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Libros de ciencias sociales y humanas
Si te interesa formarte sobre movimientos feministas y contra el patriarcado o quieres entender la situación política nacional, no te puedes perder nuestros libros de ciencias sociales y humanas. Compra libros de ciencias sociales y humanas online. En esta sección encontrarás una gran cantidad de libros de ciencias sociales y humanas en múltiples idiomas (alemán, catalán, valenciano, inglés, castellano, francés e italiano) para adultos. Una selección de lecturas sobre personajes, ideologías y sucesos tan importantes que quedarán grabados para siempre en nuestra memoria: Fariña, la tiranía, el nacionalismo, el fascismo, el feminismo, la guerra civil española, la batalla de Midway, la república, la conquista de América, Auschwitz, o la situación política en Cataluña, entre otros.
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Este libro trata de elaborar, desde diferentes aspectos, una historia del multicolapso provocado por el neoliberalismo global y el crecimiento oligárquico, quehan llevado a un crecimiento económico destructivo.Dicho colapso se producirá a diferentes niveles: sanitario, económico, sociolaboral, ecológico, de sensibilidad humana, etc. Un buen ejemplo de sus repercusiones es la el colapso sanitario consecuencia directa dela pandemia de la COVID-19. Esta crisis, que ya se considera tan grave como la gripe española, ha puestoen el foco de interés todos estos problemas, suscitando preguntas muy alarmantes: ¿está cerca el multicolapso final?, ¿es posible que desaparezca todo vestigiode vida sobre la faz de la Tierra? Los hábitos del consumismo-productivismo nos han llevado a esta circunstancia de emergencia y nos llevarán también a todoslos colapsos. Este modo de vida impuesto por las élites, basado en la rentabilidad cortoplacista y las ansias de crecimiento oligárquico, intensifica de maneracontinua la brecha social. Sin embargo, pese a la complejidad de la situación, existen soluciones para evitar el multicolapso a través de la recuperación delequilibrio ecológico y humano.
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María Moliner (1900-1981), conocida gracias al Diccionario que lleva su nombre, es al mismo tiempo una figura desconocida y en cierto modo invisible. Una montaña de palabras, las que fue anotando en fichas y agrupadas por familias etimológicas, han terminado por eclipsarla, aunque hayan contribuido también a reconocerla. Si no hubiera sido condenada al ostracismo durante el franquismo, tal vez no hubiera tenido tiempo de abordar esta ingente tarea de ordenar el uso del español. Su historia atraviesa el siglo XX, siendo también la historia de una generación que en la década delos treinta era joven y ambiciosa intelectual y vitalmente. Una generación en la que las mujeres empezaban a sentirse cómplices de los cambios colectivos. Unageneración que tuvo que “exiliarse”, muchos de sus integrantes fuera de nuestro país, y otros muchos, como María Moliner, en su propia intimidad, para sobrevivir tras la Guerra Civil. Hasta hoy, sin embargo, nadie había emprendido seriamente la tarea de escribiruna biografía como ésta, dando voz a la parte de su familia que la conoció (hijos, nietos), y poniendo envalor su figura dentro del contexto de la España de sus años. La autora consigue con este libro narrar lahistoria de un exilio interior, de una figura silenciosa que, en la intimidad de su hogar, consiguió crearuna de las obras cumbre de la cultura española en elsiglo XX, y cuya vigencia resulta hoy más clara quenunca para la actual generación de pensadoras, escritoras e intelectuales.
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Tras defender el heliocentirsmo copernicano en La cena de las Cenizas, ampliándolo a un universo infinito y exponiendo el sustrato ontológico de este universo infinito y sustancialmente uno en De la causa, el principio y el uno y Del infinito: el universo y los mundos (publicados todos ellos en Londres en 1584), Giordano Bruno extrae las implicaciones morales, políticas y religiosas de la nueva imagen del universo en los tres diálogos morales, publicados también en Londres en 1584 y 1585. El segundo de ellos es la Cábala del caballo Pegaseo (1585), que continua la crítica del cristianismo, ya planteada en la Expulsión de la bestia triunfante (1584), mediante una crítica, por la vía del elogio irónico, del antiintelectualismo y del escepticismo. Al mismo tiempo se defiende la doctrina del alma universal con sus accidentes particulares en constante mutación sobre la superficie de la materia universal.
