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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Todo moderno Estado-nación cuenta con una narración de sus orígenes, transmitida tanto por la cultura oficial como por la popular, entre tal es historias nacionales, sin embargo, pocas han sido tan escandalosas y controvertidas como lo es el mito nacional israelí. El muy conocido relato de la diáspora judía del siglo I d.C. y la reivindicación de un a continuidad cultural y racial del pueblo judío hasta el día de hoy, resuenan más allá de las fronteras de Israel. Pese a su abusivo empleo para justificar el asentamiento de judíos en Palestina y el proyecto del Gran Israel, se han realizado muy pocas investigaciones académicas sobre su exactitud histórica. En este valiente y apasionado libro, Sh lomo Sand demuestra que el mito nacional de Israel hunde sus orígenes en el siglo XIX, no en los tiempos bíblicos en los que muchos historia dores -judíos y no judíos- reconstruyeron un pueblo imaginado con la finalidad de modelar una futura nación.
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El patriciat i la nació. Sobre el particularisme dels valencians en els segles XIV i XV, Vol. 1
L'objecte d'estudi d'aquest llibre és l'origen i les circumstàncies en què es va gestar i va cobrar impuls el que s'ha anomenat particularisme valencià, un fenomen històric que ha estat i està present en les pàgines de nombroses obres d'assaig i investigació. Entès com el desvetllament d'una certa consciència d'identitat valenciana, només un dels seus aspectes, el relatiu al nom de la llengua —el particularisme onomàstic—, ha estat objecte d'investigació monogràfica i tractat amb amplitud per filòlegs. De la resta de manifestacions se’n sap molt poc fins ara. Aquests dos volums pretenen eixamplar el seu coneixement, aproximar el lector interessat a la visió que els valencians de la Baixa Edat Mitjana —un sector qualificat dels valencians: el patriciat de la capital— tenien de si mateixos des de la perspectiva nacional, amb l'aportació de nova informació arxivística, analitzada objectivament, sense prejudicis, i en el marc de l'Occident europeu, on el fenomen particularista no va constituir una raresa.
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Marcado por acontecimientos como la unidad peninsular, el fin de la Reconquista, la expulsión de los judíos, el inicio del Renacimiento y el descubrimiento de América, el reinado de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón articuló en la Península la transición de la Edad Media a la modernidad y el comienzo de la transformación de España en un estado-nación. En el presente volumen Miguel Ángel Ladero Quesada estudia con rigor y claridad «La España de los Reyes Católicos» sin perder de vista la importancia de sus raíces medievales y deja patente la riqueza de su legado en los terrenos político, social, cultural y diplomático.
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«Nosotros no podemos salir de la trinchera ni para orinar siquiera que nos cosen a tiros y a morterazos y a cañonazos, y para terminar pronto, tienen de todo lo que quieren, para un tiro que nosotros tiramos, nos tiran ellos un ciento [...]». Cecilio Broch Pintor Una perspectiva original y humana de la Guerra Civil a través de fragmentos de cartas enviadas por soldados del Ejército Popular de la República a sus seres queridos en la retaguardia. El servicio de censura militar conservó sus palabras de forma inconsciente y un cuidadoso análisis de esta excepcional y compleja fuente descubre la experiencia bélica de los combatientes: sus miedos, deseos y reacciones ante la obligación de apostarse en las trincheras durante el violento conflicto fratricida. La correspondencia evidencia, también, los grandes problemas que sufrió la República con su nuevo Ejército y que ayudan a explicar la victoria del bando «nacional»: dificultades de suministro, divisiones políticas, actos de disciplina y un cansancio generalizado.
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Adiós, Princesa es la historia del choque de un gran tren expreso, los borbones, contra una modesta caravana de gitanos, los Ortiz-Rocasolano. Nos han arrollado y ni siquiera se han preocupado de mirar hacia atrás. Érika está muerta y los demás nos hemos quedado solos y mutilados. Por eso escribo esto. Sé que la historia no tiene vuelta atrás. Pero esa historia, hasta ahora, solo ha sido contada de arriba abajo, con todo su glamour y su mentira. Ahora yo voy a contarla de abajo arriba. Desde lo que queda de aquella caravana destruida de gitanos. Advierto desde ya: no es una historia alegre.
