Universidad de Nueva York
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«Un libro brillante» (Jürgen Habermas) Este libro articula una concepción participativa de la democracia deliberativa que aspira a mejorar el control democrático de la ciudadanía y defiende la importancia de la participación ciudadana frente a concepciones que menosprecian su valor. Para ello, ofrece un análisis crítico de concepciones pluralistas, epistémicas y lotocráticas de la democracia. Sus defensores proponen varios «atajos» institucionales para solventar problemas que aquejan a las sociedades democráticas como, por ejemplo, la necesidad de superar desacuerdos profundos, la ignorancia política de los ciudadanos o la baja calidad de la deliberación pública. Desafortunadamente, todos esos atajos no democráticos requieren que la ciudadanía defiera ciegamente a las decisiones de actores sobre los que no puede ejercer ningún tipo de control (mayorías electorales, expertos políticos o ciudadanos elegidos al azar). Implementar dichas propuestas socavaría, por tanto, la democracia. Además, dichas concepciones asumen ingenuamente que una comunidad política puede avanzar más rápido si ignora las creencias y actitudes de sus ciudadanos. Desgraciadamente, no hay atajos para hacer que una comunidad política sea mejor que sus miembros, ni puede una comunidad progresar más deprisa dejando atrás a sus ciudadanos. El único camino para mejorar los resultados políticos es el largo camino participativo en el que los ciudadanos transforman mutuamente sus opiniones y actitudes para forjar una voluntad política colectiva. Al hilo de esta convicción, el libro defiende una concepción de la democracia «sin atajos». Esta concepción ofrece nuevas respuestas a viejos debates sobre el alcance de la razón pública, el rol de la religión en la política y la legitimidad democrática de la revisión judicial de la legislación. También propone nuevas formas de utilizar innovaciones institucionales como los minipúblicos deliberativos para empoderar a la ciudadanía.
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Aristóteles afirma que todo el mundo busca la felicidad. Casi 2.500 años después, la seguimos buscando. Hoy, cuando el déficit de atención abunda y el tiempo parece un bien escaso, es momento de volver a los clásicos y aprender qué tenían para decir sobre las virtudes, el obrar bien y el logro de esa esquiva felicidad. Este libro recoge más de 100 citas de filósofos dela talla de Platón o Aristóteles entre otros.
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1001 curiositats de la mitologia catalana
La història de Catalunya és plena de costums, mites i llegendes. I la mitologia catalana, en concret, té un bestiari molt representatiu. Molts pobles, valls i viles tenen les seves criatures imaginades que neixen de mites populars. Molts d aquests mites van sorgir com a resposta a les qüestions que amoïnaven a la gent: com es formaven els núvols i per què es movien, d on sorgien les muntanyes o les tarteres, què generava una tempesta o una pedregada... Altres relats mitològics alertaven o prevenien possibles perills, com els de gosar embarcar-se un dia de tempesta o recórrer el bosc o els camins en solitari, o bé buscaven protecció davant de fenòmens naturals, com en el cas dels carboners que invocaven la Molsosa, i fins i tot pretenien tornar les criatures més obedients i menys trapelles. El peix Nicolau, amo i senyor de tot el que hi ha sota les aigües. Els donyets, petits i remenuts, que vesteixen amb faixa i jaqueta. Les dones d aigua, portadores de felicitat i de riquesa. La Molsosa, defensora dels boscos. Susanna Esquerdo i Todó va néixer a Barcelona i viu a Vilassar de Mar. És llicenciada en Filologia Catalana per la Universitat de Barcelona i la seva activitat professional ha estat lligada sempre a l àmbit editorial. Entre les tasques de traductora i redactora, ha publicat un bon nombre de materials didàctics i de divulgació, a més de contes i relats.