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Desde la Penumbra. Eclipse en Comics Forum 1989-1992.Cómics Forum nos remite a unos cómics y un tiempo queya son míticos para toda una Generación de lectoresespañoles. La historia comienza en 1982, cuando Antonio Martín asume la edición de cómic-books de superhéroes y les da carta de normalidad al realizar las primeras ediciones cuidadas y de calidad de los MarvelComics. De aquellos años se recuerdan especialmentelos superhéroes de Marvel, pero también se publicaronnumerosas series de otras editoriales, como fueronlas de Eclipse Comics: Miracleman, Scout, Liberty Project, Lost Planet, Total Eclipse, Valkiria, Airboy, Alien Dossiers y Zot!. Desde la Penumbra. Eclipse en Cómics Forum, 1989-1992 cuenta la historia de los años que vandesde la creación de Forum hasta la cancelación de laLínea Eclipse. El propio Antonio Martin nos cuenta el proceso de formación de Forum, en el Grupo Planeta,los profesionales que integraron el equipo editorial, las primeras series publicadas, los procesos creativos, la difícil publicación de autores españoles, losproblemas internos ante las estructuras empresariales? La obra se completa con los textos publicados bajoel título genérico ?Desde la Penumbra? en la ediciónespañola de los Eclipse Comics. Más unaantología detextos aparecidos en diversos cómics Marvel en el periodo 1989-1992. Por primera vez la historia de CómicsForum se nos desvela de la mano de unode sus principales protagonistas.
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¿Qué sentido puede tener, en el siglo XXI, la legítima aspiración a la emancipación de los seres humanos en una sociedad cada vez más global e injusta? ¿Cómo ocon qué comprometerse en un momento histórico en elque, todo parece desmoronarse de forma vertiginosa yparece imposible dar respuesta a los problemas que nos asaltan? Este libro pretende explorar vías que la estrategia política desechó o no atendió, al orientarse hacia la conquista de poder. Esta propuesta huye dela creación de estrategias propias de una falsa militancia para señalar un modelo de práctica política que parta del terreno de lo personal, de lo íntimo. Pensamos que la construcción de uno mismo y de sus modosde vida son herramientas ineludibles para el cambioreal. Qué nos interesa, qué valoramos y qué deseamosserán interrogantes esenciales para construir compromisos políticos más eficaces. Desconocemos las respuestas y las dudas son muy numerosas. La única certeza es que necesitamos comenzar a caminar, aunque sea a tientas.
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Les fotografies de Jordi Borràs són un llegat hist.ric imprescindible per recordar el nostre present col·lectiu. Reréla seva càmera, el fotoperiodista ha estat testimoni dels dies més intensos quéla societat catalana ha viscut des del '017. Una caixa per entendre d'on venim i cap a on anem, que recull totes les seves imatges. Fotografies úniques i carregades d'emoció.
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Este libro hace un reconocimiento a los padres y madres que han visto rotas sus relaciones con lo que másquerían en el mundo, y una llamada a los hijos e hijas que se ven envueltos en estas tormentas para que reflexionen y comprendan que ellos también son o seránpadres o madres._
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¿Por qué la mayoría de las personas estamos vinculados a algún tipo de fe? ¿Por qué nos atrae la religión?En este libro, Rodney Stark analiza qué es la religión, qué hace y por qué es un rasgo universal de las sociedades humanas, abordando todos los temas religiosos, incluidos el monoteísmo, el descubrimiento del pecado, las causas de la hostilidad y del conflicto religioso, y el papel de las revelaciones.
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Muchos son los que desconocen el hecho de que existe,siempre ha existido, oculta a ojos de los no iniciados, una ciencia más antigua y precisa que la cienciamoderna. Dicho conocimiento se remontaría en la historia más allá? de civilizaciones como la egipcia o lasumeria y habría pasado de maestros a alumnos dentrode grupos de individuos escogidos, adeptos e iniciados, durante el transcurso de las eras. Sin embargo, aunque esta ciencia oculta y la ciencia convencional han sido cuidadosamente separadas, los grandes científicos de todos los tiempos las han conciliado en secreto. Pitágoras, Leonardo da Vinci, Newton, Leibniz, Edison, Tesla o Einstein son algunos de los nombres destacados de la historia de la ciencia occidental, que han formado parte directa de las enseñanzas secretas ohan fundamentado sus ideas en los anales de la 'escuela invisible'. Existen evidencias absolutamente innegables de civilizaciones tecnológicamente avanzadas que nos precedieron y que reconocieron que el lenguajeuniversal procedente de 'la fuente' eran las matemáticas. Dichas civilizaciones codificaron su legado nosólo en arte, monumentos y textos antiguos, sino en los propios lenguajes y tradiciones culturales. El testigo que nos ofrecieron desafiando el paso del tiempofue que todo está conectado y que ello es demostrable desde un punto de vista estrictamente matemático. Sigue las sutiles pistas dejadas a través de las civilizaciones para descubrir el 'Corpus Hermeticum', la llave maestra que abre todas las puertas al conocimiento del pasado y ¿quizás también del futuro?