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Àlbum fotogràfic de la Mancomunitat de Catalunya: Ahir-avui, 1914-2014
Fa cent anys que es constituí la Mancomunitat de Catalunya. Resultà molt més que una simple federació de quatre diputacions catalanes, perquè dissenyà un projecte nacional per a Catalunya. La Mancomunitat del 1914 fou la precursora de la Generalitat del 1931 i del 1977, que és l'actual. Creà serveis públics i institucions que continuen vius. A causa del centralisme espanyol, tingué poques competències, però estigué en mans d'homes competents i amb una visió clara de futur. Les generacions actuals hi estan en deute.
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La vida de nit
Des de temps ben llunyans, l'ambient quotidià de Barcelona desprèn les ganes de vida alegre pròpies d'una ciutat mediterrània i portuària. No és d'estranyar, doncs, que la vida nocturna de la ciutat ofereixi un panorama tan variat: espectacles de cabaret i music-hall, barris i carrers de mala mort, sofisticats locals per a la burgesia, _meublés_, bordells, festes populars o privades... Entre el Paral·lel i el Barri Xino, de l'Edèn Concert al Molino, entre la sensualitat picant i l'erotisme, la nit de Barcelona ha estat sempre un territori de llibertat i transgressió.
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El siglo XX, parafraseando a Moshe Lewin, fue el «siglo soviético». Si consideramos que 1914 marca el inicio real del siglo, al cortar la Gran Guerra abruptamente con el antiguo régimen decimonónico, y 1991 señala su final con la descomposición de la Unión Soviética, podemos entender fácilmente hasta qué punto el Estado surgido de la Revolución de 1917 -o el desarrollo de la revolución, propiamente dicha- ocupan el centro de lo que se ha dado en denominar el «siglo más corto», en brillante propuesta del historiador húngaro Ivan Bérend, que hizo célebre Eric J. Hobsbawm. Precisamente por ello queda mucho que decir sobre la Revolución rusa de 1917: sobre sus orígenes dentro y fuera del Imperio zarista, su comienzo real en 1905 y su dinámica más allá de la ciudad de Petrogrado y de los líderes bolcheviques, su electrizante expansión por Eurasia, y sobre la visión marxista-leninista, nacionalista rusa o neoliberal anglosajona.
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El inspirador y audaz testimonio de Pantera Blue —la joven que está revolucionando las redes sociales y la música urbana— nos hace reflexionar sobre la libertad de escoger nuestro propio camino.Desde que siendo una niña tuvo que huir de su Argelia natal hasta las horas sin fin sentada al piano en la asfixiante rigidez del conservatorio, o cómo hace unos años decidió romper con todo lo que los demás habían decidido para ella, Pantera Blue reflexiona sobre los distintos episodios de su vida para inspirarnos a romper con los prejuicios externos y nos recuerda que la verdadera belleza radica en la constante búsqueda de nuestra propia melodía —real, caótica y auténtica— y que tenemos la libertad de elegir nuestro propio camino para ser felices.«¿Cómo sería el mundo si todas las personas buscáramos nuestra libertad? ¿Cómo sería el mundo si nos educaran desde pequeñas a ser libres? Yo nací gata, pero ahora soy Pantera».