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¿Del error al asombro? (subtitulada ¿El encuentro
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Treu la galleda! (El català s'enfonsa, però tu el pots salvar)
El català s'enfonsa, però tu el pots salvar. Per què? Doncs perquè és el que volem la majoria dels catalanoparlants. Per tant, del que es tracta és de voler una altra cosa: canviar d'hàbits per reflotar-lo. La fórmula existeix, i és fàcil: se'n diu voluntat individual. Malgrat la suma de factors adversos (demografia, fortalesa, poder, prestigi, món digital, etcètera), aquesta llengua encara té eines per revertir la tendència negativa perquè encara conserva un potencial de parlants molt gran. Si aquest potencial s'excités de debò, es trencarien hàbits, inèrcies i ambients que estan portant el català a desaparèixer de la vida quotidiana de molta gent. Si amb una sola galleda es pot revertir un munt de situacions sense pràcticament fer res més que usar el català amb naturalitat, què es podria aconseguir amb milers i milers de galledes?
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Joan Fuster i el pensament nacional
Joan Fuster i Ortells'ha estat un dels intel?lectuals valencians més importants de la història. Fuster no ens va dir «què pensar» sinó «en què pensar». En què havien de pensar els valencians? En la llengua, el país, els països, la modernització d'una societat endarrerida i la construcció d'un subjecte nacional propi. Aquest corpus teòric és el que anomenem «fusterianisme». Com tot pensament intel?lectual, ací el context històric és fonamental. Tota influència i recepció no és un element estanc sinó dinàmic. L'impacte de qualsevol intel?lectual se circumscriu a un moment històric. Aquest llibre analitza la influència del pensament nacional de Joan Fuster en les diferents cultures polítiques dels Països Catalans entre 1962 i 1992. Ho fa a partir d'un concepte molt concret: «cultura política». Superant els marges en què la ciència política situa el terme, la concepció històrica d'aquest serveix a l'autor per a resseguir cronològicament l'impacte de conceptes com «Països Catalans», «catalanitat», «valencianitat» o «regionalisme», entre d'altres. La influència fusteriana va ser molt més transversal del que de vegades es pensa. Davant concepcions com «la història de les idees», Antoni Rico planteja l'anàlisi de «les idees en la història» partint de la premissa que recepció no vol dir assumpció. Fuster impactà en tothom, en una societat que necessitava noves idees, nous plantejaments. L'antifranquisme el sacralitzà i el règim el criminalitzà. La Transició i l'autonomia van fer la resta.
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En este interesantísimo libro, Javier Fernández Aguado ha dado voz al sátrapa Stalin. En una entrevista exhaustiva interpela al más paradigmático revolucionario comunista del siglo XX y segundo mayor asesino en serie de la historia. Con fino rigor intelectual, no exento de ironía en algunos pasajes, el autor pregunta a un rocoso Stalin, revelando su astucia y fanatismo, y desgranando el existir de su predecesor Lenin y las palancas que lo llevaron a justificar detenciones, torturas, asesinatos, hambrunas, traiciones, etc., siempre en función de los presuntos sublimes intereses del partido comunista. A través de un análisis detallado, el autor desmitifica la imagen del dictador comunista como un simple burócrata. Con un enfoque crítico pero objetivo, invita al lector a reflexionar sobre las lecciones aprendidas de la historia y a cuestionar las ideologías totalitarias.
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Patrul Rinpoche, Orgyen Jigme Chókyi Wangpo, fue unode los maestros tibetanos más influyentes del sigo xix, célebre por la sencillez de su forma de vida, porsu dedicación a la práctica espiritual, y por su enfoque no sectario de las cuatro escuelas del budismo tibetano. Puesto que nació en la región de Dzachukha enKham, se le conocía como Dza Patrul Rinpoche. Emulando la vida sin hogar del Buddha y de sus seguidores,Dza Patrul vivió la vida de un yogui errante sin unaresidencia fija y practicó en soledad.