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Nacido como esclavo en Roma, el filósofo estoico Epicteto nos enseña que la libertad mental es suprema, ya que puede liberarnos en cualquier lugar, incluso en una prisión. El arte de ser libre es una nueva y magnífica edición del célebre manual de Epicteto sobre la filosofía de vida estoica, el Enchiridión. Ofrece, además, una selección de reflexiones relacionadas con la libertad, recogidas en sus Disertaciones, que muestran lo más estimulante de su filosofía. Este famoso manual de Epicteto sobre estoicismo, plenamente vigente hoy, es un poderoso método para gestionar emociones como el miedo, la ansiedad, la envidia, la ira o el rencor. Nos muestra cómo manejar las situaciones dela vida aplicando tranquilidad de ánimo, ausencia de miedos y libertad.
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La plaga blanca
La malaltia defineix l'home, però el caràcter de l'home defineix el curs de la malaltia. Es pot separar, una cosa de l'altra? Davant de la mateixa desgràcia, estem predisposats a encarar-la d'una o altra manera? Amb l'esperit combatiu i alegre de Salvat es viu millor, la desfeta? O, pel contrari, amb un caràcter com el de Kafka assumim la pèrdua com el que ens pertoca? Si Éluard hagués estat diferent, potser menys egoista, hauria viscut menys temps? No ho sabrem mai però tinc una teoria.
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¿De quién vas a enamorarte? ¿Cuál es tu trabajo ideal? ¿En qué momento vas a conseguir ese esperado dinero?∞ Los títulos más modernos acerca de los signos del Zodíaco∞ Ediciones en tapa dura y a todo color∞ Con bellas ilustraciones a lo largo de cada título∞ Detalles en tinta dorada en la cubiera y el lomo∞ El regalo ideal: tan solo necesitas saber la fecha de cumpleaños del destinatario∞ Un capricho asequibleCada libro contiene:∞ Una introducción a la astrología: cómo leer tu carta astral, el efecto de la luna, Mercurio retrógrado, el retorno de Saturno∞ Descubre tu signo: tu color, tu día y tu cristal de la suerte, qué mascota deberías tener, qué tipo de fiestas te gustan, incluso cuál es las carrera más indicada para ti.∞ Aprende a vivir según tu signo: cómo cuidarte, qué comer y qué cocinar, cómo gestionar el dinero, cómo tratar con tu jefe, cómo deseas amar y ser amado ¿Cómo es vivir contigo? ¿Cómo gestionarás una ruptura amorosa?∞ ¿Con qué signos eres compatible?
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Aunque todas las personas tenemos la capacidad de la escucha, hemos de aprender a escuchar como un arte para la convivencia, el diálogo y el acompañamiento desde el buentrato. La reconocida psicoterapeuta Fina Sanz ahonda en la escucha en toda su amplitud: la social, la relacional y la personal. Y propone un arte de la escucha fundamentado en la empatía, el conocimiento y la apertura. Para ello resulta inestimable conocer nuestras dificultades para escuchar o, al contrario, detectar qué la favorece, ya sea en el ámbito profesional, en la comunicación con personas cercanas (familia, amistades, pareja...), en los trabajos comunitarios de ayuda a la población, lo mismo que en la escucha a personas con problemas, enfermas o incluso en proceso de morir. El texto es una mina de recursos de autoayuda para aprender a escucharnos y autocuidarnos lo mismo que para escuchar y acompañar a otras personas.
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Las democracias representativas tienen problemas como ponen de relieve la creciente apatía, indiferencia y desafección de los ciudadanos. Felizmente no se cuestiona la democracia, pero sí su funcionamiento. Es en este clima como se ha renovado el interés, académico y político, por las formas de democracia directa. Es lógico que se vuelva la mirada a Atenas pues, al fin y al cabo, ésta fue la primera y más perfeccionada democracia directa. El presente trabajo analiza el largo y accidentado camino que recorrió la democracia ateniense desde la democracia radical del siglo V a. C a la democracia equilibrada del siglo IV a. C. Los atenienses, sin teorías que alumbraran el camino, sin el apoyo de experiencias comparadas, a base de prueba y error, terminaron por inventar la demokratía, anclar la soberanía popular en el imperio de la ley y lograr así un siglo de estabilidad institucional y desarrollo. La mirada hacia Atenas, con su pasión por la igualdad, su ciudadanía comprometida y una soberanía popular anclada en la ley, arroja una luz más diáfana sobre los problemas y desafíos a los que se enfrentan hoy las democracias representativas.