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En enero de 1933 se produjo una revuelta en un pequeño pueblo gaditano, Casas Viejas, que fue brutalmente sofocada por las fuerzas del orden republicanas. Veinticinco personas perdieron la vida en unos sucesos que a la postre acabarían forzando la dimisión del presidente del Gobierno, Manuel Azaña. Desde el primer momento hubo dudas respecto a la versión oficial de los hechos y varios periodistas se desplazaron enseguida a Casas Viejas para recabar más información. Uno de ellos fue Ramón J. Sender, ya por entonces famoso escritor y periodista, quien el 19 de enero publicaría en el periódico La Libertad la primera de una serie de crónicas sobre lo sucedido. Poco después, Sender aprovecharía la información recopilada por la comisión parlamentaria y el posterior juicio a los mandos que dirigieron la represión para reestructurar y ampliar los textos de las crónicas y darles forma de libro. Publicado por primera vez en 1934, Viaje a la aldea del crimen es uno de los mejores reportajes españoles del siglo xx y un libro fundamental para entender las profundas tensiones políticas y sociales a las que tuvo que hacer frente la Segunda República. «Fue un escritor imparable que se comprometía en las causas a las que se acercaba, hosco, rebelde e indisciplinado, aunque todos hablan siempre sobre su honradez a toda prueba, su ternura y generosidad derrochadas con la que derramó su vida a manos llenas.» Rafael Conte (El País) «La tragedia de Casas Viejas la plasmó en Viaje a la aldea del crimen con una técnica que cuarenta años después descubrirá y pondrá de moda Capote.» Lluís Permanyer (La Vanguardia) «Todos están muertos cuando Sender llega a Casas Viejas, pero él reconstruye sus conversaciones y hasta sus pensamientos. Es magnífica literatura, alimentada por la realidad de lo que Sender sí vio [...], pero es también ficción, en un grado que no se puede precisar.» Antonio Muñoz Molina (Babelia - El País) «Casas Viejas se convirtió en un hito emblemático. Y entre las razones por las que esto es así, están las magistrales crónicas de Sender, llenas de viveza, verdad, realismo sin adornos y empatía por los desheredados.» Héctor J. Porto (La voz de Galicia) «Este Viaje a la aldea del crimen es una de esas crónicas literarias que se adhieren a la memoria, y muestran el enorme genio de uno de los escritores fundamentales de la literatura española.» Antonio J. Ubero (La Opinión de Murcia) «Lo que este Viaje a la aldea del crimen nos permite colegir, de un modo determinante, es el amargo clima político y la inestabilidad social que acompañaron a la Segunda República, alentados no solo por los adversarios del republicanismo, sino por los propios desencantados -como Sender- que esperaban ver, quizá, cómo se obrara el milagro de una súbita prosperidad en una España paupérrima, desigual y enormemente politizada.» Manuel Gregorio González (Diario de Cádiz) «No se esconde Sender, que muestra siempre su compromiso con sus ideas políticas y con la verdad, dando lugar a una obra sincera que constituye uno de los mejores textos de nuestro periodismo literario.» Cristóbal Villalobos (Zenda Libros) «El hilo conductor de Viaje a la aldea del crimen no son los muertos, ni el comunismo libertario (...). El centro de esta crónica personalizada es el hambre, como una temible plaga, real, cruda, insalvable.» Jesús Martínez (El cuaderno)
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El próximo 16 de febrero se cumplirá el 80 aniversario de la victoria del Frente Popular en las últimas elecciones democráticas antes de la Guerra Civil. Un frente de izquierdas transversal (de 17 partidos!) que supuso una subversión realmente revolucion
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¿De quién es el boleto millonario que han reclamado más de trescientas personas? ¿Por qué este boleto lleva más de diez años en una caja fuerte? Un verdadero true crime en torno a la Lotería de España.En 2012, un lotero de A Coruña dijo que encontró, en el mostrador de su administración, un boleto con un premio de casi cinco millones de euros. Sin embargo, Loterías del Estado se negó a pagarle el premio al detectar incongruencias en su relato. Desde hace más de una década, Loterías y Apuestas del Estado custodia, en su caja fuerte, el boleto. ¿De quién es realmente el boleto premiado? ¿Cuál es el misterio del boleto de lotería perdido?
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Mediterrànies
PREMI D'ASSAIG MANCOMUNITAT DE LA RIBERA ALTA Aquest llibre ens proposa un gran viatge per les riberes i els temps de la Mediterrània enllaçant les arrels de les seues cultures i religions, des dels orígens fins a l'actualitat. Mediterrànies lliga mitologia, creences, arqueologia, geografia, costums, economia, literatura, filosofia, arquitectura i arts plàstiques amb els seus respectius estils, creadors i moviments... Pàgina a pàgina, el llibre desgrana un discurs personal, de reflexions, lectures i experiències, sobre com s'han forjat les cultures europees amb referències a bona part dels que en van ser protagonistes i establint paral·lelismes amb altres moments de la història per a fer reflexionar els lectors. La constant és la Mediterrània, la mar que Mira defineix com «allò inabastable que conté dins seu totes les vides, tots els temps i tots els llocs».
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Antonina Rodrigo nos deleita con otra de sus excelentes biografías en Federica Montseny. Primera ministra electa en Europa. Entrevistada por la autora en los años setenta, y objeto de estudio durante largos años, el libro ofrece la visión más completa de la vida de una de las figuras más emblemáticas del movimiento libertario del siglo XX.
