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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Sitios como El Retiro, la RAE, la Gran Vía, con su «casa encendida» como testigo, se ha n mezclado con sus versos, mostrándonos, a través de su mirada y de los recuerdos, la ciudad que tanto quiso y tanto le dio. «Libro fascinante que sale de la intimida
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El autor de este libro es un aventurero, explorador y corresponsal de guerra que ha conocido a los mayores timadores del planeta. En esta obra relata en primera persona las aventuras que ha vivido con embaucadores en todo el mundo, con los que ha llegado a trabajar y convivir día a día. Juan José Revenga desvela los secretos de una realidad oculta que mueve el mundo, porque muchos de estos timadores acaban convirtiéndose en presidentes de gobierno o directivos de las más importantes multinacionales. Una obra entre la comedia y el drama más profundo, que unas veces nos hará reír y otras llorar al comprobar hasta dónde llegan las miserias y vergüenzas humanas. En este libro se demuestra que los delincuentes más inteligentes son los que manejan la economía, la política y la religión en todo el planeta.
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Ganador del Premio Kirkus 2019 y del Stonewall Book Award, y seleccionado como uno de los mejores cien libros del año por The New York Times, Cómo luchamos pornuestras vidas de Saeed Jones nos cuenta el camino hacia la vida adulta de un joven negro gay del sur deEstados Unidos. Un relato en el que trata de encontrarse a sí mismo y de hacerse un hueco en su familia yen su país.Con una voz que es a la vez un río, un blues y un paisaje nocturno en llamas, Jones rememora suinfancia y adolescencia, la turbulenta relación consu madre y su abuela, sus aventuras sexuales con amantes, amigos y extraños. En los episodios que conforman sus memorias, encontramos reflexiones sobre la razay la identidad, sobre el poder y la vulnerabilidad,sobre el amor y la aflicción, un retrato sobre lo quese hace por los demás —y lo que se les hace— mientras luchamos por convertirnos en nosotros mismos. Cómoluchamos por nuestras vidas consolida a Saeed Jones como uno de los autores estadounidenses más importantes de nuestro tiempo.«El explosivo y poético libro deJones documenta su camino hacia la vida adulta como hombre negro, queer y del sur de Estados Unidos en anécdotas que exploran de una manera desgarradora la belleza del amor, el peso del trauma y el poder de la resiliencia» (Entertainment Weekly)«La descarada sinceridad de Jones y su capacidad de reírse de sí mismo permitirá a sus lectores identificarse con él, especialmente a aquellos que busquen una historia que recuerde a la suya» (Booklist)«(Estas) memorias marcan el surgimiento de una voz literaria importante (…) escritas con un control magistral tanto del estilo como delmaterial» (Kirkus Review)«Te hará sufrir de una formaen que solo un maestro de la escritura puede hacertesufrir. Es un libro que te mostrará lo que significaser fuerte, ser maravillosamente humano y luchar portu vida» (Roxane Gay, autora de Mala feminista)
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Este es un ensayo que habla de la lengua, pero sin hablar realmente de ella, pues lo hace desde ámbitos que, en principio, le son ajenos, como la economía, la política o la diplomacia, tan importantes para la proyección del español y con frecuencia tan descuidados a la hora de trazar líneas maestras para su difusión. David Fernández Vítores, responsable del informe anual El español, una lengua viva, publicado por el Instituto Cervantes desde 2010, plantea los principales porqués que suscita un análisis objetivo de los datos relativos a nuestra lengua. ¿Por qué cada vez se aprende menos español?, ¿por qué Estados Unidos no es El Dorado para nuestro idioma? o ¿por qué será ChatGPT quien enseñe a hablar a la Real Academia y no al revés? Estos y otros interrogantes muestran una realidad más cercana —y crítica con el triunfalismo habitual— que atañe a la vida cotidiana de los habitantes de esa quimérica Panhispania.
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En nuestros días se instaura un nuevo régimen de la ficción que afecta la vida social hasta el punto de hacernos dudar de la realidad. Los reportajes televisivos parecen ficciones y las ficciones imitan con inusitada precisión lo real. A través de i
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Tomás Alcoverro viaja a Siria para escribir la crónica de un conflicto que desangra el país. Allí se enfrenta al descorazonador panorama de que el lugar que conoce y ama, el llamado ''corazón de los árabes'', está perdiendo a pasos agigantados su carácter abierto ycosmopolita, y nos describe cómo algo similar se está produciendo en muchos otros lugares de la región, como Egipto, debido al impacto del islamismo radical sobre la vida y las costumbres. El libro se convierteasí en una elegía por un mundo árabe que se desvanece. Con su habitual maestría, su gusto por los detalleshumanos, por las vivencias de la gente de la calle ypor la cultura, Alcoverro nos lleva a un viaje por la cara menos conocida de una de las regiones más apasionantes del mundo.