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Los pueblos celtas dejaron una huella indeleble en la historia de la Europa de la Edad del Hierro. Buena parte de su fama histórica tiene que ver con sus correrías por el Mediterráneo y sus enfrentamientos con los reinos helenísticos y la todopoderosa Roma, pero más allá de aquellos escenarios y de los habituales estereotipos, para comprender el fenómeno celta es imprescindible preguntarse sobre las gentes que poblaron una importante porción de la Europa continental en la Segunda Edad del Hierro –grosso modo entre mediados del siglo V a. C. hasta la dominación romana de las Galias a mediados del siglo I a. C.–.El mundo céltico prerromano de aquel periodo suele asociarse con la llamada cultura de La Tène, que marcaría su desarrollo en un ámbito geográfico muy amplio que abastaría desde el Atlántico hasta el mar Negro y desde los Pirineos hasta las islas británicas. Aunque nunca llegó a existir una uniformidad cultural en tan vasto territorio, la cultura material lateniense terminó ejerciendo su influjo incluso más allá de aquel marco. Con anterioridad al auge de los grandes oppida, que habrían de marcar la etapa final de la progresión autónoma de los pueblos célticos, los siglos IV y III a. C. caracterizarían la plenitud y la máxima expansión de aquella cultura.Al amparo de unas particulares creencias y realidades sociales, aquellas poblaciones celtas dieron vida a una riqueza material extraordinaria y desarrollaron un arte único, que solía rehuir lo figurativo y realzaba como ningún otro las posibilidades de una artesanía ya de por sí excepcional. Pese a todo, lo “céltico” supera con mucho el ámbito de La Tène y enlaza también con un fenómeno lingüístico particularmente complejo que debe lidiar a su vez con el problema que supone que estas culturas estuvieran desprovistas de tradición escrita hasta una etapa ya muy avanzada.
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Este libro reúne una selección de textos aparecidos los domingos -de ahí el título- en la revista digital''CTXT''. Son piezas periodísticas que, sin renunciarjamás a esa condición, son, al mismo tiempo, jugosamente literarias. El lector encontrará en estas páginasasuntos muy variopintos, conectados por la particularmirada del autor. Es periodismo. Es literatura. Eslabomba.
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Adéntrese en un nuevo mundo de fascinación y deleite a medida que el galardonado escritor Peter Ross descubre las historias y las glorias de los cementerios. ¿Quiénes son los muertos marginados de Londres y por qué David Bowie es su ángel de la guarda? ¿Cuál es la extraordinaria verdad sobre Phoebe Hessel, que se disfrazó de hombre para luchar al lado de su amor, y llegó a vivir en los reinados de cinco monarcas? ¿Por qué un cementerio de Bristol es el lugar perfecto para las bodas de los góticos? Todos estos dolorosos misterios -y muchos más- tienen respuesta en 'Una tumba con vistas', un libro para cualquiera que haya paseado alguna vez por un campo de lápidas torcidas y se haya preguntado por las vidas y las muertes de quienes yacen debajo. Así que abre la puerta oxidada, aparta la hiedra y echa un vistazo al interior..
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El presente estudio de Deirdre Bair socava el otro mito, el que dice que Al Capone era un psicópata sediento de sangre, y nos presenta a un personaje complejo, despiadado para los negocios, humano y sensible para los asuntos familiares, que abrió com
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¿Sabías que la escalofriante criatura que inspiró la película The Ring tiene su origen en una ira en torno al castillo de Himeji? ¿Y que la caja Dybbuk existe realmente y se encuentra en un museo en Las Vegas? ¿Has oído hablar de esa franja de desierto entre los estados de Coahuila, Durango y Chihuahua, en México, que recibe el enigmático nombre de «Zona del Silencio»? ¿Te han contado alguna vez que en el pueblo español de Trasmoz han vivido brujas de forma casi ininterrumpida hasta nuestros días? Nekane Flisflisher te ofrece respuestas a éstas y otras muchas preguntas relacionadas con algunos de los casos de actividad paranormal más fascinantes y terroríficos del planeta. Ponte calzado cómodo, agarra una linterna (¡y una grabadora de voz…, por si las psicofonías!) y acompáñala en un apasionante viaje en el que te encontrarás cara a cara con el misterio. ekane es la creadora de uno de los canales de YouTube sobre investigaciones paranormales con más segui- dores de la red. En Expediente Flisflisher te explica algunos de los casos que más han asombrado a sus seguidores,junto a sorprendentes investigaciones inéditas.