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En 1945, la comandancia soviética del campo de exprisioneros de Katowice, Polonia, pidió a Primo Levi y a Leonardo De Benedetti que redactaran un informe detallado sobre las condiciones sanitarias del campo de concentración de Auschwitz, en el que habían pasado casi un año recluidos. El resultado fue un texto extraordinario, de los primeros que se escribieron acerca de los campos de exterminio. Publicado en 1946 en la revista especializada Minerva Medica, es el punto de partida de toda la obra de Primo Levi como testigo, analista y escritor. Levi jamás dejaría de hablar de su experiencia en Auschwitz en escritos de distinto tipo, muchos de los cuales nunca se habían publicado en forma de libro. Así fue Auschwitz es un mosaico de esos testimonios, de inestimable valor humano e histórico. Una colección de informes, recuerdos y reflexiones de un testigo presencial que, gracias a su consistencia, la claridad de su estilo y su rigor, nos ofrece un Primo Levi muy alejado de la retórica, mesurado y preciso. El Primo Levi que nadie duda en reconocer como un clásico de la literatura universal.
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El mejor libro sobre la Primera Guerra Mundial. En el verano de 1914, una oleada de violencia masiva se desató en Europa. La guerra que entonces empezaba tuvo repercusiones globales, destruyendo cuatro imperios
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¿Por qué emigraron los puritanos al continente americano? ? ¿Cuándo se firmó la Declaración de Independencia? ? ¿Qué papel jugaron las naciones indias en la creación de Estados Unidos? ? ¿Fue la esclavitud la causa de la Guerra de Secesión? ? ¿Cómo afectó a EstadosUnidos la Primera Guerra Mundial? ? ¿Se podría haberevitado el crack del 29? ? ¿Quién implementó la política del New Deal y para qué? ? ¿Cuál es la guerra más larga en la que ha participado Estados Unidos? ? ¿Quién fue el primer presidente en condenar abiertamente la segregación racial? ? ¿Cómo afectó a Estados Unidos la caída de la Unión Soviética? ? ¿Es el sueño americano una realidad?
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En Reforzar los cimientos se reúne la obra ensayística que Ngugi wa Thiong'o ha escrito durante tres décadas, una muestra del poder del pensamiento de un hombre que nunca ha renunciado a su lucha. Durante más de sesenta años, Ngugi wa Thiong'o ha alzado la voz para denunciar la situación del continente africano, para dar a conocer al mundo sus principales retos y reclamar una alternativa a un neocolonialismo injusto, violento y sobrecogedor. Su sueño es alcanzar la completa libertad, así como disfrutar de una igualdad real entre países. A lo largo de estas páginas, sobrevuelan cuestiones de gran trascendencia, como el papel de los intelectuales africanos, el lugar de Asia en África, las dificultades políticas del continente ante la virulencia del capitalismo, el legado de la esclavitud o las expectativas para alcanzar la paz.
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Martha A. Ackelsberg (Nueva York, 1946), quién fue profesora de Ciencias Políticas en Massachussets, nos presenta en esta obra el resultado de su exhaustiva investigación sobre Mujeres Libres, una organización anarquista formada por y para mujeres en la España de 1936. A través de múltiples testimonios y de un estudio riguroso del período político que abarca la época anterior a la guerra civil y los años que dura ésta, Ackelsberg reconstruye qué fue Mujeres Libres y qué supuso para las que participaron en el proyecto y para la sociedad del momento, especialmente en los círculos anarquistas. Sin embargo, su propósito no es meramente historiográfico, sino que tiene un marcado objetivo político y emancipatorio: tratar de mostrar las enseñanzas aplicables al presente de esta convergencia entre anarquismo y liberación de la mujer.Este libro ve la luz con su primera edición en 1991, pero es fruto de una larga investigación que Ackelsberg comenzó ya en los años setenta. Dada la nacionalidad de la autora, esta obra está pensada para un público estadounidense, debido a la carencia de su tradición de un legado anarquista o libertario. El objetivo de Ackelsberg es, en este contexto, introducir el debate de la práctica anarquista en el feminismo contemporáneo de Estados Unidos.