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UNA PODEROSA INVITACIÓN A DESCONFINARNOS DE CIERTAS IDEAS ARRAIGADAS. «El filósofo más famoso e incomprendido de Francia, ampliamente reconocido como uno de los pensadorescontemporáneos más inventivos e influyentes del mundo.»The New York Times «Hemos perdido la antigua libertad, pero ha sido para ganar otra.» En este ensayo en forma de cuento,inspirado en La metamorfosis de Kafka, BrunoLatour, uno de los pensadores más originales e influyentes del mundo, nos invita a desconfinarnos de ciertas ideas arraigadas de la modernidad, como lasde «crecimiento económico», «progreso» o «dominio dela naturaleza». No hay duda de que la crisis le ha dado la razón de manera patente en muchas de las teorías que ha defendido a lo largo de los años. En este libro da cuenta de ello elegantemente. Tras laterrible experiencia del confinamiento, tanto los estados como los individuos buscan la manera de regresarlo más rápido posible al mundo anterior. Pero hay lecciones que aprender de esta experiencia, al menos enbeneficio de aquellos a quienes podría llamarse terrestres («cualquiera que acepte vivir en una zona crítica y contribuir a su habitabilidad»), conscientes deque la crisis sanitaria está inmersa en otra crisismucho más grave, la impuesta por el Nuevo Régimen Climático. El confinamiento nos ha ofrecido una gran oportunidad que debemos aprovechar: la de comprender finalmente dónde vivimos y en qué Tierra podremosdesenvolvernos, a falta de la antigua. Tras un aterrizaje sin duda violento, los terrestres deben explorar el suelo donde ahora vivirán y redescubrir el gustopor la libertad y la emancipación, pero en un lugardiferente. Ese es el objeto de este ensayo, que consta de breves capítulos, cada uno de los cuales explorauna posible figura de esta metafísica del desconfinamiento a la que nos obliga la extraña época en que vivimos. La crítica ha dicho...«El filósofo más famoso e incomprendido de Francia, ampliamente reconocido como uno de los pensadores contemporáneos más originales e influyentes.»The New York Times «Uno de los pensadores más interesantes de la escena intelectual mundial. Sabe cómo llamar nuestra atención sobre la complejidad de los problemas, manteniendo una claridad expositiva fuera de lo común.»La Stampa «Latour adopta el tono de un cuento filosófico lúdico y erudito a la vez. Lo que escribe Latour nos concierne a todos los seres humanos.»Slate Magazine «Uno de los autores más comentados y citados del mundo. Inspira a generaciones de investigadores en filosofía y ciencias sociales. ¿Dónde estoy?,un ensayo más narrativo, es perfecto para iniciarseen su obra.»Philosophie Magazine «Una invitación a inventar nuevas maneras de vivir.»Le Monde
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El capitalismo alcanzó su versión más descarnada y brutal. Y es que el vaso nunca derrama: el 1% más ricode la población mundial se apropió del 27% del crecimiento económico de los últimos 40 años, mientras queel 50% más pobre capturó sólo el 13%, es decir, 3.500millones de personas se quedaron con menos de la mitad de lo que percibió la reducida elite más acaudalada del planeta. Este abismo socioeconómico se explicapor las transformaciones estructurales que ha sufridoel capitalismo en la era de la financiarización. ¿Por qué persiste la desigualdad? ¿Por qué seguimos validando un sistema que beneficia a unos pocos? ¿Es posible enfrentarla? El Atlas de las desigualdades se propone, a través del análisis de reconocidos especialistas y un amplio despliegue de mapas, gráficos e infografías, reflejar las múltiples y crecientes desigualdades que agobian al mundo y desentrañar sus causas profundas, el modo en que se retroalimentan entre ellasy las intolerables injusticias que producen.
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Brujas, magas, vampiras y todo tipo de seres malditos, enclaves ocultos y misterios paranormales sinresolver de nuestro país. Después de descubrir las historias más terroríficas y los casos reales más espeluznantes de los misterios más sonados deEspaña, llega un nuevo volumen de la mano de la autora para conocer otros casos relacionados con brujas, vampiras y todas las leyendas mitológicas españolas más aterradoras. Un escalofriante viaje por lasleyendas, mitos y criaturas más oscuras de España.
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La conducta ética se despliega en los más diversos aspectos de la vida, entre personas de toda edad y condición. Eso explica que estas páginas aborden cuestiones fundamentales de antropología y psicología, de política y derecho, de historia y filosofía, con un enriquecedor enfoque interdisciplinar. Fruto de una larga trayectoria docente, Ética actualizada se publica veinte años después de Ética razonada como una puesta apunto exigida por la modernidad líquida del siglo XXI: un mundo de cambios vertiginosos y profundos que reta a todo el que quiera saber y explicar en qué consiste obrar bien.
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