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El fin de las ideologías y del denominado pensamientofuerte nos llevó a lo largo del S. XX a la Posmodernidad, a la pérdida del sentido unitario de la verdady los valores, al todo vale propio del pensamiento débil. La ausencia de ideologías y valores firmes hizoque las democracias se debilitasen y que la poblaciónperdiese todo interés por la participación política.Sin metas claras, el mundo cayó en manos del puro consumismo, del ocio anestesiante y la total falta deluso de la libertad como forma de participar en la dirección de nuestros destinos. Las democracias, abandonadas por sus bases populares, se han convertido en simples democracias formales donde los individuos se limitan, en el mejor de los casos, a la búsqueda del bienestar y a la dependencia infantil del Estado. Sin argumentos sólidos, sin ideologías que nos orienten, sin valores objetivos, los gobernantes se limitan a laadulación del pueblo, al ejercicio del populismo y ala demagogia. Y esta situación está llevándonos, cada vez de forma más clara, a los extremos políticos: de extrema izquierda, de ultraderecha, independentistas, etc. Y las democracias débiles, se debilitan aún más. Sin embargo, desde nuestra posición filosófica, creemos que aún es posible recuperar la democracia enun sentido fuerte sin, por ello, caer en el dogmatismo de las antiguas ideologías. Las ideologías murierony no deben resucitar, pues son dogmáticas y poco dadas al diálogo racional. Sin embargo, debe ser posiblerecuperar los valores sociales, la racionalidad fuerte del pensamiento político y la defensa de ideas propias. Es la libertad como valor fundamental la que, unida a la confianza en la razón, la equidad y el diálogo, puede justificar una posición equilibrada, razonable, democrática, en fin, de centro. Estas son, pues, nuestras diez razones para ser de centro. AUTOR Estudió Filosofía en la Facultad de Sevilla y se doctoróen esa misma facultad con la tesis titulada «El conocimiento metafísico (Fenomenología radical versus Posmodernidad)». Es vocal por Sevilla de la Asociación Andaluza de Filosofía (AAFi) y pertenece al consejo deredacción de la revista filosófica «ALFA». Tiene publicados artículos en revistas especializadas como «Ellaicismo filosófico», «Ensayo sobre el sentido de lavida», «El fin de la democracia débil» o «Una esperanza racional -o cómo la filosofía puede sustituir a las religiones en algunos casos-», entre otros, así como varios ensayos de divulgación filosófica. Su obramás reciente es «Filosofía para la felicidad» (Almuzara, 2016).
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Ha sido Isabel II, posiblemente, una de las mujeres más importantes de la Historia de España, y paradójicamente una de las figurasmás denostadas. Silenciando la gran labor de estado que tanto aportó al país a base de chascarrillos de cama de mal gusto
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Este libro, que ofrece una narración distinta de la guerra civil española: brinda el «testimonio colectivo» de quienes participaron en la contienda o la sufrieron en sus carnes.Hace más de cuarenta años Fraser publicó por primera vez este libro, que ofrece una narración distinta de la guerra civil española: brinda el «testimonio colectivo» de quienes participaron en la contienda o la sufrieron en sus carnes. Destaca la importancia de lo subjetivo, la recreación de un ambiente, de un clima, de una memoria personal no siempre coincidente con la «verdad» histórica, pero que nos acerca a la «realidad» del conflicto con una viveza estremecedora. Esta aproximación dota al libro de una fuerza y un frescor que se mantienen intactos más de cuarenta años después, cuando tantos otros libros sobre la guerra civil nos parecen irremediablemente condenados al olvido.
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Si algún sentido tiene la palabra “cultura” es el quese encuentra relacionado con el cultivo de lo humano. Por eso, lo que trata de mostrar este libro es quela suerte del hombre es también la suerte o el destino de la cultura. El autor de sus páginas, reflexionasobre la cultura y nos aporta ideas para su reconstrucción a través de tres fuentes clásicas: la verdad, el bien y la belleza. Se trataría, según él, de recuperar una noción amplia de cultura que anhela y busca el punto de encuentro entre las ciencias y las humanidades, entre la alta y la baja cultura.