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Un cuaderno ilustrado en el que Rosa Montero nos da las claves para aprender a escribir ficción. Un breve curso de escritura impartido por una de las novelistas más importantes de la actualidad. PREMIO NACIONAL DE LAS LETRAS 2017 Escribe con Rosa Montero es un cuaderno en el que el lector cambia su papel para convertir se en escritor. Siguiendo los consejos de Rosa Montero y llevando a cabo los ejercicios de escritura que propone, podremos bucear en nosotros mismos para encontrar una voz narradora personal y plasmarla en textos de ficción. «No se escribe para enseñar nada, se escribe para aprender.» Rosa Montero *Premio Leyenda 2019 concedido por la Asociación de Librerías de Madrid
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La enseñanza de la lengua y de la literatura requiere constantes innovaciones para ajustarla a las necesidades de la ciudadanía en las complejas sociedades del siglo XXI. Ello exige, por una parte, nuevos conceptos por otra, nuevas estrategias y dis
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Este libro nos invita a seguir el trabajo del antropólogo, desde la elección de un campo de estudio a la escritura del resultado de sus investigaciones, pasando por las principales hipótesis teóricas de su disciplina, el trabajo de campo y los conceptos de los que puede hacer uso.
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Inspirado por La terre en rond, un mítico libro de viajes que narra la vuelta al mundo a principios de los años 60 de dos franceses a bordo de un Citroën 2CV, un joven gallego llamado Jorge Sierra se ilusiona con el reto de emular su viaje. Tras encontrar un compañero de aventuras para llevar a cabo el proyecto, se ocupa de preparar un 2CV al cual bautiza como «Naranjito», por el color butano de su chapa. Antes de partir, dos amigos se unen al proyecto y preparan otro 2CV. En septiembre de 2008 los dos coches ponen rumbo a Francia, sin embargo, en Estambul, cuando apenas llevaban un par de meses de viaje Jorge Sierra se queda solo. Es en ese momento crucial donde comienza este libro. Un viaje en solitario desde Estambul hasta Sídney haciendo lo que más le gusta: interactuando con la gente y conociendo culturas diferentes. Casi cuatro años de carretera cargados de experiencias y anécdotas. Un diario de viaje interactivo y con un diseño muy especial, ya que serán los lectores los encargados de ir completando el libro con fotografías, pegatinas y documentación adicional. Una propuesta de edición que viene de la mano del fotógrafo sevillano Guillermo García.
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Antonin Artaud visitó México en 1936 con la única intención de conocer al pueblo tarahumara -cuyo nombre significa «los de los pies ligeros», en referencia a su legendaria capacidad para correr largas distancias-. Fue un viaje iniciático del que esperaba obtener la confirmación material de sus intuiciones poéticas. Entonces, como ahora, México era considerado una reserva de ciertas potencias que comunican con las fuentes del pensamiento «primitivo», y Artaud quiso sumergirse en ellas en busca de los elementos que le permitieran continuar su trabajo de ''demolición'' de la civilización occidental. Los textos reunidos en este volumen relatan en primera persona las experiencias de aquel mítico y deslumbrante viaje, en el que Artaud se internó en las tierras de los indios tarahumara, convivió con ellos y asistió a las ceremonias del Peyote, siendo él mismo iniciado finalmente en sus ritos. Por encima de la gastada y aburrida etiqueta de «maldito», la importancia de la obra de Artaud no ha hecho sino crecer desde su muerte. Así, planteamientos como el ''cuerpo sin órganos'' o sus ideas sobre el ''teatro del crueldad'' han ido poco a poco calando en el pensamiento crítico occidental hasta convertirse en elementos de primer orden, como lo demuestran las obras de Foucault, Derrida y Deleuze. En Los tarahumara, Artaud dejó algunas de las más bellas formulaciones de sus ideas, expuestas con una claridad a la que más tarde, cuando se internase en los territorios más oscuros de su pensamiento, no volvería a recurrir.