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La gran síntesis histórica de los dos siglos que han configurado nuestro mundo ahora ampliada con los primeros años del siglo XXI. Nuestra visión del mundo se ha transformando de un modo radical en los últimos doscientos años. Este libro interpreta, desde una perspectiva histórica, las claves del mundo contemporáneo y analiza las líneas básicas de lo que solemos denominar el «largo» siglo XIX y el «corto» siglo XX, con una incursión prospectiva de las rutas abiertas por el tercer milenio. A finales del siglo XVIII, en los umbrales de la modernidad, el mundo era grande en la distancia pero realmente pequeño en el espacio conocido. Hoy sucede justamente lo contrario. Hemos pasado de la aldea rural a la aldea global. En la sociedad actual, caracterizada por su extraordinario desarrollo tecnológico y su globalización económica, muchas de las limitaciones impuestas por el espacio y el tiempo han sido superadas o es previsible que lo sean en breve. Porque desde finales del siglo XX nos hallamos en el camino de una nueva civilización, claramente diferenciada de la forjada por la sociedad industrial de principios del siglo XIX. Los autores, Ángel Bahamonde y Ramón Villares, tratan de esclarecer en este ensayo la naturaleza de los cambios que han hecho posible que, en el espacio de los dos últimos siglos, se haya podido producir una mutación tan profunda de la realidad histórica. Reseña:«Los profesores Ramón Villares y Ángel Bahamonde han seguido el ejemplo de sus colegas anglosajones y se han atrevido con una gran síntesis histórica de los siglos XIX y XX. El mundo contemporáneo tiene un declarado afán divulgativo para que pueda ser leído tanto por un público universitario como por gente de una cultura media interesada en los temas históricos.»El País
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A las siete de la mañana del 10 de marzo de 1920 se declaró un incendio en la mina El Bordo, en el estado mexicano de Hidalgo. Unas horas más tarde se dio por terminada la evacuación y se cerró el tiro de la mina para favorecer la extinción del incendio, previa declaración por parte de autoridades, médicos y representantes de la compañía minera. Seis días más tarde, se accedió de nuevo a la mina para retirar los cadáveres: se calculaba que habían muerto unos diez mineros, sin embargo, una vez dentro, no sólo descubrieron que había ochenta y siete cadáveres, sino que todavía quedaban siete mineros con vida. Yuri Herrera realiza una minuciosa reconstrucción histórica (sin ficción alguna) sobre lo sucedido en esas primeras horas y durante los días siguientes, y nos muestra la complicidad entre ciertas autoridades y la prensa servil mientras bajo tierra «unos hombres se descomponían y otros luchaban por su vida». Mentiras y más mentiras recorren este texto apabullante, y sobre ellas se alza la voz de lo que realmente ocurrió. Ya en las primeras páginas, el autor deja clara la voluntad de la obra: «El silencio no es la ausencia de historia, es una historia oculta bajo una forma que es necesario descifrar». No se trata de una tragedia local: lo acontecido en la mina El Bordo ha sucedido, y sigue sucediendo, en muchos lugares del mundo. Un relato real fascinante.
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La Barcelona de Cerdà
LES SORPRENENTS REVELACIONS SOBRE LA CONSTRUCCIÓ DE L'EIXAMPLE Ildefons Cerdà és l'artífex de la construcció de l'Eixample de Barcelona, la quadrícula urbana més famosa del món. Enginyer, urbanista, jurista, economista i polític, va ser un home polifacètic considerat un dels fundadors de l'urbanisme modern. Malgrat tot, va haver de passar gairebé un segle perquè es reconegués el seu llegat i alguns aspectes de la seva biografia ens són desconeguts encara avui dia. Francesc Xavier Hernàndez Cardona, historiador, posa en context aquesta gran figura de la nostra història i ens introdueix en el sorprenent imaginari de l'enginyer. En el disseny de l'Eixample va recuperar el saber dels grans enginyers anteriors, i fins i tot va respectar la topografia romana. El factor sorprenent és com incorpora l'herència de la tradició maçònica i cabalística a l'Eixample, i com els seus deixebles i seguidors van continuar amb aquesta herència fins arribar a la Barcelona que avui dia coneixem. Editat amb la col·laboració del Departament de Cultura de la Generalitat.