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Esta es la historia de la clandestinidad socialista durante el franquismo. La historia de gente corrienteque llevaba una doble vida, hombres y mujeres, asalariados, trabajadores manuales, maestras depuradas, quese jugaron la vida y siguen siendo hoy prácticamentedesconocidos. Desde la cárcel consiguieron conectarcon antiguos militantes y organizarse por gremios, ramas, sectores y barrios. Un modelo que, en algunas áreas montañosas, convivió con la guerrilla, y que subsistió a duras penas. En 1954, tras la muerte de TomásCenteno en los calabozos de la DGS, sus ejecutivasápasaron a Francia, pero la actividad no desapareció del interior. Cambió de geografía y fue adaptándose a nuevos actores y formas de protesta, que pronto evidenciaron la tensión entre el exilio y el interior. Estelibro trata de rescatar el rostro anónimo de las personas que llevaron a cabo esta reconstrucción,áa traves de la documentación que generaron e intercambiarondentro y fuera de España, la mayor parte incautada por la policía, razón por la que esta historia se ha mantenidoáinedita hasta el momento.
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Working within the growing area of audiovisual translation and its various practices, the main objetive of teh project was to explore the methodological posibilities that a multilingual approach can affer in the teaching of foreign languajes
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Desde la conquista de América hasta nuestros días el poder ha estado marcado por la connivencia entre los dirigentes de las grandesempresas y el Estado. En el siglo XXI, el poder ha mutado y tiene como insignia la alianza política y económica entre grand
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Es fascinante que un cuerpo sin pelo, fruto de un artefacto social como la depilación, se considere una muestra de feminidad innata. Sería lógico que el vello corporal, que separa la niña de la mujer, se considerase intrínsecamente femenino, incluso sexi. En cambio, hemos llegado al punto en que es todo lo contrario. La mayoría de las mujeres de nuestra sociedad afirman que se depilan porque quieren, porque se sienten más atractivas o por motivos de higiene. En cambio, no depilarte o mostrar públicamente que no te depilas suele ser una decisión política. Este libro desmonta las ideas preconcebidas sobre las supuestas bondades de la depilación y analiza la penalización social que conlleva mostrar el pelo corporal tal y como nos nace. Con los datos en la mano, veremos que la elección no es libre y que mostrar o no mostrar el pelo corporal no es una simple opción inofensiva. ¿Qué vello estamos obligadas a erradicar si queremos ser vistas como «mujeres de verdad»? ¿Qué impacto tiene sobre nuestra salud física y mental acatar las normas sociales sobre depilación? ¿Qué pasa si no podemos? ¿Y si no queremos? Bel Olid expone con claridad y valentía no solo las contradicciones de la depilación de la mujer, sino también todo lo que conlleva de sumisión social, de obediencia a unas normas de mercado exigentes y de inseguridad personal de tantas mujeres..
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En los tiempos en los que el honor definía la reputación de un individuo, la ley no bastaba para restaurar la dignidad humillada. Difamaciones, injurias, calumnias o simples rumores escritos en un periódico, pronunciados en un café, en la intimidad de una tertulia e, incluso, voceados en el Congreso obligaban a los varones del siglo XIX a reaccionar de forma agresiva. El periodista y político Luis de Armiñán vivió aquella época, se implicó en duelos como participante y como padrino y nos lo contó en este libro. Escrito tras las guerras que arrasaron Europa en los años treinta y cuarenta, Armiñán se pregunta sobre el significado de esta práctica que tanta importancia tuvo en sus tiempos de juventud, allá por la Restauración, en ese «mundo de ayer» del que nos hablaba Stefan Zweig. Desde el pasado al presente, Armiñán nos presenta a duelistas famosos y maestros de esgrima, nos conduce a quintas secretas, y nos susurra al oído desafíos políticos y duelos por razones sentimentales. Sumergirnos en sus páginas nos ayudará a entender por qué algunos hombres arriesgaron la vida por defender su honor. Apasionante retrato de una época en la que los hombres se mataban por su honor. Luis de Armiñán Pérez (Sancti-Spíritus, Cuba, 1871-Madrid, 1949). De familia militar y licenciado en Derecho, desde muy pronto se dedicó al periodismo y a la política, vinculándose al Partido Liberal de la mano de José Canalejas. Fue diputado en varias legislaturas y desempeñó algunos puestos de relevancia. Tuvo, además, gran afición por la literatura del Siglo de Oro y, en especial, por Cervantes, al que dedicó dos estudios. La Guerra Civil supuso un gran cambio en su vida pues abandonó la política y se dedicó a la escritura de obras de carácter ensayístico. Fue padre del periodista Luis de Armiñán Odriozola (redactor de ABC) y abuelo del cineasta Jaime de Armiñán Oliver. Gran conocedor del ritual del duelo, fue requerido como padrino y como juez de campo en numerosos enfrentamientos, llegando a combatir él mismo en algunos lances de honor. Por las páginas de El duelo en mi tiempo desfilan una buena parte de los políticos, escritores y periodistas de finales del siglo XIX y de las primeras décadas del siglo XX, a los que trató muy de cerca. Raquel Sánchez. Catedrática de Historia Contemporánea en Universidad Complutense de Madrid, es especialista en el siglo XIX. Su trabajo se ha centrado en torno a la historia cultural de la política, el papel de escritores y periodistas en la construcción de la esfera pública liberal y la cultura del honor como marco definidor de los valores de la burguesía. Es autora, entre otros, de los libros Alcalá Galiano y el liberalismo español (2005) y Mediación y transferencias culturales: Eugenio de Ochoa y las letras europeas (2017). Ha coordinado obras colectivas como La cultura de la espada. De honor, duelos y otros lances (2019) y Un rey para la nación. Monarquía y nacionalización en el siglo XIX (2019).