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Yakuza y corrupción en el país del sol naciente: bienvenidos al Japón real En Japón, la corrupción del gobierno está alcanzando cotas inauditas. Bajo montañas de papeleo, se ocultan empresas que solo son tapaderas para la Yakuza y los mafiosos imponen su ley en los salones de juego. Los negocios sucios llegan hasta la central nuclear de Fukushima, que hace todo lo posible para esconder sus acuerdos con la Yakuza. Y entonces, un terremoto de magnitud 9,0 sacude todo el país... Jake Adelstein fue el primer occidental en trabajar como reportero en el periódico Yomiuri Shimbun, el diario más importante del país nipón, y es célebre por sus investigaciones y artículos sobre los miembros de la Yakuza y los bajos fondos japoneses, que han sido adaptados por HBO/Max en la serie Tokyo Vice. Ahora, Adelstein nos trae en Tokyo Noir una investigación del hampa japonesa y nos sumerge en un mundo vetado a los occidentales. Descubriremos un Japón muy distinto al de las guías turísticas, azotado por la violencia y la corrupción, donde los tentáculos de la mafia llegan hasta los rincones más insospechados. ¿Estás dispuesto a conocer el Japón real? Del autor de Tokyo Vice, adaptado por HBO/Max
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ascinada por nuestro miedo generalizado a los cadáveres, la tanatopractora Caitlin Doughty se propuso descubrir cómo se preocupan otras culturas por los muertos. De aquí a la eternidad es un viaje global y envolvente que introduce rituales convincentes y poderosos casi desconocidos. En una zona rural de Indonesia, ve a un hombre limpiar y vestir el cuerpo momificado de su abuelo, que permanece en la casa de la familia durante dos años. En La Paz, se encuentra con las «natitas bolivianas» (cráneos humanos para fumar cigarrillos que otorgan deseos), y en Tokio se encuentra con la ceremonia japonesa de kotsuage, en la que los familiares usan palillos para extraer los huesos de sus seres queridos de las cenizas de la cremación. Con curiosidad ilimitada y humor negro, Doughty investiga la historia funeraria del mundo y examina diversas tradiciones, desde el Día de Muertos de México hasta el entierro del cielo de Zoroastro, que nos ayudan a ver nuestras costumbres mortuorias bajo una nueva luz. Exquisitamente ilustrado por Landis Blair, es una aventura hacia lo mórbido y desconocido, una historia sobre las muchas formas fascinantes en que la gente en todas partes ha enfrentado el desafío humano de la mortalidad.
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Se aportan cuestiones sobre la evolución de la enseñanza de la gramática y se ofrecen eficaces metodologías que hallan el equilibrio entre lo analógico y lo digital.
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Caresse y Harry Crosby fueron una joven y rica parejanorteamericana con veleidades literarias que se significaron entre el torrente de extranjeros que se establecieron en el París de los años veinte del siglo pasado. Se integraron en los círculos artísticos y en suvida nocturna de cabarets, jazz sessions y veladaspresididas por las escandalosas actuaciones de Joséphine Baker, y se granjearon una asombrosa celebridad enel mundo vanguardista del momento. Muy atractivos,conpersonalidades arrolladoras, sexualmente liberados,creativos y emprendedores, ambos fueron espléndidos con su dinero, procedente de las arcas familiares de la banca Morgan, con el que ayudaron a jóvenes pintores, artistas, poetas y escritores. Frecuentaron sucompañía Picasso, Gertrude Stein, la princesa Bassiano, Sylvia Beach, Adrienne Monnier, Louis Bromfield, Maurice Sachs, Brancusi o Peggy Guggenheim. En 1927, los Crosby fundaron en París la editorial Black Sun, convirtiéndose en figuras muy conocidas dentro del mundo literario anglosajón, que por entonces tenía una indudable relevancia en la capital francesa, con figuras como Scott Fitzgerald y Ernest Hemigway. Black Sunforma parte de la mitología de aquella época, y suslibrosson piezas apreciadas por coleccionistas bibliófilos. En ella publicaron obras de James Joyce, HartCrane,Archibald MacLeish, Kay Boyle, Pete Powel, Oscar Wilde, Marcel Proust o D. H. Lawrence, en ediciones limitadas y muy cuidadas.