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Ciencias sociales y educación infantil 3-6 años
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La mayoría de los emperadores romanos se hicieron construir palacios que rivalizaron en apariencia, lujo y desmesura, como la DomusAurea de Nerón en Roma, la villa sobre los acantilados de Capri de Tiberio o la enorme propiedad de Adriano en los alr
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Una exhaustiva investigación del caso Puig Antich para cuestionar la imperfecta transición española. Los detalles del proceso contra el anarquista Salvador Puig Antich, último ejecutado por garrote vil en España hace cuarenta años, son aún hoy materia reservada. Solo gracias a la revisión del caso, que sigue abierto en Argentina, y a la documentación que se conserva en archivos de todo el mundo, ha sido posible desmentir una serie de tópicos de un episodio que marcó la hoja de ruta del final de una dictadura, incapaz ya de mantenerse sin el uso de la fuerza. La causa 106, dirigida por un juzgado militar de Barcelona entre octubre de 1973 y marzo de 1974, significó mucho más que una simple venganza por el atentado contra el presidente del Gobierno Carrero Blanco. Se cruzó con la primera crisis de su sucesor, Arias Navarro, abierta por la decisión de endurecer a toda costa la política represiva y terminar con cualquier experimento reformista. Tal y como revelan los informes de la embajada estadounidense, el principal interés del gobierno al retomar la pena de muerte era terminar con el malestar presente en los sectores más inmovilistas, especialmente entre el Ejército y la policía política. El caso se adentra así en un mundo que, a pesar de sufrir una serie de cambios, lógicos a lo largo de casi cuatro décadas de existencia, supuso la principal fuente de estabilidad de un régimen que comenzaba a resquebrajarse, seriamente, en ese mismo período. Puig Antich. La transición inacabada conduce, por último, al camino recorrido por una democracia que no ha invalidado las sentencias de los tribunales militares de la guerra y la dictadura. Y es una reflexión sobre cómo se ha ido fraguando una realidad de memorias enfrentadas, tan compleja como contradictoria, que muestra todavía hoy los efectos de la que fuese la dictadura más larga de Europa occidental.
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El origen del mundo, de Gustave Courbet, figura entre las pinturas más emblemáticas de la historia del arte. Sin embargo, la identidad de la modelo del cuadro permanecía desconocida hasta que Claude Schopp descubrió su nombre por casualidad, al anotar la correspondencia inédita entre George Sand y Alexandre Dumas hijo. Este libro invita al lector a acompañar al investigador en su intento por dar vida a esa bailarina de bellas cejas negras, que había sido amante del diplomático turco que encargó la realización del cuadro. La modelo cuyo sexo encarna a la pintura realista recobra aquí, poco a poco, un rostro y un alma.
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«Y, entonces, el martes 29 de agosto, Manuel bajó temprano a la tienda porque tenía que devolver el pan que no había vendido el día anterior. Encarna no lo acompañó porque tenía que ocuparse del perro. Tuvo un mal presentimiento, nos dice, una experiencia que relatan muchas de las familiares de víctimas de atentado. En un momento indeterminado, entre las ocho y media y las diez y media de la mañana, una o dos personas entraron en la tienda y dispararon catorce balas contra Manuel, que no pudo huir». En las elecciones municipales de 1999, marcadas por una tregua que ETA proclamó indefinida y que duraría poco más de un año, el Partido Popular obtiene dos concejales en el Ayuntamiento de Zumarraga, un pequeño pueblo del interior de Guipúzcoa. Manuel Indiano, un joven madrileño recién llegado a Zumarraga, iba sexto de la lista del Partido Popular, pero el fin de la tregua provoca una cascada de dimisiones y renuncias y acaba siendo concejal. Pocos meses más tarde un comando de ETA lo asesina. Al día siguiente fue enterrado en Madrid, en una ceremonia a la que asistieron altos cargos políticos, entre ellos el presidente del Gobierno, José María Aznar, y que se retransmitió por televisión. Así se cruzó Manuel Indiano, como una presencia intensa y esquiva, en la vida de la autora de este libro, una presencia difícil de combinar con el activismo de izquierdas, en un contexto político polarizado y reacio a la negociación, al diálogo, a la escucha. La historia de Manuel Indiano se quedó veinte años ahí, en su cabeza, agazapada, esperando el momento de poder contarla.