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Los Diarios españoles del diplomático chileno Carlos Morla Lynch (1885-1969) publicados hasta el momento son todo un hito dentro del género, por lo que la presente edición de los Diarios de Berlín, continuación de los anteriores y tan esperados por público y crítica, constituye sin duda un éxito editorial, considerando, además, que se ofrecen por vez primera íntegramente y en edición crítica. El presente volumen saca a la luz el periodo correspondiente a los últimos días de Morla Lynch en España y su traslado a Alemania una vez terminada la Guerra Civil: una breve estadía en París -su ciudad natal y anterior destino- y su estancia en Berlín entre mayo de 1939 y julio de 1940.
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El 24 de enero de 1873, Karl Marx terminaba de redactar el Postfacio a la segunda edición del Tomo I de 'El Capital'. En él explicitaba lo que en tendía como “vuelta del revés de Hegel”, de la dialéctica de su maestro, descubriendo bajo su corteza mística la semilla racional, crítica y revolucionaria que en Hegel seencontraba.Cien años después, Gustavo Bueno empezó aconstruir el sistema que denominó materialismo filosófico, partiendo, en gran medida, de lo que constituiría la columna vertebral de su doctrina, la llamada por él “vuelta del revés de Marx”. Marx construyó su materialismo histórico invirtiendo la idea hegeliana deespíritu objetivo, en donde se desarrollaría la dialéctica de la Historia, rompiendo radicalmente con elidealismo alemán. Bueno, por su parte, propuso invertir a Marx en puntos fundamentales de su filosofía: laidea de materia, la dialéctica misma, la relación base / superestructura, la relación entre el estado y la lucha de clases, la idea de alienación y las ideasmismas de socialismo y comunismo. Según el filósofo español, de esta manera sería posible “purgar” el marxismo de
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Hulk, que oscila entre la calma contenida y el estallido mortal, ayuda a entender la política exterior dela Rusia de Putin, Wonder Woman tiene el mismo poder''blando'' y declinante que la Unión Europea y la saga de los X-Men ilustra el drama de los refugiados y los migrantes. La superpotencia estadounidense reflejadesde hace décadas su hegemonía en Superman, por supuesto, y su complejo militar-industrial en los excesos de Iron Man. Los villanos también nos dicen algo: Lex Luthor expresa las inequidades del capitalismo globalizado y Fu Manchú, los temores que genera el ascenso de China. ¿Acaso el barbijo de Bane, el enemigo que quebró a Batman, no es un anticipo de los efectos del coronavirus? En este libro tan original como riguroso, el reconocido internacionalista Mariano Turzi recurre a los superhéroes que alegraban su infancia para ayudarnos a entender la geopolítica, los conflictosentre potencias, la globalización, la desigualdad ola cuestión nuclear.
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A través de una exhaustiva investigación, estelibro se adentra en el complejo vínculo entreCuba y Venezuela, único en la historia moderna para contestar una pregunta clave: ¿cómo y por qué un Estado se somete a otro de manera voluntaria? Mucho se habla y se opina sobre la relación que comenzó a establecerse entre Cuba y Venezuelaa partir de la llegada de Hugo Chávez al poder. A lo largo dedos décadas -y a una escala difícilmente imaginable-el régimen de los Castro ha operado en buena parte delos sectores estratégicos de Venezuela, recibiendo enormes beneficios económicos y acumulando cada vez mayor poder político. Hoy cuba ejerce una influencia determinante en las poderosísimas fuerzas armadas venezolanas, controla los principales programas sociales del país, maneja la oficina de identificación ciudadana y está al tanto de cada transacción civil y mercantil en los registros y notarías. Tiene, además, un panorama detallado de la industria petrolera, del sistema eléctrico nacional, y un «mapa muy muy completo delas reservas minerales. Con extraordinaria disciplina periodística y pulso narrativo, La invasión consentida es un relato apasionante que desvela un fenómeno inédito entiempos de paz: la entrega de la soberanía de un paísa otro.