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LA VERDADERA HISTORIA DE LOS CRÍMENES DE LA FAMILIA MANSON *** 7 MILLONES DE EJEMPLARES *** (El libro de true crime más vendido de todos los tiempos) Prólogo de Kiko Amat El sábado 9 de agosto de 1969, tras una alerta de posible homicidio, tres agentes de policía acuden a la vivienda de la actriz Sharon Tate -la mujer del director de cine Roman Polanski, embarazada de ocho meses- situada en el 10050 de Cielo Drive, en el opulento barrio angelino de Bel Air. En la mansión, descubren los cuerpos salvajemente asesinados de la actriz y otras cuatro personas en lo que parece un crimen ritual. Al día siguiente, no muy lejos, en el barrio de Los Feliz, encuentran los cadáveres acuchillados del matrimonio Leno y Rosemary LaBianca. En el cuerpo de la mujer se identifican posteriormente cuarenta y una heridas de arma blanca. En tres puntos del domicilio, alguien ha dejado escrito, con la sangre de una de las víctimas, unas extrañas proclamas. La errática investigación que siguió a estos bestiales asesinatos -que al principio no se relacionaron entre sí, a pesar de las coincidencias- basculó entre la estupefacción y la impotencia. ¿Quién había cometido aquellas atrocidades? Y ¿por qué? Mientras los titulares de la prensa de toda Norteamérica alimentaban la conmoción y el estupor, y las especulaciones sobre los sospechosos y los móviles se sucedían, la investigación iría apuntando a un grupo de jóvenes que se había establecido en el árido entorno del rancho Spahn -un antiguo escenario natural de westerns al norte de Los Ángeles reconvertido en comuna hippy- liderados por Charles Manson -alias Jesucristo-, cuyo poder e influencia sobre el grupo -la Familia- llegarían al punto de lograr que mataran siguiendo sus oscuros designios. El autor de este clásico de la literatura criminal, el fiscal Vincent Bugliosi, tomó las riendas de uno de los casos más extensos e intrincados de la historia judicial norteamericana, y, además de relatar con una precisión y rigor deslumbrantes los pormenores de los crímenes y del proceso judicial que generaron, compuso un retrato portentoso y aterrador de la «Familia Manson» y de su líder, uno de los iconos más terribles y perdurables de la cultura popular. Tras cincuenta años de los infames asesinatos, presentamos la edición más completa del libro, que incluye un posfacio del propio Bugliosi de 1994 y una profusa selección de imágenes.
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España en armas Espuela de plata
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Per què celebrem...?
Pro?leg............................................................... ................11 Cavalcada dels Reis .................................................. ......15 Ferradura de Sant Antoni ............................................1 7 Els Tres Tombs........................................................ .......19 L'Encamisada ......................................................... ........21 Ball del Bo-bo........................................................ ..........23 La Calc?otada......................................................... ..........25 La Xatonada .......................................................... .........27 Festes de l'arro?s.................................................... .........29 La Candelera.......................................................... .........31 Festa de Sant Blai.................................................... ......33 El Santi?ssim Misteri................................................. .....35 Festes de Santa Eula?lia.............................................. ...37 Festa del Misteri de la Llum.........................................3 9 Els tres dijous....................................................... ..........41 Festa dels Traginers.................................................. ....43 El Carnaval .......................................................... ...........45 Carnestoltes ......................................................... ..........47 Els gegants solsonins ................................................ ....49 El Ranxo.............................................................. ............51 Enterrament de la sardina...........................................53 Dimecres de Cendra ................................................... ...55 Sant Medir ........................................................... ...........57 Festa de la Truita amb Suc...........................................5 9 Sant Josep ........................................................... ...........61 Les passions ......................................................... ..........63 Diumenge de Rams...................................................... ..65 Els Armats............................................................ ..........67 Processo? i Dansa de la Mort.........................................6 9 Via Crucis Vivent..................................................... ......71 Divendres Sant ....................................................... .......73 Les caramelles ....................................................... ........75 La mona de Pasqua..................................................... ...77 Festa de l'Arbre i Ball del Cornut ................................79 El Combat............................................................. ...........81 Revolta de les Quintes................................................ ...83 Setmana Medieval...................................................... ...85 Sant Jordi............................................................ ...........87 Dia del Llibre........................................................ ..........89 El Tarla?............................................................. ...............91 Els Jocs Florals...................................................... ........93 Fira de Sant Ponc? ................................................... .......95 Ball del Sant Crist................................................... .......97 Fira Modernista....................................................... ......99 Festa de Moros i Cristians... .......................................1 01 Plantada de l'Arbre de Maig.......................................103 Aplec del Caragol..................................................... ....105 Ball dels Cavallets................................................... .....107 Enramades i catifes de flors ......................................109 L'ou com balla........................................................ .......111 Gegants, nans i trampes .............................................1 13 La Patum.............................................................. .........115 Ball d'Espases........................................................ .......117 Festa de la Cirera.................................................... .....119 La Flama del Canigo? ................................................. ...121 Fogueres de Sant Joan ...............................................1 23 Falles d'Isil ........................................................ ...........125 Crema deth Haro ...................................................... ...127 Ball d'en Serrallonga ................................................ ..129 El Correllengua ...................................................... ......131 Cantada d'havaneres .................................................. 133 Diada dels Raiers..................................................... ....135 Escalda?rium ......................................................... ........137 Aplec del Pi de les Tres Branques .............................139 Les Santes............................................................ .........141 Festa del Ca?ntir..................................................... .......143 El Serpent ........................................................... ..........145 Festes majors de Gra?cia i Sants ................................147 L'aigua de Sant Magi? ................................................ ...149 La Festa de l'Estany ................................................. ...151 La Morisca............................................................ ........153 Dansa de Castellterc?ol i Ball del Ciri.........................155 Festa d'en Toca-sons ................................................. ..157 L'Aquelarre .......................................................... .........159 Concurs de Gossos d'Atura .........................................161 La Moixiganga......................................................... .....163 Diada de Sant Fe?lix ................................................. ....165 Ball dels Pabordes ................................................... ....167 Festa de la Sal ...................................................... ........169 Festes de Santa Tecla ................................................ ..171 Festes de la Merce? .................................................. .....173 La Tria de Mulats .................................................... ....175 Fires de Sant Narci?s ................................................ ....177 Castanyes i bruixes .................................................. ...179 Fira de les Bruixes................................................... ....181 Tots Sants............................................................ .........183 Els panellets ........................................................ .........185 Dia dels Morts........................................................ ......187 Fira d'en Rocaguinarda ..............................................1 89 Festa de la Ratafia .................................................. .....191 Fira Medieval ........................................................ .......193 Els Pastorets ........................................................ ........195 Pessebres ............................................................ ..........197 Festa del Bisbeto?.................................................... ......199 Santa Llu?cia ........................................................ .........201 Fires de pessebres................................. PPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPP PPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPP
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Las galeras fueron los barcos icónicos en las guerras del Mediterráneo durante más de dos milenios y nosevocan la imagen de decenas de remos golpeando las aguas del Mare Nostrum para impulsar la nave hastalograrla velocidad de embestida... y allí, bajo la línea de flotación, se encontraba su arma letal: un espolóncapaz de desfondar a cualquier barco enemigo. Tras ungolpe propinado con toda celeridad, la madera de lagalera atacada, de forma lenta pero segura, terminaba por irse a pique. Pero esta prolongación de la proafuesolo una de las muchas armas con las que podía contar el capitán. En estas páginas conoceremos todo elarmamento de las galeras desde las dagas, lanzas y espadas de los hoplitas del siglo V a.C. hasta grandespiezas de artillería del siglo XVI d.C., conocidas como culebrinas y cañones.La historia naval supone todo unproceso evolutivo marcado por éxitos y fracasos, aciertos y errores, comoocurrió con el famoso corvus, porponer un ejemplo. El puente de asalto romano fue increíblemente útil enlas operaciones de abordaje pero su peso extra comprometía la estabilidad de las
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Historias de una pandemia que paralizó el mundoSacudidos por la pandemia, encerrados en casa, asustados, Évole y los suyos encontraron en marzo la forma de seguir adelante. ¿Por qué no hacer entrevistas desde el confinamiento? A través de una webcam y desde la cocina de Évole, vimos a gente de toda condición hablar no solo del confinamiento, sino también de política, del miedo, de valores, de la enfermedad, de sus sueños: En definitiva, de la vida. Aquí está la esencia de esas entrevistas y, sobre todo, lo que hubo detrás de ellas: el papa que no quiso mostrar lujos, Sabina renunciando a fumar, la sabiduría de Pepe Mujica, el sentir de Rosalía, la angustia de Baltasar Garzón y la emoción de los sanitarios, que jamás olvidarán lo ocurrido.Confinados es un viaje al interior de la pandemia. Con un simple ordenador, en una sencilla cocina, sin miedo al compromiso o a las preguntas peliagudas. A la manera de Jordi Évole.
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La novela de Gaskell presenta a la bruja Lois como símbolo de cómo la ignorancia y el fanatismo pueden convertir a la sociedad en verdugos, resaltando el horror de la exclusión y la opresión en contextos puritanos y victorianos. A través de su historia, se critica la intolerancia y se advierte sobre los peligros de sociedades cerradas. La narrativa se sitúa en el siglo XVII, durante un periodo de intensos conflictos religiosos en Inglaterra, donde los puritanos enfrentaron persecuciones por buscar una reforma más radical de la Iglesia. Muchos, en busca de libertad religiosa, emigraron a América, pero allí también encontraron un entorno de control y vigilancia, que culminó en los juicios de brujas de Salem.