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A lo largo de la historia, cada generación se ha considerado a sí misma más sabia que la anterior. Los humanistas del Renacimiento pensaron la Edad Media como una era de oscuridad, los filósofos de la Ilustración intentaron combatir la superstición con la razón, el moderno Estado de bienestar buscó acabar con el ''gigante'' de la ignorancia, y en el mundo hiperconectado de hoy en día, la información se nos ofrece de manera aparentemente ilimitada. ¿Pero qué hay de los conocimientos perdidos a lo largo de los siglos? ¿Realmente somos menos ignorantes que nuestros antepasados?En este relato sumamente original, Peter Burke examina la larga historia de la ignorancia humana en religión y ciencia, guerra y política, economía y catástrofes. Y saca a la luz episodios sorprendentes que ilustran las muchas formas de ignorancia que han moldeado nuestra civilización, desde aquellos políticos que redibujaron las fronteras de Europa en 1919 hasta los negacionistas del cambio climático. El resultado es una exploración brillante, impregnada de ironía y buen sentido del humor, de las horas más bajas y estúpidas de la humanidad.
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Silvia Alberdi empezó a escribir las sensaciones, pensamientos, emociones, actitudes que sentía de cada día. Se lo enviaba a Saskia para que añadiese una imagen al texto y decidieron colgarlo en Instagram. Sus seguidores esperaban con impaciencia la reflexión del día porque Silvia conseguía explicar encada post lo que estábamos sintiendo cada uno de nosotros con una sencillez, belleza y sensibilidadque nos emocionan porque nos reconocíamos en ellas.Cada post es una pequeña joya ilustrada que merece la pena conservar. Silvia Alberdi nos regala sus sentimientos y emociones durante los días del confinamiento al que nos llevó el inicio de la pandemia por Covid 19. Son 40 reflexivos y motivadores pequeños relatos ilustrados sobre una realidad que nos golpeó de forma inesperada.?Cada uno tendrá que hacer la vida en su propio camarote, y más aún en su propia cabeza, que es ahí donde se encuentra la verdadera travesía?.
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A partir del siglo XIII, a la caravana que partía desde El Cairo en los peregrinajes, se añadió un palanquín, el Mahmal, que, montado sobre un camello especialmente preparado para ello y profusamente adornado de sedas y brocados de oro, presidía la caravana como símbolo del poder político del sultán de Egipto sobre los santos lugares musulmanes. Y el Mahmal es el mejor símbolo del significado político de la peregrinación, de la rivalidad entre los distintos países orientales por controlar las dos principales ciudades santas: Medina y La Meca.Los relatos de algunos de estos peregrinos permiten adentrarse en un mundo que ya ha desaparecido pues, aunque el viaje se sigue realizando hoy día, los medios de transporte son muy distintos y los riesgos son prácticamente inexistentes.
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Libro ameno y riguroso que hará las delicias de todo lector interesado por el mundo clásico, «De banquetes y batallas» ofrece una panorámica singular del mundo griego antiguo desde la época homérica hasta los tiempos en que la presencia romana empieza ya a hacerse sentir en los territorios helenos. Apoyándose invariablemente en los textos antiguos -lo que lo hace una mina de información y un compendio inestimable-, Javier Murcia Ortuño elabora una magnífica introducción a la antigua Grecia a través de su historia y de sus anécdotas. La obra, que admite tanto la lectura de un tirón como su frecuentación ocasional, recrea cada época mediante los hitos más importantes de la misma y hace referencia a todas las situaciones por las que Grecia es el paradigma cultural de Europa, dando voz, como apunta en su presentación Antonio Lillo, a los textos clásicos. Un completo índice onomástico hace de ella, asimismo, una útil herramienta de consulta que permitirá localizar rápidamente más de una referencia olvidada.