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Con esta obra Alberto Calvo nos traslada a la Castilla de los siglos XIV y XV, testigo de una lucha encarnizada entre la nobleza y la Corona por hacerse con el poder. Desde las revueltas nobiliarias encabezadas por los hermanastros de Pedro I hasta la guerra de Sucesión, el territorio estuvo sumido en el caos y la inestabilidad. Los Trastámara, la nueva dinastía que se alzó tras el asesinato de Pedro I, tuvo que lidiar con una nobleza que reclamaba cada vez más influencia y beneficios. Cualquier intento de la Corona de contener el poderío de la nobleza acababa en tragedia y en continuos levantamientos en armas contra el rey y sus partidarios, causando enfrentamientos civiles y la ulterior decadencia del reino. En este tumulto político irrumpe en escena la figura de una joven infanta llamada Isabel, quien, tras casarse con Fernando de Aragón y vencer a los seguidores de Juana la Beltraneja en la guerra de Sucesión, se hizo con el trono de Castilla. Comenzaba así el reinado de los Reyes Católicos. Con ambiciosas pero efectivas reformas, fueron capaces de modernizar la justicia, el gobierno y las instituciones, de imponer su poder, expandir su área de control sobre Granada y de hacer partícipes a todos los nobles castellanos para poner fin al devastador conflicto bélico. «Castilla en llamas» es una crónica apasionante y rigurosa de la lucha por el poder, así como del proceso que culminó en la unión de las coronas de Castilla y Aragón bajo su reinado y del florecimiento del mayor Imperio conocido hasta la fecha.
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Captives de l'amor i de la guerra
EDICIÓ A CURA D'ANNA ESTALLO Els éssers humans sempre hem estat en guerra. No es destrueixen només les pedres, es perden segles d'història, tradició i seguretat, trenca la moral, inspira temor i separa les comunitats, és un cop directe al cor de les famílies. Els més afectats per les guerres són els infants. En aquest entorn es produeix a l'Europa occidental un moviment orientat als infants més necessitats. Espanya acull quatre mil infants, austríacs i alemanys, i a Valls n'arriben deu. Som a l'any 1950. Aquesta és la història de les deu famílies i les deu nenes, amb els seus moments vitals i transcendents, unes víctimes més que innocents del desgavell, moral i material, que fou la Segona Guerra Mundial, i de la gran responsabilitat que van mostrar unes famílies, que en temps molt difícils per a tothom, les acolliren i les incorporaren, com un membre més, a la seva família.
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Toda revolución conlleva cambios radicales en la sociedad y genera nuevas perspectivas sobre las relaciones: otras formas de amar y de aproximarse al conocimiento son posibles. Amor y revolución recoge una selección de textos de Alexandra Kollontai (San Petersburgo, 1872 - Moscú, 1952), marxista feminista, figura central de la revolución rusa y diplomática soviética. El libro incluye además distintas voces que, partiendo de las aportaciones de la escritora rusa, buscan su herencia en experiencias artísticas que desafiaron las lógicas del amor y el saber de su tiempo, y con ello trazan una genealogía alternativa de las vanguardias estéticas y políticas. Con textos de Dora García, Rina Ortiz y Andrea Valdés, así como de Margherita Fabbri, Lila Lisenberg y Pol Guasch integrantes del grupo de investigación Amor rojo del Programa de Estudios Independientes del Macba (2019-20).
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El autor de Vamos a morir todos! y de Vamos a morir todos! Otra vez! , repasa con rigor y enorme sentido del humor el tratamiento que se ha dado al diablo en la historia del cine, incluyendo aspectos totalmente desconocidos, como las películas dedicadas a las gárgolas, el demonio en la antigua censura española, la aparición del Capitán Kirk de Star Trek en un film incomprensible con diablesas que hablan esperanto, o losdivertidos esfuerzos de William Peter Blatty, escritor de la novela y el guion de El exorcista, recorriendo programas concurso (como el de Groucho Marx en la NBC) para conseguir dinero y dedicarse a escribir. Sinolvidar este cine emergente en América Latina, o eldiablo en los videojuegos, no faltan algunos exorcismos reales, ni las últimas creaciones de Álex de la Iglesia.
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