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El tema principla de este libro es, como su título indica, la globalización de la nada. Forman parte de un conjunto mas amplio de temas y su relación no sólo con la nada sino también con el algo. La tesis principal de este libro pondrá a prueba la capacidad de reflexión del lector en varios temas pues muchos de sus argumentos van contra la intuición y contra los hechos, y en algunos casos son profundamente perturbadores.
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Desde nuestro nacimiento vivimos en un frágil equilibrio entre nuestro organismo y el medio que nos rodea. De ese equilibrio depende nuestra salud, aunque por desgracia puede quebrarse en cualquier momento, fruto de un inesperado accidente casero o de cualquier problema físico repentino. Este libro pretende ocupar ese espacio de incertidumbre mientras se espera la ayuda de un médico, porque en sus páginas el lector encontrara útiles y efectivos tratamientos naturales de urgencia para los imprevistos de salud más corrientes. El psicólogo y naturópata Javier Akerman muestra en este libro cómo aplicar sencillos y económicos remedios naturales para superar exitosamente un gran número de trastornos.
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Un equipo de profesores universitarios, especializados en la época de Franco, cuentan para el gran público la historia de España de 1939 a 1975. Huyendo del debate apasionado y politizado el relato se apoya constantemente en los datos y cifras, haciendo honor al título del libro.
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Llum, foc... fuck!
Si vas tenir carnet de Súper abans que DNI# aquest llibre és per a tu! Un llibre per als millennials catalans més nostàlgics. Si vas tenir el carnet de Súper abans que el DNI, vas aprendre a llegir amb Teo va a l'escola, i més que Plats Bruts el que t'agradava era quedar-te fins tard amb els grans... És probable que ara mateix necessitis fer-te un tip de riure per surfejar la crisi dels trenta. Com has arribat fins aquí?, et preguntaràs. Doncs perquè la teva infància la van presentar un fax i un tomàquet i la banda sonora de la teva adolescència va ser pur Estopa i rock català. Vols tornar a sentir-te com en aquella època daurada? Llença't (de panxa?, la fanta?, aguanta?) i... podràs tornar enrere!
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A medida que el desarrollo industrial invadía el mundo laboral, el problema de la infancia, sobre todo dela infancia abandonada, pasó a ser una de las cuestiones más implacables que padeció España, y a consecuencia de la cual surgieron otros problemas importantescomo la mendicidad, la golfería y la delincuencia infantiles. La sociedad española durante la época de Galdós (1843-1920) fue testigo de la creciente preocupación sobre la situación de los niños y adolescentes. Muestras de ellos son la publicación de la Ley de Instrucción Pública o la Ley Moyano, en 1857, la promulgación de la primera ley reguladora que prohibía el trabajo a menores de diez años, en 1873, la celebracióndel primer Congreso Pedagógico Nacional, en 1882, lafundación del Consejo Superior y Juntas Provincialesy Municipales de Protección a la Infancia en 1904, etc. Fue también durante este periodo cuando se produjoel florecimiento de las revistas dirigidas a los pequeños lectores, y la creación de las primeras editoriales que realizaron publicaciones infantiles. Clarínseñala la contraposición entre la habilidad de Galdósa la hora de esbozar a los niños y adolescentes en sus obras, y la reticencia casi enigmática frente a supropia infancia: «Nada me ha querido decir de los primeros de su vida, pero no debe de ser porque desprecie los recuerdos de la infancia hombre que tan bien sabe pintar el espíritu de los niños y sus armas y gestas». La autora de este libro cuenta con un triple objetivo: primero, sentar una visión analítica en lo concerniente a la infancia y la adolescencia en la producción galdosiana, segundo, ofrecer una bibliografíarenovada sobre los temas como la educación, la infancia abandonada, los juegos, etc., en la literatura deGaldós, y tercero, hacer una llamada de atención referente a la infancia y la adolescencia en sus obras, un tema amplio y complejo, pero a la vez cautivado.