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La cultura de los íberos es, sin lugar a dudas, la más singular de cuantas se desarrollaron en la península Ibérica a lo largo del I milenio a.C. De la genial simbiosis de los elementos indígenas y los que llegaban del Lejano Oriente mediterráneo vio la luz algo nuevo, totalmente distinto y original, pero con el carácter peculiar que le daban sus múltiples orígenes. El mundo ibérico que nace en el siglo vi a.C. evolucionará y madurará durante siglos hasta que el destino lo coloque entre dos colosos: Roma y Cartago. El estallido de la Segunda Guerra Púnica detuvo la evolución autónoma de los pueblos ibéricos, convertidos en meros peones en manos de los contrincantes, hasta que el final de la partida les mostró que serían ellos mismos los principales perdedores. A lo largo de más de un siglo de investigaciones sobre el mundo ibérico muchos han sido los libros y los artículos que se han escrito en relación a esta temática, pero hasta ahora ninguna publicación se había planteado el reto de recoger en una sola obra: . Todos los aspectos de la cultura ibérica, de una manera sencilla y amena sin dejar de lado el rigor y la profundidad. . Con más de 300 fotografías a todo color, dibujos, mapas y planos, muchos de ellos realizados expresamente por el autor para esta obra. . Con información adicional sobre los aspectos más curiosos y polémicos que recogen las últimas investigaciones en torno a esta cultura.
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L'exili republicà als Països Catalans
La derrota republicana a la guerra civil de 1936-1939 va provocar una diàspora humana sense precedents a la nostra història. A partir del mes de gener de 1939 els Països Catalans es van haver d'enfrontar amb un dels exilis més nombrosos, llargs i desestructuradors de tots els temps. El present llibre recull en el seu conjunt aspectes diferents de la realitat històrica d'aquell exili: des del drama humà que es va poder contemplar ja en territori català, amb les llargues corrues de dones, nens i vells camí de l'exili, fins als camps de concentració on foren reclosos els republicans per l'estat francès o els camps d'extermini nazis on van morir molts d'ells. L'exili polític, cultural i literari, així com l'exili de republicans valencianistes, de maçons, militars o eclesiàstics són estudiats amb rigor i exahustivitat. El llibre es clou amb el testimoni personal de tres dones que van patir amb tot la cruesa d'un exili, del qual enguany es commemora el 75 aniversari.
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Els jueus catalans
Aquest llibre repassa la història dels jueus catalans, des de les primeres notícies fins a les comunitats jueves actuals. Quan van arribar, on es van establir, com vivien, qui i per què els perseguien, com sobrevivien als atacs, on i com resaven, com s'organitzaven, quines figures els lideraven, què ens n'ha quedat, què escrivien i si ho feien en hebreu o en català, són algunes qüestions que aquest llibre respon en un to divulgatiu i amè. Al llarg de segles de presència a Catalunya, de les comunitats jueves catalanes van sorgir geògrafs, gramàtics, metges, poetes, filòsofs, teòlegs i cabalistes d'enorme prestigi, figures venerades encara avui arreu del món jueu, però malauradament molt poc conegudes a casa nostra. ? Un jueu de Tortosa va escriure al segle X el primer diccionari de la llengua hebrea. ? Els terrenys que avui són la plaça de Catalunya de Barcelona al segle XII eren propietat d'un jueu. ? Un dels primers batlles catalans de Lleida va ser un jueu i va exercir el càrrec divuit anys. ? Fins al segle XIII la ciutat de Girona era anomenada «Mare d'Israel». ? Als calls de Barcelona i Girona existien dues escoles de càbala d'una gran influència a tot el món jueu. ? La primera comunitat jueva moderna de l'Estat espanyol després de 1492 va ser la de Barcelona. UN LLIBRE PER DESCOBRIR LA IMPORTÀNCIA I LA VIGÈNCIA DEL LLEGAT JUEU A CATALUNYA, AL LLARG DE LA HISTÒRIA FINS A L'ACTUALITAT.
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Ens farem humans?
Ens farem humans? Aquesta és la pregunta clau que es planteja l’arqueòleg Eudald Carbonell, el qual no només s’interroga sobre el futur de l’Homo sapiens, sinó que també defineix una sèrie de reptes de cara culminar el procés de socialització de l’espècie. I ho fa pensant en el planeta i en l’univers que l’envolta, entenent la planetització no com un procés de globalització, sinó com un procés natural en què la intervenció humana prioritza la nostra consciència d’espècie i l’autoconsciència com a planeta. Serem humans quan l’atzar sigui substituït per la lògica. En el moment que la selecció cultural substitueixi la selecció natural, haurem completat el procés d’humanització.
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Los que piensen que no puede haber épica proletaria, que la épica es propiedad de los griegos de las Termópilas, de los jinetes azules de Custer o de los estudiantes del 68, están equivocados: a principios del siglo pasado, entre proletarios de humeantes
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