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El estudio del trabajo abarca multitud de técnicas cuya finalidad es la revisión de los procesos de trabajo buscando siempre la eficiencia de estos y el consiguiente aumento de la productividad. Con este objetivo, el libro comienza con ejercicios dedicados al cálculo de la eficiencia de la empresa a través del indicador de la productividad. A continuación, y como paso necesario y previo para la realización de cualquier mejora, se exponen ejercicios relativos a técnicas de registro de actividades, tales como cursogramas y diagramas de actividades múltiples, los cuales permiten plasmar gráficamente las secuencias de actividades de los procesos, facilitando su estudio. Posteriormente se incluyen ejercicios sobre la medición de los tiempos de trabajo mediante el cálculo de los tiempos tipo y ejercicios para evaluar la eficiencia de las máquinas o equipos a través de sus tiempos de funcionamiento mediante el cálculo de los tiempos marcha. Tras los ejercicios de programación y evaluación de proyectos (PERT, Programme Evaluation and Review Technique), que permiten determinar los tiempos de ejecución de proyectos complejos, así como sus holguras y caminos críticos, la obra finaliza con un capítulo donde se desarrollan los conceptos teóricos básicos necesarios para la realización de todos los casos propuestos. La obra está dirigida principalmente a los alumnos del grado en Relaciones Laborales y Recursos Humanos y a aquellos otros estudiantes entre cuyas disciplinas se encuentre el estudio del trabajo como medio para la mejora de la productividad en las organizaciones.
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L'escola, casa de lectura
«Quan era petita, m'embadalia amb les històries d'en Pinotxo que em llegia el padrí. Molt temps després, jo mateixa explicava contes als meus fills. Ara treballo amb mestres que creuen en l'escola com a casa de lectura.» Així comença Mar Esteve Ràfols una reflexió sobre l'experiència lectora, que parteix dels autors que l'han ajudat a entendre què és llegir: C. S. Lewis, Hans-Georg Gadamer, Harold Bloom, George Steiner i Martha Nussbaum. D'ells va aprendre que llegir és rebre, entrar en un diàleg, inventar, sentir, pensar... Però no es comença a llegir quan s'aprèn a desxifrar les lletres, sinó quan algú ens explica una història i ens emociona. I és aquí que l'escola hi té un paper fonamental.
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No sé si este libro es una novela, un diario de noficción o qué. Trata sobre el deseo de morir y de vivir. Sobre el amor y las preguntas que este despierta. Y sobre el dolor, sobre todo sobre el dolor: el deella, mi esposa, que me pide la muerte, y el mío, queno se la puedo dar. Éste es el diario de un cobardeque superó un cáncer y ahora se enfrenta, escaso de fuerzas, al cáncer terminal de su mujer. El diario deun tipo que cree en el derecho de tener una pistola bajo la almohada para pegarse un tiro cuando lo considere oportuno. El diario de un viejo que arrastra laszapatillas por el pasillo viviendo lo que nunca imaginó que iba a vivir. Quiere escribir de todo ello conhumor. Aspira a convertir la desesperación en un canto. Quiere recrearlo todo con la asepsia de un cirujano. Pero la realidad le vence casi siempre. Kafka le dijo a su médico cuando agonizaba: «Si no me matas eres un asesino». Creo que quiso decir que no matar al que sufre puede ser un crimen. Yo creo que matar al que padece sin remedio posible es un acto de amor. Muchos creen que debería ser ilegal. Son los mismos que condenan el suicidio y te envían al infierno. He pensado muchas veces en el suicidio. Pero soy un cobarde que siempre lo deja para otro día, a la esperade conseguir un sicario en rebajas que me ejecute porun módico precio.
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Esta obra recoge los últimos artículos escritos por el antropólogo francés Pierre Clastres (1934-1977), enlos que reflexiona sobre las sociedades sin estado que investigó a lo largo de su trayectoria etnográficaen América del Sur. En un único volumen, Clastres ofrece un amplio recorrido por las culturas amerindias,que divide entre las sociedades de la selva, el mundo andino y el mundo tupí-guaraní, tanto desde su propiaexperiencia sobre el terreno como a partir de otros valiosos testimonios. Con prosa cercana a las crónicasde viaje, ritmo trepidante y abundante en anécdotas,el autor pone especial atención a tres esferas fundamentales de estas sociedades: economía, guerra y religión. En un momento en que la diferencia entre sociedades «primitivas» y «no primitivas » estaba determinado por la presencia o ausencia de Estado, PierreClastres fue capaz de aportar los datos y los argumentos para poner en duda esta afirmación. Interpelandoa losgrandes clásicos de la filosofía política comoLa Boétie, Hobbes o Rousseau, el antropólogo discutela centralidad de la institución estatal para proponer, en sulugar, el concepto de poder coercitivo, mientras consus relatos nos sitúa a orillas del Orinocoy nos invita a escuchar el canto de los chamanes.
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Matar a la madre patria cuenta la historia de la construcción de las repúblicas latinoamericanas desde unpunto de vista muy particular: el antiespañolismo, una perspectiva conocida, pero que hasta este libro nose había tratado de manera completa. El escenario deeste homicidio no es el campo físico de la batalla, sino las mentes de los pensadores y políticos más importantes del siglo XIX latinoamericano: Alberdi, Bello, Bolívar, Echeverría, Lastarria, Miranda o Sarmiento. En esta obra no se narra una revuelta voluntariamente gatopardesca, sino una revolución total que buscaborrar la herencia española de todos los lugares simbólicos en los que la sociedad criolla se entendía a sí misma: política, economía, raza y religión. El antiespañolismo es la causa y el programa de la independencia para convertirse en el eje temporal por el que se expanden las repúblicas recién creadas. Es tambiénla historia de una pasión que va debilitándose y desapareciendo con el paso del siglo, pero, a su vez, esla confirmación de un trauma identitario que, todavíaen las más proespañolas décadas del siglo XX y XXI,servirá para explicar, justificar y desresponsabilizarse del fracaso republicano.
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D'un hora lluny
De l’Eixample de Barcelona al nord-est de Londres, cr
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Una estremecedora crónica de la fragilidad de la sociedad actual. Pese a las intenciones de quienes lo perpetraron, el ataque con gas sarín que se produjo en el metro de Tokio en marzo de 1995 sólo se cobró once vidas. Sin embargo, miles de personas resultaron heridas y muchas otras sufrieron sus consecuencias y secuelas. El novelista Haruki Murakami entrevista a las víctimas, a los que vivieron y sufrieron en propia piel el atentado, para establecer con precisión qué ocurrió ese día en las distintas líneas de metro afectadas. También para desentrañar la verdadera historia que se ocultaba bajo un acto terrorista que convirtió una anodina mañana de lunes en una tragedia nacional. Pero, sobre todo, para contestar a una pregunta primordial: ¿por qué? ¿Por qué la violencia terrorista, o cualquier violencia? ¿Y por qué en ese momento y lugar concretos? Como contrapunto, Murakami nos ofrece los testimonios de los miembros de la secta que participaron en aquel ataque y sus posibles motivos.
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Un reportero frente al horror. Durante los más de cincuenta años que Diego Carcedo ha trabajado como periodista por todo el mundo, ha pasado por situaciones de muchos tipos. Pero si algo las recorre a todas es una misma emoción: el miedo. En Vietnam, en abril de 1975, vivió las últimas y dantescas horas de la evacuación de Saigón. El chófer que le llevaba de Nicaragua a Honduras durante la guerra del fútbol, en 1969, trató de dejarle inconsciente mientras dormía para robarle. Días después, ya en Honduras, una bala perdida se incrustó a pocos centímetros de su cabeza. En 1970, cubriendo el territorio de Áncash, con más de 70.000 muertos, el miedo se trocó en angustia cuando una mujer le suplicó que se llevara a su hijo, para que sobreviviera. Otras veces, las razones para pasar miedo han sido, por fortuna, algo más pintorescas. En Filipinas, Carcedo se prestó a someterse a la curación de un sanador que afirmaba ser capaz de aliviar el dolor extrayendo las vísceras de sus pacientes sin dolor.En Uganda, una entrevista a Idi Amín casi se convierte en asunto de Estado a su regreso a España.
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Entre 1915 y 1922 —años de la redada contra los intelectuales armenios de Constantinopla y el incendio de Esmirna respectivamente— el régimen de los Jóvenes Turcos perpetró el Genocidio Armenio, la destrucción del pueblo armenio en el territorio del Imperio otomano. Era la última etapa de un ciclo de matanzas y violencia que se remontaba a finales del siglo XIX. El camino que condujo a los barrios armenios en llamas y al abandono de las mujeres y los niños para que muriesen en los desiertos de Siria partió de despachos ministeriales, de oficinas policiales y de reuniones en sociedades secretas de oficiales otomanos. Participaron en él soldados y poetas, médicos y juristas, autoridades y funcionarios.Sin embargo, la historia de este genocidio no es sólo la del crimen, sino también la de la resistencia. Allí donde pudieron combatir, los armenios pelearon. Muchos lucharon hasta la muerte. Otros lograron huir a Europa o a América. Fueron testigos del exterminio diplomáticos, misioneros y soldados extranjeros al servicio del Imperio otomano. En un periodo de apenas siete años, la vida vibrante de las comunidades de la Armenia histórica había desaparecido.Este libro cuenta esa historia.
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